六臣註文選

欽定四庫全書

　文選卷三十七

　　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編

　　　唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註

　表上(善曰表者明也標也如物之標表言標著事序/使之明白以曉主上得盡其忠曰表三王已前)

　　　　(謂之敷奏故尚書云敷奏以言是也至秦并/天下改為表總有四品一曰章謝恩曰章二)

　　　　(曰表陳事曰表三曰奏劾驗政事曰奏四日/駮推覆平論有異事進之曰駮六國及秦漢)

　　　　(兼謂之上書行此五事至漢魏已來都曰表/進之天子稱表進諸侯稱上疏魏已前天子)

　　　　(亦得/上疏)

　　薦禰衡表

　　　孔文舉(善曰范&KR0110;後漢書云孔融字文舉魯國/人也幼有異才性好學舉髙第拜御史)

　　　　(歴官至將作大匠遷少府曹操既積/嫌忌奏誅之下獄弃市 翰同善注)

臣聞洪水横流帝思俾乂(善曰孟子曰當堯之時天下/猶未平洪水横流泛濫於天)

(下尚書曰湯湯洪水方割有能俾乂孔安國曰俾使乂/治 銑曰洪大也堯遭大水横流天下思使治者而衆)

(官舉禹治/之而定)旁求四方以招賢俊(善曰尚書曰旁求天下/孔安國曰旁非一方也)

(方向曰招引也言於四/ 招引賢能俊異之人)昔世宗繼統將𢎞祖業疇咨熈

載羣士響臻(善曰世宗孝武廟號也李竒漢書注曰統/緒也班固漢書紀述曰世宗□□思𢎞祖)

(業尚書云帝曰疇咨若時登庸又曰有能熈帝之載班/固漢書述曰疇咨熈載髦俊並作如響臻應而至也孫)

(卿子曰下之和上譬響之應聲也大濟曰統理𢎞大疇/誰咨嗟熈廣臻至也言武帝繼理 業亦咨嗟求賢廣)

(召能事者故其衆/士響應而至者也)陛下叡(五臣/作睿)聖纂承基緒(善曰陛下/謂獻帝也)

(班固髙紀述曰纂堯之緒爾雅曰纂繼也業/良曰睿亦聖也緒業也言以聖徳承繼大)遭遇厄運

勞謙日昃(善曰説文曰遇逄也周易曰勞謙君子有終/吉尚書曰文王自朝至于日中昃弗遑暇食)

(仄翰曰厄困也董卓破洛陽遷帝長安也日/ 日晩也言勤勞謙恭日晩不食以求賢也)惟岳(善作/維嶽)

降神異人並(五臣/作間)出(善曰毛詩曰維嶽降神生甫及申/ 銑注同此言山岳降靈間生異)

(人謂禰/衡也)竊見處士平原禰衡年二十四字正平淑質貞

亮英才卓躒(力角切都善曰孟子曰得天下英才而教/育之西 賔曰卓躒絶異也 向曰處士)

(不從官者也淑善亮明英美也/言善質正美明才高絶於人)初涉藝文升堂覩奥(善/曰)

(論語云子曰由也升堂矣未入於室也爾雅曰西南隅/謂之奥 濟曰涉歴也藝文謂道藝文章也奥深也升)

(堂覩奥言初學/則見道藝之深)目所一見輒誦於口耳所暫(五臣/作蹔)聞不

忘於心性與道合思若有神(善曰淮南子曰所謂真人/者性含于道也 良曰稟)

(性淳和與天道合思/謀深逺有若神明也)𢎞羊潛計安世黙識以衡凖之誠

不足怪(善曰漢書曰桑𢎞羊雒陽賈人子以心計年十/三拜侍中又曰張安世字少孺為郎上行幸河)

(東甞亡書三篋詔問莫能知唯安世識之具上其事後/復購得書以相校無所遺失上竒其能擢為尚書令)

(翰注同潛深黙闇也言此二人/雖聰俊比之於衡彼不足怪)忠果正直志懷霜雪見

善若驚疾惡若讎(善曰國語楚藍尹亹謂子西曰夫闔/廬聞一善言若驚得一士若賞謝承)

(後漢書曰張儉清潔中正疾惡若讎斷銑曰果敢斷決/也霜雪言潔白而肅物也言執性決 懷其潔白見善)

(可慕者驚之若不及聞為/惡不忠者憎之如仇讎也)任座抗行史魚厲節殆無以

過也(善曰吕氏春秋曰魏文侯飲問諸大夫寡人何如/主也任座曰君不肖君也克中山不以封君之弟)

(而以封君之子是以知不肖君也文侯不悦次及翟璜/曰君賢君也臣聞其主賢者其臣直是以知君之賢也)

(文侯悦文子曰傲世賤物士之抗行也廣雅曰抗舉也/論語子曰直哉史魚廣雅曰厲高也 向曰殆幾也言)

(此二人之直幾/不過於衡也)鷙鳥累百不如一鶚(善曰史記趙簡子/曰鷙鳥累百不如)

(一/鶚)使衡立朝必有可觀(善曰論語子曰赤也束帶立於/朝可使與賔客言又曰必有可)

(觀者焉漢書成帝詔曰舉博士位卓然可觀/ 良曰言立衡於朝忠正亷能有可觀矚)飛辯騁辭

溢氣坌(蒲/悶)涌解疑釋結臨敵有餘(善曰坌涌貌也七略/曰解紛釋結反之於)

(平安氣翰曰坌塵也涌起解判結屈也言辯論之辭溢/滿之 如坌氣也至於判疑解屈臨於所敵必綽有餘)

昔賈誼求試屬國詭係單于(善曰漢書賈誼曰何不試/以臣為屬國之官以主匈)

(奴行臣之計必係單于之頸而制其命説文曰詭責也/自責必係單于也漢書曰況自詭滅賊 銑曰屬國典)

(夷狄官詭竒也賈誼屬國之官請設/竒計以係單于之頸單于匈奴號)終軍欲以長纓牽

致勁越(善曰漢書曰南越與漢和親乃遣終軍使南越/説其王欲令入朝比内諸侯軍自請願受長纓)

(必覊南越王而致之闕下説文曰組/綦小者為冠纓 向注同勁彊也)弱冠慷慨前代(五/臣)

(作/世)美之近日路粹嚴象亦用異才擢拜臺郎衡宜與為

比(善曰説文曰慷慨壯士不得志於心賈誼終軍皆年/十八故曰弱冠典略曰路粹字文蔚少學於蔡邕髙)

(才與京兆嚴象拜尚書郎象以兼有文武出為揚州刺/史粹後為軍謀祭酒與陳琳阮禹等典記室也 濟曰)

(慷慨壯節也美之謂美賈誼終軍之壯氣也路粹嚴象/漢末時人皆以高才擢拜尚書郎言衡之才可與此數)

(子為比/用者也)如得龍躍天衢振翼雲漢(善曰李陵詩曰䇿名/於天衢班固漢書述)

(曰攀龍附鳯並集天衢毛詩曰倬彼雲漢施良曰天/衢雲漢以喻省閣也龍躍振翼喻任用得 其才也)揚

聲紫㣲垂光虹蜺足以昭近署之多士増四門之穆穆

(善曰春秋合誠圖曰北辰其星七在紫㣲中也尸子曰/虹蜺為析翳兩都賦序曰内設金馬石渠之署尚書曰)

(賔于四門四門穆穆門輸曰揚聲垂光言光儀/高也昭明増益也四 四方之門也穆穆美也)鈞天廣

樂必有竒麗之觀帝室皇居必畜非常之寶若衡等輩

不可多得(善曰史記趙簡子曰我之帝所甚樂與百神/遊夫鈞天廣樂九奏萬儛不類三代之樂其)

(聲動心應劭漢官儀曰帝室猶古言王室尚書曰所寶/惟賢則邇人安 銑曰鈞天廣樂天帝樂也竒麗之觀)

(謂有竒麗異聲可觀也帝室皇居謂天子省閣也畜養/也非常之寶謂賢人也言衡才有異觀可謂國寶不可)

(多得言/少有也)激楚陽阿至妙之容掌技(善作/伎)者之所貪(善曰/楚辭)

(曰宫庭震驚發激楚王逸曰激楚清聲也淮南子曰足/蹀陽阿之舞 向曰激楚陽阿皆曲名言舞此曲妙為)

(容態者主技樂之/人所以貪愛也)飛兔騕(烏/鳥)䮍絶足奔放良樂之所急

也(善曰吕氏春秋曰飛兔腰䮍古之俊馬也又曰古者/善相馬者若趙之王良秦之伯樂尤盡其妙也 濟)

(曰王良伯樂皆古善御/者急謂急於所求)臣等區區敢不以聞(善曰季陵書/曰區區之心)

(廣雅曰區區愛也也/良曰區區猶勤勤)陛下篤慎取士必須効試乞令衡

以褐衣召見(善曰漢書劉敬曰臣衣褐衣謁見厚良曰/篤厚慎重也褐衣短衣也言天子 重取)

(士則必効試願令衡以短衣引/見而問之材行庶可觀采也)必(善無/必字)無可觀采臣等

受面欺之罪(善曰漢書曰上以張湯懷詐面欺/曰欺誑也面欺謂對面誑天子也)　(翰/)

　　出師表

　　　諸葛孔明(善曰蜀志云諸葛亮字孔明琅琊人/也時先主屯新野徐庶謂先主曰諸)

　　　　(葛孔明乃臥龍也將軍豈欲見之乎先主遂/詣見之及即帝位拜為丞相後主建興五年)

　　　　(亮率軍北駐漢中臨/發上疏 銑同善注)

臣亮言先帝創業未半而中道崩殂今天下三分益州

罷弊(五臣作/疲敝)此誠危急存亡之秋也(善曰孟子曰君子/創業垂統嵗以秋)

(為功畢故以喻時之要也馮衍與田邑書曰忠臣立功/之日志士馳馬之秋 向曰先帝謂備也創制也崩殂)

(死三分吳魏蜀益州蜀也言蜀小兵弱敵大國故/云疲敝危傾急迫也言傾迫存亡在今時者也)然侍

衛之臣不懈於内忠志之士亡(五臣/作忘)身於外者葢追先

帝之遇欲報之於陛下也(善曰遇謂以恩相接也史記/豫讓曰以國士遇我 濟曰)

(懈惰也内宫中也志士節壬也亡身謂以身許國於/邉彊也言此人等皆追先帝顧遇欲申報於陛下)誠

宜開張聖聽以光先帝遺徳恢志士之氣不宜妄自菲

薄引喻失義以塞忠諫之路也(善曰漢書谷永上書曰/王法納乎聖聽莊子盜)

(跖曰此父母之遺徳方言曰菲薄也郭璞曰㣲薄也先/良曰恢大也菲薄輕脱也誠須開耳目察善道以光)

(帝之徳廣大志士之氣不宜妄為/輕脱引喻非義以拒忠言之路)宫中府中俱為一體

陟罰臧否不宜異同(善曰毛詩曰嗚呼小子未知臧否/何休公羊傳注曰否不也 翰曰)

(宫中禁中也府中大將軍幕/府也陟升也臧否善惡也)若有作姦犯科及為忠善

者宜付有司論其刑賞以昭陛下平明之治(善作/理)不宜

偏私使内外異法也(翰曰姦犯謂姦偽犯科條也/昭明也偏私謂執情不均)侍中

侍郎郭攸之費禕(於/宜)董允等(善曰楚國先賢傳曰郭攸/之南陽人以器業知名蜀)

(志曰費禕字文偉江夏人也後主襲位亮上疏曰侍中/郭攸之費禕然攸之與禕俱為侍中又曰董允字休昭)

(後主襲位遷黄門/侍郎 銑同善注)此皆良實志慮忠純是以先帝簡拔

以遺陛下(向曰良善也實不虚浮也純美遺與/也言攸之等先帝選拔以與陛下)愚以為

宫中之事事無大小悉以咨之然後施行必能裨補闕

漏有所廣益也(五臣無也字中濟曰咨謀裨益也漏猶/缺落也言宫 之事謀郭費等必能益)

(補缺/落也)將軍向寵(善曰蜀志曰向寵襄陽人也建興元/年為中部督典宿衛兵遷中領軍)性

行淑均曉暢軍事(善曰廣雅/曰暢逹也)試用於昔日先帝稱之曰

能是以衆議舉寵(五臣有/以字)為督愚以(五臣無/以字)為營中之

事悉以諮之必能使行陣和穆優劣得所也(良曰向寵/蜀將也淑)

(善均平曉明暢達督率也言寵性善平曉達軍事先帝/甞經試用衆臣舉以為率與謀營中之事必能使士卒)

(和美彊弱得/其所宜也)親賢臣逺小人此先漢所以興隆也親小

人逺賢士此後漢所以傾穨(善作/頽)也先帝在時每與臣

論此事未嘗不歎息痛恨於桓靈也(善同翰注靈翰曰/頽壞也桓 漢二)

(帝用閹豎/所敗也)侍中尚書長史參軍此悉貞亮死節之臣也

(善曰蜀志曰建興二年陳震拜尚書又曰諸葛亮出駐/漢中張裔領留府長史又曰蔣琬遷參軍統留府事)

(銑曰侍中尚書謂陳震長史參軍謂蔣琬也此二人皆/亮所進用出師後恐帝不能用故屬之貞正亮明也)

願陛下親之信之則漢室之隆可計日而待也臣本布

衣躬耕於南陽(善曰説苑唐且謂秦王曰王聞布衣之/士怒乎 向曰布衣庶人服也南陽郡)

(名/)苟全性命於亂世不求聞達於諸侯(善曰論語子張/曰在邦必聞又)

(孔子曰在/邦必達)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣於草廬

之中諮臣以當世之事(善曰猥猶曲也言已曲蒙先帝/自枉屈而來也漢晉春秋曰諸)

(葛亮家于南陽之鄧縣荆州圖曰鄧城舊縣西南一里/隔沔有諸葛亮宅是劉備三顧處劉歆七略詩曰結構)

(野草起室廬三向曰卑鄙賤稱猥衆也言先帝自同衆/人枉屈其身 度顧盼我於廬舍之中也當代事謂陳)

(匡復/之義)由是感激遂許先帝以驅馳後值傾覆受任於敗

軍之際奉命於危難之間爾來二十有一年矣(善曰趙/岐孟子)

(章指曰千載聞之猶有感激也裴松之蜀志注曰案劉/備以建安十三年敗遣亮使吳亮以建興五年抗表北)

(伐自傾覆至此整二十年然則備始與亮相遇在軍敗/前一年也 濟曰感三顧之重内激於心遂許與先帝)

(經營匡復之事值逢傾覆者曹公敗先主也亮時/使吳請周瑜等救之敗曹公奉命危難之間也)先帝

知臣謹慎故臨崩寄臣以大事也(善曰蜀志曰先主於/永安病篤召亮成都)

(屬以後事謂亮曰君才十倍曹丕必能安國終定大業/若嗣子可輔輔之如其不才君可自取亮涕泣曰臣敢)

(竭股肱之力效忠貞之節繼之以死/也 良曰寄委托也大事謂社稷也)受命以來夙夜憂

歎恐託付不效以傷先帝之明故五月度(五臣/作渡)瀘深入

不毛(善曰蜀志曰建興元年南中諸部並皆叛亂三年/春亮率衆征之其秋悉平漢書曰瀘水出牂牁郡)

(句町縣史記鄭襄公曰君王錫不毛之地使復得改事/君王何休曰墝埆不生五榖曰不毛句求俱切町庭泠)

(切職翰曰受命謂顧託之命夙早也早夜憂歎恐不稱/所 損先帝聰明也瀘水名中有瘴氣不毛謂不生草)

(木/也)今南方已定兵甲(五臣作/甲兵)已足當帥將(善作/奬帥)三軍北

定中原(善曰小雅曰奬勸也魏銑曰/諸侯三軍也中原謂 也)庶竭駑鈍攘除姦

凶(善曰廣雅曰駑駘也謂馬遲鈍者也毛萇詩傳曰攘/除也 良曰竭盡也駑馬亮自比也攘却也姦凶謂)

(曹丕/也)興復漢室還于舊都此臣之所以報先帝而忠陛

下之職分也(良日備中山王後故云興復漢室也舊都/謂雍洛二州兩漢所都相則謀存社稷將)

(則開拓境土而亮/兼之故云職分也)至於斟酌規(五臣/作損)益進盡忠言則攸

之禕允之任也願陛下託臣以討賊興復之效不效則

治臣之罪以告先帝之靈若無興徳之言則戮允等以

章其慢(五帝作彰蜀善本作責攸之禕允等咎以彰其/慢 善曰 志載亮表云若無興徳之言則戮)

(允等以章其慢今此無上六字於義有闕任向曰言事/得宜及盡忠節則郭攸之費禕董允堪此 也託委也)

(效功也委我興功如無功則惟我之罪以告先帝/若攸之等有罪咎則亦責之以彰其慢使衆知之)陛下

亦宜自謀(五臣/作課)以咨諏(足/俱)善道察納雅言深追先帝遺

詔(善曰王逸楚辭注曰課試也毛詩曰載馳載驅周爰/咨諏毛萇曰訪問於善為咨亊為諏論語曰子所雅)

(言南都賦曰奉先帝而追孝也先濟曰察視也/言當謀咨政事視納正言深追 帝之意也)臣不勝

受恩感激今當逺離臨表涕泣不知所云(良曰言不勝/受恩之重内)

(感於懷今當逺别悲/傷失次故不知所云)

　　求自試表(善曰魏志曰太和二年植還雍丘植常/自憤怨抱利器而無所施上疏求自試)

　　　曹子建(翰曰試用也植以抱器無所/施上疏求自試以為君用也)

臣植言臣聞士之生世入則事父出則事君(善曰論語/子曰出則)

(事公卿入則事父兄銑曰/言内孝於家外忠於國)事父尚於榮親事君貴於興

國故慈父不能愛無益之子仁君不能畜無用之臣(善/曰)

(墨子曰雖有賢君不愛無功之臣雖有慈父不愛無益/之子 向曰榮親謂爵禄名譽興國謂服叛威逺也無)

(如是者父君/所不愛畜也)夫論徳而授官者成功之君也量能而受

爵者畢命之臣也(善曰史記樂毅報燕惠王書曰察能/而授官者成功之君也孫卿子曰論)

(徳而定次量能而授官君子之所長也尸子曰君子量/才而受爵量功而受禄也 濟曰君授臣之官先觀徳)

(優劣量材能以授與之是以能成功自度/所能受君爵賞者是盡命之臣畢盡也)故君無虚授

臣無虚受虚授謂之謬舉虚受謂之尸禄詩之素餐所

由作也(善曰王符潜夫論曰故明王不敢以私授忠臣/不敢以虚受也韓詩曰何謂素餐素者質也人)

(但有質樸而無治民之材名曰素餐尸禄者頗有所知/善惡不言黙然不語苟欲得禄而已譬若尸矣 良曰)

(謬誤也尸禄謂善惡都不言而食禄也詩/曰彼君子兮不素餐兮此詩刺素餐也)昔二虢不辭

兩國之任其徳厚也旦奭不讓燕魯之封其功大也(善/曰)

(左氏傳晉侯假道於虞以伐虢宫之竒諫曰虢仲虢叔進/王季之穆也為文王卿士勲在王室孫卿子曰徳厚者)

(廉節者起也史記曰武王殺紂封周公旦於少吴之墟/曲阜是為魯公又曰周武王封召公奭於燕 翰曰二)

(虢虢仲虢叔王季之親俱封於虢而不辭者以有厚徳/於周也周公旦封於魯召公奭封於燕而不辭讓者亦)

(以有平殷/之功也)今臣䝉國重恩三世于今矣正值陛下升平

之際沐浴聖澤潛潤徳教可謂厚幸矣(善曰三世謂文/武明也陛下明)

(帝也孝經鉤命決曰明王用孝升平致譽也史記太史/公成王作頌沐浴膏澤孝經曰徳教加于百姓 銑曰)

(升平太平也潜隠也言/䝉恩澤可謂幸甚也)而位竊(五臣作/竊位)東藩爵在上列

(善曰論語子曰臧文仲其竊位者與漢書中山靖王曰/位雖卑也得為東藩 向曰竊偷也謂無徳偷居其位)

(植封鄄城王/在國東藩)身被輕煖口厭百味(善曰孝經援神契曰/甘肥適口輕煖適神)

(墨子曰衣服之法冬則練帛之中足以為輕且煖崔駰/七依曰雍人調膳展選百味 向曰輕煖謂衣服鮮厚)

(也百味謂調/和百種也)目極華靡耳倦絲竹者爵重禄厚之所致

也(善曰鄭𤣥禮記注曰致之言至也厚向曰華/靡絲竹謂伎樂也言得如此者禄 故也)退念古

之受爵禄者有異於此皆以功勤濟國輔主惠民(五臣/作人)

(古善曰爾雅曰濟益也濟濟曰言/ 之爵禄者皆以功勤 國也)今臣無徳可述無功

可紀若此終年無益國朝將挂風人彼其之譏是以上

慙𤣥冕俯媿(五臣/從愧)朱紱(善曰周禮曰王之五冕𤣥冕朱/紱禮記曰諸侯佩山𤣥玉而朱)

(組綬蒼頡篇曰紱綬也稱濟曰挂懸也詩云惟鵜在梁/不濡其翼彼其之子不 其服此譏無徳而衣𤣥冕言)

(我無功徳以益國朝而空衣/紱冕恐懸此譏是以慙也)方今天下一統九州晏如

(善曰尚書大傳曰周公一統天下和合四海然一統謂/其統緒也 良曰方今魏朝也統理晏安也言天下一)

(理九州之地/皆晏然也)顧西尚有違命之蜀東有不臣之吳使邊

境未得税(五臣/作脱)甲謀士未得高枕者誠欲混同宇内以

致太和也(善曰廣雅曰税舍也漢書賈誼曰陛下高枕/垂統無山東之憂法言曰或問太和曰其在)

(唐虞成周也李軌曰天下太和席翰曰敵國未平故武/士不得脱甲胄謀臣不暇安枕 混大也大和則大同)

(也/)故啟滅有扈(户/)而夏功昭成克商奄而周徳著(善曰/尚書)

(序曰啟與有扈戰于甘之野史記曰啟遂滅有扈氏天/下咸朝夏也尚書曰武王崩三監及淮夷叛周公相成)

(王將黜殷命孔安國曰三監管蔡商也淮夷徐奄之屬/史記曰成王東伐淮夷徐奄也 銑曰啟夏王名也有)

(扈夏之諸侯不供職貢而啟伐之昭明也成王時淮夷/徐奄之君皆叛周公誅滅之著明也言二王皆伐叛誅)

(亂而功/徳著明)今陛下以聖明統世將欲卒文武之功繼成康

之隆(善曰假周之令徳以喻魏之先主也臣瓚漢書注/曰統總覽也毛詩序曰文武之功起於后稷春秋)

(厯序曰成康之隆醴泉涌父向曰言武帝文帝成功也/言明帝必能平吳蜀成祖 之業故云繼成王康王之)

(盛/也)簡良(五臣/作賢)授能以方叔召虎之臣鎮衛四境為國爪

牙者可謂當矣(善曰爾雅曰簡擇也毛詩曰方叔涖止/其車三千又曰江漢之滸王命邵虎又)

(曰祈父予王之爪牙服濟曰方叔邵虎皆宣王賢/臣言明帝授任鎮蕃 爪牙之臣皆如方叔之賢)然而

高鳥未挂於輕繳淵魚未懸於鉤餌者恐釣射之術或

未盡也(善曰高鳥淵魚喻吳蜀二王釣良曰高鳥喻蜀/也淵魚喻吳也繳繒射也鉤 也射釣未息謂)

(吳蜀尚勞征伐也言/我有異術能擒之)昔耿弇不俟光武亟擊張步言不

以賊遺於君父也(五臣無也字俟善同翰注張翰曰耿/弇光武臣也 待也弇為 步所攻)

(上聞自救之未至陳俊謂弇曰虜盛可閉營休士以待/上來弇曰乗輿至臣子當以牛酒待百官反欲以賊虜)

(遺君父耶遂出擊之及/夜而破光武救始至也)故車右伏劍於鳴轂雍門刎首

於齊境若此二子豈惡生而尚死哉誠忿其慢主而陵

君也(善同銑注王銑曰齊成王出獵忽然車之左轂鳴/車右請死 曰工人之罪也曰臣見轂鳴不見工)

(人遂伏劍而死雍門儁齊烈士也越伐齊寇至齊境雍/門儁請死王曰金鼓未接而死何也對曰昔車右為先)

(君御車轂鳴而右自殺今越兵寇境甚於轂鳴也安得/不死乎遂伏劍而死越軍聞齊有烈士遂退刎割也慢)

(主謂轂鳴/事見説苑)夫君之寵臣欲以除患興利臣之事君必殺

身靜亂以功報主也(善曰尸子曰禹興利除害為萬民/種也 向曰寵謂厚其爵禄也殺)

(身謂見危致/命以靜暴亂)昔賈誼弱冠求試屬國請係單于之頸而

制其命終軍以妙年使越欲得長纓占(五臣/作纓)其王羈致

北闕(善曰漢書賈誼曰何不試以臣為屬國之官以主/匈奴行臣之計必係單于之頸而制其命又曰南)

(越與漢和親乃遣終軍使南越説其王欲令入朝比内/諸侯軍自請願受長纓必羈南越王而致之闕下説文)

(曰組綦小者為冠纓也爾雅曰占隠也郭璞曰隠度之/ 濟曰屬國夷狄官名纓繞也單于匈奴號越南越也)

(言羈繞之使至/北闕稱臣於漢)此二臣(五臣有/者字)豈好為夸主而燿(五臣/作曜)

世俗哉志(善無/志字)或鬱結欲逞(五臣有/其字)才力輸能於明君

也(良曰謂賈誼終軍也夸大也此豈好大言於/主而曜於俗哉但以志有鬱結欲輸誠於君)昔漢武

為霍去病治第辭曰匈奴未滅臣無以家為(善曰漢書/文也 翰)

(曰霍去病漢將也/治脩也第宅也)固(五臣無/固字)夫憂國忘家捐軀濟難忠

臣之志也(善曰趙歧孟子章指曰憂/國忘家 銑曰捐弃軀身)今臣居外非不厚

也而寢不安席食不遑味者伏(五臣無/伏字)以二方未尅為

念(善曰戰國䇿曰秦王告䝉驁曰寡人一城圍食不甘/味卧不便席也 銑曰寢卧遑暇也二方吳蜀未尅)

(言未/靜也)伏見先帝武臣宿兵年耆即世者有聞矣(善曰左/氏傳子)

(朝曰太子夀早夭即世兵向曰先帝謂武帝也武臣將/也宿兵謂宿素習練之 耆老者也即世死也言將士)

(雖死我有/聞前事也)雖賢不乏世宿將舊卒由習戰也(善曰史記/王翦宿將)

(始皇師之亦濟曰雖/世不乏賢 由習耳)竊不自量志在效命庶立毛髪之

功以報所受之恩若使陛下出不世之詔效臣錐刀之

用使得西屬大將軍當一校之隊(善曰文子曰欲治之/主不世出東觀漢記)

(黄香上疏曰以錐刀小用䝉見宿留也魏志曰太和二/年遣大將軍曹真擊諸葛亮於街亭司馬彪漢書曰大)

(將軍營伍部校尉一人也之濟曰效致也毛髪喻小也/所受之恩謂爵禄也不世 詔謂非當代所測度之詔)

(謂許行之詔也效臣錐刀言小用也西謂蜀也/大將軍謂曹真也一校偏師也謙不敢當大將)若東屬

大司馬統偏師(五臣/作舟)之任(善曰魏志曰太和二年大司/馬曹休率諸軍至皖臣瓚漢)(書注曰統猶總覽也偏良曰東謂平吳大司馬曹/休也統理也偏舟亦 師也吳水戰故云偏舟)必乗

危躡(五臣/作&KR0771;)險騁舟奮驪突刃觸鋒為士卒先雖未能禽

(五臣/作擒)權馘亮庶將虜其雄率殱其醜類(善曰禮記曰夏/后尚黑戎事乗)

(驪鄭𤣥云馬黑色曰驪漢書伍被曰大將軍當敵勇常/為士卒先也鄭𤣥毛詩箋曰馘所獲之左耳也爾雅曰)

(殱盡也又曰醜衆也㫁耳翰曰危險謂吳蜀之路/驪馬也擒執馘斬首 也虜獲也雄大醜惡也)必效須

臾之捷以滅終身之愧使名挂史筆事列朝榮雖身分

蜀境首懸吳闕猶生之年也(善曰杜預左氏傳注曰㨗/獲也北征賦曰首身分而)

(不寤漢武帝遣使者告單于曰南越王頭已懸於漢北/闕傅武仲與荆文姜書曰雖死之日猶生之年也 銑)

(曰效致也須臾少時也捷勝也愧謂虚食禄之愧言我/以尅勝之功滅虚禄之愧名書史筆為朝廷所榮雖身)

(遭吳蜀所分/斬亦猶生也)如微才不(五臣/作弗)試沒世無聞徒榮其軀而

豐其體生無益於事死無損於數虚荷上位而忝重禄

禽息鳥視終於白首此徒圈牢之養物非臣之所志也

(善曰論語曰君子疾沒世而名不稱鄭𤣥周禮注曰凡/鳥獸未孕曰禽説文曰圈養獸閑也鄭𤣥周禮注曰牢)

(閑也人向曰沒盡忝辱也禽鳥謂如鳥獸之視息但求/食畏 而已無餘志也白首謂老也言受爵禄無益於)

(時亦何異為牢圏以養/畜也如此非我之本志)流聞東軍失備司徒小衂(女六/反)

(善曰漢書王音曰失行流聞魏志曰休至皖與吳將陸/遜戰於石亭敗績衂猶挫折也 濟曰流傳衂縮也東)

(軍謂伐吳之軍失守備也時/曹休為陸遜所敗故云此也)輟食弃餐奮袂攘衽撫劍

東顧而心已馳於吳㑹矣(善曰鄭𤣥周禮注曰攘却也/謂却扱衽也 良曰輟止也)

(奮袂舉袖也攘衽褰襟也撫按/也按劍東顧馳吳㑹思報怨也)臣昔從先武皇帝南極

赤岸東臨滄海西望玉門北出𤣥塞(善曰七發曰淩赤/岸篲扶桑山謙之)

(南徐州記曰京江禹貢北江有大濤濤至乗北激赤岸/尤更迅猛漢書燉煌郡龍勒縣有玉門闗𤣥塞長城也)

(北方色黒故曰𤣥也翰曰先武皇帝謂操也極盡/也赤岸謂朱崖郡 玉門西域闗名𤣥塞謂黑山)伏見

所以行軍(五臣/作師)用兵之勢可謂神妙矣(五臣/作也)故兵者不

可豫言臨難而制變者也(善曰孫子曰兵與敵變化而/取勝者謂之神孫卿曰水因)

(地而制行兵因敵而制勝説銑曰言已見先帝用兵之/要然兵事慎宻不可豫前 之言此恐有所問也變謂)

(事異/者也)志欲自效於明時立功於聖世每覽史籍觀古忠

臣義士出一朝之命以殉(五臣/作徇)國家之難(善曰司馬遷/書曰李陵奮)

(不顧身以殉國家之急也義向曰一朝不乆也以身從/國曰徇言觀史書見古忠 之士皆持不乆之命以徇)

(國家之/急也)身雖屠裂而功銘著於景鍾名稱(五臣/作績)垂於竹

帛未嘗不拊(五臣/作撫)心而歎息也(善曰國語晉悼公曰昔/克潞之役秦來圖敗晉)

(功魏顆以其身却退秦師于輔氏親止杜回其勲銘於/景鍾韋昭曰景鍾景公鍾也墨子曰以其功書於竹帛)

(傳遺後子孫也言濟曰屠裂謂刳斬也景大也古無紙/史書皆竹帛也 見古義士身雖為敵國刳斬而功勲)

(銘於大鍾名記史典則推/心歎息思與之同撫推也)臣聞明王使臣不廢有罪故

奔北敗軍之將用秦魯以成其功(善曰史記曰秦繆公/使百里奚子孟明視)

(蹇叔子西乞術及白乙丙將兵襲鄭晉發兵遮秦兵於/殽虜秦三將以歸後還秦三將穆公復三人官秩復使)

(將兵伐晉大敗晉人以報殽之役又曰曹沬者魯人也/以勇力事魯莊公為魯將與齊戰三敗北魯莊公懼乃)

(獻遂邑之地以和猶復以為將齊桓公許與魯㑹于柯/而盟桓公與莊公既盟於壇上曹沫執匕首劫齊桓公)

(公問曰子將何欲曹沫曰齊强魯弱而大國侵魯亦已/甚矣今魯城壞即壓境君其圖之桓公乃許盡還魯之)

(侵地曹沬三戰所亡盡/復于魯矣 良同善注)絶纓盜馬之臣赦(五臣有/而字)楚趙

以濟其難(善曰此秦而謂之趙者史記曰趙氏之先與/秦共祖然則以其同祖故曰趙焉餘同翰注)

(乃翰曰楚莊王與羣臣夜宴燭滅有引王美人衣美人/ 挽絶其纓以告王曰飲人以酒如何責人以禮乃命)

(羣臣皆絶纓然後舉火楚與晉戰有人常力戰斬首以/退問之乃昔絶纓者穆公失馬野人取之公自求之見)

(野人方食之公曰食駿馬肉不飲酒恐傷汝偏飲而去/後晉人與穆公戰公為晉環之野人率三百餘人畢力)

(疾鬬遂大尅晉及獲惠公以歸此秦事而言趙/者植之誤也植時遭譖貶為侯故有是引也)臣竊感

先帝早崩威王弃世(善作代城善曰先帝謂文帝也魏/志曰任 王彰薨諡曰威 銑曰)

(先帝武帝也威王任城/威王彰也去世謂死)臣獨何人以堪長乆常恐先朝

露填溝壑墳土未乾而身名並滅(善曰漢書李陵謂蘇/武曰人如朝露列女)

(傳梁寡婦曰妾之夫先犬馬填溝壑漢書霍禹曰將軍/墳土未乾李宏武功歌曰身非金石名俱滅焉 向曰)

(朝露喻不可乆也壑坑言恐已不乆/而死填於溝坑無功勲而名易滅也)臣聞騏𩦸長鳴伯

樂昭其能(善曰戰國䇿楚客謂春申君曰昔騏𩦸駕車/吳坂遷延負轅而不能進遭伯樂仰而長鳴)

(今僕屈厄日乆君獨無意使僕為君長鳴也樂濟曰昔/騏𩦸駕鹽車上吳坂適遇伯樂仰而鳴知伯 識其能)

(也/)盧狗悲號韓國知其才(善曰戰國䇿曰齊欲伐魏淳/于髠謂齊王曰韓盧者天下)

(之壯犬也東郭俊者海内之狡兔也韓子盧遂東郭俊/環山者三騰山者五兔極於前犬廢於後犬兔俱罷各)

(死其處田父見之而擅其功今齊魏相持臣恐强秦大/楚承其後有田父之功髙誘曰韓國之盧犬古之名狗)

(也然悲號之義未聞也遂有良曰盧黒也謂黑狗/也齊人韓國相狗於市 狗號鳴而國知其善)是以效

之齊楚(五臣/作秦)之路以逞千里之任試之狡兔之捷以驗

搏噬之用(善曰齊楚言逺也孫卿子曰夫𩦸一日而千/里也 翰曰效致逞見也狡兔東郭之兔㨗)

(疾噬咬也言狡&KR0693;之/疾盧狗能搏而咬也)今臣志狗馬之微功竊自惟度終

無伯樂韓國之舉是以於邑而竊自痛者也(善曰楚辭/曰長呼吸)

(以於悒王逸曰於悒啼兒也功銑曰惟思也於邑猶歎/息也言已有志欲立犬馬之 自思無知巳舉用是以)

(歎息而/自傷也)夫臨博而企竦聞樂而竊抃者或有賞音而識

道也(善曰説文曰博局戯也六箸十二棊乂曰企舉踵/也竦猶立也説文曰抃拊也 向曰博棊也企竦)

(驚立兒抃擊節者識棊之道知/樂之音明已識兵家之要行也)昔毛遂趙之陪𨽻猶假

錐囊之喻以寤主立功(善曰史記曰秦之圍邯鄲趙使/平原君求救合従於楚約與食)

(客門下有勇力武備具者二十人偕得十九人餘無可/取者毛遂前自讚於平原君君曰先生處勝之門下幾)

(年於此矣遂曰三年于此矣平原君曰夫賢士之處俗/譬若錐之處囊中其末立見今先生處勝之門下三年)

(勝未有所聞毛遂曰臣乃今日請處囊中耳使遂蚤得/處囊中乃頴脱而出非特其末見而已也平原君竟與)

(毛遂偕十九人平原君與楚合從日出而言日中不決/毛遂按劍歴堦而上曰合從者為楚非為趙也楚王曰)

(唯謹奉社稷以/從 濟同善注)何況巍巍大魏多士之朝而無慷慨死

難之臣乎夫自&KR0247;(𤣥/徧)自媒者士女之醜行也(善曰越絶/書曰范蠡)

(其始居楚之越越王與言盡日大夫石賈進曰&KR0247;女不/貞&KR0247;士不信客歴諸侯度河津無因自致殆不真賢也)

(自良曰巍巍盛兒&KR0247;露也媒達也士/ 露其能女自達其容皆可醜也)干時求進者道家

之明忌也(善曰莊子曰功成者隳名成者虧孰能去功/與名而還與衆人 翰曰忌畏也時不可進)

(而求進者必有恥辱/故有道者所畏也)而臣敢陳聞於陛下者誠與國分

形同氣憂患共之者也(善曰吕氏春秋曰父母之於子/也子之於父母也一體而分形)

(同氣血而異息痛疾相救憂思相感生則相驩死則相/哀此之謂骨肉之親也 銑曰分形同氣謂與文帝兄)

(弟也憂愁/患害也)冀以塵露(五臣/作霧)之微補益山海螢燭末光増

暉日月(善曰謝承後漢書楊喬曰猶塵附泰山露集滄/海雖無補益款誠至情猶不敢嘿嘿也淮南子)

(曰人主之居也如日月之明也也向曰言已如塵霧之/微螢燭之光也山海日月喻國 願效未能増其國也)

是以敢冒其醜而獻其忠知必(善作/必知)為朝士所笑聖主

不以人廢言(善曰論語子曰君子不以人廢言所濟曰/冒覆也醜謂自媒&KR0247;也笑謂笑其 謂也)

(言聖人不以人/輕而廢其言也)伏惟陛下少垂神聽臣則幸矣(良曰垂/聽謂顧)

(聽自試/之意)

　　求通親親表(善曰魏志曰太和五年植上疏求存/問親戚自致其意也 銑曰植以文)

　　　　(帝不聽諸王入朝故/上表求存問親戚也)

　　　曹子建

臣植言臣聞天稱其高者以無不覆地稱其廣者以無

不載日月稱其明者以無不照(善曰禮記子夏問曰何/謂三無私孔子曰天無)

(私覆地無私載日月無/私照此之謂三無私)江海稱其大者以無不容(善曰/禮記)

(曰海不辭水故能成其大墨子曰/江河不惡小谷之滿已也故能大)故孔子曰大哉堯之

為君惟天為大惟堯則之(善曰論語文也則翰曰/大哉歎美之辭 法也)夫天

徳之(五臣/無之)於萬物可謂𢎞廣矣葢堯之為教先親後疏

自近及逺其傳曰克明峻徳以親九族九族既睦平章

百姓(善曰孔安國曰能明峻徳之士任用之以睦高祖/𤣥孫之親也又曰既已也百姓百官也言化九族)

(而平和章明也也銑曰聖人與天地合徳故曰/天徳克能峻深 九族謂𤣥孫之親也睦親也)及周之

(五臣無/之字)文王亦崇厥化其詩曰刑于寡妻至于兄弟以

御于家邦(善曰鄭𤣥禮記注曰崇猶尊也毛萇曰刑法/也鄭𤣥云御治也寡妻寡有之妻文王以禮)

(接其妻至於宗族又能為政治於家邦也王向曰化謂/和穆親族之化寡妻嫡妻也御理也言文 以禮接其)

(妻至於宗族以為此/政又能理於家邦)是以雍雍穆穆風人詠之(善曰毛/詩曰有)

(來雍雍又曰天子穆穆歌濟曰雍和/穆美也風人詩人也謂 其和美也)　昔周公弔管蔡

之不咸廣封懿親以蕃(五臣/作藩)屏王室(善曰左氏傳富辰/曰周公弔二叔之)

(不咸故封建親戚以蕃屏周室馬融曰二叔管蔡也和/良曰管叔蔡叔周公之弟咸和也言周公以二弟不)

(故廣封樹親戚以/為王室之藩屏)傳曰周之宗盟異姓為後(善曰左氏/傳曰滕侯)

(薛侯來朝爭長公使羽父請於薛侯曰周之宗盟異姓/為後 翰曰周之為盟㑹列其次位皆以同姓居先異)

(姓為後言/此以勸親)誠骨肉之恩爽而不離(善曰漢書宣帝詔曰/葢聞象有罪舜封之)

(骨肉之親餐而不殊如淳曰餐或為散爾雅曰爽差/也 銑曰骨肉謂兄弟也言雖有差舛不至離隔也)親

親之義實在敦固(善曰禮記曰君子賢其賢而親其/親向曰親親骨肉之義實在厚固)未

有義而後其君仁而遺其親者也(善曰孟子曰未有仁/而遺其親者也未有)

(義而後其君者也有濟曰言義士不後君主/仁者不弃親戚未 遺此道而行仁義者也)伏惟陛下

咨帝唐欽明之徳體文王翼翼之仁惠洽椒房恩昭九

親(五臣作族翼善曰尚書曰放勲欽明毛詩曰惟此文/王小心翼 漢書儀曰皇后稱椒房詩椒聊之實蕃)

(衍盈升美其繁興九親猶九族恩良曰帝唐堯也欽敬/也謂聰明之徳翼翼恭敬貌惠 也皇后稱椒房者美)

(其繁/興也)羣臣百寮番休遞上(善曰列子曰巨鼇迭為三番/江偉上便宜曰上下郎吏計)

(作四五番休當翰曰寮官遞迭也言衆/臣百官宿衛 番以次休息遞為上下)執政不廢於公

朝下情得展於私室親理之路通慶弔之情展誠可謂

恕已治人推惠施恩者矣(善曰論語子貢問曰一言可/以終身行之者乎子曰其恕)

(乎已所不欲勿施於人三略曰良將恕已而治人又曰/推惠施恩士力日新 銑曰言我願迭居宿衛則所持)

(政事亦不廢於公朝也展舒也私室謂私家也賀喜曰/慶問哀曰弔恕已謂以已身度人言如此可謂推恩惠)

(於親/也)至於臣者人道絶緒禁固明時臣竊自傷也(善曰/左氏)

(傳曰申公巫臣奔晉子反請以重幣錮之杜預曰禁固/勿仕也錮與固通 向曰言兄弟所親人之常道而今)

(絶其端緒禁固/謂不許朝拜也)不敢乃望交氣類脩人事叙人倫(善曰/毛詩)

(序曰成孝敬厚人倫也向/曰氣類僚友也倫道)近且婚媾不通兄弟永絶吉

凶之問塞慶弔之禮廢恩紀之違甚於路人隔閡之異

殊於胡越(善曰蘓子卿詩曰誰為行路人淮南子曰自/其異者視之肝膽胡越許慎曰胡在北方越)

(在南方恩濟曰婚媾婚姻也不通謂不得相見也恩紀/謂應有 情相紀録處皆如路人也閡亦隔也言親戚)

(乖隔亦/猶是也)今臣以一切之制永無朝覲之望至於注心皇

極結情紫闥神明知之矣(善曰漢書音義曰一切權時/也尚書考靈耀曰建用皇極)

(宋均曰建立也皇大極天也崔駰逹㫖曰攀台階闚紫/闥也 良曰一切猶一㮣也春見曰朝秋見曰覲皇極)

(紫闥天子所居也言我一㮣被制長無朝覲/之望注結心情於天子之居神明知我心也)然天實為

之謂之何哉(善曰毛詩國風文之濟/曰言此實天子為 也)退省(五臣/作惟)諸王常

有戚戚具爾之心願陛下沛然垂詔使諸國慶問四節

得展(善曰毛詩曰戚戚兄弟莫逺具爾孟子曰油然作/雲沛然下雨 銑曰惟思也戚戚憂思貌具爾謂)

(其憂思於身也沛然喻恩澤也四/節謂四時之節得展禮於君也)以叙骨肉之歡恩全

怡怡之篤義(善曰論語子曰兄弟怡怡如也/向曰怡怡兄弟和樂貌篤厚也)　妃妾之

家膏沐之遺嵗得再通齊義於貴宗等惠於百司(善曰/毛詩)

(曰豈無膏沐諸濟曰膏脂也沐甘漿之屬貴/宗謂外戚及 公也惠恩也恩向百司之官)如此則古

人之所歎風雅之所詠復存於聖世矣(良曰古人歎謂/大哉堯之為君)

(以親九族風雅謂/鹿鳴棠棣之詩也)臣伏自惟省無錐刀之用(善曰東觀/漢記黄香)

(上疏曰以錐刀/小用蒙見宿留)及觀陛下之所拔授若以臣為異姓竊

自料度不後於朝士矣(翰曰拔謂簡賢授事也料度商/量也言已之材用不在朝士之)

(後/也)若得辭逺游戴武弁(善曰蔡邕獨㫁曰逺遊冠者王/侯所服傅子曰侍中冠武弁)

(銑曰辭辭國逺游謂出/征也武弁武士之冠)解朱組佩青紱(善曰禮記曰諸/侯佩山𤣥玉而)

(朱組綬蒼頡篇曰紱綬也漢書曰凡二千石以上銀印/青綬 向曰組紱皆綬也言解諸侯朱紱佩將軍青綬)

(也/)駙馬奉車趣得一號(善曰漢書曰奉車都尉掌御乘/輿車駙馬都尉掌駙馬説文曰)

(駙近也疾濟曰駙馬謂都尉也奉車掌御/之官趣 也言將立功績疾取一勲號也)安宅京室執

鞭珥筆(善曰論語子曰富而可求雖執鞭之士吾亦為/之范&KR0110;後漢書岑彭謂朱鮪曰彭往者得執鞭)

(侍從珥筆戴筆也漢書趙卭曰張安世持囊簮筆張晏/曰近臣負橐簮筆從也 良曰珥挿也挿筆謂侍中職)

出從華葢入侍輦轂(善曰劉歆遂初賦曰奉華葢於帝/側胡廣漢官解詁注曰轂下諭在)

(輦轂之下京兆之中侍良曰華/葢輦轂天子車飾也 謂侍從)承荅聖問拾遺左右(善/曰)

(漢書曰議郎掌顧問應對又曰蕭望之劉更生並拾遺/左右 良曰荅謂應荅君命拾遺謂拾其遺闕於君之)

(左/右)乃臣丹情之至願不離於夢想者也逺慕鹿鳴君臣

之宴中詠棠棣匪他之誡(善曰毛詩序曰鹿鳴宴羣臣/嘉賔也又毛詩序曰棠棣燕)

(兄弟也毛詩曰豈伊異人兄弟匪他兄翰曰鹿鳴詩/篇名美君臣喜宴也棠棣詩篇名刺 弟不睦也)下

思伐木友生之義終懷蓼莪罔極之哀(善曰毛詩序曰/伐木燕朋友故)

(舊也詩曰矧伊人矣不求友生毛詩蓼莪曰父兮/生我母兮鞠我欲報之徳昊天罔極 銑同善注)每四

節之㑹塊然獨處左右唯僕𨽻所對唯妻子高談無所

與陳發義無所與展未嘗不聞樂而拊心臨觴而歎息

也(善曰漢書曰中山靖王勝來朝天子置酒勝聞樂聲/而泣對曰臣聞悲者不可為歎息今臣心結日乆每)

(聞幼妙之聲不知泣涕之横集故翰曰僕𨽻下士/言所對非賢難可與陳説申展 拊心歎息也)臣伏

以為犬馬之誠不能動人譬人之誠不能動天崩城隕

霜臣初信之以臣心況徒虚語耳(善曰列女傳曰杞梁/妻者齊杞梁殖之妻)

(也齊莊公襲莒殖戰死杞梁之妻無子内外皆無五屬/之親既無所歸乃就其夫屍於城下而哭之内誠動人)

(道路過者莫不為之揮涕十日而城為之崩淮南子曰/鄒衍盡忠於燕惠王王信譖而繫之鄒子仰天而哭正)

(夏而天為之降霜天濟曰犬馬植自喻也言人之誠不/能動天若能動天 子應知我也杞梁妻其夫戰死於)

(莒城妻哭之城為之崩鄒衍盡忠於君燕惠王信讒而/繫之鄒子仰天而哭正夏而天降霜今我懇誠過於前)

(人不見報應故/曰徒虚語爾)若葵藿之傾葉太陽雖不為之(五臣無/之字)

&KR0158;光終(五臣/作然)向之者誠也(善曰淮南子曰聖人之於道/猶葵之與日雖不能終始哉)

(其鄉之者誠也&KR0158;良曰葵藿草也傾葉於/日然日雖不為 光終是向日之誠心也)臣竊自比葵

藿若降天地之施垂三光之明者實在陛下臣聞文子

曰不為福始不為禍先(善曰文子曰與道為際與徳為/鄰不為福始不為禍先范子曰)

(文子者姓辛葵丘濮上人也稱曰計然南遊於越范蠡/師事 翰曰三光日月星葵藿但向日此言三光文家)

(連言以屬於君也福始禍先謂諸/王皆不上表植獨先表故云然)今之否隔友于同憂

而臣獨唱言者何也(五臣無何也字于善曰廣雅曰否/隔也尚書曰友 兄弟 銑曰否)

(隔不通也獨唱/謂先陳表也)竊不願於聖代(五臣/作世)使有不蒙施之物(五/臣)

(再有有不䝉/施之物六字)必有慘毒之懷故栢舟有天只之怨谷風

有弃予之歎(善曰毛詩栢舟曰母也天只不諒人只毛/萇曰諒信也母也天只尚不信我也又谷)

(風曰將安將樂汝轉弃予/言物不䝉恩惠則憂怨也)　(向曰慘毒猶憂怨也施惠/濟曰只辭也餘同善注)

伊尹恥其君不為堯舜(善曰尚書曰昔先正保衡作我/先王乃曰予弗克俾厥后惟堯)

(舜其心愧恥若撻于市善良/曰伊尹殷賢臣也餘同 注)孟子曰不以舜之所以事

堯事其君者不敬其君者(五臣無/者字)也(翰曰言舜有聖徳/能盡忠以事於堯)

(豈事君得不/敬其君者也)臣之愚蔽固非虞伊至於欲使陛下崇光

被時雍之美宣緝熈章明之徳者(善曰尚書曰允恭克/讓尤被四表協和萬)

(邦黎民於變時雍毛詩曰維清緝熈文王之典尚書曰/百姓昭明也 銑曰蔽闇也言我固不如虞舜伊尹然)

(欲其光大被時和之美/雍和也緝熈也光明也)是臣慺慺(婁/)之誠竊所獨守實

懷鶴立企佇之心敢復陳聞者(善曰尚書傳曰慺慺謹/慎也戰國䇿曰吳入郢)

(樊冒勃蘇潜行十日而薄秦鶴立不轉冒向曰樓慺敬/也鶴立不轉申也企舉踵也佇乆也敢 昧辭也言獨)

(守本國鶴立舉/踵以望恩澤也)冀陛下儻發天聰而垂神聽也(善曰尚/書曰天)

(聰明求自試表云伏惟陛下少/垂神聽濟曰自上聽下曰垂聽)

　　讓開府表　　　羊叔子(善曰臧榮緒晉書云羊祜字叔子太山/人能屬文為中書郎陳留王立封鉅平)

　　　　(子世祖受禪加散騎常侍後以祜都督荆州/諸軍亊又為車騎將軍開府儀同三司祜表)

　　　　(讓後以祜為征南大將軍開府/辟召儀同三司薨 良同善注)

臣祜言臣昨出(五臣無/出字)伏聞恩詔拔臣使同台司臣自

出身以來適十數年受任外内每極顯重之地(善曰昨/出為沐)

(浴而出在外台司三公也為台司故言儀同三司威儀/百物使同三司也王隠晉書曰太祖引祜為從事中郎)

(遷領軍事兼内外也翰曰台司儀同三/司儀式與三公同 重謂爵尊禄重也)常以智力不可

彊進恩寵不可乆謬夙夜戰慄以榮為憂(中謝新善曰/裴氏 語曰)

(若薦其君將有所乞請中謝言臣誠惶誠恐頓首死罪/ 銑曰言智少力弱雖被榮寵早夜戰懼者自量不堪)

(故以榮/為憂)臣聞古人之言徳未為衆所服而受高爵則使

才臣不進功未為衆所歸而荷厚禄則使勞臣不勸今

臣身託外戚事遭運㑹(善曰管子曰國有徳義未明於/朝而處尊位者則良臣不進有)

(功未見於國而有重禄者則勞臣不勸王隠晉書曰祜/同産姊配景帝為𢎞訓太后 向曰言因外戚運㑹而)

(䝉尊寵非/有才徳也)誡(五臣/作誠)在過寵不患見遺而猥超然降發中

之詔加非次之榮(善曰猥猶曲也孔融荅曹公書曰來/書懇切訓誨發中 濟曰猥頓也超)

(然越過之貌中詔謂授儀同/三司詔也非次謂不依班次)臣有何功可以堪之何心

可以安之以身誤陛下辱髙位傾覆亦尋而至願復守

先人(五臣有/之字)弊(五臣/作敝)廬豈可得哉(善曰國語單襄公曰/高位寔疾顛左氏傳)

(吕相曰傾覆我社稷莊子曰顔闔守陋閭左氏傳齊侯/遇杞梁之妻于郊使弔之辭曰有先人之弊廬在下妾)

(不得與郊弔復良曰誤謂誤累所授之膱傾/覆言敗禍也 反也先人敝廬謂祖父舊居)違命誠忤

天威曲從即復若此(善曰左氏傳齊侯對宰孔曰天威/不違顔咫尺 翰曰忤逆也曲從)

(謂受開府也即復/若此言禍敗也)葢聞古人申於見知(喜曰晏子春秋/越石父謂晏子)

(曰臣聞之士者屈於不知巳而申乎知/已 銑曰古人申於知巳屈於不知已)大臣之節不可

則止(善曰論語子曰周任有言曰陳力就列不/能者止 向曰大臣以道事君不可則止)臣雖小

人(五臣作/輕小)敢縁所䝉念存斯義今天下自服化已來方

漸八年雖側席求賢不遺幽賤(善曰列子曰子産相鄭/三年善者服其化也國)

(語曰越王夫人側席而坐韋昭曰側猶特也禮憂者側/席而坐也 濟曰縁因也所䝉開府之職斯義謂不可)

(則止之義服化謂服晉化側/席謂虚其正位以待賢也)然臣等不能推有徳進有

功使聖聽知勝臣者多而未達者不少假令有遺徳於

(五臣無/於字)版築之下有隠才於(五臣/無於)屠釣之間(善曰尚書/序曰高宗)

(夢得説説築傅巖之野孟子曰𫝊説舉於版築之間郭/璞三蒼解詁曰板牆上下板築杵頭鐵呇也尉繚子曰)

(太公屠牛朝歌史記曰太公望吕尚以漁釣奸周西伯/ 良曰板築傅説也屠釣太公也言或有如此之人遺)

(才徳於卑/賤之役)而令(五臣/無令)朝議(五臣/無議)用臣不以為非臣處之

不以為愧所失豈不大哉(善曰遺賢不薦而謬處崇班/非直身殃抑為朝累今乃朝)

(議用臣不以為非已累朝矣處之又不以為愧已殃身/矣此失豈不大哉言甚大也 翰曰雖朝議用我以為)

(得人而我處之不愧儻有如我賢/者遺才得於卑賤其失豈不大哉)且臣忝竊雖乆未若

今日兼文武之極寵等宰輔之高位也(善曰文武謂車/騎及開府等宰)

(輔謂儀同三司於銑曰兼文武謂為將軍兼/儀同也儀同同 三公故云等宰輔高位也)臣所見雖

狹據光祿大夫李喜秉節高亮正身在朝(善曰晉諸公/讚曰喜字季)

(和上黨人少有高行為僕射年老遜/位拜光禄大夫 向曰秉執亮明也)光禄大夫魯芝潔

身寡欲和而不同(善曰臧榮緒晉書曰魯芝字世英扶/風人也耽思墳籍為鎮東將軍徴光)

(禄大夫四子講徳論曰絜身脩徳老子曰少私寡欲/論語曰和而不同 濟曰言代事與和而貞節不同)光

禄大夫李𦙍莅政𢎞簡在公正色(善曰王隠晉書曰李/𦙍字宣伯遼東人也)

(稍遷至尚書僕射轉光禄大夫孔安國尚書傳曰/簡大也尚書正色率下 良曰正色不阿諂也)皆服

(五臣/作伏)事華髮以禮始終(善曰周禮曰大司徒領職曰服/事鄭司農曰服謂公家之事也)

(新序閭丘印曰士之華髮墮領而後用耳/ 翰曰服事謂衣冠以事君也華髮白髮)雖歴内外之

寵不異寒賤之家(翰曰内謂相外謂將/不異寒賤言不奢侈)而猶未䝉此選

臣更越之何以塞天下之望少益日月是以誓心守節

無苟進之志(善曰聖主得賢臣頌曰不足以塞厚望日/月喻君淮南子曰人主之居如日月之明)

(也左傳季札曰曹宣公之卒也諸侯與曹人不義曹君/將立子臧子臧去之遂弗為也以成曹君君子曰能守)

(節偏銑曰此選謂儀同三司也越過三人也塞滿也言/已 䝉此選是不滿天下望也日月喻天子也所以退)

(讓者望益天子之明/是以守節不為進)今道路未通(五臣/作清)方隅多事乞留

前恩使臣得速還屯(善曰王隠晉書曰太始五年出為/都督荆州諸軍事 向曰盜賊通)

(行邊隅未靜乞留止前恩謂/止儀同也勒兵而聚曰屯)不爾留連必於外虞有闕

臣不勝憂懼謹觸冒拜表惟陛下察匹夫之志不可以

奪(善曰論語子曰匹夫不可奪志有濟曰留連謂令作/儀同則於外恐寇至虞度之事 闕也 良曰觸聖)

(情冒上之顔也匹夫獨夫/也言獨夫執志亦不可奪)

　　陳情表

　　　李令伯(善曰華陽國志曰李密字令伯犍為武/陽人父早亡母何氏更適人密見養於)

　　　　(祖母以孝聞侍疾日夜未嘗解帶蜀平後晉/武帝徴為太子洗馬詔書累下郡縣逼迫密)

　　　　(上疏武帝覽其表嘉其誠款賜奴婢二人使/郡縣供祖母奉膳祖母卒服終徙尚書郎為)

　　　　(河内温令左遷漢中太守一年/去官卒密一名虔 翰同善注)

臣密言臣以險釁夙遭閔凶(善曰賈逵國語注曰釁兆/也左氏傳楚少宰曰寡君)

(少遭閔凶憂銑曰險釁艱難/禍罪也閔 也憂謂父憂也)生孩六月慈父見背(善曰/孟子)

(曰孩提之童趙歧曰知孩笑可提抱也文/子曰慈父之愛子非求報 銑曰背死也)行年四嵗舅

奪母志(善曰莊子田閒之曰單豹行年七十毛詩序曰/衛世子蚤死其妻守義父母欲奪而嫁之 銑)

(曰奪志謂舅嫁/其母不得守節)祖母劉愍臣孤弱躬親(善作/見)撫養(善曰/毛詩)

(曰父兮生我母兮鞠我撫我畜我長我育我/毛萇曰鞠養也 銑曰愍痛也撫矜憐也)臣(五臣/有少)多

疾病九嵗不行零丁孤苦至于成立(善曰李陵贈蘇武/詩曰逺處天一隅)

(苦困獨伶丁國語曰晉趙氏冠韓獻子戒之曰此之謂/成人論語曰三十而立 銑曰零丁危弱兒成立謂二)

(十成/人也)既無叔伯終鮮兄弟(善曰毛詩曰終鮮/兄弟維予與汝)門衰祚薄

晩有兒息(善曰字書曰祚福/也 向曰衰㣲也)外無朞功彊近之親内無

應門五尺之僮(善曰孫卿子曰仲尼之門五尺豎子羞/言五伯 向曰朞功謂大功小功之親)

(彊盛也/僮僕也)焭焭獨立(五臣作㷀/㷀孑立)形影相弔(善曰曹植責躬/表曰形影相弔)

(五情愧赧問濟曰/㷀單也弔 也)而劉夙嬰疾病常在牀蓐臣侍湯藥

未曽廢離逮奉聖朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉

後刺史臣榮舉臣秀才臣以供養無主辭不赴㑹詔書

特下拜臣郎中尋䝉國恩除臣洗馬猥以微賤當侍東

宫非臣隕首所能上報(善曰朱浮書曰同被國恩如淳/漢書注曰凡言除者除故官就)

(新官也漢書曰太子屬官有洗馬如淳曰前驅也廣雅/曰猥頓也漢書谷永上書王鳯曰齊客隕首公門以報)

(恩施史記曰孟嘗君相齊使其舍人魏子收邑三反而/不致孟嘗君問其故對曰有賢竊假之數年或毁孟嘗)

(孟嘗乃奔魏子所與粟賢者聞之乃上書言孟嘗不作/亂請身盟遂自刎宫門以明孟嘗 良曰聖朝謂晉朝)

(也逵榮並刺史字也無主謂無人主奉供養之事/微賤自謙也隕落也言自斷落其首不能報此恩)臣具

以表聞辭不就職詔書切峻責臣逋慢郡縣逼迫催臣

上道州司臨門急於星火臣欲奉詔奔馳則(五臣/有以)劉病

日篤欲苟順私情則告訴不許臣之進退實為狼狽(音/貝)

(紀善曰孔叢子孔子曰吾於狼狽見聖人之志荀悦漢/ 論曰周勃狼狽失據塊然囚執也 翰曰前除洗馬)

(時以有表辭逋緩慢倨也篤病甚也許謂許於/州司也進謂欲去退謂欲住也狼狽猶悽惶也)伏惟聖

朝以孝治天下凡在故老猶䝉矜育(善曰爾雅/曰矜憐也)況臣孤

苦特為尤甚且臣少仕偽朝歴職郎署本圖宦達不矜

名節今臣亡國賤俘至微至陋(善曰鄭𤣥禮記注曰矜/謂自尊大也賈逵國語)

(注曰伐國取人曰俘職銑曰偽朝謂蜀朝也郎署謂尚/書郎言我本謀為官 非隠逸以名節自矜也軍所虜)

(獲曰俘蜀為/晉滅故云此)過䝉拔擢寵命優渥豈敢盤桓有所希冀

但以劉日薄西山氣息奄奄(善曰毛詩曰既優既渥周/易曰初九盤桓利居貞揚)

(雄反騷曰臨汨羅而自隕兮恐日薄於西山廣雅曰奄/困迫也 向曰拔擢謂郎中洗馬也優饒渥厚也盤桓)

(不進兒有所希望言但為侍養非敢望高官/也日迫西山喻劉年老暮也奄奄將絶也)人命危淺

朝不慮夕(善曰左氏傳趙孟曰朝不謀夕何其長也夕/濟曰危易落淺易拔慮謀也言朝不謀至)

(之生/也)臣無祖母無以至今日祖母無臣無以

終餘年(善/曰)

(鸚鵡賦曰匪餘年之足/惜 良曰餘年殘年也)母孫二人更相為命是以區區

不能廢逺(良曰區區猶勤勤也廢/逺謂廢養而逺離祖母)臣密今年四十有四

祖母劉今年九十有六是臣盡節於陛下之日長報(善/本)

(作/養)劉之日短也烏鳥私情願乞終養(善曰葛龔䘮伯父/還傳記曰烏鳥之)

(情誠竊傷痛毛詩曰蓼莪孝子不得終養也母翰曰烏/鳥反哺其母言我有此烏烏之私情乞畢祖 之養也)

臣之辛苦非獨(五臣/作徒)蜀之人士及二州牧伯所見明知

皇天后土實所共鑒(善曰左氏傳晉大夫曰皇天后土/實聞君之言 銑曰二州謂梁州)

(益州也牧伯謂榮逵也言非/但人知我辛苦天地亦知也)願陛下矜愍愚誠聽臣微

志庶劉僥倖保卒餘年(善曰禮記曰子曰小人行險以/儌倖僥與儌同古堯切 向曰)

(庶冀保安卒終也冀祖母/䝉僥倖之恩安終殘年也)臣生當隕首死當結草(善曰/漢書)

(谷永上書王鳯曰齊客隕首公門以報恩施之濟曰魏/武子有嬖妾無子武子疾命子顆曰吾死嫁 及困乂)

(曰殺以殉顆乃從初言嫁之後與秦將杜回戰顆見老/人結草以亢杜回回躓為顆所獲中夜夢結草老人曰)

(予妾父也報/君不殺之心)臣不勝犬馬怖懼之情謹拜表以聞(善曰/史記)

(丞相翟青曰臣/不勝犬馬心)

　　謝平原内史表(善曰臧榮緒晉書曰成都王表理/機起為平原内史到官上表謝恩)

　　　　(善良同/ 注)

　　　陸士衡

陪臣陸機言(善曰蔡邕獨㫁曰諸侯境内自相以下皆/為諸侯稱臣於朝皆稱陪臣 銑曰諸侯)

(之臣於天子朝稱陪臣此及姓/也機前任吳王郎中令故稱此)今月九日魏郡太守遣

兼丞張含齎板詔書印綬假臣為平原内史(善曰凡王/封拜謂之)

(板官時成都攝/政故稱板詔)拜受祗竦不知所裁(中謝丞翰曰含太/守下 齎持也板)

(冊文假言假借不乆也/祗竦敬懼兒裁制也)臣本出自敵國(善曰漢書蒯通/説韓信曰敵國)

(破謀臣亡也之銑曰/亡也謂仇敵 國也)世無先臣宣力之效才非丘園耿

介之秀(善曰尚書舜曰予欲宣力四方汝為易曰賁于/丘園束帛戔戔王肅曰隠處丘園道徳彌明必)

(有束帛之聘楚辭曰獨耿介而不隨絜銑曰先臣謂父/祖也宣用效勤也言非有功於國耿 介獨也言負才)

(徳清絜獨居丘/園不仕之人也)皇澤廣被惠濟無逺(善曰四子講徳論/曰皇澤豐沛尚書)

(曰無逺/弗届)擢自羣萃累䝉榮進(善曰國語曰羣萃而同處/賈逵曰萃亦處也 向曰)

(萃聚也言拔/於羣聚之中)入朝九載歴官有六身登三閣官成兩宫

(善同向注馬向曰入朝謂入晉朝也歴官六為楊駿祭/酒太子洗 吳王郎中尚書郎中殿中郎又為著作郎)

(三閣謂祕書郎掌内外三閣/經書也兩宫東宫及上臺也)服冕乗軒仰齒貴游(善曰/左傳)

(衛太子謂渾良夫曰服冕乘軒三死無與杜預傳注曰/齒列也周禮曰師氏以三徳教國子凡國之貴遊子弟)

(學焉游濟曰冕冠也軒車/也貴 謂與公子同游也)振景拔迹顧邈同列(善曰臣/瓚漢書)

(注曰邈凌邈也顧濟曰言振其光/景拔迹越衆&KR0158; 自省逺於同列)施重山岳義足灰沒

(善曰葛龔讓州辟文曰恩重山岳言君之義我身如灰/之滅不足報也 濟曰䝉恩施之重我於事義足為灰)

(沒以報/恩徳)遭國顛沛無節可紀雖䝉曠盪臣獨何顔俛首

頓膝憂愧若厲(中謝顛善曰周易曰夕愓若厲金良曰/遭國 沛謂趙王倫篡位遷帝 墉無)

(節謂不能見危授命曠盪謂䝉寛宥何/顔謂自慙也頓膝謂拜跪也厲危也)而横為故齊王

冏(九/永)所見枉陷誣臣與衆人共作禪文(善曰王隠晉書/曰齊王冏字景)

(治趙王倫篡位冏舉兵討倫臨陳斬之禪文倫受/禪之文 翰曰枉曲誣加也禪文謂禪位之文)幽執

囹圄當為誅始臣之微誠不負天地倉卒之際慮有逼

迫(善曰司馬遷書曰深幽囹圄之中我銑曰幽隠執繫/也囹圄獄名誅始謂先合誅也言 幽微之信不欺)

(天地但恐急暴/之間不得申説)乃與弟雲及散騎侍郎袁瑜中書侍郎

馮熊尚書右丞崔基廷尉正顧榮汝隂太守曹武思所

以獲免(善曰王隠晉書曰袁瑜字世都馬熊字文羆顧/榮字彦先晉百官名曰曹武字道淵 向曰言)

(此二人初皆同坐共/思所以獲免之計也)隂䝉避&KR0158;﨑(善作/岐)嶇自列(善曰言/密自䝉)

(蔽避迴冏黨﨑嶇難阻得自申列也廣雅曰列陳也謂濟/曰隂䝉避迴詐發妹䘮不預倫事﨑嶇傾側也自列)

(自分/雪)片言隻字不闗其間事蹤筆跡皆可推校(善曰王/隠晉書)

(曰機與吳王晏表曰禪文本草今見在中書一字一迹/自可分别蔡邕書曰惟是筆迹可以當面也 濟曰片)

(言隻字皆不闗/趙王倫事也)而一朝翻然更以為罪蕞爾之生尚不

足𠫤(善曰左傳子産曰諺云蕞爾之國杜預曰蕞小皃/也説文曰尚曽也孔安國尚書傳曰𠫤惜也 良)

(曰翻/反也)區區本懷實有可悲(善曰李陵書曰區區之心切/慕此爾 良曰區區勤勤也)

(可悲謂遭枉横/實可悲痛也)畏逼天威即罪惟謹(善曰左氏傳齊侯/對宰孔曰天威不)

(違顔咫尺公羊傳曰不即罪爾何休曰不就罪也漢書/曰終軍詰徐偃請下御史徴偃即罪論語曰子在宗廟)

(朝廷便便言惟謹爾而良曰逼迫/天威言逼天威之怒 就罪也)鉗口結舌不敢上訴

所天(善曰莊子曰鉗墨翟之口慎子曰臣下閉口左右/結舌潛夫論曰臣鉗口結舌而不敢言左傳箴尹)

(克黄曰君天也何休墨守曰君者臣之天也敢翰/曰鉗以鐵為劫束也結繫也束口繫舌言不 語)莫大

之釁日經聖聽(善曰孝經曰五刑之屬三千而罪莫大/於不孝 銑曰釁罪也人之罪莫大不)

(忠不孝日經聖聽謂/日日經天子聽察也)肝血之誠終不一聞所以臨難慷

(五臣/作忼)慨而不能不恨(五臣作/悢悢)者唯此而已(銑曰肝血謂/赤心誠實也)

(慷慨失志也恨恨悲也/志無所申但悲而已)重䝉陛下愷悌之宥&KR0158;霜收電

使不隕越(善曰陛下謂成都也毛詩曰愷悌君子杜預/左傳注曰宥赦也荀悦申鑒曰人主威如雷)

(電之震左傳齊侯對宰孔曰小白恐隕越于下也威向/曰宥寛也雷電喻威隕越死也䝉天子寛迴收其 使)

(至不/死也)復得扶老攜幼生出獄户懷金拖(徒/我)紫退就散輩

(善曰戰國䇿曰薛人扶老擕幼迎孟嘗君道中揚子法/言曰使我紆朱懷金其樂不可量也解嘲曰紆青拖紫)

(除濟曰散輩謂不/ 名爵散官之輩)感恩惟咎五情震悼(善曰文子曰昔/中黄子曰色有)

(五章人/有五情)跼(局/)天蹐(精/亦)地若無所容(中謝葢善曰毛詩曰/謂天 高不敢不跼)

(謂地葢厚不敢不蹐史記曰魏公子自責似若無所容/也 良曰震悼驚也跼曲也蹐累足行也思前得罪五)

(情震驚心自愧責於/天地若無所容也)不悟日月之明遂垂曲照雲雨之

澤播及朽瘁(善曰尚書武王曰惟我文考若日月之照/臨范&KR0110;後漢書鄧隲上疏曰被雲雨之渥)

(澤也布翰曰日月喻君/也播 朽腐瘁病也)忘臣弱才身無足采哀臣零落

罪有可察苟削丹書得夷平民(善曰左傳曰裴豹𨽻也/著於丹書書曰延及平)

(民凡翰曰削除也丹書定罪之書夷亦平也平/民 民也言䝉天子照察除其罪書為凡民也)則塵洗

天波謗絶衆口臣之始望尚未至是(銑曰塵喻罪也天/波喻天子恩澤謗)

(枉也言初所尚/未至天恩洗罪)猥辱大命顯授符虎(善曰漢書文紀曰/初與郡守為銅虎)

(符竹使符謂向曰猥頓也大命天子/命也符虎 金虎符也謂授内史也)使春枯之條更與

秋蘭垂芳陸沉之羽復與翔鴻撫翼(善曰莊子曰孔子/之楚其鄰有夫妻)

(臣妾登極者仲尼曰是陸沈者也班固漢書張陳述曰/𢹂手逐秦撫翼俱起 向曰陸沉謂無水而沉喻已也)

(翔鴻喻朝士也言我頓䝉/天恩再得與朝士齊列也)雖安國免徒起紆青組張敞

亡命坐致朱軒(善曰敞起亡命復奉使典州命名也謂/所犯罪名已定而逃亡避之謂之亡命)

(餘同濟注張濟曰韓安國事梁孝王為中大夫有罪在/徙中漢使 羽拜安國為内史張敞為京兆尹殺人被)

(罪遂逃走後冀州有賊天子思敞使治之敞隨/詣拜為冀州刺史青組朱軒並二千石之車飾)方臣所

荷未足為泰豈臣䝉垢含吝所宜忝竊(善曰范&KR0110;後漢/書陳蕃曰鄙𠫤)

(之萌復存于心方言曰貪而不施謂之𠫤良曰垢濁也/吝恨惜也忝辱言我含此汚濁豈能辱竊此位也)非

臣毁宗夷族所能上報喜懼參并悲慙哽結拘守常憲

當便道之官(善曰如淳漢書注曰律二千石以上告歸/寧不過行在所者便道之官無問也 良)

(曰喜謂喜得内史懼不勝任也參并言雜/半也憲法也當時之法據官者便之任也)不得束身奔

走稽顙城闕瞻係天衢馳心輦轂臣不勝屏營延仰謹

拜表以聞(善曰李陵詩曰䇿名於天衢班固漢書述曰/攀龍附鳯並集天衢胡廣漢官解詁注曰轂)

(下諭在輦轂之下國語申胥曰昔楚靈王獨行屏營視/翰曰稽顙拜也言為奉法赴任不得奔走謝城闕也)

(天子街衢不得往故馳心也/輦天子車轂屏營迴惶也)

　　勸進表(善曰何法盛晉書曰劉琨連名勸進中宗/嘉之晉紀曰劉琨作勸進表無所㸃竄封)

　　　　(印既畢對使者/流涕而遣之)

　　　劉越石(銑曰閔帝為劉曜所殺琅琊王睿在江/南時劉琨在并州段疋磾在冀州此表)

　　　　(勸睿為天子/是為元帝)

建興五年(善曰晉書曰建/興閔帝年號)三月癸未朔十八日辛丑使

持節散騎常侍都督河北并冀幽三州諸軍事領䕶軍

(五臣/無軍)匈奴中郎將司空并州刺史廣武侯臣琨使持節

侍中都督冀州諸軍事撫軍大將軍冀州刺史左賢王

渤海公臣匹磾頓首死罪上(五臣/有尚)書臣琨臣匹磾頓首

頓首死罪死罪臣聞天生蒸民(善作/人)樹之以君所以對

越天地司牧黎元(善曰左傳邾文公曰天生人而樹之/君以利之也典引曰發祥流慶對越)

(天地左傳師曠曰天生人而立之君使司牧之勿使失/性孝經鉤命決曰天有顧盼之義授圖于黎元 向曰)

(蒸衆樹立對配越揚司主牧養也言/衆人須立君長配揚天地以主養之)聖帝明王鑒其若

此(善曰易緯曰聖帝/明王所以致太平)知天地不可以乏饗故屈其身以

奉之(善曰范&KR0110;後漢書袁紹上疏曰洛邑乏祀荀悦申/鑒曰聖王屈己以申天下之樂 濟曰饗獻也天)

(地神明依人而行故/聖人屈身以奉祭祀)知黎元不可以無主故不得已而

臨之(善曰東觀漢記馮異曰更始敗亡天下無/主莊子曰君子不得已而臨蒞天下也)社稷時

難則戚藩定其傾郊廟或替則宗哲纂其祀(濟曰難屯/難也替廢)

(之言社稷屯難郊廟禮廢當取親/戚蕃王之英哲以繼祀宗廟也)所以𢎞振遐風式固

萬世(五臣作代曰善曰牽秀衛公誄曰仰晞遐風重輝/冠世毛詩 式固爾猶 良曰𢎞大式用振起遐)

(逺也言使宗子繼者將/以大振逺風堅固萬代)三五以降靡不由之臣琨臣匹

磾頓首頓首死罪死罪伏惟高祖宣皇帝肇基景命(善/曰)

(史記楚子西曰孔丘述三五之法明周召之業王隠晉/書曰宣皇帝河内温人今上受禪追上尊號曰宣皇帝)

(尚書武王曰至于大王肇基王跡詩曰景命有僕毛萇/曰僕附也鄭𤣥曰天之大命又附著於汝也 良曰三)

(五謂三皇五帝也自此以下無不/從其繼絶之道也肇始景大也)世祖武皇帝遂造區

夏三葉重光四聖繼軌(善曰世祖武帝廟號書曰惟丕/顯考文王用肇造我區夏三世)

(謂宣景文四聖謂武帝也書曰昔我文王武王宣重光/廣雅曰軌迹也 翰曰三葉謂宣景文帝也各有文明)

(之徳故重光四聖/謂武帝惠敏懷也)惠澤侔於有虞卜年過於周氏(善曰/左傳)

(王孫滿曰成王定鼎於郟鄏卜世三十卜年七/百 銑曰侔齊也周公卜年七百言晉過之)自元康

以(五臣/作已)來艱禍(五臣作/禍難)繁興永嘉之際氛厲彌昏(善曰/晉書)

(曰惠帝即位改元曰元康亂向曰元康惠帝年號永嘉/懷帝年號禍謂趙王倫作 氛惡氣厲危也謂劉聰石)

(勒等昏亂/王室也)宸極失御登遐醜裔國家之危有若綴旒(善/曰)

(王隠晉書懷紀曰羯賊劉曜破洛皇帝崩於平陽宸極/喻帝位荅賔戯曰周失其御禮曰天王崩告䘮曰天王)

(登遐公羊傳曰君若贅旒贅猶綴也何休曰旒旗旒也/以譬者言為下所執持東西爾 濟曰宸極喻君也失)

(御人之道醜惡裔逺也謂懷帝死賊廷也/旒冕旒上綴珠下垂而危言國家似之)賴先后之徳

宗廟之靈皇帝嗣建舊物克甄(善曰王隠晉書懷紀曰/洛陽破大司馬南陽王)

(保於長安立秦王為皇太子懷帝崩皇太子即位左傳/伍員曰少康祀夏配天不失舊物鄭𤣥尚書緯注曰甄)

(表也破良曰賴䝉也先后謂上四帝也皇帝謂秦王也/洛陽 後秦王即位長安以嗣懷帝使舊禮物能明也)

誕授欽明服膺聰哲玉質幼彰金聲夙振(善曰尚書曰/欽明文思禮)

(曰服膺拳拳應劭漢官儀曰太子太傅琢磨玉質言太/子有王之質琢磨以道也孟子曰孔子之謂集大成集)

(大成也者金聲而玉振之也也翰曰誕大也言大授敬/明之德而又聰智幼少夙早 詩云金玉其相相質也)

(振奮/也)冢宰攝其綱百辟輔其治四海想中興之美羣生

懷來蘇之望(善曰尚書曰冢宰掌邦治統百官包咸論/語注曰攝猶兼也毛詩曰不顯惟徳百辟)

(其刑之毛詩序曰宣王任賢使能周室中興尚書曰徯/我后后來其蘇 銑曰冢宰官位掌邦治以佐王也綱)

(紀也百辟百官也輔佐也言四/海衆人皆思想中興懷其蘇息)不圖天不悔禍大災荐

臻(善曰左傳鄭伯曰天不悔禍于許也曜向曰不圖不/意也荐重臻至也言大災重至謂劉 破長安也)

國未忘難寇害尋興逆胡劉曜縱逸西都敢肆犬羊陵

虐天邑(善曰左傳富辰曰人未忘禍王又興之何法盛/晉書胡録曰建興四年劉載使劉曜寇長安漢)(名臣奏曰太尉應劭等議以為鮮卑隔在漠北犬羊為/羣尚書曰肆予敢求爾天邑商 濟曰肆蹤也犬羊喻)

(劉曜虐害也/天邑長安也)臣等奉表使還仍承西朝以去年十一月

不守主上幽劫復沉虜廷(善曰干寶晉愍紀曰賊入掠/京都劉粲寇于城下天子䝉)

(塵于平陽𫝊暢諸公讚曰葛蕃傳檄平陽求連和迎上/上於是見害 良曰仍因也言琨等使人奉表詣長安)

(還因知閔帝沒也不守不能守備幽/囚劫脅也虜廷謂䝉塵平陽也)神器流離再辱荒

逆(善曰再謂懷愍二帝也老子曰天下神器不可為也/為者敗之韋昭曰神器天子璽符服御之物也 翰)

(曰神器天子位也流離崩䘮也再辱謂/懷帝先沒閔帝又沒也荒逆謂劉曜也)臣每覽史籍觀

之前載厄運之極古今未有(善曰小雅曰載事也今銑/曰困厄之運甚於古)

苟在食土之毛含氣(五臣/作血)之類莫不叩心絶氣行號巷

哭(善曰左傳芋尹無宇謂楚子曰食土之毛誰非君臣/三略曰含氣之類咸願得志新序子貢曰子産死國)

(人聞之皆叩心流涕曰子産已死吾將安歸皆巷哭推/向曰毛草也言聞帝䝉塵食土草及有生之類無不)

(心氣絶/而已)況臣等荷寵三世位厠鼎司(善曰三世謂邁至/琨也王隠晉書曰)

(琨祖邁相國參軍父蕃太子洗馬侍御史鼎司謂司空/也謝承後漢書序曰王龔幹事遂陟鼎司 濟曰琨家)

(三代俱事晉為著職鼎/司三公也謂琨為司空)承問震惶(五臣/作遑)精爽飛越(善曰/謝承)

(後漢書曰竇武上疏曰奉承詔命精爽隕越飛良曰/遑恐 亡也承問謂聞破亡之事也飛越猶 揚也)且

悲且惋五情無主(善曰文子曰昔中黄子曰色有五章/人有五情莊子葉公見龍失其魂魄)

(五情無主謂翰曰悲謂悲/王之亡惋 惋賊之亂)舉(五臣/作興)哀朔垂上下泣血(善/曰)

(謝承後漢書胡母班書曰董卓起朔垂/毛詩曰鼠思泣血 銑曰朔垂謂并州)臣琨臣匹磾頓

首頓首死罪死罪臣聞昏明迭用否泰相濟(善曰昏明/謂晝夜也)

(文子曰春秋之代謝日月之晝夜孫卿子云日月遞照/周易曰泰者通也物不可終通故受之以否 向曰否)

(塞泰通言物不可乆昏塞當還/明通謂國雖亡亦當通濟也)天命未改厯數有歸(善/曰)

(左氏傳王孫滿謂楚子曰周徳雖衰天命未改書曰/天之厯數在爾躬 濟曰言厯數未改晉當復歸)或

多難以固邦國或殷憂以啟聖明(善曰左氏傳曰楚使/椒舉如晉求諸侯晉)

(侯欲勿許司馬侯曰不可鄰國之難不可虞也或多難/以固其國啟其疆土齊有仲孫之難而獲桓公至今賴)

(之晉有里丕之難而獲文公是以為盟主也韓詩曰耿/耿不寐如有隠憂漢書路温舒曰禍亂之作將以開聖)

(人/也)是以(善無/是以)齊有無知之禍而小白為五伯之長(善曰/左傳)

(曰初齊襄公立無常鮑叔牙曰君使民慢亂將作矣奉/公子小白出奔莒亂作管夷吾召忽奉公子糾來奔雍)

(廩殺無知公伐齊納子糾桓公自莒先入宋良曰桓公/彊盛居五伯之先也五伯齊桓晉文秦穆 襄楚莊公)

(也餘同/善注)晉有驪姬之難而重耳(善有/以)主諸侯之盟(善無/之盟)

(二字太善曰左傳曰初晉獻公以驪姬為夫人夫人譖/太子 子縊于新城遂譖二公子皆知之重耳奔蒲夷)

(吾奔屈漢書路温舒曰齊有無知之禍而桓公以興晉/有驪姬之難而文公用伯繇是觀之禍亂之作將以開)

(聖人也獻良曰晉獻公以驪姬為夫人乃譖公子重耳/出奔後 公薨重耳還國是為文公以主諸侯之盟多)

(難謂遭無知之難殷憂謂被驪姬之譖也固邦/國謂桓公也啟聖明謂文公也言此以喻君也)社稷靡

安必將有以扶其危黔首幾絶必將有以繼其緒伏惟

陛下𤣥徳通於神明聖姿合於兩儀(善曰鹽鐵論曰定/傾扶危史記曰秦)

(更民曰黔首陛下謂元帝也書曰𤣥徳升聞乃命以位/孝經援神契曰十世升平至徳通神明兩儀天地也易)

(曰易有太極是生兩儀也翰曰陛下謂元帝也𤣥徳謂/潜行道徳也兩儀天地 言道徳通神明舉動合天地)

(能扶持社稷之危繼續/黔首之命黔首百姓也)應命世(善作/代)之期紹千載之運

(善曰孟子曰五百年必有王者興其間必有名世者也/廣雅曰命名也桓子新論曰夫聖人乃千載一出賢人)

(君子所相思而不可得見也千銑曰紹繼也/聖人千載一出言元帝繼此 載之數也)夫(五臣/無夫)符

瑞之表天人有徴中興之兆圖䜟垂典自京畿隕(五臣/作殞)

䘮九服崩離(善曰東觀漢記羣臣上奏世祖曰符應之/瑞昭然著聞矣曹子建責躬詩曰得會京)

(畿周書曰乃辨九服之國方千里曰王圻其外曰侯服/甸服男服采服衛服蠻服夷服鎮服蕃服論語子曰邦)

(分崩離析殞向曰謂江左有符瑞而與/讖文應之 䘮墜失也崩離壞散兒)天下囂然無所

歸懷雖有夏之遘夷羿宗姬之離犬戎蔑以過之(善曰/班固)

(漢書賛曰海内囂然䘮其樂生之心左氏傳曰魏絳對/晉侯曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷于窮石因夏民)

(以代夏政又曰夷羿収之杜預曰夷氏也史記曰幽王/嬖愛襃姒竟廢后立襃姒為后廢后父申侯乃與西夷)

(犬戎共攻幽王遂殺幽王驪山之下姬濟曰囂然憂傷/兒夏太康出畋為羿所逐夷羿氏也 周姓幽王為犬)

(戎所滅遘遇離羅也言此二主/遇難無能過于晉也蔑無也)陛下撫寧江左奄有舊

吳柔服以徳伐叛以刑(善曰王隠晉書曰元帝琅琊恭/王之長子永興元年就國二年)

(加揚州諸軍亊韋孟諷諫詩曰撫寧遐荒江左江東也/春秋厯序曰東方為左毛詩曰奄有龜䝉左氏傳晉隨)

(武子曰伐叛刑也柔服徳也左良曰元帝居琅琊時加/撫揚州諸軍事故云撫寧江 今復歸江南故云奄有)

(舊吳奄布也柔安言服用/刑徳以安蕃服叛亂也)抗明威以攝(五臣/作懾)不類伏大

順以肅宇内(善曰尚書曰我有周佑命將天明威漢書/音義曰攝安也禮曰天子以徳為車以樂)

(為御諸侯以禮相與大夫以法相序天下之肥也是謂/大順 翰曰抗舉懾服也不類謂異國也大順天人也)

純化既敷則率土宅心義風既暢則遐方企踵(善曰尚/書曰汝)

(丕逺惟商耇成人宅心知訓劇秦美新曰海外遐方延/頸企踵 翰曰純厚敷布宅居暢通也言純厚之化通)

(仁義之風逺方之/人皆企踵而慕之)百揆時序於上四門穆穆於下(善曰/書曰)

(納于百揆百揆時序賔于四門四門穆穆有銑曰揆度/也四門四方之門穆穆和悦貌言度百事 次序於上)

(使四方和/悦於下)昔少康之隆夏訓以為美談(善曰左氏傳伍/員謂吳子曰昔)

(有過澆滅夏后相后緍方娠逃出自竇過于有仍生少/康焉為仍牧正以牧夏衆使女艾諜澆遂滅過戈復禹)

(之績澆五叫切公羊傳曰魯人至今以為美談/ 向曰夏訓夏書也美談美其成功談説也)宣王之

興周詩以為休詠(善曰毛詩序曰蒸民尹吉甫美宣王/也任賢使能周室中興焉 濟同善)

(注/)況茂勲格于皇天清輝光于四海(善曰尚書曰昔成/湯既受命時則有)

(若伊尹格于皇天孝經曰孝悌之至通于神明/光于四海良曰勲功格至也清輝謂天子之化)蒼生顒

然莫不欣戴(善曰尹文子曰堯徳化布於四海仁惠被/於蒼生淮南子曰聖人呼吸隂陽之氣而)

(羣生莫不喁喁然仰其徳以和順國語祭公謀父曰商/王大惡庶人不忍欣戴武王 濟曰顒然仰徳兒戴荷)

(戴/也)聲教所加願為臣妾者哉(善曰尚書曰朔南暨聲教/史記張良曰百姓莫不願)

(為臣妾也皆銑曰聲譽教化/所加被者 願臣於君也)且宣皇之𦙍惟有陛下(善/曰)

(王隠晉書元皇帝宣帝之曽孫左傳介之推曰獻/公之子九人惟君在矣 向曰元帝宣帝之曽孫)億兆

攸歸曽無與二(善曰尚書曰受有億兆夷人晏子春秋/晏子謂魯哀公曰君矯魯國化而為一)

(心君曽無二何暇有三乎心濟曰/攸所也言萬姓歸附無二 也)天祚大晉必將有主

主晉祀者非陛下而誰(善曰法言曰昔在有熊高辛唐/虞三代咸有顯懿故天因而祚)

(之左傳介之推曰天未絶晉必將有主主/晉祀者非君而誰 良曰祚福也祀祭也)是以邇無異

言逺無異望(善曰漢書曰霍光以内外異言左傳叔向/曰我先君文公人從而與之獻無異親民)

(無異望矣皆翰曰無/異謂逺邇 望於帝)謳歌者無不吟咏徽猷獄訟者無

不思于聖徳(善曰孟子曰堯崩三年之䘮畢舜避丹朱/於南河之南天下朝覲獄訟者不之堯之)

(子而謳歌舜舜曰天也夫而後歸中國踐天子之位焉/詩曰君子有徽猷荅賔戯曰用納乎聖徳矣 銑曰徽)

(美猷道也言人皆/吟詠其美道聖徳)天地之際既交華裔之情允洽(善曰/封禪)

(書曰天人之際已交上下之情允洽左傳孔子曰裔不/謀夏夷不亂華 向曰裔逺允信也言天地交通華夏)

(逺裔皆與/天地信合)一角之獸連理之木以為休徵者葢有百數

(善曰春秋感精符曰麟一角鳴海内共一主也王者不/刳胎不剖卵則出於郊孝經援神契曰徳至草木則木)

(連理尚書有休徴西都賔曰處乎同列者葢以百數美/濟曰一角獸謂麒麟也連理禾異本同末皆王者之)

(瑞百數/言多)冠帶之倫要荒之衆不謀而同辭者動以萬計

(善曰冠帶謂中國也西蜀父老曰封疆之内冠帶之倫/尚書曰五百里要服五百里荒服也周書曰不謀同辭)

(會於武王郊下羽獵賦曰杖莫邪而羅者萬計矣侯良/曰冠帶謂四方士人要服荒服也言外内士人諸 同)

(為勸進之辭/者萬計也)是以臣等敢(五臣/無敢)考天地之心因函夏之

趣昧死以上尊號(善曰漢書揚雄河東賦曰函夏之大/漢書又曰諸侯昧死再拜言上尊號)

(趣翰曰考度也函夏中國/ 向也尊號天子號也)願陛下存舜禹至公之情狹

巢由抗矯之節以社稷為務不以小行為先(善曰東觀/漢記羣臣)

(上奏世祖曰大王社稷為計萬姓為心漢書賈誼上書/曰人主之行異布衣布衣飾小行以自託於鄉黨人主)

(惟社稷固爾高銑曰舜禹皆受禪以濟時故願存之巢/父許由皆舉 節不仕顧狹小之行推讓也言勸為至)

(公無為/推讓)以黔首為憂不以克讓為事(善曰書曰允恭克/讓 良曰黔首百)

(姓克/能也)上以慰宗廟乃顧之懷下以釋溥(五臣/作普)天傾首之

望(善曰詩曰乃眷西顧又曰溥天之下漢書翟義曰天/下傾首服從莫能抗扞國難也 向曰慰安也謂宗)

(廟神祗乃顧於君言立君當上安/神祗之顧下赴天下傾首之望)則所謂生繁華於枯

荑育豐肌於朽骨神人獲安無不幸甚(善曰易曰枯楊/生稊王弼曰稊)

(者楊之秀稊與荑通左傳薳子馮曰所謂生死而肉骨/尚書帝曰䕫命汝典樂神人以和漢書漢王曰以韓信)

(為大將軍蕭何曰幸甚肌向曰荑者楊之秀萬人得君/猶枯木朽骨生其枝葉 肉也神謂宗廟也獲得也)

臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪臣聞尊位不可乆虚

萬機不可乆曠虚之一日則尊位以殆曠之浹辰則萬

機以亂(善曰史記李斯曰明主聖皇所能乆處尊位東/觀漢記諸將上奏世祖曰帝王不可以乆曠公)

(羊傳曰縁臣之心不可一日無君左氏傳君子曰莒恃/陋不修其城郭浹辰之間而楚尅其三都杜預曰浹辰)

(十二日也也濟曰曠空殆危也/浹及辰時 自甲及癸為一時)方今鍾百王之季當陽

九之㑹(善曰曹植九詠章句曰鍾當也班固漢書贊曰/漢承百王之弊左傳叔向問晏子曰齊其何如)

(晏子曰此季世也漢書曰陽九之厄曰初入百六陽九/音義曰易傳謂陽九之厄百六之㑹 濟曰季末也九)

(者陽數之極則有災/災謂與厄相會也)狡寇窺窬伺國瑕隙齊人(五臣/作民)波

蕩無所繫心安可以廢而不恤哉(善曰左氏傳師服曰/民服其上下無覬覦)

(杜預曰下不冀望上位也窬與覦同杜預左傳注曰狡/猾也説文曰窺小視也又曰覦欲也毛萇詩傳曰瑕猶)

(過也隙謂間隙也漢書曰富人博戲亂齊人如淳曰齊/民也等無有貴賤故謂之齊若今平民也范&KR0110;後漢書)

(李熊説公孫&KR0274;曰方今四海波蕩匹夫横議谷永集曰/國家乆無繫嗣天下無所繫心 良曰狡寇謂劉聰劉)

(曜也窺窬欲伺候齊平也波蕩動散也言聰曜欲候/我國家瑕隙而平人動散無所託伺可闕而不矜恤)陛

下雖欲逡巡其若宗廟何其若百姓何(善曰公羊傳曰/齊侯逡巡而謝)

(范&KR0110;後漢書馬武謂世祖曰大王雖執謙/退奈宗廟社稷何 翰曰逡巡猶退讓也)昔惠公虜秦

晉國震駭吕卻之謀欲立子圉外以絶敵人之志内以

固闔境之情故曰䘮君有君羣臣輯穆好我者勸惡我

者懼(善曰左傳僖十五年晉與秦戰于韓原秦伯獲晉/侯以歸吕甥曰將若君何衆皆曰何為而可對曰)

(征繕以輔孺子諸侯聞之䘮君有君羣臣輯睦甲兵益/多好我者勸惡我者懼庶有益乎莊子曰方二千餘里)

(闔四境之内闔銑曰駭驚/也圉孺子名 合輯和也)前事之不忘後代(五臣/作世)之元

龜也(善曰戰國䇿張孟談謂趙襄子曰前事之不忘後/事之師也吳志魏文帝䇿命孫權曰前代之懿事)

(後王之元龜前向曰元大也大龜可卜知吉/凶但能不忘 晉侯之事亦可為今之大龜)陛下明並

日月無幽不燭深謀逺慮出自胷懷(善曰家語孔子曰/所謂聖者明並日)

(月東都賦曰散皇明以燭幽過秦論曰深謀逺慮行軍/用兵之道不及嚮時之士也 濟曰幽暗燭照言謀慮)

(深逺皆在陛下/胷臆不假臣等)不勝犬馬憂國之情遲覩人神開泰之

路(善曰史記丞相翟青曰臣不勝犬/馬心 良曰遲乆也開泰為泰平)是以陳其乃誠布

之執事(善曰左氏傳晉使吕相絶秦曰敢盡布之執/事 翰曰乃誠勸進之誠執事君之左右)臣

等各忝守方任職在遐外不得陪列闕庭共觀盛禮踊

躍之懷南望罔極(銑曰盛禮冊尊號之禮/踊躍歡喜也罔無也)謹上臣琨謹

遣兼(五臣/無兼)左長史右司馬臣(五臣/無臣)温嶠(善曰王隠晉書/曰温嶠字泰真)

(太原人也劉琨假守左長史西臺除/司空右司馬五年琨使詣江南也)主簿臣辟(五臣/作薛)閭

訓(善曰臧榮緒晉書曰辟閭訓字祖/明樂安人也沒石勒為幽州刺史)臣匹磾遣散騎常侍

征虜將軍清河太守領右長史高平亭侯臣榮劭(善曰/晉百)

(官名曰榮劭字茂世/北平人為清河太守)輕車將軍(五臣/有事)闗内侯臣郭穆(善/曰)

(百官名曰郭穆/字景通沒胡中)奉表臣琨臣匹磾等頓首頓首死罪死

罪

　文選巻三十七