文章軌範

欽定四庫全書

　文章軌範巻六

　　　　　　　　　　　　宋　謝枋得　編

　小心文　　　　　　　　　　　　種字集

　　此集才學識三高議論關世教古之立言不朽者

　　如是夫葉水心曰文章不足關世教雖工無益也

　　人能熟此集學進識進而才亦進矣

　　　前出師表(諸葛亮/)

先帝創業未半而中道崩殂今天下三分益州罷弊此

誠危急存亡之秋也然侍衛之臣不懈于内忠志之士

忘身于外者盖追先帝之殊遇欲報之于陛下也誠宜

開張聖聽以光先帝遺德恢𢎞志士之氣不宜妄自菲

薄引喻失義以塞忠諫之路也宫中府中俱爲一體陟

罰臧否不宜異同若有作姦犯科及爲忠善者宜付有

司論其刑賞以昭陛下平明之治不宜偏私使内外異

法也侍中侍郎郭攸之費禕董允等此皆良實志慮忠

純是以先帝簡拔以遺陛下愚以爲宫中之事事無大

小悉以諮之然後施行必能禆補闕漏有所廣益将軍

向寵性行淑均曉暢軍事試用於昔日先帝稱之曰能

是以衆議舉寵以爲督愚以爲營中之事事無大小悉

以諮之必能使行陣和睦優劣得所也親賢臣逺小人

此先漢所以興隆也親小人逺賢臣此後漢所以傾頹

也先帝在時每與臣論此事未嘗不歎息痛恨于桓靈

也侍中尚書(陳/震)長史叅軍(蒋/琬)此悉貞亮死節之臣也願

陛下親之信之則漢室之隆可計日而待也臣本布衣

躬耕於南陽苟全性命于亂世不求聞達于諸侯先帝

不以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣于草廬之中諮臣以當

世之事由是感激遂許先帝以驅馳後值傾覆受任于

敗軍之際奉命于危難之間爾來二十有一年矣先帝

知臣謹慎故臨崩託臣以大事也受命以來夙夜憂慮

恐付託不效以傷先帝之明故五月渡瀘深入不毛今

南方已定甲兵已足當奨帥三軍北定中原庶竭駑鈍

攘除姦凶興復漢室還于舊都此臣之所以報先帝而

忠陛下之職分也至于斟酌損益進盡忠言則攸之禕

允之任也願陛下託臣以討賊興復之效不效則治臣

之罪以告先帝之靈責攸之禕允等之咎以彰其慢陛

下亦宜自謀以諮諏善道察納雅言深追先帝遺詔臣

不勝受㤙感激今當逺離臨表涕泣不知所云

　　　送浮屠文暢師序(韓愈/)

人固有儒名而墨行者問其名則是校其行則非可以

與之遊乎如有墨名而儒行者(此是/文暢)問其名則非校其

行則是可以與之遊乎揚子雲稱在門墻則麾之(喻儒/名者)

在夷狄則進之(喻墨/名者)吾取以爲法焉浮屠文暢喜文章

(文公取文暢只/以其人喜文章)其周游天下凡有行必請于縉紳先生

以求詠歌其所志貞元十九年春将行東南柳君宗元

爲之請解其装得所叙詩累百餘篇非至篤好其何能

致多如是耶惜其無以聖人之道告之者而徒舉浮屠

之說贈焉夫文暢浮屠也如欲聞浮屠之說當自就其

師而問之何故謁吾徒而來請也彼見吾君臣父子之

懿文物禮樂之盛其心有慕焉拘其法而未能入(句/法)故

樂聞其說而請之如吾徒者宜當告之以二帝三王之

道日月星辰之所以行天地之所以著鬼神之所以幽

人物之所以蕃江河之所以流而語之不當又爲浮屠

之說而瀆告之也(此一段/最高)民之初生固若禽獸夷狄然

有聖人者立然後知宫居而粒食親親而尊尊生者養

死者藏是故道莫大乎仁義教莫正乎禮樂刑政施之

于天下萬物得其宜措之于其躬體安而氣平堯以是

傳之舜舜以是傳之禹禹以是傳之湯湯以是傳之文

武文武以是傳之周公孔子書之于册中國之人世守

之今浮屠者孰爲而孰傳之耶(此一段義理最精亦切/近人情即是原道中議)

(論無一語相似此韓/文之所以爲竒特也)夫鳥俛而啄仰而四顧夫獸深居

而簡出懼物之爲已害也猶且不免焉弱之肉强之食

今吾與文暢安居暇食優游以生死與禽獸異者寧可

不知其所自耶(此一段尤切近人情見得天地間不可/無聖人之道無聖人之道則人之類滅)

(久矣與禽/獸何異)夫不知者非其人之罪也知而不爲之者惑

也恱乎故不能即乎新者弱也知而不以告之者不仁

也告而不以實者不信也(此二節是/儒者之過)余既重栁請又嘉

浮屠能喜文辭於是乎言(見得文公所以與文暢者只/是取其能喜文章非取其道)

　　　栁子厚墓誌(韓愈/)

　　　　此篇係節文今依元本刊行如左

其召至京師而復爲刺史也中山劉夢得禹錫亦在遣

中當詣播州子厚泣曰播州非人所居而夢得親在堂

吾不忍夢得之窮無辭以白其大人且萬無母子俱徃

理請于朝将拜疏願以栁易播雖重得罪死不恨遇有

以夢得事白上者夢得於是改刺連州嗚呼士窮乃見

節義今夫平居里巷相慕恱酒食遊戲相徴逐詡詡强

笑語以相取下握手出肺肝相示指天日涕泣誓生死

不相背負真若可信一旦臨小利害僅如毛髮比反眼

若不相識落䧟穽不一引手救反擠之又下石焉者皆

是也此宜禽獸夷狄所不忍爲而其人自視以爲得計

聞子厚之風亦可以少愧矣子厚前時少年勇于爲人

不自貴重顧藉謂功業可立就故坐廢退(子厚黨附王/伾王叔文得)

(罪貶永/州司馬)既退又無相知有氣力得位者推挽故卒死于

窮裔(子厚終于/栁州刺史)材不爲世用道不行于時也使子厚在

臺省時自持其身已能如司馬刺史時亦自不斥斥時

有人力能舉之且必復用不窮然子厚斥不久窮不極

雖有出于人其文學辭章必不能自力以致必傳于後

世如今無疑也(此三節議論有斷制有回斡有馳驟意/氣激昂光彩燦爛一節高一節文章之)

(妙如此/寧㡬)雖使子厚得所願爲将相于一時以彼易此孰

得孰失必有能辨之者

　　　大唐中興頌序(元結/)

天寳十四年安祿山陷洛陽明年陷長安天子幸蜀(唐/明)

(皇/)太子即位于靈武(肅宗不受命于父/而自立與簒位同)明年皇帝移軍

鳳翔(太子立則/稱皇帝)其年復兩京上皇還京師(天子退位/則稱上皇)於

戲前代帝王有盛德大業者必見于歌頌(前代帝王有/德有功者見)

(于歌/頌)若今歌頌大業刻之金石(今日無盛德有大/業而見于歌頌)非老

於文學其誰宜爲

　　　書箕子廟碑隂(柳宗元/)

當其周時未至殷祀未殄比干已死微子已去向使紂

惡未稔而自斃武庚念亂以圖存國無其人誰與興理

此人事之或然者也先生所以隱忍而不去意者有在

於斯乎

　　　　此等文章天地間有數不可多見惟杜牧之

　　　　絶句詩一首似之題烏江項羽廟云勝敗兵

　　　　家不可期包羞忍恥是男兒江東子弟多豪

　　　　俊巻土重來未可知

　　　嚴先生祠堂記(范仲淹/)

　　　　字少意多文簡理詳有關世教非徒文也

先生光武之故人也相尚以道及帝握赤符乘六龍得

聖人之時臣妾億兆(好句/法)天下孰加焉惟先生以節高

之既而動星象歸江湖得聖人之清泥塗軒冕(句/法)天下

孰加焉惟光武以禮下之在蠱之上九衆方有爲而獨

不事王侯高尚其事先生以之在屯之初九陽德方亨

而能以貴下賤大得民也光武以之盖先生之心出乎

日月之上光武之量包乎天地之外微先生不能成光

武之大微光武豈能遂先生之高哉而使貪夫廉懦夫

立是大有功于名教也(斡歸立/祠意)仲淹來守是邦始構堂

而奠焉乃復爲其後者四家(復者漢法免/租賦科役也)以奉祠事又

從而歌曰雲山蒼蒼江水泱泱先生之風山高水長

　　　　范文正公作此記李太伯在坐間曰公此文

　　　　一出名世只一字未安公曰何字曰先生之

　　　　德不如以風字代德字公欣然改之盖太伯

　　　　因記中有貪夫廉懦夫立六字遂思聞伯夷

　　　　栁下惠之風一叚因得風字也

　　　䟦紹興辛巳親征詔草(辛棄疾/)

使此詔見于紹興之前可以無事讐之大恥使此詔行

于隆興之後可以卒不世之大功今此詔與此敵猶俱

存也悲夫

　　　袁州學記(李覯/)

　　　　本朝大儒作學記多矣三百年來人獨喜誦

　　　　袁州學記非曰筆端有氣力有光燄超然不

　　　　羣其立論高逺宏大不離乎人心天理宜乎

　　　　讀者樂而忘倦也葉水心云爲文不足關世

　　　　教雖工無益也可與知者道

皇帝二十有二年(仁宗慶/厯四年)制詔州縣立學惟時守令有

哲有愚有屈力殫慮祗順德意(句/法)有假宫借師苟具文

書(句/法)或連數城亡絃誦聲倡而不和教尼不行(句/法)三十

有二年(仁宗至/和元年)范陽祖君無擇知袁州始至進諸生知

學宫闕状(字/法)大懼人才放失(字/法)儒效闊疎無以稱上意

㫖通判潁州陳君侁聞而是之(字/法)議以克合相舊夫子

廟陿隘不足改爲乃營治之東北隅厥土燥剛厥位面

陽厥材孔良殿堂門廡黝堊丹漆舉以法故生師有舍

庖廪有次百爾器備並手偕作工善吏勤晨夜展力越

明年成舍菜且有日旴江李覯諗于衆曰惟四代之學

考諸經可見已(作學記不說虞夏商周自是欠/事今只以一句道破筆力高古)秦以山

西鏖六國欲帝萬世劉氏一呼而關門不守武夫健将

賣降恐後何耶詩書之道廢人惟見利而不聞義焉耳

孝武乘豐富世祖出戎行皆孳孳學術俗化之厚延於

靈獻草茅危言者折首而不悔功烈震主者聞命而釋

兵羣雄相視不敢去臣位尚數十年教道之結人心如

此(一句結/有筆力)今代遭聖神爾袁得聖君(句/法)俾爾由庠序踐

古人之迹天下治則撢禮樂以陶吾民一有不幸猶當

伏大節爲臣死忠爲子死孝(此䓁文章關係世/教萬世不磨滅)使人有

所賴且有所法是惟朝家教學之意若其弄筆墨以徼

利達而已豈徒二三子之羞抑亦爲國者之憂

　　　　袁州學記李太伯文河東柳淇書京兆章友

　　　　真篆稱爲三絶

　　　書洛陽名園記後(李格非/)

　　　　名園特遊觀之末今張大其事恢廣其意謂

　　　　園囿之興廢乃洛陽盛衰之候洛陽之盛衰

　　　　乃天下治亂之候是至小之物關係至大有

　　　　學有識方能爲此文

洛陽處天下之中挾殽黽之阻當秦隴之襟喉而趙魏

之走集盖四方必争之地也天下當無事則已有事則

洛陽必先受兵余故嘗曰洛陽之盛衰天下治亂之候

也方唐貞觀開元之間公卿貴戚開館列第于東都者

號千有餘邸及亂離繼以五季之酷其池塘竹樹兵車

蹂蹴廢而爲丘墟高亭大榭煙火焚燎化而爲灰燼與

唐共滅而俱亡無餘處矣余故嘗曰園囿之興廢洛陽

盛衰之候也且天下之治亂候于洛陽之盛衰而知洛

陽之盛衰候于園囿之興廢而得則名園記之作余豈

徒然哉(有此文章方可傳不然/虚辭浮語雖工何可傳)嗚呼公卿大夫方進于

朝放乎一已之私自爲之而忘天下之治忽欲退享此

得乎唐之末路是已

　　　岳陽樓記(范仲淹/)

慶厯四年春滕子京謫守巴陵郡越明年政通人和百

廢具興乃重修岳陽樓增其舊制刻唐賢今人詩賦于

其上屬予作文以記之予觀夫巴陵勝状在洞庭一湖

銜逺山呑長江浩浩湯湯横無際涯朝暉夕隂氣象萬

千此則岳陽樓之大觀也前人之述偹矣然則北通巫

峽南極瀟湘僊客騷人多㑹于此覽物之情得無異乎

若夫霪雨霏霏連月不開隂風怒號濁浪排空日星隠

耀山岳潛形商旅不行檣傾檝摧薄暮冥冥虎嘯猿啼登

斯樓也則有去國懐鄉憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲

者矣至若春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙

鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭郁郁青青而或長煙一空

皓月千里浮光躍金静影沉碧漁歌互答此樂何極登

斯樓也則有心曠神怡寵辱皆忘把酒臨風其喜洋洋

者矣嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之爲何哉不

以物喜不以已悲居廟堂之高則憂其民處江湖之逺

則憂其君是進亦憂退亦憂然則何時而樂耶其必曰

先天下之憂而憂後天下之樂而樂歟噫微斯人吾誰

與歸

　文章軌範巻六