望溪先生文集

附刻望溪先生年譜序

鈞衡旣栞望溪先生全集遂取吾友蘇厚子所編年譜

坿後梓旣成爲之言曰年譜之作昉於宋人日後千餘

年世所譝大儒文人殁後類必有年譜坿集第作者或

及其門或年輩略相後先從遊久故或孫子述追祖考

乃能詳而無缺信而不誣若夫時代閒隔典册亡徵言

之必不能詳詳者未必無誤此仁傑興祖所致憾于靖

節旨黎者也夫譜之不詳與無譜等詳焉不信則如勿

詳詳矣信矣爲之者或識不足以知其人之深於學行

大小重輕繁簡失要則猶不足以饜塞乎尊信者之心

吾鄕望溪先生舊傳其門人王兆符編有年譜兆符卒

先先生二十餘年其譜缺不備世亦絕未之見以故習

舉業者第傳誦先生時文治古文者則奉以紀八家之

統治經學者則謂大義炳然非章句小生所及而其修

身立命幽隱不欺與夫忠國愛民經世大體則千百中

無二三知者再閱數十載人遥風往文獻就湮承學之

士不過卽所誦讀者想像大略而已又先生守道不阿

與世多梗自安溪長洲江陰高安諸公先後繼逝同朝

媒&KR4400;快其嫉心海內學者苟無據以考其眞將使讀先

生書信爲大賢君子而無以解於當日傳聞轉疑明道

晰理如先生者尙不無可議或遂恣爲僞學蠧聖道而

壞人心豈獨先生一身之顯晦已哉嗚呼此厚子年譜

所由作也厚子於先生之學信之篤而愛之深其爲年

譜也積十數年乃成博而不雜贍而有體舉先生立身

行已岀處本末學問源流一開卷昭然若揭其爲功視

周益公之於歐陽李公晦之於朱子劉伯繩之於山陰

殆有過焉惟其初意在單行故於先生經說諸序及奏

議大者閒錄全文以諸家集後年譜例之可從割削然

而厚子之意則欲他年有子長孟堅其人者得是譜卽

已洞其質行經綸毋待遍窺全集又欲天下未見先生

經說者因是求讀其書以興學向道其用心可謂至矣

豈好爲漫穴複疊者哉余故依而刊之爲述大恉如此

辛亥五月戴鈞衡序

方望溪先生年譜序

學不足以修己治人則爲無用之學文不足以明道析

理則爲虛浮之文有行而無學則其行無本有學行而

無文章則無以載道而行遠故孔子敎人行有餘力則

學文又以文行忠信四者並敎然則學行文章固不可

偏廢也吾鄉方望溪先生少時論行身祈嚮日學行繼

程朱之後文章在韓歐之閒竊觀先生爲學固徹上下

古今一岀於正而其學行大綱則符乎程朱之旨至發

爲文章則又合四子而一之其行足以副其學其文足

以載道而行遠先生少日之志固畢生力學而允蹈之

顧先生之著述行義未能盡顯奏議載於家譜世所罕

見或知先生之文章而不知其學行經濟或徒愛其文

之醇潔而不知其文之載道或知先生經學之宗宋儒

而不知其有心得之實先生居官雖未顯著政績而其

憂

國之忠直言於大臣濳挽

朝廷大事頗多在書局三十年承修各書亦皆

頒列學官其所以扶樹政敎嘉惠士林實有古大儒名

臣之風矣惇元壯歲始知篤好先生之書十數年閒常

奉以爲師愧未能希其萬一而於先生遺文逸事不憚

集錄惟先生門人王兆符所編年譜及先生幼子道興

所撰行狀今皆無傳本其他傳狀碑銘又不能具其學

行之詳用是惜之竊嘗論近代大儒宗法程朱精詳親

切者以楊園張先生之學爲最宋以後文家能合程朱

韓歐爲一而純正動人者以先生之文爲最昔曾增訂

楊園年譜以備考鏡年來因更搜輯先生學行編爲年

譜庶亦自備楷模又以俾天下學者知先生學行文章

經濟之詳井知爲文必以載道爲貴毋徒爲浮靡奇詭

之辭而已也道光二十七年冬十二月同邑後學蘇惇

元謹序