無為集

無為集

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欽定四庫全書

 無為集巻十       宋 楊傑 撰

  記

   洪州門記

今天子即位元年春三月己巳洪州初以州名表於門

何以書重正名也豫章之水源於䖍化會貢水而為贛

東北至於洪崖之陽漢置郡曰豫章因水名也隋易郡

曰洪州因山名也唐治軍建節曰鎮南制逺俗也偽唐

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僣稱南都避中原而卜遷也皇朝削平僣偽聲教被於

四海州名從隋仍舊貫也鎮名從唐存武備也鎮名則

有節度使以領之州名則有觀察團練刺史以領之是

二者之名不可闕其一也而鎮南之名固已表於府門

矣惟州名則闕然未之表也兵部施公出守是邦以徳

義鎮俗事為有本迺命以州名表於中門表之所以正

名也正名可書不可不書故書

   西水磨記

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都城當萬國之要會升平日乆比屋富庶四海内外寳

貨叢聚車無停輈馬無緩轡晦眀寒暑衝衝交馳乎其

間有闤闠之喧所不及處已不可多得而况流水潺湲

嘉木蓊鬰魚鳥上下風物清勝有山林江湖之氣象者

乎都下水磨務有三皆國朝所置以供尚食暨中外之

用然其景趣不同而所謂有山林江湖之氣象者西務

是已將造其門水聲先出乎林間行及其旁則長槽㵼

波鉅輪激濤雷轟電射雪迸雨飛若並谷簾若臨洪崖

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使人毛髮森然語言不能相接有景如此而都人罕有

知者自宛陵梅平叔太原王漢卿之領是局也薦紳往

徃至焉主人嘉客之來臨流設樽拂石為坐垂釣清淵

魚泳而同食彈琴曲渚鷗馴而不驚沙泉盈尺跣可以

渉漁艇一葉醉可以卧方是時也賓主陶然如在江湖

之上山林之中烏知車馬闤闠之喧哉朝野諸公多有

詩詠或形汗簡或題屋壁凡數十篇漢卿官滿懼異日

之遺墜乃鑱諸石以傳永乆知予尤愛其景故託以為

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序盖所願也元豐二年中秋日述

   淮陽古井記

淮陽之井鹵而少甘其民多汲於沂泗光禄卿劉公之

守是邦也問風俗而始知且歎之曰一郡之井不為少

矣胡為斯民捨近易而趨沂泗哉謂并不可食豈其然

乎於是使人徧汲郡井而嘗之俄於後圃榛莽之間得

廢井焉其泉洌然若冰而甘以之烹茶則茶浮而味乆

以之釀酒則酒醇而色清又以舊所畜揚子南&KR0893;水及

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惠山泉以校之則輕重幾乎等矣爰命缶以出其濁石

以潔其外亭以覆其上由是瓶繘不絶汲者便之予道

過淮陽得其語於郡人公且以記見託予聞井者徳之

地也古今有變而井不變猶士君子之有常徳乎故井

不患乎不汲患乎泉之不洌士不患乎不用患乎徳之

不脩泉既洌矣徳既脩矣人或不之汲世或不之用非

井與士之不幸盖物不幸不得其利爾噫斯井也前此幾

千百年荆榛蔽之泥沙混之禽所不窺人所不食豈其

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泉之不洌耶曷其湮塞之若是耶使秉權者有能推劉

公求井之心以求賢則豈獨能輔天子之眀且足以均

天下之澤矣易曰井渫不食為我心惻可用汲王明並

受其福此之謂也治平三年五月十日無為某記

   二軒記

臨潁令楊彦武謂無為子曰我山陽嘗構二軒於燕習

堂之東北隅二軒之制不侈不陋聚書萬巻足以示子

孫潔嚴豆觴足以奉賓客累石以為山無摧輪折軸之

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險而蒼翠可愛鑿石以為沼無狂風怒濤之畏而清泚

可鑒也野芳秀而香不知所從幽鳥啼而聲不知所起

毎閉戸宴坐陶然自得頓忘身世之累行将解紱綬之

縛而歸休其間因名其一曰覺軒其一曰息軒盖覺性

未悟求悟者指之息心自信求信者言之指而言之非

子而誰夫並萬物而生於天地間其靈貴於萬物者人

之謂也鳥獸蟲魚惑於所嗜嗜而不能自息此其所以

為人獲也夫學而有見者覺也自心而休者息也不學

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則不能自覺無所覺則不能自息覺則不惑於所嗜息

則不困於所動其幾於道矣昔人言有畏影惡迹而去

之走者舉足愈數而迹愈多走愈疾而影不離身不知

䖏隂以休影處静以息迹是豈足以語二軒之意歟元

豐三年秋七月記

   養志堂記

親心所嚮謂之志善承順者謂之養子之事親養志為

大養體為次故元之於參不若參之於晳此孟子所以

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優稱其孝而孔子授以經也於戱曽子世不得而見之

得見慕曽子者其亦庶乎鉅鹿魏丞綸即龍圖公之嗣

子也為知者所辟将擢以任君辭所舉而以潯陽𣙜酤

為請便親養也是時仲氏官於豫章兩境相望不數百

里太夫人所至安問交馳晨昏寢食怡怡如也諸大夫

以是稱之而名斯堂為養志云無為子聞之曰事親孝

者忠可移於君古者求忠臣於孝子之門良有以也然

而有隱無犯事親之道也有犯無隠事君之道也色難

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之難猶犯顔之難不難其難其孰禦焉篤於誠而已矣

熈寜三年八月十五日記

   九華藥圃記

九華山多産靈藥樵蘓耕獵居人㳺士日徃來於其間

而罕能辨識故其藥初不見用扵世藥之見用非藥之

幸廼病者之幸也藥不見用非藥之不幸廼病者之不

幸也昔有至人過其山别其名品以示人曰此養命之

藥也此輔性之藥也此治其疾之藥也用之莫不然由

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是九華靈藥多載方書山中之人悉能辨識盖有所自

矣永静太守南陽滕大夫潤之家於池州州距山甚邇

嘗築圃於所居之西擇九華之藥可以種者種之可以

移者移之分畦以别其品立石以識其名清泉灌沃澤

根本也惡草鋤去養善類也不雜花卉恱不在目也不

植蔬果嗜不在味也藥齋居中用藥之書聚焉藥軒在

北治藥之器具焉華實根葉采之有時君臣主使處之

有序以之攻疾疾無不痊以之施人人䝉其恵於是藥

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圃之名傳於縉紳莫不慕大夫之所存無為子聞之曰

噫是烏足以盡大夫之所藴歟大夫之先内閣公在祖

宗朝嘗獻苦口之忠言上以醫國建去害之長䇿外以

安邉人到於今賴之大夫承義方之訓性治行修平生

懷濟物之術所至必蠲民之瘼讀家藏儒釋道諸書愈

乆愈深其學博而不自矜其善積而不自有在老氏曰

滌除𤣥覽能無疵矣在圎覺曰於大乗中發清浄心逺

諸雜病矣乃知藥圃之設為恤物之一端烏足以盡知

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大夫之所藴乎元豐八年五月十一日記

   秦氏中齋記

齋學舍也君子居而齋肅焉故曰齋中名之從筮也皇

祐元年冬十有一月朔秦君學舍成索太𤣥而筮之遇

中□(一方一州一部一家天首也家性/曰星曰牽牛時曰冬至数曰竒)楊某辭之曰星

舎於北與首同徳冬筮而冬在時曰從畫而逢陽廼數

之祥一之文曰賢人天地思而包羣類也居之者其潜

心之逺乎五之文曰君子乗位為車為馬車軨馬&KR2506;可

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以周天下居之者其將獲用於時乎七之文曰仁疾乎

不仁誼疾乎不誼君子寛裕足以長衆和柔足以安物

居之者其将能任於刑徳乎是之謂星時數辭從故名

之而記于壁

   采衣堂記

婺源胡氏五世同時子養其父而逮養其祖之祖父鞠

其子而及鞠其孫之孫州閭鄉黨推為令族嘗構堂於

家園宅風物之勝處羣峯環翠屏如也寒泉湛碧鑑如

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也幽芳啼鳥愛之而不可勝名老木脩竹䕃之而不可

勝筭毎晨昏燕閒親族咸集老者坐於上稚者戲於下

長者侍於側少者服其勞山樽埜餗具不待豐而人以

為甘矣况有豆觴之奉乎鳴缶擊壌樂不待舉而人以

為和矣况有簫鼔之繁乎頺垣隘宇居不待壮而人以

為安矣况有大厦之庇乎弊裘緼袍服不待侈而人以

為楚矣况有采衣之絢乎乃祖乃父乃子乃孫雍雍怡

怡以遨以嬉嵗月乆而不厭齒髮晚而不衰縉紳大夫

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樂為歌詠以牓於堂目其堂曰采衣盖取老萊子之養

以美之也既而聞於京師求無為子以為之記無為子

曰前此百有餘年僣偽未克日尋干戈父不得保其子

者有之子不暇給其父者有之矧有五世一時而安居

者耶觀胡氏采衣之樂則海宇升平之乆可知矣是可

書也熈寜六年重九日記

  雜文

   世網篇

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達翁居於淮之濵潜叟過之而舟於淮潜叟東指謂達

翁曰樹林之隂頂笠裘蓑者有所負乎翁曰網叟曰烏

乎用翁曰兹取魚具也且世亦有網君知之乎叟請達

翁因有世網說昔伏犧氏之有天下也受圖書肇人文

納百姓於治而百姓不知其所以網因作田魚之器以

明已之用故易曰顯諸仁藏諸用百姓日用而不知然

則世之網經營於此乎已而授神農氏神農得而歸天

下之民獲天下之貨及其世衰子孫不能張焉故有軒

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轅氏生以正其綱紀綱紀既正以之授少昊少昊以之

授髙辛髙辛以之授摯摯受之而不能舉且罹洪水之

患網之綱幾乎頹聖弟放勲亟命鯀以治水鯀功不成

而繼以文命文命獲洛書而能治之水患既平網亦以

緝故書曰天錫禹洪範九疇彛倫攸叙堯既張之而民

亦不知其張有擊壌而歌者曰日出而作日入而息鑿

井而飲耕田而食帝力何有於我哉堯以舜賢而授舜

舜以禹有功而授禹禹以授啓自啓而後世失其人縱

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田獵而瀆之者有之矣樂酒色而亂之者有之矣故墜

于弛廢而不舉湯患於意者乆之因出見網張于野不

知意之形於聲曰自天下四方皆入吾網已而懼言出

之而遇桀之刑因就變曰吾不忍盡取禽獸盍徃歸焉

且不知其入湯網也歴數世而子孫暴亂其網之墜猶

夏后氏之末世西伯昌興而叙之故其詩曰勉勉我王

綱紀四方西伯以之授武王武王受而大闢之以納天

下故其詩曰自西自東自南自北無思不服武王以之

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授成王成王守之而正天下故其詩曰受福無疆四方

之綱及其世衰則有諸侯干紀以亂其叙故雄曰周網

解結群鹿争逸自時而至五代蠧網家流出焉或執器

而斷之或闢路而逃之人有識其器達其路則陶陶然

熈熈然不為是非哀樂動其心不為得失生死累其正

君子以之静小人以之亂非叟不可使之知知是網其

知幾乎

   南山移文(并序/)

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繁昌之南有山曰隱静其林泉為江東之勝物外之人

多或樂之吳越江逸人愛而不能去無為子逰必見焉

逸人一日出山乆而未歸無為子惜其不返將督人以

歸因思齊朝周彦倫嘗隱於鍾山後出為海鹽令欲再

過其山孔稚圭乃假山靈之意移之使不許得至故云

北山移文夫責於已失不若救失於未然使其不得至

不若督之以歸故作南山移文且以簡於山居二師云

繁昌之境南山為勝君子有時而隠仁者所樂乎静松

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敞重門石開修逕玉淙琤乎雙溪屏回環乎五嶺旦禽

啼而杵藥夜谷響而鳴磬子虚之洞兮鍊九鼎而雲飛

碧霄之泉兮涵萬象而月瑩昔在梁國粤來西聖盃浮

空兮倐忽千里錫穿石兮汪洋三井寺以之建徒以之

盛間有高士卜居盡性無修而修無證而證非分别以

為智不起滅而為定有蒲有葛足以備於歲服有芋有

蕨足以充乎晨甑名不及兮冗無塵纓利不在兮喧無

俗乘子居之安兮吾以子慶子出之乆兮吾以子病歸

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歟歸歟子其吾聽

   圓同庵銘

圎同庵前睦州江令尹家圃元豐八年冬錢塘浄慈本

禪師為題其名又請余銘云

南宫令尹結庵桐廬泯絶一致森羅萬殊芥納須彌像

入明珠牕壁戸牖几杖屏盂動静語黙夕寢朝餔可巻

則巻可舒則舒孰得而親孰得而疏其小無欠其大無

餘强為之名圓同太虚

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   圓寂庵銘

萬化一源萬念一息法無不圓念無不寂强名而名車

塵馬迹是庵何如風清月白

   休老堂銘

妙高峯頂不住正處毗耶離城别開一路鐵鉢銅瓶葛

巾革屨付者不取取者不付谷有歸雲木有凝露師子

頻伸象王回顧門外老胡一葦橫渡

   愚齋銘

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嘉祐四年秋八月大理評事孫琪建愚齋於山陽官廩

之東郡學敎授試秘書省校書郎楊傑為之銘曰

自賢其愚小人之徒賢而自愚君子之儒齋乎齋乎君

子所居

   清白堂銘

清不足恃白不足矜爾恃爾矜人其爾憎衆濁獨清屈

原所以損其身知白守黑老氏所以全其真清哉白哉

難乎其人能於是乎其與道鄰

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 無為集巻十