高上玉皇本行集經(校正本)

高上玉皇本行集經(校正本)

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高上玉皇本行集經卷中盈五

    天樞上相臣張良校正

   太上大光眀圓滿大神呪品第二

爾時天地始祖五老上帝稽首長跪白

天尊言伏聞

高上玉皇(一本云天尊高上玉皇竊見放/光事専屬玉皇今略天尊二字)慈

念蒼生普放神光照燭法界六凡四聖普叨

道蔭竊以凡夫短景劫運將终正道宜行以

濟兆民使修眞之子有期輕舉末代烝民倶

獲夀考自昔元始洞玄靈寳赤書玉篇眞文

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生於元始之先空洞之中天地未根日月未

光幽幽冥冥無祖無宗無氣無象無色無名

無形無緒無音無聲混沌太無靈文晻曖乍

存乍亡二儀待之以分太陽待之以眀靈圖

革運玄象推遷乘機應運於是存焉

玉帝授臣靈寳祕篆大不可思議神呪故天

地得之而分判三景得之而發光靈文鬰秀

洞映上清發乎始青之天而色無定方支勢

曲折不可尋詳元始鍊之於洞陽之館冶之

於流火之庭鮮其正文瑩發光芒洞陽炁赤

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故號赤書靈圖旣煥萬帝朝眞飛空歩虚旋

行上宮焼香散花口詠靈章是時天降十二

玄瑞地發二十四應上慶九天之靈奥讃三

天之寳眀神風旣鼓皇道咸暢元始登命太

眞按筆玉妃拂筵鑄金爲簡刻書玉篇五老

掌籙祕於九天靈都之館玉女典香太華執

巾玉童侍衞玉陛朝軒九天上書非鬼神所

聞故天寳之以致浮地祕之以致安五帝掌

之以得鎭三光乘之以高明上聖奉之以致

神高尊掌之以致眞五嶽從之以得靈天子

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得之以致治國祚享之以太平實靈文之妙

德乃天地之玄根威靈恢廓普加無窮蕩蕩

大化爲神明之宗其量莫測巍巍乎太空明

眞有格今當以行是時元始革運玄象開圖

靈文鬰秀神表五方分判天地開化萬靈此

大宗之業可得暫披於靈韞乎今皇道敷暢

澤被十方仰觀劫運眞風宜行臣私心實欲

使靈蔭八遐風灑蘭林寒條仰希華陽之繁

朽骸蒙受靈奥之津仰對元慈下伸丹懇惟

願哀憫撫念蒼生不審靈寳玉篇眞文可得

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見授下教於未聞者乎於是

元始天尊撫几高抗凝眞遐想觀時已至普

謂時會一切眞聖論定隂陽推數劫㑹移校

河源檢錄天度選擇種人指拈太無嘯朗九

玄永無開聽於陳辭有若閉礙求眞之路是

時五老上帝啓問不已良久

元始天尊乃垂盻眥之容慨爾歎曰惟乎深

哉子今所扣豈不逺乎此元始靈寳之玄根

空洞自然之眞文生天立地開化神明施鎭

五嶽安國康良靈寳玄妙爲萬物之尊天發

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玄瑞靈應自然今三天盭運六天道行雜法

開化當有三萬六千種道以擇來者之心此

法運訖三龍之後庚子之年雜氣普消諸天

慶㑹吾眞道乃行今且可相付當錄於上館

未得行於下世玄科有禁不得便傅子可詣

靈都紫微上宮視天音於金格取俯仰於神

王然後當使得備天文以總御元始之天也

於是五老上帝與諸眞聖清香執戒徘徊雲

路嘯命十天上詣上清太玄玉都寒靈丹殿

紫微上宮受俯仰之格乃知天眞貴重難可

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即聞還乃更詣

元始天尊語以禁戒之儀遜謝不逮是時天

尊慈顔愍喻靈關廓開登命五老上帝開洞

陽玉館披九光八色之韞雲錦之囊出元始

靈寳赤書玉篇眞文金書玉篆微妙祕宻運

御乾坤大光眀圓滿大神呪玉章以付五老

上帝及諸眞聖使依玄科按法以傳

 (臣)謹言曰臣竊見五太未兆之初二氣未

 始判也萬類未始形也恭惟

 元始上帝凝道炁於混茫列眞書於杳漠

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 神風交扇二氣乃分二氣旣分萬類乃兆

 然後降已凝之道炁錫已列之眞書寓爲

 河洛之文以立人道以治三才已凝之道

 炁已列之眞書即今世間所謂眞文靈符

 者是也然眞文之大者以之判天地以之

 運隂陽山河之流峙人物之生成皆眞文

 之所爲也是乃造化之機緘天地之神用

 兹未始傅於下世也惟度人弭災制魔之

 篆今見於世焉即神呪品中諸品呪文是

 也但經之行世傳於上眞受於下仙傳之

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 者非一眞受之者非一人故語言之詳略

 意義之精粗間有可得而議者焉如神呪

 品啓關之文或詳或略或言有未倫或意

 有弗貫世之誦者毎毎致疑(臣)仰奉玉音

 繆職參校欲行裁益深自憂虞蓋恐裁益

 之文旣行而世間念誦之疑轉熾輒從舊

 本略證乖譌其他意義之失貫辭語之未

 倫俱不敢議惟世間之經其略者恐包括

 之未盡其詳者頗終始之周宻敢潔詳者

 一本爲正俾人世即此而誦持焉(臣)良謹

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 言

是時東方安寳華林青靈始老蒼帝所受神

呪誥命

東方九炁 始皇青天 碧霞鬱壘 中有老人

總校圖籙 攝炁舉仙

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 右篆是前二十四字青帝祕文書于九天

 元臺主召九天上帝校神仙圖籙

歳星輔肝 角亢鎭眞 氏房心尾 四景迴旋

箕主七辰 正斗明輪 承炁捕非 掃除災羣

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 右篆是前三十二字祕文書于紫微宮東

 華殿主召星官正天分度

東山神呪 攝名九天 赤書符命 制會酆山

束魔送鬼 所誅無蠲 悉詣木宮 敢有稽延

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 右篆是前三十二字祕文書于東華玄靈

 之館主攝鬼魔正九天炁

下制東河 溟海水神 大劫洪災 蛟龍負身

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水府開道 通徑百千 上帝赤文 風火無間

 右篆是前三十二字祕文書于九天東北

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 玉闕丹臺主攝東海水帝大劫洪災召蛟

 龍及水神事(欲免水災用黄書此字於青/紙上別呪投水中解難也)

右東方九炁靈寳玉篇眞文合一百二十字

皆太上無上大光明圓滿大神呪空洞自然

之書一名生神寳眞洞玄章一名東山神呪

一名青帝八威策文

   東方青帝符(靈寳九炁天文化生/赤帝炁三天九眞太)

   (空尊/神)

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 右少陽之炁化生太陽三炁丹天主小劫

 巳大劫午運周赤帝行佩此文得度其災

 符文如前當依此以朱筆書于青繪九寸

 上

東方安寳華林青靈始老蒼帝符命

日月以定山林以開三天大慶羣眞徘徊

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 右元陽之炁生九炁青天寳東方青帝治

 九九八十一周則九天之炁交爲大劫更

 始佩此文則與運推移得度洪災當以青

 筆書文白繪上

   元始青帝眞符(召直符區更生守/靈寳天文道士吞)

   (之靈炁鎮肝生青精寳華九葉神爲/役使通靈致神仙直符區更生無上)

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   (大/眞)

 右上始天光文岀青帝眞文篇以安東方

 九炁之天青帝受此文以鎭東嶽封一通

 藏九靈洞室四萬劫一開修眞之子命屬

 東嶽青書絳繪佩身并本命日朱書向東

 服之九枚直符吏區更生隨符入腹肝臓

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 之中九年皆生青精寳華九重光映于形

 外又當青書絳繪内神杖次黑帝上節中

 青衣玉女九人持衞勿致不精當有考吏

 (修眞之子佩服前符篆東向叩齒九通想/青炁入肝中生九重華光徹映項後書符)

 (置前乃/呪曰)

无上青精九炁大靈神光遐散流映東青

華景鬰勃灌我身形宮府安鎮寳魂自生

洞逹八朗飛昇玉庭(前訣說别呪/者此呪是也)

東方安寳華林青靈始老蒼帝三元符命

九駕命天龍符保眞多川災水不敢彌天

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 右九炁青天下元小陽九已小百六午其

 年大災除民靈寳青帝岀下元符命下東

 嶽保存萬物安國康民制九炁青天分度

 以度學者之身青書白繪

中山神呪易爲神臣度人命籍萬災不纏

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 右中元太陽九申大百六酉其年禾稼俱

 衰青帝出中元符下東嶽蔭育萬物制天

 分度以度種人大災青書白繪

西山上王命爲保眞一人有道位事九眞

 右上元大劫交周天地改易金玉山海人

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 良鳥獸一時滅盡天地溟涬無復光眀青

 帝出上元符下東嶽保存萬物制九天炁

 以度學者其三元符命保固青天元始之

 炁佩之皆得始分之中其此文九千年一

 出東嶽青帝云大劫交周當刻書金札以

 佩身青書白繪

右玉皇誥命以錫東方安寳華林青靈始老

蒼帝九炁天君令統御東方諸天諸地日月

星宿名山靈洞水府泉宮上聖高尊眞仙聖

衆一切威靈符命所臨如誥奉行

南方梵寳昌陽丹靈眞老赤帝所受神呪誥

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南方丹天赤帝玉堂中有大神號曰赤皇

上炎流煙三炁勃光神仙受命應㑹太陽

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 右篆是前三十二字赤帝祕文書于九天

 洞陽之館主召九天神仙圖籙金名

熒惑輔心井鬼守房柳星張翼亢御四鄕

軫總七宿迴轉天常召運促㑹正道驛行

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 右篆是前三十二字祕文書于三炁丹臺

 主召星官明度數正天分

赤文命靈北攝酆山束送魔宗斬滅邪根

符教所討明列罪原南山神呪威伏八方

羣妖滅爽萬弑摧亡

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 右箓是前四十字祕文書于西南陽正玉

 闕主制北酆正鬼炁

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南海水帝太伯龍王神呪流行普掃不祥

洪水飛災止蛟召龍開除水徑千道萬通

敢有干弑攝送火宮赤書所吿莫有不從

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 右篆是前四十八字祕文書于西南陽正

 西闕主攝南海水帝大運交期洪水四出

 召蛟龍及水神事

右南方三炁靈寳玉篇眞文合一百五十二

字皆太上無上大光明圓滿大神呪空洞自

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然之書一名南雲通天寳靈矜一名九天無

上之上呪一名赤帝八威策文

  南方赤帝符(靈實三炁天文化生黃/帝炁王事司斗正屯尸)

   身

 右太陽之炁化生中央一炁黄天主小劫

 丑未大劫辰戌九天炁交黄帝行佩此文

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 防陽九之災符如前文當以黄筆書于絳

 繪三寸之上

南方梵寳昌陽丹靈眞老赤帝符命

玉音吐炁 素奏以御 保命定仙 玉曆定封

 右洞陽之炁生三炁丹天寳南方赤帝治

 九九運周陽炁激大劫终佩此文度災橫

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 見太平以丹筆書之

   元始赤帝眞符(召直符昌中守靈寳/天文道士吞之靈炁)

   (鎭心生丹精寳華三葉神爲役使/通靈致神仙直符昌中止道統御)

 右上陽明文岀赤帝眞文篇以安南方三

 炁之天赤帝受此文以鎭南嶽封一通南

 霍山阿四萬劫一開道士命屬南嶽赤書

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 黄繪佩身并本命日朱書向南服之三枚

 直符祝昌中隨符入腹心府之中三年皆

 生赤精寳華三重光映于形外又當赤書

 黄繪内神杖次青帝下節中太丹玉女三

 人侍衞勿致不精當有考吏(修眞之子佩/服前符篆南)

 (向叩齒三通想赤炁入心中生三/重華光徹映胷後書符置前呪曰)

丹華流映 寳芝生光 神精徹幽 散靈八方

直符攝炁 嘯命朱童 三精敷煥 注我絳宮

赤神安鎭 五香溢充 洞映形外 表裏發光

身生水火 獨歩飛行(前訣說别呪/者此呪是也)

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南方梵寳昌陽丹靈眞老赤帝三元符命

正一命人 長生上天

 右三炁丹天下元小陽九辰戌小百六丑

 未其年土中生火萬物自死靈寳赤帝岀

 下元符下南嶽保存萬物安國康民制三

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 炁丹天分度以度學者之身赤書黑繪萬

 川洪流符吏水毋竭焉

 右中元大陽九亥大百六子其年火滅水

 出赤帝出中元符下南嶽度兆民災制天

 分度消滅水火之戹赤書黑繪日月力出

 王平山東火災不起人民(臣)

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 右上元大劫交周天地改易金玉山海人

 民鳥獸一時滅盡天地溟涬無復光眀赤

 帝出上元符下南嶽保度萬物制九天炁

 以度學者其三元符命保固丹天元始之

 炁佩之皆得始分之中其此文九千年一

 出南嶽赤帝云大劫交周當刻書金札以

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 佩身赤書黑繪

右玉皇誥命以錫南方梵寳昌陽丹靈眞老

赤帝三炁天君令統御南方諸天諸地日月

星宿名山靈洞水府泉宫上聖高尊眞仙聖

衆一切威靈符命所臨如誥奉行

中央玉寳元靈元老黄帝所受神呪誥命

中央總靈 黃上天元 始生五老 中皇高尊

攝炁監眞 總領羣仙 典録玄圖 宿簡玉文

催運上炁 普吿萬神

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 右篆是前四十字黄帝祕文書于太玄玉

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 寳玄臺主召神仙玉簡宿名總歸仙器

鎭星輔脾 迴度北元 魁𩲃主非 截邪斬姦

𩵄䰢魓𩳐 掃穢除氛 魒正玄斗 明度天關

九天符命 金馬驛傳

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 右篆是前四十字祕文書于玄都玉臺主

 攝星官正天度數

敕攝北帝遏塞鬼門翦除不祥莫有當前

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 右篆是前十六字祕文書于玄都玉臺主

 攝北帝正天炁檢鬼精

中山神呪召龍上雲制㑹黄河九水河源

不得怠縱善惡悉分千妖萬姦上對帝君

莫有干試太陽激燌赤書玉字宣告普聞

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 右篆是前四十八字祕文書于玄都玉臺

 四壁以攝中海水帝四泉之水洪災涌溢

 之數主召水神止蛟龍事

右中央一炁靈寳玉篇眞文合一百四十四

字皆太上無上大光明圓滿大神呪空洞自

然之書一名寳劫洞清九天靈書一名黄天

大神呪一名黄帝八威策文

   中央黄帝符(靈寳一炁天文化生白/帝炁山陽之日正斗屯)

    (乙有物兮申/爲上仙元)

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 右元一之炁化生少隂之炁素天主小劫

 申大劫酉大運交會洪災掃天白帝行佩

 此文得過大陽九符如前式當以白筆書

 文于黄繪三寸上

中央高皇玉寳元靈元老黃帝符命

總召天地 九天以制 同係王炁 上帝遥觀

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 右元高皇之炁生元一炁黃天寳中央黄

 帝治九九運終陽炁激隂炁勃大災涌水

 彌天掃穢佩此符得度天災見太平君黄

 筆書之

   元始黄帝眞符(召四方直符守靈寳/天文保中央道士吞)

   (之靈炁鎭脾生黄精寳華十二葉神/爲役使通靈致神仙直符中非三天)

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   (靈/文)

 右總靈文岀黄帝眞文篇以安中央之天

 黄帝受此文以鎭中嶽封一通嵩山靈洞

 之中四萬劫一開道士命屬中嶽黃書白

 繪佩身并本命日朱書向王方服之十二

 杖直符司中非隨符入膓脾府之中十二

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 年皆生黄精寳華十二重光映于形外又

 當黄書白繪内神杖次赤帝下節中黃素

 玉女十二人侍衞勿致不精當有考吏(修/眞)

 (之子佩服前符篆向王方叩齒十二通思/黄炁入脾之中生十二重華光映一身後)

 (書符置/前呪曰)

總元高靈 回神四鄕 黄上散華 五帝交芳

流精散漫 十二重光 混合我形 萬神相迎

安鎭黃脾 養氣中方 保齡度劫 永鎭無窮

(前訣説別呪/者此是也)

中央高皇玉寳元靈元老黃帝三元符命

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天徊月移 劫運無衰

 右一炁黄天下元小陽九申小百六酉其

 年霧障迷天不分晝夜靈寳黃帝出下元

 符下中嶽保存萬物安國康民制一炁黄

 天分度保度學者之身黃書青繒丁𧥺有

 命勿句存玃爲無育見乾坤

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 右中元大陽九寅大百六申其年山川俱

 壞黄帝岀中元符下中嶽度種民制天分

 度固地炁禳災戹黃書青繒出陽入隂壞

 山川九土欲崩符不聽頽

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 右上元大劫交周天地改易金玉山海人

 民鳥獸一時滅盡天地溟涬無復光明黄

 帝出上元符下中嶽保度萬物制九天炁

 以度學者其三元符命保固中央黄天元

 始之炁佩之皆得始分之中其此文九千

 年一岀中嶽黄帝云大劫交周當刻書金

 札以佩身黄書青繪

右玉皇誥命以錫中央寳劫洞清玉寳元靈

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元老黄帝一炁天君令統御中央皇天后土

日月星宿名山靈洞水府泉宮上聖高尊眞

仙聖衆一切威靈符命所臨如誥奉行

西方七寳金門皓靈皇老白帝所受神呪誥

西方素天 白帝七門 金靈皓映 太華流氛

白石峩峩 七氣氤氲 上有始生 皇老大神

總領肺氣 主校九天 檢定圖籙 制召上仙

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 右篆是前四十八字白帝祕文書于九天

 素靈宮北軒之上主召仙氣舉仙道也

太白檢肺 奎婁守魂 胃昴畢觜 主制七關

參總斗魁 受符北元

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 右篆是前二十四字祕文書于金闕玄窻

 主攝由帝星官正明天度

赤書玉字 九天正文 攝召萬炁 普歸帝君

 右篆是前十六字祕文書于九天金闕三

 圖之館以攝六天鬼炁

西山神呪 八威七傳 符水上龍 召山送雲

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在所校錄 同到帝門 輔衞上眞 斬滅邪源

若有不祥 截以金關 赤書符命 風火驛傳

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 右篆是前四十八字祕文書于九天金闕

 三圖之館主攝西海水帝制水中萬怪惡

 毒之精召雲龍以防水旱之災也

右西方七炁靈寳玉篇眞文合一百三十六

字皆太上無上大光明圓滿大神呪空洞自

然之書一名金眞寳明洞微篇一名西山神

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呪一名白帝八威召龍文

   西方白帝符(靈寳七炁天文化生黑/帝炁上止五道乙勿人)

   (迴遊兆子/三天門)

 右少隂之炁化生太隂五炁玄天主小劫

 中太劫酉陽炁極百六乗九黑帝行佩此

 文度甲申大水洪災符如前式當以黑筆

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 書于白繪七寸上佩身

西方七寳金門皓靈皇老帝君符命

策駕五老 西盻九都 億劫同會 明定九河

 右元隂之炁生七炁素天寳西方白帝治

 九九數隂炁涌陽炁否九天炁交爲太陽

 九之災佩此文其時則晏鴻毛而高翔觀

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 洪波於天際當白筆書其文

   元始白帝眞符(召直符吏曲正守靈/寳天文道士吞之靈)

   (炁鎮肺生白精寳華七葉神爲役使/通靈致神仙直符曲正洪災度人)

 右光天靈文出白帝眞文篇以安西方七

 炁之天白帝受此文以鎮西嶽封一通於

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 金穴九掖洞中四萬劫一開道士命屬西

 嶽白書黑繪佩身本命日朱書向西服之

 七枚直符吏辱曲正隨符入腹肺府之中

 七年皆生白精寳華七重光映于形外又

 當白書黑繪内神杖次黄帝下節中太素

 玉女七人侍衛勿𦤺不精當有考吏(修眞/之子)

 (佩服前符篆向西叩齒七通想白炁入肺/之中生七重華光映丹田後書符置前而)

 (呪/曰)

金靈七炁素帶流分金精童子首建元巾

帶符攝炁萬神㑹門寳光奕奕照我命根

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安鎭肺華萬劫長存(前訣說別呪/者此是也)

西方七寳金門皓靈皇老帝君三元符命

西山注鬼煥乎九天醜力難逼斬以金關

 右七炁素天下元小陽九亥小百六子其

 年人民萬物被水漂蕩靈寳白帝岀下元

 符下西嶽保存萬物安國康民制七炁素

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 天分度以度學者之身白書赤繪日爲正

 王陽生三斬殺萬魔雲龍間

 右中元大陽九巳大百六午其年兵革四

 興白帝出中元符下西嶽度兆民制天分

 度除滅兵戈之戹白書赤繪上盈事已人

 身三道在一一保人身

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 右上元大劫交周天地改易金玉山海人

 民鳥獸一時滅盡天地溟涬無復光明白

 帝出上元符下西嶽保存種民制九天炁

 以度學者其三元符命保固西方素天元

 始之炁佩之皆得始分之中其文九千年

 一出西嶽白帝云大劫交周當刻書金札

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 以佩身

右玉皇誥命以錫西方七寳金門皓靈皇老

白帝七炁天君令統御西方諸天諸地日月

星宿名山靈洞水府泉宮上聖高尊眞仙聖

衆一切威靈符命所臨如誥奉行

北方洞隂朔單鬰絶五靈玄老黑帝所授神

呪誥命

北方玄天 五炁徘徊 中有黑帝 雙皇太微

總領符命 仙鍊八威 青裙羽䙱 龍文鳯衣

上帝所舉 制到玉階

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 右篆是前四十字黑帝秘文書于鬰單無

 量玄元紫微臺北軒之内主召諸眞人神

 仙圖籙

北辰輔腎斗牛衛非女虚危室豁落四開

璧總七星執凶紏非却災掃穢明道輪輝

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 右篆是前三十二字祕文書于天心北元

 玄斗中主攝北方星官正天炁也

北山神呪 激陽起雷 流鈴煥落 玃天振威

北酆所部 萬妖滅摧

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 右篆是前二十四字祕文書于北方洞隂

 朔單鬰絶元臺主攝天魔北帝制伏惡仲

 萬鬼事

九河傾訖 鳥毋羣飛 蛟龍通道 水陌洞開

赤文玉書 驛龍風馳

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 右篆是前二十四字祕文書于洞隂朔單

 鬱絶元臺以攝北海水帝制水中萬精主

 召蛟龍興雲致雨以負身(一本云興/雲致雨事)

右北方五炁靈寳玉篇眞文合一百二十字

皆太上無上大光明圓滿大神呪空洞自然

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之書一名本命紫微元神生眞寳明文一名

北山神呪一名黑帝八威制天文

   北方黑帝符(靈寳五炁天文化生青/帝炁三炁高王易遷川)

   (人司/萬言)

 右太隂之炁化生少陽九炁青天主小劫

 亥大劫子隂炁勃天地周青帝行佩此文

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 度洪流大水之災符文如前當以青筆書

 于黑繪五寸上以佩身

北方洞隂朔單鬰絶五靈玄老帝君符命

北斗定命 九期景散 八極明 石玄滋

 右洞隂之炁生五炁玄天寳北方黑帝治

 九九交運隂炁勃陽炁激九天炁交天地

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 大災佩此文則免洪流萬厲之中以朱書

 文

   元始黑帝眞符(召直符尹豐守靈寳/天文道士吞之靈炁)

   (鎮腎生玄精寳華五葉神爲役使/通靈致神仙直符尹豐開道赦鬼)

 右通明文岀黑帝眞文篇以安北方五炁

 之天黑帝受此文以鎭北嶽封一通於玄

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 隂洞室四萬劫一開道士命屬北嶽黑書

 青繪佩身本命日朱書向南服之五枚直

 符吏尹豐隨符入腹腎府之中五年皆生

 黑精寳華五重光映于形外又當黑書青

 繪内神杖次白帝下節中太玄玉女五人

 侍衛勿致不精當有考吏(修眞之子佩服/前符篆向北叩)

 (齒五通想黑炁入腎府之中生五/重華光輝映背後書符而呪曰)

北上太玄五炁徘徊寳華五重流光煥暉

雲景鬰香洞映太微仰注我身腎府鮮開

安鎭靈宅萬神總歸身生羽服舉形自飛

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(前訣說别呪/者此呪是也)

北方洞隂朔單鬰絶五靈玄老黑帝三元符

上王適月命天仙戌巳多力士辟水源

 右五炁玄天下元小陽九寅小百六卯其

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 年洪水運天人民流散靈寳黑帝出下元

 符下北嶽保存萬物安國康民制五炁玄

 天分度以度學者身黑書黄繪三命正戊

 入力人任曰遣患無爲君

 右中元大陽九辰戌大百六丑未其年天

 地枯旱海底揚塵人民焦死萬無遺一黑

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 帝出中元符下北嶽度兆民制天分度除

 滅早荒之戹黑書黃繪適百百九君有臣

 三千此度己身

 右上元大刼交周天地改易金玉山海人

 民鳥獸一時滅盡天地溟涬無復光明黑

 帝岀上元符下比嶽保存種民制九天炁

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 以度學者其三元符命保固北方玄天元

 始之炁佩之皆得始分之中其文九千年

 一出北嶽黑帝云大劫交周當刻書金札

 以佩身黑書黄繪

右玉皇誥命以錫北方洞隂朔單鬰絶五靈

玄老黑帝五炁天君令統御北方諸天諸地

日月星宿名山靈洞水府泉宮上聖高尊眞

仙聖衆一切威靈符命所臨知誥奉行

 臣謹言曰五老上帝分理五天下地萬生

 俱屬統治妙道生成之任莫此爲專故

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 玉帝初劫畀以度人弭災制魔玉篇眞文

 畀之以接度學仙之人畀之禳救星辰之

 災又昇之息洪流制魔害無非所以厚生

 成之澤使萬類各得其所也五老旣奉之

 以守其職矣猶恐帝恩之未博生靈之未

 遂故於玉帝放光之後繼用啓陳挈所受

 之眞文以授下世吁帝心之慈如此其至

 也而五老能廣而充之豈非上聖之心均

 於仁愛也歟前五篇眞文道書備載書篆

 之式施行之訣悉詳見於諸經今茲載於

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 本行經者特正文也蓋本行經専主於誦

 念故正文不可無而雲篆庸可略至若一

 切諸符九炁諸炁眞文三元諸符今並略

 之刋於經末修行者各當即行之但眞篆

 正文之誦尤當嚴謹蓋此文乃上帝誥命

 也誥命之宣萬靈聞之莫不稽首儻輕慢

 苟簡視爲常文出入吻唇姑爲談戲則懲

 青之酷當如報應品中之載誦經者宜欽

 奉之臣良謹言

道言是大神呪者元始之妙言玉皇之眞誥

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上清自然之靈書九天始生之玄札空洞之

靈章上聖之祕語玉晨之尊典成天立地開

張萬眞安神鎭靈生成兆民匡御運度保天

長存上制天機中檢五靈下策地祗嘯命河

源運役隂陽召神使仙此至眞之妙文神應

自然致天高澄令地固安保鎭五嶽萬品存

焉玉帝昔授五老上帝是時五帝跪捧其章

祕題靈都之館天眞皇人昔書其文掌之於

上清眞境太玄玉都寒靈丹殿紫微上宮累

經劫運而其文保固天根無有毀淪與運推

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遷是大神呪混之不濁穢之愈清毀之不滅

滅之極明大有之文天眞所尊自無眞名帝

圖刻簡來生斯文隱祕不得窺聞有得之子

保萬氣長存勤行修奉刻致神仙

 臣謹言曰五篇玉書眞文神功妙用莫可

 測量蓋得度人錄仙眞文而施行之則九

 天衆眞紀名仙籍降炁接度得制星眞文

 而施行之則三光照形列曜削戹形神炁

 命不罹殞傷得制魔眞文而施行之則北

 酆畏威萬魔束首百邪敬慄弗敢侵馘得

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 制水眞文而施行之則萬龍保身水府欽

 畏劫壞之日可跨蛟蚪而越九霄吁神功

 妙用果可度量哉但施行之訣别有祕要

 非世人皆可獲此效也惟學仙之士當倣

 其訣而服行之故經曰有得之子保萬炁

 長存勤行修奉刻致神仙臣旣職校經不

 敢不舉其要以吿來者伏乞上聖垂鑒臣

 良謹言

   洞玄靈寳玉皇功徳品第三

爾時玉虚上帝白

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天尊言唯願慈悲願爲四衆帝釋等及四梵

天王一切諸天一切諸仙及未來一切衆生

持是經人説利益事爾時

天尊吿玉虚上帝言快哉斯問不亦善乎汝

以慈悲愍念衆生故請問於我天尊言曰若

有三界十方無量國土及國王大臣或兵戈

並起疫氣大行水旱蟲蝗凶災饑饉是其國

君后妃太子宰輔大臣當發慈悲爲其黎庶

徧敕國内州縣鎭宰令諸道流清淨嚴潔于

其觀内設大齋醮六時行道爲轉此經當得

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國土清平五榖豐熟黎庶安泰

 臣謹言曰世有言曰干羽不足以釋圍鄕

 飲不足以息戰此事理之當然者也夫剽

 悍禍賊始從事於干戈㓂賊姦宄始容心

 於兵革非智術有以過之勇力有以勝之

 決未可以挫其威虐也乃今玉帝經中謂

 干戈並起之難當敕國内臣庶命道流誦

 眞經以息之何其迂誕也哉吁是大不然

 也夫天變上臨則地禍下作干戈兵革莫

 非自夫隂陽拂逆躔度汨亂乃始流災而

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 起亂今觀徃昔之圖讖則可驗也是以經

 中之訓俾國家值亂則以斯而禳援蓋所

 以請命上天消天變而息地禍非謂以斯

 經而止亂也若夫厲兵秣馬髙城深池寧

 可一日廢哉昔有庸君識見窒昧乃直謂

 釋老經呪可以禦敵旋罹禍難至貽哂誚

 迄今爲羞良可嘆也今世昧夫凡覩是經

 率執此爲謗毀之自敢因校經而辯之臣

 良謹言

若復有人入諸山林遇毒惡獸但能存想一

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念眞經山神衞護猛獸自退終不害己若入

江入海採寳求珍值遇惡風如法持念是此

眞經風浪頓止安穩逹岸若在軍陣戈戟旣

接雨刃相交存心黙念是此眞經是諸惡賊

悉自退散若在牢獄枷鎖之中淨心定慮存

念眞經冤枉自伸即得解脫若爲邪精鬼賊

衆苦所加如法持念是此眞經衆邪逺避自

然除愈若人爲求嗣息如法尊重持念此經

帝敕天曹明撿丹籍九品之内四果仙人運

應數合降謫下生爲其作子才辯明慧人中

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尊貴若婦人臨難之月如法持念是此眞經

即得母子平安生福德男女人所愛敬若爲

求官進職爵䘵亨逹貴遇人君如法持念是

此眞經即得職務遷轉子孫榮遇世世不絶

若人欲求資財殷富如法奉持是此眞經即

得財寳充溢衣食自然慶流子孫傅之萬世

若人被諸惡星之所照臨困苦牀枕如法持

念是此眞經是諸惡星返降吉祥若人命過

應入地獄注名惡籍父毋師長夫妻男女當

爲亡人持念眞經或安置道場旙花供養即

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得亡者鬼籍盡除神生淨土同苦罪衆咸蒙

䕶度承斯勝利皆生天上又此經所在之處

常有十天至眞大聖無極飛天神王侍衛供

飬持是經人當得日稱爲正一眞人是人在

處自得十方至眞至聖金剛力士澘護其人

如䕶己身若出若入遊行之處百邪避路魔

鬼殄除精靈伏藏一切災殃不能侵近是持

經人命欲終時更不見諸地獄惡相即見天

宮一切玉女持幢下迎而生天上如天福盡

下降人間即得千生萬生中常爲帝王令國

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土清平人民樂業兼得爲王獲宿性通遵奉

大道展轉修持至登道岸是持經人獲福如

是又若有持是經人若雨下時起大悲心如

法向空念此經三卷一徧其雨所霑面所向

方一切衆生五逆十惡一切重罪悉皆消滅

一切重病便得痊愈是諸衆生命終之後不

墮地獄神生淨土蓮花化生何況持是經者

又若有持是經人若行於道路值大風起吹

是持經之人觸身之塵是塵所霑一切衆生

一如惡業悉皆滅盡更不墮三惡道當生天

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上故知持經功德不可思議是持經人若在

江在河在海沐浴其身是水所霑其中衆生

魚鼈鼋鼍一切水族是諸衆罪悉得除滅盡

此一報之身命過之後更不受胎卵濕化一

切等身是持經人口出一切語言或善或惡

一切天魔外道聞者皆是清浄法音是持經

人若遇諸神廟能爲其神誦詠是經是諸鬼

神得聞是經即脱鬼趣登眞仙道恭敬是人

如奉是帝若人在世不孝父母不敬三寳殺

生偷盜邪淫妄語作種種極重罪業將命終

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時若有道心正信衆生于是亡者未氣斷時

起大悲心于其頭邊念帝尊號或一七二七

三七四七乃至百徧千徧是其亡者生前所

造諸不善業悉得消滅更不墮諸惡趣神昇

九天何況受持是此經者又若復有人自從

徃劫乃至今身輪轉人天漂沈世域積千愆

萬過在於己身若遇是持經人影暫映其身

如爲帝光之所攝受或與同語或聞其聲如

奉帝言道語慰諭彼人罪障永得除滅又若

持是經人造作長旛書帝名號于其旛上懸

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諸長竿或是觀宇或在家庭是旛被諸風吹

所指方面一切衆生皆霑勝利一切惡業悉

得除滅又若有持是經人書帝名號在一切

有聲物上或鐘或磬鈴鐸鐃鈸一切道具法

事之屬或以道場或以戲擊或被風觸是聲

出時或遠或近一切衆生聞是聲已所有罪

障悉得清淨又若有持是經人了悟生死深

入山林修眞學道或時登臨上山顧望目所

及處山林溪谷含生品類有形無形胎卵濕

化動植飛潜種種諸類所有罪業永得除滅

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身心清淨命終生天何況受持是此經者當

知是人即是道藏功德身也

 臣謹言曰天尊之語實而不虛眞而不妄

 其片辭隻字曷嘗若發几世昧者識未通

 眞見不詣遠或於諸經荀有少可議則遂

 從而疑之以爲世無是理也鳴呼是人也

 奚不詳觀熟究耽研咀味而曲求其旨哉

 功徳品中天尊說持經之人所得功德如

 所謂死而生天天福之盡當得千生萬生

 中可爲帝王與夫持經之人誦經於雨下

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 之時涉途於風起之際至於沐於水觀於

 山現於影能畀一切衆生罪惡消除獲大

 功徳以爲無有是理彼蓋謂帝王之福高

 而無踰非誦經之功可得而獲證也况千

 生萬生常爲帝王乎彼又謂誦經之福及

 一身可也衆生極重過悪四生積愆受報

 此天憲之確纖毫不移使經百劫而不亡

 果報猶當自受焉可以誦經之身一歷其

 所而頓能解脫且獲福徳也哉斯人之語

 蓋知其一而未知其二也且夫行堯之行

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 即堯之身希顏之人亦顔之徒今有人焉

 於是經也朝於斯夕於斯趨亦趨步亦歩

 於本行經中誦其言行其事咀其華含其

 英倣十大妙行而服行之敬斷障諸戒而

 離遠之守之以堅持之以誠愈久而不渝

 受撓而不變日漸月漬混然與玉帝之身

 如岀於一或陟或降在帝左右則彼身乃

 帝身也帝身亦彼身也身旣混融則功德

 之成豈有異哉玉帝放光神化若是之廣

 且大則今兹誦經之人所歷所至其福蔭

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 衆生亦猶帝恩帝光之所暨及也雖然斯

 言也天尊謂誦持斯經而純與帝合者矣

 非謂入耳出口徒曰誦念者言也然而自

 入耳岀口誦念不替充而至於與帝之合

 則正一眞人之自稱殆亦未可以表其德

 操也學士宜思而行之臣良謹言

爾時

天尊謂玉虚上帝言今我略説未盡其妙若

廣説之凡流邪見疑惑不信是經功德窮劫

難言爾時玉虚上帝聞是說已心生歡喜不

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勝踊躍瞻仰慈颜稽首而作頌曰

九天之上 謂之大羅 玉京金闕 雲層峩峩

中有天帝 仁慈惠和 至道無敵 降伏衆魔

天寳靈符 玉律金科 神仙億萬 幢旙衆多

聞者罪滅 永出愛河 是號玉皇 穹蒼眞老

妙圓清浄 智慧辯才 至道至尊 三界師

混元祖 無能勝主 四生慈父 高天上聖

大慈仁者 十號圓滿 萬德周身 無量度人

拔生死苦

爾時玉虛上帝説是頌及十號已是諸天衆

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異口同音歎未會有

 臣謹言曰事恱於心辭溢於外故玉虛上

 帝之讃推尊稱頌極言苦談求有以盡玉

 帝之徳吁帝德之大其可言盡哉臣敢以

 不言爲稱讃庶與玉虚上帝相表裏云臣

 良謹言

高上玉皇本行集經卷中