古文集成

欽定四庫全書

　古文集成巻七十八　　　宋　王霆震　編

　　前癸集九

　　　戒

　　守戒(韓昌黎/)

　　　斆齋云(此篇論備/在得人)　　全篇斆齋批注

詩曰大邦維翰(按詩大雅板篇价人維藩大師維垣大/邦維屏大宗維翰疑邦翰二字必有一)

(誤/)書曰以蕃王室(蔡仲/之命)諸侯之於天子不惟守土地奉

職貢而已固將有以翰蕃之也今人有宅於山者知猛

獸之為害則必髙其柴援而外施陷穽以待之宅於都

者知穿窬之為盗則必峻其垣墻而内固扃鐍(音訣鎻/鑰也莊)

(子固/扃鐍)以防之(以小/喻大)此野人鄙夫之所及非有過人之智

而後能也今之通都大邑介於屈彊(屈渠勿切强居/亮切义臣兩切)之

間而不知為之備噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大

人反不能焉豈材力為之而有不足歟盖以謂不足為

而不為耳天下之禍莫大於不足為而不為(說透病源/○一無而)

(不為三/字非)材力不足(一有/為字)者次之不足為者敵至而不知

材力不足(一有/為字)者先事而思則其於禍也有間矣彼之

屈彊者帶甲荷戈不知其多少其緜地則千里而與我

壤地相錯無有丘陵江河洞庭孟門之闗其門又自知

其不得與天下齒朝夕舉踵引頸冀天下之有事以乗

吾之便此其暴於猛獸穿窬也甚矣嗚呼胡知而不為

之備乎哉賁育之不戒(善/譬)童子之不抗魯雞之不期蜀

雞之不支今夫鹿之與豹非不巍然大矣然而卒為之

禽者爪牙之材不同猛怯之資殊也曰然則如之何而

備之曰在得人(結有/力)

　　敵戒(柳子厚/)

　　　斆齋云(此篇論敵/存滅禍)

皆知敵之仇而不知為益之尤皆知敵之害而不知為

利之大秦有六國兢兢以彊六國既除&KR1138;&KR1138;(音怡自得/皃又淺意)

乃亡晉敗楚鄢范文為患厲之不圖舉國造怨(左成十/六年晉)

(侯將伐鄭范文子曰若逞吾願諸侯皆叛晉可以逞若/唯鄭叛晉國之憂可立俟也六月晉楚遇于鄢陵戰楚)

(師宵遁十七年范文子反自鄢陵使祝宗祈死曰君驕/侈而克敵是天益其疾也難將作矣六月戊辰士爕卒)

孟孫惡臧孟死臧恤藥石去矣吾亡無日(左襄二十三/年孟孫惡臧)

(孫季孫愛之孟孫卒臧孫入哭甚哀其御曰孟孫之惡/子也而哀如是季孫若死其若之何臧孫曰季孫之愛)

(我疾疢也孟孫之惡我藥石也美疢不如惡石夫/石猶生我疢之美其毒滋多孟孫死吾亡無日矣)智能

知之猶卒以危矧今之人曽不是思敵存而懼敵去而

舞廢備自盈祗益為瘉(俞愈/二音)敵存滅禍敵去召過有能

知此道大名播懲病克壽矜壯死暴縱欲不戒匪愚伊

耄我作戒詩思者無咎

　　三戒序(柳子厚/)

　　　東坡云(予讀柳子厚三戒而愛之乃作河/豚魚烏賊魚二說并序以自警)

　　　　全篇並依斆齋批㸃

吾恒惡世之人(恒胡登/反常也)不知推已之本而乘物以逞(此/下)

(提出/三件)或依勢以干非其類出技以恣彊竊時以肆暴然

卒迨于禍有客談麋驢鼠三物似其事作三戒

　　臨江之麋

　　　斆齋云(此篇戒依勢以/干非其類者)

臨江之人畋得麋麑(音眉宜/鹿子也)畜之入門羣犬垂涎揚尾

皆來其人怒怛之自是日抱就犬習示之使勿動稍使

與之戯(善叙/事)積久犬皆如人意麑稍大忘已之麋也以

為犬良我友抵觸偃仆益狎犬畏主人與之俯仰甚善

然時啖其舌(轉/)三年麋出門見外犬在道甚衆走欲與

為戯外犬見而喜且怒共殺食之狼籍道上麋至死不

悟(言其不/知覺悟)

　　黔之驢

　　　斆齋云(此篇戒出技/以恣强者)

黔無驢有好事者船載以入至則無可用放之山下虎

見之尨然大物也以為神蔽林間窺之稍出近之憗憗

(魚僅/切)然莫相知他日驢一鳴虎大駭逺遁以為且噬已

也甚恐然往來視之覺無異能者(漸知/其技)益習其聲又近

出前後終不敢摶稍近益狎蕩倚衝冐驢不勝怒蹄之

虎因喜計之曰技止此耳因跳踉大[口*闞](虎檻/切)斷其喉盡

其肉乃去噫形之尨也類有徳聲之宏也類有能向不

出其技虎雖猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫

　　永某氏之䑕

　　　斆齋云(此篇戒竊時/以肆暴者)

永(地/名)有某氏者畏日拘忌異甚以為已生歳直子䑕子

神也因愛䑕不畜猫犬(一作/又)禁僮勿擊䑕倉廪庖厨悉

以恣䑕不問由是䑕相告皆來某氏飽食而無禍某氏

室無完器椸(音移方言榻前几趙魏/之間謂之椸一曰衣架)無完衣飲食大率

䑕之餘也晝累累與人兼行(肆暴/之時)夜則竊齧鬭暴其聲

萬狀不可以寢終不厭數歳某氏徙居他州後人來居

䑕為態如故其人曰是隂類惡物也盗暴尤甚且何以

至是乎哉假五六猫闔門撤瓦灌穴(惡貫/已滿)購童羅捕之

殺鼠如丘棄之隠處臰(與臭/同)數月乃已嗚呼彼以其飽

食無禍為可恒也哉

　　藥戒(宛丘/)

　　　斆齋批云(此篇首論治痞之疾不可急攻以求/快苦用藥之速則必耗元氣中間引)

　　　(秦啇君求快之過後歸美/先王之治斡歸主意有力)

客有病痞(部鄙反腹/内結痛)積於其中者伏而不得下自外至

者捍而不得納從毉而問之曰非下之不可歸而飲其

藥既飲而暴下不終日而向之伏者散而無餘(造/語)向之

捍者柔而不支焦鬲導逹呼吸開利快然若未始有疾

者不數日痞復作投以故藥其快然也亦如初自是不

逾月而痞五作五下(文/老)每下輙愈然客之氣一語而三

引體不勞而汗股不步而慄膚革無所耗於前而其中

薾然莫知其所來嗟夫心痞非下不可已予從而下之

術未爽也薾然獨何歟聞楚之南有良毉焉往而問之

毉嘆曰子無歎是薾然者也凡子之術固為是薾然也

坐吾語汝天下之理有甚快於予心者其末必有傷(一/篇)

(主/意)求無傷於終者則初無望於快吾心夫隂伏而陽蓄

氣與血不運而為痞(究得/病源)横乎子之胷中者其累大矣

擊而去之不須㬰而除甚大之累和平之物不能為也

必將擊搏震撓而後可夫人之和氣沖然而甚微泊乎

其易危(意/高)擊搏震撓之功未成而子之功盖已病矣由

是觀之則子之痞凢一快者子之和一傷矣不終日而

快者五則子之和平之氣不既索乎故膚不勞而汗股

不步而慄薾然如不可終日也且將去子之痞而無害

於和乎子歸燕居三月齋戒而復請之毉曰子之氣少

復矣取藥而授之曰服之三月而疾少平又三月而少

康終是年而復常且飲藥不得亟進客歸而行其說然

其初使人懣(莫困/反)然遲之盖三投藥而三反之也然日

不見其所攻之效則月異而時不同盖終歳疾平客謁

毉再拜而謝之坐而問其故毉曰是毉國之說也豈特

毉之於疾哉子獨不見夫秦之治乎(引秦/為證)民悍而不聴

令情而不勤事放而不畏法令之不聴治之不變則秦

之民嘗痞矣商君見其痞也(引歸/本意)厲以刑法威以斬伐

悍戾猛鷙不貸毫髮痛剗而力鋤之於是乎秦之政如

建瓴流蕩四逹無敢或拒而秦之痞嘗一快矣自孝公

以至二世也凢幾痞而幾快矣乎頑者已圯彊者已柔

而秦之民無歡心矣(史商君傳孝公用衛鞅鞅欲變法/孝公曰善卒定變法之令令民為)

(什伍而相牧司連坐不告奸者腰斬告奸/者與斬敵首同賞匿奸者與降敵同罰)故猛政一快

者歡心一亡積快而不已而秦之四支枵然徒有其物

而已民心日離而君孤立於上故匹夫大呼不終日而

百病皆起秦欲運其手足肩膂而漠然不我應矣故秦

之亡者是好為快者之過也昔者先王之民(歸美先/王之治)其

初亦嘗痞矣先王豈不知砉然擊去之以為速也惟其

有懼於終也故不敢求快於吾心優柔而撫存之教以

仁義導以禮樂隂解其亂而徐去其滯(文/工)使其悠然自

趨於平安而不自知方其未也旁視而懣然者有之矣

然月計之嵗察之前嵗之俗非今嵗之俗也不擊不搏

無所忤逆是以日去其戾氣而不嬰其歡心於是政成

教逹安樂悠久而無後患矣是以三代之治皆更數聖

人歴數百年而後俗成則予之藥終年而愈疾盖無足

怪故曰天下之理有甚快於予心者其末也必有傷求

無傷於其終則初無望於快吾心(昭前主意/結有力)雖然豈獨

於治天下哉客再拜而記其說

　　言戒(洓水/)

迂叟曰言不可不重也子不見鐘鼔乎夫鐘鼔扣之鳴

鏗鏘鍧鞳人不以為異也若不扣而自鳴人孰不謂之

妖邪可以言而不言猶叩之而不鳴也亦為廢鐘鼓也

　古文集成巻七十八