六臣註文選

欽定四庫全書

　文選巻十三

　　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編

　　　唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰注

　物色(善曰四時所觀之物色而為之賦又云有物有/文曰色風雖無正色然亦有聲詩注云風行水)

　　　(上曰漪易曰風行水上/渙渙然即有文章也)

　　風賦(善曰劉熈釋名云風者汎也為能汎博萬物/又云風者放也動氣故散曽子書曰隂陽偏)

　　　　(則風物理志曰/隂陽擊發氣也)

　　　宋玉(善曰史記曰楚有宋玉景差之徒皆好辭/而以賦見稱王逸楚辭序曰宋玉屈原弟)

　　　　(子時向曰史記云宋玉郢人也為楚大/夫 襄王驕奢故宋玉作此賦以諷之)

楚襄王遊於蘭臺之宫(善曰史記曰楚懐王薨太子横/立為頃襄王又曰楚有謂頃襄)

(王曰王綪繳蘭臺徐廣曰綪縈/也七見切 翰曰蘭臺臺名)宋玉景差侍有風颯然

而至(五臣下有者字颯善曰景差亦楚大夫説文曰颯/風聲楚辭曰風 颯兮木蕭蕭 翰曰宋玉景差)

(皆楚大夫侍者侍於王也颯/然風聲也至於王之宫也)王乃披襟而當之曰快哉

此風寡人所與庶人共者邪(銑曰披衣當風快風之涼/因言此風我與衆人共有)

(之/邪)宋玉對曰此獨大王之風耳庶人安得而共之王曰

夫風者天地之氣溥暢而至不擇貴賤髙下而加焉(善/曰)

(河圖帝通紀曰風者天地之使也五經通義曰隂陽散/為風風氣無根也管子曰風漂物者也風之所漂不避)

(貴賤美惡貴濟曰溥徧暢通也言風乃天地普暢之氣/徧通而至 賤皆及也以宋玉獨為王風故以此言而)

(折/之)今子獨以為寡人之風豈有説乎宋玉對曰臣聞於

師枳(只/)句(鉤/)來巢空穴來風(善曰枳木名也枳句言枳/樹多句也説文曰句曲也)

(似橘屈曲也考工記曰橘踰淮為枳莊子曰騰猿得枳/棘枳句之間振動悼慄又曰空穴來風桐乳致巢此以)

(其能苦其性者司馬彪曰門户孔空風善從之桐子似/乳著其葉而生其菓似箕鳥喜巢其中也 翰曰枳木)

(名句謂多句曲空穴謂門户之穴言木之/句曲者其多巢鳥門户之穴風多從也)其所託者(五/臣)

(下有因/也字)然則風氣(五臣作/氣與風)殊焉(善曰者下或冇因字非/也 向曰雖同託户穴)

(其於清濁/亦殊矣)王曰夫風始安生哉(銑曰問風之/所由生也)宋玉對曰

夫風生於地起於青蘋之末(善曰莊子曰大瑰噫氣其/名為風爾雅曰萍其大者)

(曰蘋郭璞曰水萍也/ 良曰萍水草也)侵淫谿谷盛怒於土囊之口(善曰/春秋)

(元命包曰隂陽怒而為風侵淫漸進也土囊大穴也盛/𢎞之荆州記曰宜都佷山縣有山山有穴口大數尺為)

(風井土囊當此之類也蘋良曰侵淫風流散貌土囊谷/口也言風自地生起於 末流衍溪壑盛於谷之口也)

縁(五臣有/於字)太山之阿舞於松栢之下(音户曲善/曰阿 也)飄忽淜

(普/冰)滂(普/茫)激颺熛(標/)怒(善曰淜滂風擊物聲熛怒如熛之/聲説文曰熛火飛也俾堯切 銑)

(曰言於山木之/間激物為聲)耾耾(乎/宏)雷聲廻穴錯迕(善曰耾侯萌切/埤蒼曰耾耾風)

(聲廣雅曰耾聲也十洲記曰𤣥洲在北海上有風聲響/如雷上對天之西北門也凡事不能定者廻穴此即風)

(不定貌錯迕雜錯交迕也交濟曰耾/耾聲也廻穴猶急也錯迕 錯也)蹷石伐木梢殺林

莽(善曰蹶動也伐擊也漢書音義應劭曰蹷頓也韋昭/曰梢擊也 濟曰蹷頓梢擊也言風聲如雷急而交)

(錯頓擊木/石林莽)至其將衰也(善本無/此五字)被麗披離衝孔動楗(音/件)

(曰善曰被麗披離四散之貌也字林曰楗拒門也輕翰/ 衰微也被麗披離輕舉貌楗門也言風之將微 舉)

(衝穴動/門而已)眴(絢/)渙粲爛離散轉移(善曰眴渙粲爛鮮明貌/ 翰曰眴渙粲爛鮮貌)

(謂無塵昏四散轉/微也移猶微也)故其清涼雄風則飄舉(五臣作/忽字)升降

乘凌髙城入於深宫邸華(五臣/作蕚)葉而振氣徘徊於桂椒

之間翺翔於激水之上將擊芙蓉之精獵蕙草離秦蘅

槩新夷被荑(五臣作稊/徒兮反)楊(善曰説文曰邸觸也邸與抵/古字通廣雅曰菁華也精與)

(菁古字通獵歴也秦香草也衡杜衡也又云秦木名范/子計然曰秦衡出於隴西天水芳香也楚辭曰露甲新)

(夷飛林薄顔師古曰新夷一名留夷即上林賦雜以留/夷也易曰枯楊生稊王弼曰稊者楊之秀也稊與荑同)

(起向曰邸觸激急也離獵㮣皆經歴也言雄風之/ 凌越翺翔於城水之上而邸觸香木芳草也)廻穴

衡陵蕭條衆芳然後倘(常/)佯(羊/)中庭北上玉堂躋於羅

帷經於洞房廼(五臣本/作乃)得為大王之風也(五臣無也字/ 善曰倘佯)

(猶徘徊也説苑雍門周説孟嘗君曰下羅帷來清風楚/辭曰姱容脩態亘洞房 良曰歴諸芳草忽上衝衡陵)

(蕭條然散衆芳之氣也於翰曰倘佯猶盤旋不/定也躋升也言能上升 此者即大王之風也)故其風

中人狀直&KR0579;(錯/感)悽惏(五臣/作淋)慄(五臣/作溧)清涼增(五臣/作曽)欷(依既/切)

(善曰素問曰若汗出逢虚風其中人也楚辭曰&KR0579;悽増/欷鄭𤣥曰&KR0579;憂也説文曰&KR0579;痛也惏寒貌毛萇詩傳曰)

(慄烈寒氣也凉銑曰&KR0579;悽淋溧寒貌/言風之吹人 甚有以至於歔欷)清清泠泠愈病析

(先/歴)酲(善曰清清泠泠清涼之貌也愈猶差也漢書曰泰/尊柘槳析朝酲應劭曰酲酒病也析觧也 濟曰)

(愈差也言風之清涼/可以差病而解酒酲)發明耳目寧體便人此所謂大王

之雄風也(五臣無也字安濟曰發開寧安便利也言能/開耳目之明 利人之身體者乃大王之雄)

(風謂雄駿/之風也)王曰善哉論事夫庶人之風豈可聞乎宋玉

對曰夫庶人之風塕(一/孔)然起於窮巷之間堀(窟/)堁(課/)揚

塵(善曰塕然風起之貌也堀堁風動塵也廣雅曰堀突/也淮南子曰揚堁而弭塵許慎曰堁塵塺也塺莫廻)

(切之銑曰塕忽起貌堀堁昏闇貌言庶/人 風忽然於窮巷昏闇而揚塵也)勃鬱煩寃衝孔

襲門(善曰勃鬱煩寃風廻旋之貌司馬彪莊子/注曰襲入也 良曰言亂起衝孔入門)動沙堁

(五臣作塸音謳非/善曰堁或作謳)吹死灰駭溷濁揚腐餘(善曰廣雅曰/駭起也言風)

(之來既起溷濁之處又舉揚腐臭之餘家語孔子曰惜/其腐餘而務施仁人之偶也溷胡困切腐扶甫切 翰)

(曰塸沙堆也言振動沙堆吹其/死灰驚亂濁薄之氣揚腐臭也)邪薄入甕牖至於室廬

(善曰禮記孔子曰儒有蓬户甕牖/ 向曰言所入者甕牖室廬而已)故其風中人狀直憞

(徒/寸)溷鬱邑毆(驅/)温致濕(善曰憞徒對切孔安國尚書傳/曰憞惡也言此風入於人身體)

(令惡也憞溷煩濁之貌字林曰溷亂也王逸楚辭注曰/欎邑而憂也素問曰冬傷於寒春必病温又曰中央生)

(濕濕生土也言此風毆温濕氣來令人致濕病也而良/曰憞溷惡亂也欎邑憂也言惡風吹人令人惡亂 憂)

中心(五臣作/心中)慘(錯/感)怛(丁/逹)生病造熱(善曰慘怛憂勞也方/言曰怛痛也素問黄)

(帝問岐伯曰人傷於寒而轉為熱何也曰夫寒/成則生於熱也 濟曰令人悲慘而生熱病)中脣為

胗(五臣作/眕音軫)得目為䁾(音蔑秋善曰説文曰胗脣瘍也吕/氏春 曰氣鬱處目則為蔑為盲)

(髙誘曰蔑眵也蔑與䁾古字通眵/充支切 銑曰言能為脣目之疾)啗(噉/)齰(牀/革)嗽(所/角)獲死

生不卒(七忽切死善曰啗齰嗽獲中風口動之貌風疾/既甚言 而未即死言生而又有疾也故云不)

(卒説文曰啗食也齰齧也嗽吮也聲類曰嚄大喚也宏/麥切獲與嚄古字通 濟曰言生與死皆不可卒然而)

(至/也)此所謂庶人之雌風也(良曰雌風/卑惡之風)

　　秋興賦(并序/)

　　　潘安仁(善曰劉熈釋名曰秋就也言萬物就/成也興者感秋而興此賦故因名之)

晉十有四年余春秋三十有二始見二毛(善曰十四年/晉武帝太始)

(十四年也左氏傳宋襄公曰不禽二毛杜/預曰二毛頭白有二色也 翰同善注)以太尉掾兼

虎賁中郎將寓直于散騎之省(善曰臧榮緒晉書云賈/充為太尉又曰岳為賈)

(充掾漢書曰期門僕射秩比千石平帝更名虎賁郎置/中郎將寓寄也世説曰桓𤣥既篡將改置直館問左右)

(虎賁中郎將省合在何處有人答云無省當時殊迕㫖/問何以知無荅曰潘岳秋興賦叙云兼虎賁中郎將寓)

(直於散騎之省𤣥咨嗟稱善故向曰寓寄/也時岳任中郎將郎將省官 云寓直)髙閣連雲陽

景罕曜珥蟬冕而襲紈綺之士此焉遊處(善曰言閣之/髙而且深故)

(曰罕曜其中珥猶插也蔡邕獨㫁曰侍中中常侍加貂/附蟬鄭𤣥禮記注曰襲重衣也漢書曰班伯與王許子)

(弟為羣在於綺襦紈袴之間鸚鵡賦曰感平生之遊處/ 銑曰閣髙故稱連雲深故曰罕曜蟬以金為之象蟬)

(也皆侍中散騎之冠冕也綺紈貴戚/子弟之服也言此並貴人之遊處也)僕野人也偃息不

過茅屋茂林之下(善曰禮記曰唯饗野人皆酒吕氏春/秋田賛曰若夫偃息之義則未聞也)

(范&KR0110;後漢書曰王霸隱居止茅屋/蓬户論衡曰山種棗栗名曰茂林)談話(胡/快)不過農夫田

父之客攝官承乏猥厠朝列(善曰説文曰話㑹合善言/也毛詩曰帥時農夫播厥)

(百榖禮記曰上農夫食九人尹文子曰魏田父有耕於/野者左氏傳韓厥謂齊侯曰敢告不敏攝官承乏蒼頡)

(篇曰厠次也雜也禮記曰爵禄有列於朝朝翰曰攝官/謂承其闕乏也猥曲也言承乏闕得曲次 士之列)

夙興晏寢匪遑底寧(善曰毛詩曰夙興夜寐又曰不遑/寜處 翰曰夙早興起晏晩寢卧)

(匪非遑暇/底致寧安)譬猶池魚籠鳥(五臣有/而字)有江湖山藪之思於

是染翰操紙慨(許/既)然而賦於時秋也故以秋興命篇(善/曰)

(翰筆毫也説文曰慨太息也字林曰慨壯士不得志也/鄭𤣥周禮注曰興者託事於物 翰曰操執也命名也)

其辭曰

四運忽其代序兮萬物紛以廻薄(音博隂善曰莊子黄/帝曰 陽四時運行)

(各得其序楚辭曰日月忽其不淹兮春與秋其代序鵩/鳥賦曰萬物廻薄 向曰薄迫也言四時代為節序萬)

(物遞相/遷迫也)覽花蒔(寔/吏)之時育兮察盛衰之所託(善曰字林/曰蒔更别)

(種易曰時育萬物之濟曰/觀花蒔可明盛衰 理也)感冬索而春敷兮(五臣無/兮字)嗟

夏茂而秋落雖末士(五臣/作事)之榮悴兮伊人情之美惡(善/曰)

(孔安國尚書傳曰索盡也又曰敷布也又曰已布而生/也吕氏春秋曰春氣至則草木産秋氣至則草木落舞)

(賦曰慢末士之骫曲文子曰有榮悴者必末愁悴乎濟/曰草木榮悴誠為末事且猶有感况惟人情善惡)

善乎宋生之言曰悲哉秋之為氣也(五臣無也字寒善/曰王逸注曰 氣)

(聊戾歳/將暮也)蕭瑟兮(善曰隂氣促急風暴疾/也 濟曰蕭瑟秋聲)草木揺落(善曰/花葉)

(隕落肥/潤去也)而變衰(善曰形體易色枝枯槁也也/濟曰衰謂草木變而枯槁)憀(聊/)慄(栗/)

兮(善曰息念巻戾心自傷憀音/了 濟曰憀慄傷念之貌)若在逺行(善曰逺出/之他方)登

山臨水(善曰升髙逺/望視江河也)送將歸(善曰族親别還故鄉/已上皆宋玉九辯辭)夫送

歸懐慕徒之戀兮逺行有羇旅之憤(善曰懐思慕戀徒/侣也左氏傳陳敬)

(仲曰羇旅之臣杜預曰羇寄旅客/ 銑曰慕徒侣也憤怨悼傷也)臨川感流以歎逝兮

登山懷逺而(五臣/作以)悼近(善曰論語子在川上曰逝者如/斯夫不舍晝夜包曰逝往也言)

(凡往者如川之流也晏子春秋曰景公遊於牛山臨齊/國乃流涕而歎曰奈何去此堂堂之國而死乎使古而)

(無死不亦樂乎左右皆泣晏子獨笑曰夫盛之有衰生/之有死天之數也物有必至事有當然曷有悲老而哀)

(死古無無死之樂也君何有/焉懐逺悼近齊景之謂也)彼四慼之疚(五臣/作疾)心兮遭

一塗而(五臣/作其)難忍嗟秋日之可哀兮諒(五臣/作良)無愁而不

盡(善曰毛詩曰既往既來使我心疚鄭𤣥曰疚病也言/翰曰四慼謂逺行登山臨水送將歸慼憂疚病也)

(四憂可以為心病也一途難忍謂/愁也言秋時既哀故云無愁不盡)野有歸燕(五臣/作鷰)隰有

翔隼游氛朝興槁葉夕殞(善曰楚辭曰燕翩翩其辭歸/鷙撃之鳥通呼曰隼一曰鷂)

(春化為布穀文子曰鷹隼未撃羅網不得張杜預左氏/傳注曰氛氣也鄭𤣥毛詩箋曰木葉槁得風乃落 良)

(曰隼鷹也秋則搏擊氛/秋氣也興起隕落也)於是(五臣/作時)乃屏輕箑(所/甲)釋纎絺

藉莞(桓/)蒻(若/)御袷衣(善曰吕氏春秋曰冬不用箑非愛/箑也情有餘也髙誘曰箑扇也孔)

(安國尚書傳曰纎細也絺細葛也鄭𤣥毛詩箋曰莞小/蒲席也説文曰蒻蒲子以為華席也又曰袷衣無絮也)

(蒻向曰秋氣既寒棄而不用藉鋪也莞/ 蒲席也言將鋪而處之御服之也)庭樹摵(所/革)以灑

落兮勁風戾而吹帷(善曰摵枝空之貌戾勁疾之貌灑/濟曰摵葉落貌戾至也謂葉以)

(落勁疾之貌風/至而吹帷幔也)蟬嘒嘒(呼/惠)以寒吟兮鴈飄飄而南飛(善/曰)

(毛詩曰菀彼柳斯鳴蜩嘒嘒毛萇詩傳曰嘒嘒小聲也/飄飄飛貌楚辭曰鴈雝雝而南游 濟曰嘒嘒蟬聲也)

天晃朗以彌髙兮日悠陽而浸微(善曰言秋日天氣髙/朗晃朗明貌悠陽日)

(入貌楚辭曰天髙而氣清禮記曰仲秋殺氣浸盛陽/氣日衰 銑曰晃朗天髙貌悠陽謂日寒而微也)何

微陽之短晷覺涼夜之方永(善曰尚書曰日短星昴以/正仲冬毛詩曰夏之日冬)

(之夜毛萇曰言長也其銑曰/短晷謂日景已短覺 夜長)月朣(徒/東)朧(力/束)以含光兮露

淒清以凝冷(善曰埤蒼曰朣朧欲明也露良/曰朣朧月初出貌淒清含 貌)熠燿粲於

階闥兮蟋蟀鳴乎軒屏(善曰毛詩曰熠燿霄行毛萇曰/熠燿䗲也䗲螢火也毛詩曰蟋)

(蟀在堂毛萇曰蟋蟀蛬也崔豹古今注曰熠燿䗲也一/曰燿夜腐草為之食蚊蚋又曰蟋蟀名蛬初秋生得寒)

(則鳴噪濟南謂之嬾婦也軒良曰熠燿螢也粲明/也蟋蟀秋虫至秋寒故就 屏言鳴軒階壁也)聽離

鴻之晨吟(善有/兮字)望流火之餘景(善曰毛詩曰七月流火/毛萇曰大火也流下也)

(星翰曰流火心星也秋心/ 西下將没故有餘景也)宵耿介而不寐兮獨展轉於

華省(善曰王逸楚辭注曰耿介執節守度毛詩曰耿耿/不寐如有隱憂又曰悠哉悠哉展轉反側 翰曰)

(宵夜/也)悟時歳之遒盡兮慨俛首而自省(善曰楚辭曰歳/忽忽而遒盡毛)(萇詩傳曰遒終也廣雅曰遒急也列子曰師曠俛首而/聽之曽子曰君子旦就業夕而自省也 濟曰遒終也)

斑鬢髟(匹料五/臣作彪)以承弁兮素髪颯以垂領(善曰服䖍通/俗文曰髪垂)

(而髟説文曰白黒髪雜而髟字林亦同周禮曰士弁服/白虎通曰承弁冠名 濟曰斑謂黒白雜言悟歳之終)

(慨然自省乃見斑白之髪或承冕/或垂領也彪髪下垂貌素白也)仰羣雋之逸軌兮攀

雲漢以遊騁登春臺之熈熈兮珥金貂之炯炯(五臣作/熲熲古)

(鼎切老善曰髙閣連雲升之以攀雲漢也言羣儁自致/髙逺 子曰衆人熈熈如享太牢如登春臺漢書谷永)

(對詔曰戴金貂之飾執常伯之職也董巴輿服志曰侍/中金璫附蟬為文貂尾為飾廣雅曰炯炯光也 翰曰)

(羣儁謂蟬冕綺紈之人也仰其逸迹自謂攀於雲漢/也志有欲也如此皆謂珥金貂之徒熲熲光明貌)苟

趣舍(五臣/作捨)之殊途兮庸詎識其躁靜(善曰六韜太公曰/夫人皆有性趣舍)

(不同司馬遷書曰趣舍異路莊子王倪曰吾庸詎知吾/所謂知非不知邪司馬彪曰庸猶何用也老子曰重為)

(輕根靜為躁君此銑曰苟且也趣謂求榮利之人也捨/謂不取者也言 二者殊途也庸詎猶何能識其動靜)

(哉/)聞至人之休風兮齊天地於一指(善曰莊子曰不離/於真謂之至人又)

(曰以指喻指之非指不若以非指喻指之非指也以馬/喻馬之非馬不若以非馬喻馬之非馬也天地一指也)

(萬物一馬也郭象曰夫自是而非彼我之常情也故以/我指喻彼指則彼指於我指獨為非指矣此以喻指之)

(非指也若覆以彼指還喻我指則我指於彼指復為非/指矣此以非指喻指之非指也將明無是無非莫若反)

(覆相喻反覆相喻則彼之與我既同於自是又均於相/非均於相非則天下無是同於自是則天下無非何以)

(明其然邪是若果是則天下不得復冇非之者也非若/果非亦不得復有是之者也今是非無主紛然淆亂明)

(此區區各信其偏見而同於一致耳仰觀俯察莫不皆/然是以至人知天地一指也萬物一馬也故浩然大寜)

(而天下萬物各當其分同於自得而無是無非也指銑/曰至人謂至德之人常有休美之風齊猶等也一 謂)

(以我指喻彼人指以彼人指喻我指其理/固齊矣以天喻地其理亦同故云一指)彼知安而忘

危兮固出生而入死(善曰周易曰安不忘危存不忘亡/老子曰出生入死韓子曰人始於)

(生而卒於死始之謂出卒之謂入故曰出生入死也精/良曰彼謂榮利人也言以榮利為安而忘危也生謂)

(魄也言貪欲出精魄是入死/也貪欲之人固執而入死也)行投趾於容跡兮殆不踐

而獲底闕(堀/)側足以及泉兮雖猴猿而不履(善曰言人/之行投趾)

(在乎容跡之地近不踐而獲安若以足外為無用欲闕/之及泉雖則捷若猴猨亦不能履也莊子惠子謂莊子)

(曰子言無用莊子曰知無用而可與言用矣天地非不/廣且大也人之所用容足耳然則側足而墊之致黄泉)

(人尚有用乎惠子曰無用莊子曰然則無用之為用也/亦明矣郭璞爾雅注曰底止也 濟曰富貴之人如投)

(足於一跡之地為危殆也且不踐其位是得安全之致/也言留側足之地掘而及泉雖猴之捷豈能履哉言其)

(危/也)龜祀骨於宗祧兮思反身於緑水(善曰莊子曰莊子/釣於濮水楚王使)

(二大夫往聘莊子曰願以境内累子莊子持竿不顧曰/吾聞楚有神龜死已三千歳矣王巾笥而藏之廟堂之)

(上此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曵尾塗中/乎二大夫曰寧生而曵尾塗中莊子曰往矣吾將曵尾)

(於塗中矣水向曰神龜見殺致骨宗廟而祀之貴則貴/矣思反緑 不可得也喻貴者遇患思反於貧賤亦難)

(矣/)且歛衽(如/甚)以歸來兮忽投紱以髙厲(善曰衽襟也字/林曰紱綬也楚)

(辭曰颯弭節而髙厲榮向曰衽衣襟也/紱綬也言歛衣綬棄 利以自激厲也)耕東臯之沃壤

兮輸黍稷之餘稅(善曰水田曰臯東者取其春意漢書/鄭明曰將歸延陵之臯脩農圃之疇)

(張晏曰隱耕臯澤之中阮籍奏記曰耕東臯之陽輸黍/稷之稅説文曰稅租也 向曰臯澤也言耕於沃壤之)

(地得輸稅/餘自供也)泉涌湍於石間兮菊揚芳乎崖澨(善曰禮記/曰仲秋菊)

(有黄華香翰曰湍流菊草也揚/芳謂揚 氣也澨亦水崖也)澡秋水之涓涓兮玩游

儵(五臣作儵/長流切)之潎潎(四裔反河善曰莊子曰秋水時至/百川灌 金人銘曰涓涓不壅將)

(成江河莊子曰莊子與惠子游於濠梁上莊子曰儵魚/出游從容是魚樂也惠子曰子非魚安知魚樂莊子曰)

(子非我安知我不知魚之樂也潎潎游貌也行良/曰澡浴也涓涓水流貌游鯈小魚也潎潎游 貌)逍遥

乎山川之阿放曠乎人間之世(善曰莊子有逍遥游篇/司馬彪曰逍遥無為者)

(能游大道也又有人間世篇司馬彪曰言處人間之宜/居亂世之理與人羣者不得離人然人間之事故世世)

(異宜唯無心而不自用者為能唯變所適而何足累/ 濟曰逍遥散逸貌阿山曲也放曠謂無拘束也)優

哉游哉聊以卒歳(善曰家語孔子歌曰優哉游哉聊以/卒歳王肅曰言優游以終歳也 銑)

(曰優游自樂可以/終其天年而已)

　　雪賦(善曰說文曰雪凝雨也釋名曰雪娞也水下/遇寒而凝娞娞然下也曽子曰隂氣凝而為)

　　　　(雪五經通訓曰春洩/氣為雨寒凝為雪)

　　　謝惠連(善曰沈約宋書曰謝惠連陳郡陽夏人/也幼而聰敏年十歳能屬文族兄靈運)

　　　　(深嘉賞之本州辟主簿不就後為司徒彭城/王法曹為雪賦以髙麗見竒年二十七卒)

　　　　(銑同/善注)

歳將暮時既昏寒風積愁雲繁(善曰毛詩曰歳亦暮止/劉向七言曰時將昏暮)

(白日午昏冥也莊子曰風積不厚則其負大翼也無力/傅𤣥詩曰浮雲含愁色悲風坐自嘆班婕妤𢷬素賦曰)

(佇風軒而結睇對愁雲之浮沈然疑此賦非婕妤之文/行來已久故兼引之 向曰暮盡昏冥積厚也愁雲隂)

(雲/也)梁王不恱游於兔園(善曰此假設主客以為辭也漢/書曰梁孝王文帝子也西京雜)

(記曰梁孝王好宫室苑囿/之樂築兔園也 向注同)乃置㫖酒命賔友召鄒生延

枚叟(善曰漢書梁孝王待士鄒陽從孝王游又曰枚乘/為𢎞農都尉去官游梁 翰曰言置酒命賔朋也)

(召延皆招/屈之稱)相如末至居客之右(善曰漢書曰相如客游/梁又曰田叔等十人漢)

(廷臣無能出其右者之良曰司馬相如也末/至謂後至也言文章 髙故居賔客之右)俄而微霰

零宻雪下(善曰莊子曰俄而死王肅家語注曰俄有/頃也 良曰俄而猶少間也霰微雪也)王

乃歌北風於衛詩詠南山於周雅(善曰毛詩衛風曰北/風其涼雨雪其滂又)

(小雅詩南山曰上天同雲雨雪雰雰歌銑曰/北風衛詩皆歌雨雪也王乃感事以 也)授簡於司

馬大夫(善曰言大夫尊之也國語越王勾踐曰苟聞子/大夫之言爾雅曰簡謂之畢也郭璞曰今簡札)

(也謂銑曰簡牘也所以書之者/授 與相如稱大夫者美之)曰抽子秘思騁子妍辭

侔(莫/侯)色揣(初/委)稱為寡人賦之(善曰鄭𤣥周禮注曰侔等/也説文曰揣量也爾雅曰)

(稱好也老子曰王公自謂孤寡不穀其銑曰曰梁王語/辭也言抽子深祕之思妍美之辭齊 容色量其所稱)

(為寡人賦之/侔齊揣量也)相如於是避席而起逡廵而揖(善曰孝經/曰曾子避)

(席公羊曰逡廵北面再拜也廣雅曰逡/巡却退也 翰曰逡巡而揖敬王命也)曰臣聞雪宫建

於東國雪山峙於西域(善曰孟子曰齊宣王見孟子於/雪宫劉熈曰雪宫離宫之名也)

(漢書西域傳曰天山冬夏有雪域濟曰雪/宫在齊故云建東國雪山在西 峙峻也)岐昌發詠於

來思姬滿申歌於黄竹(善曰岐周所居昌文王名也毛/詩曰昔我往矣楊柳依依今我)

(來思雨雪霏霏姬周姓滿穆王名昭王子也孔安國尚/書傳曰申重也穆天子傳曰天子游黄臺之丘大寒北)

(風雨雪天子作詩三章以哀人夫我徂黄竹員日閟寒/乃宿於黄竹 良曰時國中大雪人凍穆王作黄竹歌)

(三章以/哀之)曹風以麻衣比色楚謡以幽蘭儷曲(善曰毛詩/曹風曰蜉)

(蝣掘閱麻衣如雪宋玉諷賦曰臣嘗行至主人獨有一/女置臣蘭房之中臣援琴而鼓之為幽蘭白雪之曲賈)

(逵曰儷偶也曲銑曰郢人/能歌白雪之 郢楚邑名)盈尺則呈瑞於豐年袤丈則

表沴(麗/)於隂德(善曰左氏傳曰凡平地尺為大雪毛萇/詩傳曰豐年之冬必有積雪金匱曰武)

(王伐紂都洛邑未成雨雪十餘日深丈餘漢書曰氣相/傷謂之沴沴臨莅不和意也春秋潛潭巴曰大雪甚厚)

(後必有女主天雪連月隂作威宋均曰雪為隂臣道也/ 向曰隱公之時大雪平地一尺是歳大熟為豐年也)

(桓公之時平地廣一丈以為/陽傷隂盛之徴沴不和之氣)雪之時義逺矣哉請言其

始若乃𤣥律窮嚴氣升(善曰禮記曰季冬之月日窮於/次月窮於紀又曰孟冬之月天)

(地始肅鄭𤣥曰肅嚴急之氣也孟冬之月天氣上騰夏/侯孝若寒雪賦曰嚴氣枯殺𤣥澤閉凝 濟曰美雪之)

(徳請言其初也𤣥律窮十二/月也嚴氣寒氣也升上也)焦溪涸(䕶/)湯(五臣/作暘)谷凝(善/曰)

(酈元水經注曰焦泉發於天門之左南流成溪謂之焦/泉盛𢎞之荆州記曰南陽郡城北有紫山東有一水冬)

(夏常温因名湯谷也凝銑曰焦溪溪/名暘谷日所出也涸 冰皆水凍也)火井滅温泉冰(善/曰)

(博物志曰臨邛火井諸葛亮往視後火轉盛以盆貯水/煑之得鹽後人以火投井即滅至今不然又曰西河郡)

(鴻門縣亦有火井祠火從地出張衡温泉賦曰遂適驪/山觀温泉 銑曰蜀郡有火井中常自出火温泉温湯)

(也滅謂寒/而火滅也)沸潭無涌炎火不興(善曰酈元水經注曰以/生物投之須臾即熟又)

(曰曲阿季子廟前井及潭常沸故名井曰沸井潭曰沸/潭炎風在南海外常有火風夏日則蒸殺其過鳥也吕)

(氏春秋曰何謂八風東北曰炎/風髙誘曰一曰融風 翰注同)北户墐(覲/)扉裸(胡/卦)壤垂

繒(善曰毛詩曰穹窒熏䑕塞向墐户毛萇曰向北出牖/也墐塗也東夷傳曰倭國東四千餘里裸人國也字)

(林曰繒帛惣名也寒翰曰北户向北之户也墐泥也祼/壤不衣國也至是 切沸潭不能為涌北户加泥以避)

(寒不衣之俗/亦垂繒帛也)於是河海生雲朔漠飛沙連氛累䨠(五臣/作靄)

掩日韜(吐/刀)霞(善曰淮南子曰四海之雲湊又曰大澤之/雲以雨九州公羊傳曰河海潤千里何伏)

(曰河海興雲雨及千里說文曰北方流沙漢書李陵歌/曰徑萬里兮度沙漠范&KR0110;後漢書袁安議曰今朔漠既)

(定楊泉物理論曰風怒則飛沙揚礫文字集略曰靄雲/狀又曰䨠亦靄也毛萇詩傳曰掩覆也於儼切杜預左)

(氏傳曰韜藏也積向曰朔漠北方也/言風起飛沙連 氛靄韜掩霞日也)霰(蘇/見)淅(先/厯)瀝而先

集雪紛糅(女/又)而遂多(善曰韓詩曰先集惟霰薛君曰霰/霙也音英夏侯孝若寒雪賦曰集)

(洪霰之淅瀝渙摧磊以&KR0008;索楚辭曰雪紛糅其増加鄭/𤣥禮記注曰糅雜也 良曰霰微雪也淅瀝細下貌細)

(者先下後遂/紛雜而多)其為狀也散漫交錯氛氲蕭索藹藹浮浮

瀌瀌(筆/苗)奕奕(善曰王逸楚辭注曰氛氲盛貌毛詩曰雨/雪浮浮又曰雨雪瀌瀌廣雅曰藹藹奕奕)

(盛貌來濟曰皆飄/流往 繁密之貌)聨翩飛灑徘徊委積始縁甍而冐棟

終開簾而入隙(善曰杜預曰甍屋棟也毛詩曰下土是/冐傳曰冐覆也字林云隙壁際孔從阜)

(旁二小夾日也積翰曰開猶度也隙壁穴也/言雪之飛散委 於甍棟而經過於壁穴)初便娟於

墀廡末縈盈於帷席(善曰便娟縈盈雪廻委之貌楚辭/曰㛹娟脩竹王逸曰㛹娟好貌説)

(文曰廡堂下周屋也釋名曰大屋曰廡/ 銑曰便娟縈盈雪輕廻之貌帷幔也)既因方而為珪

亦遇圎而成璧(銑曰珪方/玉璧圓玉)眄隰則萬頃同縞(杲/)瞻山則

千巖俱白於是臺如重璧逵似連璐(音路練善曰廣雅/曰縞 也穆天子)

(傳曰為盛姬築臺是曰重璧之臺劉公幹清廬賦曰蹈/琳珉之塗然即逵也許慎淮南子注曰璐美玉也 向)

(曰縞白也逵道也言雪/冐臺道如累璧連玉)庭列瑶階林挺瓊樹(善曰瑶階/玉階也瓊)

(亦玉也瓊樹恐悞也莊子曰南方積石千里樹/名瓊枝 良曰階樹盡如瓊瑶矣瓊瑶玉名)皓鶴奪

鮮白鷼失素紈袖慙冶玉顔掩嫮(戸故反千善曰相鶴/經云鶴 六百年形)

(定而色白復二千年大毛落茸毛生色雪白白鷼鳥名/也西都賦曰招白鷼説文曰紈素也冶妖也古詩曰燕)

(趙多佳人美者顔如玉楚辭曰美人皓齒嫮與姱同姱/好貌 濟曰紈素練也玉顔謂美人顔如玉也嫮美也)

(言此等雖白對雪故/皆慙失其鮮美也)若乃積素(五臣/作雪)未虧白日朝鮮爛

兮若爥龍銜燿(五臣/作曜)照崑山(善曰山海經曰赤水之北/有章尾山有神人面蛇身)

(其瞑乃晦其視乃明是燭九隂是謂燭龍楚辭曰日安/不到燭龍何照王逸曰言天西北有幽冥無日之國有)

(龍銜燭而照之山海經曰鍾山之神名曰燭隂郭璞曰/即燭龍也詩含神霧曰天不足西北無有隂陽故有龍)

(銜火精以照天門中也班固漢書賛禹本紀云崑崙山/髙二千五百餘里 翰曰崑山玉山也爥龍崑山神也)

(常銜爥以照其中言積雪未銷白日/鮮明光色爛然爥耀崑山之玉也)爾其流滴垂冰縁

霤承隅粲兮若馮夷剖蚌列明珠(善曰王逸楚辭注曰/霤屋宇也莊子曰夫)

(道馮夷得之以游大川抱朴子釋鬼篇曰馮夷華隂人/以八月上庚日渡河溺死天帝署為河伯説文曰蚌蜃)

(也司馬彪以為明月珠蚌蛤也蜀志秦宓奏記曰剖蚌/求珠 向曰蚌水蟲也内含明珠河伯剖而列之光明)

(粲然流滴垂/冰有如此矣)至夫繽紛繁騖之貌皓汙皦(五臣/作皎)潔之儀

廻散縈積之勢飛聚凝曜之竒固展轉而無窮嗟難得

而備知(銑曰勢狀既多/歎其不能具述)若乃申娛玩之無已夜幽靜而

多懷風觸楹而轉響月承幌而通暉(善曰包氏論語注/曰棁者梁上楹也)

(説文曰楹柱也承上也文字集略曰幌/以帛明牕也 良曰觸撃也幌窻簾也)酌湘吳之醇酎

御狐貉之兼衣(善曰吳録曰湘川酃陵縣水以作酒有/名吳興烏程縣若下酒有名魏都賦曰)

(醇酎中山流湎千日論語曰狐貉之厚以居晏子春秋/曰景公時雨雪三日公被狐白之裘晏子入公曰怪哉)

(雨雪三日不寒晏子曰古之賢者飽而知飢温而知寒/公曰善出裘發粟以與飢人夏侯孝若寒雪賦曰既増)

(覆而累鎮又加裘而兼衣衣濟曰湘吳出酎酒也/御著也狐貉皮裘也謂兼 著之酎三釀酒也)對庭

鵾之雙舞瞻雲鴈之孤飛(善曰西京雜記曰公孫乘月/賦曰鵾雞舞於蘭渚蟋蟀鳴)

(於西堂謂翰曰鵾鵾雞也雙舞謂時屬見也雲/鴈孤飛 惠連仕彭城王離其家親以喻也)折園中

之萱草擿階上之芳薇(善無上/二句)踐霜雪之交積憐枝葉

之相違馳遥思於千里願接手而同歸(善曰杜篤衆瑞/頌曰千里遥思)

(展轉反側毛詩曰攜手同歸馳向曰枝葉喻兄弟也/惠連累踐霜雪與兄弟相違 念千里願與之同歸)鄒

陽聞之懣(莫/本)然心服有懷妍唱敬接末曲於是乃作而

賦積雪之歌(善曰莊子曰子貢懣然慙又曰使人以心/服而不敢忤説文曰懣煩也蒼頡曰悶也)

(美銑曰鄒陽聞其辭悶然心服之思其妍/ 以為唱和接賦之末而起歌積雪焉)歌曰攜佳人

兮披重幄援綺衾兮坐芳縟燎薰鑪兮炳明燭酌桂酒

兮揚清曲(善曰漢武帝秋風辭曰攜佳人兮不能忘劉/向有薰爐銘楚辭曰奠桂酒兮椒漿薫火烟)

(上出也字從黒投翰曰披開幄帳援引燎燒薫/香也桂酒以桂 酒中取香也清曲妙音也)又續而

為白雪之歌歌曰曲既揚兮酒既陳朱顔&KR0755;兮思自親

(善曰楚辭曰美人既醉朱顔&KR0755;王逸曰&KR0755;著也/面著赤色徒何切 濟曰謂佳人醉而著赤色)願低帷

以昵抌念解(五臣作禠/直紙切)珮而褫(五臣/作解)紳(善曰昵近也禠/奪衣也孔安國)

(論語注曰/紳大帶也)怨年歳之易暮傷後會之無因君寧見階上

之白雪豈鮮耀(五臣/作輝)於陽春(善曰楚辭曰無衣裘以御/冬恐死不得見乎陽春)

(銑曰鮮寡也言雪之/光輝豈寡於陽春)歌卒王乃尋繹吟翫撫覽扼腕顧

謂枚叔起而為亂(善曰毛萇詩傳曰繹悦也方言曰繹/理也説文曰扼把也鄭𤣥曰腕掌後)

(節也史記曰天下之士莫不扼腕以言亂者理也惣理/一賦之終也 銑曰言王尋繹吟翫把腕以美其詞使)

(枚叔為亂/以繼之)亂曰白羽雖白質以輕兮白玉雖白空守貞

兮未若兹雪因時興滅(善曰孟子曰白羽之白也猶白/雪之白也歟白雪之白也猶白)

(玉之白也歟劉熈曰孟子以為白羽之性輕白雪之性/消白玉之性堅雖俱白其性不同問告子告子以為三)

(白之性同因時興滅言隨時行藏也盛向曰羽/玉雖白或輕或貞不如此雪能與時 衰也)𤣥隂凝

不昧其潔太陽曜(五臣/作耀)不固其節(善曰蔡邕述行賦曰/𤣥雲黤以凝結零雨)

(集之溱溱正歴曰日太陽也節翰曰不隨𤣥/隂而昧者質正日既耀不守 者知退也)節豈我名

潔豈我貞憑雲升降從風飄零(良曰此言貞節之道亦/因時行息也憑依也謂)

(上下飄落皆依/從風雲而已)值物賦像任地班形素因遇立污隨染

成縱心皓然何慮何營(善曰任猶因也汚猶相染污也/歸田賦曰苟縱心於域外孟子)

(曰我善養吾浩然之氣敢問何謂浩然之氣曰難言也/其為氣也至大至剛以直養而無害則塞於天地之間)

(鴻安丘嚴平頌曰無營無欲澹爾淵清營銑曰任物像/形因事成立皓然與天地合徳何思慮 為之有焉)

　　月賦(善曰周易曰坎為月隂精也鄭𤣥曰臣象也/廣雅曰夜光謂之月月御謂之望舒説文曰)

　　　　(月者太隂之精釋名曰月/闕也言有時成有時闕也)

　　　謝希逸(善曰沈約宋書曰謝莊字希逸陳郡陽/夏人也太常𢎞微子也年七歳能屬文)

　　　　(仕至光禄大夫泰初二年卒時年三十六謚/曰憲子所著文章四百餘首行於代 向同)

　　　　(善/注)

陳王初䘮應劉端憂多暇(善曰假設陳王應劉以起賦/端也陳王曹植也應劉應瑒)

(劉楨也魏文帝書曰徐陳應劉一時俱逝孫卿子曰其/為人也多暇日者其出入不逺也 翰曰應劉並魏才)

(子言二子初䘮亡植惜其才端然/憂愁以多閒暇此皆假設以為辭)緑苔生閣芳塵凝榭

(善曰言無復娛游故緑苔生而芳塵凝也髙誘注淮南/子曰蒼苔水衣庾闡楊都賦曰結芳塵於綺疏郭璞爾)

(雅注曰榭臺起/屋也 良注同)悄(七/小)焉疚懷不(五臣/作弗)怡中夜(善曰毛詩/曰憂心悄)

(悄悄悄憂貌爾雅曰疚病也怡樂也孔子家語云日出/聽政至於中夜 銑曰悄憂也言心憂病其懐不悦至)

(於半/夜)乃清蘭路肅桂苑騰吹寒山弭盖秋坂(善曰蘭路/有蘭之路)

(桂苑有桂之苑楚辭曰臯蘭被徑王逸曰徑路也劉淵/林吳都賦注曰吳有桂林苑王逸離騷注曰騰馳也禮)

(記曰季秋入學習吹王逸楚辭注曰弭按也風向曰清/肅皆靜也寒山秋坂並苑中山坂也謂車騰 吹弭盖)

(而上/也)臨濬壑而怨遥登崇岫而傷逺于時斜漢左界北

陸南躔(善曰大戴禮曰七月漢案户漢天漢也案户直/户也李陵詩曰天漢東南馳左傳申豐曰日在)

(北陸而藏冰杜預曰陸道也漢書曰冬則南夏則北漢/書音義韋昭曰躔處也亦次也方言曰日運為躔躔歴)

(行也於翰曰濬深崇髙也秋時天漢西南/斜逺 左界謂日在北道接虚危之次也)白露曖空素

月流天沈吟齊章殷勤陳篇(善曰長歌行曰昭昭素明/月輝光燭我牀楚辭曰意)

(欲兮沈吟毛詩齊風曰東方之月兮彼姝者子在我闥/兮又陳風曰月出皦兮狡人憭兮 良曰曖猶滿也沈)

(吟殷勤習思之深也齊/章陳篇謂將作文章也)抽毫進牘以命仲宣(善曰此假/王仲宣也)

(毫筆毫也文賦曰或含毫而藐然説文/曰牘書版也 濟曰假言仲宣以序情)仲宣跪(渠/委)而稱

曰臣東鄙幽介長自丘樊(善曰聲類曰跪跽也跽竒几/切仲宣山陽人故云東鄙戰)

(國策范雎謂秦王曰臣東鄙賤人爾雅曰樊藩也郭璞/曰藩籬也 良曰跪拜鄙邊也言東邊自幽賤孤介之)

(人長自丘園藩/籬之中樊藩也)昧道懵(莫/贈)學孤奉明恩(善曰説文曰懵/目不明也 銑)

(曰昧闇也言闇於道不/明於學虚奉明王之恩)臣聞沈潛既義髙明既經(善曰/尚書)

(曰沈潛剛克髙明柔克孔安國曰沈潛謂地髙明謂天/左氏傳子太叔曰子産云禮天之經地之義 濟曰沈)

(潛地故稱義髙/明天故稱經)日以陽德月以隂靈(善曰春秋説題辭/曰陽精為日易辯)

(終備曰日之既陽德消鄭𤣥曰日既蝕明盡也春秋/感精符云月者隂之精 翰曰日月隂陽之精也)擅

扶光(五臣/作桑)於東沼嗣若英於西冥(善曰扶光扶桑之光/也東沼暘谷也若英)

(若木之英也西冥昧谷也月盛於東故曰擅始生於西/故曰嗣山海經曰陽谷有扶木九日居下枝一日居上)

(枝又曰交野之山有赤樹青葉名曰若木日之所入處/郭璞曰扶木扶桑也尚書曰宅西曰昧谷孔安國曰昧)

(冥也淮南子曰日出於暘谷拂於扶桑又曰若木末有/十日其華照下地髙誘曰若木端有十日狀如蓮華)

(翰曰扶桑日出處若木日没處月盛於東可代日之明/故云擅也月生於西可繼於日之曜故云嗣也英木花)

(也冥/闇也)引𤣥兔於帝臺集素娥於后庭(善曰張衡靈憲曰/月者隂精之宗積)

(成為獸象兎形春秋元命苞曰月之為言闕也兩説蟾/蠩與兎者隂陽雙居明陽之制隂隂之倚陽張泉觀象)

(賦曰漸臺可升自注曰漸臺天臺之名四星在織女東/淮南子曰羿請不死之藥於西王母常娥竊而奔月注)

(曰常娥羿妻也歸藏曰昔常娥以不死之藥犇月論語/曰皇皇后帝張泉觀象賦曰寥寥帝庭自注云帝庭謂)

(太微宫也春秋元命苞曰太微為天庭竊翰曰𤣥兎月/也中有兎象故以名焉娥羿妻常娥也 藥奔月因以)

(為名月色白故云素娥言/照曜帝王之臺后妃之庭)朒(尾/竹)朓(他/了)警闕朏(斐/)魄示沖

(善曰説文曰朒朔而月見東方縮朒然朓晦而月見西/方也朏月未成光魄月始生魄然也尚書五行傳曰晦)

(而月見西方謂之朓朓則王侯奢也朔而月見東方謂/之側匿側匿則王侯肅鄭𤣥曰朓條達行疾貌也警闕)

(謂朒朓失度則警人君有所闕德示沖言朏魄得所則/表示人君有謙沖不自盈大也禮記注曰月三日而成)

(魄是以禮有三讓也君向曰月朔見東方曰朒晦見西/方曰朓言視此警策 王之闕德也朏盛明也魄初出)

(地明生得宜以/示人君謙沖也)順辰通爥從星澤風(善曰辰十二辰言/月順之以照天下)

(也淮南子曰正月建寅月從左行十二辰許慎曰歴十/二辰而行尚書曰月之從星則以風以雨孔安國尚書)

(傳曰月經於箕則多風離於畢則/多雨然澤則雨也 銑同善注)増華台室揚彩軒宫

(善曰台室王公位軒宫軒轅之宫史記曰中宫文昌魁/下六星兩兩相比名曰三能能古台字也齊色則君臣)

(和也淮南子曰軒轅者帝妃之舍髙誘/曰軒轅星名 銑曰言増華彩於此)委照而吳業昌

淪精而漢道融(善曰吳録曰長沙桓王名䇿武烈長子/母吳氏有身夢月入懐漢書元后母李)

(親夢月入懐而生后遂為天下母昌盛也融明也夢翰/曰吳謂孫堅夫人夢月入懐而生策漢李夫人亦 月)

(入懐而生元帝謂淪委其/精以昌吳漢融亦昌也)若夫氣霽(七/計)地表雲歛天末

(善曰説文曰霽雨止也西京賦曰眇/天末以逺期 濟曰氣止雲歛言晴)洞庭始波木葉㣲

脫菊散芳於山椒鴈流哀於江瀨升清質之悠悠降澄

暉之藹藹(善曰楚辭曰洞庭波兮木葉下禮記曰仲秋/菊有黄華漢書武帝傷李夫人賦曰釋予馬)

(於山椒山椒山頂也説文曰瀨水流沙上也楚辭曰白/日出兮悠悠長門賦曰望中庭之藹藹若季秋之降霜)

(秋良曰瀨水石之急也言/ 天清迥月光益明也)列宿掩縟長河韜映(善曰楚/辭曰若)

(列宿之錯置説文曰縟繁采飾也毛詩曰倬彼雲漢毛/萇曰雲漢天河也 向曰月盛明時列星天河皆韜掩)

(光彩/也)柔祗雪凝圓靈水鏡連觀霜縞周除氷淨(善曰柔/祗地也)

(圓靈天也觀宫觀也徐幹七喻曰連觀飛榭説文曰除/殿陛也 銑曰言月之光彩照地如凝雪照天如水鏡)

(觀宇庭除皆如霜/冰之潔也縞白也)君王乃厭晨歡樂宵宴收妙舞弛清

縣(善曰邊讓章華臺賦曰妙舞麗於陽阿長笛賦曰磬/襄弛縣周禮曰大憂弛縣鄭𤣥曰弛釋也字林曰弛)

(解也韋昭曰弛廢也去濟曰縣軒懸也厭/晝日之賞樂其夜宴 妙舞廢軒懸之樂)去爥房即月

殿芳酒登鳴琴薦若乃凉夜自凄風篁成韻(善曰篁竹/叢生也風)

(篁風吹篁也凉良曰去燈燭之所就於月殿并進琴/酒 翰曰秋 之夜心自凄傷風吹叢篁自成音韻)親

懿莫從羇(五臣/作羈)孤遞進聆臯禽之夕聞聽朔管之秋引

(善曰親懿懿親也左氏傳富辰曰兄弟雖有小忿不廢/懿親杜預曰懿美也羇孤羇客孤子也言親懿不從游)

(而羇旅之孤更進也詩曰鶴鳴九臯臯禽鶴也抱朴子/曰峻槩獨立而臯禽之響振也朔管羌笛也説文曰管)

(十二月位在北方故云朔秋引商聲也相向曰聆聽也/朔管謂北胡之笛也言親近懿戚皆不 從羇客孤子)

(迭為進見而聼/臯鶴胡笛之聲)於是絃(五臣/作絲)桐練響音容選和(善曰絃/桐琴也)

(埤蒼曰練擇也練與揀音義同桓譚新論曰神農始削/桐為琴練絲為絃侯瑛筝賊曰察其風采揀其聲音鄭)

(𤣥禮記注曰選可選擇也/翰曰言擇妙響選和音也)　徘徊房露惆悵陽阿(善曰/房露)

(蓋古曲也文賦曰寤防露於桑間又雖悲而不雅房與/防古字通淮南子曰夫歌采菱發陽阿 翰曰徘徊反)

(側貌惆悵悲哀貌恨此/曲不與知音同聞也)聲林虚籟淪池滅波(善曰此言/風將息也)

(聲林而籟管虚淪池而大波滅牽秀相風賦曰幽林絶/響巨海息波莊子曰子綦謂子游曰夫大塊噫氣其名)

(曰風是惟無作作則萬竅怒號冷風則小和飄風則大/和厲風濟則衆竅為虚子游曰地籟則衆竅是已郭象)

(曰烈風作則衆竅實及其止則衆竅虛薛君韓詩章句/曰從流而風曰淪淪文貌説文曰波水涌也 濟曰謂)

(風止林籟虚而不鳴淪/文也池水波文皆滅也)情紆軫其何託愬(素/)皓月而長

歌(善曰楚辭曰欎結紆軫兮離愍而長鞠王逸曰紆曲/軫痛也毛詩曰如彼愬風毛萇曰愬向之也 良曰)

(愬向也言情紆曲軫痛無/所依託但向皓月而長歌)歌曰美人邁兮音塵闕隔千

里兮共明月(善曰楚辭曰望美人兮未來陸機思歸賦/曰絶音塵於江介託影響乎洛湄淮南子)

(曰道德之論譬如日月馳騖千里不能改其處也絶銑/曰美人喻君子也邁行也君子行去音信復闕隔 千)

(里共此明月而已千/里蓋言君子逺也)臨風歎兮將烏(五臣/作焉)歇川路長兮

不可越(善曰楚辭曰臨風怳兮浩歌長向曰臨風歎/息不止以思見君子但川路 逺不可踰越)歌

響未終餘景就畢滿堂變容廻遑如失(善曰説文曰滿/堂飲酒莊子子)

(貢曰夫子見之變容失色范&KR0110;後漢書/曰戴良見黄憲反歸罔然若有失也)又稱歌曰月既

沒兮露欲晞歳方晏兮無與歸佳期可以還微霜霑(五/臣)

(作/露)人衣(善曰楚辭曰歳既晏兮執與歸又曰與佳人期/兮夕張又曰微霜兮夜降魏文帝善哉行曰谿)

(谷多悲風霜露霑人衣歸翰曰晞乾也言明月既没露/澤漸乾歳晩未知所從 也佳期喻君子微霜喻讒人)

(謂君子可還退不仕/恐讒言将及人也)陳王曰善乃命執事獻夀羞(五臣/作薦)

璧敬佩玉音復之無斁(善曰左氏傳原成叔曰敢私於/執事史記曰平原君以千金為)

(魯連夀韓詩外傳曰楚襄王遣使持白璧百雙聘莊子/毛詩曰無金玉爾音尚書曰俾我有周無斁爾雅曰斁)

(厭也於濟曰言王善其辭賦故命執事令獻夀/進璧 仲宣也恭敬佩帶反覆無厭斁厭也)

　鳥獸(善曰爾雅曰兩足而羽謂之禽/四足而毛謂之獸禽即鳥也)

　　鵩鳥賦(并序/)

　　　賈誼(善曰漢書曰賈誼洛陽人也年十八屬文/稱於郡中河南太守吳公聞其秀才召置)

　　　　(門下甚幸愛後文帝召為博士為絳灌馮敬/之屬害之於是天子踈之以為長沙王傅然)

　　　　(賈生英特弱齡秀發縱横海之巨鱗矯沖天/之逸翰而不參謀棘署賛道槐庭虚離謗缺)

　　　　(爰傅卑土發憤嗟命不亦宜乎而班固謂之/未為不達斯言過矣 向曰誼為長沙王傅)

　　　　(時有鵩鳥入室巢其承塵而鳴俗云此鳥入/人家主人當死作此賦齊死生以自寛也)

誼為長沙王傅(善曰漢書云誼為長沙王太傅三年鵩/入誼舍又云後歳餘文帝思誼徵之拜)

(為梁王傅然文帝之世王長沙者唯有吳芮之子孫耳/經史不載其諡號故難得而詳也又景帝十三王傳長)

(沙定王發母唐姬/無寵故王卑濕國)三年有鵩鳥飛入誼舍止於坐隅鵩

似鴞(子/妖)不祥鳥也(善曰晋灼曰巴蜀異物志曰有鳥小/如雞體有文色土俗因形名之曰鵩)

(不能逺飛行不出域之濟曰/祥善也鵩鴞皆不善 鳥)誼既以謫居長沙長沙(五/臣)

(無長沙/二字)卑濕誼自傷悼以為夀不得長乃為賦以自廣

(善曰韋昭曰謫譴也自廣自寛也之良曰/謫責也天子責之使居長沙卑濕 地)其辭曰

單閼(烏/葛)之歳兮(五臣無/兮字)四月孟夏(善曰爾雅曰太歳在/卯曰單閼徐廣曰文)

(帝六年歳在丁卯閼翰/曰太歳在卯為單)庚子日斜兮(五臣無/兮字)鵩集余舍

(善曰李竒曰日西斜時/也 向曰斜謂日晩)止于坐隅兮(五臣無/兮字)貌甚閒暇

異物來萃兮私怪其故(善曰李竒曰閒暇不驚恐也萃/集也 銑曰隅坐角也貌鵩鳥)

(容貌閒暇不驚也異物則鵩/也萃集也私心怪其何故也)發書占之兮(五臣無/兮字)䜟言

其度曰野鳥入室主人將去請問於鵩余去何之(善曰/説文)

(曰䜟騐也有徴騐之書河洛所出書曰䜟問于鵩鳥/也 向曰發徴驗之書言怪異之度于鵩謂問鵩焉)吉

乎告我凶言其災淹速之度兮語余其期(善曰淹遲也/速疾也謂死)

(生之遲疾也咎濟曰問鵩鳥有吉事當告我有凶/事當言其災 也言遲速之度語我長短有期)鵩廼

歎息舉首奮翼口不能言請對以臆(善曰請以臆中之/事以對也 良曰)

(以歎息請對以/臆中之事也)曰(善無/曰字)萬物變化兮固無休息斡(烏/活)流

而遷兮或推而還(善曰莊子曰已化而生又化而死如/淳曰斡轉也鶡冠子曰斡流遷徙固)

(無休息轉翰曰萬物/變化遷 反覆無定)形氣轉續兮變化而蟺(音蟬昭善/曰韋 曰)

(而如也蘇林曰轉續相傳與也如蜩蟬之蛻化也或曰/蟺相連也 銑曰轉授也言形氣相授與如蟬之蛻皮)

沕(勿/)穆無窮兮胡可勝言(善曰沕穆不可分别也顔監/曰沕穆微深也鶡冠子曰變)

(化無窮何可勝言能向曰勝盡也言/深微之理不可盡 備舉其言也)禍兮福所倚福兮

禍所伏(善曰鶡冠子曰禍乎福之所倚福乎禍之所伏/老子注曰倚因也聖人遭禍而能悔過責已脩)

(善則禍去福來也中人得福而為驕恣則福去/而禍來也 銑曰禍因福生是禍伏匿於福也)憂喜聚

門兮吉凶同域(善曰鶡冠子曰憂喜聚門吉凶同域或/作最亦聚也董仲舒云弔者在門慶者)

(在廬今言皆在門者好惡故言同域也云濟曰有喜/聚必有憂憂喜吉凶如身影之相隨故 聚門同域)彼

吳彊大兮夫差以敗越棲㑹稽兮句(古/侯)踐霸世(善曰鶡/冠子曰)

(失反為得成反為敗吳大兵强夫差以困越棲㑹稽句/踐霸世史記曰越王句踐其先允常與吳王闔閭戰而)

(相怨允常卒子句踐立是為越王闔閭聞允常死乃興/師伐越越王句踐使士挑戰射傷吳王闔閭且死告其)

(子夫差曰必無忘越三年句踐聞吳王夫差日夜勤兵/且以報越欲先吳未發往伐之范蠡諫曰不可王曰已)

(決之矣遂興師吳王聞之悉精兵以伐越敗之夫椒越/王乃以甲兵五千人棲於㑹稽吳師追而圍之越王謂)

(范蠡曰以不聽子故至於此為之奈何蠡對曰卑辭厚/禮而身與之市句踐曰諾乃令大夫種行成於吳膝行)

(頓首曰君王亡臣句踐敢告執事句踐請為臣妻為妾/吳王將許之子胥言於吳王曰天以越賜吳勿許也吳)

(王不聽卒許越平句踐自㑹稽歸拊循其士民伐吳大/破吳因留圍之三年越遂棲吳王於姑蘇山吳王謝曰)

(吾老矣不能事君王遂自殺乃蔽面曰吾無以見子胥/也髙誘淮南子注云山處曰棲越滅吳稱霸 良曰吳)

(王夫差破越越王句踐棲於㑹稽山吳自謂/彊盛後則為越王句踐敗而滅之以成霸業)斯遊遂成

兮卒被五刑(善曰應劭曰李斯西遊於秦身登相位二/世時為趙髙所讒身被五刑 翰曰李斯)

(取相位是成功後為趙/髙所讒卒被五刑而死)傅說胥靡兮乃相武丁(善曰尚/書曰髙)

(宗夢得月使百工營求諸野得諸傅巖爰立作相孔安/國曰傅氏之巖通道所經有澗水壊道使胥靡刑人築)

(䕶此道説賢而隱代胥靡築之莊子曰夫道傅説得之/以相武丁 濟曰胥靡刑名傅説代人為刑也武丁殷)

(王名求之/以為相)夫禍之與福兮何異糾纆(善曰字林曰糾兩/合繩纆三合繩應)

(劭曰禍福相與為表裏如糾纆索相附㑹也臣瓉曰糾/絞也纆索也鶡冠子曰禍與福如糾纆也 向曰糾纆)

(繩索也兩股相纒言/禍福相糾纆亦如之)命不可説兮孰知其極(善曰鶡冠/子曰終則)

(有始孰知其極河上公老子注曰禍福更相生死孰知/其窮極時也顔監曰極止也 銑曰人之命終則有始)

(誰能知/其極)水激則旱(户但切五/臣作悍)兮矢激則逺萬物囘薄兮

振(五臣/作震)盪相轉(善曰言矢飛水流各有常度為物所激/或旱或逺斯則萬物變化烏有常則乎)

(鶡冠子曰水激則悍矢激則逺精神廻薄振蕩相轉吕/氏春秋曰激矢逺激水旱 翰曰水矢以飛流不閡為)

(通利若觸物激怒勁速更増悍逺言人因禍之激而/至於福因福之激而至於禍回薄震蕩相轉無常)雲

蒸雨降兮糾錯相紛(善曰黄帝素問曰地氣上為雲天/氣下為雨韋昭國語注曰蒸升也)

(雲良曰禍福相生如/ 起雨降紛錯不止)大鈞播物兮坱(烏/朗)圠(烏/八)無垠(善曰/如淳)

(曰陶者作器於鈞上此以造化為大鈞應劭曰隂陽造/化如鈞之造器也其氣坱圠非有限齊也 良曰鈞輪)

(也言天地輪轉萬物生/死之理坱圠無涯際也)天不可預慮兮道不可預謀(善/曰)

(鶡冠子曰天不可預謀道不可預慮謀濟曰言/天之與道其理深逺不可預為思慮 度也)遲速有

命兮焉識其時(善曰鶡冠子曰遲速止息必中參伍鶡/冠子曰同合消散孰識其時 翰曰言)

(命有遲速何/能知其時哉)且夫天地為鑪兮造化為工隂陽為炭兮

萬物為銅合散消息兮(五臣無/兮字)安有常則(善曰莊子子/黎曰今一以)

(天地為大鑪以造化為大冶惡乎往而不可哉莊子曰/人之生也氣之聚也聚為生散為死鶡冠子曰同合消)

(散孰識其時鑄向曰以鑄冶為喻鑪也工巧人也言以/天地造化陶 萬物合而成形散而歸無形自無生自)

(無形出消息之/理安有常哉)千變萬化兮未始有極(善曰列子曰千/變萬化不可窮)

(極莊子曰若人之形者萬化而未始有極司馬彪/曰當復化而為無 銑曰變化反覆無始無終)忽然

為人兮何足控摶(音團引善曰控摶愛生之意也孟康/曰控 也摶持也言人生忽然何足)

(引持自貴惜也如淳曰摶音團或作揣晉灼曰許慎云/揣量也度商曰揣言何足度量已之年命長短而惜之)

(乎按史記英布傳云果如薛公揣之陳平云生揣我何/念皆訓為量與晉灼説同音初毁切又丁果切但字者)

(滋也不可膠柱在此賦訓摶為量義似未是至於合韻/全復參差且史記揣作摶字如淳孟康義為是也鶡冠)

(子曰彼時之至安可復還安可控摶也引濟曰變化/遷轉偶而為人何足引持以自矜惜控 摶持也)化

為異物兮又何足患(善曰患音還言人皆死變化我何/足患之莊子曰假於異物託於同)

(體郭璞曰假因也今死生聚散變化無方皆異物也/ 良曰言人死化為異物此造化之常何足以為患)小

智自私兮賤彼貴我(善曰列子曰小智自私怨之府莊/子北海若曰以道觀之無貴無賤)

(以物觀之自貴而相賤鶡冠子曰小智立趣好惡自懼/ 良曰小智惠之人自私愛其已賤於萬物獨貴我之)

(為人/也)達人大觀兮物無不可(善曰鶡冠子曰達人大觀/乃見其符莊子曰物故有)

(所然物故有所可無物不然無物不可物翰曰通/逹之人以理觀之萬物不殊於已故云 無不可)貪夫

徇財兮烈士徇名(善曰列子云胥士之徇名貪夫之徇/財天下皆然不獨一人司馬彪曰徇)

(營也臣瓉曰曲身從/物曰殉 向注同)夸者死權兮品庶每生(善曰鶡冠/子曰夸者)

(死權自貴矜容殉名司馬彪莊子注曰夸虚名也孟康/曰毎貪也莊子曰貪生失理 銑曰自矜夸其名者死)

(於權利也衆品/皆貪生惡死)怵(戍/)迫之徒兮或趨(娶/)西東(善曰孟康/曰怵為利)

(所誘怵然迫迫貧賤也東西趨利也安濟曰/俗人怵惕而迫利或趨西東而不自 也)大人不曲

兮意變齊同愚士繫俗兮窘(永/殞)若囚拘(善曰文子曰大/人者與天地合)

(其德莊子曰不肖繋俗窘囚拘之貌者良曰言至人不/曲私於身意與變化齊同窘困也愚 繋縛俗累囚如)

(困人之/拘束也)至人遺物兮獨與道俱(善曰莊子曰不離於真/謂之至人又孔子謂老)

(聃曰形體若槁木似遺物而立於獨也鶡冠子曰聖人/捐物又曰至人不遺動與道俱 翰曰至人能遺去物)

(累與道/俱行)衆人惑惑(五臣作/或或)兮好惡積億(善曰李竒曰惑/惑東西也所好)

(所惡積之萬億也鶡冠子曰衆人惑惑迫於嗜慾多向/曰或或猶東西也衆人趨利東西有好惡積億言 也)

真人恬漠兮獨(五臣/作猶)與道息釋智遺形兮超然自䘮(平/聲)

(叶韻靜善曰文子曰得天地之道故謂之真人也莊子/曰虚 恬淡寂漠無為者道德之至也莊子云仲尼問)

(於顔回曰何謂坐忘回曰墮支體黜聰明離形去智同/於大道此謂坐忘司馬彪曰坐而自㤀其身老子曰燕)

(處超然莊子曰南伯子綦曰嗟乎我悲人之自䘮慮銑/曰至真之人其性靜漠絶去人事與道遊息離智 遺)

(形體超然如䘮/忘其形體耳)寥廓忽荒(上/)兮與道翺翔乘流則逝兮

得坻(遲/)則止(善曰寥廓忽荒元氣未分之貌廣雅曰寥/深也廓空也鶡冠子曰與道翺翔孟康曰)

(易坎為險遇險難而止也張晏曰坻水中小洲也坻或/為坎又曰易明夷則仕險難則隱鶡冠子曰乘流以逝)

(翺良曰寥廓忽荒言空無著也言真人無著與道同/ 翔而已亦猶木之流水行止隨流也坻小洲也)縱

軀委命兮(五臣無/兮字)不私與已(善曰鶡冠子曰縱軀委命/與時往來 翰曰委身命)

(與萬物同/不私愛也)其生兮若浮其死兮若休(善曰莊子曰其生/若浮其死若休)

(向曰生為浮/寄死乃休息)澹乎若深淵之靜泛乎若不繫之舟(善曰/莊子)

(老&KR0389;曰其居也淵而靜其唯人心乎鶡冠子曰泛泛乎/若不繋之舟 銑曰深淵無波散舟任運真人用心不)

(摇動無趣向/而似之也)不以生故自寳兮養空而浮(五臣無此二/句 善曰鄧)

(展曰自寳自貴也鄭氏曰道家養空虚若/浮舟也莊子曰汎若不繋之舟虚而遨遊)德人無累兮

知命不憂(善曰莊子苑風曰願聞德人淳芒曰德人者/居無思行無慮也又曰聖人循天之理故無)

(天災故無物累周易曰樂天知命故不憂哉/良曰有德之人無災累又知天命何憂患)細故蔕(丑/介)

芥兮何足以疑(善曰鶡冠子曰細故袃葪奚足以疑袃/葪與蔕芥古字通張揖子虚賦注曰蔕)

(芥刺鯁也人良曰細故小狹之人也蔕芥怵惕也/言小狹之 怵惕於災變何足與言凝滯之事乎)

　　鸚鵡賦(并序羽善曰山海經曰黄山有鳥其狀如/鴞青 赤喙人舌能言名鸚鵡也注曰舌)

　　　　(似小兒舌脚指前後各/兩鵡一作䳇莫口切)

　　　禰正平(善曰范&KR0110;後漢書曰禰衡字正平平原/人也少有才辨而尚氣傲曹操欲見之)

　　　　(不肯往操懷忿而以才名不欲殺之送劉表/後復侮慢於表表不能容以江夏太守黄祖)

　　　　(性急故送衡與之祖長子射為章陵太守尤/善於衡射大㑹賔客人有獻鸚鵡者射舉札)

　　　　(於衡前曰願先生賦之攬筆而作辭彩甚/麗後黄祖殺之時年二十六 銑注同)

時黄祖太子射(亦/)賔客大㑹有獻鸚鵡者舉酒於衡前

曰禰處士(善曰應劭曰風俗通曰處士者隱居放言/也 銑曰舉酒勸酒也處士隱者之稱)今

日無用娛賔(良曰無諸戲弄/以用娛樂賔客)竊以此鳥自逺而至明惠

聰善羽族之可貴願先生為之賦使四座咸共榮觀不

亦可乎(善曰老子曰雖有榮觀燕處超然榮向/曰使四坐之人觀衡之文詞以為 也)衡因為

賦筆不停綴文不加㸃其辭曰

惟西域之靈鳥挺自然之竒姿體金精之妙質含火德

之明輝(五臣作暉物善曰西域謂隴坻出此鳥也老子/曰以輔萬 之自然河上公曰輔萬物自然之)

(性也西方為金毛有白者故曰金精南方為火觜有赤/者故曰火德歸藏殷筮曰金水之子其名曰羽䝉是生)

(百鳥蔡邕月令章句曰天官五獸前有朱雀鶉火之體/ 翰曰鸚鵡出西域黄山也靈異也挺特也出自然靈)

(異之姿容西方金也質寄於西故云體金精/也朱鳥南方火也鳥皆禀之故云含火德也)性辯惠而

能言兮才聰明以識機(善曰禮記曰鸚鵡能言不離飛/鳥王弼周易注曰機者事之微)

(也/)故其嬉(許/其)遊髙峻栖跱(五臣/作峙)幽深飛不妄集翔必擇

林紺趾丹觜緑衣翠衿采采麗容咬咬(交/)好音(善曰説/文曰嬉)

(樂也跱立也說文曰紺深青而揚赤也韓詩曰采采衣/服薛君曰采采盛貌也韻略曰咬咬鳥鳴也毛詩曰睍)

(睆黄鳥載好其音胸良曰嬉戲跱立也紺青色趾足/也緑衣謂緑毛色 前翠色故云翠衿咬咬鳥聲)雖

同族於羽毛固(五臣/作故)殊智而異心配鸞皇而(五臣/作之)等美

焉比德(五臣/作異)於衆禽於是羡芳聲之逺暢偉靈表之可

嘉命虞人於隴坻(丁/禮)詔伯益於流沙(善曰漢書音義應/劭曰天水有大阪)

(曰隴坻尚書帝曰益汝作朕虞孔安國曰伯益也掌山/澤官也尚書曰導弱水餘波入于流沙 向曰心智異)

(於衆鳥也可以匹鸞鳥鳯皇之美之銑曰偉美也謂美/其聲音儀表可以嘉善乃命山澤 官求之於隴坻流)

(沙也隴坂名/流沙地名)跨崑崙而播弋冠(去/)雲霓而張羅雖綱維

之備設終一目之所加(善曰文子曰有鳥將來張羅而/待之得鳥者羅之一目也今為)

(一目之羅即無以得鳥也維翰曰跨度也言度擬崑崙/雲霓之髙以張羅弋也綱 雖廣所中者不過網之一)

(曰/)且其容止閒暇守植安停逼(五臣/作迫)之不懼撫之不驚

寧(五臣/作能)順從以逺害不違忤以䘮生(善曰鵩鳥賦曰貌/甚閒暇王逸楚辭)

(注曰植志也鶡冠子曰迫之不懼足以知勇毛詩序曰/君子全身逺害 向曰植生也言能守生故安停於守)

(順從逺害不違逆/於人以䘮其生)故獻全者受賞而傷肌者被刑爾乃

歸窮委命離羣䘮侣閉以彫籠翦其翅羽(善曰鶡冠子/曰縱軀委命)

(與時往來禮記曰離羣索居淮南子曰天下以為之籠/又何失鳥之有乎然籠所以盛鳥説文曰翅翼也 良)

(曰傷肌謂傷鳥肌肉者則被刑戮歸窮言此/鳥迫委性命於人也籠閉鳥器也彫彫飾也)流飄萬里

﨑(天/竒)嶇(驅/)重阻踰岷越障載罹寒暑(善曰埤蒼曰﨑嶇/不平也岷障二山)

(名續漢書曰岷山在蜀郡五道西障縣屬隴西蓋因山/立名也毛詩曰二月初吉載離寒暑一曰障亭障也)

(濟曰﨑嶇傾側貌言飄流逺/來涉越岷山邉障載經冬夏)女辭家而適人臣出身而

事主彼賢哲之逢患猶棲遲以羇旅(善曰有以託意也時/為曹操所迫故寄意)

(以申情家語曰女十五許嫁有適人之道漢書郅都曰/已背親而出身固當奉職也毛詩曰衡門之下可以棲)

(遲女適人臣事君逢禍患尚棲遲羇旅也左氏傳/陳敬仲曰羇旅之臣杜預曰羇寄旅客 翰注同)矧禽

鳥之微物能馴擾以安處眷西路而長懷望故鄉而延

佇付(七/本)陋體之腥臊亦何勞於鼎爼(善曰薛君韓詩章/句曰鳥微物也説)

(文曰馴順也漢書音義應劭曰擾馴也楚辭曰情慨慨/而長懷又曰結幽蘭而延佇毛詩曰予忖度之國語舅)

(犯對晉侯曰偃之肉腥臊將焉用之孔安國尚書傳曰/腥臭也 銑曰矧况擾柔也况鳥微賤能順柔安處也)

(自度體陋而又腥臊不堪/鼎爼之器應不至被害)嗟禄命之衰薄奚遭時之險

巇(平聲五臣作戲何善曰禮斗威儀曰天其禄命不得/極其數楚辭曰 周道之平易然蕪穢而險巇王逸)

(曰險巇顛危也也良曰禄命天命也其/天命衰薄奚何 何期如此遭時險難)豈言語以階亂

將不密以致危(善曰周易孔子曰亂之所生則言語以/為階也君不密則失臣臣不密則失身)

(禍濟曰豈自發問也豈為言語以階/ 亂耶將復為事不密以致危即)痛母子之永隔哀

伉儷之生離(善曰左氏傳曰施氏之婦怨施氏曰已不/能庇其伉儷杜預曰儷偶伉敵也楚辭曰)

(悲莫悲兮生别離/翰曰伉儷夫婦也)　匪餘年之足惜慜衆雛之無知(善/曰)

(爾雅曰生噣雛謂鳥子初生能自啄食總名曰雛也/ 向曰言此餘命不足憐慜其衆鶵未有所識也)背

蠻夷之下國侍君子之光儀懼名實之不副恥才能之

無竒(善曰毛詩曰命于下國非天子之國故曰下也莊/子許由曰名者實之賔 向曰名聲名也實所能)

(也恥其才能無/異不副聲名)羡西都之沃壤識苦樂之異宜懷代越

之悠思故每言而稱斯(善曰西都長安也鸚鵡言長安/樂自古有之未詳所見斯此也)

(此長安也言類彼鳥馬而懐代越之思故亦每言而稱/此古詩曰代馬依北風越鳥巢南枝 銑曰西都西京)

(也今於此愛西京沃壤是知苦樂異宜也言感彼鳥/馬之懐代越而鸚鵡思西歸故每言長安樂是也)若

乃少昊司晨蓐收整轡(善曰禮記曰孟秋之月其帝少/昊其神蓐收 良曰少昊西方)

(帝也蓐收典秋之/神整轡御秋也)嚴霜初降凉風蕭瑟長吟逺慕哀鳴

感類音聲悽以激揚容貌慘以顦顇(善曰楚辭曰冬又/申之以嚴霜毛詩)

(曰哀鳴嗷嗷漢書谷永上疏曰賛命之臣靡不激揚荅/賔戲曰夕而顦顇也 濟曰言秋風動長吟哀鳴思彼)

(羣遊其聲激/切容貌顦顇)聞之者悲傷見之者隕淚放臣為之屢歎

棄妻為之歔欷(善曰毛詩曰涕既隕之毛萇曰隕墜也/放臣棄妻屈原哀姜之徒王逸楚辭注)

(曰歔欷啼聲妻翰曰放臣得罪見也/逐逺國者棄 謂夫放之歔欷悲)感平生之遊處兮

若壎(喧/)篪(持/)之相須何今日之兩絶若胡越之異區(善/曰)

(論語曰君子久要不忘平生之言毛詩曰伯氏吹壎仲/氏吹篪毛萇曰土曰壎竹曰篪淮南子曰自異者視之)

(肝膽胡越也髙誘曰胡越喻逺絶向曰感平生雌雄遊/處如壎篪相須何今日兩相隔 各在一方若胡越異)

(域矣壎篪並樂器相和者/也胡在北越在南言逺也)順櫳(五臣/作籠)檻以俯仰闚户牖

以踟(膓/知)蹰(膓誅逸善曰説文曰櫳房室之疏也楯横檻/也王 楚辭注曰從曰檻横曰楯説文曰牖)

(穿壁以為牕也韓詩曰搔首踟蹰薛君曰踟蹰躑躅也/ 銑曰順從於櫳檻之中窺視人之户牖思其形也踟)

(蹰將/飛貌)想崑山之髙嶽(五臣/作峻)思鄧林之扶䟽(五臣/作踈)顧六翮

之殘毁雖奮迅其焉如心懷歸而弗果徒怨(五臣/作寃)毒於

一隅(善曰班固漢書賛禹本紀云崑崙山髙二千五百/餘里山海經曰夸父與日競走渇死棄其杖化為)

(鄧林上林賦曰垂條扶踈韓詩外傳蓋乘曰夫鴻鵠一/舉千里所恃者六翮耳毛詩曰豈不懐歸廣雅曰毒痛)

(也懐翰曰思遊山林顧其翼之殘毀而/所 不遂徒怨痛一隅而已隅方也)苟竭心於所事

敢背惠而忘初(善曰左氏傳子犯曰背惠食言楚辭曰/不敢忘初之厚德 良曰且盡心所事)

(豈敢背惠忘/其初始也)託輕鄙之微命委陋賤之薄軀期守死以

報德甘盡辭以效愚恃隆恩於既往庶彌久而不渝(善/曰)

(楚辭曰蜂蛾微命力何固論語子曰守死善道毛詩曰/欲報之德司馬遷書曰効其癡愚渝變也感恩久不變)

(也恃良曰託命委身當守死報德盡辭效/愚 其盛恩既過庶其還久而不變也)

　　鷦鷯賦(并序蟲善曰毛詩曰肇允彼桃蟲詩義䟽/曰桃 今鷦鷯微小黄雀也鷦音焦鷯音)

　　　　(遼又方言曰桑飛郭璞注曰即鷦鷯也自關/而東謂之工雀又云女工一云巧婦又云女)

　　　　(匠/)

　　　張茂先(善曰臧榮緒晉書曰張華字茂先范陽/人也少好文義博覧墳典為太常博士)

　　　　(轉兼中書郎雖棲處雲閣慨然有感作鷦鷯/賦後詔加右光禄大夫封壯武郡公遷司空)

　　　　(為趙王倫所害鳥銑曰華有感/作鷦鷯賦以比 小而能安也)

鷦鷯小鳥也(五臣無/也字)生於蒿萊之間長於蕃籬之下翔

集尋常之内而生生之理足矣(善曰漢書音義應劭曰/八尺曰尋倍尋曰常老)

(子曰人之輕死以其生生之厚易繋辭曰生生之謂易/韓康伯曰隂陽轉易以化成生也 良曰生養也言翔)

(集於此養生/之理足也)色淺體陋不為人用形微處卑物莫之害

(善曰吕氏春秋曰髙節厲行物莫之害無濟曰言/毛色淺惡形體醜陋既居處卑下故物 害也)繁滋

族類乘(去/)居匹遊(善曰列女傳姜氏曰雎䧱之鳥猶未/嘗見其乘居而匹遊 向曰四馬曰)

(乘言族類滋繁故/居必乘遊乃匹也)翩翩然有以自得(五臣作/自樂)彼鷲(就/)鶚

鵾(昆/)鴻孔雀翡翠(善曰翩翩自得之貌毛詩曰翩翩者/鵻説文曰鷲黄頭赤目五色皆備鶚)

(鵰也山海經曰景山多鷲黒色多力鵾狀如鶴而大漢/書音義應劭曰雄曰翡雌曰翠異物志曰翡赤色大於)

(翠顔監曰鳥各别/異非雄雌異名也)或陵赤霄之際或託絶垠之外翰舉

足以沖天觜距足以自衛(善曰絶垠天邊之地也楚辭/曰載赤霄而凌太清又曰踔)

(絶垠于塞門王弼周易注曰翰髙飛也史記楚莊王曰/有鳥三年不蜚蜚乃沖天蜚與飛同字書曰沖中也吕)

(氏春秋曰凡人之性爪牙不足以自守衛西京賦曰觜/距為刀鈹 翰曰赤霄至髙也絶垠至逺也言大鳥等)

(或生絶逺或能沖天觜/距之利足以自衛䕶也)然皆負矰纓繳羽毛入貢何者

有用於人也(善曰繳繋箭線也尚書曰厥貢齒革羽毛/ 銑曰鷲鶚可以贄而鵾鴻可以食孔雀)

(翡翠可以飾皆以有用於人而/負矰纓繳以為鷦鷯無患也)夫言有淺而可以託深

類有微而可以喻大(銑曰喻大謂以人可以/退身守愚以保其生)故賦之云

爾

何造化之多端兮播羣形於萬類(善曰易注曰天地造/生萬物咸成又曰造)

(化道也淮南子曰大丈夫無為與造化逍遥楚辭曰多/端交加老子曰道生萬物河圖曰地有九州以包萬類)

(布濟曰播/ 類種也)惟鷦鷯之微禽兮亦攝生而受氣(善曰老子/曰善攝生)

(者不然莊子北海若曰吾受/氣於隂陽 翰曰攝養也)育翩翾(許/縁)之陋體兮無𤣥

黄以自貴(善曰字林曰翩疾飛也説文曰翾小飛也無/良曰育養也翩翾小飛貌陋小也言毛羽)

(𤣥黄之/色可貴)毛弗施於器用兮肉不登乎爼味(善曰左氏傳/臧僖伯曰皮)

(革齒牙骨角毛羽不登於器鳥獸之肉不登於爼則公/不射古之制也 向曰毛不可飾器肉不為爼豆之實)

鷹鸇(之/然)過猶俄翼兮(善無/兮字)尚何懼於罿(衝/)罻(音尉氏善/曰左 傳)

(然明曰見不仁者誅之如鷹鸇之逐鳥雀也爾雅曰晨/風鸇也廣雅曰俄邪也毛詩曰側弁之俄箋云俄傾貌)

(罿罻皆網也傾銑曰俄傾也鷹鸇/鷙鳥以其小 翼而過罿罻小網)翳薈(烏/㑹)蒙蘢是焉遊

集飛不飄颺翔不翕習(善曰孫子兵法曰林木翳薈草/樹蒙蘢翕習盛貌 翰曰翳薈)

(蒙蘢蒿草密貌飄颺髙飛貌翕習急疾/貌言遊集不過蒿草飛翔不髙不疾也)其居易容其求

易給巢林不過一枝每食不過數粒(善曰莊子曰鷦鷯/巢林不過一枝孔)

(安國尚書傳曰米食曰粒也濟/曰粒米也言小而易容給)栖無所滯遊無所盤匪

陋荆棘匪榮茝蘭(良曰爾雅曰盤樂也是處可栖故無/滯閡是處可樂故無常所不以荆棘)

(惡而陋之不以蘭/茝香而榮之也)動翼而逸投足而安委命順理與物

無患(善曰鶡冠子曰縱軀委命與時往來淮南子曰守/道順理 向曰不擇處故易安逸任命順道故不)

(為物/患也)伊兹禽之無知兮何處身之似智不懷寶以賈(古/)

害兮不飾表以招累(善曰莊子曰鳥髙飛以避矰弋之/害鼷䑕深穴乎神丘之下以避熏)

(鑿之患而曽二蟲之無知也左氏傳曰虞叔有玉虞公/求之弗獻既而悔之曰周任有言匹夫無罪懐璧其罪)

(吾焉用此以賈其害杜預曰賈賣也此向曰懐寳者人/必害而取之如以寳賈人之害也言 鳥不懐寳賈害)

(不以毛彩自飾/故不招其累也)静守約(五臣/作性)而不矜動因循以簡易任

自然以為資無誘慕於世偽(善曰文子曰約其所守即/察尚書曰汝惟不矜孔安)

(國曰自賢曰矜淮南子曰因循而任下周易曰易簡而/天下之理得矣老子曰以輔萬物之自然河上公曰輔)

(萬物自然之性也文子曰去其誘慕除其嗜欲張湛曰/遺其&KR0247;尚為害真性傅毅七激曰排挫禮學譏譴世偽)

(處濟曰言能守性不自矜持動不煩/ 任自然資用不為人詐偽所誘)鵰(五臣/作雕)鶡(何/葛)介其

觜距鵠鷺軼(五臣/作逸)於雲際(善曰穆天子傳曰青鵰執犬/羊食豕鹿郭璞曰今鵰亦能)

(食麕鹿山海經曰輝諸之山多鶡郭璞曰似雉而大青/色有角鬬死乃止出上黨言因觜距而為人用也 良)

(曰鵰鶡二鳥以觜距之大/肌肉之充皆為人所取)鵾鷄竄於幽險孔翠生乎遐

裔彼晨鳧與歸鴈又矯翼而増逝(善曰説苑曰魏文侯/嗜晨鳧史記曰楚人)

(有好以弱弓微繳加歸鴈之上解嘲曰矯翼厲翮淮南/子曰鳯皇曾逝萬仞之上 翰曰孔雀翡翠晨鳧皆鳥)

(名言其藏竄幽/險逺裔之處)咸美羽而豐肌故無罪而皆斃徒銜蘆

以避繳終為戮於此世(善曰文子曰羽翼美者傷其骨/骸司馬相如美人賦曰弱骨豐)

(肌淮南子曰鴈銜蘆而翔以避矰繳抱朴子曰智禽銜/蘆以避網水牛結陣以却虎史記太史公曰英布不克)

(於身為世大戮自銑曰咸以肌肉羽毛可用無罪為人/所斃斃死也鴈 南向北以體充不能髙飛常銜蘆以)

(避繳然終為/時人所殺)蒼鷹鷙而受緤(五臣作/紲音薛)鸚鵡惠而入籠(善/曰)

(李陵詩曰有鳥西南飛熠燿似蒼鷹王逸楚辭注曰緤/繋也鸚鵡賦曰性辯惠而能言又曰閉以雕籠 濟曰)

(鷙猛也/紲係也)屈猛志以服養塊(苦/對)幽縶於九重(善曰淮南子/曰塊然獨處)

(楚辭曰君子之門兮九重獨濟曰猛志謂鷹性也言/屈志從服養也塊獨也言 幽縶九重謂君門也)變

音聲以順㫖思摧翮而為庸戀鍾岱之林野慕隴坻(丁/禮)

之髙松(善曰鍾岱二山鷹之所産漢書曰趙地鍾岱迫/近胡冦如淳曰鍾所在未聞漢有代郡故代國)

(也東方朔十洲記曰北海外有鍾山鸚鵡賦曰命虞人/於隴坻 向曰鸚鵡變音聲以順人之㫖趣摧羽翮以)

(為人用也鍾岱二山名出鷹隴坻/出鸚鵡言戀慕所遊之林松也)雖䝉幸於今日未若

疇昔之從容(善曰左氏傳曰羊斟云疇昔之羊子為政/杜預曰疇昔猶前曰也尚書曰從容以和)

海鳥鶢(袁/)鶋(居/)避風而至(善曰國語曰海鳥曰爰居止/於魯東門外辰禽曰今兹海)

(其有災乎夫廣川之鳥獸常知而避其災是歳海多/大風 翰曰鶢鶋避風於魯東門臧文仲祭以鐘鼓)條

枝(五臣/作支)巨雀踰嶺自致(善曰漢書曰條枝國臨西海有/大鳥 良曰條枝國名漢時貢)

(大/雀)提挈萬里飄颻逼畏(善曰漢書曰左提右挈颻銑曰/提挈萬里謂大雀也飄 逼畏)

(謂鶢鶋畏/鐘鼔聲也)夫唯體大妨物而形瓌足瑋也(五臣無/也字)隂陽

陶烝萬品一區(善曰文子老子曰隂陽陶冶萬物蒸氣/出貌 濟曰體大鶢鶋也形瓌謂巨雀)

(也/)巨細舛錯種繁類殊鷦螟巢於蚊睫(接/)大鵬彌乎天

隅(善曰晏子春秋景公曰天下有極細者乎對曰有東/海有蟲巢於蚊睫再飛而蚊不為驚臣不知其名而)

(東海有通者命曰鷦螟莊子曰北溟有魚其名曰鵾化/而為鵬怒而飛翼若垂天之雲 向曰舛錯不齊也言)

(大小不齊種類雖繁其類各殊也鷦螟微蟲也/巢於蚊子之睫鵬大鵬其翼滿於天之一隅也)將以上

方不足而(五臣無/而字)下比有餘普天壤以遐觀吾又安知

其小大之所如(善曰莊子曰長者不為有餘短者不為/不足莊子北海若曰以差觀之因其所)

(大而大之則萬物莫不大因其所小而小之則萬物莫/不小而差數覩矣歸田賦曰安知榮辱之所如 銑曰)

(上方鵬鳥下比鷦螟也徧天壤逺/觀之大小好惡竟不知其所從也)

　文選卷十三