嘉祐集

嘉祐集

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欽定四庫全書

 嘉祐集巻十三

             宋 蘇洵 撰

 書八首

  上韓丞相書

洵年老無聊家産破壊欲從相公乞一官職非敢望如

朝廷所以待賢俊使之志得道行者但差勝於今粗可

以養生遺老者耳去嵗䝉朝廷授洵試校書郎亦非敢

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少之也使朝廷過聽而洵僥倖不過得一京官終不能

如漢唐之際所以待處士者則京官之與試銜又何足

分多少於其間而必為彼不為此邪然其所以區區無

厭復有求於相公者實以家貧無貲得六七千錢誠不

足以贍養又況忍窮耐老望而未可得邪凡人為官稍

可以紓意快志者至京朝官始有其髣髴耳自此以下

者皆勞觔苦骨摧折精神為人所役使去僕𨽻無幾也

然天下之士所以求之如不及得之而喜者彼誠少年

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將有所忍於此以待至於紓意快志者也若洵者計其

年豈足以有待邪今且守選數年然後得窺尚書省門

又待闕嵗餘而到任幸而得免於負犯廢放又守選又

待闕如此十四五年謹守以滿七八考又幸而有舉主

五六人然後敢望於改官當此之時洵葢七十矣譬如

豫章橘柚非老人所種也洵久為布衣無官長拘轄自

覺筋骨疎强不堪為州縣趨走拜伏小吏相公若别除

一官而幸與之願得盡力就使無補亦必不至於恣睢

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漫漶以傷害王民也今朝廷糊名以取人保任以得官

苟應格者雖屠沽不得不與何者雖欲愛惜而無由也

今洵幸為諸公所知似不甚淺而相公尤為有意至於

一官則反覆遲疑不決者累嵗嗟夫豈天下之官以洵

故冗邪洵少時自處不甚卑以為遇時得位當不鹵莽

及長知取士之難遂絶意於功名而自託於學術實亦

有得而足恃自去嵗以來始復讀易作易傳百餘篇此

書若成則自有易以來未始有也今也亦不甚戀戀於

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一官如必無可推致之理亦幸明告之無使其首鼠不

決欲去而遲遲也世人施恩則望報苟有以相博則叩

之也易今洵已潦倒有二子又皆抗拙如洵相公豈能

施此不報之恩邪相公往時為洵言欲為歐陽公言子

者數矣而見輒忘之以為怪洵誠懼其或有意欲收之

也而復忘之故忍恥而一言不宣洵再拜

  上韓昭文論山陵書

四月二十三日將仕郎守霸州文安縣主簿禮院編纂

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蘇洵惶恐再拜上書昭文相公執事洵本布衣書生才

無所長相公不察而辱收之使與百執事之末平居思

所以仰報盛徳而不獲其所今者先帝新棄萬國天子

始親政事當海内傾耳側目之秋而相公實為社稷柱

石莫先之臣有百世不磨之功伏惟相公將何以處之

古者天子即位天下之政必有所不及安席而先行之

者蓋漢昭即位休息百役與天下更始故其為天子曽

未逾月而恩澤下布於海内竊惟當今之事天下之所

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謂最急而天子之所宜先行者輒敢以告於左右竊見

先帝以儉徳臨天下在位四十餘年而宫室遊觀無所

增加幃簿器皿弊陋而不易天下稱頌以為文景之所

不若今一旦奄棄臣下而有司迺欲以末世𦵏送無益

之費侵削先帝休息長養之民掇取厚𦵏之名而遺之

以累其盛明故洵以為當今之議莫若薄𦵏竊聞頃者

癸酉赦書既出郡縣無以賞兵例皆貸錢於民民之有

錢者皆莫肯自輸於是有威之以刀劒驅之以笞箠為

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國結怨僅而得之者小民無知不知與國同憂方且狼

顧而不寧而山陵一切配率之科又以復下計今不過

秋冬之間海内必將騷然有不自聊賴之人竊惟先帝

平昔之所以愛惜百姓者如此其深而其所以檢身節

儉者如此其至也推其平生之心而計其既沒之意則

其不欲以山陵重困天下亦已明矣而臣下乃獨為此

過當逾禮之費以拂戾其平生之意竊所不取也且使

今府庫之中財用有餘一物不取於民盡公力而為之

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以稱遂臣子不忍之心猶且獲譏於聖人況夫空虛無

有一金以上非取於民則不獲而冒行不顧以狥近世

失中之禮亦已惑矣然議者必將以為古者君子不以

天下儉其親以天下之大而不足於先帝之𦵏於人情

有所不順洵亦以為不然使今儉𦵏而用墨子之説則

是過也不廢先王之禮而去近世無益之費是不過矣

子思曰三日而殯凡附於身者必誠必信勿之有悔焉

耳矣三月而𦵏凡附於棺者必誠必信勿之有悔焉耳

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矣古之人所由以盡其誠信者不敢有略也而外是者

則略之昔者華元厚𦵏其君君子以為不臣漢文𦵏於

霸陵木不改列藏無金玉天下以為聖明而後世安於

太山故曰莫若建薄𦵏之議上以遂先帝恭儉之誠下

以紓百姓目前之患内以解華元不臣之譏而萬世之

後以固山陵不拔之安洵竊觀古者厚𦵏之由未有非

其時君之不達欲以金玉厚其親於地下而其臣下不

能禁止僶俛而從之者未有如今日之事太后至明天

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子至聖而有司信近世之禮而遂為之者是可深惜也

且夫相公既已立不世之功矣而何愛一時之勞而無

所建明洵恐世之清議將有任其責者如曰詔敕已行

制度已定雖知不便而不可復改則此又過矣葢唐太

宗之𦵏髙祖也欲為九丈之墳而用漢氏長陵之制百

事務從豐厚及羣臣建議以為不可於是改從光武之

陵髙不過六丈而每事儉約夫君子之為政與其坐視

百姓之艱難而重改令之非孰若改令以救百姓之急

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不勝區區之心敢輒以告惟恕其狂易之誅幸甚幸甚

不宣洵惶恐再拜

  與梅聖俞書

聖俞足下暌間忽復嵗晚昨九月中嘗發書計已達左

右洵閒居經嵗益知無事之樂舊病漸復散去獨恨淪

廢山林不得聖俞永叔相與談笑深以嗟惋自離京師

行已二年不意朝廷尚未見遺以其不肖之文猶有可

采者前月承本州發遣赴闕就試聖俞自思僕豈欲試

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者惟其平生不能區區附合有司之尺度是以至此窮

困今乃以五十衰病之身奔走萬里以就試不亦為山

林之士所輕笑哉自思少年嘗舉茂才中夜起坐裹飯

攜餅待曉東華門外逐隊而入屈膝就席俯首據案其

後每思至此即為寒心今齒日益老尚安能使達官貴

人復㺯其文墨以窮其所不知邪且以永叔之言與夫

三書之所云皆世之所見今千里召僕而試之葢其心

尚有所未信此尤不可苟進以求其榮利也昨適有病

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遂以此辭然恐無以答朝廷之恩因為上皇帝書一通

以進葢以自解其不至之罪而已不知聖俞當見之否

冬寒千萬加愛

  答雷太簡書

太簡足下前月辱書承諭朝廷將有召命且教以東行

應詔旋屬郡有符亦以此見遣承命自笑恐不足以當

遂以病辭不果行計太簡亦已知之僕已老矣固非求

仕者亦非固求不仕者自以閒居田野之中魚稻蔬筍

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之資足以養生自樂俯仰世俗之間竊觀當世之太平

其文章議論亦可以自足於一世何苦乃以衰病之身

委曲以就有司之權衡以自取輕笑哉然此可為太簡

道不可與流俗人言也嚮者權書衡論幾䇿皆僕閒居

之所為其間雖多言今世之事亦不自求出之於世乃

歐陽永叔以為可進而進之苟朝廷以為其言之可信

則何所事試苟不信其平居之所云而其一日倉卒之

言又何足信邪恐復不信秖以為笑久居閒處終嵗幸

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無事昨為州郡所發遣徒益不樂爾楊旻至今未歸未

得所恵書嵗晚京師寒甚惟多愛

  與楊節推書

洵白節推足下往者見託以先丈之埋銘示之以程生

之行狀洵於子之先君耳目未嘗相接未嘗輒交談笑

之歡夫古之人所為誌夫其人者知其平生而閔其不

幸以死悲其後世之無聞此銘之所為作也然而不幸

而不知其為人而有人焉告之以其可銘之實則亦不

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得不銘此則銘亦可以信行狀而作者也今余不幸而

不獲知子之先君所恃以作銘者正在其行狀耳而狀

又不可信嗟夫難哉然余傷夫人子之惜其先君無聞

於後以請於我我既已許之而又拒之則無以卹乎其

心是以不敢遂已而卒銘其墓凡子之所欲使子之先

君不朽者兹亦足以不負子矣謹錄以進如左然又恐

子不信行狀之不可用也故又具列於後凡行狀之所

云皆虛浮不實之事是以不備論論其可指之迹行狀

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曰公有子美琳公之死由哭美琳而慟以卒夫子夏哭

子止於喪明而曾子譏之而況以殺其身此何可言哉

余不愛夫吾言恐其傷子先君之風行狀曰公戒諸子

無如鄉人父母在而出分夫子之鄉人誰非子之兄與

子之舅甥者而余何忍言之而況不至於皆然則余又

何敢言之此銘之所以不取於行狀者有以也子其無

以為怪洵白

  與呉殿院書

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洵啓京師㑹遇殊未及從容屬家有變故倉遽西走遂

不得奉别怏悵不可勝言也嚮每見君侯談論輒盡歡

而在京師逾年相見至少誠恐憲官職重是以不敢數

數自通然亦老嬾不出之故及今相去數千里求復一

見不可得也曩曾議及故友史沆骨肉淪落荆楚間慨

然太息有收卹之心沆有兄經臣者雖卧病而志氣卓

然以豪傑稱鄉里使得攝尺寸之柄當不鹵莽常以為

沆死而有經臣者在或萬一能有所雪今不幸亦已死

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矣追思沆平生孤直不遇而經臣亦以剛見廢又皆以

無後死當其生時舉世莫不讐疾惟君侯一人獨為哀

閔而數年間兄弟相繼淪喪使仁人之心不克少施嗚

呼豈其命之窮薄至於此邪經臣死家無一人後事所

囑辦於朋友今其家遺孤骨肉存者獨沆有弱女在襄

州耳君侯尚可以庇之使無失所否阻逺未能一一伏

惟裁悉不宣洵白

  謝趙司諫書

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洵啓嚮家居眉陽以病嬾不獲問從者常以為閣下之

所在聲之所振徳之所加士以千里為近而洵獨不能

走二百里一至於門縱不獲罪固以為君子之棄人矣

今年秋始見太守竇君京師乃知閣下過聽猥以鄙陋

上塞明詔不知閣下何取於洵也洵固無取然私獨喜

以為可辭於世者其不以馳騖得明矣洵不識閣下然

仰聞君子之風常以私告於朋友特恨其身之不肖不

得交於當世以徧致閣下之美所告者皆飢寒自謀不

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暇之人雖告而無益然猶以素不相識之故得免於希

勢苟附之嫌是其不識賢於識也今世之所尚相見則

以數至門為勤不相見則以數至書為患夫數至門者

虛禮無用數至書者虛詞無觀得其無用與其無觀而

加喜不得而怒此與嬰兒之好惡無異今閣下舉人而

取於不相識之中則其去世俗逺矣寓居雍丘無故不

至京師詹望君子日以復日頃者朝廷猥以試校書郎

見授洵不能以老身復為州縣之吏然所以受者嫌若

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有所過望耳以閣下知我故言及此無怪

  與孫叔靜

久承借示新文及累為訪臨甚荷勤眷文字已細觀甚

善必欲求所未至如中正論引舜為證此是時文之病

凡論但意立而理明不必覔事應副誠未思之專此不

宣洵白

 

 

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 嘉祐集巻十三