嘉祐集

嘉祐集

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欽定四庫全書

 嘉祐集巻十四

             宋 蘇洵 撰

  譜例

古者諸侯世國卿大夫世家死者有廟生者有宗以相

次也是以百世而不相忘此非獨賢士大夫尊祖而貴

宗蓋其昭穆存乎其廟遷毁之主存乎其太祖之室其

族人相與為服死喪嫁娶相告而不絶則其勢將自至

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於不忘也自秦漢以來仕者不世然其賢人君子猶能

識其先人或至百世而不絶無廟無宗而祖宗不忘宗

族不散其勢宜亡而獨存則由有譜之力也蓋自唐衰

譜牒廢絶士大夫不講而世人不載於是乎由賤而貴

者恥言其先由貧而富者不錄其祖而譜遂大廢昔者

洵嘗自先子之言而咨考焉由今而上得五世由五世

而上得一世一世之上失其世次而其本出於趙郡蘇

氏以為蘇氏族譜它日歐陽公見而歎曰吾嘗為之矣

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出而觀之有異法焉曰是不可使獨吾二人為之將天

下舉不可無也洵於是又為大宗譜法以盡譜之變而

并載歐陽氏之譜以為譜例附以歐陽公題劉氏碑後

之文以告當世之君子蓋將有從焉者(歐陽氏譜及永/叔題劉氏碑後)

(不具/於此)

  蘇氏族譜

蘇氏之譜譜蘇氏之族也蘇氏出自髙陽而蔓延於天

下唐神龍初長史味道刺眉州卒於官一子留於眉眉

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之有蘇氏自是始而譜不及焉者親盡也親盡則曷為

不及譜為親作也凡子得書而孫不得書何也以著代

也自吾之父以至吾之髙祖仕不仕娶某氏享年幾某

日卒皆書而他不書何也詳吾之所自出也自吾之父

以至吾之髙祖皆曰諱某而他則遂名之何也尊吾之

所自出也譜為蘇氏作而獨吾之所自出得詳與尊何

也譜吾作也嗚呼觀吾之譜者孝弟之心可以油然而

生矣情見乎親親見於服服始於衰而至於緦麻而至於

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無服無服則親盡親盡則情盡情盡則喜不慶憂不弔

喜不慶憂不弔則塗人也吾之所以相視如塗人者其

初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分而

至於塗人此吾譜之所以作也其意曰分而至於塗人

者勢也勢吾無如之何也已幸其未至於塗人也使之

無至於忽忘焉可也嗚呼觀吾之譜者孝弟之心可以

油然而生矣系之以詩曰

吾父之子今為吾兄吾疾在身兄呻不寧數世之後不

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知何人彼死而生不為戚欣兄弟之親如足如手其能

幾何彼不相能彼獨何心

蘇氏諱釿 子祈 無嗣

不仕娶 子福 子宗夐 子昭鳳 子惟讃 子垂象

 黄氏享               子垂正

 年若干               子垂範

 七月二           子惟善 子垂則

 十六日       子昭慶 子惟徳 子珤

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 卒        子昭文 子渭 子瑗

              子沆

              子浩

              子漸

              子洙

       子宗藝 無嗣

       子宗瓊 無嗣

    子禮 子晫 子昭翰 子文質 子士元

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             子文圭 子士能

                 子士良

                 子士寧

                 子士嘉

                 子士宗

       子晙 子昭遇 無嗣

          子昭逺 無嗣

          子昭逸 無嗣

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          子昭建 無嗣

      子暕  無嗣

   子祐 子宗靄 子昭玘 子文實 子惟忠

                  子惟恭

              子文寳 無嗣

          子昭現 子文采 子士祥

      子宗著 子徳謙 子永

  子諱祜 子宗善 子昭圖 子惟益 子允元

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    不仕娶           子允滋

    李氏享       子惟吉 無嗣

    年五十     子昭越 無嗣

    四七月 子宗晏 子昭(缺/) 無嗣

    三十日 子宗昪 子徳榮 子哲 子珵

    卒            子瑜

          子徳升 子淳 子舟

          子徳元 子汶

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        子諱杲 子諱序 子澹 子位

        不仕娶 仕至大    子佾

        宋氏享 理評事 子渙

        年五十 娶史氏 子洵

        一六月 享年七

        八日卒 十五五

            月十一

            日卒

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       子宗晁 無嗣

       子徳 子子勲 子慎言 子慶昌

                 子復圭

              子澄

  族譜後錄上篇

蘇氏之先出於髙陽髙陽之子曰稱稱之子曰老童老

童生重黎及呉回重黎為帝嚳火正曰祝融以罪誅其

後為司馬氏而其弟呉回復為火正呉回生陸終陸終

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生子六人長曰樊為昆吾次曰恵連為參胡次曰籛為

彭祖次曰來言為㑹人次曰安為曹姓季曰季連為芉

姓六人者皆有後其後各分為數姓昆吾始姓巳氏其

後為蘇顧温董當夏之時昆吾為諸侯伯歴商而昆吾

之後無聞至周有忿生為司寇能平刑以教百姓周公

稱之蓋書所謂司寇蘇公者也司寇蘇公與檀伯達皆

封於河世世仕周家於其封故河南河内皆有蘇氏六

國之際秦及代厲其苗裔也至漢興而蘇氏始徙入秦

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或曰髙祖徙天下豪傑以實關中而蘇氏遷焉其後曰

建家於長安杜陵武帝時為將以擊匈奴有功封平陵

侯其後世遂家於其封建生三子長曰嘉次曰武次曰

賢嘉為奉車都尉其六世孫純為南陽太守生子曰章

當順帝時為冀州刺史又遷為并州有功於其人其子

孫遂家於趙州其後至唐武后之世有味道味𤣥味道

聖歴初為鳳閣侍郎以貶為眉州刺史遷為益州長史

未行而卒有子一人不能歸遂家焉自是眉始有蘇氏

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故眉之蘇皆宗益州長史味道趙郡之蘇皆宗并州刺

史章扶風之蘇皆宗平陵侯建河南河内之蘇皆宗司

寇忿生而凡蘇氏皆宗昆吾樊昆吾樊宗祝融呉回蓋

自昆吾樊至司寇忿生自司寇忿生至平陵侯建自平

陵侯建至并州刺史章自并州刺史章至益州長史味

道自益州長史味道至吾之髙祖其間世次皆不可紀

而洵始為族譜以紀其族屬譜之所記上至於吾之髙

祖下至於吾之昆弟昆弟死而及昆弟之子曰嗚呼髙

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祖之上不可詳矣自吾之前而吾莫之知焉已矣自吾

之後而莫之知焉則從吾譜而益廣之可以至於無窮

蓋髙祖之子孫家授一譜而藏之其法曰凡嫡子而後

得為譜為譜者皆存其髙祖而遷其髙祖之父世世存

其先人之譜無廢也而其不及髙祖者自其得為譜者

之父始而存其所宗之譜皆以吾譜冠焉其説曰此古

之小宗也古者有大宗有小宗傳曰别子為祖繼别為

宗繼襧者為小宗有百世不遷之宗有五世則遷之宗

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百世不遷者别子之後也宗其繼别子之所自出者百

世不遷者也宗其繼髙祖者五世則遷者也别子者公

子及士之始為大夫者也别子不得禰其父而自使其

嫡子後之則為大宗故曰繼别為宗族人宗之雖百世

而大宗死則為之齊衰三月其母妻亡亦然死而無子

則支子以其昭穆後之此所謂百世不遷之宗也别子

之庶子又不得禰别子而自使其嫡子為後則為小宗

故曰繼禰者為小宗小宗五世之外則易宗其繼禰者

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親兄弟宗之其繼祖者從兄弟宗之其繼曽祖者再從

兄弟宗之其繼髙祖者三從兄弟宗之死而無子則支

子亦以其昭穆後之此所謂五世則遷之宗也凡今天

下之人惟天子之子與始為大夫者而後可以為大宗

其餘則否獨小宗之法猶可施於天下故為族譜其法

皆從小宗凡吾之宗其繼髙祖者髙祖之嫡子祈祈死

無子天下之宗法不立族人莫克以其子為之後是以

繼髙祖之宗亡而虚存焉其繼曽祖者曽祖之嫡子宗

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善宗善之嫡子昭圖昭圖之嫡子惟益惟益之嫡子允

元其繼祖者祖之嫡子諱序序之嫡子澹澹之嫡子位

其繼禰者禰之嫡子澹澹之嫡子位曰嗚呼始可以詳

之矣百世之後凡吾髙祖之子孫得其家之譜而觀之

則為小宗得吾髙祖之子孫之譜而合之而以吾譜考

焉則至於無窮而不可亂也是為譜之志云爾

  族譜後錄下篇

蘇氏之先自昆吾以來其最顯者司寇忿生三代之事

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其聞於今不詳周公作立政而特稱之以教太史其後

周室衰司寇之子孫亦曰蘇公遭讒作詩以刺暴公名

曰彼何人斯為此二人見於詩書是以其傳至今自蘇

氏入秦而平陵侯建典屬國武始顯遷於趙而并州刺

史章益州長史味道始有聞於世遷於眉而至於今無

聞夫是惟譜不立也自昆吾至書之蘇公五百有餘年

自書之蘇公至詩之蘇公二百有餘年自詩之蘇公至

平陵侯建典屬國武七百有餘年自平陵侯建典屬國

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武至并州刺史章二百有餘年自并州刺史章至益州

長史味道五百有餘年自益州長史味道至吾之髙祖

二百有餘年以三十年而一易世則七十有餘世也七

十有餘世亦容有賢不賢焉不賢者隨世磨滅不可得

而聞而賢者獨有七人七十有餘世其賢者亦容不止

於七人矣而其餘不傳則譜不立之過也故洵既為族

譜又從而記其所聞先人之行昔吾先子嘗有言曰吾

年少而亡吾先人先世之行吾不及有聞焉蓋嘗聞其

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略曰蘇氏自遷於眉而家於眉山自髙祖涇則已不詳

自曽祖釿而後稍可記曽祖娶黄氏以俠氣聞於鄉閭

生子五人而吾祖祜最少最賢以才幹精敏見稱生於

唐哀帝之天祐二年而歿於周世宗之顯徳五年蓋與

五代相終始歿之一年而吾太祖始受命是時王氏孟

氏相繼據蜀蜀之髙才大人皆不肯出仕曰不足輔仕

於蜀者皆其年少輕鋭之士故蜀以再亡至太祖受命

而吾祖不及見也吾祖娶於李氏李氏唐之苗裔太宗

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之子曹王明之後世曰瑜為遂州長江尉失官家於眉

之丹稜祖母嚴毅居家肅然多才略猶有竇太后柴氏

主之遺烈生子五人其才皆不同宗善宗晏宗昪循循

無所毁譽少子宗晁輕俠難制而吾父杲最好善事父

母極於孝與兄弟篤於愛與朋友篤於信鄉閭之人無

親疎皆敬愛之娶宋氏夫人事上甚孝謹而御下甚嚴

生子九人而吾獨存善治生有餘財時蜀新破其達官

爭棄其田宅以入覲吾父獨不肯取曰吾恐累吾子終

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其身田不滿二頃屋弊陋不葺也好施與曰多財而不

施吾恐他人謀我然施而使人知之人將以我為好名

是以施而尤惡使人知之族叔父玩嘗有重獄將就逮

曰入獄而死妻子以累兄請為我詗獄之輕重輕也以

肉饋我重也以菜饋我饋我以菜吾將不食而死既而

得釋玩曰吾非無他兄弟可以寄死生者惟子及將歿

太夫人猶執吾手曰盍以是屬子之兄弟笑曰而子賢

雖非吾兄弟亦將與之不賢雖吾兄弟亦將棄之屬之

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何益善教之而已遂卒卒之嵗蓋淳化五年推其生之

年則晉少帝之開運元年也此洵嘗得之先子云爾先

子諱序字仲先生於開寳六年而歿於慶歴七年娶史

氏夫人生子三人長曰澹次曰渙季則洵也先子少孤

喜為善而不好讀書晩迺為詩能白道敏捷立成凡數

十年得數千篇上自朝廷郡邑之事下至鄉閭子孫畋

漁治生之意皆見於詩觀其詩雖不工然有以知其表

裏洞達豁然偉人也性簡易無威儀薄於為已而厚於

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為人與人交無貴賤皆得其歡心見士大夫曲躬盡敬

人以為諂及其見田父野老亦然然後人不以為怪外

貎雖無所不與然其中心所以輕重人者甚嚴居鄉閭

出入不乘馬曰有甚老於我而行者吾乘馬無以見之

敝衣惡食處之不恥務欲以身處衆之所惡蓋不學老

子而與之合居家不治家事以家事屬諸子至族人有

事就之謀者常為盡其心反覆而不厭凶年嘗鬻其田

以濟飢者既豐人將償之曰吾自有以鬻之非爾故也

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卒不肯受力為藏退之行以求不聞於世然行之既久

則鄉人亦多知之以為古之隠君子莫及也以渙登朝

授大理評事史氏夫人眉之大家慈仁寛厚宋氏姑甚

嚴夫人常能得其歡以和族人先公十五年而卒追封

蓬萊縣太君洵聞之自唐之衰其賢人皆隠於山澤之

間以避五代之亂及其後僣偽之國相繼亡滅聖人出

而四海平一然其子孫猶不忍去其父祖之故以出仕

於天下是以雖有美才而莫顯於世及其教化洋溢風

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俗變改然後深山窮谷之中向日之子孫乃始振迅相

與從宦於朝然其才氣則既已不若其先人質直敦厚

可以重任而無疑也而其先人之行乃獨隠晦而不聞

洵竊深懼焉於是記其萬一而藏之家以示子孫至和

二年九月一日

  大宗譜法

蘇氏族譜小宗之法也凡天下之人皆得而用之而未

及大宗也大宗之法冠以别子由别子而列之至於百

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世而無窮皆世自為處别其父子而合其兄弟父子者

無窮者也兄弟者有窮者也無窮者相與處則害於無

窮其勢不得不别然而某之子某某之子某則是猶不

别也是為大宗之法云爾故為大宗之法三世自三世

而推之無不及也人設二子而廣之無不載也蓋立法

以為譜學者之事也由譜而知其先以及其旁子弟以傳

於後世是古君子之所重而士大夫之所當知也以學

者之事不立而古君子之所重與士大夫之所當知者

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隨廢是學者之罪也於是存之蘇氏族譜之末以俟後

世君子有採焉

别子

一世 别子之適子甲

      庶子乙

二世 甲之適子丙

      庶子丁

   乙之適子戊

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      庶子已

三世 丙之適子庚

      庶子辛

   丁之適子壬

      庶子癸

   戊之適子子

      庶子丑

   已之適子寅

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      庶子卯

  蘇氏族譜亭記

匹夫而化鄉人者吾聞其語矣國有君邑有大夫而爭

訟者訴於其門鄉有庠里有學而學道者赴於其家鄉

人有為不善於室者父兄輒相與恐曰吾夫子無乃聞

之嗚呼彼獨何修而得此哉意者其積之有本末而施

之有次第邪今吾族人猶有服者不過百人而嵗時蜡

社不能相與盡其歡欣愛洽稍逺者至不相往來是無

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以示吾鄉黨鄰里也乃作蘇氏族譜立亭於髙祖墓塋

之西南而刻石焉既而告之曰凡在此者死必赴冠娶

妻必告少而孤則老者字之貧而無歸則富者收之而

不然者族人之所共誚讓也嵗正月相與拜奠於墓下

既奠列坐於亭其老者顧少者而歎曰是不及見吾鄉

鄰風俗之美矣自吾少時見有為不義者則衆相與疾

之如見怪物焉慄焉而不寧其後少衰也猶相與笑之

今也則相與安之耳是起於某人也夫某人者是鄉之

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望人也而大亂吾俗焉是故其誘人也速其為害也深

自斯人之逐其兄之遺孤子而不卹也而骨肉之恩薄

自斯人之多取其先人之貲田而欺其諸孤子也而孝

弟之行缺自斯人之為其諸孤子之所訟也而禮義之

節廢自斯人之以妾加其妻也而嫡庶之别混自斯人

之篤於聲色而父子雜處讙譁不嚴也而閨門之政亂

自斯人之瀆財無厭惟富者之為賢也而亷恥之路塞

此六行者吾往時所謂大慙而不容者也今無知之人

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皆曰某人何人也猶且為之其輿馬赫奕婢妾靚麗足

以蕩惑里巷之小人其官爵貨力足以摇動府縣其矯

詐修飾言語足以欺罔君子是州里之大盜也吾不敢

以告鄉人而私以戒族人焉髣髴於斯人之一節者願

無過吾門也予聞之懼而請書焉老人曰書其事而闕

其姓名使他人觀之則不知其為誰而夫人之觀之則

面熱内慚汗出而食不下也且無彰之庶其有悔乎予

曰然乃記之

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 嘉祐集巻十四