十先生奧論註

欽定四庫全書

　十先生奥論註前集巻四

　　雜論　　　　　　　　　　　　方　恬

　　　秦(論其/刑酷)

葢秦之暴日設刑以罔人之罪如捕虎豹如獵麋鹿

不待彼之犯而後治之也(闕/)

歩過六尺者有罰棄灰於道者被刑(闕/)

由是言之輕刑未必不可止奸嚴刑者長奸以自蔽也

秦之所謂豪傑者吾意其必為淺浮狂妄之徒彼其誠

豪傑也秦亦安得而誅之

　　　機論

事以鋭而奮亦以銳而惰宜不惰也而鋭之終則惰繼

之何也氣鋭而功不隨也古之大有為者不憑氣以舉

事以事不集則惰繼之矣衝風之衰不能起羽漂流之

餘不能蕩芥勢固有所窮也故明主折其氣而不使之

窮蓄其鋭以待之而不肯輕用其鋒故其銳不挫而其

鋒不可犯何者彼固有以養其銳也方陽之潛于深淵

也葉焉者零波焉者氷凄焉者慄而不知其温然者之

將復也逮其久也温然者蓊然於下勃然而達於上劃

然而為雷則惰者肅懦者憤蟄者伸甲者坼萌而逹者

無不遂生而如意葢其復之也漸故其蓄之也厚其出

之也遲故其震之也驚不鋭於其始而鋭於其終怯於

前而勇於後靜於久而動於卒天下之事惟其發於卒

然者人之所不能料也高帝之為漢王也項羽奪其關

中而不敢爭驅之南鄭而不敢怒帝非真能下人也而

隠忍不校以就蜀漢之封者所以安羽而求出於其不

意也逮夫漢中之席未温而三秦之師已舉鴻溝之約

方成而垓下之圍已合帝於此何其鋭也夫惟其始也

不鋭故其終也獨勇帝之始非真不鋭所以養其鋭而

就大事也故夫人主之為天下不病其怯而病其勇不

取其鋭而取其堅葢鋭者其氣也堅者其志也髙帝曰

吾亦欲東耳安能鬱鬱久居此乎此高帝之志也天下

之事無必為之志而特恃其輕為之勇無先定之謀而

欲求速成之效愚未見其能濟也何者輕為者不量力

而欲速者不知變故也方今天下其可有為之時耶其

未可有為之時耶以為可以有為也則未見其可為之

機以為未可有為也而將遂不為也則愚未見可如此

而遂已也古者敵國相持其為䇿有二而已可戰則戰

不可戰則守過是無䇿焉其所謂守者非不戰之謂也

先為戰備以待其可戰者也故以戰則勝以守則固戰

則天下莫能支守則天下莫能窺惟其先莫之窺也是

以一發而莫之支也今也以為戰而忘於戰以為守而

懈於守在彼既有可勝之形在我亦無不可勝之備則

亦僅自立耳嗚呼以今日事勢其將大有為耶其欲僅

自立而已耶如其志不立於僅自立也則今日之所以

待敵者愚不知其故也愚雖不肖切嘗妄論當今之故

以為今日之失在於志太鋭術太疎舉事太輕責效太

速此天下之事所以顛倒錯亂而無所成就也符離之

舉非不鋭也愚獨歎其疎而恨其失於太早也雖然

符離之事既已往矣則夫後日之事豈可不先為之謀而

復蹈其轍也哉

　　　廣度

昔者聖人之為天下常憂天下之不治而不敢忿天下

之不治聖人固憂其如此也而未嘗忿其如此也非不

忿其如此也以為天下之事未能遽如吾意也未能遽

如吾意而忿心生焉則欲其一旦驟如吾意且夫天下

豈有驟如吾意者耶不度其勢之利害可否驟起而决

為之不以驟而屈則以驟而沮何也未可之事以驟而

失機未至之便以驟而先發故也舉而失其機發而失

其便則其志必益恥其心必益憤而其勇必未已以未

已之勇乘易忿之心則思之不待熟講之不待精前之

失未懲而後之舉復發矣嗟夫天下之事務决吾意而

僥倖求逞者不可數為也昔者孝文之世天下之事其

不滿人意者多矣而賈誼為之痛哭流涕誼葢忿其如

此也誼視之不勝其忿而文帝忍而不顧帝豈利其然

耶帝之心固不樂乎此也不樂乎此而不敢急正乎此

帝非暗於事機也以為急於正之而未得志不若緩之

而徐俟其可為之時也世以匈奴之衰為武帝攘却之

功而不知强本節用以務富其民文帝所以資後世者

多矣嗚呼文帝可謂能忍而待者也使文帝之時而遽

為武帝之事則攘却之功未保其必集矣故夫為天下

者欲求非常之功則必有能忍之度迫之而不動撓之

而益戒怒之而益思志髙天下而慮之以全勇過天下

而守之以怯謀葢一世而俟之以徐不萬全不取不百

克不鬬使天下之人探之而莫測其端推之而不見其

形則無為也敵無得而窺之而有為也敵無得而備之

如此則有所不動動則震天下矣猛虎而驟來則荷戈

而奮擊蜂蠆而竊乘雖壯士而失措天下之事其隂蓄

不發而一旦竊乘人之懈者是敵人之所不及慮者也

為天下而不從敵人之所不及慮而隂圖之而恃強以

怒寇急於有為而不待其勢之可為是亦無能忍之度

而已

　十先生奥論註前集巻四