皇清文穎

皇清文穎

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欽定四庫全書

皇清文頴巻二十

 記

御試乾清宮讀書記        韓 菼

粤稽古聖恭天成命嗣無疆大歴服皆擅神靈之資生

知安行允臻厥道必孜孜于典學稽古以多聞集事施

於有政治績大彰然自堯舜以來性之之質既鮮而厥

修未純亦或勤而罔繼即有令辟治不古若過此以往

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尤蔑有聞天啓聖人斯道攸托我

皇上躬堯舜之資允執大中即位以來惟敬

天法

祖用布諴和於四方知千餘年不傳之緒罔不在於遺

經既得之自性尤加以

聖心闡圖書之秘溯濂洛之宗日慎一日緝熙光明以

蒞萬幾細大具舉間者小醜亂略四征弗庭敷文徳於

堂階之上昭神武於敷天之下用濟大師之克以成萬

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世之功夫湛恩普被至渥也鴻猷駿烈至偉也載稽往

策彰文治者或詘于武功而大業成者或弛其初服故

舜之徳至矣臯陶祗稱之曰罔愆禹之功至矣孔子祗

稱之曰無間文武之謨烈彰矣而詩歌之曰無缺夫數

聖人乃振古之所未能幾而僅免乎人情之所時有葢

若斯之難也小雅六月諸詩多歎美宣王然至沔水鶴

鳴而微辭見矣我

皇上兢兢于大命之不假易成功之不居以不已之誠

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行不息之健時未闓明

御乾清宮延接儒臣陳説古訓四子五經將以次闡繹

天言往復靡奥不窮及視朝之暇深宮淵黙研精味道

松雲棟牖酬對先聖相悦以解常夜分忘寐以至于挈

壺告時雞人司旦猶弗輟也夫接見儒臣暫也而夙寤

晨興之弗皇寧者韋帶之士所猶難也披尋往牒迹也

而精微之獨授受者大賢以上所弗能窺也葢

聖心惟恐有愆有間有缺或如宣王令徳之不終用是

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退省以質諸數聖人云爾微臣陪法從之末無能仰測

髙深之萬一顧記言記動其職也形容盛徳以期于永

永勿替亦臣之分也謹拜手稽首略次其所及知而恭

為之記以偹左右史之餘篇

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  寶翰堂記          汪 琬

前禮部尚書(臣/)王崇簡偕其子今工部尚書(臣/)熙延(臣/)

琬過其私第第有堂三楹顔曰寶翰葢(臣/)熙構之以敬

世祖章皇帝所賜

御札及書若畫之所也於是導(臣/)琬俾與觀焉軸以象

犀襲以文錦發圅啓帙爛焉盈目琬既畢觀則(臣/)崇簡

又命之曰女其記之(臣/)嘗逮事

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孝陵不敢用固陋辭謹拜手稽首為之記竊惟我

世祖章皇帝以天縱之姿神武之烈受天成命西剪巨

寇南平小蠢十餘年之間薄海内外罔不賔服天下既

定然後躬屈

至尊數引見左右侍從通今好古之士講譯詩書修明

禮樂舉郊祀之典考求籍田幸學之儀以肇興文治當

此之時日不暇給矣及其萬幾稍閒則又能屏絶他好

㳺戲翰墨之林揮灑淋漓渲染生動竒葩異藻間見層

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出訖於今日其藏弆

天府者固不知凡幾而寸縑尺素流傳人間公卿大夫

之家皆裝潢而寶惜之夫亦不為少矣(臣/)熙起家

禁苑既用文學才望受知於

上於是出典制書入備顧問遊獵廵幸未嘗不在交㦸

扈䟆之次如此者凡十有四年而尤以恪恭勤慎獨為

天子所親信故數蒙書若畫之賜視他侍從所得殆有

加焉然後知君臣相得葢自晩近數百年以來未有及

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(臣/)熙所遘之盛者周書君牙之誥曰惟予小子嗣守文

武遺緒亦惟先正之臣克左右亂四方古王者所期望

於大臣如此若我

世祖之在御也功崇徳懋亦既措天下於乂安而又慎

擇一二腹心心膂之佐如(臣/)熙輩者用輔毘我後人其

知人不可謂不明詒謨不可謂不逺且大矣然則竭股

肱之力奉揚

嗣天子丕顯休命以無忘

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先皇帝之知遇而侈寵錫於無窮是皆(臣/)熙之責也書

又曰世篤忠貞服勞王家(臣/)於王氏父子見之矣

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  臺灣載舉賔興記       陸 葇

疆宇貴於日闢者非僅籍户口府山澤計也不忍其人

之不並育將取鱗介而衣履之且以詩書馴彼獷悍之

性也歲庚午奉

天子命主校九閩惟臺灣每科額中至字號一巻始於

康熙二十六年丁卯迄今四年獲雋者二人矣(臣/)於是

伏見我

朝立法之善聲敎所被𢎞以深而遐邇勿間也既撤棘

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詢臺灣之風土於諸父老父老踴躍而前曰微太史問

固將藉輶軒以入告其謂此一方民日漸漬於聲敎而

全閩百姓得以含哺鼓腹無雞犬驚戴

聖朝之日月世世罔有紀極葢其地在彭湖嶼之東延

袤約二千八百餘里古稱雞籠淡水者其一也其人依

山聚族以居名為土番無官長徭賦丁多者雄椎髻裸

逐男子穿耳婦人束皮布裙蔽體婚娶不以媒妁遇長

者於途則背立俟其過以展敬有事集議亦使長者居

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上宴㑹則團坐以竹筒酌酒跳舞而歌烏烏無歴日文

字視草青為歲首性好勇裹籐善走履棘刺如平地村

落相仇則以兵詰旦解嫌和好如初不習舟楫故畏海

捕魚僅緣溪澗而善用鏢鏢長五尺有咫竹桿鐵鏃銛

甚鏢鹿必中冬日無不飽鹿者射雉則拔尾以為幟棄

去不食地多産竹巨者數拱長十餘丈伐以構屋恃鹿

耳門九曲水以為險土宜五榖不以水耕硫磺富于巖

壑之下兼以曝鹽爇炭利其生估客流氓廛居列肆珠

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璣布帛錢刀之屬恒以時聚亦有鬭雞走狗簫鼓琵琶

之嬉而讀書識文義者無一人焉葢自古以來聲敎不

相及也我

皇上徳威所播正朔所頒西洋荷蘭暹羅琉球以迄海

外諸國咸不待諭而自至歲貢罔有闕顧兹彈丸黑子

奚裨職方氏之版圖而逋寇未靖往往乘隙以擾海濵

隴陌又立法苛猛虐用其民臺人吾人寧袵席外棄之

乎自康熙二十二年癸亥

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勅鎮(臣/)率一旅降其將卒收其土地上之于

朝爰立監司分長吏設學校重師儒一切規畫與内地

等八年之間生聚敎訓島俗丕變皆知有品遜愛敬之

道爼豆揖讓之禮每科輙舉鄉貢士一人以應賔興受

天子恩至渥也父老之言如此猗歟盛哉聲敎無外亘

古所未有也抑聞之内固者必有外蔽樹藩戢籬所以

綢繆牖戸也閩之有臺灣猶甬東之螺峰吳之姚劉沙

粤之黎母山也崇明建則崑虞安堵瓊管置則番禺息

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烽定海設則四明箙矢此封守之明效大驗也臺灣鼎

立郡邑而金厦銅鰲間疇昔之邊防外汛恬然拊諸户

庭之内矣可以奠金湯可以遂耕鑿然則一隅所繫不

綦重哉書云海隅蒼生萬邦黎獻共惟帝臣此之謂也

謹記

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  大同府威逺衞重修學記    朱彝尊

庠序學校之設非王政之本與三代盛時其地自黨遂

達國都莫不有學其人自天子之元子以及士庶人子

莫不入於學其典禮政令則自釋奠釋菜習鄉習射執

醬執酳以至獻馘獻囚莫不備舉于學又擇君子之儒

仁義忠信樂善不倦者以為之師士之入乎學者爼豆

筐篚象勺干籥有其器鞉鼔椌楬笙鏞琴瑟有其音屈

伸俯仰盤躃綴兆有其度藏修息游有其所而師氏以

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三徳三行敎國子司徒以六徳六行六藝賔興之上無

私師下無私學此三代之學所以盛美而大備也後世

學日以弛典禮政令聽州郡吏專制之于上不必盡舉

于學其僅存不廢者春秋上丁廟祀孔子釋奠釋菜而

已為之師者未必盡擇君子之儒徒塊然自處學宮使

之不由其誠敎之不盡其才士亦隠其學而疾其師視

學校為不急之務由是學宮坐以傾圯至有終歲不游

于學者嗚呼學校王政之本至視為不急之務而聽其

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傾圯此君子之儒為人師者所甚憂也威逺衞當大同

關塞之衝士之習于文事者葢寡自邊隅晏安士始以

絃誦相勵而敎諭王君復能以仁義忠信之説善諭之

衞故有學歲久將圯王君率諸生某等新之諸生咸樂

趣事堂廡寢筵欂櫨榱桷㦸門璧池莫不具飾不侈不

陋工既竣向予請記嗚呼三代之學其得存于今者僅

矣自夫師之不嚴而道不尊士于是失端本之學不知

順行以事師長則無良師為之也若王君者樂善不倦

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可謂知本之君子矣昔魯侯既作泮宮詩人頌之有曰

無小無大從公于邁又曰濟濟多士克廣徳心至學校

之廢鄭人刺之則曰縱我不往子寧不來諸生能廣王

君之心日相與藏修息游於是講其徳行習其文藝孰

謂三代之學不可幾于今日也哉

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  杜尚書疆理閩粤記      朱彝尊

皇帝受寶命一十九年海波不揚金門厦門以次列戍

於時總督福建軍務都御史(臣/)啓聖上言今投誠之衆

率前遷徙界外之民勒歸農則無田可給勢將復去為

盗莫若以界外田地按籍給還并弛海禁收魚鹽之利

給軍食疏下廷臣議僉持不可二十二年夏靖海將軍

(臣/)琅克彭湖島秋臺灣平㨗書至

皇帝嘉悦解衣賜琅并製詩褒美焉誕諏吉日告祀

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孝陵冬十月戊寅

皇帝若曰海壖之弗靖權畫地以民遷民之蕩析朕䀌

傷于心久矣兹海澨永清界外田畝宜給還耕垡咨汝

工部侍郎世鑑副都御史呀思哈偕往江浙吏部侍郎

臻内閣學士石柱偕往閩粤欽哉其善體朕意定軍之

制圖民之艱於是杜公拜

命出是月己丑發京師明年正月踰大庾嶺

皇帝申命進公工部尚書公乃諏日展界自欽州之防

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城始遵海以東歷府七州三縣二十九衞六所一十七

廵檢司一十六臺城堡砦二十一給還民地二萬八千

一百九十二頃復業丁口三萬一千三百定懸軍之營

二十八而廣東之疆理復矣自福寧州西分水關始遵

海以東歷府四州一縣二十四衞四所五廵檢司三關

城鎮砦五十五給還民地二萬一千一十八頃復業丁

口四萬八百定懸軍之營三十三而福建之疆理復矣

是役也公往還嶺海舟車之跋渉不啻三萬里蠻烟瘴

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雨毒霧之交侵蛇蛟之屢舞公與傔僕六七臥起油幕

虎觸其藩不懾鬼嘯于林不驚僉謂公之大勇賁&KR0008;莫

及行則射麋以為粻縫蕉以被體安于惡衣食而不求

温飽忘一身之辛劬勞來安集俾氓反其宅商趂其墟

苖秀于田水歸于壑牛宮豕圏雞栖鴨䦨各得其所甫

終歲告成于

闕下公雖不自言功而功已葢于南國矣當周盛時召

康公以重臣克親民事詩人懐之曰昔先王受命有如

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召公日辟國百里其後穆公繼之詩人又詠之曰式辟

四方徹我疆土于疆于理至于南海夫以二公之奏績

于先後者公以一人兼之宜為

至尊注意而六卿掌其四也公既歸田考終特未邀易

名之典彝尊公之里人也慮公廵視本末未上諸

國史因追憶聞于公者鹿舉其大綱作記焉

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 瀛臺

御試記             徐元正

瀛臺在

外朝之西碧水搖空林巒隠約類瀛洲之勝故以瀛臺

名中為

勤政殿

皇帝嘗聽治其中左圖右史大樸不雕存茅茨土階之

舊焉甲戌閠月

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上召詞臣及部臣之曾在翰林者

賜食於殿前葢異數也是日也旭日澄鮮曉風和霽

鑾輿將至羣臣跪迎道左

上為垂顧諸臣遂附清塵入苑門而左屏息以俟既而

方舟翼然自烟林中出攝衣而登望浮橋曲折時隠時

現於蒼葭綠葦間如遊龍蜿蜒水面朝霞映入波光皆

成五色舟至

勤政殿前分左右班

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上命列坐丹墀下柳翠拂衣槐陰蔭席塵土(小臣/)得奉

主恩側身瑤島真肺腑皆濯冰雪矣已而六膳三漿絡

繹以至中使復傳

天語體恤周渥如太和之鼓萬物人皆向榮宴畢謝

恩訖復導至

豐澤園園無丹雘雕鎪之制一望田疇土疏水灌塍畦

繡錯綠苖搖偃縱者為阡横者為陌髙者為場圃深者

為溝洫麥隴陰陰馴雉鳴也水田漠漠白鷺飛也藻荇

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披紛游魚樂也渚浦蒙宻鳬鷖集也井落之制宛然樹

藝之規咸備仰見我

皇上首重民事宵旰不忘奚待繪豳風而始知稼穡也

至於繚垣修廡之間碧篠叢篁檀欒橚矗既滴露而迎

風或拂雲而映日清嚴

禁籞之中逺過淇泉渭川之勝葢惟我

皇上涵濡茂育徳無不至故草木暢遂百物咸若東南

竹箭盡獻瑞於

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帝苑耳於是遐覽既周設席陳几隨地布列或蔭竹林

或依茂樹或倚廣榭或遵曲沼細至赫蹏湘管

睿慮無不詳盡

御題宣後復人

賜酒果粔餌沆瀣瓊珍皆出自大官異製或有懐之而

歸者以為榮寵羣臣感激惶悚各奮乃志抽管搆思

上為訓定日未移晷隨所呈而甲乙之不爽銖黍是日

徳意隆洽

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恩禮兼優不特近今所希遘抑且往古所未聞禮容以

接泰交之象也式燕以譽在鎬之義也矢音以陳巻阿

之盛也微末咸周逮下之仁也不但此也知稼名軒所

無逸矣耕穫有省敬天時矣階茨無華重民力矣一舉

事而超軼古今類如此臣感被隆遇莫報涓埃

天顔咫尺之下瞻視惟謹不敢備覽謹以所見退而敬

為之記

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皇清進士題名碑記        吳 苑

自唐制以進士取人相沿百千年至於今不廢其為法

也益密其為途也益嚴天下莫不種學績文延頸企踵

輻輳並進以庶幾一遇葢

朝廷之人才由是以升者十居八九而士大夫之所尚

亦恒在於是焉唐李肇國史補云進士為時所尚既㨗

列名於慈恩寺塔謂之題名竊意諸進士曲江宴游聨

鑣接席飛文鬬酒時聊以誌其同授身名朋友相與之

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樂事而已然士子之所尚如是而上人所以風厲其下

者亦遂因之以示意焉故國家有進士題名之碑雖不

知始於何日要其從來舊矣蘇文公曰治天下者審所

尚范文正公曰三代以下士惟恐不好名聖王之取材

也兼收並蓄無擇於胥靡管庫然其所尚者可知已庠

序學校以董之詩書禮樂以習之師儒父兄以督課之

賢卿相大夫以鑒裁之大農水衡之錢耗於舉子者無

算其重如此而及其既第之後無所别異泛泛然萍浮

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於仕宦之途其身雖貴而其名亦已湮矣則何以示所

尚而勸天下士乎夫士人抑首雒誦屏户外弗事箋疏

傳注穿穴蠧腐如此其勤且勞也升於鄉者百不得一

焉雋於禮部者十不得一焉或白首窮經或少年盛氣

幸而一遇則其精神文采流露而表暴雖不足幾於古

之立言者而其所業亦不朽之一端也為之大書深刻

列其姓名以傳之於世則其遇者可以自榮而不遇者

亦未嘗不可以共勸此礪世磨鈍之道也然則是碑也

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其專為士而設乎且夫朝廷之所取材者多矣非其上

之所尚則其賢固可錄而不肖者亦可忘也今有人焉

董之庠序學校之中習於詩書禮樂之事督課於師儒

父兄者久鑒裁於賢卿相大夫者精而又嘗耗大農水

衡之錢如是以進者則上之所以望其竭忠効能首公

砥節孳孳矻矻以圖利於國家者為何如哉則下之所

以竭忠効能首公砥節孳孳矻矻以圖利於國家者為

何如哉茍可聽其沒沒而無聞則其人亦竟可沒沒而

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遂已也今亦既大書深刻列其姓名以傳於世矣其賢

不肖方為天下所指名孰敢不淬礪鼓舞鋭營職業以

蘄不辱乎其名不辱乎其名則國家之事固已集矣然

則是碑也其抑為國家而設乎我

世祖章皇帝廓清海宇文明煥開十八年間握鉛持槧

之士由科第取卿相者殆不可以數計今

天子欽明文思聖學邃深邁唐軼虞比隆三五菁莪之

所樂育鹿鳴之所薦送雲集輦下射筞中程者其名氏

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籍於禮部烺然可稽葢自順治丙戌訖康熙辛未為科

十有八矣然惟丙戌為龍飛首科碑亭巋然壯麗繼此

未及踵行康熙二十六年御史疏言請令本科進士見

為京官或其子孫在朝者立石並刻

殿試榜文

制書一道於碑額以彰

國恩

上俞已久迄今數載未及鳩工(苑/)叨典成均誼當董倡

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因筭石料工價書丹篆額之費凡需白金若干兩告之

在朝諸君子莫不薦貨以集事經始於康熙壬申落成

於康熙癸酉其碑用青白石髙八尺二寸濶三尺厚七

寸五分座髙二尺濶四尺厚一尺五寸皆與前制相準

已事而竣既整且堅觀覽之餘肅然生敬因為叙其係

於士與國家之大者如此以見非若唐進士宴遊題識

無關輕重云爾

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  國子監題名碑記       陸肯堂

康熙二十四年春

皇帝策試禮部貢士(臣/)肯堂等一百五十人

賜(臣/)肯堂等及第出身有差例得詳其甲第名次姓字

屬籍書石而鑱諸太學夫太學乃天下士之所聚而遊

而制科為

朝廷取士之大法以

朝廷之大法而立石於天下士屬耳目之地葢有作興

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勸戒之義存焉非徒偹舊典而已也我國家以制科取

士久矣

天子聖神文武禮樂修明自黨庠塾序以上達於王都

辟雍鐘鼓之盛洋溢海内而天下之士皆靡然嚮風故

三年則興其賢者于鄉又聚直省所貢士數千人試之

於禮部而拔其尤者以進於

天子之廷然後

天子臨軒筞之而定其甲乙葢

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朝廷所以取士之法一聽諸有司進退之公而儲以為

天下國家之用其制數十年循之而未有以異也迨乙

丑春舉行㑹試

上既擇左右大臣總領厥事乃獨頒

御題者再

欽定榜名

賜勅者一多士風簷帖括皆得上邀

睿鑒而後復

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臨軒筞之而定其甲乙葢是科取士更不同有司進退

之常而

聖天子慎審精詳以光大棫樸菁莪之治者為自有制

科以來所未曾覯五月朔日

上御保和殿選庶吉士畢復

命大學士等宣諸士而誠之曰士子平日讀書稽古原

欲窮經致用乃一登仕籍往往營求干進喪厥懐來今

爾多士宜守其初心勿渝素履凡受内外職任當益加

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黽勉清操自矢恬静寡營循分盡職潔已愛民以副朕

造就人材至意煌煌

天語聞之者無不聳惕震慄感激奮興退而相與歎

聖天子之所以取士者慎審精詳而(臣/)等以一介之微

朝廷知遇之恩誠曠世所未有也葢上之所以求材者

惟其法而下之所以應上之法者惟其材然人之材有

非法之所能周則必有以鼓舞振勵乎其心然後天下

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皆欣欣然樂就於所趨而不倦惟

聖天子愷悌作人而夐然出於常法之外故有司之所

相循為故事者

親舉而撡之譬諸天以剛健不息之心而流行發育乎

萬物也鼓之以雷霆潤之以風雨而物無精粗鉅細莫

不各成其材

聖天子以至誠懇惻之意畢貫乎至纖至悉之間操之

以至精取之以至慎而又申之以誥誡之嚴於是草茅

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新進之士一旦拜手於

天子之廷而赫然見

上之所以期之者如此其深而求之者如此其重也則

天下之能者孰不思以材自見其不能者孰不奮發砥

礪而惟恐自棄於不材其受知遇之

恩而仰承

休命者孰不相勸為賢相戒為不肖此亦如天之曲成

萬物而不遺而非有司之奉行常法者所能操其尺度

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而收之也且夫太學固天下之人材所聚而遊者也其

立石於兹不徒使士之釋奠釋菜其中者覽遭逢

聖世之隆而慨然以慕且將使後之人數其名而刻責

以求之以較其立心行事之實孰為材與不材而於

上之恩孰能稱與孰不能稱也此所以聳惕震慄感激

奮興而兢兢懼不克負荷也故書石鑱之以示作興勸

戒之義(臣/)肯堂謹珥筆而為之記

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  諸羅縣學記         蔡世遠

諸羅縣學原在善化里之西茅茨數椽康熙四十三年

甲申鳳山令宋君永清署篆諸羅因縣署移歸諸羅山

始就羅山議建丙戌郡丞孫君元衡攝縣事建大成殿

櫺星門戊子宋君復來署篆建啓聖祠乙未遭颶風屋

瓦門墻皆圯今令君貴陽周侯憮然曰是吾責也是歲

十月興工修庀破壊大成殿啓聖祠則易故而新之又

建東西兩廡以祀先賢先儒東有名宦祠西有鄉賢祠

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啟聖祠之東建明倫堂西建文昌祠迤西為學舍以便

肄業櫺星門之外周以墻榜曰禮門義路墻之外為泮

池皆前所未有也靡白金千五百有竒侯獨肩之不擾

民丙申六月告成世逺時應中丞雷陽陳公之招主鼇

峯書院吾友陳君夢林客遊臺灣周侯介陳君以書來

求記且曰諸羅僻居海外諸生觀化聿新願有以教之

也世逺寡陋何知爰即鼇峯諸友相與砥礪者而告之

曰君子之學主於誠而已矣誠者五常之本百行之原

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純粹至善者也人之不誠者無志者也人之無志者由

不能盡其誠者也誠以立其志則舜可法而文王可師

其原必自不欺始程子曰無妄之謂誠不欺其次也其

功由主敬以馴致之程子曰未至於誠則敬然後誠也

敬也者主一無適以涵養其本然之謂由是而謹幾以

審於將發慎動以持於已發則合動靜無一之不誠也

雖然由明以求誠之方惟讀書為最要朱子曰讀書之

法當循序而有常致一而不懈從容於句讀文義之間

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而體騐乎操存踐履之實學者率此以讀天下之書則

義理浸灌致用宏裕雖然非必有出位之謀也盡倫而

已矣孔子曰愛親者不敢惡於人敬親者不敢慢於人

吾父子兄弟肫然藹然盡吾愛敬之忱也克伐怨欲之

心何自而生哉始於家邦終於四海皆是物也庸近之

士不能返其本思其終但以為讀書得科名而吾名成

矣榮閭里利身家而吾事畢矣其幸者得一第其不幸

者則老死於布褐而已矣其天資厚而習染輕者居是

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官也猶可以寡過其天資薄而習染重者則貪墨焉而

已矣夫此身父母之身也天地之身也民物所胞與之

身也以父母之身天地之身民物所胞與之身顧可不

返其本思其終以貽父母羞以自外於天地以為民物

所詬病哉諸羅雖僻處海外

聖天子治化之所覃敷三十餘年於此矣巨公名人相

繼為監司守令其間風俗日上今若萃一邑之秀於明

倫堂相與講經書之要㫖體宋儒之微言告之以立誠

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之方讀書之要倫理之修經正理明則善人多為國為

民胥於是乎頼非徒科名之盛也陳君為我言周侯清

修幹固百廢具興引人於善惟恐不及吾知所以長育

人材化民成俗者必有道矣

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敕修夏禹王陵廟碑記       李 紱

虞書有乃聖乃神之頌故帝王之徳曰聖徳功曰神功

然自古帝王之興皆得稱聖人其以神稱者則帝惟炎

帝稱神農王惟夏后氏稱神禹意其所重在功徳非思

慮所及所謂聖不可知者耶刪書斷自唐虞神農氏或

疑荒逺禹則虞帝所稱萬世永頼而孔子所謂無間然

者葢聖人之功之盛未有過於神禹者也禹葬㑹稽始

見於越絶書吳越春秋然司馬遷自敘已稱上㑹稽探

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禹穴劉向亦言禹葬㑹稽不改其列而史記正義引㑹

稽舊記以窆石証葬處故累朝祀典凡祭禹陵必於㑹

稽宋乾徳四年始詔吳越立禹廟置守陵五户紹熙三

年重修明洪武三年復大加修葺五百步内禁樵採有

司督近陵人看守葢帝王代興並致尊崇然未有若我

朝之盛者也康熙二十八年

聖祖仁皇帝南廵閲視黄河慨然念神禹功徳特幸㑹

稽致祭發帑金二百兩賜其後裔增守祠二人復

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御書地平天成四大字懸殿額又書江淮河漢思明徳

精一危微見道心十四字榜於柱大哉

聖言百世以俟聖人不能易一辭矣舊廟像設修偉殿

陛嵯峨龍尾螭㘭輦道齋宮咸偹歲久漸就陊剝雍正

十一年

世宗憲皇帝詔所在防䕶

歷代帝王陵寢浙江大吏始謀修葺經費未定十三年

總督(臣/)郝玉麟因修海神廟成欲以餘金助修布政使

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(臣/)張若震料量修費需白金一萬二千兩有竒是冬大

學士(臣/)嵇曾筠奉

今上特㫖至浙江監修海塘即兼管廵撫事遂繕疏入

告下部臣覆准以乾隆元年三月鳩工庀材明年告成

恭遇

世宗皇帝袝

廟配

天分遣卿貳祭告

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歷代帝王陵寢而詹事(臣/)李紱適奉

命祭告

夏禹王陵八月朔昧爽恪將祀事敬瞻新廟佳氣鬱鬱

葱葱黝含煙雲丹耀日星神燈&KR0008;睒明威歆享百靈欲

欻閟宮有侐咸有助焉禮既成(臣/)若震述(臣/)曾筠言屬

(臣/)紱為修廟記(臣/)紱才薄識闇不足以鋪張

國家盛典因以對揚

聖天子尊崇古帝王之休命惟是廟始落成而(臣/)紱首

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奉祭告之

命趨蹌灌獻於殿陛之間葢不易得之遭逢不敢以不

敏辭謹敘重修端末繫之詩以示後之任封疆者得取

法焉詩曰天位乎上地位乎下人參其中三才乃著繼

天立極是惟聖人聖不可知乃進於神惟夏后氏開王

之始繼帝之緒獨稱神禹玉帛萬國㑹於塗山㑹稽陟

方乃葬斯原代致奠禮

國朝益備新廟奕奕祗薦祀事窆石發左菲泉濫前麗

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牲之碑紀以兹篇萬世明禋陵寢是恃後有作者念兹

勿替

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駕幸翰林院記          裘曰修

國家儲材之地厥惟翰林長安門東南隅院署斯在歲

久且圯今兹甲子春

上命發太府金錢重葺之冬十月既竣事

上手書顔其堂曰稽古論思曰集賢清秘是時掌院事

者大學士(臣/)鄂爾泰(臣/)張廷玉

上詔所司卜吉送入院日庚午具鼓吹揚旌斿

駕發自乾清宮由午門出至則先

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詣祀

孔子祠肅穆如禮爰

升座羣臣次第上謁畢各就位樂作

錫宴用唐張說麗正書院詩分韻

上得東音韻二首以倡坐於堂上者惟三十有六人咸

和又為柏梁體聨句凡籍翰林及嘗為是官者與焉葢

百有六十五人酒三行樂闋

上因舉十八學士登瀛洲事謂(臣/)爾泰(臣/)廷玉曰卿等

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庶幾無愧房杜矣顧朕弗及唐太宗耳又曰翰林之職

非特文章已也因文可以見道爾諸臣當明體此意(臣/)

爾泰(臣/)廷玉惶恐謹避席奏

陛下過唐太宗逺甚(臣/)等謭薄亦思上佐

堯舜興中天之治然材分不逮竊自媿出房杜下羣臣

皆頓首謝復

賜樂善堂文集性理精義各一部又名茶文綺及他物

有差

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上起如清秘堂羣臣趨出候

駕於沙隄之東未移晷吏部尚書公(臣/)訥親捧

御製七言長句四首宣示則

上又于更衣次所援筆立成者也羣臣跽誦之餘懽喜

讚歎以為此自古帝王所未有須臾

駕出欽承

天語更鄭重于末章戒諛崇實之意唐哉皇哉一堂咨

儆直比隆于賡歌颺拜之庥風焉我

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國家定鼎百有一年于此矣

聖聖相繼歷于

四朝禮樂之興宜在今日夫翰林者文章道徳之府而

學校之本風俗之原也説者謂自百辟卿士下逮一命

之吏皆有所應盡之職而翰林一官獨從容瑣闥間若

無所事事者而

朝廷待之又最近且優以為是葢清華之選此豈無故

茍以榮其身歟人臣幼學壯行遇合嘗不可必而今得

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遭逢

昭代親炙

聖人此古人所畢世不能酬之願廼幸親得之然則思

所以仰稱

德意者非特分所應爾亦後世史冊中無窮之責望也

(臣/)官翰林又偹員

講幄記動記言兹為(臣/)職執簡誌之豈以詫詞臣稽古

之榮哉

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  來牛石城記         常 安

都江古州之徑流也由諸葛營而西為上江其源出都

勻獨山州由諸葛營而東為下江其流通粤之柳州沿

江盡苖藪也下江多峝苖上江多山苖而山苖尤悍上

江山重箐密地極險阻雍正七年勦撫叛服不常亦上

江為甚底定後議置營汛於上江設一協鎮轄兵二千

二百名駐水陸扼要之區曰來牛辛亥撤師題建土城

予聞其地土疎易圯土城恐不足資扞蔽癸丑以改建

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石城入

告䝉

俞㫖允行爰飭新設通判鄧瀾董其事且諭之曰苖新

嚮化慎勿以鼛鼓滋擾而附近居民苦苖蹂藉凋殘之

餘不堪重役務厚其值以徠傭者庶工成速而苖與民

皆無傷甲寅春二月工竣計髙一丈女墻髙四尺下廣

八尺上六尺周圍六百三十九丈有竒城門四東曰陽

和西曰慶和南曰薰和北曰化和於是都勻之父老子

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弟忻忻然來告曰來牛石城成矣官兵永駐於此以控

制諸苖而今而後誰復敢入我村落掠我子女牛羊者

乎誰復敢張毒機奮長矛伺我於林莽奪我財而戕我

命乎入安枕席出履康莊吾儕小人何其幸哉且崇墉

仡仡不特為吾一方萬年之利即逺近隣邑皆可恃為

犄角以無恐兹城之功不其偉乎曷可忘其所自始也

請記之余因思來牛為上江扼要之區向無城垣故崇

山湍水皆為苖險今石城既成天造之山為我屏障激

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蕩之水為我塹壕由是上江固而下江亦固下江固而

丹江清江靡不固

聖天子南顧之憂不藉是少攄乎孟子曰地利不如人

和傳曰衆志成城是城可恃而尤有可恃者在守其可

恃者而更無忽其尤可恃者余能無望於後之君子哉

時余有撫江右之

命不敢以行速辭遂記之

皇清文頴巻二十