文苑英華
文苑英華
欽定四庫全書
文苑英華巻七百三十一 宋 李昉等 編
餞送十四
送浮屠師文暢序一首 送廖道士序一首
送石洪處士赴河陽叅謀序一首
送温造處士赴河陽軍序一首
送權秀才序一首 送何堅歸序一首
送王塤秀才序一首 送齊皡下第歸序一首
送牛堪登第歸序一首 送進士王含序一首
送張童子序一首 送陳宻序一首
同呉武陵送前桂州杜留後序一首
送邠寧獨孤書記赴辟命序一首
送薛判官量移序一首
送李判官徃桂州序一首
送寧國范明府序一首 送薛存義之任序一首
送詩人廖有方序一首 送澥序一首
送李渭赴京師序一首
送浮屠文暢序 韓 愈
人固有儒名而墨行者問其名則是校其行則非可以
與之游乎如有墨名而儒行者問其名則非校其行則
是可以與之游乎楊子雲稱在門牆則揮之在夷狄則
進之吾取以爲法焉浮屠師文暢喜爲文章其周游天
下凡有(集有/所字)行必請於搢紳先生以求詠歌其所志貞
元十九年春將行東南柳君宗元爲之請(集作/序)解其裝
得所叙詩累百餘篇非至篤好其何能致多如是耶惜
其無以聖人之道告(集有/之字)者而徒舉浮屠之說贈焉夫
文暢浮屠也如欲聞浮屠之說當自就其師而問之何
故謁吾徒而來請也彼見吾君臣父子之懿文物禮樂
(集作/事爲)之盛其心必有慕焉拘其法而未能入故樂聞其
說而請之如吾徒者冝當告之以二帝三王之道日月
星辰之所以行天地之所以著鬼神之所以幽人物之
所以蕃江河之所以流而語之不當又爲(集作/就)浮屠之
說而瀆告之也人(集作/民)之初生固若禽獸夷狄然聖人
者立然後知宫居而粒食親親而尊尊生者養而死者
藏是故道莫大於(集作/過乎)仁義教莫正(集作/大)乎禮樂刑政
施之於天下萬物得其宜措之於其躬體安而氣平堯
以是傳之舜舜以是傳之禹禹以是傳之湯湯以是傳
之文武文武以是傳之周公孔子書之於册中國之人
世守之今浮屠者孰爲之而孰傳之耶夫鳥俛而啄仰
而四顧夫獸深居而簡出懼物之爲已害也猶且不免
焉弱之肉疆之食今吾與文暢安居而暇食優游以生
死與禽獸異者寧可不知其所自耶夫不知者非其人
之罪也知而不爲(集有/之字)者惑也悅乎故不能即乎新者
弱(集作/溺)也知而不以告人(集作/之)者不仁也告而不以實
者不信也余既重柳請又嘉浮屠能喜文辭於是乎言
送廖道士序
五嶽於中州衡山最逺南方之山巍然髙而大者以百
數獨衡山爲宗最逺而獨爲宗其神必靈衡之南八九
百里地益髙山益峻水清而益駛其最髙而横絶南北
者嶺郴之爲州在嶺之上側南(二字集/作測)其髙下得三之
二焉中州清淑之氣於是焉窮氣之所窮盛而不過必
蜿蟺扶輿磅礴而欝積衡山之神既靈而郴之爲州又
當其(集無/其字)中州清淑之氣蜿蟺扶輿磅礴而欝積其水
土之所生神氣之所感白金水銀丹砂石英鍾乳橘柚
之包竹箭之羙千尋之名材不能獨當竒(蜀本無/竒字)也意
必有魁竒忠信材德之民生其間而吾又未見也其無
乃迷惑没溺於老佛之學(集作/教)而不出耶廖師郴民而
學於衡山氣專而容寂多藝而善遊豈吾所謂魁竒而
迷惑没溺者耶廖師善知人若不在其身必在其所與
游訪之而不吾告何也於其别申以問之
送石洪處士赴河陽叅謀序
河陽軍節度御史大夫烏公爲節度之三月求士於從
事之賢者有薦石先生者公曰先生何如曰先生居嵩
邙瀍糓之間冬一裘夏一葛(集有/食字)朝夕飯一盂蔬一盤
人與之錢則辭請與出遊未嘗以事免勸之仕則不應
坐一室左右圖書與之語道理辯古今事當否論人髙
下事後當成敗若河决下流而東注若駟馬駕輕車就
熟(集作/夷)路而王良造父爲之先後也若燭照數計而龜
卜(集作/兆)也大夫曰先生有以自老無求於人其肯爲某
來耶從事曰大夫文武忠孝求士爲國不私其(集作/於)家
方今冦聚於垣師環其疆農不耕收(集作/牧)財粟殫亡吾
所處地歸輸之塗治法征謀宜有所主(集作/出)先生仁且
勇若以義請而疆委重焉其何說之辭於是譔書詞具
馬幣卜日以授使者求先生之廬而請焉先生不告於
妻子不謀於朋友(集作/其朋)冠帶出見客拜受書禮於門内
宵則沐浴戒行事(集作/李)載書䇿問道所由告行於嘗(集/作)
(常/)所求徃者晨則畢至張筵於上東門外酒三行且起
有執爵而言者曰大夫眞能以義取人先生眞能以道
自任决去就(一無此/三字)爲先生别又酌而祝曰凡士之去
就出處何常惟義之歸遂以爲先生夀又酌而祝曰使
大夫恒無變其初無務富其家而饑其師無丼受佞人
而外敬正士無味於諂言唯先生是聽以能有成功保
天子之寵命又祝曰使先生無圖(杭本/作固)利於大夫而私
便其身圖先生起拜祝辭曰敢不敬蚤夜以求從祝規
於是東都之人士咸知大夫與先生果能相與以有成
也遂各爲歌詩六韻遣(集作/退)愈爲之序云
送温造處士赴河陽軍序
伯樂一過冀北之野而馬羣遂空夫冀北馬多於天下
伯樂雖善知馬安能遂空其羣耶解之者曰吾所謂空
非無馬也無良馬也伯樂知馬遇其良輙取之羣無留
良焉茍無留其良雖謂無馬不爲虚語矣東都固士大
夫之冀北也恃(集作/懐)才能深藏而不賈(集作/市)者洛之北
涯曰石生其南涯曰温生大夫烏公以鈇鉞鎭河陽之
三月以石生爲才以禮爲羅羅而致之幕下未數月也
以温生爲才於是以石生爲媒以禮爲羅又羅而致之
慕下東都雖信多才士朝取一人焉㧞其尤暮取一人
焉㧞其尤自居守河南尹以及百司之執事與吾軰二
縣之大夫政有所不通事有所可疑奚所諮而取焉士
大夫之去位而巷處者誰與嬉游小子後生於何考德
而問業焉搢紳之東西行過是都者無所禮於其廬若
是而稱曰大夫烏公一鎮河陽而東都處士之廬無人
焉豈不可也夫南靣而聽天下其所託重而恃力者唯
將與相耳相爲天子得人於朝廷將爲天子得文武士
於幕下求内外無理(集作/治)不可得也愈縻於兹不能自
引去資二生以待老今皆爲有力者奪之其何能無介
然於懐耶生既至拜公於軍門其爲吾以前所稱爲天
下賀以後所稱爲吾致(集作/致字)私怨於盡取也留守相公
首爲四韻詩歌其事愈因推其意而叙焉
送權秀才序
伯樂之厩多良馬卞和之匱多羙玉卓犖瓌恠(集作/竒)之
士宜乎游於大人君子之門也相國隴西董公既平汴
州天子命御史大夫呉縣男爲軍司馬門下之士權生
實從之來權生之貌固若常人耳其文辭引物連類窮
情盡變宫商相宣金石諧和(一作/聲)寂寥乎短章舂容乎
大篇如是者閱之累日而無窮焉愈常觀於皇都每年
貢士至千餘人或與之遊或得其文若權生者百無一
二焉如是而將進於明有司重之以呉縣之知其果有
成哉於是咸賦詩以贈之
送何堅序
何於(集作/與)韓同姓爲近堅以進士舉於吾爲同業其在
太學也吾爲博士堅爲生生與博士爲同道其識堅也
十年爲故人同姓而近也同業也同道也故人也於其
志不得願而歸其可以無言耶堅道州人道之守陽公
賢也道於湖南爲屬州湖南楊公又賢也堅爲民堅又
賢也湖南得道爲屬道得堅爲民堅歸唱其州之父老
子弟服陽公之令道亦唱其縣與其比州服楊公之令
吾聞鳥有鳯者恒出於有道之國當漢時黄覇爲潁川
(集有/守字)是鳥也實集而鳴焉若史可信堅歸吾將賀其見
鳯而聞其鳴也已
送王塤秀才序
吾嘗(集作/常)以爲孔子之道大而能博門弟子不能徧觀
而盡識也故學焉而皆得其性之所近其後離散分處
諸侯之國又各以所能授弟子源逺而末益分(集作/引)盖
子夏之學其後有田子方子方之後流而爲莊周故周
之書喜稱子方之爲人荀卿之書語聖人必曰孔子子
弓子弓之事業不傳唯太史公書弟子傳有姓名字耳
(一作有/姓名耳)曰馯(音韓/姓也)臂子弓子弓受易於商瞿盖孟軻師
子思子思之學盖出曽子自孔子殁羣弟子莫不有善
獨孟軻(集有/氏字)之傳得其宗故吾(集作/余)少而樂觀焉太原
王塤示余所爲文好舉孟子之所道者與之言信悅孟
子而屢賛其文辭夫沿河而下茍不止雖有疾遲(集作/遲疾)
必至於海如不得其道也雖疾不止終不得(集作/幸)而至
焉故學者必愼其所道道於楊墨老莊佛之學而欲之
聖人之道者猶航斷港絶潢以望至於海也故求觀聖
人之道者必自孟子始今塤之所由既㡬於知道如又
得其船與檝知沿而不止嗚呼其可量也哉
送齊皡(一作/曎升)下第序
古之所謂公無私者其取捨進退無擇於親䟽逺邇唯
其宜可焉其下之視上也亦唯視其舉黜之當否不以
親䟽逺邇疑乎其上之人也故上之人行志擇誼坦乎
其無憂於下也下之人剋已愼行確乎其無惑於上也
是故爲君不勞而爲臣甚易見一善焉可得詳而舉也
見一不善焉可得明而去也及道之衰上下交疑於是
乎舉讎舉子之事載之傳中而稱羙之謂之忠見一善
焉若親與邇不敢舉也見一不善焉若䟽與逺不敢去
也衆人之所同好焉矯而黜之乃公也衆人之所同惡
焉激而舉之廼忠也於是乎有違心之行有怫志之言
有内愧之名若是者俗所謂良有司也膚受之訴(集作/愬)
不行於君巧言之誣不起於人矣嗚呼今之君天下者
不亦勞乎爲有司者不亦難乎爲人(集作/亡)嚮道者不亦
勤乎是故端居而念焉非君人者之過也則曰有司焉
則非有司之過也則曰今舉天下人焉則非今舉天下
人之過也盖其漸有因其本有根生於私其親成於私
其身以已之不直而謂人皆然其植之也固乆其除之
也實難非百年必世不可得而化也非知命不惑不可
得而改也已矣乎其終能復古乎若髙陽齊生者其起
予者乎齊生之兄爲時名相出藩于鎭南朝之碩臣皆
其舊交齊生舉進士有司用是連枉齊生齊生不以云
乃曰我之未至也有司其(集作/豈)枉我哉我將利吾噐而
俟其時耳抱負其業東歸於家吾觀於人有不得志則
非其上者衆矣亦莫計其身之短長也若齊生既不得
志矣(五字集作/既至矣)而曰吾未至也不以閔於有司其不亦
鮮乎哉吾用是知齊生後日誠良有司也能復古者也
公無私者也知命不惑者也
送牛堪登第歸序
以明經舉者誦數十萬言又約通大義徴辭引類旁出
入他經者又誦數十萬言其爲業也勤矣登第於有司
者去民畆而就吏禄由是進而累爲卿相者常常有之
其爲獲也亦大矣然吾未嘗聞有登第於有司而進謝
於其門者豈有司之待之也抑(集作/御)以公不以情舉者
之望於有司也亦將然乎其進而謝於其門也(集無/也字)則
爲私乎抑無乃人事之未思或者不能舉其禮乎若牛
堪者思慮足以及之材質足以行之而又不聞其徃者
其將(集無/將字)有以哉違衆(集作/俗)而求識立竒而取名非堪
心之所存也由是而觀之若堪之用心其至於(集作/爲)大
官也不爲幸矣堪太學生也余博士也博士師屬也於
其(集無/其字)登第而歸將榮於其鄉也能無說乎
送進士王含秀才序
吾少時讀醉鄉記私恠隠居者無所累於世而猶有是
言豈誠㫖於味耶及讀阮籍陶潜詩然後乃知彼雖偃
蹇不欲與世接然猶未能平其心或(集作/不)爲事物是非
相感發於是有託而逃焉者也若顔氏之子(集作/子之)操瓢
與簞食曽參歌聲若出金石彼得聖人而師之汲汲若
不可及其於外也固不暇尚何事麴蘖之託而昏𡨕之
逃耶吾又以爲悲醉鄉之徒不遇也建中初天子嗣位
有意貞觀開元之丕績在朝廷之臣争言事當此時醉
鄉之後世又以直廢吾旣悲醉鄉之文辭而又嘉良臣
之烈思識其子孫今子之來見我也無所挾吾猶將張
之况文與行不失其(集作/於)世守渾然端且厚惜乎吾力
不能振之而其言不見信於世也於其(集作/是)行姑與之
飲酒
送(集作/贈)張童子序
天下之以明二經舉於禮部者嵗至三千人始自縣考
試定其可舉者然後升於州若府其不能中科者不與
是數焉州若府摠其屬之所升又考試之如縣加察詳
焉定其可舉者然後貢於天子而升之有司其不能中
科者不與是數焉謂之鄉貢有司者揔州府之所升而
考試之加察詳焉第其可進者以名上於天子而藏之
屬之吏部嵗不及二百人謂之出身能在是選厥惟艱
哉二經章句僅數十萬言其傳注在外皆誦之又約知
其大說繇是舉者或逺至十餘年然後與乎二千之數
而升於禮部矣又或逺至十餘年然後與乎二百之數
而進於吏部矣班白之老(二字蜀/本作者)半焉昬塞不能及者
皆不在是限有終身不得與者焉張童子生九年自州
縣逹禮部一舉而進立於二百人之列乂二年益通二
經有司復上其事繇是拜衛兵曹之命人皆謂童子耳
目明逹神氣以靈余亦偉童子之獨出於等夷也童子
請於其官之長隨父而寧母嵗八月自京師道(一作/届)陜
南至虢東及洛師北過大河之陽九月始來及(集作/仄)鄭
自朝之聞(集作/文)人以及五都之伯長羣吏(集作/群縣)皆厚其
餼賂或作歌詩以嘉童子童子亦榮矣雖然愈將進童
子於道使人謂童子求益者非欲速成者夫少之與長
也異觀少之時人唯童子之異及其長也將責成人之
禮焉成人之禮非盡於童子所能而已也然則童子宜
暫息乎其已學者而勤乎其未學者可也愈與童子俱
陸公之門人也慕回路二子之相請贈出(趙德本/無出字)與處
也故有以贈童子
送陳宻序
太學生陳宻請於余曰宻承訓於先生今將歸拜(集作/覲)
其親不得朝夕見願先生賜之言宻將以爲戒宻來太
學舉明經者累年不獲其選是弗利於是科也今將易
其業也三禮是習願先生之張之也宻將以爲鄉榮余
媿乎其言遺之言曰子之業信習矣其儀容信合於禮
矣抑吾所見者外也夫外不足以信内子誦其文則思
其義習其儀則行其道則將謂子君子也爵禄之來也
不可辭矣科寧有利不利耶
同呉武陵送前桂州杜留後序 栁宗元
觀室者觀其隅隅之巍然直方以固則其中必端莊宏
逹可居者也人孰異夫是今若杜君之隅可觀而中可
居居之者德也贊南方之理理是以大摠留府之政政
是以光其道不撓好古書百家言洋洋滿車行則與俱
止則相對積爲義府溢爲髙文慤而和肆而信豈詩所
謂抑抑威儀惟德之隅者耶今徃也有以其道聞於天
子天子唯士之求爲急杜君欲辭爭臣侍從之位其可
得乎濮陽吳武陵直而甚文樂杜君之道作詩以言余
猶吳也故於是乎序焉(集無/焉字)
送邠寧獨孤書記赴辟命序
僕間嵗驟遊邠疆今戎帥楊大夫時爲候奄盡䕶羣校
用笞法箠令不吐强禦下莫有逗撓陵暴而犯令者沉
斷壯勇專志武力出麾下取主公之節鉞而代之位鶡
冠者仰而榮之今又能旁貴文雅以符(一有/檄字)召文士之
秀者河南獨孤宻署爲記室俾職文翰翕然致得士之
稱於談者之口盖朝廷以勇爵論將帥豈濫也哉獨孤
生與仲兄實(集作/實)連舉進士並時管記於漢中新平二
連帥府俱以筆硯承荷舊德位未逹而榮如貴仕其難
乎哉噫自犬戎陷河右逼西鄙精(集作/積)兵備虞縣道告
勞内匱中府太倉之蓄僅而獲饜投石而賈勇者思所
以奮力論者以爲天子且復河壖故疆拓達西戎而罷
諸侯之兵則曵裾戎幕之下專弄文墨爲壯夫捧腹甚
未可也吾子歴攬古今之變而通其得失是將植宻畫
於借筯之宴發羣謀於草(集作/章)奏之筆上爲明天子論
列熟計而導揚威命然後談笑罇爼賦從軍之樂移書
飛文諭告西土刼脅之伍俾其簞食壺漿犒迎王師在
吾子而已徃愼辭令(集有/無字)使諭蜀之書燕然之文炳列
於漢史眞可慕也不然是𤨏𤨏者惡足置齒牙間而榮
吾子哉
送薛判官量移序
仕於世有勞而見罪凢人處是鮮不怨懟忿憤列於上
愬於下此恒狀也異於恒者其道冝顯薛生司貨賄於
軍興之際兵亂不去然得以不犯由太行以東皆傳道
之可以爲勞矣而竟連大獄以至於放不慼(集作/戚)於貌
不悱於心樂以自肥而未嘗尤於物其有異於恒矣哉
朝廷施恩澤(集有/大字)凢受謫者罪得而未薄乃命以近壤
薛君去連而吏於朗是其漸於顯歟君子學以植其志
信以篤其道有異於恒者充而大之茍推是以徃雖欲
辭顯難矣
送李判官徃桂州序
士之習爲吏者恒病於少文故給而不肆餙於華者恒
病於無斷故放而不制今李生學於詩有年矣吟詠風
賦頗聞乎人至於是州惟州之牧咨焉以贊戎亊而紏
郡(集作/群)吏甚直且武豈所謂吏而華者耶以府䘮罷去
擇而之乎有禮之邦推是道也以徃然而不際於禮則
吾不知也
送寧國范明府序(永本/詩序)
近制凢得仕於王者嵗登名於吏部兵部則必叅其等
列分而合之率三十人以爲曹謂一甲名書爲三其一
藏之有司其二藏之中書洎門下每大選置大考績必
關决㑹驗而視其成有不合者下有司罷去甚衆由是
吏得爲奸以立威賊智以(集作/而)弄權詭竊竄易而莫有
(集作/示)其實必求端慤而習於事辯逹而勤其務者命之
官而掌之居三年則又益其官而後去其職有范氏傳
眞者始來京師近臣多言其美宰相聞之用以爲是職
在門下甚獲休問初命京兆武功尉旣有成績復於有
司爲宣州寧國令人咸曰由邦畿而調者命東西部尉
以爲美仕范生曰不然夫仕之爲美利乎人之謂也與
其給於供備孰若安於化導故求發吾所學者施於物
而已矣夫爲吏者人役也役於人而食有(集作/其)力可無
報耶今吾將致其慈愛禮節而去其欺偽陵暴以惠斯
人而後有其禄庶可平吾心而不愧於色茍獲是焉足
矣季弟爲殿中侍御史以是言也告於其僚咸悅而尚
之故爲詩以重其去而使余爲序
送薛存義之任序
河東薛存義將行栁子載肉于爼崇酒于觴追而送之
江(蜀本有/之字)滸飲食之且告曰凢吏於土者若知其職乎
盖民之役非以役民而已也凢民之食於土者出其什
一傭乎吏使司平於我也今我(集無/我字)受其直怠其亊者
天下皆然豈唯怠之又從而盗之向使傭一夫於家受
若直怠若事又盗若貨噐則必甚怒而黜罰之矣以今
天下多類此而民莫敢肆其怒與黜罰何哉勢不同也
勢不同而理同如吾民何有達於理者得不恐而畏乎
存義假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而勞心訟者
平賦者均老弱無(蜀本/作寧)懐詐暴憎其爲不虛取直也的
矣其知恐而畏也審矣吾賤且辱不得與考績幽明之
說於其徃也故賞以酒肉而重之以辭
送詩人廖有方序
交州多南金珠璣瑇瑁象犀其産皆竒恠至於草木亦
殊異吾常恠陽德之炳耀獨發於紛葩瓌麗而罕鍾乎
人今廖生剛徤重厚孝悌(集作/道)信讓以質乎中(集作/内)而
文乎外爲唐詩有大雅之道夫固鍾於陽德者耶是世
之所罕也今之世恒人其於紛葩瓌麗則凢知貴之矣
其亦有貴廖生者耶果能是則吾不謂之恒人矣是(集/作)
(實/)亦世之所罕也
送澥序
人咸言吾宗冝碩大有積德焉在髙宗時並居尚書省
二十二人遭諸武以故衰耗武氏敗猶不能興(集注有/不能二)
(字/非)爲尚書吏者間十數嵗乃一人永貞元年吾與族兄
登並爲禮部屬吾黜而季父公綽更爲刑(一有吏/二二字)部郎
則加稠焉又觀宗中爲文雅者炳炳然以十數仁義固
其素也意者復興乎(三字集作/復其興乎)自吾爲僇人居南鄉後
之頴然出者吾不見之也其在道路幸而過余者猶(集/作)
(獨/)得澥澥質厚不諂敦朴有裕若噐焉必隆然大而後
可以有受擇所以入之者而已矣其文蓄積甚富好慕
甚正若墻焉必基之廣而後可以有蔽擇其所以出之
者而已矣勤聖人之道輔以孝悌復嚮時之美吾於澥
焉是望汝徃哉見諸宗人爲我謝而勉焉無若太山之
麓止而不得升也其唯川之不(集作/似)已乎吾去子終老
於夷矣
送李渭赴京師序
過洞庭上湘江非有罪左遷者罕至又况踰臨源嶺下
灕水出荔浦名不在刑部而來吏者其加少也固宜前
余逐居永州李君至固恠其棄美仕就醜地無所束縳
自取瘴癘後余斥刺栁州至於桂君又在焉方屑屑爲
吏噫何自苦爲(集作/如)是耶明時宗室屬子當尉畿縣王
師連征不貢二府方汲汲求士李君讀書爲詩有幹局
乆遊燕魏趙代間知人情識地利能言其故以是入都
於丞相益國事不求獲於(集作/乎)已而已以有獲予嫉其
不爲是乆矣今而曰將行請余以言行哉行哉言止是
而已
文苑英華巻七百三十一