文苑英華

欽定四庫全書

　文苑英華卷八百四十七　宋　李昉等　編

　儒三

　　旌儒廟碑一首

　　福州都督府新學碑一首

　　麟臺碑一首

　　　旌儒廟碑　　　　　　　　賈　至

觀象考歴本乎元辨方正位稽乎極體元御極莫先於

(一作/于)敎敎之大者(一無/者字)莫大於儒旌儒者祠我新典也

昔秦滅羲軒之制廢唐虞之則大搜學徒竭索儒黨懷

書捧檄者鱗集麏至然後罪九流之異論尤百氏之殊

術無辜殺身有道併命寃骸積於坑谷流血淬(一作/染)於

泉壤蹈仁義而死者不可勝紀開元末天子在驪山之

宫登集雲(一作/靈)之臺考圖驗地(一作/記)周覽原隰見鄉名

坑儒頺壍猶在慨然感亡秦之敗德哀先儒之道喪強

(或作/倔)死千載逰魂無依乃詔有司作是(一作/是作)新廟牲幣

有數以時饗祠(一作/祀)因祀命鄉號曰旌儒人神和恱怨

氣銷散於戯秦皇帝以神武邁古併吞六合掃天下以

一篲剪(一作/芟)羣雄如衆草建守(一作/官)罷侯大權在已自

軒轅以降平一宇宙未有若斯之盛也夫勘亂以武守

武以文文以正崇武以權勝秦皇知權之可以取不知

正之可以守向(一作/嚮)使天下既定守正崇儒遵(一作/導)六

經之謀(一作/謨)訓用三代之文質則黄(一作/唐)軒盛美湯武

𢎞業不若也觀夫坑儒焚書之意乃欲盖先王之能事

竊作者之鴻名黈衆耳以前聞逞私欲於當代此儒之

所忌(一有/也字)秦之所志悲夫儒以恭儉為宗秦則疲弊生

人極力宫室儒以道徳柔逺秦則竭耗中國勞師四夷

儒以宥過議賢秦則刻法峭刑賊虐諫輔儒以述先好

古秦則勞師(一作/師心)狥智燔(一作/播)棄墳典(一作/典墳)夫如是則

秦不得不滅儒不得不坑事之(一作/使)然也今天子矯覆

車之前軌崇明祀於後葉秦之所滅(一作/廢)我之所興斯

區夏無疆之休子孫萬代之福也昔武王封比干之墓

則招諫之道勸矣晉文表綿上之田則誌過之名立矣

漢髙䕶信陵之塚則尊賢(一作/義)之風著矣夫徵揚(三字/一作)

(未若/激揚)大教廟食衆賢上以興天地之經次以存顛覆之

鑒下以絶厲災之眚建一詞(一作/祀)而三德具焉鯫臣不

敏敢作(一作/獻)頌曰於維先王設敎崇儒乃作經籍(一作/作訓)

(六/經)為代典謨降及夫子三千其徒再(一作/載)揚清風文在

兹乎天喪斯文道有通塞實生暴秦反道敗(一作/背)德竊

善攘譽師慝(一作/心)狥惑焚書坑儒萬古悽惻牢路千祀

微茫九原驪山之北坎窞猶存草樹無色(一作/顔)愁(一作/秋)

雲晝昬時聞夜哭如(一作/知)有寃魂帝在華清登髙訪古

愍黙(或作/繁蕪)頺壍悲涼榛莽上感亡秦覆車遺武下哀羣

哲饗祠無主爰降嘉詔聿修清祠饋之牲牢奠酬以時

幽幽廟門肅肅靈儀冥漠(一作/寞)求食長無餒而粤自漢

初建(一作/迄)于隋運(一作/閏)亦有令主尊儒尚訓闕典莫(一/作)

(罔/)崇斯文莫振昭昭神理長懷幽憤我后濬哲聰明文

思敷𢎞大敎咸秩神祗鬼無妖災人不癘疵俾爾蒼生

富壽無期小臣作頌敢繼刪詩

　　一作皆唐文粹

　　　福州都督府新學碑　　　　獨孤及

世與道交相興喪𢎞之者在人非庚桑楚不能使㟪&KR1394;

(莊子作/畏壘)大壤向化微文翁蜀學不崇閩中無儒家流成

公至而俗易民賴德施古今一也初成公之始至也未

及下車禮先聖先師退而歎堂室湫狹斆學荒墜懼鼓

篋之道寢子衿之詩作我是以易其地大其制新其棟

宇盛其俎豆俎豆既修乃以五經訓民考敎必精絃誦

必時於是一年人知敬學二年學者功倍三年而生徒

祁祁賢不肖競勸家有洙泗户有鄒魯儒風濟濟被於

庶政大歴十年嵗在甲寅秋九月公薨于位於是羣吏

庶民耆儒諸生雨泣廟門之外若有望而不至號曰豈

不欲斯文之漸漬於東甌之人歟不然何錫厥化而不

遐公之年也吾黨瞠然嗚呼曷歸判官膳部員外郎兼

侍御史安定皇甫政殿中侍御史潁川韓贄監察御史

河南長孫繪率門人部從事州佐縣尹相與議以公之

功績明示後世謂及嘗同司諫之列宜備知盛德善政

見託論譔以實錄刻石曰公諱掎字某皇帝之諸父宗

室之才子寛裕愷悌孝慈忠敬莊而成式文而強力治

王氏易左氏春秋酌其精義以輔儒行故居處執事著

書屬詞非周孔軌躅不踐也天寶三載應選部辯論為

安陽縣(集無/縣字)尉中興之後歴御史尚書郎諫議大夫給

事中十餘年間周歴三臺言中彛倫動中大本上交不

諂下交不瀆家貧不樂清近求為京兆少尹無何出守

𢎞農(集有𢎞農/人和四字)又移典華陰兼御史中丞華陰之近者

安逺者來天子以為才任四岳十二牧之職大厯七年

冬十有一月加御史大夫持節都督福建泉汀漳五州

軍事領觀察處置都防禦(集作/團練)等使八年夏四月龍旂

六轡至自京師閩越舊風機巧剽輕資貨產利與巴蜀

埒富猶無諸餘善之遺俗號曰(集作/為)難治公将治之也

考禮正刑節用愛人頒賦遣役必齊其勞逸視年豐耗

量入以制用削去事之煩苛法之掊尅者吏不奉職民

不師敎則懲以薄刑俾寖遷善由是人知方矣公将安

之也初哥舒晃反書至公屨(集作/履)及於門遽命上将帥

戈船下瀨之師西與鍾陵軍會先拔循潮二州以援畨

禺推誠誓衆士皆奮勇既而大憝就戮五嶺底定民是

以康繄我師是賴人無姦宄寇賊之虞矣公将敎之也

考頖宫之制作為此學而寓政焉躬率羣吏之稍食與

贖刑之餘羨以備經營之費而不溷於民也先師寢廟

七十子之像在東序講堂書室函丈之席在西序齒胄

之位列於廊廡之左右毎嵗二月上丁習舞釋菜先三

日公齋戒肄禮命博士率胄子修祝嘏陳祭典釋菜之

日釁器用幣籩豆在堂罇罍在阼公𤣥端赤舄正詞陳

信是日舉學(集無/學字)士之版視其藝之上下審問慎思使

知不足敎之導之講論以朂之八月上丁如初禮嵗終

博士以遜業之勤惰覃思之精麤告于公斂其才者進

其等而貢之于宗伯将進必以鄉飲酒之禮禮之賔主

三揖受爵於兩壺之間堂下樂作歌以發徳鹿鳴南陔

由庚嘉魚南山有臺以将其厚意由是海濵榮之以不

學為耻州縣之敎達於鄉黨鄉黨之敎達於衆庶矣公

薨之二(集作/明)年太常議按公叔發(一作束/髪非)修衞國之班

制以交四隣故易其名曰文孔文叔其勤公家夙夜不

懈衞人銘其彛鼎以公尊敎勸學徳洽荒服乃奏諡曰

成詔贈禮部尚書而刻金石之禮則未備今也敢播徳

馨貽之無窮其銘曰

公之文肅恭且仁宣力事君潤飾經術㡳綏斯民公之

武鰥寡不侮剛亦不吐率師勤王戡厥醜虜易俗(集作/公之)

移風經始頖宫百堵皆興孔堂崇崇四科以班乃侯乃

公秩秩祀典鏘鏘禮容大昕鼓篋(集作/徵)學士萃止褒衣

方屨登降以齒從公于邁樂我泮水我㕓我里講論(集/作)

(誦/)資始比屋為儒俊造(集作/選)如林縵胡之纓化為青衿

公宜難老為學(集有/者字)司南(女今/反)斜(集作/扳)日告凶實天匪

忱翽翽和鑾兮不聞遺音願言思公兮如玊如金鏤餘

烈於此石以塞罷市者之心

　　　麟臺碑　　　　　　　　　常表微

大凡(二字一/作夫)聖人作然後王道明王道明然後瑞應至

靈貺感通理合冥數昔殷道剝喪民罔攸歸於是文王

以有位之聖嗣成湯之徳神人感義(一作/咸乂)故鳯鳴於岐

洎周徳陵夷(一作/遲)道靡所屬由是仲尼以無位之聖述

文武之法憲章聿修故麟見於魯于時王室無主禮法

盡去天子之尊存乎位號魯周公之所封用四代之禮

樂遺風故典鬱而未發仲尼以天生(一作/縱)之徳主乎其

中居周公之邦志文武之道觀廢興之運知作者在已

位不得以庇生民權不得以司刑賞是天将喪斯民也

而未喪斯文也乃綴絶緒申舊章變其禮文酌為典憲

擥五常之龜鏡遵三綱之軌轍帝王之道幽而復明盛

德大業於是乎在天錫嘉瑞光昭厥功顧(一作/故)周敬魯

哀不得而有也由此觀之盖春秋為王法之器魯國為

王法所寄在其所寄以舉其器鼓仁義為舟航權褒貶

為檝櫂(一作/蒿檝)乘横流之波濟天下之溺上無列國之輔

下無陪臣之助故道不信於天下而信于知(一作/智)者法

不著於當時而著於後代向使仲尼有滕薛之土得三

家之衆興我王澤沛(一作/霈)及烝民則麟出於(一無/此字)其郊

得其所矣豈復厄於虞人哉故麟不見則孔聖之道不

彰麟不死則周室之亂不極嗚呼聖人之生也得其時

則化行於江漢不得其時則道屈於季孟靈瑞之出也

得其時則名薦於郊廟不得其時則身罹於殘夫是以

(一無/以字)聖人能順時以濟人不能反時以自聖靈瑞能因

時以應感不能反時以自靈被厄於陳蔡獲麟於大野

影響之應其符著矣春秋傳曰有以告者曰有麏(一作/麕)

而角者何(一作而/一角者)孔子曰孰為來哉孰為來哉夫豈不

知乎盖遜(一作/殺)之而不敢有(一有/故字)示人以疑(一有之/故二字)也

元和五年冬十一月表微以滑之從事使於(一作/乎)鄆陽

停驂訪古得(一作/經)獲麟之舊壤且曰後之人築臺於此

以旌厥徳(一作/路)感先聖之不遇俾麟出之不(一作/而非)時徘

徊道周乃作銘曰

二儀既闢三象乃乖聖道湮鬱人心不開上無文武下

有定哀于(一作吁/下同)嗟麟兮孰為來哉周維不綱孔實嗣

聖詩書載刪禮樂大定懲惡勸善姦(一作/歸)邪反正于嗟

麟兮克昭符命聖與時合化行為(一作/位是)尊茍或乖戾身

窮道存於昭豐邑栖遑孔門于嗟麟兮孰為其仁(一作/孰知)

(其/昬)運極數殫(一作/沒)道(一作/德)至時否楚國寢廣秦封益侈

墻仭廹阨﨑嶇闕里于嗟麟兮靡有攸止世理則麟世

亂則麏出非其時麋鹿同羣孔不自聖麟不自神于嗟

麟兮夫何所云(一作夫/復何云)

　　一作皆唐文粹

　文苑英華巻八百四十七