集玉山房稿
集玉山房稿
欽定四庫全書
集玉山房稿巻六
明 葛昕 撰
記
葛氏續宗譜碑記
葛氏族自初來徳平之始祖八傳而至於昕先大夫既
作合族通譜先少保公已括叙之鐫於祖壠之碑陰矣
繄吾父先吾祖十二年即世仰荷封顯佑伯威靈錫有
斯地而龜筮示祥士庶協吉遂從禇徐二堪輿氏竟營
為一兆而安之萬厯戊寅春吾祖少保公薨朝廷憫念
耆舊勛德特差中書張公世科同藩司長方公攸績勑
建壽域於香里鬲津河之陽於是葛氏宗子山原並鈎
盤陽今諭塟尚書公塋有三幽宅焉鄉狃山俗不惟於
陽居安土重遷其有立塋分厝者相視甚於異爨蓋未
覩江南大賢有夫婦且不同穴者耳夫人生有天經地
義其天倫天性之親奚以身之居處同否誤以為有親
疎而膠柱俗見然則比屋及同室而處者可謂盛族
之祖孫昆弟異宅而居骨月休戚之誼當有間耶愚願
後之子孫第求卓然自立無忝爾列祖異時任便附於
何山即自能亢宗振家種德遇仙另獲種玉眠牛地其
一脈由來天倫情意何故蒸蒸出藩籬阡陌外哉夫習
俗移人賢者不免兹弗有説以破其惑聯其心誠恐世
逺年湮亦或有染於闚觀之見也者則何以究其失也
吾祖贈太保端肅公實開我家上光宗祧以佑啟我後
人今雖膺大塟於城東敢敬請冠斯新表之碑以明有
宗下詳宗枝子孫即傳至九服外一一惟逓世接書石
滿乃許另尋貞石譜之期傳至無窮其各枝應自起為
小宗者將來子孫繁盛此石難容不妨請伊嫡長高曽
祖為冠另立碣以紀之於此表自相照應按圖一稽即
百世可知矣嗚呼此世表直上下視之可以充藹然孝
慈之心横次第視之可以起油然友于之念不但可遹
觀九族之倫序爾也凡吾後人將欲敦倫廣愛以光大
宗族者其尚三復乎斯文
銘
酒器銘(有序/)
夫自酒泉出於地而星應於天越惟上古汙尊抔飲黍
稷斯馨矣爰是享帝事親養賢頤老疇有外於此哉故
崇伯雖惡㫖酒而不能廢飲穆生即不善飲乃亦以醴
為去就迨騰之周詩曰既飲旨酒永錫難老曰宜言飲
酒與子偕老曰爾酒既旨兄弟匪他厭厭夜飲不醉無
歸曰我有旨酒嘉賓式燕以敖是其為用廣已又曰瑟
彼玉瓚黄流在中酌彼康爵以奏爾時顧弗重夫器歟
然書嚴酒誥禮尚拜將傳戒弗淫易曰需於酒食貞吉
而詩亦云釃酒有衍至以武公純懿而悔過飲戒曰暇
飲此醑初筵抑抑是曰既醉不知其秩側弁之俄屢舞
傞傞是謂伐德不醉反恥可不畏哉夫孔子惟酒無量
不及亂固自吾徒法程何降而有酗誕於肆樓沉湎於
甕側豈未繹康爵之戒歟無寧陶令日醉徐盡此杯中
物太白斗酒百篇可尚友焉耳吾畜有酒器若干或取
以釋倦懣或取以延親友材質精粗不一率皆能暢懷
紆思排慮合歡蓋不計其天成人為同一舒泰氣象而
中廓然有容者也謬嘗比之幸得良友豪朋歲時為壽
又每以盛滿為規若弗自凝貴使人得而侮之濫觴貽
悔卒以麯糵之托為昏迷之逃雅客修士將厭惡爾覆
爾棄爾咎為禍胎潛置勿用没世而名不稱焉奚惟貽
主人憂爾實自承其羞
銘曰黍之德馨香樹之兮高甿秋風兮登場如日兮醖
芳有器兮挹漿呈獻兮北堂欵賓兮孔良貺神兮洋洋
頤真兮徜徉適可兮斯當承受兮酌量滿溢兮弗臧促
人兮醉鄉酬酢夙兮勿太康踰中怠兮敗厥常勑汝多
材兮宰未央以介景福兮壽考無疆
題跋
刻孝經引
夫䝉以養正作聖之功世主表章六經皆惓惓於大學
嘉惠成材其於童䝉之教未數數爾也唐太宗特表孝
經訓廸海内卒能身致太平聿臻刑措所為弼教成化
洵非細故余為諸生時猶及見䝉少必讀小學而孝經
一書即窮鄉塾師亦知令其徒童而習之今小學在里
師處不多見而孝經至市坊無售本如之何望民興行
以成善俗宜乎悖德忘本者接踵也因取舊本重刻之
家塾俾養䝉者知所以為敎當先揭大倫云
録秘傳内宅要訣引
夫外宅以山川融結鍾生人物其來尚矣上古穴居野
處中古陋有巢氏之木處而顛也始剙立宫室然尚未
詳為葆靈毓秀之制自周以澗東瀍西惟洛食開明堂
立城市聽民居處而各繚周垣以收風氣于是有周書
秘奥宅經出焉顧迄今大江以南猶有不城池郡邑至
零居小姓安壘屋中僅如星列率不牆屬烏識内宅風
水與外陰宅並重哉陰宅書習講者衆固自汗牛充棟
已陽宅書近傳有天地人三盤以八卦九星明五行跡
衰旺依遊年定休咎如黄涯梅大尹注輯者天盤也國
朝劉誠意姚廣孝佐創兩京殿庭宫闕及府部一切公
署皆宗之下逮庶人稍異真詮而否泰立見然其詞多
不雅馴説者謂原出藏經釋氏據而増衍其説故嘉隆
間有牛僧憑據大旨文飾其術以禍福人家其鋪張悠
謬尤為亂真也以人生命建造宅舍為人盤夫夫婦同
室各稟一命此固宜徃徃弗應以徃來遷移為地盤二
宅陰陽家主之此比執五音之謬者差可耳蓋八干四
維分屬五行至徃來遷移即假以生尅為災福亦不過
一時用神豈知宅門與主房太歲臨方過位漸即不應
安可故置宅本體爻象不論乎然此中有救藥宅竈法
取以祈禳土科抽換用爻愈時不迍邅可也安足並定
位五行生尅實理完局論哉故地人兩盤今俱不暇録
外有韓惺庵中丞卜居圖解韓西𤣥侍御通天照水經
郭箕川中郎陽宅秘書内大逰年發微皆與此巻相表
裏可取而合觀之至變宅刻強以五行之不接續者為
相生又取人盤地盤之原各宗𣲖者合作一家參用牽
合附㑹殊誤世人同志究心於此者當自得之矣
葛氏譜宗族小引
山東葛氏相傳德平昌邑商河前勝國時為同祖後以
兵燹遷徙靡常譜無足徴倫序因無由考惟我太祖高
皇帝底定北平河朔間多曠地有詔令先代避地者各
聽相土占籍葛氏近支遂同東來分籍三邑各為邑之
初祖今雖無譜牒可覈然襲聞二家徃來者皆推德平
為宗𣲖若昌邑少司馬諱縉公及商河鄉耆守貴公直
欲認為先公族弟而本家累世傳説世次亦近似顧無
舊牒可據是以譜系難之繄先祖命先父創立斯譜業
已疑以傳疑而不敢輕信徑筆之矣蓋猶夫不能上認
前代之融顯暨王室僊宗㫖也向斷初來吾邑為始祖
故今特自始祖詳表嫡長宗枝以及各枝𣲖虛左方以
俟後之子孫拓叙焉其接表吾祖之昆弟姪孫以譜作
自祖父續于昕亦親親之誼云後昆于各𣲖出五服之
外復大修此譜自有宋之歐蘇我明之許賈家乗例只
接詳吾大宗譜聽繼别為宗者各續補其譜俱以吾家
宗譜為冠得之矣
刻孝經跋
孝為百行之原聖賢格訓人固當童而習之然孝經一
書垂憲萬世非不昭揭如日月以貽來學乃晩近鮮知
取誨䝉㓜以翼大學而邇來至原本不數數見竊謂備
指南車者乃能不迷逺適得時雨化者率有所成就彼
彞倫天性雖人人各具而非有提撕何克振起今庠序
士大夫家且不體貼著察其在窮陬愚氓從可推已夫
夫也不諳行己灋度則胡以取資成錫類事業無忝爾
生哉某因閲古石經文有感遂校正鏤板於家塾摹公
海内嗚呼自天子以至庶人咸借此為修齊治平之本
讀是編而孶孶勉勉奉以周旋希虞廷孔門諸孝行庶
㡬不負宣尼父惓惓嘉惠之意乎
忠勤祠帖跋
濼川公當世廟時守尚書郎分𣙜務已籍籍有氷蘗聲
逮參貴藩以死勤事朝廷愍褒而贈祀之人尚未悉公
奇節完行也乃卒之年仲子見峰舉於鄉尋登膴仕嗣
後子若孫衮衮廟廊金紫相望萬厯間公以仲子貴再
贈少司徒而公蒙孫中丞霽宇始刻公輸大木祝嘏詞
及平蠻傳布于世學士大夫傳誦之今又得蘇之呉生
應祈手集古法帖鐫申王二相公新補墓表神道碑俾
薄海内外莫不悉公之古心素履以為後昆之盛蓋咸
食其報方且未艾也嗚呼自霽宇家有王歐字新帖出
行見搨者雲集竹素騰貴三絶並稱懿美無斁已生何
幸得領斯託同兹貞䂥共垂不朽而中丞光祖孝思其
所以答㒺極之報不既深且逺乎語云天聽自我民聽
歸德日衆意者公必更洊受國恩顯爵進律享子孫之
報於無窮矣因喜用識其感
葛氏族譜跋
嘉靖辛酉先大夫承先少保公命作葛氏族譜距今蓋
三十有五年巳時吾季弟名尚未之書及若族之人則
有兩世未譜者即某曩遭家變及二十餘年游宦京邸
因循稽修之愆亦自不可文乃今召問族人先世行誼
齒表曰不知也問其儀容嗜好曰不知也甚有名字重
犯他門已名而不知矣然則此譜烏可徐徐修乎抑今
方岳嗣湮惟始為大夫者斯可稱大宗立通族譜許襄
敏公述禮經言之備矣吾祖端肅公歴事三朝列六卿
長實開我家又身承宗祧自始來吾邑者則維宗祊垂
宗譜其又奚讓焉故前特命先君創斯牒今繼作通譜
譬欲繩有綱而水有源無論本支曽𤣥之叔季傳至不
可知自明繩繩相承即族人隨世分𣲖稱小宗者一上
遡之殆臂根身而指屬肱後之子孫即繁衍傳至曽𤣥
雲仍欲查世系一開此巻據流窮源孰不鏡燭曷有不
知而復蹈干犯之誚哉於戲此譜實三齊葛氏世系始
編也後為宗子者須一年一填註十年一大修纂使舉
族之人有所宗考其諸繼别為小宗者每五年各一叙
其自所為譜下期至於生無不書則分之為各門合之
為一宗又總而上共歸一祖念兹在兹其相維相親之
誼庶乎其藹然有可望也哉若増光此譜則惟在砥行
成名在宗黨為孝子順孫義夫節婦在朝廷有所樹立
為世名人無忝爾祖其䕶此譜有宗法宗田家訓通禮
四禮摘要詳吾祖吾考手筆兹不贅録
葛氏四代表傳跋
夫人生平制行恒托誌銘以傳不朽愚謂誌勒貞珉千
萬禩固可得而傳更不逮表傳尤足信今傳後蓋文成
之從容無論摭拾事行㡬盡且未有不嫻於辭者矧昭
著於外非如誌銘匆搆應求一緘金石殉地下異時雖
子孫欲見無繇也昕先世誌銘高祖考恂正府君則前
大司徒蒲汀李公為之曽祖考林塘府君南大宗伯後
渠崔文敏公為之先祖考端肅公内閣大學士少師鳳
磐張文毅公為之先考貞慤府君則少司馬岱宗谷公
為之咸埏封有時所謂欲見無繇已其惟表傳乎然表
傳即昭昭於外率樹之長林豐草中非謁墓下無自覩
不有他帙摹傳亦曷以彰播寰宇發潛德之幽光俾清
節懋行豐功偉烈之在當時垂休美於無窮也頃方有
感於新城王子廓氏刻厥祖贈少司徒濼川公忠勤祠
碑及祝嘏詞遂為學士大夫追誦採木平蠻功歌行帙
冊一日肆布竊念昕先世表傳猶然長林豐草中也適
呉門周公化兆龍呉錫祉應祈前後至敝廬引登祖山
因摹搨殘泐碑文而授之公化遂走京邸邀諸同志分
書細楷爽競𤣥珠用囑呉君刻尋臨邑邢子愿氏為我
撰書先太夫人傳文而吾邑郭伯音氏為我重書端肅
公誄賛同付之呉君錫祉君又懇其親文貳守子悱書
神道碑踰浹月而各鐫成嗚呼葛氏四世表傳暨碑銘
誄贊俱當代名公鉅筆詞典事核格嚴論確自當為識
者愛而傳今而又得善書鐫者壽之樂石可稱三絶具
美固逆知後日必如黄庭陰符度人經西京賦諸名帖
並傳無斁然則吾先人淑行庶或不湮没於荒原剥石
已乎因慰以識歲月
集古法書跋
予既録先公表傳託時賢臚分細書為金石文以傳而
鄉閭尊老見之或曰刻則精矣以公純行懿德似更宜
大書深鐫以光永世盍倣昔宏文之集聖敎今弇州之
纂清容乎書法品流將互藉以相發已余悚然増悟肆
索古帖碑簡載輯贈輓諸章乃一家書無論殘編泐幅
即具累千餘言者字匪我設括三五篇中率未能凑今
文一首幸制詞嚴重獨蚤搆完他遂但採一段如録銘
而畧其文揭贊而畧其傳收叙而撮其𦂳闗語共呉君
錫祉按據&KR0679;閲舊搨之善者自中古迄勝國上下數千
年間凡名家手澤所應檢臨輙披拂鈎摹風骨惟肖斯
已蒿目敝精踰旬月而始成蓋古字順慎通用不能信
于今而傍借續貂實有戾乎古文寧從闕曷敢漫為㸃
畫以誤先哲神解結搆也嗚呼書契作以代結繩文字
之有關民生稔矣矧學士大夫從而依歸師法也哉然
而是役也由丁酉歲博訪海内故家之藏借以佐家塾
夙有者至於今始克成帙即呉君屹屹載筆亦自謂平
生精力殆殫於此矣種種名跡前後暉映不㡬備古名
家書體邪竊意諸詩文似亦得撮要鈎𤣥已夫賁止人
文物華天寶為吾宗昆其僉知所以珍䕶之哉
哀終録續編識後
曩歲梓先公哀終録重收奠誄詩文至徃來儀但令司
貨者書之草存一簿耳昕一入京補官越十年始獲旋
里頗聞家中有失報親友慶弔者詰之童僕則諉以原
簿偶失無從考核蓋徒咎分攝家軰然而余之踈節抑
何能以自文也兹録凡惠奠賻者無不紀即梓而摹散
之諸子弟俾執以酬舉如期庶不失禮於人嗚呼此録
雖詞章未備第由諭祭文奏疏公移觀之可以仰君恩
讀誌狀誄傳可以知親德按祭唁可以徴鄉俗世誼之
雅凡我後人其尚思所以報稱也哉
文肅府君墓表識後
先考行誼既述狀請銘納諸壙中嗣聞父老有道逸行
者則輙悚恧再求墓表於大梁曹傅川公公為叙事且
擬諡易名用垂不朽即欲樹之墓道第思吾父始捐館
舍衆執友業諡為文肅先生題木主矣兹已歴年詎可
易祝史嘗所稱述而今之從乎繄昕被命留起曹董今
大工事六年每詢之僚友諸薦紳咸謂公之擬贈的有
行據曷可疑先大夫諸名實已孚中外孰可没古人諡
無分德之美惡僅以一字近世則惟括善行求其當耳
盍並而勒諸石愚唯唯否否竊謂周公奉君父以天道
一惟至公夫士敦一行自足信今傳後若展獲之諡為
惠韓愈之諡為文是也如悉衆善而萃之躬又胡可摘
一長以掩衆美或以此易彼若有無當於行者哉蓋殁
之諡即生平行稱書不云日宣三德日嚴祗敬六德九
德咸事目如寛而栗愿而恭乎况自有春秋諡法世本
廣諡至侈為十五家諡各自師其說不必符古吾父素
履考祥既無忝前後諸稱而不孝追意純德淵懿正直
狷介嚴毅仁厚明敏誠篤悉備之不可執而名則二諡
並存用徴輿歸夫奚不可乃今但鐫公所為文故確之
呉名士周公化氏遂請搦管徑以貞慤表諸貞珉焉若
先所諡文肅蓋已有專書口碑習傳斯不共載也後之
子孫其尚識之哉
文肅先生薦舉公移識後
先君潛心性道砥節礪行四十餘年剛方正直明敏謹
厚飭大德而勤細務後進之士咸知推服奚直同里閈
者然以數奇竟終其身業儒而不獲一試於朝宁受民
社寄參帷幄間此齊魯宗黨及宦遊於斯者所為搤擥
追惜竊謂君既具博綜之才而且躬理學之行曷為不
售於時豈君不屑破觚為圓以趨時好抑亦廟堂高逺
辟舉之非今令甲也君即世之三十年為萬厯丙申史
臣余公繼登以脩正史疏請舉海内懋德隱逸與融顯
有建明於時者鱗次編校以成一代鑑書信今傳後俾
萬世下有所瞻仰其意見甚雄確當宁允之勅大宗伯
檄下各該部郡惟督學使者責有司延訪以聞於時縣
學從黌生公舉以白之學道遂首及於君鄰封鄉賢大
夫復起而從臾之里耆士庶合詞共請學使者得執以
聞之當路請當路即摭聞於朝宣付史館收録聽編摩
矣嗚呼皇史宬恭藏國史皆緘置以金櫃石室從諸廟
寶訓儼然星列於天府一經金縢下鍵之詔即輔臣亦
未易索而讀之然久而未有不播諸當時後世者則是
呈申固史筆摭事之筌蹄而藝苑英華之本實也敢敬
次其原行公移語勒之墓道以見有道之世公論朝野
具存云
集玉山房稿巻六