蘇門六君子文粹

欽定四庫全書

　蘇門六君子文粹巻四十

　　豫章文粹三　　　　　宋　黄庭堅　撰

　　題跋

　　　書陶淵明責子詩後(新添/)

觀淵明之詩想見其人豈弟慈祥戱謔可觀也俗人便

謂淵明諸子皆不肖而淵明愁歎見於詩可謂痴人前

不得說夢也

　　　書贈韓瓊秀才(新添/)

讀書欲精不欲博用心欲純不欲雜讀書務博常不盡

意用心不純訖無全功治經之法不獨玩其文章談說

義禮而己一言一句皆以養心治性事親處兄弟之間

接物在朋友之際得失憂樂皆考之於書然後嘗古人

之糟粕而知味矣讀史之法考當世之盛衰與君臣之

離合在朝之士觀其見危之大節在野之士觀其奉身

之大義以其日力之餘玩其華藻以此心術作為文章

無不如意何况翰墨與世俗之事哉

　　　書王荆公騎驢圖(新添/)

荆公晚年刪定字說出入百家語簡而意深常自以為

平生精力盡於此書好書者從之請問口講手畫終席

或至千餘字金華俞紫琳清老嘗冠秃巾衣掃塔服抱

字說追逐荆公之驢徃來法雲定林過八功徳水逍遥

洊亭之上龍眠李伯時曰此勝事不可以無傳也

　　　書劉壯輿漫浪圖(新添/)

子劉子讀書數千巻無不貫穿能不以博為美而討求

其言之從來不可謂漫未見古人如將不得見既見古

人曰吾未能如古人也不可謂浪年未四十而其學日

夜進不可謂翁

　　　題李太白詩草後(新添/)

余評太白詩如黃帝張樂於洞庭之野無首無尾不主

故常非墨工槧人所可擬議吾友黃介讀李杜優劣論

曰論文政不當如此余以為知言及觀其藁書大類其

詩彌使人逺想慨然白在開元至徳間不以能書傳今

其行草殊不減古人盖所謂不煩繩削而自合者

　　　題元聖庚清水巖記(新添/)

彼險而我易則傅說熈然於版築之間無驁世不顧之

譏彼易而我險則虞芮二子釋然於岐山之下得遷善

不爭之美由是觀之險易之實在人心不在山川夫竒

與常相倚也險與易相乘也古之人正心誠意而游於

萬物之表故六經我之陳迹也山林冠冕吾又何擇焉

因聖庚論好竒履險故發予之狂言

　　　題李漢舉墨竹(新添/)

如蟲蝕木偶爾成文吾觀古人繪事妙處類多如此所

以輪扁斵車不能以教其子近世崔白筆墨幾到古人

不用心處世人雷同賞之但恐白未肯耳比來作文章

無出无咎之右者便是窺見古人妙斵試以此示无咎

　　　跋法帖(新添/)

此字與東方朔畫賛相似而子瞻謂畫賛亦非右軍書

人間愛憎常自不合如退之柳子厚論鶡冠子可知也

　　　跋洪駒父諸家書(新添/)

唐太宗英睿不羣所學輒便過人計神堯初定四海太

宗年二十許爾字畫已能如此所以末年詔敕有魏晉

之風亦是富貴後能不廢學爾崇寧元年閏月初六日

當塗江口折柳亭中書

　　　跋顔魯公壁間題(新添/)

余觀顔尚書死李希烈時壁間所題字泫然流涕魯公

文昭武烈與日月爭光可也正色奉身出入四十年蹈

九死而不悔祿山縱大獵九州文武成禽魯公以平原

當天下之半朝廷勢重頼以復立書生真能立事忠孝

滿四海不輕用人國史載之行事如此足以間執讒慝

之口矣汝蔡之門所謂建諸天地而不悖質諸鬼神而

無疑使萬世臣子有所勸勉觀其言豈全軀保妻子者

哉亷頗藺相如死向千載凛凛常有生氣曹蜍李志雖

無恙奄奄如九泉下人我思魯公英氣如對生面豈直

要與曹李爭長耶

　　　跋髙獲敬公傳(新添/)

余嘗怪蔚宗不以髙敬公入獨行傳而載之方術盖敬

公使鮑汝南北出至三十里亭而致雨其言不類儒者

爾雖然董生以術厭勝水旱班孟堅不列於眭京之間

善論人也如敬公操行知識豈可以方術域之耶

　　　跋砥柱銘後(新添/)

余觀砥柱之屹中流閱頽波之東注有似乎君子士大

夫立於世道之風波可以託六尺之孤寄百里之命不

以千乗之利奪其大節則可以不為此石羞矣營邱王

蕃觀復居今而好古抱質而學文可望以立不易方人

不知而不慍者也故書砥柱銘遺之

　　　跋雙林心王銘(新添/)

費畔召云云(至終章/)佛肸召云云(至終章/)學士大夫每

於此處惟以歸潔其身君子不器解其章句其心未嘗

不怏怏良由未嘗學明巳事不識心耳若解雙林此篇

則以讀論語如啖炙自知味矣不識心而云解論語章

句吾不信也後世雖有作者不易吾言矣

　蘇門六君子文粹巻四十