文章辨體彙選,卷三百八十一
文章辨體彙選,卷三百八十一
欽定四庫全書
文章辨體彚選巻三百九十七
明 賀復徴 編
論六
前史得失論(漢班彪/)
唐虞三代詩書所及世有史官以司典籍暨於諸侯國
自有史故孟子曰楚之檮杌晉之乘魯之春秋其事一
也定哀之間魯君子左丘明論集其文作左氏傳三十
篇又撰異同號曰國語二十篇繇是乘檮杌之事遂闇
而左氏國語獨章又有記録黄帝以來至春秋時帝王
公侯卿大夫號曰世本一十五篇春秋之後七國并爭
秦并諸侯則有戰國策三十三篇漢興定天下大中大
夫陸賈記録時功作楚漢春秋九篇孝武之世太史令
司馬遷採左氏國語删世本戰國策據楚漢列國時事
上自黄帝下訖獲麟作本紀世家列傳書表凡百三十
篇而十篇缺焉遷之所紀從漢元至武以絶則其功也
至於採經摭傳分㪚百家之事甚多疎略不如其本務
欲以多聞廣載為功論議淺而不篤其論術學則崇黄
老而薄五經序貨殖則輕仁義而羞貧窮道游俠則賤
守節而貴俗功此其大敝傷道所以遇極刑之咎也然
善述叙事理辯而不華質而不野文質相稱葢良史之
才也誠令遷依五經之法言同聖人之是非意亦庶幾
矣夫百家之書猶可法也若左氏國語世本戰國策楚
漢春秋太史公書今之所以知古後之所由觀前聖人
之耳目也司馬遷叙帝王則曰本紀公侯傳國則曰世
家卿士特起則曰列傳又進項羽陳涉而黜淮南衡山
細意委曲條例不經若遷之著作採獲古今貫穿經傳
至廣博也一人之精文重思煩故其書刋落不盡尚有
盈辭多不齊一若序司馬相如舉郡縣著其字至蕭曹
陳平之屬及董仲舒並時之人不記其字或縣而不郡
者葢不暇也今此後篇慎覈其事整齊其文不為世家
唯紀傳而已傳曰殺史見極平易正直春秋之義也
立六國論(荀悦/)
夫立策决勝之術其要有三一曰形二曰勢三曰情形
者言其大體得失之數也勢者言其臨時之宜也進退
之機也情者言其心志可否之意也故策同事等而功
殊者何三術不同也初張耳陳餘說陳涉以復六國自
為樹黨酈生亦說漢王所以說者同而得失異者陳涉
之起也天下皆欲亡秦而楚漢之分未有所定時天下
未必欲亡項也且項羽率從六國攻㓕强秦之時勢則
不能矣故立六國於陳涉所謂多已之黨而益秦之敵
也且陳涉未能專天下之地也所謂取非其有以與人
行虚惠而獲實福也立六國於漢王所謂割已之有以
資敵設虚名而受實禍也此同事而異形也及宋義待
秦趙之斃與昔卞莊刺虎同說者也施之戰國之時隣
國相攻無臨時之急則可也戰國之立其日久矣一戰
勝敗未必以存亡也其勢非能急於亡敵國也進乘利
退自保故累力待時乘敵之斃其勢然也今楚趙所起
其與秦勢不竝立安危之機呼吸成變進則成功退則
受禍此同事而異勢者也伐趙之役韓信軍於泜水之
上而趙不能敗彭城之難漢王戰於濉水之上士卒皆
赴入濉水而楚兵大勝何則趙兵出國迎戰見可而進
知難而退懐内顧之心無必死之計韓信軍孤在水上
士卒必死無有二心此信之所以勝也漢王深入敵國
飲酒髙㑹士卒逸豫戰心不固楚以强大之威而喪其
國都項羽自外而入士卒皆有憤激之氣救敗赴亡之
急以决一旦之命此漢之所以敗也且韓信選精兵以
守而趙以内顧之士攻之項羽選精兵以攻而漢以怠
惰之卒應之此同事而異情者也故曰權不可預設變
不可先圖與時遷移應物變化設策之機也
王商論(荀悦/)
王商言水不至非以見智也非以傷鳯也將欲忠主安
民事不得巳而鳯以為慨恨馮婕妤之當熊非欲見勇
也非欲求媚也非以髙左右也惻怛於心將以救上而
傅昭儀以為隙皆至於死真可痛乎夫獨智不容於世
獨行不畜於時是以昔人所以自退也雖退猶不得自
免是以離世深藏以天之髙而不敢舉首以地之厚而
不敢投足詩云謂天葢髙不敢不跼謂地葢厚不敢不
蹐衷今之人胡為虺蜴本不敢立於人間况敢立於朝
乎自守猶不免患况敢守於時乎無過猶見誣枉而况
敢有罪乎閉口而獲誹謗况敢直言乎雖隐身深藏猶
不得免是以甯武子佯愚接輿為狂困之至也人無狂
愚之慮者則不得自安於世是以屈原怨而自沈鮑焦
憤而矯死悲之甚也雖死猶懼形骸之不深魂神之不
逺故徐衍負石入海申屠狄蹈甕之河痛之極也悲夫
以六合之大匹夫之微而一身無所容焉豈不哀哉是
以古人畏患苟免以計安身撓直為曲斵方為圎穢素
絲之㓗摧亮直之心是以羊舌職受盜於王室蘧伯玉
可巻而懐之以死易生以存易亡難乎哉
汝潁優劣論(孔融/)
融以為汝南士勝潁川士陳長文難融答之
汝南戴子髙親止千乘萬騎與光武皇帝共於道中潁
川士雖抗節未有頡頏天子者也汝南許子伯與其友
人共説世俗將壊因夜舉聲哀號潁川雖憂時未有能
哭世者也汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃
累世獲其功夜有火光之瑞韓元長雖好地理未有成
功見効如許掾者也汝南張元伯身死之後見夢范巨卿
潁川士雖有竒異未有能神而靈者也汝南應世叔讀書
五行俱下潁川士雖多聰明未有能離婁並照者也汝南
李洪為太尉掾弟殺人當死洪自劾詣閣乞代弟命便飲
酖而死弟用得全潁川雖尚節義未有能殺身成仁如洪
者也汝南翟子威為東郡太守始舉義兵以討王莽潁川
士雖疾惡未有能破家為國者也汝南袁公著為科甲郎
上書欲治梁冀潁川士雖慕忠讜未有能投命直言者也
諸葛亮論(晉袁孝若/)
袁子曰或問諸葛亮何如人也袁子曰張飛關羽與劉
備俱起爪牙腹心之臣而武人也晩得諸葛亮因以為
佐相而羣臣悅服劉備足信亮足重故也及其受六尺
之孤攝一國之政事凡庸之君專權而不失禮行君事
而國人不疑如此即以為君臣百姓之心欣戴之矣行
法嚴而國人悅服用民盡其力而下不怨及其兵出入
如賔行者不冦芻蕘者不獵如在國中其用兵也止如
山進退如風兵出之日天下震動而人心不憂亮死至
今數十年國人歌思如周人之思召公也孔子曰雍也
可使南面諸葛亮有焉又問諸葛亮始出隴右南安天
水安定三郡人反應之若亮速進則三郡非中國之有
也而亮徐行不進既而官兵上隴三郡復亮無尺寸之
功失此機何也袁子曰蜀兵輕銳良將少亮始出未知
中國强弱是以疑而嘗之且大㑹者不求近功所以不
進也曰何以知其疑也袁子曰初出遲重屯營重複後
轉降未進兵欲戰亮勇而能鬬三郡反而不速應此其
疑徴也曰何以知其勇而能鬬也袁子曰亮之在街亭
也前軍大破亮屯去數里不救官兵相接又徐行此其
勇也亮之行軍安靜而堅重安靜則易動堅重則可以
進退亮法令明賞罰信士卒用命赴險而不顧此所以
能鬬也曰亮帥數萬之衆其所興造若數十萬之功是
其竒者也所至營壘井竈圊溷藩籬障塞皆應繩墨一
月之行去之如始至勞費而徒為飾好何也袁子曰蜀
人輕銳亮故堅用之曰何以明其然也袁子曰亮治實
而不治名志大而所欲逺非求近速者也曰亮好治官
府次舎橋梁道路此非急務何也袁子曰小國賢才少
故欲其尊嚴也亮之治蜀田疇辟倉廩實噐械利蓄積
饒朝㑹不華路無醉人夫本立故末治有餘力而後及
小事此所以勸其功也曰子之論諸葛亮則有證也以
亮之才而少其功何也袁子曰亮持本者也其於應變
則非所長也故不敢用其短曰然則吾子美之何也袁
子曰此固賢者之逺矣安可以備體責也夫能知所短
而不用此賢者之大也知所短則知所長矣夫前識與
言而不中亮之所不用也此吾之所謂可也
罪王何論(范甯/)
或曰黄唐緬邈至道淪翳濠濮輟詠風流靡託爭奪兆
於仁義是非成於儒墨平叔神懐超絶輔嗣妙思通微
振千載之頺綱落周孔之塵網斯蓋軒冕之龍門豪梁
之宗匠嘗聞夫子之論以為罪過桀紂何哉答曰子信
有聖人之言乎夫聖人者德侔二儀道冠三才雖帝皇
殊號質文異制而綂天成務曠代齊趣王何蔑棄典文
不遵禮度游辭浮說波蕩後生飾華言以翳實騁繁文
以惑世搢紳之徒翻然改轍洙泗之風緬焉將墜遂令
仁義幽淪儒雅䝉塵禮壊樂崩中原傾覆古之所謂言
偽而辨行僻而堅者其斯人之徒與昔夫子斬少正於
魯太公戮華士於齊豈非曠世而同誅乎桀紂暴虐正
足以滅身覆國為後世鑒戒耳豈能囬百姓之視聽哉
王何叨海内之浮譽資膏粱之傲誕畫魑魅以為巧扇
無檢以為俗鄭聲之亂樂利口之覆邦信矣哉吾固以
為一世之禍輕歴代之罪重自䘮之釁小迷衆之愆大
也
文章辨體彚選巻三百九十七