須溪集

須溪集

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欽定四庫全書

 須溪集巻六      宋 劉辰翁 撰

  序

   松聲詩序

故嘗笑夫莊子之言聲也之翏翏則翏翏而止耳之調

調之刁刁則調調刁刁而止耳而何足以傾於耳寤於

意所謂琴瑟之壹吾何為聽之聲皆出於自然為籟而

有小有大若近若逺或離或合髙下變態磅礴恣肆者

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未有若夫松之為聲也夫其為聲也疎疎宻宻多多少

亦若多其徐徐而來也如解亦如襲大如驚沛如決勃

如變色淘乎其浙江之潮而未甞絶也混乎其昆陽之

戰追奔偪北而不知其所止也隠乎其天瓢之既吸而

阿香之已逺也其負重而休也耶其再解再合而勝者

敗者皆不可知耶宛兮而似嘯頽兮其欲醉㣲而語振

而舞有匽者軋者沓者騫者柔且縵者如笙鏞者裂萬

鼓而餘烏烏者蓋泉也得之山石之間有其雄有其悲

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有其頓挫而無其韻若竹之為物則非無其韻也則亦

如優施學孫叔敖俯仰談笑皆似而疎髯不類則乍聽

皆合察之而愈逺也使天地間人才似此則老成峻茂

文武威風皆當充塞宇宙詩而似此則天矣豫章熊氏

詩號松聲吾為發聲義此非世間長簫短笛一絲一曲

比也欲知其詩者求之松聲欲知松聲者求之風風天

也非松非風故又發天義

   長沙李氏詩序

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陸放翁詩萬首今日入關明日出塞渡河踐華皆如昔

人想見狼居胥伊吾北有志無時載馳載驅寱語出狂

徒以資今人馬上之一笑然今人馬上萬里復少此此

曹氏父子所以英雄冠絶傲睨風塵之表如長沙梅溪

李君庻幾登髙能賦使人謂江南才子亦不負山川竒

氣者計其所涉歴戰爭興廢不論髙臺壯觀荒丘古冡

史傳歌行有不盡記盡記不盡見者如河出崑崙窮所

未睹盖踟蹰往返湛冥濟勝而又有得於父老所聞證

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異同合新舊或長吟或浩歌音節悲慨不待考其時其

傳寫諸懐抱鞭鐙所收無非囊錦盛時混一若獨為行

巻開闢書生不出閭巷按圖拊髀豈不可羞沮靡徙哉

嘗笑辛稼軒北來志氣如虹獨鍾情數曲止君楚人楚

聲又留連燕趙解装下榻收拾評論少年壯事直託之

流漓欵乃苐周旋筆墨間意亦使人興已老無能為役

之恨吾聞慶卿之飲於其市歌罷而繼以哭覽此亦然

   趙仲仁詩序

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劉後村倣初學記駢儷為書左旋右抽用之不盡至五

七言名對亦出於此然終身不敢離尺寸遂欲古詩少

許自獻如不可得故知唐宋大家數未易兼善也毎賦

詩入手必先得一事仗而後起最是一病近年文最少

詩最盛計何人不作何日不有趙仲仁自盱來出鉅編

商畧廼古詩十四五可取至五言十可二三七言視五

言又難得絶句又難得苐其格價故當獨以古勝非其

才不足兼家數異也相過彌月時時與之上下前人律

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絶務進於古然未嘗及建安以來得失以為佳處已欲

無上不足復贊也雖然尚有遺論後村謂文人之詩與

詩人之詩不同味其言外似多有所不滿而不知其所

乏適在此也吾嘗謂詩至建安五七言始生而長篇反

復終有所未達則政以其不足於為文耳文人兼詩詩

不兼文也杜雖詩翁散語可見惟韓蘇傾竭變化如雷

震河漢可驚可快必無復可憾者蓋以其文人之詩也

詩猶文也盡如口語豈不更勝彼一偏一曲自擅詩人

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詩局局焉靡靡焉無所用其四體而其施於文也亦復

恐泥則亦可以睠然而憫哉

   不平鳴詩序

亘古今之不平者無如天人者有所不平則求直於人則

求直於有位者則求直於造物能言故也若天之視下

也其不平有甚於我有甚於我而不能自言故其極為

烈風為迅雷為孛為彗為虹為山崩石裂水涌川竭意

皆其鬰積憤怒亡所發泄以至此也退之謂四時之推

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奪為不平彼四時者各一其所而豈有不平者哉凡天

之所不平者皆人事之激也大決所犯傷人必多不如

小決使道人之不平所不至於如天者其小决者道也

小决之道其惟詩乎故凡歌行曲引大篇小章皆所以

自鳴其不平也而其險哀有甚於雷風星變山海潮汐

者矣豫章楊氏所為詩是也其自謂不平鳴甚善庸詎

知其不平者何故夫余亦天之不能平者也不能言故

也故又欲託之楊以鳴

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   趙信之詩序

越王之孫有賢公子宅於不土之里而詠無言之詩此

非亡是憑虗比也賦秋陽問對可不須此坡公直欲以

筆墨俎豆杓之千載非其用意竒崛孰克知此為畤字

哉徳麟平生文字則可考已嘗笑大年小景為元祐脚

自然逺輩畫手宗室故易得名生其時得公重難矣哉

羅夀可示予趙信之詩予讀之歎曰此自足矣豈待附

致藉重使人讀而問又因而想見往往以為可人者顧

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猶待吾言耶附翼耶本朝有宗衮而無賀白一恨然自

南塘兄弟下逮汝茪類以少許勝多多近年崇滋崇澤

輩平平爾汝亦欲與紫芝相望惜也代衰道墜誰知其

人信之獨能後四靈酬倡播為月帳雖吾老矣望故都

鷗社有欣慨焉使在二十年前少年若此豈獨為吾等

説項供奉選也嘗記古心説趙忠惠兄弟成就番陽湯

料理烏山方皆極用情此二三君子皆以文名天下在

其門或未見信之好學意度開美其於李鶴田也如其

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祖於壽可以其祖於鶴田有之似之云乎光逺而又它

有耀者也天末有懐塵昏路斷吾愛公子豈獨如當日

徳麟而止恨無筆力為賦冬陽信之由礽也

   歐氏甥植詩序

詩無改法生於其心出於其口如童謡如天籟歌哭一

耳雖極疎戅朴野至理礙詞䙝而識者常有以得其情

焉上帝板板下民卒癉其言俚不屬於毛不離於裏其

義乖小東大東匪且有且昔育恐育鞠其音鄙其文拙

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方言如哿猥言如嚏不雅甚如殿屎刪後猶有如此者

當自喻也荆軻項羽臨岐决絶之辭出於不擇大風之

歌一發有英氣比秋風視草逺矣彼旬煆月煉豈復有

當日興趣萬一哉因歐氏甥喜改詩往往不如前為言

吾私未可以改罷長吟語害意也植初讀選詩間一二

語有古意亦其資近耳賜也宜何歌也古人自量願學

如此唐詩雖不難學若下橋失步便可置是然選體復

有宜戒如漢火徳稱朱光魏稱黄暉或黄祚月不曰月

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曰朏魄雷雨不曰雷兩曰解作以解作對升長為草木

以二鳯為二離譬以鷄鳴為括掲凡初仕謂之牽絲手

三十謂之既立長夜謂之廣宵又如雖抱中孚爻偶與

張邴合莊念昔曽存案無蕭氏牘庭有貢公綦至今

亦不知其所指某爻某張某莊某貢某蕭也坡公愛歐

公教子姪取古詩中時作對以為與家人語盡情吾為

歐氏甥竭言之非好譏評也使㢲翁有孫能味吾言吾

不負㢲翁矣植也未有字字曰性存木雖曲直曲亦必

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直遂也從大枝視小枝未有不直也是其性也

   連伯正詩序

古之窮詩人稱子美郊島郊島以其命而子美以其時

或曰時與命不同耶曰不同也使郊島生開元天寳間

計亦豈能鳴國家之盛而寒酸寂寞顧尤工以老則繇

其賦分言之亦不為不幸也若子美在開元則及見麗

人友八仙在乾元則扈從還京歸鞭左掖其間惟陷鄜

數月後來流落田園花栁亦與杜曲無異若石壕新安

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之睹記彭衙桔栢之﨑嶇則意者造物託之子美以此

人間之不免而又適有能言者載而傳之萬年是豈不

亦有數哉不然生開元天寳間有是作否故曰時也非

命也世變又衰求如子美當時不可得而厄窮過之如

故人連伯正乃未嘗與於一命之士而長吟坐嘯淒其

千百其時其命如此殆合古今窮者而為一人因為言

古之窮者不必如今之甚以寓吾懐傷不可極之思而

其詩之苦則伯正自能喻之於言雖覽者未嘗不同其

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時同其命直不能如其詩之一二則得之口者在彼猶

我故雖嗚咽流涕之至亦無不快然稱好云

   程楚翁詩序

王者之迹熄而詩亡詩未嘗亡也而所以為詩者亡矣

方其甚也顯譏黙刺無往而非怨人見其怨也以為甚

也不知所以為厚也猶有望也葢至於奄奄延延其可

譏也以為不足譏其可刺也以為無足刺則昔之怨者

日逺日忘雖欲求其復甚焉而不可得而所以為詩者

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亡矣所以為詩者亡則其熄久矣讀匪風下泉之亂至

於誰能烹魚溉之釡灊四國有王郇伯勞之為之喟然

嘆曰詩至此亡矣夫其顧曕周道也猶有思也誰能烹

魚則茍有食其從之矣冽彼下泉猶以為冷也感無王

而待郇伯則道傍凡木之隂或俯而息焉而亦不知其

非矣詩未嘗亡也而至此無可為者矣雖謂之亡可也

科舉廢士無一人不為詩於是廢科舉十二年矣而詩

愈昌前之亡後之昌也士無不為詩矣所以為詩亦有

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同者乎程楚翁歙人也自歙至閩千里自歙至江西又

千數百里而去年入閩訪老謝今年來江西訪予風霜

歳晚貂裘道敝再遇却不振獨皇皇如有求而不悔自

親黨諸人未有出此况於未識誦其詩悴然而思深失

然而志長非其中有以自處孰能反復三千里若無所

為者乎負飯宿舂行不百里不得意而返懲不復出迂

而不可回也尼而不能止也其所求於詩者如此則所

以為詩者豈不甚厚矣乎東漢之季飄飄遼海者大抵

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以求師取友為事異乎戰國之客之秦之楚亂人家國

者此則孔孟之澤也嗚呼詩未戰國而已亡戰國復至

今而未亡未亡也而愈昌王者之迹其有以為未熄也

歟哀哉

   辛稼軒詞序

詞至東坡傾蕩磊落如詩如文如天地竒觀豈與羣兒

雌聲學語較工拙然猶未至用經用史牽雅頌入鄭衞

也自辛稼軒前用一語如此者必且掩口及稼軒横竪

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爛漫乃如禪宗棒喝頭頭皆是又如悲笳萬鼓平生不

平事并盡巵酒但覺賔主酣暢誤不暇顧詞至此亦足

矣然陳同父效之則與左太冲入羣媪相似亦無面而

返嗟乎以稼軒為坡公少子豈不痛快靈傑可愛哉而

愁髻齲齒作折腰步者閹然笑之敇勒之歌拙矣風吹

草低之句與大風起語髙下相應知音者少顧稼軒胷

中今古止用資為詞非不能詩不事此耳斯人北來喑

嗚鷙悍欲何為者而䜛擯銷沮白髪横生亦如劉越石

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陷絶失望花時中酒託之陶寫淋漓慷慨此意何可復

道而或者以流連光景志業不終恨之豈可向癡人説

夢哉為我楚舞吾為若楚歌英雄感愴有在常情之外

其難言者未必區區婦人孺子間也世儒不知哀樂善

刺人及其自為乃與陳后山等嗟哉偉然二大夫無異

吾懐此久矣因宜春張清則取稼軒詞刻之復用吾請

清則少遊杭浙有竒志逸氣必能彷彿為此詞者

   郭兼山冲晦中庸説序

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吾黨纎悉物理欲如白黑多寡而後能喻至言天人性

命之際往往愈析愈離而真實愈不可得此中庸所以

有伐柯睨視之歎也舊愛先儒釋中以為一家則堂為

中一㕔則堂非中而㕔自有中矣物理不可謂不極也

然嘗小年觀月見其若步相隨人而不知其體之未嘗

動也長而遊四方觀於星垣斗極雖極南極北萬里之

逺而目前者猶是也由是悟所謂中無不在者又非一

處自有一中也是理也嘗言於人而未嘗言於人嘗言

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於人者無隠乎爾未嘗言於人者日用而不知也新淦

尹真定何君示予以郭兼山父子中庸説將刋布之求

序余開巻即得其大者了與人意無異其言曰天地之

數起於中合中合之變起於自然而不可推移故民受

天地之中以生所謂命也又曰孟子言不失赤子之心

此得天命之性者又曰必有事焉則上天之載可以馴

致或萌於心或感於事隠而未見眹而未發皆所謂謹

獨然則謹獨之道何為哉先儒謂謹其閒居之所為非

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必此也君子豈以耳目聞見為意哉即十目所視十手

所指而有不睹不聞者多矣嗟乎此非執柯伐柯者之

所能喻也吾雖欲自以為得耶則兼山父子已先得之

矣吾言之而有合者何也彼其學於程氏得於面命也

非諸生讀語録比也吾嘗疑程録自有精意如鳶飛魚

躍章語云與必有事焉而勿正之意相同㑹得時活潑

潑地不㑹得只是弄精神未必或者不以其禪也畧之

非郭氏學於伊川則必亦以為禪矣雖然非取節而言

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之又表而出之則子雲復生未可知也象山常疑太極

圖絶於吟風弄月之後以此觀之又未必然

   送人入燕序

往時吾州去行朝千七百里長亭短堠如畫衢信之間

華堂逆旅髙屋蓋道憩車擊馬不見晴雨列肆青樓倚

門成市行者如織然塲屋之老人山林之退士有終身

不出丘井聞東上而笑今燕臺萬里而又塵沙暑汗野

無流泉苦寒裂膚通薪後爨謁選者羣千百滿年歳固

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有僥倖非常而流落者尤不少視往時邸都門僕承受

坐而得要津近次者難易相萬此宜裹足不敢望分寸

顧鄉里小兒起白身徒步如蠅附驥如隔墻取果如維

摩臂見異國舉津津焉動其心諒無一人能安分白髪

者豈昔之能者皆静退而今之往者皆英妙耶意者科

舉廢而瓦缶鳴官簿非而狗尾續也香林張提舉桂在

今朝以當路保舉發身賢勞歴任非鑿空詭遇者比獨

家食有年欲一動不可得春半來别謂將北首予喜其

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斯行也為言今昔之變以慫惥之以見夫求者不當求

而處者不當處也又以見香林時才之選而猶舊人之

風也然則入都之日謹母以吾説示人謹母以示同進

者須溪云

   王氏族譜序

生物一本今言陳胡者曰舜後未有曰吾瞽出也言司

馬歐陽者本禹未有曰吾自鯀也故譜之所傳世之所

及必有可稱者耳計其間絶續轉徙陵夷湮没何可勝

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數而居然十世百世不亂姑即吾身而論為士者有幾

士而不失業而遷者有幾推而上之其無名若字如阿

大第五者豈其少哉而阿大第五至今云者亦獨以其

仕耳吾鄉金地王氏北來季稚以十八世孫譜宋而上

又譜金地而上則推極其本自黄帝而下盛哉雖槐隂

與馬糞何别已臯陶庭堅忽諸多矣又南又北得不失

姓難士大夫數世忘祖聞遥遥以掩口獨先河後海跋

渉不墜又難按王氏有媯姓有姬姓二有外國姓四至

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晉始分琅琊晉陽不同譜然濟稱恬從兄則二譜又似

未嘗不同也季稚一本之帝王似矣禮諸侯不敢祖天

子大夫不敢祖諸侯母亦以黄帝而上有未始無始也

者而金地稱長者曰始祖亦非也非其有田若祠以存

至此後世豈知有長者哉是其存也又不以譜也嘗記

賈丞相初牒胄試賈於族㣲有憾揚言曰天下士夫無

它賈求即與牒館中共贊我公廣大得張子西銘意是

日適客倡賈都都㕘有孫秘書者素狎起驚曰將無求

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牒試耶四坐笑不能忍似道亦笑而沮試言生物一本

安處此

   北韻序

字出於聲聲制於氣皆物之自然者所謂天命非意之

也蘇老泉以物之懸於空中首髙而尾下於是權衡生

焉夫物之初也何莫不然道生於一而縱横離合長短

左右生焉是為字獨嘗疑草書之作起於漢省然狡獪

髣髴誰能家至户曉而揣摩習之雖倉頡之初茍非出

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於形聲情性之所近將如琱戈泉貨國異世異雖今莫

能盡識故方言優亞常有聲分之字而無其字者直未

制耳譬之日用十三卦之後隨時制器何限而皆有已

成之字極猥陋而無不具其物陳之吾前亦無不可識

故曰自然者天也及至孫亮為之武氏創之則不旋踵

而廢無他意之也凡釋之而倫類不通者皆意之也世

道反古横行倒置蹏迒亥午乃有北韻南來簡便同文

又勝昔之韻畧函三於一事省物備夫文者不以律次

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則亦何不可者東平朱簿刻而布之如睹爰厯復滂喜

為言其初漢文帝病士大夫應對多不實故&KR0034;字去口

千餘年於此而士口甚願從此省别約三章

   孝經集註序

東陽厲同舍直之來江西畱臨川優游俎豆間有年諸

生愛之未嘗有所求於人獨時手寫古孝經集註是正

次第如蟲鏤蠶績久之刻成編轉參轉授以售則無不售

比年死喪之威至無復解官持服有踰年不訃訃已不

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奔稻錦樂樂無恙有身為學官風欒棘不去賦茅鴟又

不去若此者豈復可以紙上流涕道之哉仁哉君之用

心其使予悲矣親喪固所自盡也哭死而哀非為生者

也喪三年以為制亦不能不為生者也今周公以來防

範禮教胥淪喪哀哉詩云孝子不匱永錫爾類直之於

是不匱矣直之居泗溪上方求予書泗東書院將歸而

聚習於斯焉夫亦何以甚精義為即身體髮膚受之父

母不敢毁傷其誰不喻喻即三語足以為經矣不敢毁

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傷者天地生物之心也心不桀亡豈無為子臯衰者吾

言誠過

   贈周秋陽序

吾評周秋陽不獨志行落落難合而文字亦多犯世諱

其講義懸合處類與所謂禪學相出入可諱也詩雖流

連景物他人以為隨世可樂者未嘗不痛飲大噱而其

極嘗有流涕可憐之色讀者神傷可諱也疊是二諱可

以長嘯而立於獨矣顧俯仰不能無求嘗往復千里無

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一遇獨皇皇師友間意得一言自信塵視宇宙何足復

語不知淮隂圯上霜朝晩步意象有過此否持此四方

行已半世使吾言而有益於飢也不當更求求無益而

迂未已殆亦未可解也凡窮達有命至使人罪詩詩又

自罪罪之甚至自誣首如坡公烏臺磊落傾倒猶恨不

竟豈盡吹求洗索之故哉十數年前按章月課言某人

背師説或竄棄不齒終身如負大僇吾嘗欲取諸賢髙

處得之佛老形聲俱似骨脉都非者比而陳之可以覽

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觀有省然且不敢異哉秋陽將舉世非之而不顧者非

邪吾遊冶城讀晉元帝廟碑慨然想見清談千載之上

劉後村遂用為詩本水心意也皆所謂文章豪傑之士

特自有見者也雖然學問何用文章外有事世道若此

未可以前非為是以吾説為据以能此為足也後山太

虗知已尚願屢警

   贈倪生謀屋序

安成倪方大既見以卜居卜之我數年間求我者衆矣

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或騐或不騐故厭薄未有以對也偶夜坐風雨中慨然

念之孰有以無廬望我而不恤孰有以無廬養母望我

而不恤追惟往時屋陋不庇寒暑洎奉親入翹館分東

府起江東寓揮塵連春光最後都城借全府别廨皆極

華屋而吾母亦見棄於此卒未嘗有家居子舍之樂焉

今雖益宅數間然使吾惘惘如逆旅以此方大方行四

方吾欲使子卜之通達之中如吾舊耶其亦不可得已

如吾晦者亦無及已母亦蚤謀一枝以饘斯粥斯不至

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如吾舊吾晦也嗚呼孰有以無廬養母而不恤如吾者

乎如吾者能言之而已能言吾平生而已

   贈尹方亨入蜀序

往時士大夫入蜀動稱萬里吾鄉如劉茂中以選人罪

籍往其弟又以布衣往皆不得已而皆改官以通籍歸

如羅子開又以納粟取二千石稱普州使君其後蜀愈

壊至朱南山開鄉閫求從游之士許京削贐萬劵猶有

慟哭於江濵如趙仕可者又非瘴烟絶域也其上青天

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如死地斯世之所以不可為類此近年南北混蜀道通

士又無所為往乃有出門西笑如見卭竹杖鑿空而起

者幸無罪戾之逃與格法之拘獨以布衣徒手捐妻子

棄墳墓以其身輕百丈上瞿塘歴鮓甕如可喜而又無

萬劵京削與改官二千石之望往往直以成都如錦青

城之上在在如牡丹坪可以悦心目忘鄉井歸而可誇

道於衡門檀穀之下耳則喪亂以來比荆湖江浙又不

足道也吾於是竒尹方亨矣使異時人人如方亨無以

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為又耐辛苦輕寒暑舟楫世道亦不至如此今雖如此

而又有不樂鄉井不愛京浙名束書逺館獨藉手吾一

言若輕舉而初識天地之圓方如方亨者又竒矣吾安

能使子局局然一室哉雖自走嶢關出長安秣趙刷燕

登黄金臺騎驌驦馬而歸可也

   贈采詩生序

古巷歌故俚采而刪之為風楚非無詩計其所遺若祈

招者衆矣此騷辨之所不能平也唐詩宋詩盛而童謡

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絶猨啼鬼泣里無歌聲今宋又如唐矣嘗疑李杜以來

所不冺没者非其自致於人人豈復有喧衆口誦百寮

上者哉而近年感慨之作又甚矣雖新安石壕秦中諸

篇何足以盡喻其苦而亦何可以傳回思兒時所誦中

冓之言狡童之刺不知其國其人何能自克蓋誅絶之

罪也於是宋詩逺矣安成故楚乃有兩生彭丙翁胡復

初者起而收拾之自喻采詩將四方岩穴無不有其跡

焉甚盛心也浩然質之予以行余謂采藥名山可計程

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必得今江湖有幾畏塗滿眼不惟有霜霧之勞而又有

虎虺之患裹糧逆旅待見從容或未及見而其人已不

可得矣蜜之於蘂日課也海之於珠歲利也若無所利

而歲為課者惟采詩乎然使吾不出户庭而坐得所願

者兩生力也俱妙年俱作者故所好獨在此而自其邑

首塗出此而遇火為之徬徨累日如有求而不獲余亦

不能却也蓋些余魂於焦爛之餘拜而送子勉哉詩之

窮已若此

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   贈宋司獄序

獄無輕重絶人命江南春病癘秋病暑髙明者或不免

况獄户隘繫日重有一宿而斃者有一人斃延一鄉者彼

以為輕罪而頌繫之無害而不知其害之至此也吾聞

司獄宋子貞毎三日即取輕繫者上之催結絶盛哉仁

人之用心以余所知其甚難者又不一事焉有仇當路

當路於既徃妄而執男子之嘗館者意其訐已鞭之甚夜且

斃付有司焉子貞受而全之迨旱慮囚白以其非辠久

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繫請卒脱之不測使衣冠父子復相保者子貞力也有

捕盗不獲而更失其巻者既獲盗問焉盗不勝掠則謬

曰嘗賄吏盗之實羣案吏使識之最後執其一曰是已

吏寃痛誣服然盗亦哀其亡辠則愬於臯陶鬼曰非我

也柰何子貞聞之詰盗盗愬如臯陶子貞載其語白郡

郡不聽及盗棄市與吏俱子貞力爭不可得緩死久之

廉得其案於廢巻千百中然後上下駭服當其時非子貞

此吏幾不可贖然此獨職分宜爾其所居巷有老人日

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不食食酒酒敗幾没於酒子貞起而調䕶之厚又適其

情老人得不甚病其施恩不報用意於無情類此此余

所知也余所不知復不知其幾也子貞不求余知也余

疾夫譽人者之過其實也故直以余所知者言之如傳

使勸且戒焉而亦非求子貞知也

   贈李生談星序

頗有言近年樵谷星術者問誰氏曰永豐李仁卿子也

家故儒識今古其來也因問之曰天不變道亦不變信

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然耶東都莊遵一夕為客星帝座間暮年黨錮中荀陳

相聚五百里内見謂真人東行其一時將相貴人何限天

之於隠者獨常目在之如此故呉中髙士恐不得死而

戴洋一仰首即知其為我蓋天意重在此不在彼也何

代無隠者隠亦有無姓名者其皆可見耶其亦有不見

耶九州之外千年之久其皆不見於星象者有之耶無

之耶天不見耶其隠者變天亦遂無意隠者耶生無以

對因重謂之曰固有妄人得至天上問何地俾就蜀嚴

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問之彼成都卜知天上則嘗候之矣乃天上亦知有嚴

君平耶今天上復有何人其至不至生未必不知㑹有

寄聲問生生柰何隠

   贈蕭清可序

秋風歲起歲甚彼沈沈如山者何恙所欺獨貧士破屋

耳自杜詩以來類以秋風茅屋藉口然宇宙千年所遭

寕始此直頼子美狂歌發之使子美為千萬間不能而

自子美藉口至今則千萬間在此矣蕭同舍清可居虎

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溪本亦自渠渠足芘寒暑變衰厲濟梁壊成墟皇皇欲

求草堂貲於人予謂當時王録事於子美已許寕少靳

政似亦擬掛名集賢間子美易嗔小詰墮在計許且㣲

此孰知當時王録事哉然又有仰人栖止徴為名聲者

十一二年前過某郡有同舍語我平生無求值新侯業

置屋邀我俛仰其間余兩賢之問故人地主乃大不然

蓋競也如清可介然冥無幾求者非有求而又託於無

求以賢人之賢已實自賢者則求者與者皆其情之不

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容已也嗟乎吾故人無屋多矣吾為故人屋多矣吾故

人為人屋亦多矣復為清可徴子美如新清可貧清可

   贈周儀之入燕序

中州人士淵藪比年可兩兩數雖由坐井固陋知聞不

廣抑大故有數如麟如鳳理不在多獨恨窮居已老無

繇睹所未見誦蘇子由䞇韓魏公語泰山黄河之外逺

想慨然周簿儀之溪園公子耐軒弟如食前方丈家庭

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饜飫何所不有然猶有庾家兒慕王逸少意時時見過

論議不屑去則其美如此其進亦未易量也今其遊上

都觀國必將遍參熟候初見大方故與之言坡公焉方

坡公兄弟未出蜀聞人稱韓富范歐陽如天人及至京

師見諸老務為寛深不測之量憮然如有不滿其言富

公無間之可入也美辭也其如有不滿者亦在乎此也

而諸老之厚重可見則亦在乎此也當其時朝廷尊嚴

雖以坡老之大未易干説如戰國䇿士之遇今女子小

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人未得則怨而上之人接之者亦歉焉先有所不滿焉

嗟乎此一時也非中州極盛時乎吾嘗論故都一代風

流文物造就後進之美皆始於歐公過江乾淳不能及

也向㣲歐公韓富之門不得為多士儀之是行得見如

歐公者焉而後知古所謂得士者得其一已多不足多

屈也蕭何竒韓信容有可傳此復不傳

   贈鄭簡卿序

濮呉中丞曼卿將為其鄉校禮殿祭器而使江西省掾

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濮鄭簡卿實來江西郎中馬徳昌徴余考之古以堅其

信余授意範匠亦再毁而後合既與晦翁所定毫髪無

復異惟犧象不能使其中虗四立蹏注如古亦以為無

益於泂酌故止然猶有二憾王肅云鑿背為尊又云為

牛象全形負尊即鑿且負是也未必所見全牛之非負

也而今䲭夷渾脱非尊意一憾古地坐跪酌飲故器小

而足凡髙尺幾寸幾分謂自此而凖非如鐘律一黍之

不容易故深衣隨人指中節為寸而宣和製器亦有依

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様减様之異最通論也减之可即從是而増増亦可也

而殿像尊髙立二獸其下如伏雛二憾吾欲稍充之使

負尊峩峩如肅所云理無不可而又力有所未及姑存

是説以開來者萬一不為無補而非與古異非與晦翁

異也凡禮之起皆猶此也彼分寸者復何自而制哉其

深如此即其髙且廣不得不如此也故曰由此而凖也

若夫稻粱黍稷之器宜從竹䟽如籩豆取其氣四達坫

從土(築沙土/為之)從占(占去/聲)有不易其所之義故可以柱爵

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可以奠圭皆不當鑄(爵有柱為其反地也/他國君則奠圭於此)簡卿委蛇謹

審亦欲知禮意者故特為之誦之卿名居敬求所居齋

名余謂居敬而行簡以臨其民獨欠行字耳使行之而

擾復何足以臨其民敬者先立乎其内也尸居如事帝

則出門如見大賔出門如見大賔則使民如承大祭矣

非器之謂也感與應一念也至簡至簡而不容吾力行

之哉故命之曰行齋附為説

   贈琴泉陳生序

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謂能琴能僊人豈信之哉琴亦不得不僊昔之授人以

意者必之乎海中無人之境使之荒寒絶壁水鳴空山

四顧蕭然將不可以朝居而後萬累俱捐而後氷雪滿

懐而琴亦從是近矣此與送君者自崖而返蓋同一悟

入非夫人間世之比余四方聽琴就其能者鏗鏘中音

節止雖堂上娯人若不得已至能使孟嘗為之霑襟欲

絶則曽不如漁歌鄰笛之去人逺而尤悲非其絃之不

合而意不至也臨川陳琴泉有魁然抱南風之興且其

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江繁浙淡得之自然而無弄琴之色固已黙焉出江湖

之上余心醉焉因與之言曰女知廢一絃而鼓宫宫動

復調一絃而無一絃之不動者乎未有一音而無其君

者也君道然矣女知廣陵之所以散者乎或者其有君

而無民也不知琴意則已知必審之

   贈潘景梁序

吾陋巷蠻蝸氏之間草樹荒凉國中貴人無為來者日

者二客談詩去未逺乃有前驅踵門下馬低徊如將就

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老兵東偏顧還辟而主人問焉則今之行御史濟南潘

君景梁父也坐無俗言惟詩若文傾聽不可得絶余為

理二客前語相顧充然若再盡上馬去復求余書語間

意余謂文者皆不得已也故傳六經語孟非問答即紀

事無作意者下至諸子史或一事反覆或一語酬詰猶

未至無謂無謂者獨建安以來耳故東漢皆以西都為

妄作班馬視先秦如古人凡沛然成章而毎舉不厭者

甚不多見也杜詩韓文間以俚語直致而氣始振然䕫

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潮以後之論興而惑者始不可窺較矣今言詩類如子

美散文言者唶唶藍田壁記為古異哉必求其有謂與

不得已庻幾羌村同谷之音滕王閣後記之體乃與無

作之作合夫言雖技也道亦不離於言楚非無周公仲

尼之道道亦不待周公仲尼始有而陳良北學者彼殆

以日用飲食之外為他有事也今君之所聞於北方者

未有非吾之所欲言也所陳乎詩若文者又未有非君

之所欲言也夫道如是而已自洒掃應對以達於禮樂

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則自周孔始耳道不得已為言言不得已亦道繇此雖

北宗可也

   贈三同乳子序

丙寅丁卯間余謝郡坐客次民有以三同乳子見者倪

侯普撫之如媪既月禀附學待其長又賜帛割奉華其

歸亹亹有恩義四座環屬目焉蓋藍氏子也頎然鼎來

年既二十八袖贄各楚楚語有佳致念初見童子教且

養至此倪侯力也三百年忠厚與天地生意長久士大

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夫學問識政體徳愛流風聲寕獨三子慰人意因骨節

記年歲傷老大懐舊俗也阡陌小民夜遽求火常在草

不起子厭丁累及夫知保抱亦有弟而兄啼况駢連二

三更哺迭乳置猶弗子濕不可推天呉紫鳳顛倒不給

其不弱个難也生兒如虎墮地或不武大家嫡庻弓冶

世習蓬麻兼長猶不相如二桃恨而成丘諸葛降為狗

此獨何師友修飾臻此其一時競爽又難也抑野人獲

麟君子泣之三子以景定元為名次而各綴之以瑞因

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記是年有以一稃三米獻諸朝者乃改建陽嘉禾使吾

州有諂者如建陽則斯子為嘉禾矣何名三瑞何再見

之為祥歐公賦蘇梅有云二物非能致太平須時太平

然後生吾於是蓋再嘆矣

   贈韓道録序

士患不入官入官邂逅惡弱殘州冷邑如囚寄枯懸奉

入不足以塞號啼之憂回思士貴至欲復為屠羊不可

得士官廢興如此近年道官比士官則又甚矣廬陵韓

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道録自臨川來客天慶天慶異時置司兼住持尚不乏

釐為甲乙而來者定巢託食殊窘免於削伐僦賃則幸

耳吾州寺十百道宫十不當一若與僧頭㑹百處一税

緡計千處一歐公謂老子數千年才一遇遇必出於時

君世主然猶不勝况今世稱道官於不可為之時與寺

至多僧至富之處破牕暗雨落葉蕭然師方行吟向壁

掃地而坐聞隔院飯鐘悟日已晩飲泉自潔惟北關候

貴人驛騎即公事予嘗哀其窮欲使有力者稍助薪水

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顧師無求人之色故當雅全之然聞其師自燕歸則慨

然故山之興若不可留者獨復捆屨宿舂又逾月不能

往予笑曰猶待蜩翼耶師浩然徑去古云天上多至尊

相奉更若人間耳是山中勝天上也人能知山中勝天

上即天仙不與易也况道官况吾州道官其歸去來耶

其又勝來耶

   贈徐心易易數序

豐城雷宜叔初赴殿之日卜於鄉人胡易鑑遇臀無膚

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其行次且意殊惡易鑑賀曰魁兆也臀從肉無膚無肉

獨殿巍然其上非殿頭何惜其次且在二三間既唱第

果然他日又卜癸丑魁得咸之上六曰是在下經第一

又上爻也無所與譲二兆人皆能言皆占道所不傳殆

意㑹俄合不可為軌則實變易之妙也其外孫徐心易

乃獨得之聽其言有出於先儒之外爻象之表無復魁

人魁地故常事而驗騐亦常事耳然可與言易天地間

無非易也或得之聲音或求之時日或見於字義故有

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隨曲射匿云吾甞葬古心公不克卜之市丘生其卦革

丘曰克予未信也明日而左丞弔焉復克𦵏予問丘革

改也而不改何也曰是在武侯易革喪車象也視之信

因悟古今字説未盡倉頡制字而鬼哭憂無所遁乎其

情也鼎無足也而乗舟生焉雷火虗也而為盈為實以

之一離日也推十日而知其子其名牛推兩日而知其

二夫其名昌神矣深哉心易之變化意者其出於此乎

謂余身卦小過之恒昔有筮頥之益以示郭璞曰震銜

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風僊卦也雷山雷風顛倒適近然余常以仙為妄想殆

   贈廉監司序

踐官不隊常事若代有言責髙其前聞人如臧孫達諌

鼎出棠魚上逺甚君子以為必有後蓋三世而至文仲

言猶立盛哉如臧孫有幾而冺焉者多矣古之人古之

人猶難之吾乃今得之京兆廉氏廉氏以官賜姓仕至

平章尤著凡司徒司空下至倉庾皆氏於其間獨氏廉

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難也受是姓任是官又難也吾不能知世道何如前時

獨聞乃翁古遺直如不可復得吾江西廼得廉監司如

瑞雖使各有職毎懐靡及而清亦稱已吾江西公論隠

然在之殆半古而倍不半古而足也今其為行臺選表

身愈髙望愈重其寄國與家愈大祖道諸賢櫂風南浦

之上倚去舟如登仙廬陵劉某聞其行也喜曰我識范

君其持身處女將有為也將有言也固廉氏之遺風不

衰今夫將軍介胄之士䝉矢石扼蛟虎雖州縣小吏米

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鹽錢榖馳驅寒暑排斡山海豈比乗使者車坐行臺察

屬部髙簡貴盛哉而視世事浮沉利害若無與瘖相顧

憔悴妄發為戒居常疑陽城七年事不知此七年間夙

興夜寐何能自處人生幾七年官旦暮不保少年不自

愛快朝飽忽失聲已矣何限獨兢兢顧畏名節不可為

寕負當年羞萬世尚論解衣赴蹈急病况仁聖在上大

度如天吾嘗苦口諭親友教兒子雖亡忤亡益獨聞數

年間吐哺某事某事趣銷印趣銷印如不及歎曰真英

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主也勉之哉語布衣難人臣又難諌人主易諌英主尤

   甘定菴文集序

去此二十年臨川胡㓜謙嘗校文廬陵余為京庠時豐

城甘公以㓜謙屬我故知㓜謙公壻也問公集㓜謙以

銘請曰方狀公行未就又十六年而行狀不來則㓜謙

亦已矣乃㓜謙之子安詩以公集來求序序有㓜謙之

作矣余何言念他時再見如夢夢非他人所知他人知

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不能言乃言之公壬辰徐榜余是年甫生而公以戊午

來校文廬陵衆謂去場屋爾久豈復能課士而余尤見

迂不入時者公得余論䇿驚寘首選殆兩窮自相得也

時有省賦魁項教汝明者别持一巻曰余主斯文也宜

魁公爭不能勝既相見輙罵叱曰牛項屈子項不能堪

甚則取公所發䇿與余對獻之其鄉人戴正言慶炣媚賈

相戴得余䇿讀之感動曰有如此䇿耶吾不忍攘其舉獨取

公削籍置江州於是公三削矣乙丑紹陵登極古心在

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政府余為京教白公寃榜朝天門甘某三罪三雪衆讙

歎竒事已而古心薦擬得京局余為公擇上日公驚曰

見次耶是日謝古心為朝士言余處二人皆以識㑹孟

故其一人夏司門禹錫前吉教也明年余劾去公代公

去夏代夏改官日白堂曰予諱禹錫願去禹諱錫賈相

怒曰有自諱諱耶亦汰士窮達命也而余獨著其連蹇

者傷吾文之難遇與知已之同時而其與余善者命又

特相似非牽連不朽後世復知有吾等哉㓜謙贑尉名

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以遜戊辰第待次丁外艱其校廬陵之二年國亡又十

三年㓜謙死平生骯髒至為文皆似公文似公復自勝

若公文則有㓜謙之評在善矣哉余不與易也公名茂

榮字榮可其鄉稱之曰定菴先生

   劉次莊考樂府序

余嘗與祭太學見太常樂工類市井倩人被以朱衣及

其歌也前者可後者哦羣鴈而起竟亦莫識何語而音

節又極俚有何律度而俗儒按之以為曲曰樂章姜堯

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章至取編鐘朱瑟帙較而字定之然語言無味曽不及

其自度香影諸曲之妙乃知栁子厚鐃歌尹師魯皇雅

皆蔽於聲質於貎嗚呼吾讀文王清廟何其往來反復

愈簡而愈有餘地雖不能知其聲而洋洋者如倡而復

歎之不足也故可歌也故知依聲鑄字出於述者之過

中無所見則如市人濫吹聞而從之者也劉次莊考古

樂府如生其時又與之上下至某代為某歌往往推見

次第彷彿大畧不失節奏然謂樂府起漢非也古詩皆

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弦誦如今巷歌樂之始也三侯之章出於烏烏沛中兒

童和習之豈必被絃歌而後為樂府哉解題外集古今

作或題樂府而詩近律用見賦詩者不必本古題古意

而意之所到亦不必求之四聲響切而暢此於解題又

最有助吾嘗謂次莊如鍾鼎博古無不可考至其文字

與東觀餘論米元章書史兄弟也

   曽季章家集序

詩自小夫賤𨽻興寄深厚後來作者必不能及左傳史

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漢間記人語言亦不特公卿世家為有典刑雖何物老

人至鄙俗不可口者倉卒問對可誦而舉科舉興士能

時文而止而時文亦復猥陋不達第尺牘何等塗抹絶

倒或繇前名合選大官要職至斵牕丐買金籠擎致又

不能得能言本色此雖前軰亦且不免故楊休文以道

士代言陳仁玉林光世輩皆以雜儒流修史所謂偽定

一時後世誰知子定吾文者豈可一二僂指而道哉予

既為曽同舍季章埋銘而其子麟也舉歐公於聖俞子

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羙江鄰幾例巻俾復序其家集予謂諸生時文不能如

季章故他作不能如時文時文外大有事然亦豈能事

事而學政在時文理到而無不通耳使季章而在何所

不可為然使季章至今抑何所可為是能使人嗟悼適

復在此政恐時有可為亦不過當日為人落落草創而

命遭世盡閹焉不自見者所蓄發如是而止徒吾文知

已以為身死言立之遇然思諸公貴人不能得如季章

而用之者今其人先安在而季章藩溷筆墨驚見之如

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新幸矣其有今日哉季章名應璋墓誌次第可互考

   送段郁文序

郁文段君以東平書生為吾州知事數相過論文説詩

氣相同甚善然北來馬上君獨守文飾吏視書如律得

不迂滯疎廢吾南士政坐此它日聞某事某事强人意

必郁文郁文乃甚剛毅難事之長䝉茸枘鑿鮮不决裂

敗意君從容其間能使曲就條理感移變化而人不知

亦由其審細不倦而又平心以觀理㣲言以達意故侃

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然獨立而弗忤使專政得民不愆于素所為講畫詎止

此乎吾平生觸事感憤或急欲語不自達雖消磨至盡

終覺激至梗塞故知為郁文者難也吾州事紛糾百它

郡語言成市吾閒居絶物猶有議其傲病其貞者罪不

可諒故知為郁文者難也惜也君去我使我無益友以

文過使吾民不得豈弟以遡獨有一於此推此心事上

長位宜得輔推此心事君無遂事而諌物之䝉利者當

益廣而予獨不得不闕者然郁文不當獨厚我也嗟乎

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復有虗心好問如郁文者乎蓋顛倒羅列之餘而皆君

所自有也

   泰和胡氏族譜序

先生有小史以奠系世其歸在厚人倫後世反崇華胃

自損其實而他冒其名雖華非其所當於其人奚益假

如言劉者宗漢不知婁敬之劉得為漢乎言李者宗唐

不知徐勣之李得為唐乎胡之受姓以來貴且華者莫

踰漢太傅廣譜胡者孰不詫廣為冠冕惟泰和胡叔俊

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獨知廣黄姓而遡其自出之𣲖則本於河東以及於金陵

叔俊固知辨名實者其交予名文可者叔俊族子也其

人狷狹多竒尤喜賦新句觀其志要有所樹立不欲茍

附借於人予嘗問其世文可告以叔俊自叙如此予因

詰之曰自宋以來貴且華者又莫踰忠簡公爾不祖太

傅然則忠簡公後乎曰吾非其後固其族也已五季時

有諱贇者字文美官金陵子三人辟地來吉伯公覇居

廬陵仲公真季公陽皆居泰和公真之後有曰衍擢進

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士為朝奉大夫公陽之後有曰箋為南城縣丞叔俊出

衍後而吾出箋𣲖詩禮簮紱炳如也印以楊文節公所

為福榮堂記井然不可誣妄雖不忠簡其族固不辱有

胡豈可概言隴西而混稱瑯琊者哉予聞其言而益壮

泰和胡之世有其人也又復之曰剛簡登第人問忠簡

言非其祖卒能以直聲振當世為廬陵異日忠簡况胡

本舜之逺胄也希舜之人即舜之徒摳衣於鄒魯門牆

者奚必以剛簡忠簡為泰山哉後二年文可續叔俊垂

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絲圖為流慶圖成偕叔俊子景純過予求弁一語遂書

前言以加諸首

   吴氏族譜序

吾州盛世大族相望屋髙下如畫圖花木成隂羔豚合

樂老者顧少者而歎猶有生不及見承平之恨其偪隘

喬遷者又别為宗綿𤓰蔓葛至不相聞知類以為已業

所致八邑惟永新大夫數姓固然一日襄城之慘儒坑

鬼餒方知天涵地育未必皆祖有功而宗有徳也杵漂

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焉留獨遜緜者吳氏吳氏有譜楊東山所為引邑燼譜

亡宰邑者故紙得之不知何等物也以與蒙菴吳仁叟

如棄蒙菴寳之與俱於是亦屢破屢劫復不知僵前仆

後間何能自保每相過求予叙斯譜不置屬予屢病相

愛不敢强又數年䝉菴死死猶筆之舉扶間以為請其

子若壻屢道之忍辭則披示舊載而告之曰予所稱遜

綿惟吳氏非獨為是邑言之也葢其所存者匹夫之業

而國不與焉故千百國之㑹朝不足以易荆蠻之至徳

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而延州來之歸喜見書䇿雖黄池之覇猶一吷焉曰公

第一者不必其名也載之令甲而稱君者不必其爵也

此非譜之所得而譜也此邑上中院派來自廬山其歸

廬山者為咸淳尚書為徳祐京尹下者猶監司太守滿

門然一名第一辛苦不可望今為庶此譜有科目者表

而出之班班自南唐至近年愈甚盛惜也觀止此使科

目不廢學不墜皆将有列於上陳如䝉菴者尤吾望焉

此則事之可感者也吾故論其綿綿於譜之外科之外

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者使其萬子孫永永其遜焉則繼此譜者其不益又盛

於此也勉之

   蕭禹道詩序

甞過友人坐間有杜詩一部試開巻第一句云一縣蒲

萄熟余問此有意否其人大笑曰一縣蒲萄熟即一縣

蒲萄熟耳余曰題為寓目下言苜蓿政謂此二物皆北

地所生今滿眼見矣未喻信手復閲一巻指第一句生

平鶡冠子舊解曰鶡冠子隠人也其人即不復問揖余

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坐余因自念此顔駟之嘆也故其下云眼復幾時暗耳

従前月聾其厭世自悼如此肯疊鶡冠子對鹿皮翁徒

道一隠字哉今人未必知古人而有輕古人之色漫謂

尋常語即尋常意試使宿留思之未有不自見而色已

如此

   胡仁叔詩序

舊常評某人詩清嫩其人不滿以示羅澗谷澗谷曰過

矣審然當唐詩何人共可幾語為足以稱此凡諱嫩欲

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稱老不知清嫩與淺嫩異政未可少也如輕風淡日時花

美女小兒睍睆初語别能令人賞愛有味亦不在多固未

可與彼老者同年而語也杜子美轉添愁伴客更覺老

隨人儻無起語十字坐盡情事曲折更接以紅入青歸

桃栁之句豈不誠媿其嫩耶

   劉孚齋詩序

作詩如作字凡一(疑作/書)齋第一類欲以少許對多多許

然氣骨適稱職者葢深許之桑麻深雨露燕雀半生成

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以生成對雨露字意政等怨而不傷使皆如青歸栁葉

紅入桃花上下語脈無甚慘黯即與村學堂對屬何異

後山識此故云功名不朽聊通袖海道無違具一舟幾

無一字偶切簡齋識此故云一凉恩到骨四壁事多違

此今人所為偏枯失對者安知妙意政在阿堵中作詩

如作字横眉堅鼻所差幾何而清俗相去逺甚嘗與客

言老杜親朋盡一哭鞍馬去孤城客言近世戴式之亦

云此行堪一哭何日見諸君余笑曰俗矣因又舉誠齋

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髙安賦云江西个是竒絶處天下幾多虗得名中對著

此横絶氣葢宇宙客言即某人云天下有樓無此髙余

笑曰又俗矣即同言同意愈近愈不近詩至是難言耳

   陳生詩序

詩在㶚橋風雪中驢子上非也鳥啼花落籬根小落斜

陽牛笛雞聲茅店時時處處妙意皆可拾得然此猶涉

假借若平生父子兄弟家人隣里間意愈近而愈不近

著力政難有能率意自道出於孤臣怨女之所不能者

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隨事紀實足稱名家即名家猶不可得或一二語而止

如孟東野慈母手中線歸書但云安極覊旅難言之情

如李太白昨夜棃園雪弟寒兄不知小夫賤𨽻誰不能

道而學士大夫或媿之矣如陳后山歸近不可忍以為

精透亦可以為鄙䙝亦可如杜子美問事競挽鬚誰能

即嗔喝欲起屢見肘仍嗔問升斗乃并與聲音笑貌仿

彿盡之矣又如古人於奴婢猥下寫至孤客親僮僕凄

然甚矣又云僮僕生新敬則出處世態隠約可見又云

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犬因無主善則俯仰猶有不忍言者如陳簡齋平生老

赤脚每見生怒嗔揮汗煑我藥見此媿其勤更自風致

清真而豈今人不能道哉履豨者每下愈况賦車者載

獫歇驕吾評古今甚深宻義得之淺易它人不能識乃

反笑予

   陳宏叟詩序

小隠陳君以九日過我因為誦老杜舊摘人頻異徒一

頻字而上下二三十年存殁離合之際無不具見但覺

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去年明年之感未極平生又如衣冠却扈従為還京之

喜與先時不及扈従而今扈從道旁觀者之歎班行回

首之悲盡在一却字中然此猶以虗字見意如逺愧梁

江總還家尚黒頭纔一梁字耳舉梁而入陳入隋不勝

其媿人知江令之為隋臣而已三誦此語復何必深切

著明攘臂而起正色而議哉徃徃讀者又以實字忽之

今人詩五字或贅二字不可以不知也

   秋風圖序

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子美草堂四其一在西枝村未成其一在浣花則所謂

斷手寳應年者是也其一在瀼西則所謂乾坤一草亭

者是也其一在東屯則所謂兼茅屋者是也子知浣花

茅屋一為秋風所破不知瀼西東屯與萬里橋西風何

似不更巻否風年年同則夫托於通達之中者彼猶此

也其堂也裴中丞嚴中丞髙使君為之主既堂也徐卿

蕭何韋三明府為之囿其破也王録事王十五司馬弟

為之修平生憩息地營葺袒茅屋而大官遺騎隣里親

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朋交相如此則拔之者之力不能勝樹之者之衆

   贈胡聖則序

子美平生流落拔足鄜塵丐拾為資起浣花草堂三年

而後成成數月為秋風所破不知嘗復完葺與否而飄

飄江上避地愈逺從瀼西徙浣花各三宿桑下而去古

今過客耳身生太平恨晚生亂離又恨早居今憐子美

亦羡子美

   贈星度郭大觀序

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故友張居中言泉人某善命視其弟命五星既四正又

順段駭曰故都侍從命也然不得科弟問何故曰䘮亂

主四餘不主五星也予聳然志其説於是當國有羅孛

者哀哉地遷運改将五星廢久憤而復求用於人間耶

抑其裂有甚於四餘耶果五星耶今不䘮亂耶吾儒有

郭大觀得五年前臺厯盡厯之妙以是游諸公曰觀人

盛哉郭少年之用心也吾聞大徳得禄位名夀葢有有

禄有位有夀者矣名終不與也龍逢斬比干剖萇宏碧

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子胥浮伯夷叔齊餓靈均沉皆古之無福人也子識之

耶識之取之耶不鄙棄耶而他可取者則多矣

  題跋

   題劉玉田選杜詩

天下能讀杜詩者幾人而玉笥道人劉玉孫集妙句多

悟解如此甚未易得也予評唐宋諸家類反覆作者深

意跋涉何限吾兒獨取其間或一二句可舉者録為興

觀集然槩得其散碎簡逕選語若上下極論長篇大意

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與諸作互見不止此葢此編與吾所選多出入凡大人

語不拘一義亦其通脱透活自然舊見初寮王履道跋

坡帖頗病學蘓者横肆逼人因舉不復知天大空餘見

佛尊二語乍見極若有省及尋上句本意則不過樹宻

天少耳見字亦宜作現音猶言現在佛即見讀如字則

空餘見殆何等語矣觀詩各隨所得别自有用因記徃

年福州登九日山俯城中培塿不復辨倚欄微諷杜句

泰山忽破碎涇渭不可求時彗見求言楊平舟棟以為

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蚩尤旗見謂邪論罷機政偶與古心歎惜我輩如此古

翁云適所誦兩言者得之矣同是此語本無交涉而見

聞各異但覺問者㑹意更佳用此可見杜詩之妙亦可

為讀杜詩之法従古斷章而賦皆然又未可訾為錯㑹

   題宋同野編杜詩

杜子美年四十五自鄜䧟賊半年明年自拔取拾遺扈

從還京又明年始外補又明年始棄官入秦自是流落

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輾轉凡三遷所遇識不識相勞苦所居間得故人為地

主起家贊戎事斧斤多助種藝果樹廣者四十畝東屯

又有稻可收當時朝廷雖亂道路無壅雄藩賔客之盛

自若公以三朝遺老負海内詩名游三川如錦城下洞

庭意氣浩然江湖勝境樓臺髙㑹長歌短賦傾晤賔主

避地如此實亦與縱觀何異子美古今窮人而倉卒患

難所遇猶若此予非以其窮為可願所遇為可羡也以

子美為可願可羡則所遭又可知也同野宋君避逃兵

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間手鈔杜詩離亂者百七十餘首為一編古今詩愁亦

未有其比然十四五年所作亦豈無開口而笑者晚生

後死瞻望慨然

   題王生學詩

詩之妙後世由之而不知老杜衣冠却扈從徒一却字

而昔之宜扈従而不扈従與後之欣喜復辟初得見漢

官者舍其枯而集其菀者具是有焉文章之髓豈在險

艱援据終日呐呐而又不能道豈不亦可笑哉

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   題劉景信詩

近年江湖復少就其傳者亦何能一語如二儀清濁分

髙下氣槩境致此語在杜集尋常以為至朴者而亦不

可及

   跋白廷玉詩

杜子美大篇江河轉怪不測雖太白退之天才罕及至

五言七言律微有拙處然時時得風雨鬼神之助不在

可解若七言宕麗或更入於古野而不為俚亦惟作者

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自知雖大家數不能評也此筆絶於世久紛紛一花一

葉飾姿弄鬢徒亂人意

   語羅履泰

杜詩不及前人更勿疑遞相祖述竟先誰别裁偽體親

風雅轉益多師是女師此杜示後人以學詩之法前二

句戒人之愈趨愈下後二句勉後人之學乎其上也葢

謂後人不及前人者以遞相祖述日趨日下也必也區

别裁正浮偽之體而上親風雅則諸公之上轉益多師

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而女師端在是矣

   評李長吉詩

舊㸔長吉詩固喜其才亦厭其澁落筆細讀方知作者

用心料他人觀不到此也是千年長吉猶無知已也以

杜牧之鄭重為叙直取二三歌詩而止始知牧亦未嘗

讀也即讀亦未知也微一二歌詩将無道長吉者矣謂

其理不及騷未也亦未必知騷也騷之荒忽則過之矣

更欲僕騷亦非也千年長吉余甫知之耳詩之難讀如

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此而作者常嘔心何也樊川反復稱道形容非不極至

獨惜理不及騷不知賀所長正在理外如恵施堅白特

以不近人情而聴者惑焉是為辯若眼前語衆人意則

不待長吉能之此長吉所以自成一家與

   評漢史

子房妙處在遺項王書又并遺以齊梁反書使羽事齊

而不事漢真得緩急之上䇿矣

以泗上亭長視四萬斤金如糞土委之一夫而不疑其

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志氣直吞羽百倍

安得猛士兮守四方古人以為霸心之存非也自韓信

死彭越死黔布反同時諸将皆盡於是四顧寂寥有傷

心者已語雖壯而意悲自是亦遂病矣或者其悔心之

萌乎

  説

   經説

佛氏之説始於戰國堅白異同之辨其窮極變眩即儒

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者自為之夷狄之人語言不通安得文義輾轉若合符

節如此儒者但見其超然偏袒不惜身命遂疑六合之

外有與人異者竭其心思如夢想化人何所不至後之

儒者不能知其所自出乃望而尊之雖攻之者亦以其

書為似畫鬼神者有造化所不言之巧

  賦

   東桂堂賦

中州劉君端伯扁其教子讀書之堂曰東桂客有過而

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問曰東烏指則應之曰脛腪發於仁氣之温厚事業方

乎青春之磨礱物所從始總名曰東豈以出乎震者然

後顯發生之鴻䝉然桂烏在堂即桂之宫人即桂之叢

善培植根莖葉菁葱芽荄萬實皆一氣之所充敢問秀

氣之所鍾曰吾之桂不待移栽於八盤之絶頂亦豈逺

躡乎五嶺之遐蹤其蟠然於清虛之府者乃宻隂之所

同及其一日而來天闕者乃清芬之所從詠遊其間啟

明發聰暮而屬思膽靈肝通朝而運筆活兎生風其花

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也豈有不攀而挹其香也豈有不薰而濃者乎言未既

明輝澄徹乎氷壺之内清影流入乎霞杯之中主人於

是指而示客曰人以山河大地者(原缺/二字)婆娑婆娑其出

乎必由析木駕蒼龍浴滄海之清潤沐陽谷之和融故

其延光舒采薌滿璇穹郄生得其一而為瑞世之詞藻

竇氏得其五而為毓秀之隂功兹乎萃東堂之四而斯

所以為機㑹之逢是則名之所定也客乃整襟肅容而

謝曰君将以主乎生者為東而以根諸心者為桂耳欲

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梯丹霄乘素魄以潄其芳於二十八宿之心胸君之志

誠大已膏之沃者其光炫根之溉者其菡濃君誠益修

乎人事兹乃大契乎天工然則斯堂也薫兩間之仁氣

㑹合璧之光重夫既已蜚英騰茂於爾嗣而且流芳垂

耀於無窮也猗與盛哉