文苑英華
文苑英華
欽定四庫全書
文苑英華卷五十六 宋 李昉等 編
禋祀三
迎長日賦二首 禋六宗賦一首
祠靈星賦一首 祀后土賦一首
大蜡賦一首 焚柴賦一首
雍畤舉爟火賦一首 郊特牲賦一首
迎長日賦(以三王郊禮日/用夏正為韻) 栁宗元
惟饗帝於事天必推䇿而迎日寅方肇建候啓蟄以展
儀夘位將初爰用牲而恊吉送烈烈之凝氣導遲遲之
陽律猶分可愛之輝式停寅賔之質稽之虞典期匪疾
而匪徐行以夏時契惟精而惟一職在馮相事傳小正
符上春以備儀必修其始先仲春而有事故謂之迎時
也淑景初(一作/方)延幽陽潛啓當四時之首位用三代之
逹禮探賾索隐得郊祀(一作/禋)之元辰極徃(一作/數)知來正
邦家之大體事冠前古儀標後王皮弁乍臨土圭之影
猶積泰壇既罷玉漏之聲潜(一作/漸)長變熙熙之純曜流杲
杲之晴光璧彩(一作/影)始融麗景欲(一作/才)凝於城闕輪形
尚疾斜暉未駐乎(一作/於)康荘是知迎長(一無/此字)日之儀實
王心之(四字一作/聖王二字)所共兆南郊之正位乗陽事之所用
故可以知上下之分際見天人之交動浮晨光於爼豆
散㣲照於苞茅周流金石暉照陶匏異乎天紀不修秦
伯尚矜於泰畤日官失職晉侯徒繼乎夏郊于以迎之
則無違(一作/為非)者委照將久豈(一作/寕)三舎之足慿延光可
期胡再中之云假自然應以繁祉錫之純嘏禮儀允洽
於(一作/于)神人正朔克周於戎(一作/夷)夏今我后再新古禮
(一作/典)與天地相參應戩榖之宜受之千億奉郊祀之報
至於再三然則迎長日恭祀事並虞夏而何慙
暉照(一作/輝映)
第二(同前/韻) 李 程
氣之至兮景之長郊之初兮國之陽將有事於新日以
無忘乎舊章太史先期而以告天子齋心而有常且曰
經紀不忒乃貞明而成象疾徐中度胡躔次而可量俟
一人天臨而斯出俾羣后景從而有光可以冠千古之
嘉禮軼三代之盛王然後五輅乃駕六龍是驂迎炎精
表著明於君象就陽位乃展禮於國南斯可以人詠明
哉且知配虞帝之二工升歌也奚獨美文王之三且天
有兩曜兮日無其匹域有四大兮王居其一將報本而
郊天因宣明而主日大司徒執圭以表位羣有司奉璋
而有秩羲和御之而有倫疇人則之而無失運行之次
望遲遲以就陽寅賔之時見杲杲而已出始也戒職司
明國體卜郊之典無闕迎日之義爰啓受命於祖作龜
於禰是皆匪愆于儀未有不謹於禮禮容必呈祀事孔
明迎扶桑之初乃實柴而薦敬因吉土之兆同掃地而
貴誠信列辟之盛節俾歴代而作程魏則朝於獻嵗夏
則置乎小正今則聽封人之善祝採從臣之嘉頌時令
空美於風行帝力孰知其日用人悦於下禮行於郊不
獨服尚𤣥素器遵陶匏是知禮之設也教之大者彼孔
稱從周殷因於夏曽未若我后敬授人時而天錫純嘏
禋六宗賦(以享神精潔四/氣叶和為韻) 王 起
王者稽祀典竭至誠禋六宗而欽若致四海之和平宗
者以尊為稱禋者以敬為名爰是崇而是長必惟一而
惟精則四序三光運有恒度水旱寒燠災無所萌上乃
擇元辰留睿想萬樂備百禮徃圭璧陳爼豆敞靈壇嶽
立擁千官而式瞻天仗星陳覩一人之可象玉食皓皓
而方積珠旒穆穆而斯仰觀乎薦在有翼而有嚴貴其
誠故来格而来享原夫禋于三辰天(一作/六)宗必降嘉薦
是列歆之以䖍恭奠之以豐潔使兩曜合璧不為薄蝕之
虧五星連珠詎有欃槍之孽其禋于四時也將以恤蒸
人感明神使還周克序鱗次相循攻(一作/攷)之于葭灰不
愆于候調之以玉燭無奪其倫其祭寒暑也將以周萬
類均二氣時當𤣥律無堕指以成災節變朱明曷流金
之足畏其祭水旱也則天無作孽人獲大和祅魃不生
乎災熾商羊自屏於滂沱相彼六宗皇聖是接戬榖降
而肸蠁文物紛其暐曄聆夫管磬知律吕之克諧列彼
苾芬信幽明之允叶然後一徳不二三皇可四地發嘉
生天呈上瑞授百神之職興兆人之利君子謂大舜之
克禋唯我皇之能&KR0640;
祠靈星賦(以工奏雲漢祈/彼嘉榖為韻) 失 名
祀有典兮惟敬天垂象兮在崇奉靈星之徳祈戩榖是
豐乃命宗伯詔樂工徵舊典於祝史答嘉貺於𤣥穹以
夫靈者降休祐星者燭宇宙况出應天田見彰農候足
使野夫致享祠官敬授禮而有異豈雩禜之同登樂則
必倫乃絲簧之並奏於是騐星紀稽帝文覩(一作/觀)農祥
之晨正彰土膏之脉分奠玉杯於青帝用潔牲於白雲
乃啓雲壇爰登玉瓉拜天貺之昭彰見星光之照爛列
黍稷而馨感明靈奏和樂而聲聞霄漢瞻彼太極載乎
紫微神之至兮雲映曖靈之降兮日揚飛列綴兆於峻
舞徵歌頌於絲衣禮成文兮樂終變神胥樂兮儼將歸
雕豆玉觴自殊器於宗祀青主紺席乃叶禮於禳祈懿
夫髙祖建始福禄奚委禮用太牢名存漢氏皇家復位
樂器是備(一作/庀)異晉皇之配饗因南郊而道弛禮容盛
兮在今時祀豐兮邁彼且夫與衆祈禱曷不稱嗟溥天
之恵罔不休嘉豈比夫賈生弔屈空祀三閭之水漢皇
幸蜀(疑/)虚禱萬里之沙者哉是知我禮有肅苾祀不黷
告農可以勸躬耕祀聖可以厲浮俗固宜不害三時方
成九榖然後覩觀澤之禮承届天之福庻慿之而多祐
覩秋成於西陸
祀后土賦 張餘慶
粤若盛唐勃成天光禮樂克備典謨允臧固以轥轢軒
昊跨躡堯湯豚魚信行於㝢縣鵷鷺才擢於巖廊至于
我后招賁林藪即金鏡於南面運璿樞於北斗㧾四靈
為禎祥以萬物為芻狗將以天之靈命纉乎已躬國之
盛烈在祀與戎乃詢訪太史㧾攬英䧺金門曉闢御路
横通隔嵗梅花氛氲於帳殿迎春楊栁摇曳於離宫戈
横鐡騎旗掣長虹叠靈鼓於流水引繁笳於朔風威單
于而過代比祠后土而幸河東故致䖍誠揀吉日甸師
清野宗伯奉秩端旒垂綖左輔右弼修五禮之大道酌
千靈之故實綵幣藻耀層壇崷崪黄琮展前以備陳白
茅有藉而間出𤣥酒式降以尚本瑞珪不琢(音/篆)而貴質
繁(一作/盤)纓藻帶燦爛於祭容孤竹雲和鏗鏘於聲律鬱
人獻爵司干授器據青野之雕阜肅黄祗之神位鼎氣
歊雲神光燭地魏珠映天子之輦汾鴈入大夫之贄薰
風偃草以浹洽遲景暄空而明媚河圗所以無隠天寳
由其不秘於是湛露沕潏羣后徜徉接武委質述職勤
王神具醉止降福穣穣包六合而布化横萬乗以騰芳
吾君終以守謙静重賢良其儀不忒其言有章豈比夫
魯蜡有乖仲尼聞而發歎漢祀多僻匡衡陳其用祥顧
惟不才宅生帝道願候雲亭之事素懐封禪之草儻中
人之見談賦上林之振藻
大蜡賦(以暮冬律變新/陽載動為韻) 楊 諌
大蜡之祭兮所以饗田神賞農務隂律窮𤣥冬暮星迴
於舊列日極於餘度必也介僎謀牲牷具狐裘以黄皮
弁以素盖欲息田夫而褒嵗賦夫搜索之謂蜡閉藏之
謂冬其索也可以舉羣祀其藏也可以務三農欲碩苖
而不害則迎貓暨於田䑕俾昆蟲之無作則祭坊與夫
水庸以夫月建丑日在戍磔犧牲之體所以尚其腥登
水草之菹所以貴其質詠豳詩以合雅擊土鼓以應律
瑞穣穣芬苾苾百日之勤一日之薦或酧或酢既騰觚
於無筭為宫為徵方播樂於六變命清祀兮在殷復嘉
平兮處秦繄率仁而終義實革故而迎新樂舉斯陶嗤
子&KR0008;(疑作/貢)之来覿禮成而出美仲尼之為賔故聖人之
舉事也務於崇勸戒敦否臧樹之瓜華告多藏者必覆
致乎女鹿示不徳者斯亡豈唯乎其儀抑抑其樂洋洋
(未見陽/字官韻)是以伊耆之禮不易大羅之職有常嗣嵗將興
或祈榖于上帝人才不匱或觀政於四方則知徳厚者
必祀功髙者必載司嗇之祐維永瑞於我唐先惞之神
豈獨見於前代故曰蜡也移萬人登百種可以志隂陽
之變動
焚柴賦(以報天享日精/意蠲潔為韵) 何 迥
於穆聖君功髙徳奥利澤能廣靈祗必禱溢周夏之珍
符繼三五之徽號順甿心而展禮擇良日而大報所以
后土祈榖圎丘祭天雍雍濟濟翼翼乾乾建朱干而日
曜張翠帳而雲懸皇帝嚴法駕而戾止詔羣官而萃旃
藉白茅以顒若望青壇而仡然我君精潔我后孝享容
衛翩翻威儀森爽就陽之位斯在薦帝之儀罔失陶匏
必成牲玉惟栗風伯戒道𤣥㝠司律惟天命子之辰惟
帝告天之日靈神以之保艾昊穹以之宥宻殽核洋溢
鼓鐘鏗鍧三靈同感庶物皆精故祭者修禮之義柴者
告成之意燎焜煌而上熏煙勃窣而傍駛朝野美乎聖
澤華夷賛乎能事恵浹洽於煇胞恩汪濊於民吏則知
柴而致福祭示吉蠲效周室之為理望虞家之有年福
福應兮飛熖神神来兮駕煙珪組既陳酒醴皆潔繼功
前王垂裕來哲化成而萬嵗無疆禮畢而四方有截諒
夏郊之義舉媿序能之筆拙
雍畤舉爟火賦(以享神之期候/此為節為韵)王 起
䧺䧺雍畤兮神州之壌赫赫爟火兮橋衡之象所以郊
祀克明所以照臨是仰成形中度知有要而有倫燭幽
以時表來顧而來享肇秦帝而有制洎漢皇而不爽伊
昔克修羣祀大合百神聲明雲集文物星陳仰珠旒則
嚴其待曙聽玉漏則闇然未晨晦威儀之秩秩迷爼豆
之莘莘張華燈而其光不逺秉神燭而其明不均則雍
畤之舉爟火也莫之與倫既而亭亭有掲燄燄方爇于
以觀百里之備于以昭五夜之節拂瑞雲之表乍疑乎
燭龍方來入靈壇之中又似乎神光不絶由是皚皚炳
映盞斚罇彜咸若光而若滅罔顛之而倒之燿爚無替
熒煌自持在質明而有譲當委照而無私殊太叔之于
田盤遊是舉異齊侯之設燎朝㑹為期薦嘉者于焉仰
止執熱者難乎嚮邇電延而自西自東星繁而一彼一
此比王屋之火空際不流似陳寳之光祠中乍委則雍
畤之義斯焉取斯爟火之作為於有為照苾苾與芬芬
自明無黷燭蹌蹌與濟濟方表有儀故將崇其明祀立
我洪規豈徒散孤光於地表煽丹熖於天垂而已哉國
家祀典式崇舊章必授思宅中而圖大雍畤方𢎞法居
上而克明爟火斯候足以掩前王之純懿諒介福而何
究
郊特牲賦(以繭栗之㣲貴/乎誠慤為韻) 韋 充
天實至尊物難致味所以郊祀之展禮惟重牲犧之用
犢有為故能昭徳馨導生氣叶上帝精明之感必因誠
以告䖍示下土恭謹之心有以小而為貴由是選才斯
始禀命有歸固資於至敬之薦不在乎充身之肥盡黒
黄蒼赤之形舉書其數用齒角皮毛之狀具體而㣲苟
山川之不舍曷天地以相違當其大禮既陳泰壇斯踐
形殊歸獸角若獨繭羈縻忽至𥘉無悚于肇牽觳&KR1100;方
來終有悲於餘喘肅然之内蠢爾如生委質未分於天
理亡軀終狥於物情足以上祗明命下逹精誠乾乾之
意不虧因必之於心敬戢戢之儀斯異亦何假於楅衡
可以薦明時可以撰吉日天子以之合禮而具備有司
用此陳儀而罔失殺身之際雖有補於馨香登爼之時
固無慙於榛栗斯可以見至徳在斯入用惟時實禮之
大者在信以成之介葛雖聞於早辨荘周誠得而興悲
是故聖人制禮作樂必資後學分隆殺於輕重之心辨
等儀於長短之角彼賔客者滿尺宗廟者盈握曽何足
以表於齋荘固未可以彰其忠慤方今四海既定小信
咸孚郊天祀地之禮將展博碩肥腯之用奚無所以下
臣稽首而歌曰惟吾君之徳也與天地之巍乎
文苑英華卷五十六