文苑英華

文苑英華

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欽定四庫全書

 文苑英華巻七百三十八 宋 李昉等 編

 雜序四

  地志圖序一首    道州律令要録序一首

  風后握機圖序一首  擬三國名臣讃序一首

  長慶宣眀厯序一首  荔枝圗序一首

  黠戞斯朝貢圖序一首 注子孫序一首

   地志圖序        吕 温

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廣陵李該(集作/彦)博達(集有/之字)士也學無不通尤好地理患

其書多門歴世浸廣文詞浩蕩學者疲老由是以獨見

之眀法先聖之制黜諸子之(闕/)記述仲尼之職方㑹源

流考同異務該暢從體要倬然勒成一家之說猶懼其

奥未足以昭啓後生乃裂素為方併據書而畫隨方面

以區别擬形容而訓觧命之曰地志圖觀其粉散百川

黛凝羣山元氣剖判成乎筆端任土之毛有生之類大

鈞變化不出其意然後列以城郭羅乎(文粹/作于)陬落内自

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五侯九伯外洎要荒蠻貊禹跡之所窮漢驛之所通五

色相宣萬邦錯峙毫釐之差而下正乎封畧方寸之界

而上當乎分野乾象坤勢炳焉可觀與夫聚米擬其端

倪畫地陳乎梗槩固不可同年而語(文粹有/其字)詳畧也每

虗室燕居薄帷晴褰普天之下盡在屋壁户納四海窓

籠八極名山大川隨顧奔走殊方絶域舉意而到髙視

華裔坐横古今觀帝王之疆理見宇宙之寥廓出遐入

幽曽不崇朝與夫役形神於嵗月窮轍跡於區外又不

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可並軌而論勞逸也且夫刪百代之弊綜羣言之首繁

而不亂踈而不漏才識以潤之丹青以炳之使嗜學之

徒未披文而見義不由户而觀奥斯訓道(文粹/作導)之眀也

窮地而述舉世而載事極鴻纎理通皦昧混一家之文

軌張大國之襟帶覈人物之虚實總山川之要㑹表皇

威之有截眀王道之無外斯乃功用之大也見蒼梧塗

山則思舜禹恤民之艱覩窮邉(集作/荒)大漠則悟秦漢勞

師之弊覧齊墟晉壤則見(集作/想)桓文勤王之覇觀洞庭

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荆門則知苖蜀恃險之敗王者於是眀乎得失諸侯於

是鑒于興替斯又懲勸之道也然則本之所以廣學流

申之足以賛鴻業垂之可以示後世豈徒由近觀逺以

智自樂為室中之一物哉而時無知音道不虚行舉地

成圖問天無路此志士儒林所以為之太(集作/頽)息也某

久從君逰辱命序述庶明作者之意俾好事(集作/學)君子

知其所以然

   道州律令要録序

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某頃累忝官尚書省御史䑓徧觀諸曹多書令式格律

於其屋壁茍非以宦逰為情而奉其職者皆得日夕省

覧卧起出入目存心悟累累(集作/章)然如貫珠如循環吏

無以欺臨事不惑決繁滯舉枉直而協于大中中人以

(集作/已)上固可馴(集作/循)致吾不知其誰著之何前賢處心

恤事之周也若州縣者卑而近於人逺而切於得失動

有懸人命關風俗而惰者委成於一吏望空而署勤者

檢閱而山積神憤氣沮卒無所歸致政(集作/政令)之弊不亦

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宜乎此州法吏何洛庭良吏(集作/士)也與之撮其要講其

義書之(集作/于)㕔記(集作/事)之左某不深於法猶慮未盡後

來君子其究成之此長人者之所急元和五年五月二

十七日

   風后握機圖序      嚴 從

中黄子曰予觀風后握機圖殆有情哉然年代遷逺文

字損益或致愆訛矣惜乎夫兵者榮賤覆殺之大機也

天地神靈之所閟也洞則王昧則亡故黄帝湯武得其

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道矣然則兵之用也豈惟道乎亦有工拙矣語大㫖有

三微焉昔伊尹勸湯吕望勸周子房勸漢祖鄧禹勸光

武可謂知運命之微也樂生破竹迎刄之喻曹劌三皷

候衰而作可謂知和氣之微也孫臏邀敵於馬陵韓信

置軍於水上可謂知地勢之微也故古今有言曰能知

三微覇世之師至夫以智料智因竒縱竒千變萬化不

可殫備今夫握機者約而逺㡬而深用少以(一作/少而)濟廣

貫一以締萬微乎微乎可以神會雖(疑作/難)以跡融非智

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合曩賢役心淵妙者不可以常識偕之今予依風后大

㫖畧為此圖以擬方陣陣有八物有八容八八相值可

離可合中有容効三元天子上將所居常静不動以象

𤣥極以配中黄(一作/黃中)其理微矣若乃四衡夾三軸九地

夾二天吟龍嘯虎當前後之衡雲鳥風虵居摶掣之要

敵寡則從虎翼之屬風虵之勢合而圍之彼衆則奮龍

虎之衡接雲鳥之勢突而擊之亦百勝之術也昔諸葛

孔眀以傑特之智將求其源而未得也乃曰八陣成可

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以橫行天下然武候陣法亦有虎翼翔鳥足眀武侯所

習則風后五圖也桓温見蜀將八陣云是常山虵勢徒

妄言耳常山蛇者法出孫子謂之率然葢直陣也故桓

温覧孫子而有是言殊無指㢤然此離合之勢竒正之

術故曰或離而為八或合而為一以正合以竒勝其要

此矣公孫子儒者也至注釋務析精奥而多引空言以

誣後人何哉馬總述云増字發眀未得精了更益煩蕪

予昔常覧焉中失其本每思經述近乃得之聊因時暇

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刋繁舉要序而第焉二百八十言殆不過尺并為圖式

以悟後賢庶有賴云爾

   擬三國名臣讃序

昔孔子舉詩書作後王者之法其稱殷頌曰天命𤣥鳥

降而生商書天工人其代之然則聖人受命賢人受任

龍騰虎躍風流雲蒸求之精微其道莫不咸係乎天者

也故夫受天之命者不可以茍代天之理者不可以私

前聖知其如此故明四目達四聰髙居而審聴處幽而

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遐覧羣才必用衆功乃廣然後天應以福而太和之化

臻矣雖三光襲(一作/逓)照五運潜周媯圖啓而揖讓興夏

鼎移而干戈用徳業相踵(一作/踳)屯夷不同然激揚名義

増廣基宇何嘗不得賢則理失賢則危哉是故五老尊

而軒風熾三仁去而殷道衰淮隂來而漢家昌亞父亡

而楚王滅姬漢已降大象淪夷當極者不以垂拱居尊

干禄者必以權利邀進鏡物者不以虛已為徳達才者

必以寒雋為嫌故洪綱強(集作/弛)而萬目頺大理虧而亷

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讓塞貞良甘退而莫進賢士卷藝以深潜故伯夷為之

哀歌綺里為之髙遁晉重滅名以避其患楚狂遁世以

全其身豈惡富貴哉盖有為而然也夫眀王旰食以求

士君子含徳以俟時然求應之感徒深而君臣之分猶

鮮者何也盖經達之道難而世乏鮑子蕭何之智也若

夫觧縛為相古今所罕有登壇受爵賢者(一作/哲)欲(疑作/嘆)

其難漢髙始以為疑齊桓終受其福乃知有管仲之才

無鮑叔之介則桓公不納有韓信之畧無蕭何之助則

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漢髙不容齊桓漢髙不易值矣蕭公鮑子豈屢得哉夫

未遇良鑒則夜光不為寳時逢哲后則負鼎可升朝歴

求邃古爰覧近圖臣主之際授受之外垂大眀以叙下

推至公以匡上則有我唐太宗文武大聖皇帝魏文貞

者之流也盖至理之代君子不以王爵私其身而况親

屬乎是以貞觀之中賢者在朝各崇至公馬周懐竒思

而㧞起隴畆李靖多大功而終始援用魏徴數直諌而

優㳺撫納我之得才於斯為美彼三國之臣主始當草

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昧之期卒踐陵遲之運君無尺土之漸而以争奪為徳

臣無素定之分而以偷合為功然其屬衰亂之間固貞

仁之節接風塵之㑹吐博奕之謀用能各奉其主克立

(一作/昭)厥勲者亦不可誣也又若清淑沉懿有顔氏之徳

靈鑒洞照有子房之能推戈(疑/)給下有終始之勤篤誼

守節有風雲之槩歎(一作/感)王室之多故懐黍離以永吟

遂委忠曹公冀圖匡復而天命潜革人心則殊姑廻備

物之謨卒抗非常之錫雖欲匡上以徳翻乃殺身成仁

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夫(一作/乎)仁義豈有恒在乎不捨道而已是故比干湛身

於殷后㣲子亢(一作/抗)跡於周邦雖二美同歸而三仁齊

致公達慷慨總角耀竒悪奸臣之擅命想桓文之髙舉

羣雄兢起漢厯寢㣲翻然回慮吐詞魏幕原其所以然

者豈不以桑榆之暉非魯陽可止溝瀆之節豈仲尼所

嘉是以攝管仲之髙蹤攀魏武之遐轍全生之理其亦

逺乎崔子矯然植青松之操鯁詞直對則左右失容捐

生取義千載稱美雖遇讒譛(一作/譏)盖亦其素志矣若乃

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天命未改則人思其舊乾道將革則物厭其常是以司

𨽻之儀見悲於漢叟先王之跡逺播於汶隅孔明躬耕

南陽盤桓俟主吐籌獻策識鼎峙之形㹅衆臨戎有席

巻之望原其去就抑亦懐漢之雅志焉及其撫戎幕持

國鈞開誠心布公道賞不失徳罰不濫刑又雖古之遺

直不能尚也昔管仲用法伯氏無怨子羔刑人終以見

徳孔明之謫李嚴葢近之矣周瑜魯肅咸起諸生鶚眎

烏林鷹揚赤壁然肅為布衣當襄漢之際標賣田宅分

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財結士以求人傑此其志不小也公瑾推第於孫策子

敬輟粟於周郎咸有異於人者也子布剛簡懐不撓之

節屬桓王創業首賛經綸仲謀嗣立躬自扶翊古人所

謂託六尺之孤者歟既而忠言屢發直道不囬折弋獵

之娯沮鈞䑓之樂斯又王臣蹇蹇國之元老者哉夫江

東之於天下猶四體之有一掌耳權不能恢闡雄量以

(一有/允字)求忠讜而乃輕肆忿毒厭聞至言始抽刄於虞翻

終按刀於子布翻既謫終遐裔昭亦廢處家僮故使時

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望挫傷元功圮衂由是見仲謀之器小也其不能厠跡

中原𢡟長世之業者宜矣夫以子布忠賢承奕代之遇

一言忤㫖有不測之辜况賤跡之士而欲自下干上罄

其孤慮者乎善料古者必察乎今善籌逺者必謀諸近

讃詠之作豈必覈既往之陳盖將暢其幽情貴使來葉

有可觀者聊復采斷為其讃云

   長慶宣明厯序      唐穆宗

古者聖人莫不研七精之數以察天道(一作以/揆天道)設四時

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之官以授人事在顓頊之代雖罕(疑/)漫靡察制度未備

然已有重黎二官故可得而(一無/而字)述是以欽昊天協時

月必首於堯舜之典敘九章用五紀亦冠於周宗之書

則知履端受命斯為本也我國家侔天地以制法統隂

陽以立極恭惟烈祖嘗所盡心載誕神人協成厯象太

史究閎洛之術大惠極容成之妙而體(一作/躬)聖創制賾

(一作/探賾)隐窮神順時氣之發歛考星度之踈宻故亦窮變

化洞窈𡨕矣然後隂陽和刑罰清八風之叙立萬物之

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序成累聖讃序必更紀厯推體元居正之道彰敬授惟

新之法斯舊典也曷敢廢乎朕以菲薄未眀至理荷祖

宗之耿光守聖人之大寳深懼不徳獲戾于上𤣥感易

象之隨時懐禮經之聴朔又嘗覧漢丞相魏弱翁之奏

以為帝王法天地順四時以理國家是奉宗廟安天下

之大禮也爰命太史洎乎疇人候望於清䑓論思於别

殿究以微妙考其禎祥觀渾儀以見天心視圭影而知

日至則八卦之氣不雜百工之職允釐豈必於記鳯威

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之晨晦明無爽候仙蓂之莢弦望不愆今勒成三十四

巻命之曰長慶宣明厯承唐堯授人之規庶於是矣効

軒后合符之驗非所企焉因叙制作之由在乎篇首

   荔枝圖序        白居易

荔枝生巴峽間樹形圖圓如帷蓋葉如桂冬青華如橘

春榮實如丹夏熟朶如蒲桃(集作/萄)核如枇杷殻如紅繒

膜如紫綃瓤肉瑩白如氷雪甘如醲酪(四字文粹集本/並作漿液甘酸)

(如醲/酪)大畧如彼其實過之若離本枝一日而色變二日

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而香變三日而味變(集無/日字)四日五日外色香味盡去矣

元和十五年夏南賔守樂天命工吏圖之(集無/之字)而盡書

之(集無/盡字)葢為不識者與識而不及一二三日者云

   黠戞斯朝貢圗傳序    李徳裕

昔越裳貢雉薦於宗廟西旅貢&KR0729;陳以典訓所以感其

至而戒其初也仁聖文武至神大孝皇帝御厯之四年

矣天瑞璨爛王道昭焯五材並用六轡斯柔布政宣室

以張神化振兵朔野以耀威靈故得天晬而清日晏而

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明虫螟不生嘉榖以成中外(集作/寓)既安四夷來庭由是

龍荒君長黠戞斯遣使注吾合素等上表獻良馬二匹

絶大漠而貢赤誠渉流沙而霑赭汗非至徳所感孰能

臻於此乎皇帝以前有鸞旗(集作/所)焉用驥騄不貴龍友

鳴駕鼔車乃命其使見於内殿賜以珍膳錫之文錦謹

按故相魏國公賈耽所撰古今四夷述黠戞斯者本堅

昆國也貞觀二十一年其酋長自身入朝授以將軍印

拜堅昆都督逮于天寳季年朝貢不絶洎中國多難以

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廽鶻隔礙黠戞斯忿其桀鷔乗彼薦饑於是破龍庭焚

罽幕蕭條萬里地無種落得出重泉而見白日披氛霧

而覩青天臣伏見太宗謂羣臣曰南荒西域自逺而至

其故何哉宰臣𤣥齡對曰殊域来朝者中國乂安帝徳

遐被所致也太宗曰向使中國不安亦何縁而至朕觀

此懐懼何者昔秦始皇并吞六國漢武帝威加戎狄今

殊方異類無逺不賔竊比秦始漢武想無多愧亦欲傳

之子孫念(集作/愈)二主之末途朕所以不能不懼爾臣伏

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思太宗往昔之懼致我唐百代之隆則聖祖貽謀可謂

深矣此太宗所以永保鴻名爲受命之祖陛下所以丕

承王業為中興之君豈不宜哉天㫖以賈耽有陳平鎮

撫之才得充國通知之敏其所述作該明古今詔太子

詹事韋宗卿祕書少監李(集作/吕)述往蒞賔舘以展私覿

稽合同異覼縷闕遺傳胡貊兠離之音載山川曲折之

狀條貫周備文理洽通臣伏以貞觀初中書侍郎顔師

古上言昔周武王天下太平逺國歸欵周史乃集其事

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為王㑹篇今萬國來朝蠻夷率服實可圗冩請撰為王

㑹圗有詔從之臣輙因韋宗卿李(集作/吕)述所紀異聞餙

以㑹(集作/繢)事敢叙率服以冠篇首

   注孫子序        杜 牧

兵者刑也刑者政事也為夫子之徒實仲由冉求之事

也今者據案聴訟械繋罪人笞死于市者吏之所為也

驅兵數萬撅其城郭纍其妻子斬其罪人亦吏之所為

也木索兵刃無異意也笞之與斬無異刑也小而易制

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用力小者木索笞也大而難制用力多者兵刃斬也俱

期於除去惡民安活善民(集作/人)為國家者使教化通流

無敢輙有不由我而自恣者其取吏(文粹有/也字)無他術也

無異道也俱止於仁義忠信智勇嚴明也茍得其道一

二者可以使之為小吏盡得其道者可以使之為大吏

故用力少者其吏易得也功易見也用力多者其吏難

得也功難就也止此而已無他術也無異道也自三代

已降皆由斯也子貢頌夫子之徳曰文武之道未墜於

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地在人賢者識其大者逺者不賢者識其小者近者季

孫問於冉有曰子之戰學之乎性達之乎(集作/也)對曰學

之季孫曰事孔子惡乎學冉有曰即學之於孔子者大

聖兼該文武並用適聞其戰法實(集作/猶)未之詳也復不

知自何代何年何人分為二道曰文曰武離而俱行因

使縉紳之士不敢言兵或恥言之茍有言者世以為麄

暴異人人不比數嗚呼亡失根本斯為最甚周公相成

王制禮作樂尊大儒術有淮夷叛則出征之夫子相魯

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公㑹于夾谷曰有文事者必有武備叱辱齊候伏(集作/服)

不敢動是二大聖人豈不知兵乎周有齊太公秦有王

翦兩漢有韓信趙充國耿弇虞詡叚頻魏有司馬懿呉

有周瑜蜀有諸葛武侯晉有羊祜杜公元凱梁有韋叡

元魏有崔浩周有韋孝寛隋有楊素國朝有李靖李勣

裴行儉郭元振如此人者當此一時其所出計畫皆考

古校今竒秘長逺策先定于内功後成於外彼壯徤輕

死善擊刺者供其呼召指使耳豈可知其所由來哉牧

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㓜讀禮至于四郊多壘卿大夫之辱也謂其書真不虚

說年十六時見盗起圍(作/圜)二三千里殺戮將相族誅刺

史及其官屬屍塞城郭山東崩壊殷殷焉聲振(集作/震)朝

廷當其時使将兵行誅者則必壮徤善擊刺者卿大夫

行列進退一如常時笑歌嬉逰輙不為辱非當辱不辱

以為山東亂事非我軰所宜當知牧自此謂㓜所讀禮

真妄人之言不足取信不足為教及年二十始讀尚書

毛詩左傳國語十三代史書見其樹立其國滅亡其國

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未始不由兵也主兵者聖賢才(集作/材)能多聞博識之士

則必樹立其國也壯徤擊刺不學之徒則必敗亡其國

也然後信知為國家者兵最為大非賢卿大夫不可堪

任其事茍有敗滅真卿大夫之辱信不虛也因求自古

以兵著書烈於後世可以教於後生者凡十數家且百

(集作/數)萬言其孫武所著十三篇自武死後凡千嵗将兵

者有成者有敗者勘其事跡皆與武所著書一一相抵

當猶印圈模刻一不差跌武之所論大約用仁義使機

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權也武所著書凡數十(文粹作/十數)萬言曹魏武帝削其繁

剰筆其精切凡十三篇成為一編曹自為序因注觧之

曰吾讀兵書戰策多矣孫武深矣然其所為注觧十不

釋一此者盖非曹不能盡注觧也予尋魏志見曹自作

兵書十餘萬言諸将征伐皆以新書從事從令者克㨗

違教者負敗意曹自於新書中馳驟其說自成一家事

業不欲隨孫武後盡觧其書不然者曹豈不能耶今新

書已亡不可復知予因取孫武書備為其注曹之所注

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亦盡存之分為上中下巻後之人有讀武書予觧者因

而學之猶盤中走丸丸之走盤橫叙貟直計於臨時不

可盡知其必可知者是知丸不能出於盤也議於廊廟

之上兵形已成然後付之於將漢祖言指縱(文粹/作蹤)者人

也獲兔者犬也此其是也彼為相者曰兵非吾事吾不

當知君子曰叨居其位可也

 

 文苑英華巻七百三十八