椒邱文集

椒邱文集

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欽定四庫全書

 椒邱文集巻十四

            明 何喬新 撰

 記

   望雲思親圖記

旴南黎君伯中克孝於親者也伯中垂髫時喪厥考母

孺人饒氏以長以教式克底於成常念考弗逮養乃像

而祠之嵗時祀事必恭以誠其事母尤謹鱻薧蔬蓏醯

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醢之屬必恭烹瀹而後進怡怡左右恒慮少忤其意鄉

之言善事親者必以伯中為稱首焉既而以母命服賈

四方将以營所以祭於養者然伯中閔親之老不忍乆

違膝下春出賈秋必歸省焉嵗以為常當其挟貲逺逰

或泊舟江臯或棲遲寓舍翹首南望睠焉思親見雲出

沒於空曠之間者矗如樓䑓矯如虬龍翔如鸞鶴或揺

曵如翠菸或連蜷如芝盖輙悵然遐思恨不得乘雲以

飛而置其身於親之側也於是曵杖而歌曰朝雲兮依

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依望親舍兮旴水之湄嵗月其邁兮胡不歸安得乘雲

兮從吾親以嬉又歌曰暮雲悠悠望先塋兮姑山之陬

我将旋歸兮駕扁舟薙宿草兮薦腒䐹歌竟泫然情不

自已乃屬善繪者圗之出入與俱時一展翫則有下勝

其慨然者間持以過予求為之記嗟夫伯中可謂孝也

矣昔者狄文恵公赴并州掾登太行山廻瞻河陽白雲

孤飛曰吾親舍於其下乆之不能去史臣書之其聲光

照耀簡策至今赫赫然伯中之心其亦文恵公之心歟

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予觀世之人親在弗克致養者有之矣况能致思於既

歿之後乎處膝下弗克承歡者亦有之矣况能繾綣慕

戀於數千里之外乎而伯中能之真可謂克孝者矣其

視文恵公雖隠顯殊迹而其思親之心奚擇哉塢呼世

之生弗能養死弗能思者聞伯中之風亦可以惕然矣

予故詳記其事以為斯世勸

   桂林世芳坊記

吾族家新城者世以經學稱其仕也皆以科舉進族父

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舸齋先生中洪武癸酉江西鄉試累官禮科給事中與

學士楊公溥侍讀王公進等同直宏文舘仁宗皇帝禮

遇甚隆且擬大拜㑹仙馭升遐不果族兄拙菴先生中

永樂庚子鄉試累官荆府左長史以禮義輔𨗳甚有賢

聲族姪寅齋中景泰庚午鄉試亞魁㑹試名在乙榜當

授教職辭卒業太學未及再上而殁寅齋之子垕少孤

力學思紹休前人中𢎞治壬子鄉試明年登進士第援

例歸家待選知新城縣事段侯敏語寮佐師儒暨邑之

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大夫君子曰燕山五桂一時兄弟之聮芳者爾而嗣世

無聞焉孰若此邦何氏繇祖及孫四世皆以科舉進前

此未有也是宜表之以為名家世族勸欲樹綽褉於其

所居宅里方圗經始而段侯以材堪治劇調吉安之廬

陵今邑令郭侯某實繼之鳩工庀材圗成前政之休㑹

江西藩司左㕘政段公與中行部至新城語郭侯曰坊

牌之立所以風勵士子宜亟成之於是郭侯暨其佐属

晝夜督勵以嵗丁巳冬十二月某日成杗棟翼然丹碧

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炳然而段公題其額曰桂林世芳盖取郄詵之言而本

其家世之懿也垕感段公風勵之意與段郭二侯經營

之勤以吾為族人也請為之記吾惟君子之學以明經

為賢而其仕進以登科為美凡為人之祖父者孰不願

其子孫世世率徳趾美而勿替哉然以五絶見稱于君

者子寡學術仕為少匠以古文為諸儒倡者子無學識

繆改金根其隳家聲辱祖考多矣有如吾新城之族自

舸齋以来四世相承學必眀經而明經之外無它業進

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必科目而科目之外無它途賢於昔人逺矣而垕以下

羣從子孫又皆詵詵然業儒其詩書之澤科目之慶盖

未艾也舸齋諱澄字源清拙菴諱㶇字子方寅齋諱燮

字純理學行宦業之詳具載家譜段公以進士起家歴

官監察御史浙江按察司副使荆州太守所至皆烈烈

有政聲而郭侯剛介有為凡有興作皆果以速愛民好

士有古循吏之風皆可紀也故牽聮書之

   瑞州府重建仁濟橋記

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瑞州為郡後負崇岡前臨錦水郡治之前比舟為梁維

以鉄絙以達往来毎春夏之交流潦暴溢絙弱不支舟

輙敗散修復之勤越月踰時乃克就緒官民胥病宋淳

熈十有二年郡守楊侃改作石橋徙於治之稍東作石

隄於兩岸以捍悍流纍石八墩於深淵以釃水性墩之上

架木為梁甃以石版梁之上覆以屋四十餘間人甚利

之其後屢廢屢復繇宋迄扵元季燬於兵燹材甓皆腐

缺而石亦泐矣入國朝以来百二十餘禩石隄盡圯石

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墩僅存其四又皆潰敗不可支每春流滉瀁水恠出沒

行者臨流而嘆或冐險以進多有覆溺之禍守土者屢

欲修復顧以功鉅費艱懼以擅興厲民為辠跼縮不果

𢎞治九年三月廵按江西監察御史華亭張公縉行部

至瑞觀其廢址慨然興懐而江西提刑按察司僉事吳

興沈公清亦分憲扵茲因相語曰吾曹職司風紀忍使

吾民塟魚腹也盍圗修復議既克合廼語太守太原李

君思仁俾經理焉太守與通判沈禋推官許瑢皆曰是

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有司之職也敢有不共具以白鎮守江西太監鄧公原

暨藩臬二司皆報如其請於是慮材用庀工徒出府帑

之羡財勸巨室之佽助方欲舉事而同知蹇霆適至力

贊其成經始於是嵗五月十有七日重築兩隄更纍八

墩架木為梁甃石覆屋悉如舊規橋之修若干尺其廣

若干尺而張沈二公月一廵督且為之經營指畫以抵

扵成至嵗十二月某日迄功太守合寮佐師儒耆舊以

觴俎落其成且曰百年之廢一旦修復使吾民去危即

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安是雖有數非司風者振舉而成就之烏能爾耶是不

可以無紀乃㑹役要與事顛末求予記之予惟春秋之

法常事不書然門闗道路廬館舟梁皆王政所急厥係

尤重不可以不書也乃為之書使勒於石庻来者知諸

君子之勤而思保其成於不壊以為斯民永乆之利焉

   永慕堂記

監察御史束鹿馬君扁所居之堂曰永慕盖志其罔極

之思也成化癸巳秋予自閩赴汳次扵淮陰君適弭節

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於淮訪於驛亭因謂予曰吾馬氏世業儒先君諱驥力

學好脩繇太學生擢典山東平度州幕甫三載遽乞身

歸未至家而卒先妣劉氏温恭慈恵宗姻稱賢焉先先

君半載而卒考妣歿若干年而不肖孤始克籍餘庥荷

天寵以擢今官聖天子推恩所自贈先君文林郎廣東

道監察御史先妣孺人錫之命書褒嘉備至天澤下漏

泉壌矣然吾念之益増哀慕何也豸冠珠翟不及華吾

親之躬鷺車雕軒不及安吾親之體清醫漿酏鱻薧膴

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腊不及養吾親之口感今悼昔痛其有已邪故吾之生

也有涯吾之思吾親也其有頃刻㤀乎此永慕所以名

吾堂也子其為吾記之予曰凡為父母者莫不願其子

之賢且貴也而為人子者亦莫不願及親之存得以致

其榮與養也然克遂其願者千百而十一耳故蓼莪之

哀風樹之嘆祭之豐不如養之薄皆昔之孝子所深痛

者今君念二親承恩於身後而不及致養於生前㒺極

之思終焉如新此殆禮所謂君子有終身之憂者邪然

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予聞之士之所以為孝者非以其孺慕而已立身行道顯

親揚名斯乃孝之至者君以直道峻節為國藎臣尚思

考妣所以為吾願者而盡心不怠益求其至焉異時沭

休恩躋峻秩英聲茂實輝竹帛而被絃歌則龍章鳯誥

賁幽壤而昭先徳者豈直今茲而已哉此予所望於君

者也請以是記君之堂可乎君謝曰可遂書以為記

   半樂窩記

上海教諭姚江孫君孔暘名其燕休之室曰半樂窩因

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校文湖南屬予記之予詢其所以名君曰昪不敏方少

壮時慨然有志於天下每誦范文正公先憂後樂之言

輙撫巻遐思欲攀其逸駕故扁讀書之齋曰求古不幸

數竒屢踐塲屋屢黜於有司丁酉之秋□㨗於鄉選戊

戌之春又不偶於春官擢官邑庠以教授諸生為職嚮

之所志迄不得施於是顯輟希文憂世之志為堯夫自

適之私然江湖廟堂之情終不能自已也故更扁其室

曰半樂願為我記之朝夕覧焉以自進也予曰子之志

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大矣古之君子樂不以己而樂以天下憂不以已而憂

以天下昔者吾夫子轍環天下其心盖有憂矣然而曰

不怨天不尤人下學而上達知我者其天乎未嘗不樂

也孟子去齊若有不豫色充虞問焉孟子曰當今之世

舍我其誰也予何為不豫哉聖賢憂世之志樂天之誠

盖並行而不相悖也希文先憂後樂之意其孔孟之志

歟子以希文自期待其志誠大矣今子儼然居黌舎擁

臯比講六藝之遺文求至道之攸歸心無憂患之危身

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踐嶮巇之域信可樂矣然静思天下之事賢俊未盡登

庸也政化猶未大洽也邊疆未盡寜静也斯世猶未臻

太和也皆吾分内事也憂心殷殷殆有不能自釋者矣

子勉乎哉樂其所可樂而憂其所當憂斯不負聖賢之

學矣昔少師廬陵楊文貞公大司徒鳯陽牟公皆發身

師儒位登卿相其勛烈著於國家聲光炳乎竹帛計其

未遇之時所志豈直講誦云乎哉以子之材且賢豈老

於師儒而已乎躋華陟要追踪先哲以成先憂後樂之

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志殆有日矣予未老尚及見之

   祮古齋記

南豐余君公理自其高曽以来世以儒稱於鄉公理好

古篤學而不以資進取所居在邑之沙溪幽巖恠壑有

盤谷之勝竒花嘉植有嵩洛之風公理隠居其中年甫

四十餘即以家政付其子非有事未嘗至城府構屋數

楹以為講習之所凡經史子集之書琴劔觴豆之噐山

鑱冡刻之遺文具藏其間公理日孜孜討論恒若求而

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弗得或展巻㑹心又欣然若獲希世之珍者今年逾知

命而嗜古之心益篤廼扁其齋曰祮古邑子弟因捨其

姓字稱為祮古先生云客有詰之曰袺之為義以袵受

物也古之世去今逺矣子曷從而袺之意者齋中所藏

若闗尹亢桑所述鬼谷騶衍所著虞初稗官所記録皆

先秦之書其辭竒崛豪宕可驚可喜者是乃子之所袺

邪公理曰非也是足資博識而已客又曰紀之甗離之

磬莒之方鼎魯侯之彛召公之卣齊侯之鏄莊子之歌

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鍾高克之敦此皆三代以前之至寳雖厯世已逺然出

於荒墟古塜之中復見於世者盖多有之将傾囊發箧

&KR0662;致此齋以供竒玩邪公理曰非也是足娛耳目而已

客又曰岐陽之鼓季札之銘嶧山之罘之碑秦人詛椘

之文是皆蟲書鳥篆史籀李斯之遺迹也子將収而稡

之以成其嗜古之癖邪公理曰非也是足為博古之助

而已然則子之所袺者何曰吾所袺者古聖賢之道耳

道之大原出於天書契未造器用未制已有此道矣天

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地之間孰古於道哉聖賢身斯道者也六經四子載斯

道者也故吾端居此齋講先聖之遺經求先聖之至道

以養吾心以修吾身若扱物於袵焉彼古書古噐與夫

金石之古刻奚益於吾身心哉客唯唯而退公理以書

抵予曰吾所以名齋者其義如此願為我記之予於公

理姻家也迺述其語客者識於其璧

   嵗寒高節亭記

錦衣衛指揮同知劉君憲章作亭於私第之坤隅踈櫺皛

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然素壁皦然左琴右書屏去玩好亭之前植栢二株竹

數十箇毎烟消雨霽翆濤蒼雪浮動几席或清風徐来

竹與栢相摩戛泠然有筦磬珩璜之音𤣥冬沍寒霰雪

交作則挺然庭際如端人正士高冠長劒凛凛有不可

犯之色憲章公退燕休亭中顧而樂之因扁其亭曰嵗

寒高節客有過其亭者諗之曰栢與竹儒生逸士所好

也憲章生長勛貴之家職典環衛錦袍綉㡌出入鷄翹

豹尾之中名園芳墅近在東阡南陌間蘭菊荃蕙之馨

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牡丹芍藥之麗荇茆菱芡之美足以娛目而適情矣故

猶有取於儒生逸士所好而好之何邪憲章曰吾端居

茲亭閱嵗序之變而有以適萬物之情矣方春和景麗

羣葩競妍凡緑其蕚者紫其苞者黄其蕋者緋其英者

爛然在目而吾亭之栢竹蒼然自若也及寒飈夕起繁

霜夜零向之緑者黄者緋者紛然飄墜泥滓中無餘矣

而吾亭之栢竹亦蒼然自若也豈非群葩無恒而栢竹

有恒歟羣葩禀其華而荏栢竹禀其貞以堅歟求之於

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人殆鄒孟氏所謂富貴不能淫貧賤不能移威武不能

屈者歟吾心有契焉故以名吾亭以表其節焉豈值玩

物適情而已哉客退憲章為予道之且求為之記予嘆

曰卓然憲章觀是志尚可以知其人矣想其隠几而睇

拊檻而歌覩嘉植之在庭悟紛紜之不足玩得無有感於

中乎於身也勉其實而不務飾其外則所謂高節者在

我矣於人也不以艶浮而親剛簡而疎則高莭在人者

可以識之矣以是記君之亭可乎憲章謝曰得之矣吾將

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内以成已外以觀人庻無負於栢竹乎乃以記其亭

   進徳堂記

新喻之小水傳氏世居焉有堂曰進徳者傳之耆彦樂

全翁所作也其名以進徳者何盖戒飭子孫懋修其徳

以保宗祊也翁之曾孫今太常少卿兼翰林侍讀曰川

嘗為余言我先世家湘潭廣明之亂始徙清江之石頭

迨宋南渡又徙新喻之黄塘再世又遷小水則今所居

也樂全翁實我曽祖諱璧字原顯生重紀至元之乙亥

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以禮褆身以道正家以謙和處閭里鄉之人推為鉅人

長者元季兵亂邑豪張姓者聚羣不逞以保障為名大

家甲第&KR0662;撤以益其居翁有東西二樓亦在撤中且收

翁并邑之大姓以行俾躬炊㸑以苦之察其色不豫輙

加害翁以雅望同収者皆敬䕶之迭為之炊以是獲全

我太祖高皇帝遣開平忠武王以兵定江西翁始率其

族歸復舊業則向之穹堂峻宇化為敗瓦荒榛矣翁力

自修葺作堂而居之扁以進徳堂盖曰吾所以獲全亂

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世而重覩丕平者以區區克慎於徳耳吾之子孫勉進

其徳庻可以保堂構乎翁之子三有諱汝噐則我先祖

也諸孫九有號愚樂贈少卿兼侍讀則我先考也曽孫

二十四人而我與弟中書舍人潮以進士舉列官於朝

𤣥孫又數十人是皆翁之遺徳也子為我記之俾我子

孫世守不墜焉余曰翁以進徳名堂其望於後人者至

矣抑進徳之説難言也姑取諸作室以譬之可乎凡作

室者隠以金椎鞏其基也奠以文礎負其重也為之垣

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墉防其患也為之户牖納其眀也為之山楶藻梲昭其

文也君子之進徳亦何異於是乎仁以為基故堅而可

乆也禮以為礎故端而不傾也義以為垣墉故外患不

干也智以為户牖故昭㫼不蔽也詩書以為楶梲故燦

乎其文也而又存其本於静虛之中察其用於轇擾之

際則天之與我者全而徳日進矣凡翁之子孫歌於斯

宴於斯啟處於斯仰而觀俯而察進徳之資在是矣太

常中書競爽於時而益懋於徳吾知翁之遺澤混混而

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来未有涯也遂書以記其堂

   瓊臺叢塜記

瓊州之城西四十里許一水之上有叢塜數處今禮部

尚書邱公仲深之祖資政府君取元末國初以来死於

兵刑者之遺骸露胔焚而瘞之於此也瓊在大海之南

元季中原大亂瓊去燕都萬里使命不通時沙張二帥

守瓊威權素奪不能制其下繇是土豪與峒黎相挺為

亂副帥陳乾冨者土人也其族子瑚起於萬州擁衆攻

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瓊乾冨聞之先遁瓊被圍幾半載城中食盡羅雀掘䑕

煮皮革食之饑死者大半沙張二帥突圍奔海北城遂

陷賊人據之四出剽掠遇人輙殺數里間死者枕藉我

太祖高皇帝既定天下以中原士民有相與悖亂者既

誅其身放其子孫于瓊又有北部西蕃種族仕元為顯

官既已降附慮其懐二心亦遷於此未幾有上變告遷

人謀為亂者乃遣都督陳方亮往圖之方亮至集遷人

扵郡城之北&KR0662;坑之非我高皇帝之意也又城西有亂

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塟岡凡兵死刑死不能塟者&KR0662;委於此白骨縱横如積

薪風雨之夕飛燐燁煜啾啾似聞鬼嘯聲暮夜人不敢

行府君距此僅數里惻然愍之乃捐貲募人拾其骨聚

為數堆請僧道如其法煉度之因坎而瘞之加土封培

如夏屋然毎嵗清明設酒祭之子孫相承以為常至今

鄉人過其處者輙指相語曰此邱公埋骨塜也府君既

以夀考終而仲深登進士第擢翰院編修累遷至今官

朝廷推恩贈府君資政大夫禮部尚書説者以為積善

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之報也往嵗太醫院吏目臨江楊億嘗以醫逰瓊為予

道其事予以問公公具言其詳如此及公将歸老語予

曰先祖叢塜為我記之庻幾先祖之善永有傳於後世

焉予惟掩胔埋骼先王仁政之一也然有司之責耳府

君以布衣行之仁及朽骨其陰徳大矣宜夫天之隂祐

之也予嘗聞宋王則之反遣明鎬討之乆不下又遣文

彦博繼往鎬慮彦博奪其功&KR0662;發城外塚取其釘板以

供攻具之用歛其屍&KR0662;焚之下令急攻及賊平鎬以功

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遷㕘知政事未數月而卒人以為發塚之譴也嗟夫鎬

以發塚而身不獲乆享其禄府君以埋骨而子孫世食

其報合二事觀之孰謂天道果無知乎世或謂善惡報

應為浮屠之説而不之信書曰作善降之百祥作不善

降之百殃易曰積善之家必有餘慶積不善之家必有

餘殃聖人固言之矣豈獨浮屠氏哉予故詳識府君之事

使世之人知天道孔昭而力於為善焉府君諱普字得

寅嘗仕為臨髙縣醫學訓科云

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   何氏桃竹坑先塋記

吾先世家縣治之西隅故祖宗族屬之塟多在桃竹坑

以其近而便於祭掃故也上坑塟者最多堂封纍纍然

世逺碑誌多漫泐不可知其誰何其有碑可騐者惟六

世祖姚七二孺人劉氏及從伯祖景福從伯祖母掲氏

而已孺人之右先兄本謙塟焉而其左則吾兒道同所

塟也景福君墓之右五丈許有一土塚高可四尺或云

先曽祖嘉議府君諱得源之塚也景福君墓之前三丈

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許稍西有土塜二或云其居左者寔嘉議府君塟處也

先公為監察御史時自作嘉議府君墓誌立石於景福

君墓右之土塚尋覺其誤亟以書命先兄本茂更立於

景福君墓前之土塚且曰我少時聞從兄吉哥言景福

伯父作夀藏正在先祖塋後則墓前之土寔嘉議府君

之塚也先兄以嵗月不利竟未及改喬新近立嘉議府

君神道碑於景福君墓前稍西土塚之上盖承父兄之

志也中坑則先祖贈資政大夫刑部尚書諱景榮之塋

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在焉塋之左右二松菀然蒼翠如車盖隂陽家以為山

川靈氣所鍾為吾何氏昌大之祥也前坑則從兄本盛

族兄本源之墓在焉其祔塟者尤多喬新竊聞之孔子

少孤不知其父之墓問於鄹曼父之母然後得合塟於

防夫孔子聖人也父子相去未逺也然且不知其墓先

公亦少孤故不知嘉議府君之墓竊恐數世之後孰有

如鄹曼父之母之可問哉子孫欲徼福於風水者必将

妄稱某為某祖之塟某竁為某妣之藏欺誣遷改將無

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所不至矣故識其可知者以告後之人云時𢎞治五年

嵗在壬子春三月辛未曽孫刑部尚書喬新謹記

   白雲山房記

麻源三谷之勝自謝康樂播之詩章凡誦碧澗紅泉之

句者皆以不得㳺為歉吾旴望族左氏世家其間先世

馬鬛之封亦多在焉及山東㕘政訥菴先生徙居旴城

舊廬故在也其子廣東布政使桂坡君少讀書山間及

仕而歸時與名流韻士㳺焉挹泉瀹茗踞石㸔雲或竟

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日㤀返桂坡既歿其子慧奉柩於谷雲門寺之後窀穸

既畢斸地構廬距塋若干歩朝夕展省若親生存讀禮

之餘顧瞻白雲英英出空谷彌太虛輙泫然曰吾親昔

所怡恱也或濯碧澗汲紅泉又泫然曰吾親昔所釣㳺也

撫嘉樹藉芳草又泫然曰吾親昔所徜徉也山之景物

随時而榮悴凡觸其目感其心者無不動其思親之念

焉既而悵然曰禮有之霜露既降君子履之必有悽愴

之心春雨既濡君子履之必有怵惕之心今吾望白雲

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而思吾親亦奚異於履秋霜而霑春雨哉乃名其廬曰

白雲山房既免服請予記之予惟嶺上白雲昔人以自

怡者而慧瞻彼白雲乃増陟岵之慟哀樂所感異也禮

曰致愛則存致慤則著吾意慧倚廬讀禮之時白雲在

望愛焉慤焉而兼致焉必將僾然如覩其容儀愾然如

聞其嘆息矣可不謂孝乎先冢宰與訥菴同登進士而

予又與桂坡同仕於時世契非它人比深喜通家有子

而能孝也然孝以顯親揚名為大非徒能思之謂予聞

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桂坡塟後甘露降於松栢此左氏湛恩洋濊之兆也慧

其以顯親揚名自朂以承甘露之祥吾知子之名且與

麻源三谷同顯矣

   廣昌縣學重建明倫堂記

堂以明倫名示教本也聖賢之教亦多端矣詩書六藝

以啟其蔽諸史百氏以博其知琴瑟筦磬以養其心進退

登降之節以斆其恭遜鄉射養老之禮以習其從事然

其本使人知人倫之道而已人之所以㕘天地為三才

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者以有彛倫也今天下學校之講堂皆以明倫名有㫖

哉廣昌縣學之眀倫堂洪武九年知縣張琥所建時兵

亂甫夷民貧財匱規制庳隘過者陋之迨今百年餘雖

屢建修葺僅易其腐折飾以黝堊而已成化乙巳四明

宋君暄典教於兹力圖改作間語邑之大姓未有應者

義民饒秉元富而尚義請獨任其役乃捐白金四百兩

市美材陶堅甓募良匠作堂三間翼以夾室堂之崇二

十尺其廣三十有五尺其深視廣而益其一焉工未就

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緒而秉元卒其子卓暨其孫裕相語曰祖考之志不可

不成也又出白金百兩益市材瓦務底於成宋君又與

諸生撤舊堂建於新堂之後以為燕休講誦之所堂之

左為㑹饌之堂右為藏書之庫經始於𢎞治五年五月

廿有一日以是年冬十一月廿有四日落成焉宏壯靚

深甲於它邑堂成四年予致仕南歸宋君暨分教金華

余君文慕淮陽李君汶邑庠生胡恒等詣予曰願有記

也予辭謝未果為縣大夫何侯瓚亦數為之請予聞孟

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子有言三代之學皆所以明人倫也皇明祇遹隆古以

彛倫為教凡来逰於兹者可不知所務乎升而講業必

悚然曰吾君所以教我者至矣退而㑹饌必慨然曰吾

君所以養我者厚矣臨溪而遨見水之淵然而悟逝者

如斯之㫖登高而望見山之巍然而興如有所立卓爾

之思則藏修息㳺之間所得已多矣反求諸己於所謂

人倫者必廸其所當然在家敦孝弟之行在邦秉忠貞

之節斯足為學校重矣其或學有所偏心有所蔽彛倫

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之道不能察且由之甚者嚚訟相傾汙穢無恥顧瞻斯

堂謂何而我所行如此豈不為學校坫哉予舊學於此

與諸生有同門之誼焉為學校坫者固非所志矣為學

校重者願與諸生勉焉此亦賢令長名師儒所願也嗚

呼念哉秉元前廉州太守秉鑑之弟卓裕皆國子生克

世其家者也

   敬所記

臨川黎喆廷吉嘗闢一室為藏書講學之所而名之曰

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敬所廣東布政使左公時翊為𨽻書其扁太常少卿程

公景伊又篆子朱子敬齋箴遺之廷吉訪予銀溪之上

求記所謂敬所者予曰敬之為義難言也子朱子之箴

至矣盡矣子當涵泳之而已矣服膺之而已矣篤行之

而已矣奚以予言為予雖有言能出是箴範圍之外耶

廷吉曰雖然願先生申言之使喆知所從事焉予嘆曰

子有志於聖賢之道予願為子言之夫敬者聖賢傳授

心法也其見於書曰欽曰恭曰祇曰肅言雖殊而理則

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一也蓋道原於天而具於人心孰無是心也亦孰無是

道也存其心而凝乎道亦惟敬而已矣昏昧放逸則其

心日蔽奇邪恣睢則其心日亡心蔽且亡何有於道哉

此君子所以大居敬也存此敬於虛明静一之中則大

本以立持此敬於酬酢紛擾之際則達道以行道豈逺

乎我哉中庸曰齋明盛服非禮不動所以脩身也言内

外大小皆當一於敬也魯論曰君子無衆寡無小大無

敢慢言君子持己以敬不可以衆寡小大貳其心也廷

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吉以敬為所亦嘗從事於斯否乎從事於斯則心可存

而道可凝矣予尤愛子朱子之言曰湛然純一之謂齊

肅然警惕之謂戒嗚呼合是二言可以語敬矣子歸敬

所而求之明窻棐几左圖右書驅牛羊而培牛山之木

剪樲棘而養梧檟之才則於道其庶矣乎廷吉謝曰先

生命之矣敢不奉以周旋遂書以為記

   琴軒記

琴軒者予弟喬年藏脩之室也喬年生宦族而性淳謹

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於世之子弟所好馳馬試劍博奕度曲遨放之事一無

所動於中顧於讀書吟詠之餘頗留意於琴静處一室

灑埽明潔置琴書薰爐於其間每有賢人良客來莅則

延之琴軒為之鼓中聲一二操翛然自樂而忘塵世之

憂也疾疹之苦也遇非其人則迫之不肻鼓至欲破琴

而棄之聞四方有善琴者必就而學焉初聞南城儒生

有吳清齋者精於琴因往訪焉清齋為出琴鼓浙操喬

年聽之曰此衰世之音也徒事擘抹吟揉以取聲是其

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起陳隋之際乎清齋又為鼔江操喬年聽之曰此亡國

之音也是其汪水雲所作與宋末之聲樂如泣如訴如

怨如慕宜南渡之不可復興也清齋又為鼓北操喬年

聽之曰是有北鄙殺伐之聲非孔子所謂由之瑟奚為

於丘之門者乎願聞其他清齋於是授以杏壇吟喬年

聽之曰是聖師在上而弟子各言其志之時乎於是賡

之以宣父之猗蘭操喬年聽之曰是其憂愁而不怒鬱

悒而不哀其吾夫子傷道之不行也與清齋又為之鼓昭

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君出塞其聲哀而傷悲而慚喬年聽之曰是昭君傷失

身於人故形於琴與清齋又為鼓履霜操喬年聽之曰

是孝子傷不得於其親不可以為人而無所赴愬乎又

為之鼔南薰操喬年聽之曰是蓋唐虞之世和氣充塞

於天地可以阜吾民之財解吾民之慍乎雖有他操吾

不願聽矣一日予至琴軒喬年出琴鼓之且言其所學

於清齋者如此因謂予曰昔歐陽子有曰有幽憂之疾

不能自療故學琴焉且謂藥之毒者能攻疾之聚不若

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聲之和者能散其心之所不平故吾於琴切有志焉兄

其為吾記之使吾子孫知吾所好者非箏琶之音乃聖

賢與忠臣孝子所鼓之琴也吾之好琴非以說耳乃以

養心也子孫從事於斯庶幾有得於心養其中和之徳

救其氣質之偏乎乃為之記以示其子孫俾率先人之

訓云

   重脩南昌府學記

南昌為江右首郡藩臬莅焉其山川之勝疆理之廣非

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列郡所及則其學校之制棟宇之崇且麗亦宜為他郡

甲郡故有學元季燬於兵我太祖髙皇帝既定天下首

詔郡縣興學養士洪武丙子南昌守土之臣肇建郡學

有廟以祀先聖先師有學以教育俊茂之士規制壯麗

至景泰甲戌幾六十年而繪飾䵝昧杗棟腐折圬塓陊

剝巡撫僉都御史韓公雍大加脩築輪奐嵬人目矣其

後學宫寖圮巡按監察御史天台李公釗脩之又數年

禮殿亦敝巡按監察御史汝陽熊公翀又脩之至於今

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而廟與學頽敝日甚𢎞治辛亥監察御史姚江韓公明

來按兹邦祇謁文廟退詣講堂顧瞻咨嗟以為首善之

地傾圮苦兹不可以不脩乃謀諸鎮守太監鄧公原按

察使魏公富副使洪公鍾吳公瓊僉事陳公祥趙公艮

汪公舜民黄公仲昭張公源潔郭公秉昭葛公萱咸以

為然遂鳩工屬徒市材陶甓至若金碧髹彤黝堊之屬

皆出府帑羨財市之不以費民又命同知張汝舟斷事

孫榮以督工匠義民凃鳳耆民胡鐸以統徒役而總理

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其事則屬之吳公焉韓公激揚之暇躬戾學宫以申勸

戒衆咸歡趨不煩執扑廟自大成殿以至廡門學自明

倫堂以至齋舍昔所有者因舊脩焉昔所無者迺肇作

之賜書有樓學宫有廨栖士有廬講誦有堂名宦鄉賢

有祠齋宿有宫習射有所觀徳有亭至於泡湢庫廐皆

以序為興賢育才二坊亦加脩飾凡為屋百八十間為

樓六十四間經始於壬子七月之望落成於癸丑五月

之朔丹碧輝煌門闥壯麗冠於列郡稱其為首善之地

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者邦人士子來游來觀罔不感悦是舉也韓公實主之

所以經營督勸以㡳於成吳公之力為多吳公具事巔

末以書屬予記之嗟夫學校之脩廢人材之盛若衰係

焉古昔明君誼辟汲汲興學養士者豈徒以為觀美哉

誠欲得豪傑之士以翊皇極康世道焉耳故當世士之

出於學而用於時者或秉忠貞以佐厥辟或敷惠澤以

乂厥民至於儲養待用者亦皆皭然自拔乎流俗危言

讜論足以折奸雄之氣英聲勁節足以沮回遹者之心

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學校有益於人國家也如此今韓公暨外臺諸君子脩

葺學宫其意固有在矣凡學於兹者効用於時則奮庸

熙載俾國家有所賴濳而未用則清議姱節俾憸邪有

所畏庶幾乎聞者見者皆欣慕曰江右豪傑之士也斯

不負諸公興學之盛意也不然飽廩食而安齋居飾詞

藻以徼利禄豈諸公所望哉韓公字惟逺起家進士其

按部江右清而不激嚴而不苛崇信厚恥鉤距論者以

為得憲臣之體云

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   竹坡記

出廣昌西門三十里其鄉曰興城其里曰仁壽大姓曽

氏世居焉曽之彥曰惟學溫恭好禮痛斥豪華之習以

詩書文史自娛晚益厭薄喧囂而樂閒静徧卜里中以

為隱身之所得勝地焉坡陀蜿蜒溪澗澄澈武陵金鰲

之峰峙其東獅嶺龍穴之山環其西芙蓉金屏之岫亘

其北仙人秀嶺之巘拱其南實一里最佳處乃作屋數

十楹前為禮賔之堂後為寢休之室左右為藏書之齋

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種竹數千箇以為屏蔽翠雲蒼雪浮動几席因命之曰

竹坡而自號竹坡迂老其言曰古之君子於物無所好

其有所好者蓋有取爾也陶元亮之好菊宋廣平之好

梅牛奇章公之好石彼豈有聲色臭味之可好哉蓋有

所取焉耳竹之為物非有梅菊之芳亦非若石有瑰奇

之觀今吾種竹如是之多而且以自號者心與之契而

有所取爾今夫春陽方動羣卉紛敷而吾竹淡然自若

有似守道君子利禄不能動其心者伯夷之清徐孺子

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之介蓋有類焉及夫窮冬沍寒萬木摧折而吾竹挺然

特立有似忠臣烈士刀鋸不能奪其志者顏常山張睢

陽之忠節蓋有類焉吾生也晚於四君子者雖慕之不

可得而見矣八窻洞開靜對吾竹猶彷彿見四君子之

風度焉屈子頌橘有曰行比伯夷置以為像吾之於竹

猶屈子之於橘也唯學間過予道其言且請為之記予

謂知者樂水意不在水也取其周流無滯有契吾之智

矣仁者樂山意不在山也取其厚重不遷有契吾之仁

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耳世之好竹者取其中虚外直而已而子之好竹乃有

出於虚直之外者豈尋常之見所及哉遂為之記

   通濟橋記

清溪之水發自閩嶺其始濫觴爾迤邐西北流合南上

北都大村遷善山谷諸流漸大至黎坊勢益湍悍至中

坊愈大春夏之際滉漾滈淼滙為巨浸魚龍水怪出没

其間人望而畏之自發源至中坊凡八十里而後㑹於

旴中坊距縣五里在溪之東李氏世家焉李氏之先有

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徳理者仕元為福建廉訪僉事入國朝以來若靖州知

州恒刑部主事瑄祁陽知縣翰皆其族也凡南上諸里

有事於縣者及縣郭士民欲適諸里者皆由此出每歳

霜降水落李氏架木為橋以便往來者至春夏則無所

用其力有不得已而冐涉者往往没溺主事之兄志榮

以納粟補散官志榮之子拱奎憫人之没溺欲作石梁

有志未就而卒其妻魏處士愈明之女也孀居守節且

曰吾夫之志不可以不成乃斥賣妝奩節縮用度僦工

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伐石跨溪為橋長百有二十尺廣十有三尺下為石墩

四以疏悍流又以俗稱水怪能鼓濤以壞橋乃作屋其

上奉觀音大士像以鎮之經始於𢎞治庚戌九月至壬

子二月而迄工焉凡用白金七百餘兩知縣髙郵何侯

瓚扁其橋曰通濟魏命其夫姪某求余為之記曰先夫

有利人之志而不遂橋之役所以成其志也先夫不幸

死無子恐遂湮没敢請先生之文鍥於石是先夫與未

亡人不朽也予謂魏嫠居自誓之死靡他己足為賢矣

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又惓惓以成夫之志而求以永其名不尤賢乎嗟夫為

人妻如魏者可謂無負其君子矣乃為之記

   唐氏世徳堂記

廣昌之金井里有衣冠之族曰唐氏其先本陶唐氏之

後子孫散處江南日益繁衍以國為氏至於彥恭蓋數

十世矣自其祖父以來率以謹厚稱務詩書而盡其職

分之所當然嘗新其所居之堂朴素闓爽鄉之士夫尚

其徳者遂為扁之曰世徳彥恭仙逰已逺其子曰本逺

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克念先訓日之所為夜之所思惟在於樹其徳因命其

子永求余言以為之記余因本其先世得姓之由唐宋

之世史不絶書當唐太宗時擅草𨽻而圖形凌閣者則

有莒公儉也仕元宗時號丹崖而以詩文稱者則有壽

昌令節也至宋曰介者為御史嘗劾文彥博進身不以

正逺謫英州君子以直聲偉之曰坰者知諫院嘗奏王

安石專肆威福坐貶潮州史臣以慷慨贊之其後有諱

庚者號魯國先生仕紹聖中提舉避宋末之亂遷於今

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之金井里也迄彥恭之髙祖曰自徳不求聞達嘗出貲

構邸舍數十間人之來宿者不索其直且供給飲食焉

有病者必命醫療治之既愈而後遣其曽祖曰伯琦少

篤學客來訪與之講說書史商確古今亹亹忘倦其冲

淡之氣可挹也其祖曰淑安材識通敏襟度夷曠脩廢

橋以利行旅建義塾以淑鄉閭人有貸其租不能償者

輙焚其劵不復索有古君子之遺風予生也晚淑安以

上吾不及識汝楫以下則以世姻故識之汝楫家富而

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好施屢以縣大夫之勸出穀五百餘石儲於官以賑其

鄉里施及鄰邦人皆徳之其後閩人作難左右鄰之居

皆為烈熖所焚而獨唐氏之室衆皆取涕沃水力救之

獨得無恙既而本源脩徳益振恒推其餘以周人之急

守其家法惟恐不及輸其公賦常慮後期見鄉里尊老

則慰以耕鑿之言見子弟則導以孝弟之訓每遇風清

景和則與一二知己逍遙泉石之間或升髙而遨望烟

雲之聚散或臨流而泳翫魚鳥之浮沉無一毫憂患嬰

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其心人以世徳稱之夫何歉焉予因勉之曰子之先世

分茅土樹勲烈者數世矣吾姑以汝祖之言及鄉人所

聞之者誦之以告當世其言曰慎爾言將有和之慎爾

行將有隨之故聖人觀出以知入觀往以知來夫度在

身稽在人由是度之於身稽之於古先哲人之言斯可

以樹徳矣昔宋人有行仁義三世不懈者其後楚攻宋

圍其城民易子而食析骸而炊丁壯者皆乘城而戰死

者大半而宋人祖父以有疾皆免及圍解而疾俱復子

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勉之哉則宋人之報亦在是矣今子處於斯堂美哉輪

焉美哉奐焉兄弟具采以雅以南和樂且耽子之燕饎

陳餽八簋魦魴鱨鯉燕集于兹勉樹其徳其孰能比天

之報善又豈國氏之可倫哉然則子孫之所以昌家産

之所以隆追踪唐宋之休聲祗遹忠貞之偉烈有不難

矣傳曰公侯子孫必復其始盖吾鄉之世族最多求其

如唐氏世徳之澤者乃千百之一二耳是為之記

 

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 椒邱文集巻十四