五百家註柳先生集

欽定四庫全書

　五百家註柳先生集巻二十

　雜著

　　沛國漢原廟銘(并序/)

　　　(韓曰漢惠帝即位詔有司為髙/帝立原廟至唐尚存載在祀典)

昔在帝堯光有四海元首萬邦時則舜禹稷禼(童曰禼/髙辛氏)

(之子音薛/與契同)佐命垂統股肱天下(張曰書元首明哉股肱/良哉○一本作天子)

聖徳未衰而内禪(音/擅)元臣繼天而受命四姓承休迭有

中邦(孫曰舜媯氏禹姒氏后稷姬氏契/子氏皆堯之元臣其後迭有天下)五神環運炎徳

復起(孫曰五神五徳/也至漢為火徳)周道削滅秦徳暴戾皇天疇庸審

厥保承乃命唐帝之後振而興之(韓曰春秋晉史蔡墨/有言陶唐氏旣衰其)

(後有劉累班固/贊髙祖賛及之)又俾九臣之後(孫曰九臣九官也謂禹/作司空棄為后稷契為)

(司徒臯陶為士垂為共工益為虞伯夷/為秩宗夔典樂龍為納言○九一作元)翊而登之所以

紹復丕績不墜厥祀故曲逆起為䇿士(張曰周封舜後/扵陳陳之子孫)

(以國為氏至漢陳平佐髙祖/刲曲逆侯○曲逆音去遇)輔成帝圖吐謀洞靈奮竒

如神舜之胄也汝隂(韓曰汝隂夏侯嬰所封嬰之先出/自姒姓杞簡公為楚所城弟佗奔)

(魯悼公以其夏禹之後給以采/地爵為侯後因以為夏侯氏)脫帝宻網(韓曰嬰為沛/縣吏與髙祖)

(相愛髙祖戲而傷嬰人有告髙祖髙祖時為亭長重坐傷/人告故不傷嬰嬰證之移獄覆嬰坐髙祖繫嵗餘笞掠數)

(百終脱/髙祖)摧虜暴氣扶乘天休運行嘉謀禹之苖也酇侯

(韓曰鄼蕭何所封何之先出自子姓宋戴公裔孫樂大/心平南宮長萬有功封抡蕭後因以為氏○酇音贊)

保綏三秦控引漢中(孫曰項羽立沛公為漢王都南鄭/以何為丞相何進韓信東定三秦)

(何留收/巴蜀)宏器廊度以大帝業禼之裔也淮隂(韓曰淮隂/韓信所封)

(信之先出自姬氏左氏曰邘晉應韓武之氏/穆也曲沃桓叔之子萬食采於韓因以為)整齊天兵導

揚靈威覆趙夷魏拔齊殄楚(孫曰覆趙謂斬趙王成安/君陳餘夷魏謂虜魏王豹)

(定河東吞齊謂虜齊王廣/殄楚謂㑹垓下平項羽)平陽(韓曰平陽曹㕘所封㕘/之先封曹以國為姓○)

(陽下或有/夏字非是)破三秦虜魏王(孫曰髙祖至漢中以㕘為將/軍還定三秦與韓信攻魏獲)

(魏王/豹)絳侯(韓曰后稷封扵邰七世孫古公亶父居岐山/之周原後因為氏曰周至扵勃事漢封于絳)

定楚地固劉氏皆稷之裔也克復堯緒昭哉甚明天意

若曰建大徳者必唐帝之胄故漢氏興焉翼炎運者必

唐臣之孫故羣雄登焉是以髙帝誕膺聖祚以垂徳厚

探昊穹之奥㫖載幽明之休祐殺白帝于大澤以承其

靈(童曰髙祖夜經澤中有大蛇當徑帝斬之後人至蛇/所有老嫗哭曰吾子白帝子也化為蛇當道今赤帝)

(子斬/之)建赤旗于沛邑以昭其神(張曰髙祖為沛/公旗幟尚赤)假手於

嬴以混諸侯(韓曰秦嬴姓謂秦併/六國而復歸于漢)慿力於項以離闗東

(韓曰謂項羽剽/悍而闗東心離)奉纘帝之元命(纉作/管切)而四代之後咸獻

其用徳乘木之大統(孫曰謂周/木徳也)而秦楚之盛不保其位

旣建皇極設都咸陽撫征四方訓齊天下乃樂沛宫以

追造邦之本乃歌大風以昭武成之徳(童曰髙祖十二/年過沛歌曰大)

(風起兮雲飛掦威加海内兮/歸故鄉安得猛士兮守四方)乃尊舊邦(尊或/作英)以壯王業

之基生為湯沐之邑沒為思樂之地且曰萬歳之下魂

逰於此(孫曰髙祖謂沛父兄曰㳺子悲故鄉吾雖都闗/中萬嵗之後吾魂魄猶思沛其以沛為朕湯沐)

(邑/)惟兹原廟沛宫之舊也(韓曰恵帝詔郡國立原/廟原重也謂先已有廟)祭蚩

尤於是庭而赤精降(張曰髙祖阮為沛公祠/黄帝祭蚩尤於沛庭)導靈命於

是邦而羣雄至登布衣於萬乘而子孫得以纉其緒化

環堵為四海而黎元得以安其業基岱宗之髙源洪河

之長蓄靈擁休此焉發跡葢以道備於是而後行之天

下制成于是而後廣之宇内天下備其道而神復乎本

宇内成其制而心懐扵舊宜其正名以表功用成其始

俾生靈盡其敬焉陳本以宅神用成其終俾生靈盡其

慕焉故髙帝定位建兹閟宫(孫曰詩閟宫有侐建兹悶/宫即上云沛宫也閟音秘)

恵帝嗣服爰立清廟(見上/注)綿越千祀至今血食此所以

成終而成始也且夫以斷蛇之威安知不運其宻用佐

歳宫以流澤歟以約法之仁(張曰髙祖入闗與/父老約法三章耳)安知不

流其神睠(與眷/同)相舊邦之遺黎歟以紹唐之餘慶統天

之遺烈安知不奮其神化大祐扵下土歟然則展慶乞

靈烏可已也銘于舊邑以迪天命其辭曰

蕩蕩明徳時惟放勲揖讓而退祚扵後昆羣蛇輔龍(孫/曰)

(晉世家文公即位賞從亡者未至介子推子推入綿上/山中至死不見子推從者憐之懸書宫門曰龍欲上天)

(五蛇為輔龍已乘雲四蛇各入/其宇一蛇襡怒終不見其處所)以翊天門(翊一作/羾音工)登翼

炎運唐臣之孫秦網旣離鹿駭東夏長蛇封豕(韓曰左/氏封豕)

(長蛇以薦食上/國封豕大豬也)蹈躍中野天復堯緒鍾祐于劉赫矣漢

祖播兹皇猷揚旗沛庭約從諸侯(從將/客切)豪暴震疉威聲

布流總制虎臣委成良疇勦殄霸楚(勦子/小切)遂荒神州(孫/曰)

(詩遂荒/大東)區宇懐濡黔黎輯柔表正萬國炎靈用休定宅

咸陽以都上㳺留觀本邦在鎬如周(孫曰詩王在在鎬/文王都豐武王都)

(鎬/)穆穆恵皇宗禋克承崇崇沛宫清廟是慿原念大業

肇經兹地乃専元命亦舉嚴祀建旗釁鼓(釁許僅切/旗一作斾)遂

據天位魂逰故都永介丕祉煥列唐典(見題/注)嚴恭罔墜

勤此休銘以昭本始

　　劍門銘(并序/)

惟蜀都重險多貨混同戎蠻人尨俗剽(孫曰尨/雜也)嗜為冦

亂皇帝元年八月帥喪衆暴(韓曰永貞元年八月劍/南西川節度使幸臯卒)羣

疑不制妖孽煽行(㜸魚列反/亦作&KR1416;)怙恃富强滔天阻兵(孫曰/書象)

(恭泊天左氏阻兵安忍臯旣卒度支副使劉闢自為留/後諷諸將儌旄節時帝即位欲静鎮四方即拜檢校工)

(部尚書西川節度使闢意帝可/動益□蹇吐不臣語求統三川)攻䧟他部北包劍門(孫/曰)

(闢欲以所善盧文若節/度東川即以兵取梓州)慿負丘陵以張驁猛堅利鋒鏑

以拒大順謂雷霆之誅莫已加也惟梁守臣(童曰蜀為/古梁州之)

(地/)禮部尚書嚴公以國害為私讎以天討為已任(韓曰/宰相)

(杜黄裳薦神䇿軍使髙崇文勇畧可用元和元年正月/以崇文為行營節度使將步騎五千為前鋒卒京西兵)

(馬使李元奕東川節度使李康/山南西道節度使嚴礪同討闢)推仁仗信不待司死(童/曰)

(孟子有司/死之士)而人致其命立義抗憤不待喋血(孫曰漢文/紀今已誅)

(諸吕新喋血京師○喋大頰/切字當作蹀蹀謂履踐之)而士一其心悉師出次祗

俟明詔凡諸侯之師必出於是儲峙饗賚(儲音厨峙/直里切)取

其豐穰乃遣前軍嚴秦奉揚王誅誕告南土十一月(孫/曰)

(當作/二月)右師逾利州蹈冦地乘山斬虜以遏奔衝左師出

于劍門大攘頑嚚諭引劫脅蟻潰䑕駭險無以固(以下/一有)

(為/字)收奪利地以須王師(孫曰礪命嚴秦自漢原至神泉/凡數十合下劒門覆盪口枚劒)

(州破契丹命禆將可提彌/珠斬虜之時將文昭徳)刲刳腎腸振拔根柢俾無以

肆毒用集我勲力&KR2855;一振(&KR2855;音/墳)元戎啟行(孫曰詩元戎/十乘以先啟)

(行/)取其渠魁以為大戮(孫曰九月崇文克/成都擒闢送長安)由公忠勇憤

悱(上房吻切/下音斐)授任堅明謀猷𢎞長用能啟闢險阨夷為

大塗襄沮害氣對乎天意帝用休嘉議功居首増秩師

長(韓曰傳云釗闢反以儲備/有素檢校尚書左僕射)進為大藩宅是南服(韓曰/十月)

(以礪為東/川節度)將校羣吏願刋山石昭著公之功垂綂無窮

銘曰

井絡坤垠(韓曰蜀在星分野為井絡在卦為坤維孫/曰河圖括地象曰岷山之地上為井絡)時

惟外區(孫曰張載劒閣銘云矧兹陜隘/土之外區外區謂在區域之外)界山為門環扵

蜀都叢險積貨混并羌髳(韓曰書牧誓及庸蜀羌髳㣲/盧彭濮人八國皆戎狄屬文)

(王者國名羌在西蜀髳微在/巴蜀○羌驅羊切髳音矛)狂猾窺隙狺狺嘯呼(舊註/狺狺)

(大吠聲楚詞猛犬狺/狺○狺魚斤切㹞同)慿據勢勝厚其凶徒皇帝之仁宥

而不誅暴非徳馴害及巴渝(張曰巴渝在/唐屬劍南道)乃出王旅乃

咨列岳牧臣司梁(補注即/謂嚴礪)當其要束器備攸積糗糧是

蓄(補注書峙乃/糗糧糗乾飯)人無増賦師以饒足喋血誓士𤣥機在

握命分貔貅(上音皮/下音休)陳為掎角(韓曰左氏譬如捕鹿晉/人掎之諸戎角之説文)

(犄偏引也/居□切)右逾岷山左直劒門攻出九地(孫曰孫子云/善守者藏扵)

(九地之下善攻者/動乎九天之上)上披重雲攀天蹈空夷視阻艱破裂

層壘殄殱羣頑内獲固圉(補注左氏亦聊/以固吾圉也)外臨平原天

兵徐驅卒乘嘽嘽(童曰詩王旅嘽嘽韓曰嘽嘽/衆也詩嘽嘽駱馬他丹切)大憝囚

戮(孫曰大憝謂闢也書/元惡大憝憝徒對切)戎夏咸歡帝圖厥功惟梁是先

開國進位南服于藩邦之清夷人以完安銘功鑑亂永

代是觀

　　塗山銘(并序/)

惟夏后氏建大功定大位立大政勤勞萬邦和寧四極

威懐之道儀刑後王(孫曰詩儀刑/文王刑法也)當乎洪流方割(張曰/書湯)

(湯洪水/方割)災被下土自壺口而導百川(孫曰書冀州旣載/壺口治梁及岐此)

(是治水自/壺口始也)大功建焉虞帝耄期順承天厯(童曰書舜宅/帝位三十有)

(三載耄期倦于勤又曰天之/厯數在汝躬汝終陟元后)自南河而受四海(孫曰孟/子云舜)

(避堯之子扵南河之南訟獄謳歌者不之堯之子/而之舜然後之中國踐天子位焉今以為禹誤)大位

定焉萬國旣同宣省風教自塗山而㑹諸侯(韓曰哀七/年左氏禹)

(㑹諸侯扵塗山執玉帛者萬國注塗山在夀春東北書/云娶扵塗山孔安國云塗山國名皇甫謐云今九江當)

(塗有禹廟則/塗山在江南)大政立焉功莫崇乎禦大災(孫曰禮記能/禦大災則祀)

(之言禹有/治水之功)乃賜𤣥圭以承帝命(童曰書禹錫𤣥/圭告厥成功)位莫尊

乎執大象(孫曰老子執/大象天下往)乃輯五瑞以建皇極(孫曰五瑞/即五玊也)

(○輯/音集)政莫先乎齊大統乃朝玉帛以混經制是所以承

唐虞之後垂子孫之丕業立商周之前樹帝王之洪範

者也嗚呼天地之道尚徳而右功(孫曰右/亦尊也)帝王之世崇

徳而賞功故堯舜至徳而位不及嗣湯武大功而祚延

于世有夏徳配于二聖而唐虞讓功焉功冠于三代而

商周讓徳焉宜乎立極垂統貽于後裔當位作聖著為

世凖則塗山者功之所由定徳之所由濟政之所由立

有天下者宜取扵此追惟大號既發華葢旣狩方岳列

位奔走來同山川守神莫敢遑寧(孫曰吳代越堕㑹稽/獲骨馬節専車吳子)

(使來聘問之仲尼仲尼曰禹致羣神扵㑹稽之山防風/氏後至禹殺而戮之其骨節専車此為大矣客曰敢問)

(誰守為神仲尼曰山川之守足以紀綱/天下者其守為神社稷之守為公侯)羽旄四合(孫/曰)

(定四年左氏晉人假羽旄於鄭鄭人與/之周禮全羽為旞析羽為旌旄一作毛)衣裳咸㑹(孫曰/荘二)

(十七年穀梁傳衣裳之㑹/十有一未嘗有㰱血之盟)䖍恭就列俯僂聴命然後示

之以禮樂和氣周洽申之以徳刑天威震耀制立謨訓

宜在長乆厥後啓征有扈而夏徳始衰羿距太康而帝

業不守(韓曰啓禹之子太康啓之子書甘誓啟與有扈/戰于甘之野作甘誓五子之歌注太康盤扵逰)

(田不恤民事為羿/所逐不得反國)皇祖之訓不由(童曰書皇祖有/訓皇祖謂禹)人亡

政墜卒就陵替向使繼代守文之君又能紹其功徳脩

其政統卑宫室惡衣服拜昌言平均賦入制定朝㑹則

諸侯常至而天命不去矣茲山之㑹安得獨光于後歟

是以周穆遐追遺法復㑹於是山(韓曰昭四年左氏椒/舉言于楚子曰康有)

(酆宫之朝穆有/塗山之㑹也)聲垂天下亦紹前軌用此道也故余為

之銘庶後代朝諸侯制天下者仰則於此其辭曰

惟禹體道功厚徳茂㑹諸侯衛(孫曰侯衛五/等之諸侯)統壹憲度

省方宣教化制殊類咸㑹壇位承奉儀矩禮具樂備徳

容既孚乃舉明刑以弼聖謨則戮防風(一本明刑作明/則則戮作刑戮)

遺骨専車(見上/注)克明克威疇敢以渝宣昭黎憲(一作/獻)耆

定混區(孫曰耆/音㫖)傳祚後𦙍丕承帝圖塗山巖巖界彼東

國唯禹之徳配天無極即山刋碑貽後訓則

　　壽州安豐縣孝門銘(并序/)

　　　(集註唐孝友傳曰壽州永豐李興亦有志/行柳宗元為作孝門銘云云全載于傳)

壽州刺史臣承思言九月丁亥安豐縣令臣某上所部

編户甿(與氓/同)李興父被惡疾歳月就亟(就一/作疾)興自刃股

肉假託饋獻其父老病已不能啖啜(上音淡下妹/恱切正作歠)宿而

死興號呼撫臆口鼻垂血捧土就墳沾漬涕洟(漬疾智/切洟音)

(夷/)墳左作小廬蒙以苫茨(孫曰苫茨謂/以草覆屋)伏匿其中扶服

頓踊(孫曰扶服即匍匐/字頓踊謂□踊也)晝夜哭訴孝誠幽達神為見異

廬上産紫芝白芝二本各長一寸廬中醴泉湧出竒形

異狀應驗圖記此皆陛下孝理神化隂中其心而克致

斯事謹案興氓庶賤陋循習淺下性非文字所導生與

耨耒為業(一作/伍)而能鍾彼醇孝(醇音/淳)超出古列天意神

道猶錫瑞物以表殊異伏惟陛下有唐堯如天如神之

徳(童曰史記稱堯其/仁如天其智如神)宜加旌褒合於上下請表其里閭

刻石明白宣延風美觀示後祀永永無極臣昧死上請

制曰可其銘云(一本無/上三字)

懿厥孝思(童曰詩永/言孝思)惟兹淑靈禀承粹和篤守天經(童/曰)

(天經/孝也)泣侍羸疾黙禱隠㝠引刃自嚮殘肌敗形羞膳奉

進憂勞孝誠惟時髙髙(張曰詩髙/髙在上)曾不是聴創巨痛仍

號於穹昊捧土濡涕頓首成墳陷膺腐眥寒暑在廬草

木悴死鳥獸踟蹰(上音馳/下音厨)殊類異族亦相其哀肇有二

位(孫曰二位/天地也)孝道爰興克脩厥猷載籍是登在位有虞

以孝蒸烝(韓曰舜克諧以孝/烝烝乂不格姦)仲尼述經以教扵曾(孫曰/孔子)

(孝經為曽/參而作)惟昔魯侯見命夷宫(孫曰國語周宣王欲得/國子之能導訓諸侯者)

(穆仲曰魯侯孝王曰然則能治其民矣乃命魯孝公扵/夷宫補注史記魯世家周宣王代魯殺其君伯御立稱)

(於夷宮是為孝公注云夷宫宣王祖/父夷王之廟古者爵命必扵祖廟)亦有考叔寤莊稱

純(韓曰左氏鄭莊公置姜氏于城潁潁考叔聞之有獻/于公公從之遂為母子如初君子曰潁考叔純孝也)

(愛其母施/及莊公)顯顯李氏實與之倫哀嗟道路涕慕里隣邦

伯章奏稽首慇懃上動帝心旁達明神神錫祕祉三秀

靈泉(孫曰三秀芝革也楚詞山鬼章云采三/秀于山間靈泉即上所云醴泉湧出也)帝命薦加

亦表其門統合上下交贊天人建此碑號億齡揚芬(孫/曰)

(十萬曰億億齡/言其無窮也)

　　武岡銘(并序/)

元和七年四月黔巫東鄙(黔音/鈐)蠻獠雜擾(舊注蠻獠西/南夷名獠音)

(老乂竹絞/切亦作䝤)盜弄庫兵(集註元和六年辰溆蠻酋張伯靖/嫉黔中觀察使督斂苛刻因聚衆)

(叛殺長史刼據辰綿諸州連九洞以自固九月以蜀州/刺史崔能為黔中觀察使貶前使竇羣為開州刺史)

賊脅守帥南鈎牂牁外誘西原(韓曰漢定西南夷置牂/牁郡西原西南夷地名)

置魁立帥(一作/伍)殺牲盟誓洞窟林麓嘯呼成羣皇帝下

銅獸符(孫曰漢置郡守置銅虎符竹使符發兵遣至郡/合符符合乃聴發兵也符者謂各分其半右留)

(京師左/以與之)發庸蜀荆漢南越東甌之師(孫曰庸即上庸縣/庸蜀謂劍南東西)

(節度荆謂荆南節度漢謂山南東道節/度南越謂廣州節度東甌謂福建觀察)四面討問畏罪

慿阻逃遁不即誅時惟潭部戎帥(孫曰湖南觀察/使治潭州也)御史

中丞栁公綽練立將校提卒五百屯扵武岡(韓曰武岡/邵州縣名)

不震不騫如山如林告天子威命明白信順亂人大恐

視公之師如百萬視公之令如風雷怨號呻吟喜有攸

訴投刃頓伏(孫曰時黔中觀察使雀能荆南節度使嚴/綬及公綽討之三歳不能定綬上言曰臣)

(今謹以便宜先遣所部將李忠烈齎書喻㫖俟其悛心/伯靖亦上表請𨽻荆南乃降乃獨詔綬招伯靖伯靖果)

(以𨽻黔六州之地乞降綬命志烈復往伯靖遂以其家/屬舒秀和等詣江陵就戮詔綬皆投麾下將以撫之以)

(伯靖為右威衛翊/府中郎將六州平)願完父子卒為忠信奉職輸賦進比

華人無敢不龔母弟生壻繼來于潭咸致天庭皇帝休

嘉式新厥命凶渠同惡革面向化如醉之醒如狂之寧

公為藥石俾復其性詔書顯異進臨江漢(孫曰以公綽/為鄂岳觀察)

(使韓曰考公綽傳不書其/平伯靖之功豈史逸之耶)益兵三倍為時碩臣殿扵大

邦文儒申申有此武功於是夷人始復聞公之去相與

髙蹈涕呼(孫曰哀二十一年左氏齊人歌曰魯人之/臯數年不覺使我髙蹈注髙蹈猶逺行)若

寒去裘昔公不夸首級為已能力専務教誨俾邦斯平

我老洎幼由公之仁小不為虺蜮(童曰虺蝮蟲也蜮短/狐也似鼈三足○虺)

(許偉切蜮音/惑又越偪切)大不為鯨鯢(孫曰宣十二年左氏古者明/王伐不敬取其鯨鯢而封之)

(以為大戮鯨鯢/以喻不義之人)恩重事特不邇而逺莫可追已願銘武

岡首以慰我思以昭我鄰(一作/類)以示我子孫(一有/彌字)億萬

年俾我奉國如今之誠鄰之我懐如公之勤其辭曰今

黔山之㠝(童曰㠝髙/也音攅)巫水之蟠(韓曰巫山五溪/也蟠曲也音盤)魚駭而

離獸犯而殘戸恐合竄披攘仍亂王師來誅(來一/作末)斯死

以緩公明不疑公信不欺援師定命(援一/作授)俾邦克正皇

仁天施我反其性我塗四闔公示之盟我愚抵死公示

之恩既骨而完既亡而存奉公之訓貽我子孫我始蝥

賊(孫曰詩去其螟螣及其蝥賊釋/蟲云食根蝥食節賊○蝥音矛)由公而仁我始冦讎

由公而親山畋澤䱷(舊註周禮有䱷人/䱷與魚同畋音田)輸賦扵都陶穴

刋木(張曰詩陶復陶/穴書随山刋木)室我姻族烹牲是祀公受介福揲

蓍以占(揲舌牒切又音舌/揲蓍一作折蓴)公宜百禄皇懋公功陟于大

邦(孫曰謂/遷鄂岳)逺哉去我誰嗣其良有穴之丹(孫曰辰州/有丹穴)有

犀之顚匪曰余固公不可賂祝鄰之徳恒遵公則朂余

之世永謹邦制(一作以/永邦制)南夷作詩刻示來裔

　　井銘(并序/)

始州之人(孫曰謂/柳州人)各以甖甈負江水(孫曰甖甈類大腹/小口爾雅云康瓠)

(謂之甈瓠壺也舊注甈破/嬰也○嬰音鸎甈五計切)莫克井飲崖岸峻厚旱則水

益逺人陟降大艱雨多塗則滑而顚恒惟咨嗟怨惑訛

言終不能就元和十一年三月朔命為井城北隍上(孫/曰)

(隍城/池)未晦果寒食洌而多泉(補注易井洌寒/泉食洌清也)邑人以灌

其上堅垍(舊注説文云垍堅土也/巨至切○一本作堅壯)其利悠乆其相者浮

圖談康軍事牙將米景鑿者蔣晏凡用罰布六千三百

(孫曰周禮鄽人掌歛市之罰布注罰布者/犯市令者之泉錢行之曰布藏之曰泉)役庸三十六

大甎干七百其深八尋有二尺(孫曰八/尺為尋)銘曰

盈以其神其來不窮惠我後之人噫疇肯似扵政(孫曰/似續)

(也/)其來日新(一作盈/其神)

　　舜禹之事

　　　(晏元獻曰此文與下謗譽咸/宜等篇恐是博士韋籌所作)

魏公子丕由其父得漢禪(音/擅)還自南郊謂其人曰舜禹

之事吾知之矣(韓曰魏黄初元年十一月文帝升壇即/祚魏氏春秋曰禮畢顧謂羣臣曰舜禹)

(之事吾/知之矣)由丕以來皆笑之栁先生曰丕之言若是可也

嚮者丕若曰舜禹之道吾知之矣丕罪也其事則信吾

見笑者之不知言未見丕之可笑者也凡易姓授位公

與私仁與强其道不同而前者忘後者繫其事同使以

堯之聖一日得舜而與之天下能乎吾見小争於朝大

争於野其為亂堯無以已之何也堯未忘於人舜未繫

于人也堯之得于舜也以聖舜之得於堯也以聖兩聖

獨得於天下之上奈愚人何其立扵朝者放齊猶曰朱

啓明(猶一/作獨)而况在野者乎堯知其道不可退而自忘舜

知堯之忘已而繫舜於人也進而自繫舜舉十六族去

四凶族使天下咸得其人(一作/仁)命二十二人興五教立

禮刑使天下咸得其理合時月正厯數齊律度量權衡

使天下咸得其用積十餘年人曰明我者舜也齊我者

舜也資我者舜也天下之在位者皆舜之人也而堯隤

然(隤徒/囘切)聾其聰昏其明愚其聖人曰往之所謂堯者果

烏乎在哉或曰耄矣曰匿矣又十餘年其思而問者加

少矣至於堯死天下曰乆矣舜之君我也夫然後能揖

讓受終於文祖舜之與禹也亦然禹旁行天下功繫於

人者多而自忘也晚益之自繫猶是也而啓賢聞於人

故不能夫其始繫於人也厚則其忘之也遲不然反是

漢之失徳乆矣其不繫而忘也甚矣宦董袁陶之賊生

人盈矣(孫曰謂董卓袁/紹袁術陶謙也)丕之父攘禍以立强積三十餘

年天下之主曹氏而已無漢之思也丕嗣而禪天下得

之以為晚何以異夫舜禹之事耶然則漢非能自忘也

其事自忘也曹氏非能自繫也其事自繫也公與私仁

與强其道不同其忘而繫者無以異也堯舜之忘不使

如漢不能授舜禹舜禹之繫不使如曹氏不能受之堯

舜然而世徒探其情而笑之故曰笑其言者非也問者

曰堯崩天下若喪考妣四海遏宻八音三載子之言忘

若甚然是可不可歟曰是舜歸徳于堯史尊堯之徳之

辭者也堯之老更一世矣徳乎堯者葢已死矣其幼而

存者堯不使之思也不若是不能與人天下

　　謗譽

凡人之獲謗譽於人者亦各有道君子在下位則多謗

在上位則多譽小人在下位則多譽在上位則多謗何

也君子宜于上不宜於下小人宜于下不宜於上得其

宜則譽至不得其宜則謗亦至此其凡也然而君子遭

亂世不得已而在於上位則道亦咈於君而利必及於

人由是謗行於上而不及於下故可殺可辱而人猶譽

之小人遭亂世而後得居於上位則道必合於君而害

必及扵人由是譽行於上而不及於下故可寵可富而

人猶謗之君子之譽非所謂譽也其善顯焉爾小人之

謗非所謂謗也其不善彰焉爾然則在下而多謗者豈

盡愚而狡也哉在上而多譽者豈盡仁而智也哉其謗

且譽者豈盡明而善褒貶也哉然而世之人聞而大惑

出一庸人之口則羣而郵之(補註郵謂如/置郵之傳也)且置於逺邇

莫不以為信也豈惟不能褒貶而已則又蔽於好惡奪

於利害吾又何從而得之耶孔子曰不如鄉人之善者

好之其不善者惡之善人者之難見也則其謗君子者

為不少矣其謗孔子者亦為不少矣傳之記者叔孫武

叔時之顯貴者也其不可記者又不少矣是以在下而

必困也及乎遭時得君而處乎人上功利及於天下天

下之人皆歡而載之向之謗之者今從而譽之矣是以

在上而必彰也或曰然則聞謗譽於上者反而求之可

乎曰是惡可無亦徵其所自而已矣其所自善人也則

信之不善人也則勿信之矣茍吾不能分於善不善也

則已耳如有謗譽乎人者吾必徵其所自未敢以其言

之多而舉且信之也其有及乎我者未敢以其言之多

而榮且懼也茍不知我而謂我盜跖(之石/切)吾又安取懼

焉(取一/作敢)茍不知我而謂我仲尼吾又安取榮焉知我者之

善不善非吾果能明之也要必自善而已矣

　　咸宜

　　　(黄曰遭興運而爵位遇亂世而誅戮柳子咸以/為宜使居爵位而皆賢被誅亂而皆不肖胡為)

　　　(不宜哉然世亦有如劉文靜裴寂之徒當李唐/之興非有卓絶之姿而尸天之功卒之被躁妄)

　　　(誅被妖言斥有愧于蕭曹之輔漢遭興運而爵/位皆謂之宜可乎世又有如陳蕃孔融之徒當)

　　　(東漢之末竇后臨朝曹節王甫諂䛕得幸陳仲/舉以名賢㕘政為黄門所困卒死於蹋踧曹孟)

　　　(徳以鬼蜮之姦謀遷漢鼎孔文舉直論乖忤終/以積嫌逮繫而棄市遇亂世而誅戮者皆謂之)

　　　(宜可/乎)

興王之臣多起汙賤人曰幸也亡王之臣多死冦盜人

曰禍也余咸宜之當兩漢氏之始屠販徒𨽻出以為公

侯卿相無他焉彼固公侯卿相器也遭時之非是以詘

獨其始之不幸非遭髙光而以為幸也漢晉之末公侯

卿相刧戮困餓器也遭時之非是以出獨其始之幸非

遭卓曜而後為禍也(孫曰卓曜謂/董卓劉曜)彼困於昏亂伏志

氣屈身體以下奴虜平難澤物之徳不施於人一得

適其愫(孫曰愫/向也)其進晚耳而人猶幸之彼伸於昏亂

抗志氣肆身體以傲豪傑殘民興亂之技行於天下

一得適其傃其死後耳而人猶禍之悲夫余是以咸

宜之

　　鞭賈

　　　(韓曰此篇端以諷空空于内者賈技于朝求過/其分而實不足賴云黄曰以老芋為㐲神以梔)

　　　(梔為偽鞭子厚之作意在憤世嫉邪耳然子厚/所談者不外乎堯舜姬孔之道奈何乃以伊周)

　　　(管葛輕譽當路小人自取敗咎言行相反/如是而罪市人鬻者之欺子厚真欺人耶)

市之鬻鞭者人問之其賈宜五十(韓曰孟子布帛長短/同則賈相若○賈音)

(嫁/)必曰五萬復之以五十則伏而笑以五百則小怒五

千則大怒必五萬而後可有富者子適市買鞭出五萬

持以夸余視其首則拳蹙而不遂視其握則蹇仄而不

植其行水者一去一來不相承其節朽黑而無文(一本/有材)

(字/)搯之滅爪而不得其所窮(孫曰爪按曰搯/○搯乞洽切)舉之翲然

若揮虚焉(舊註翲飛/也紕招切)余曰子何取於是而不愛五萬曰

吾愛其黄而澤且賈者云余乃召僮爚湯以濯之(童曰/爚温)

(也音/籥)則遬然枯(遬音/速)蒼然白嚮之黄者梔也(舊註梔木/實可以染)

(黄音/支)澤者蠟也富者不悦然猶持之三年後出東郊争

道長樂坂下(童曰坂坡/也音反)馬相踶(童曰踶蹋也莊子怒則/分背相踶踶徒計切)

因大擊鞭折而為五六馬踶不已墜於地傷焉視其内

則空空然其理若糞壤無所賴者今之梔其貌蠟其言

以求賈技於朝(一有者字/賈音古)當其分則善一誤而過其分

則喜當其分則反怒曰余曷不至扵公卿然而至焉者

亦良多矣居無事雖過三年不害當其有事驅之扵陳力

之列以御乎物以夫空空之内糞壤之理而責其大擊

之效惡有不折其用而獲墜傷之患者乎(一無/者字)

　　吏商

　　　(黄曰聖賢之道行之以城區區名利一切處之/以無心子厚為廉將以為商使天下之廉者皆)

　　　(執是説以要利祿則必有弊車贏馬惡衣菲食/以沽名譽者多矣率天下以為偽未必不自斯)

　　　(説啓/之)

吏而商也汙吏之為商不若廉吏之商其為利也博汙

吏以貨商資同惡與之為曹(孫曰資/藉也)大率多減耗役傭

工費舟車射時有得失取貨有苦良(童曰周禮/辨其苦良)盜賊水

火殺敓焚溺之為患(敓與/奪冋)幸而得利不能什一二身敗

祿奪大者死次貶廢小者惡終不遂(者一/作名)汙吏惡能商

矣哉廉吏以行商(行下孟切下/其行並同)不役傭工不費舟車無

資同惡減耗時無得失貨無良苦盜賊不得殺敓水火

不得焚溺利愈多名愈尊身富而家强子孫葆光(孫曰/葆大)

(也音/保)是故廉吏之商博也茍脩嚴潔白以理政由小吏

得為縣由小縣得大縣由大縣得刺小州其利月益各

倍其行不改又由小州得大州其利月益三之一其行

又不改又由大州得廉一道(孫曰廉/察也)其利月益之三倍

不勝富矣茍其行又不改則其為得也夫可量哉雖赭

山以為章(孫曰赭赤也章猶枚也史記山/居千章之材是也○赭音者)涸海以為鹽

(童曰涸/竭也)未有利大能若是者然而舉世争為貨商以故

貶吏相逐於道百不能一遂人之知謀好邇富而近禍

如此悲夫或曰君子謀道不謀富子見孟子之對宋硜

乎(硜口/莖切)何以利為也(韓曰孟子謂宋硜曰為人臣者懐/利以事其君為人子者懐利以事)

(其父是君臣父子兄弟終去仁義懐/利以相接然而不亡者未之有也)柳子曰君子有二

道誠而明者不可教以利明而誠者利進而害退焉吾

為是言為利而為之者設也或安而行之或利而行之

及其成功一也(補註禮記/中庸之文)吾哀夫没於利者以亂人而

自敗也姑設是庶由利之小大登進其志幸而不撓乎

下(撓女/巧切)以成其政交得其大利吾言不得已爾何暇從

容若孟子乎孟子好道而無情其功緩以疏未若孔子

之急民也

　　東海若

東海若陸逰登孟諸之阿(集註東海若東海神名孟豬/澤名按書導荷澤被孟諸注)

(在河東北漢地理志孟豬在梁/國睢陽縣東北周禮作望諸)得二瓠焉(唐曰瓠匏/也胡故切)刳

而振其犀以嬉(孫曰犀𤓰辯詩齒如瓠/犀是也○刳丘胡切)取海水雜糞壤

蟯蚘而實之(舊註曰蟯蚘人腹中蟲蟯/如消切蚘音尤又音囘)臭不可當也窒

以宻石舉而投之海逾時焉而過之曰是故棄糞耶其

一徹聲而呼曰我大海也東海若呀然笑曰(童曰呀然/笑貌○呀)

(虚牙/切)怪矣今夫大海其東無東其西無西其北無北其

南無南旦則浴日而出之夜則滔列星涵太隂(孫曰太/隂月也)

揚隂火珠寳之光以為明其塵霾之雜不處也(霾音/埋)必

泊之西澨(音/誓)故其大也深也潔也光明也無我若者今

汝海之棄滴也而與糞壤同體臭朽之與曹蟯蚘之與

居其狹咫也(孫曰八/寸曰咫)又㝠暗若是而同之海不亦羞而

可憐哉子欲之乎吾將為汝扶石破瓠盪羣穢於大荒

之島(盪音/蕩)而同子於向之所陳者可乎糞水泊然不恱

曰我固同矣吾又何求於若吾之性也亦若是而已矣

穢者自穢不足以害吾潔狹者自狹不足以害吾廣幽

者自幽不足以害吾明而穢亦海也狹亦海也幽亦海

也突然而往于然而來孰非海者子去矣無亂我其一

聞若之言號而祈曰吾毒是乆矣吾以為是固然不可

異也今子告我以海之大又目我以故海之棄糞也吾

愈急焉涌吾沫不足以發其窒旋吾波不足以穴瓠之

腹也就能之窮歳月耳願若幸而哀我哉東海若乃抉

石破瓠投之孟諸之陸盪其穢於大荒之島而水復於

海盡得向之所陳者焉而向之一者終與臭腐處而不

變也今有為佛者二人同出扵毗盧遮那之海而泊扵

五濁之糞而幽於三有之瓠而窒於無明之石而雜於

十二類之蟯蚘(孫曰十二類謂子/為鼠丑為牛之類)人有問焉其一人曰

我佛也毗盧遮那五濁三有無明十二類皆空也一也

無善無惡無因無果無脩無證無佛無衆生皆無焉吾

何求也問者曰子之所言性也有事焉夫性與事一而

二二而一者也子守而一定(一有/則字)大患者至矣其人曰

子去矣無亂我其一人曰嘻吾毒之乆矣吾盡吾力而

不足以去無明窮吾志而不足以超三有離五濁而異

夫十二類也就能之其大小刼之多不可知也若之何

問者乃為陳西方之事使修念佛三昧一空有之說於

是聖人憐之接而致之極樂之境而得以去羣惡集萬

行居聖者之地同佛知見矣向之一人者終與十二類

同而不變也夫二人之相逺也(逺一/作違)不若二瓠之水哉

今不知去一而取一甚矣

　五百家註柳先生集巻二十