文選註
文選註
欽定四庫全書
文選巻六十 梁 蕭統 編
唐 李善 註
行狀
齊竟陵文宣王行狀
祖太祖髙皇帝
父世祖武皇帝
任彦昇
南徐州南蘭陵郡縣都鄉中都里蕭公年三十五
行狀
公道亞生知照隣幾庶(論語孔子曰生而知之者上也/學而知之者次也傳季友修張)
(良廟教曰道亞/黄中照隣殆庶)孝始人倫忠為令徳(毛詩序曰成孝敬/厚人倫左氏傳君)
(子曰中/為令徳)公實體之非毁譽所至(論語子曰吾之於人誰/毀誰譽如有所譽髙誘)
(吕氏春秋注曰體行也莊子曰舉世/譽之而不加勸舉世非之而不加沮)天才博贍學綜該
明(郭子曰孫子荆上品狀王武子曰天才英慱亮拔/不羣潘岳任府君畫讚曰學綜羣籍智周萬物)至
若曲臺之禮九師之易(七畧曰宣皇帝時行射禮博士/后倉為之辭至今記之曰曲臺)
(記又曰易傳淮南九師道訓者淮南王安所造也/漢書音義曰淮南王安聘明易者九人號九師)樂
分龍趙詩析齊韓(漢書曰雅琴趙氏七篇名定渤海/人宣帝時丞相魏相所表又曰琴)
(琴龍氏九十九篇名徳梁人也又曰詩魯齊韓三家/應劭漢書注曰申公作魯詩韓嬰作韓詩后倉作齊)
(詩/也)陳農所未究河間所未輯(漢書曰成帝時以書/頗㪚亡使謁者陳農)
(求遺書於天下又曰河間獻王徳從人得善書必為/好寫與之留其真加金帛賜以招之由是或有先祖)
(舊書多奉以奏獻王者/故得書多與漢朝等)有一於此罔不兼綜者與
(謝承後漢書曰劉靚/方筴所載靡不必綜)昔沛獻訪對於雲臺東平
齊聲於揚史(東觀漢記曰沛獻王輔永平五年秋/京師少雨上御雲臺召王帝取卦具)
(自卦以周易卦林占之其繇曰蟻封穴户大雨將集/明日大雨上即以詔書問輔曰道豈有是邪輔上書)
(曰案易卦震之蹇蟻封宂户大雨將集蹇艮下坎上/艮為山坎為水出雲為雨蟻宂居而知雨將雲雨蟻)
(封宂者故以蟻為興文詔報曰善哉王次序之又曰/上以所自作光武皇帝本紀示東平獻王蒼蒼因上)
(世祖受帝中興頌上甚善之以問校書郎此/與誰等皆言類相如揚雄前代史岑比之)淮南取
貴於食時陳思見稱於七步方斯蔑如也(漢書淮南/王安上使)
(為離騷傳旦受詔日食時上世説曰魏文帝令陳思/王七步成詩詩曰萁在竈下然豆居釡中泣本是同)
(根生相煎/何太急)初沈攸之跋扈上流稱亂陜服(沈約宋書/曰沈攸之)
(字仲達為荆州刺史順帝即位攸之師武義至夏口/反毛詩傳曰無然畔援猶跋扈也西京賦曰睢旴跋)
(扈尚書曰非台小子敢行稱亂臧榮緒晉書曰武陵/王令曰荆州勢據上流将軍休之委以分陜之重)宋
鎮西晉熙王南中郎邵陵王竝鎮盆口(沈約宋書曰明/帝第六子燮字)
(仲綏封晉熙王進號鎮西沈攸之舉兵鎮尋陽之盆城/又曰邵陵殤王友字仲賢明帝第七子也年五歳出為)
(南中郎将江州/刺史邵陵王)世祖毘贊兩藩而任總西伐(沈約宋書/曰齊王太)
(子奉晉熙王燮/鎮尋陽之彭城)公時從在軍鎮西府版寧朔将軍軍主
南中郎版補行參軍署法曹(沈約宋書曰除拜則為叅/軍亊府版則為行叅軍)
于時景燭雲火風馳羽檄(言雲火之多如景之照羽檄/之疾若風之馳大公六韜曰)
(雲火萬炬以防夜四子講徳論曰風融/雨集漢書高祖曰以羽檄徵天下兵)謀出股肱任切
書記(魏文帝與呉質書/曰元喻書記翩翩)遷左軍邵陵王主簿記室叅軍
既允焚林之求實兼儀形之寄刀筆不足宣功風體所
以𢎞益(文士傳曰太祖雅聞阮瑀名辟之不應連見逼/促乃逃入山中太祖使人焚山得瑀送至召入)
(太祖時在長安大延賓客怒不與語使就伎人列瑀善/解音能鼔琴遂撫弦而歌因造歌曲曰奕奕天門開大)
(魏應期運青蓋巡九州在西東人怨士為知已死女為/悦已玩恩義苟潛暢他人焉能亂為曲既㨗音聲殊妙)
(當時冠坐太祖大悦署為記室何法盛晉中興書曰王/承字安期司空東海王越以為記室叅軍雅相敬重敕)
(子毘曰夫學之所益者淺體之所安者深閑習禮度不/如式瞻儀形諷味遺言不如親承音㫖王叅軍人倫之)
(表汝其師之史記張釋/之曰秦任刀筆之吏)除邵陵王友又為安南邵陵王
長史東夏形勝闗河重複(東夏㑹稽也尚書王曰爰建/爾于上公尹兹東夏漢書田)
(肯曰秦形勝之國也韓康伯王述碑曰述/遷㑹稽太守此盤闗河之重複泱泱大邦)選衆而舉敦
悦斯在(論語子夏曰舜有天下選於衆舉臯陶不仁者/逺矣左氏傳曰晉蒐於被廬謀元帥趙襄曰郤)
(縠可臣亟聞言矣説禮/樂而敦詩書君其試之)除使持節都督㑹稽東陽臨海
永嘉新安五郡諸軍事輔國将軍㑹稽太守太祖受命
廣樹藩屏(左氏傳富辰曰昔周公故/封建親戚以藩屏周室)公以髙昭武穆惟
戚惟賢(漢書韋𤣥成曰父為昭子為穆孫復/為昭也漢書文帝詔曰右賢左戚)封聞喜縣
開國公食邑千戸又以奏課連最進號冠軍将軍(漢書/曰倪)
(寛為農都尉大司農奏課最/連韋昭曰最連得第一也)越人之巫覩正風而化俗
(范曄後漢書曰第五倫字伯魚京兆人也拜㑹稽太守/㑹稽俗多滛祀好卜筮民常以牛祭神百姓財産以之)
(团匱倫到官移書屬縣曉告百姓其筮祝有依託鬼神/詐怖愚民皆案論之有妄屠吏輒行罸於後遂斷絶百)
(姓以/安)篁竹之酋感義讓而失險(漢書淮南王上書曰臣/聞越處谿谷之間篁竹)
(之中范曄光武紀/贊曰金湯失險)邪叟㤀其西昃龍丘狹其東臯(范曄/後漢)
(書曰劉寵拜㑹稽太守徵為将作大匠山隂有五六老/叟自若邪山谷出送寵曰聞當見棄故自扶奉送潘安)
(仁楊經誄曰日昃景西望子朝隂范曄後漢書曰任延/字長孫南陽人拜㑹稽都尉年十九呉有龍丘萇者隱)
(居志不降辱四輔三公連辟不到掾史曰請召之延曰/龍丘先生躬徳履義有原憲伯夷之節都尉洒掃其門)
(猶懼辱□召之不可使功曹奉謁修書記致醫藥吏使/相望於道積一歳萇乃乘輦詣府門願得先死備錄延)
(辭讓再三遂署議曹祭酒阮籍奏/記曰将耕東臯之陽輸黍稷之税)㑹武穆皇后崩公星
言奔波泣血千里(蕭子顯齊書曰武穆裴皇后諱惠昭/河東人父璣之后生子良禮記曰惟)
(父母之喪見星而行夜見星而舍毛詩曰星言夙駕仲/長子昌言曰救患赴急跋涉奔波者憂樂之盡也禮記)
(曰髙子臯執親之喪泣血三/年未嘗見齒君子以為難)水漿不入於口者至自禹
宂(禮記曽子謂子思伋曰吾執親之喪水漿不入於/口七日漢書曰司馬遷南遊江淮上㑹稽探禹宂)逮
衣裳外除心哀内疚(禮記曰親䘮外除鄭𤣥曰日月已竟/哀不㤀也嵇康幽憤詩曰心焉内)
(疚爾雅曰/疚疾也)禮屈於厭降事迫於權奪(禮記曰有從有服/而無服公子於其)
(妻之父母鄭𤣥曰凡公子厭於君降其私親女君/子之不降也晉起居注宋公表曰情由權奪也)而茹
戚肌膚沈痛瘡鉅(廣雅曰茹食也禮記曰創鉅者其日/久痛甚者其愈遲三年者稱情而立)
(文所以為/至痛極)故知鐘鼓非樂云之本縗麤非隆殺之要(論/語)
(子曰樂云樂云鐘鼓云乎哉馬融曰樂之所貴者移風/易俗也非謂鐘鼓而已左氏傳曰齊晏桓子卒晏嬰麤)
(衰斬寝苫枕草孫卿子曰喪三年何也曰加隆焉故三/年以為隆緦小功以為殺鄭𤣥禮記注曰有隆有殺進)
(退如禮荘子曰本在於上末在於下要在於主詳在於/臣鐘鼓之音羽旄之容樂之末哭泣縗絰隆殺之服哀)
(之/末)改授征虜将軍丹陽尹良家入徙戚里内屬(三輔黄/圖曰宣)
(帝為杜陵徙良家五千戸居於陵漢書曰萬石/君傳曰徙其家長安中戚里以姊為美人故也)政非一
軌俗備五方(漢書曰秦地/五方雜錯)公内樹寛明外施簡惠(范曄/後漢)
(書馮衍説鮑永曰幸逢寛明之日将值危言之惠/時臧榮緒晉書曰呉隱之為晉陵太守布政簡)神臯載
穆轂下以清(西京賦曰寔惟地之奥區神臯漢書谷永/上疏曰嶭宣為御史中丞執憲轂下胡廣)
(漢官解故注曰轂下喻在輦轂之下京城之中/也范曄後漢書曰楊連為零陵太守郡境以清)武皇帝
嗣位進封竟陵郡王食邑如千戸復授使持節都督南
徐兖二州諸軍事鎮北将軍南徐州刺史遷使持節侍
中都督南兖徐北兖青冀五州諸軍事征北将軍南兖
州刺史兖徐接壤素漸河潤(漢書武帝詔曰淮南衡山/兩國接壤東觀漢記曰拜)
(郭伋頴川太守召見辭謁帝勞之曰賢能太/守去帝城不逺河潤九里冀京師并䝉福也)未及下車
仁聲先洽(漢書曰班伯為定襄太守/其下車作威吏民竦息)玉闗靖柝北門寝
扄(漢書曰龍勒有玉門關周禮曰凡軍亊聚&KR1909;鄭𤣥曰/擊&KR1909;兩木相敲行夜時也&KR1909;與柝同史記曰齊威王)
(曰吾吏有黔夫者使守徐州則燕人祭北門/裴駰曰齊之北門説文曰扄外闗門之闗)朝㫖以董
司岳牧敷興邦教(晉起居注宋公表曰董司乖方過寔/引罰孔安國尚書傳曰董督也潘岳)
(闗中詩曰岳牧慮殊禮記司徒明七/教以興民徳尚書曰司徒掌邦教)方任雖重比此為
輕(山濤啓事曰方任/雖重比此為輕)徵䕶軍将軍兼司徒侍中如故又
授車騎将軍兼司徒侍中如故即授司徒侍中又如故
上穆三能下敷五典(漢書曰三能色齊君臣和蘇林曰/能音台尚書帝曰契汝作司徒敬)
(敷五教在寛又曰五典克從/孔安國曰五典五常之教)闢𤣥闈以闡化寝鳴鐘以
體國(𤣥謂道也太𤣥經曰𤣥門混沌難知孫放數詩曰/一往縱神懷矯跡步𤣥闈范曄後漢書曰桓榮為)
(五更贊曰待/問應若鳴鐘)翼亮孝治緝熙中教(孝經曰昔者明王之/以孝治天下也不敢)
(遺小國之臣司/徒故曰中教)奪金恥訟蹊田自嘿(呂氏春秋曰齊人/有欲得金者清旦)
(衣冠之鬻金者之所見人操金攫而奪之吏捕而束縛/之問曰人皆在焉子攫人之金何故對吏曰殊不見人)
(徒見金耳左氏傳申叔時謂楚子曰牽牛以蹊人之田/而奪之牛牽牛以蹊者信有罪矣而奪之牛罰以重矣)
不彫其朴用晦其明(呂氏春秋曰賢不肖各反其質行/其情不彫其素高誘曰素樸也周)
(易曰明入地中明夷君子以莅衆用/晦而明王弼曰藏明於内乃得明)聲化之有倫繄公
是賴(潘元茂九錫文曰故周/室之不壞繄二國是賴)庠序肇興儀刑國胄師氏
之選允歸人範(禮記曰有虞氏養國老於上庠夏后氏/養國老於東序鄭𤣥曰皆學名也毛詩)
(曰儀刑文王袁山松後漢書曰李膺風格儀刑皆可師/範尚書曰䕫命汝典樂教胄子周禮曰師氏中大夫以)
(三徳教國子法言曰務學不/如務求師師者人之模範也)以本官領國子祭酒固辭
不拜入座初啓以公補尚書令(陳壽魏志評曰八座尚/書即古六卿之任也晉)
(百官名曰尚書令尚書僕/射六尚書古為八座尚書)式是敷奏百揆時序(尚書曰/敷奏以)
(言又曰納於百揆百揆時叙王隱晉書/詔曰今之尚書令皆古之百揆之任也)夫國家之道互
為公私君親之義遞為隱犯(禮記曰事親有隱而無犯/事君有犯而無隱有諫諍)
(之/義)公二極一致愛敬同歸(國語欒共子曰成聞之人生/於三事之如一父母生之師)
(教之君食之非父不生非食不長非教不智生之族也/故一事之唯其所在則致死矣孝經曰資於事父以事)
(母而愛同資於事/父以事君而敬同)亮誠盡規謀猷𢎞逺矣(國語召康公/曰天子聽政)
(近臣盡規晉中興書册陶偘/曰公經徳秉哲謀猷𢎞逺)又授使持節都督楊州諸
軍事楊州刺史本官悉如故舊惟淮海今則神牧(尚書/曰淮)
(海惟楊州地理書曰崑崙東/南地方萬五千里名曰神州)編戸殷阜萌俗滋繁(漢書/吕后)
(曰諸將故與/帝為編戸)不言之化若門到戸説矣(周易曰不言而/信存乎徳行孝)
(經曰君子之教以孝非家至而日見之鄭𤣥曰非門到/戸至而日見也楚辭曰衆不可戸説兮孰云察余之中)
(情/)頃之解尚書令改授中書監餘悉如故獻納樞機絲
綸允緝(兩都賦序曰日月獻納周禮曰言行君/子之樞機禮記曰王言如絲其出如綸)武皇晏
駕寄深負圖(應劭風俗通曰宫車晏駕謹按史記曰王/稽謂范雎曰夫事有不可知者有不可奈)
(何者一日宫車晏駕是事不可知也君雖恨於臣是無/可奈何謂秦昭王以天下終也昔周康王一旦晏起侍)
(人以為深刺天子當夜寝早作身省萬機如今崩殞則/為晏駕矣家語孔子觀於明堂覩四門之墉有周公相)
(成王抱之負斧扆南/面以朝諸侯之圖焉)公仰惟國典俛遵遺託俯擗天倫
踊絶于地居處之節復如居武穆之憂(穀梁傳曰兄弟/天倫也何休曰)
(兄先弟後天之倫次也禮記曰婦人/擊心爵踴鄭𤣥曰爵踴足不絶地也)聖主嗣興地居旦
奭(蕭子顯齊書曰鬱林王昭業文/惠太子長子世祖崩太孫即位)有詔策授太傅領司
徒餘悉如故坐而論道動以觀徳(周禮曰坐而論道謂/之三公禮記曰樂行)
(而民向方可/以觀徳矣)地尊禮絶親賢莫貳(晉中興書恭帝詔曰/大司馬地隆任重親)
(賢莫貳班固諸侯王表序/曰親親賢賢褒功表徳)又詔加公入朝不趨讚拜不
名劒履上殿蕭傅之賢曹馬之親兼之者公也(漢書曰/上賜蕭)
(何帶劒履上殿入朝不趨又曰上欲自行擊陳豨周綜/泣曰始秦攻破天下未曽自行今上常自行是無人可)
(使者乎上以為愛我賜入殿門不趨而綜與傅寛同傅/寛無不趨之言疑任公誤也魏志曰曹真字子丹太祖)
(族子也明帝即位遷大司馬賜劍履上殿入朝不趨晉/公卿禮秩曰汝南王亮秦王東呉王晏梁王彤皆劒履)
(上殿入/朝不趨)復以申威重道増崇徳綂進督南徐州諸軍事
餘悉如故竝奏疏絫上身没讓存(王隱晉書曰武帝贈/羊祜詔曰身没讓存)
(遺言/益厲)天不憖遺梁岳頽峻(左氏傳曰孔丘卒公誄之昊/天不弔不憖遺一老禮記曰)
(孔子蚤作負手曳杖逍遥於門/歌曰泰山其頽乎梁木其壞乎)某年某月日薨春秋三
十有五詔給温明秘器歛以衮章備九命之禮遣大鴻
臚監䕶喪事朝夕奠祭大官供給禮也(漢書曰大将軍/霍光薨賜東園)
(温明秘器服䖍曰東園處此器象如桶開一端漆畫懸/鏡其中置尸上歛并蓋之周禮曰三公自衮冕而下又)
(曰上公/九命)故以慟極津門感充長樂(東觀漢記曰東海王/彊薨上發魯相所上)
(檄下牀伏地舉聲盡哀至長樂/宫白太后因出幸津門亭發喪)豈徒舂人不相傾壥罷
肆而已哉(史記曰趙良謂商鞅曰五羖大夫死秦國男/女莫不流涕童子不歌謡舂者不相杵劉縚)
(聖賢本紀曰子産治鄭二十年卒國/人哭于巷商賈哭于市農夫號于野)乃下詔曰裦崇庸
徳前王之令典追逺尊戚㳂情之所隆(禮記曰禮樂之/情同故明王相)
(㳂也鄭𤣥注曰/㳂猶因述也)故使持節都督楊州諸軍事中書監太
傅領司徒楊州刺史竟陵王新除進督南徐州體睿履
正神監淵邈道冠民宗具瞻惟允(毛詩曰民/具爾瞻)肇自弱齡
孝友光備(毛詩曰張/仲孝友)爰及贊契恊升景業燮和台曜五
教克宣(台□及五教/竝己見上文)敷奏朝端百揆惟穆(尚書曰敷奏/以言晉中興)
(書謝石上疏曰尸素朝端忽/焉五載尚書曰百揆時叙)寄重先顧任均負圖(先顧/謂顧)
(命也尚書曰成王将崩命召公畢/公相康王作顧命負圖己見上文)諒以齊徽二南同規
往哲(毛詩序曰闗睢麟趾之化王者之風也故繫之周/公鵲巢騶虞之徳諸候之風也故繫之召公周南)
(召南正始之/道王化之基)方憑保祐永翼雍熙(東京賦曰上/下共其雍熙)天不憖
遺奄見薨落(憖遺己見上文方言曰奄/遽也尚書曰帝乃殂落)哀慕抽割震動
于厥心今先逺戒期龜謀襲吉(禮記曰喪事先逺日尚書/曰謀及卜筮孔安國曰)
(龜曰卜又曰乃卜二/龜一習吉襲與習通)茂崇嘉制式𢎞風猷可追崇假黄
鉞(尚書曰王左杖黄鉞孔/安國曰鉞以黄金飾斧)侍中都督中外諸軍事太宰
領大将軍揚州牧緑綟(麗/)綬具九錫服命之禮(魏晉官/品曰相)
(國丞相緑綟綬九錫/己見潘朂九錫文)使持節中書監王如故給九旒鑾
輅(甘泉鹵簿曰游車九乘/禮記曰乘鑾輅駕蒼龍)黄屋左纛(導/)輼輬車(漢書曰/紀信乘)
(王車黄屋左纛李斐曰黄屋天子車以黄繒為蓋裏纛/毛羽幢在乘輿衡左方上注之漢書曰載霍光尸以輼)
(輬車文潁曰/如今喪轜車)前後部羽葆(音/保)鼓吹挽歌二部虎賁班劒
百人(漢書韓延夀給羽葆鼔車歌車張晏曰羽葆幢也/服䖍曰如今鼓吹歌車也晉公卿禮秩曰諸公及)
(開府位從公者給虎/賁二十人持班劒焉)葬禮一依晉安平獻王孚故事(王/隱)
(晉書曰孚字叔達宣帝次弟也封安平王薨/諡曰獻詔喪事一依漢東平獻王蒼故事)公道識虚
逺表裏融通淵然萬頃直上千仞(范曄後漢書郭林宗/曰黄叔度汪汪如千)
(頃之波魯連子曰東山有松千/仞無枝非為正直無枉自然)僕妾不覩其喜愠近侍
莫見其傾弛(晉中興書曰衛玠終身不見其愠喜王隱/晉書曰王邵為丹陽尹善禮儀操人近習)
(未嘗見/其墮替)他人之善若已有之(尚書穆公曰人之/有技若已有之)民之不
臧公實貽恥(尸子曰見人有過則如/已有過虞氏之盛徳也)誘接恂恂降以顔
色(論語曰孔子於鄉黨恂恂如也似/不能言者王肅曰恂恂温恭之貎)方於事上好下規
已(魏志劉寔曰王肅方於事/上而好下接已此一反也)而廉於殖財施人不倦(左/傳)
(叔向曰齊桓施舍/不倦求善不厭)帝子儲季令行禁止(文子曰夫抱順/効誠者令行禁)
(止/)國網天憲寘諸掌握(范曄後漢書劉陶曰今權官手/握王爵口含天憲淮南子曰執)
(節於掌握之/間寘致也)未嘗鞠人於輕刑錮人於重議(東觀漢記/曰袁安為)
(尹十餘年政令公平未當以□罪鞠人常歎曰凡士之/學高欲望宰相下及牧守錮人於聖代尹不忍為也)
人有不及内恕諸已非意相干毎為理屈(晉中興書曰/衛玠常以人)
(有不及可以情恕非/意相干可以理遣)任天下之重體生民之俊(孟子曰/伊尹其)
(自任以天下之重也如此東觀漢/記郅鄆曰天生俊士以為民也)華衮與緼緒(張/吕)同歸
山藻與蓬茨俱逸(潘岳密陵侯鄭公碑曰公雖違華衮/猶朱其紋韓詩子路曰曽子褐衣緼)
(緒未嘗完論語曰臧文仲山節藻棁包咸曰節者栭刻/鏤為山棁者梁上楹畫以藻文聖主得賢臣頌曰長於)
(蓬&KR1492;/之下)良田廣宅符仲長之言(范曄後漢書曰仲長綂字/公理山陽人也少好學博)
(涉書記毎州郡召命輒稱疾不就欲卜居清曠以樂其/志嘗論之曰使居有良田廣宅背山臨流溝池環匝竹)
(木周布足以/息四體之役)邙山洛水恊應叟之志(應璩與程文信書/曰故求逺田在闗)
(之西南臨洛水北據邙山託/崇岫以為宅因茂林以為䕃)丘園東國錙銖軒冕(以東/國若)
(丘園輕軒冕猶錙銖者鄭𤣥曰言/君分國以禄之視之輕如錙銖矣)乃依林構宇傍巖拓
架清猨與壺人爭旦緹幙與素瀨交輝(劉公幹贈五官/中郎将詩曰明)
(月照緹幕楚辭曰/戲疾瀨之素水)置之虚室人野何辨(荘子曰虚室生/白孟子曰舜之)
(居深山之中所以異於深山之野人者幾希劉熙曰當/此之時舜與野人相去豈遠哉殷仲文入剡詩曰野人)
(雖云隔超/悟必有比)高人何㸃躡屩於鐘阿徵士劉虬獻書於衡
岳贈以古人之服𢎞以度外之禮(蕭子顯齊書曰何㸃/字子哲廬江人也隱)
(居東離門下望之墓側豫章王命駕造門㸃後門逃去/竟陵王子良聞之曰豫章王命尚不屈非吾所議遺㸃)
(嵇叔夜酒杯徐景山酒鎗以通意虞孝敬高士傳曰何/㸃常躡草屩時乘柴車蕭子顯齊書又曰劉虬字虚豫)
(南陽人也豫章王為荆州牧辟蚪為别駕遺書禮請蚪/修牋荅不應命子良致書通意蚪荅書後以江陵沙洲)
(人逺乃徙居之魏志曰太祖賜毛玠素屏風素憑几曰/君有古人之風故賜以古人之服干寳晉紀何曽謂太)
(祖曰阮籍如此何以訓世太/祖曰度外人也宜□容之)屈以好事之風申其趨王
之意(戰國策曰先生王叔造門欲見齊宣王宣王使謁/者迎入王叔曰叔趨見王為好勢王趨見叔為好)
(士於王何如使者復還報宣王曰先生/徐入寡人請從宣王因趨而迎之於門)乃知大春屈己
於五王君大降節於憲后致之有由也(范曄後漢書井/丹字大春扶風)
(人建武末沛王輔等五王居北宫皆好賓容更遣請丹/不能致信陽侯隂就光烈皇后弟也以外戚貴盛乃詭)
(五王求錢十萬約能致丹别使人要刼之丹不得已既/至就故為麥飯蔥菜之食丹推去之曰以君侯能供甘)
(㫖故來相遇何其薄乎更致盛饌乃食東觀漢記曰荀/恁字君大鴈門人也永平中驃騎将軍東平憲王蒼辟)
(恁署祭酒敬禮焉後朝㑹上戲之曰先帝徵君不至驃/騎辟反來何也對曰先帝秉徳惠下臣故不來驃騎将)
(軍執法檢下臣/故不敢不來)其卉木之奇泉石之美公所製山居四
時序言之已詳文皇帝養徳東朝同符作者(蕭子顯齊/書曰文惠)
(太子懋字雲喬世祖子昭業即皇帝位追尊為文皇帝/山濤啓事曰保傅不可不高天下之選羊枯秉徳義克)
(己復禮東宫少事養徳而已論衡曰治國之道一曰養/徳養徳者養名高上之人亦能敬賢禮記曰作者之謂)
(聖述者之謂明明/聖者述作之謂也)爰造九言實該百行(竟陵王集有皇/太子九言言徳)
(言賢言親言生言靜言昭言真言節言義/孔藏與從弟書曰學者所以飾百行也)遵衿䄜於未
萌申烱戒於兹日(衿䄜施衿結䄜也儀禮曰女嫁母施/衿結帨也勉之敬之毛詩曰親結其)
(䄜九十其儀毛萇曰離婦人之幃也幽/通賦曰既訊爾以吉象又申之以烱戒)非直且暮千載
故乃萬世一時也(荘子曰萬世之後而一遇夫/聖知具解者是旦暮遇之也)命公注
解(竟陵王集有皇/太子九言注解)衛将軍王儉綴而序之(竟陵王集云/衛将軍王儉)
(為九言/序贊)山宇初構超然獨往(淮南王荘子略要曰江海/之士山谷之人也輕天下)
(細萬物而獨往者也司馬彪/注曰獨往自然不復顧世)顧而言曰死者可歸誰與
入室(國語曰趙文子與叔譽觀乎九/原曰死者若可作吾誰與歸)尚想前良俾若神
對(思𤣥賦曰尚前良之遺風王隱晉書/劉琨曰神爽忽然若已之待對也)乃命畫工圖之
軒牖既而緬屬賢英傍思才淑(賈逵國語注/曰緬思貎)匹婦之操
亦有取焉有客游梁朝者從容而進曰未見好徳愚竊
惑焉(論語孔子曰吾未/見好徳如好色者)即命刋削投杖不暇(禮記曰子/夏喪其子)
(而喪其明弟子弔之子夏曰天乎子之無罪曽子怒曰/喪爾親使人未有聞喪爾子喪爾明汝何無罪子夏投)
(其杖而/拜之)公以為出言自口驥騄不追(鄧析書曰一言而/非駟馬不能追一)
(言而急駟/馬不能及)聽受一謬差以千里(易乾鑿度曰正其本而/萬物理失之毫釐差之)
(千/里)所造箴銘積成巻軸門階戸席寓物垂訓(李尤集序/尤好為銘)
(讚門階戸集莫不有述家語南宫/敬叔曰孔子作春秋垂訓後嗣)先是震于外寝(左氏/傳曰)
(震夷伯/廟罪之)匠者以為不祥(弔屈原曰/逢時不祥)将加治葺公曰此天
譴也無所改修以記吾過且令戒懼不怠(左氏傳曰晉/侯求介之推)
(不獲以綿上為之田曰/以志吾過且旌善人)從諫如順流虚己若不足(王命/論曰)
(從諫如順流荘子曰人能虚己以游於世其/孰能害之老子曰太白若辱廣徳若不足)至於言窮
藥石若味滋㫖(左氏傳曰孟孫卒臧孫入哭/甚哀曰孟孫之惡我藥石也)信必由中
貎無外悦(左氏傳曰周鄭交惡君子/曰信不由中質無益也)貴而好禮怡寄典
墳(論語曰未若貧而樂富而好禮者也左/氏傳楚子曰左史倚相能讀三墳五典)雖牽以物役孜
孜無怠(孫卿子曰是謂以己為物役矣尚書/曰禹曰予思日孜孜又曰無怠無荒)乃撰四部
要略淨住子(淨住序云遺教經云波羅提木义是汝大/師若住於世無異我也又云波羅提木义)
(住則我法往波羅提木义滅則我法滅是故衆僧於望/晦再説禁戒謂之布薩外國云布薩此云淨注亦名長)
(養亦名増進所謂淨住身口意身絜意如戒而住故曰/淨注子者紹繼為義以沙門淨身口七支不起諸惡長)
(養増進菩提善根如是修習成佛無差則/能紹續三世佛種是佛之子故云淨住子)竝勒成一家
懸諸日月(漢書曰太史公書序略以拾遺補闕藝成一/家言楊雄方言曰雄以此篇日煩示其成者)
(張伯松伯松曰是懸/諸日月不刋之書也)𢎞洙泗之風闡迦維之化(禮記曽/子謂子)
(夏曰吾與汝事夫子於洙泗之間鄭𤣥曰洙泗魯水名/也瑞應經曰菩薩下當作佛佛生天竺迦維羅衛國)
大漸彌留話言盈耳(尚書曰疾大漸惟幾病日臻既彌/留説文曰話㑹合善言也論語子)
(曰師摯之始闗雎之/亂洋洋乎盈耳哉)黜殯之請至誠懇惻(黜殯己見/演連珠注)豈
古人所謂立言於世没而不朽者歟(左氏傳曰穆叔如/晉范宣子逆之問)
(焉曰古人有言曰死而無朽何謂也穆叔對曰豹聞之/太上有立徳其次有立功其次有立言雖久不廢此之)
(謂不/朽也)易名之典請遵前烈謹状(禮記曰公叔文子卒其/子戌請諡於君曰日月)
(有時将葬矣請/所以易其名者)
弔屈原文(并序/)
賈 誼
誼為長沙王太傅既以謫去意不自得(韋昭曰謫譴也/字林曰丈厄切)
及渡湘水為賦以弔屈原屈原楚賢臣也被讒放逐作
離騷賦其終篇曰已矣哉國無人兮莫我知也遂自投
汨羅而死誼追傷之因自喻其辭曰(應劭風俗通曰賈/誼與鄧通俱侍中)
(同位數廷譏之因是文帝遷為長沙大傅及渡湘水投/弔書曰闒茸尊顯佞諛得意以哀屈原離讒邪之咎亦)
(因自傷為鄧/通等所愬也)恭承嘉惠兮俟罪長沙(張晏曰恭敬也越/絶書恭承嘉惠述)
(暢往事琴操伍子胥歌/曰俟罪斯國志願得兮)側聞屈原兮自沉汨(覓/)羅(韋昭/曰皆)
(水名羅今為縣屬長沙汨/水在焉列子曰五側聞之)造託湘流兮敬弔先生(言至湘/水託流)
(而/弔)遭世罔極兮乃隕厥身(張晏曰讒言罔極罔極言無/中正周書文王曰惟世罔極)
(汝尚/助予)嗚呼哀哉逢時不祥鸞鳳伏竄兮䲭梟翺翔闒茸
尊顯兮讒諛得志(胡廣曰闒茸不才之人無六翮翺翔/之用而反尊顯為謟諛得志於世也)
(字林曰闒/茸不肖也)賢聖逆曵兮方正倒植(胡廣曰逆曵不得順/道而行也倒植者賢)
(不肖顛倒易位/也植史記作值)世謂隨夷為溷(胡/困)兮(服䖍曰殷之賢士/卞隨也韋昭曰夷)
(伯夷也溷濁也/史記隨宇作伯)謂跖蹻為廉(李竒曰跖魯之盜/跖蹻楚之荘蹻)莫邪為
鈍兮(呉越春秋曰干将者與歐冶同師俱作劒闔閭得而/寳之以故使干将造劒二枚一曰干将二曰莫邪)
(莫邪干将/妻之名也)鈆刀為銛(漢書音義曰銛/謂利也息鹽切)吁嗟黙黙生之無
故兮(應劭曰黙黙不得意也臣瓚曰先生謂屈原鄧/展曰言屈原無故遇此禍也毛詩曰吁嗟鳩兮)斡
棄周鼎寳康瓠兮(如淳曰斡轉也史記音鳥活切爾雅/曰康瓠謂之甈李巡曰大瓠瓢也甈)
(丘列/切)騰駕罷牛驂蹇驢兮驥垂兩耳服鹽車兮(戰國策/汗明曰)
(大驥服鹽車上太行中/版遷延負轅不能上)章甫薦履漸不可久兮(冠當加/首而以)
(薦履倒上為下故漸不可久/也儀禮曰士冠章甫殷道也)嗟苦先生獨離此咎兮(應/劭)
(曰嗟咨嗟苦勞苦/屈原遇此難也)訊(信/)曰已矣國其莫我知兮(張晏曰/訊離騷)
(下竟亂/辭也)獨壹鬱其誰語鳳漂漂其髙逝兮固自引而逺
去(史記音漂/匹遙切)襲九淵之神龍兮沕深潛以自珍(音義曰/襲覆也)
(猶言察也荘子千金之珠必九重之淵而/驪龍頷下張晏曰沕潛藏也鄧展曰音昧)偭(面/)蟂獺以
隱處兮夫豈從蝦與蛭螾(應劭曰蟂獺水蟲害魚者偭/背也蘇林曰偭音面服䖍曰)
(蟂音梟韋昭曰蝦蝦蟇蛭水蟲食人者也螾丘螾也偭/然自絶於蟂獺况從蝦與蛭螾也蝦音遐蛭之二切螾)
(音/引)所貴聖人之神徳兮逺濁世而自藏(荘子曰宣尼見/娥丘之将是聖)
(人僕也是自埋於民自藏於畔/郭象曰進不榮華退不枯槁也)使騏驥可得係而羈兮
豈云異夫犬羊般紛紛其離此尤兮亦夫子之故也(李/奇)
(曰般久也紛亂也應劭曰般音班或曰般桓不去紛紛/構讒意也犍為舍人爾雅注曰尤怨尤也李奇曰亦夫)
(子不如麟鳳不逝之故罹此咎善曰言般桓不/去離此愆尤亦夫子自為之故不可尤人也)歴九州
而相其君兮何必懷此都也(言知時之亂當歴九州相/賢君而事之何必思此都)
(而遭/放逐)鳳凰翔于千仞兮覽徳輝而下之見細徳之險徵
兮遥曽擊而去之(如淳曰鳳凰曽擊九千里絶雲氣遥/逺曽高高上飛意也鄭𤣥曰擊音攻)
(擊之擊李奇曰遥逺也曽益也史記擊字作翮文子曰/鳳皇飛千仞莫之能致也禮記曰徳輝動乎内險徵謂)
(輕為徵/祥也)彼尋常之汙(烏/)瀆兮豈能容夫吞舟之巨魚(應/劭)
(曰八尺曰尋倍尋曰常善曰荘子曰弟子謂庚桑楚/曰夫尋常之溝巨魚無所還其體而鯤鰌為之制也)横
江湖之鱣鯨兮固将制於螻蟻(晉灼曰小水不容大魚/而横鱣鯨於洿瀆必為)
(螻蟻所見制以况小朝主闇不容受忠迕之言亦謂讒/賊小人所見害也鱣或作鱏史記鱣張連切鱏音尋荘)
(子庚桑楚謂弟子吞舟之魚碭而失水則螻蟻能苦之/戰國策齊人説靖郭君曰君不聞海大魚乎蕩而失水)
(則螻蟻/得意焉)
弔魏武帝文(并序/)
陸士衡
元康八年機始以臺郎出補著作游乎祕閣而見魏武
帝遺令愾然歎息傷懷者久之(毛詩曰嘯/歌傷懷)客曰夫始終
者萬物之大歸生死者性命之區域(家語孔子曰命者/性之始也死者生)
(之終也有始必有終矣尸子老萊子曰/人生於天地之間寄也寄者同歸也)是以臨喪殯而
後悲覩陳根而絶哭(國語曰楚子西歎於朝藍尹□曰/吾聞君子思前世之崇替與哀殯)
(喪於是有歎其餘則否禮記曰朋友之墓/有宿草而不哭焉鄭𤣥曰宿草謂陳根也)今乃傷心百
年之際興哀無情之地意者無乃知哀之可有而未識
情之可無乎機荅之曰夫日食由乎交分山崩起於朽
壤亦云數而已矣(左氏傳曰秋七月壬午朔日有蝕之/公問於梓慎曰是何物也禍福何為)
(對曰二至二分日有蝕之不為災日月之行也分同道/至相遇也其他日則為災陽不克也國語曰梁山崩伯)
(宗問絳人曰若何對曰/山有朽壤而崩将若何)然百姓怪焉者豈不以資高明
之質而不免卑濁之絫(尚書曰高明柔克/高明謂日月也)居長安之勢
而終嬰傾離之患故乎(□梁傳曰沙麓崩林屬於山為/麓沙山名無崩壞之道而云崩)
(故志/之也)夫以迴天倒日之力而不能振形骸之内(范曄後/漢書曰)
(左迴天唐獨坐謂中官左悺唐衡也淮南子曰魯陽公/與韓遘戰酣日暮援戈而麾之日為之反三舍荘子曰)
(申徒兀者也謂子産曰今子與我遊/於形骸之内而子索我於形骸之外)濟世夷難之智而
受困魏闕之下(崔寔政論曰及其出也足以濟世寧民/吕氏春秋公子牟曰心居魏闕之下許)
(慎淮南子注曰/魏闕王之闕也)已而格乎上下者藏於區區之木(尚書/曰格)
(于上下左氏傳楚靈王曰/是區區者而不畀余也)光于四表者翳乎蕞(徂/外)爾之
土(尚書曰光被四表左氏傳子彦曰諺/曰蕞爾之國杜預曰蕞爾小貎也)雄心摧於弱情
壮圖終於哀志長算屈於短日逺跡頓於促路(算計謀/也迹功)
(業也思𤣥賦曰/盍逺迹以飛聲)鳴乎豈特瞽史之異闕景黔黎之怪穨
岸乎觀其所以顧命冡嗣貽謀四子(顧命已見上文爾/雅曰冡大也左氏)
(傳里克曰太子奉冡祀社稷之粢盛故/曰□子謂文帝也毛詩曰貽厥孫謀)經國之略既逺
隆家之訓亦𢎞又云吾在軍中持法是也至於小忿怒
大過失不當效也善乎達人之讜言矣(聲類曰讜/善言也)持姬
女而指季豹以示四子曰以絫汝因泣下(魏略曰太祖/杜夫人生沛)
(王豹及高城公主四子即文帝以下四王也太祖崩文/帝受禪封母弟彰為中牟王植為雍丘王庶弟彪為白)
(馬王又封□弟豹為侯然太祖子在者尚有十一人今/唯四子者蓋太祖崩時四子在側史記不言難以定其)
(名位/矣)傷哉曩以天下自任今以愛子託人(自任已見上/文列子相室)
(謂東門吾曰/公之愛子也)同乎盡者無餘而得乎亡者無存(言人命/盡而神)
(無餘身亡而識無存今太祖同而得之故/可悲傷也鄭𤣥禮記注曰死言精神盡也)然而婉孌房
闥之内綢繆家人之務則幾乎密與(班固漢書哀紀述/曰婉孌董公力婉)
(功毛詩曰綢繆束薪毛萇曰綢繆猶/纒綿也杜預左氏傳注曰幾近也)又曰吾婕妤妓人
皆著銅爵臺(魏志曰建安十五/年冬作銅爵臺)於臺堂上施八尺牀繐
帳(鄭𤣥禮記注曰凡布/細而疎者謂之繐)朝晡上脯糒之屬(漢書東方朔/曰乾肉為脯)
(方武切説文曰糒/乾飯也蒲秘切)月朝十五輒向帳作妓汝等時時登
銅雀臺望吾西陵墓田又云餘香可分與諸夫人諸舍
中無所為學作履組賣也(舍中謂衆妾既無所為可學/作履組賣之晏子春秋曰景)
(公為履黄金之綦/飾以組連以珠)吾歴官所得綬皆著藏中吾餘衣裘
可别為一藏不能者兄弟可共分之既而竟分焉亡者
可以勿求存者可以勿違求與違不其兩傷乎(令衣裘/别為一)
(藏是亡者有求也既而竟分焉是存者有違/也求為吝而虧廉違為貪而害義故曰兩傷)悲夫愛有
大而必失惡有甚而必得智慧不能去其惡威力不能
全其愛(言愛是情之所厚故雖大而必失之惡是行之/所穢故雖甚而必得之故智惠不能去其惡威)
(力不能用其愛故可悲也尸子曽子曰父母愛之喜而/不忘父母惡之禮而無咎然則愛與惡其於成孝也無)
(擇今人雖未得/愛不得惡矣)故前識所不用心而聖人罕言焉(老子/曰前)
(識者道之華論語子曰飽食終/日無所用心又曰子罕言利)若乃繫情絫於外物留
曲念於閨房亦賢俊之所宜廢乎(慎子曰徳精微而不/見是故物不累於内)
於是遂憤懣而獻弔云爾(白虎通曰天子崩/臣子哀痛憤懣)接皇漢之
末緒值王途之多違(東都賦曰系唐綂接漢緒荅賓戲/曰王途蕪穢周矢其馭蔡邕釋誨)
(曰王途壞人極㢮漢書/元帝詔曰政令多違)佇重淵以育鱗撫慶雲而遐飛
(以龍喻太祖也重淵九重之淵也揚雄釋愁曰懿神龍/之淵潛竢慶雲而将舉史記曰若烟非烟若雲非雲郁)
(郁紛紛蕭索輪/囷是謂慶雲)運神道以載徳乘靈風而扇威(周易曰/聖人以)
(神道設教國語曰祭公謀/父奕世載徳載猶行也)摧羣雄而電撃舉勍敵其如
遺(左氏傳子魚曰君未知戰勍敵之人隘而不成列大/贊我也杜預曰勍強也漢書梅福上書曰髙祖取楚)
(如拾/遺)指八極以逺略必翦焉而後綏(淮南子曰八絃之/外乃有八極也)
釐三才之闕典啓天地之禁闈(三才己見前頭陀寺碑/文范曄後漢書曰梁太)
(后詔曰周舉在禁/闈有密靜之風)舉修網之絶紀紐大音之解徽(老子/曰大)
(音希聲許慎淮南子注/曰鼔琴循絃謂之徽)掃雲物以貞觀要萬途而來歸
(雲物喻羣凶也左氏傳曰分至啓閉必書雲物/周易曰天地之道貞觀者也來歸歸之於己也)丕大徳
以宏覆援日月而齊暉(周易曰天地之大徳曰生禮記/曰天無私覆淮南子曰為帝異)
(道而徳覆天下楚辭曰與天地/兮比壽與日月兮齊光宏普也)濟元功於九有固舉世
之所推(史記太史公曰惟祖元功輔臣股肱毛詩/曰奄有九有老子曰天下樂推而不厭)彼人
事之大造夫何往而不臻(左氏傳吕相曰我有大造/乎西也杜預注曰造成也)将
覆簣於浚谷擠為山乎九天(論語孔子曰譬如平地雖/覆一簣進吾往也孔安國)
(尚書傳曰擠墜也司馬兵法/曰善攻者動於九天之上)苟理窮而性盡豈長算之
所研(周易曰窮理盡性以至於命鄭𤣥曰言窮其義理/盡人之情性以至於命吉凶所定又曰研喻思慮)
(也/)悟臨川之有悲固梁木其必顛(論語子在川上曰逝/者如斯夫梁木己見)
(上/文)當建安之三八實大命之所艱(大命謂天命也尚書/曰天監厥徳用集大)
(命/)雖光昭於曩載將税駕於此年(史記李斯曰當今可/謂富貴極矣吾未知)
(所税駕也法言曰仲尼之/駕税矣李範曰税舍也)惟降神之緜邈眇千載而逺
期(降神謂生聖智也千載一出故曰逺期也毛詩曰惟/嶽降神桓子新論曰夫聖人乃千載一出賢人君子)
(所想思而不/可得見者也)信斯武之未喪膺靈符而在兹(兹此也此/太祖也論)
(語曰子畏於匡曰文王既沒文不在兹乎天之未喪斯/文也匡人其如予何曹植大魏篇曰大魏膺靈符天禄)
(方滋始春秋孔演圖曰/靈符兹液以類相感)雖龍飛於文昌非王心之所怡
(周易曰飛龍在天大人造也東京賦曰龍飛白/水漢書文昌宫一曰上将二曰次将三曰貴相)憤西夏
以鞠旅泝秦川而舉旗(魏志曰建安二十四年三月王/自長安出斜谷劉備固險距守)
(五月引軍還長安陳思王述征賦曰恨西夏之不綱毛/詩曰陳思鞠旅魏明帝自惜薄祜行曰出身秦川爰居)
(伊/陽)踰鎬京而不豫臨渭濱而有疑冀翌日之云瘳彌四
旬而成災(毛詩曰宅是鎬京荅賓戲曰周望兆勲於渭/濱尚書曰既克商二年王有疾弗豫公乃告)
(大王王季文王公歸王翌日乃瘳/孔安國曰翌日明日也瘳差也)詠歸塗以反斾登崤
澠而朅來(魏志曰建安二十四年十月還洛陽東京賦/曰乃反斾而迴復漢書曰王莽策命王寄曰)
(崤澠之險東向鄭衛新序大臣曰洛陽/西有崤澠思𤣥賦曰迴志朅來從𤣥謀)次洛汭而大漸
指六軍曰念哉(魏志曰建安二十五年正月至洛陽庚/子王崩尚書曰東至於洛汭大漸己見)
(上文尚書/曰帝念哉)伊君王之赫奕寔終古之所難(楚辭曰長無/絶兮終古)
威先天而蓋世力盪海而拔山(周易曰先天而天弗違/漢書項羽歌曰力拔山)
(兮氣蓋世時不利兮騅不逝田巴/與馮衍書曰欲揺太山而盪北海)厄奚險而弗濟敵何
彊而不殘毎因禍以禔福亦踐危而必安(難蜀父老曰/遐邇一體中)
(外禔福説文曰/禔安也時移切)迄在兹而䝉昧慮噤閉而無端(楚辭曰/口噤閉)
(而不言噤/巨䕃切)委軀命以待難痛没世而永言(鶡冠子曰從/祀委命鵩鳥)
(賦曰縱軀委命論語子曰/君子疾没世而名不稱焉)撫四子以深念循膚體而穨
歎迨營魄之未離假餘息乎音翰(楚辭曰我營魄而登/遐老子曰抱一能無)
(離乎鍾㑹曰經䕶/為營形氣為魄)執姬女以嚬瘁指季豹而漼(麤/賄)焉(孟/子)
(曰嚬蹙而言嚬蹙謂人嚬眉/蹙&KR0008;憂貎也漼泣涕垂貎)氣衝襟以嗚咽涕垂睫而
汍瀾(蔡琰詩曰行路亦嗚咽桓子新論曰雍門周以琴/見孟嘗君孟嘗君淚承睫涕出漢書息夫躬絕命)
(辭曰涕泣流兮雚瀾臣瓚曰雚瀾/涕泣闌干也雚與汍古今字同)違率土以靖寐戢彌
天乎一棺(毛詩曰率土之濱古詩曰潛寐黄泉下毛萇/詩傳曰戢聚也彌天喻志髙逺也尚書五行)
(傳曰雲起於山彌於天淮南/子曰吾死也朽有一棺之土)咨宏度之峻邈壮大業之
允昌(周易曰富有/之謂大業)思居終而恤始命臨沒而肇揚(穀梁/傳曰)
(先君有正終後/君有正始也)援貞吝以惎(渠/記)悔雖在我而不藏(言為/履組)
(及分香令藏衣裘是引貞吝之道故為可悔之/行也周易曰自邑告命貞吝毛詩曰何用不臧)惜内顧
之纒緜恨末命之微詳(西京賦曰嗟内顧之所觀張堅/與任彦昇書曰纒緜惠好庶躡)
(髙蹤尚書曰/道揚末命也)紆廣念於履組塵清慮於餘香結遺情之
婉孌何命促而意長陳法服於帷座陪窈窕於玉房(孝/經)
(曰非先王之法服不敢服毛詩曰窈窕/淑女漢書郊祀歌曰神之出排玉房)宣備物於虚器
發哀音於舊倡(禮記曰孔子謂明器者備物而不/可用説文曰倡樂也謂作伎人也)矯慼
容以赴節掩零淚而薦觴(家語曰子貢問居父母之喪/子曰慼容稱其服楚辭曰長)
(太息以/掩涕)物無微而不存體無惠而不亡(言服玩雖微而/必存儀形無善)
(而必逝言物在而人亡也家語孔子謂哀公曰君入廟/而仰視榱桷俯察几筵其器皆存而不覩人君以此思)
(哀則意/可知矣)庶聖靈之響像想幽神之復光(響像音影之異/名魯靈光殿賦)
(曰忽縹眇以響像孫卿子曰下/和上譬響之應聲影之像形)苟形聲之翳没雖音景
其必藏(音以應聲景以隨形形聲咸已翳没影響故/亦必藏也鶡冠子曰景則隨形響則應聲也)徽
清絃而獨奏進脯糒而誰嘗悼繐帳之㝠漠怨西陵之
茫茫(毛詩曰宅/殷土茫茫)登爵臺而羣悲眝美目其何望(字林曰/眝長眙)
(也博雅曰眝視也眝與/貯同毛詩曰美目盻兮)既睎古以遺絫信簡禮而薄葬
(禮繁則易亂厚葬則傷生能遵簡薄所以遺累詩緯曰/齊數好道廢義簡禮朱均曰簡猶闕也漢書劉向曰賢)
(臣孝子亦命順意而薄葬/史記曰因其俗簡其禮也)彼裘紱於何有貽塵謗於後
王(言裘紱輕微何所有而/空遺塵謗而及後王)嗟大戀之所存故雖哲而不
忘(言情苟存乎大戀雖復上/聖亦不能㤀故可嗟也)覽遺籍以慷慨獻兹文而
悽傷
祭文
祭古冡文(并序/)
謝惠連(沈約宋書曰元嘉七年惠連為司徒彭/城王義康法曹㕘軍義康修東府城城)
(壍中得古冢為之改葬使/惠連為祭文留信待成也)
東府掘城北壍入丈餘(丹陽記曰東府城西則簡文㑹/稽王時第東則孝文王道子府)
(道子領楊州仍住/先舍故俗稱東府)得古冡上無封域不用塼甓(毛萇詩/傳曰甓)
(瓴甋也今/謂之塼)以木為槨中有二棺正方兩頭無和(吕氏春/秋惠公)
(説魏太子曰昔王季歴葬渦山之尾欒水/齧其墓見棺之前和高誘曰棺題曰和)明器之屬材
瓦銅漆有數十種(禮記曰孔子曰明/器者神明之器也)多異形不可盡識
刻木為人長三尺可有二十餘頭初開見悉是人形以
物棖撥之應手灰滅(説文曰棖杖也宅庚切然南人以/物觸物為棖也廣雅曰撥除也補)
(達/切)棺上有五銖錢百餘枚(漢書曰武帝罷半/兩錢行五銖錢也)水中有甘
蔗節及梅李核瓜瓣皆浮出不甚爛壞(爾雅曰瓠犀瓣/説文曰瓣𤓰中)
(實也白莧切一作辯/字音練瓣與練字通)銘誌不存世代不可得而知也公
命城者改埋於東岡祭之以豚酒既不知其名字逺近
故假為之號曰溟漠君云爾元嘉七年九月十四日司
徒御屬領直兵令史綂作城録事臨漳令亭侯朱林具
豚醪之祭敬薦溟漠君之靈忝總徒旅版築是司窮泉
為壍聚壤成基一槨既啓雙棺在兹捨畚悽愴縱鍤漣
洏(左氏傳曰宋災陳畚挶杜預曰畚簣籠也畚音本挶/居局切爾雅曰鍬謂之鍤周易曰泣血漣如杜預左)
(傳注曰而/語助也)芻靈已毁塗車既摧(禮記曰塗車芻/靈自古有之也)几筵糜
腐俎豆傾低盤或梅李盎或醢醯(爾雅曰盎謂之缶又/曰肉謂之醢郭璞曰)
(肉醤也音海説文曰/醯醋也醯呼蹄切)蔗傳餘節𤓰表遺犀(犀己見/上文)追惟
夫子生自何代曜質幾年潛靈幾載(寡婦賦曰潛/靈邈其不反)為壽
為夭寧顯寧晦銘誌堙滅姓字不傳今誰子後曩誰子
先功名美惡如何蔑然百堵皆作十仞斯齊(毛詩曰百/堵皆興)
墉不可轉壍不可迴黄腸既毁便房已穨循題興念撫
俑増哀(漢書曰霍光薨賜便房黄腸題湊各一具蘇林/曰以栢木黄心致累棺外故曰黄腸木頭皆内)
(向故曰題湊如淳曰便房冡壙中室也埤蒼曰俑木送/人葬也餘腫切俑或謂偶偶刻木以像人形五苟切)
射聲垂仁廣漢流渥(范曄後漢書曰曹褒遷射聲校尉/射聲營舍有停棺不塟百餘所褒)
(親履行問其意故吏對曰此等多是建武以來絶無後/者故不得埋掩褒為買空地悉葬其無主者設祭以祀)
(之東觀漢記曰陳寵字昭公沛國人也轉廣漢太守先是/雒陽城南毎隂常有哭聲聞於府中寵使案行昔歳倉)
(卒時骸骨不葬者多寵乃/敕縣葬埋由是即絶也)祠骸府阿掩骼(格/)城曲(禮記/曰孟)
(春之月掩骼埋胔/鄭𤣥曰骨枯曰骼)仰羨古風為君改卜(孝經曰卜其宅/兆而安厝之)
輪移北隍窀穸東麓(説文曰城池無水曰隍音皇左氏/傳楚子曰窀穸之亊杜預曰窀厚)
(也穸夜也厚夜長夜葬為埋也説文曰/穸葬下棺也穀梁傳曰林屬於山為麓)壙即新營棺仍
舊木(鄭𤣥周禮注曰壙謂冡/中也棺或為𡑞非也)合葬非古周公所存(禮記/武子)
(曰合葬非古自周/公以來未之有也)敬遵昔義還祔雙魂(禮記孔子曰魯/人之祔也合之)
(鄭𤣥曰祔/謂合葬也)酒以兩壺牲以特豚幽靈髣髴歆我犧樽嗚
呼哀哉(魏太祖祭橋𤣥文曰幽靈潛翳李康髑髏賦曰/幽魂髣髴忽有人形禮記曰祀周公於太廟牲)
(用白牲尊用犧/象也許宜切)
祭屈原文(沈約宋書曰少帝即位出延年為始平/太守之郡道經汨羅潭為湘州刺史張)
(邵作祭屈原/文以致其意)
顔延年
惟有宋五年月日湘州刺史呉郡張邵(沈約宋書曰張/邵字茂宗呉郡)
(人/也)恭承帝命建旟舊楚(賈誼弔屈原曰恭承嘉惠兮俟/罪長沙周禮曰州里建旟鄭𤣥)
(毛詩箋曰謂州長之屬陸機/髙祖功臣頌曰舊楚是分)訪懷沙之淵得捐珮之浦
(楚辭曰懷沙礫而自沈兮不忍見之蔽/壅又曰捐余玦兮江中遺余珮兮澧浦)弭節羅潭艤舟
汨渚(楚辭曰路漫漫其悠逺夕弭節而高厲漢書曰烏/江亭長艤船待如淳曰南方人謂整船向岸曰艤)
乃遣户曹掾某敬祭故楚三閭大夫屈君之靈(王逸楚/辭序曰)
(屈原與楚同姓仕於/懷王為三閭大夫)蘭薰而摧玉縝則折(語林曰毛伯/成負其才氣)
(常稱寧為蘭摧玉折不作蒲芬艾榮管子曰夫玉折而/不撓勇也禮記孔子曰君子比徳於玉焉縝密以栗智)
(也鄭𤣥曰/縝緻也)物忌堅芳人諱明潔(堅芳即玉及蘭劉熙孟/子注曰白玉之性堅蔡)
(邕度尚碑曰/明潔鮮白珪)曰若先生逢辰之缺(賈誼弔屈原文曰嗟/若先生獨離此咎楚)
(詞曰悼余生之不/辰逢此世之匡攘)温風怠時飛霜急節(温風長物飛霜/殺物也周書曰)
(小暑之日温風至京房占曰三月建辰風哀/怠桓鱗七説曰飛霜厲其末颷風激其崖)嬴芊遘紛
昭懷不端(嬴秦姓芊楚姓王逸楚辭序曰是時秦昭王與/使張儀譎詐懷王令絶齊交又使誘懷王請)
(俱㑹武闗遂脅與俱歸拘留不遣卒客死於秦大戴/禮曰太子處位不端受業不敬此屬太保之任也)謀
折儀尚貞蔑椒蘭(史記曰楚懷王既絀屈平秦乃令張/儀事楚秦昭王欲與懷王㑹欲行屈)
(平曰秦不可信王問子蘭蘭勸王行秦因留懷王王逸/楚辭序曰同列大夫上官靳尚妬害其能共譖毁之楚)
(辭曰椒專佞以謾謟兮極又欲充夫佩緯王逸曰椒大/大子椒也楚辭曰余以蘭為可恃兮羌無實而害長王)
(逸曰蘭懷王之少/弟司馬子蘭也)身絶郢闕跡徧湘干(郢楚都也毛萇/詩傳曰干崖也)
比物荃蓀連類龍鸞(韓子曰連類比物見者以為虚而/無用荃蓀杳草也王逸楚辭序曰)
(善鳥香草以配忠真/蚪龍鸞鳳以託君子)聲溢金石志華日月(金石樂也金/曰鐘石曰磬)
(呉越春秋樂師曰君王之徳可刻之於金石史記太史/公曰屈原蟬蜕於濁穢以浮游塵埃之外推此志也與)
(日月爭/光可也)如彼樹芳實穎實發(毛詩曰實發實/秀實穎實栗)望汨心欷
瞻羅思越(呉質荅東阿王/書曰精散思越)藉用可塵昭忠難闕(周易曰/藉用白)
(茅何咎之有夫茅之為物薄而用可重也左氏傳/君子曰風有采繁采蘋雅有行葦泂酌昭忠信也)
祭顔光禄文(顔光禄即/顔延年也)
王僧達
維宋孝建三年(沈約宋書曰孝/建孝武年號也)九月癸丑朔十九日辛
未王君以山羞野酌敬祭顔君之靈嗚呼哀哉夫徳以
道樹禮以仁清(尚書曰樹徳務滋孔安/國曰樹立也清明也)惟君之懿早歲
飛聲(思𤣥賦曰盍/逺迹以飛聲)義窮幾彖文蔽班揚(幾彖謂周易班/班固揚揚雄也)
(郭璞三倉解詰/曰楊音盈恊韻)性婞剛潔志度淵英(楚辭曰體婞直以/亡身兮婞猶直也)
登朝光國實宋之華(班固漢書述曰弱冠登朝蔡邕陳/大丘碑曰紆珮金紫光國垂勲國)
(語季文子曰吾聞以徳榮/為國華韋昭曰為國光華)才通漢魏譽浹龜沙(漢書曰/龜兹國)
(王治延城去長安七千四百八十里尚書曰被于流/沙漢書李陵歌曰經萬里渡沙漢説文曰北方流沙)服
爵帝典棲志雲阿(言服爵雖依帝命而棲志實在雲阿/言髙逺也管子曰将立朝廷者則爵)
(服不可貴也張華勵/志詩曰棲志浮雲)清交素友比景共波(共波猶連/波以喻多)氣
髙叔夜嚴方仲舉(叔夜嵇康字也司馬彪續後漢書曰/陳蕃字仲舉汝南人也出為豫章太)
(守性嚴峻/不接賓客)逸翮獨翔孤風絶侶(郭璞遊仙詩曰逸翮思/拂霄廣雅曰風聲也)
流連酒徳嘯歌琴緒(漢書班伯曰式號式呼大雅所流/連劉靈有酒徳頌毛詩曰嘯歌傷)
(懷琴緒緒/引緒也)遊顧移年契濶宴處(何敬祖雜詩曰惆悵山/遊顧毛詩曰死生契濶)
春風首時爰談爰賦秋露未凝歸神太素(列子曰太素/者質之始)
明發晨駕瞻廬望路(毛詩曰明/發不寐)心悽目泫情條雲互(李/陵)
(詩曰仰視浮雲/馳奄忽互相踰)凉隂掩軒娥月寝耀(姮娥掩月故曰娥/月周易歸藏曰昔)
(嫦娥以西王母不死之/藥服之遂奔月為月精)微燈動光几牘誰炤衾袵長塵
絲竹罷調擥悲蘭宇屑涕松嶠(楚詞曰涕漸/漸其如屑)古來共盡
牛山有淚(晏子春秋曰景公逰於牛山北臨其國流涕/曰若何去此而死乎艾孔梁丘據皆泣唯晏)
(子獨笑公收淚而問之晏子曰使賢者常守則太公桓/公有之使勇者常守則荘公有之吾君安得此泣而為)
(流涕是曰不仁也見不仁之君/一謟諛之臣二所以獨笑也)非獨昊天殱我明懿(毛/詩)
(曰彼蒼者天/殱我良人)以此忍哀敬陳奠饋(蒼頡篇曰/饋祭名也)申酌長懷
顧望歔欷嗚呼哀哉(范曄後漢書曰劉陶上疏/曰喟爾長懷中篇而歎)
文選巻六十