曆世真仙體道通鑒
曆世真仙體道通鑒
歷世眞仙體道通鑑卷之一
軒轅黃帝
軒轅黄帝姓公孫(自周制五等諸侯後乃有/公孫姓軒轅爲黄帝長於)
(姬水合以姬爲姓/不知古史何據也)有熊國君少典之次子也
(伏羲生少典少典生神農及/黄帝襲帝位居有熊之封焉)其母西喬氏女
名附寳瞑見大電光繞北斗樞星照于郊野
附寳感之而有娠以樞星降又名天樞懷之
二十四月生軒轅于壽丘(地名在魯/東門之外)帝生而
神靈幼而徇齊(疾而/速也)弱而能言長而敦敏成
而聰明龍顔日角河目隆顙蒼色大肩始學
於大項長於姬水帝年十五心慮無所不通
乃受國於有熊襲封君之地(在鄭州/析鄭縣)以制作
軒冕乃號軒轅以土德王曰黄帝得奢龍辨
乎東方(解在/下文)得祝融辨乎南方(心星以火在/正南大明也)
(融光明也主火之官號祝融字從南從午南/求也求爲正對爲明爲暗則南爲陽北爲陰)
(也)得火封辨乎西方(鷄之明旦則望東而身/居西也酉鷄也以小入)
(時名之酉/半爲西也)得后土辨乎北方(北陰也背也故/曰北四方之名)
(也東者動也日出萬物乃動也東字從日穿/木以日出望之如穿扶桑之材木也日所出)
(在扶桑東/數十萬里)帝娶西陵氏于大梁曰嫘祖爲元
妃生二子玄囂昌意初喜天下之戴己也養
正娱命自取安而順之爲鴻黄之代以一民
也時人未使而自化未賞而自勸其心愉而
不僞其事素而不飾謂太清之始也耕者不
侵畔漁者不爭岸抵市不預價市不閉鄙商
旅之人相讓以財外户不閉是謂大同帝理
天下十五年憂念黎庶之不理竭聰明進智
力以營百姓具修德也考其功德而務其法
教時元妃西陵氏始養蠶爲絲(今禮記皇后/祭先蠶西陵)
(氏葛稚川西京記/曰宫内有先蠶壇)乃有天老五聖以佐理化
帝取伏羲氏之卦象法而用之據神農所重
六十四卦之義帝乃作八卦之說謂之八索
求其重卦之義也時有臣曹胡造衣臣伯余
造裳臣於則造履帝因之作冠冕(冠者則服/之文明冕)
(者則冠中之别名以其後高而/前下有俛仰之形因曰冠冕也)始代毛革之
弊所謂黄帝垂衣裳而天下理也帝因以别
尊卑令男女異處而居取法乾坤天尊地卑
之義帝見浮葉方爲舟即有共鼓化狄三臣
助作舟楫所謂刳木爲舟剡木爲楫也蓋取
諸涣涣散也物大通也所以濟不通也帝又
觀轉蓬之象以作車時有神馬出生澤中因
名澤馬一曰吉光二曰吉良出大封國(亳州/東古)
(國/也)文馬縞身朱鬣乘之壽千歲以聖人爲政
應而出(今飛龍司有吉良厩因此也薛綜曰/與騰黄一也所出之國各别葛稚川)
(曰騰黄之馬吉光之獸則獸馬各異今/據吉光即馬騰黄即獸稚川之說又别)又有
騰黄之獸其色黄狀如狐背上有兩角龍翼
(一本云龍翼而馬身一名乘若一名飛黄或/曰古黄又曰翠黄出日本國壽三千歲日行)
(萬里乘川令/人壽二千歲)出日本國壽二千歲(六典曰宋/齊梁陳皆)
(有車府乘黄之官今太僕/寺有乘黄署即其事也)黄帝得而乘之遂
周遊六合所謂乘八翼之龍遊天下也故遷
徙往來無常帝始教人乘馬有臣胲作服牛
以用之世本云所謂服牛乘馬引重致遠以
取諸隨得隨所宜也有臣黄雍父始作舂所
謂斷木爲杵掘地爲臼以濟萬人取諸小過
也小過者過而通也帝作竈以著經始令鑄
釜造甑乃蒸飯而烹粥以易茹毛飲血之弊
有臣揮始作弓臣夷牟作矢所謂弦木爲弧
剡木爲矢也(史記云黄/帝爲之也)弧矢之利以威天下
以取諸睽睽乖也制不順也帝始作屋築宫
室以避寒暑燥濕謂之宫宫言處于中也所
謂上棟下宇以待風雨取諸大壯大者壯也
帝又令築城邑以居之始改巢居穴處之弊
又重門擊柝以待暴客以取諸豫備不虞也
又易古之衣薪葬以棺槨以取諸大過有服
齋於中宫於洛水上坐玄扈石室與容光等
内觀忽有大鳥銜圖置于帝前帝再拜受之
是鳥狀如鶴而鷄頭燕喙龜頸龍形駢翼魚
尾體備五色三文成字首文曰愼德背文曰
信義齊文曰仁智天老曰是鳥麟前鹿後蛇
頸背有龍文足履正尾擊武有九苞一曰包
命二心合度三耳聰達四舌屈伸五采色備
六冠鉅鋭鈎七金目鮮明八音激揚九腹大
一名鶠其雄曰鳳其雌曰凰高五六尺朝鳴
曰登晨晝鳴曰上祥夕鳴曰歸昌昏鳴曰固
常夜鳴曰保長皆應律吕見則天下安寧黄
帝曰此鳥遇亂則去居九夷矣出於東方君
子之國又出丹穴之山有臣沮頌蒼頡觀鳥
跡以作文字此文字之始也(先儒論文字之/始不同或始於)
(三皇或始於伏義或云與天地并興今據司/馬遷班固韋延矢秉付玄等云蒼頡黄帝臣)
(今據此載之諸家說/蒼頡亦無定據也)黄帝修德義天下大理
乃召天老謂之曰吾夢兩龍挺白圖出于河
以授予敢問於子天老對曰此河圖洛書將
出之狀天其授帝乎試齋戒觀之黄帝乃齋
于中宫衣黄服戴黄冕駕黄龍之乘載交龍
之旂與天老五聖遊於河洛之間求夢未得
帝遂沉璧於河乃大霧三日又至翠嬀之泉
有大鱸魚於河中泝流而至殺三牲以醮之
即甚雨七日七夜有黄龍負圖而出於河黄
帝謂天老五聖曰子見河中者乎天老五聖
乃前跪受之其圖五色畢具白圖蘭葉而朱
文以授黄帝乃舒視之名曰録錯圖令侍臣
寫之以示天下黄帝曰此謂之河圖書是歲
之秋也帝旣得龍鳳之圖書蒼頡之文即制
文字以代結繩之政以作書契盖取諸夬夬
决也决斷萬事(自垂衣裳至制文字凡事按/皇甫謐帝王代余載此九事)
(昔黄帝之功今各以當時事及衆書所載列/之如前以明之然於易繫說九事則上自黄)
(帝下至堯舜以其先儒說者或以爲不獨黄/帝若以皇甫所載及今所引衆書則九事皆)
(黄帝始創之以服用後代聖/人至堯舜但倣作修飾爾)於是黄帝定百
物之名作八卦之說謂之八索一號帝鴻氏
一號歸藏氏乃名所制曰歸藏書此易之始
也黄帝垂衣裳之後作龍衮之服畫日月星
辰於衣上以象天故有龍衮之頌帝納女節
爲妃其後女節見大星如虹下臨華渚女節
感而接之生少皥(代紀云女節/即嫘祖非也)帝又納醜女
號嫫母使訓宫人而有淑德奏六德之頌又
納費修氏爲夫人是時庶民甘其食美其服
樂其俗安其居無羨欲之心鄰國相望鷄大
之音相聞至老而不相往來無求故也所謂
黄帝理天下便民心謂之至理之代是時風
不鳴條謂之天下之喜風也雨不破塊謂十
日一小雨應天下文十五日一大雨以協運
也以嘉禾爲糧謂之大禾也其穗異常以醴
泉爲漿謂泉水美味如酒可以養老也以五
芝爲芳謂有異草生於圃則芝英紫芝黑芝
五芝草生皆神仙上藥時有水物洋湧山車
滿野於是德感上天故有黄星之祥謂之異
星形狀似月助月爲光名曰景星又有赤方
氣與青方氣相連赤方中有二星青方中有
一星凡三星又有異草生於庭月一日生一
葉至十五日生十五葉至十六日一葉落至
三十日落盡若小月即一葉厭而不落謂之
蓂莢以明於月也亦曰曆莢帝因鑄鏡以象
之爲十五面神鏡寳鏡也于時大撓能探五
行之情占北斗衡所指乃作甲乙十干以名
日立子丑十二辰以名月以鳥獸配爲十二
辰屬之以成六旬謂造甲子也黄帝觀伏羲
之三畫成卦八卦合成二十四氣即作紀曆
以定年也帝敬大撓以爲師因每方配三辰
立孟仲季自是有陰陽之法焉黄帝聞之乃
服黄衣帶黄紳首黄冠齋于中宫即有鳳凰
蔽曰而至帝乃降階東面再拜稽首曰天降
丕祐敢不承命鳳乃止帝東園集於梧桐又
巢于阿閣非竹實不食非醴泉不飲其飲也
則自鳴舞音如笙簫帝即使伶倫(漢書律/作掄)往
大夏之西(大夏國在西/去長安萬里)阮榆之谿昆侖之陰
嶰谷采鍾龍之竹取其竅厚均者斷兩節間
長七寸七分吹之爲黄鍾之音(十一月律爲/黄鍾謂冬至)
(一陽生萬/物之始也)以本至理之代天地之風氣所謂
黄帝能理日月之行調陰陽之氣爲十二律
吕雄雌各六也(晋書云律管長尺六孔十二/月之音禀之以竹取自然圓)
(監也以玉取/堅貞温潤也)時有女媧之後容成氏善知音
律始造律曆元起丁亥(本紀作辛卯今準/混元實録年譜)又
推冬至日在之星(南斗後/星也)又問天老得天元
日月星辰之書以紀時有臣隸首善筭法始
作數著筭術焉臣伶倫作權量(權秤也/量斗也)黄帝
得蚩尤始明乎天文(據管子言云蚩/尤有術後乃)帝又獲
寳鼎乃迎日推策於是順天地之紀旁羅日
月星辰作盖天儀測玄象推分星度以二十
八宿爲十二次角亢爲壽星之次房心爲大
火之次尾箕爲析木之次斗女爲星紀之次
虚危爲玄枵之次室壁爲諏訾之次奎婁爲
降婁之次昴畢爲大梁之次觜參爲實沉之
次(左傳昭元年子産曰昔高辛氏有二子伯/曰閼伯季曰實沉居于廣林不相能也日)
(尋干戈以相征討后不臧遷閼伯于商丘主/辰商人丹因故辰爲商星遷實沉于大夏主)
(參唐人是因以服事夏商由此觀之至高辛/氏時方有實沉之名不知軒轅氏時何先有)
(實沉之名也豈非後人以分野/之名易十二宫分以明古事耶)井鬼爲鶉首
之次星張爲鶉火之次翼軫爲鶉尾之次立
中外之星作占日月之書此始爲觀象之法
皆自河圖而演之又使羲和占日常儀占月
鬼臾區占星帝作占候之法占日之書以明
休咎焉黄帝有茂德感眞人來遊玉池至德
所致也有瑞獸在囿玄枵之獸也尚書中候
云麋身牛尾狼蹄一角角端有肉示不傷物
也音中黄鍾文章彬彬然牡曰麒牝曰麟生
於火游於土春鳴曰歸禾夏鳴曰扶幼秋冬
鳴曰養信帝又得微蟲蛄螻有大如羊者大
如牛者蟲名螾大如虹者應土德之王也有
獸名𧏮如獅子食虎而循常近人或來入室
人畏而患之帝乃上奏于天徙之北荒帝以
景雲之瑞慶雲之祥即以雲紀官官以雲爲
名故有縉雲之官(或云帝煉金丹有縉雲之/瑞自號縉雲氏赤多白少)
(曰/縉)於是設官分職以雲命官春爲青雲官夏
爲縉雲官秋爲白雲官冬爲黑雲官帝以雲
爲師也帝置四史官令沮誦蒼頡隸首孔甲
居其職主圖籍也(周禮掌版圖/人户版籍也)又令蒼頡主
人儀孔甲始作盤盂以代凹尊杯飲之樸著
盤盂篇盤盂之誡也帝作巾几之法以著經
黄帝書中通理黄帝史謂之墳墳大也(孔安/國曰)
(遭秦焚之/不可聞也)有臣史玉始造畫又濟南人公玉
帶上黄帝明堂圖有複道上有樓從西南入
此樓之始也帝依圖制之曰合宫可以觀其
行也乃立明堂之議以觀於賢也時有仙伯
出於岐山下號岐伯善說草木之藥性味爲
大醫帝請主方藥帝乃修神農所嘗百草性
味以理疾者作内外經又有雷公述炮炙方
定藥性之善惡扁鵲俞附二臣定脉經療萬
姓所疾帝與扁鵲論脉法撰素書上下經(漢/文)
(里陽公淳于意能知/疾生死按脉經也)帝問岐伯脉法又制素
問等書及内經(今有二帙各九卷後來就修/之按素問序云岐伯作今卷)
(數大約缺少其八十一難後來增修又云/天降素女以治人疾帝問之遂作素問也)帝
問少俞鍼注乃制鍼經明堂圖炙之法此鍼
藥之始也黄帝理天下始以中央之色稱號
初居有熊之國曰有熊帝(如顓頊爲高陽帝/帝嚳爲高辛帝唐)
(堯爲陶/唐帝也)不好戰爭當神農氏之八代榆岡始
衰諸侯相侵以黄帝稱中央故四方僭號亦
各以方色稱(史載而不言名號即青帝大皥/赤帝神農白帝少昊黑帝顓頊)
(時有四帝之後子/孫僭越而妄稱也)僉共謀之邊城日駭帝乃
罷臺榭之役省靡麗之財周戎士築營壘帝
問於首陽山(在河中郡/不安其居)令來首山之金始鑄
刀造弩又於東海流波山得奇獸狀如牛蒼
身无角一足能出入水吐水則生風兩目光
如日月其音如雷名曰夔牛帝令殺之以其
皮冒之而爲鼓擊之聲聞五百里(世本云殷/巫咸始作)
(鼓則/非也)帝令軍人吹角爲龍鳴此鼓角之始也
於是又令作蹴踘之戲以練武士(令擊毬也/西京記曰)
(踘場即/毬場也)黄帝云日中必熭操刀必割狂屈竪
聞之曰黄帝之言也帝有天下之二十有二
年忽有蚩尤氏不恭帝命諸侯中强暴者也
兄弟八十人并獸身人語銅頭鐵額不食五
穀啗沙吞石(蚩尤始作鎧甲時人不識謂是/銅頭鐵額李太白曰南人兵匕)
(見北地人所食麥飯糗糧/不識謂之啗沙吞石故也)不用帝命作五虐
之刑以害黎庶於葛廬山發金作冶制爲鎧
甲及劍造立兵仗刀戟大弩等威震天下不
順帝命帝欲伐之徵諸侯一十五旬未克敵
思念賢哲以輔佐將征不義乃夢見大風吹
天下塵垢又夢一人執千鈞之弩驅羊數萬
群覺而思曰風號令執政者也垢去土解化
清者也天下當有姓風名后者夫千鈞之弩
冀力能遠者也驅羊數萬群是牧人爲善者
也豈非有姓力名牧者乎帝作此二夢及前
數夢龍神之驗帝作釋夢之書令依二夢求
其人得風后於海隅得力牧於大澤即舉風
后以理民初爲侍中後登爲相舉力牧以爲
將此將相之始也以大鴻爲佐理於是順天
地之紀幽明之數生死之說是謂帝之謀臣
也帝問張若謀敵之事張若曰不如力牧能
於推步之術著兵法十三卷可用之乃習其
干戈以征弗享始制三公之職以象三台(天/象)
(有三/台星)風后配上台天老配中台五聖配下台
(太公六韜曰風后力牧五/聖爲七公則五聖五人也)黄帝於是取合己
者四人謂之四面而理時獲寳鼎迎日推策
又得風胡爲將作五牙旗及烽火戰攻之具
著兵法五篇又以神皇爲將帝之夫人費修
之子爲太子好張羅及弓矢付以大將謂之
撫軍大元帥爲王前敵張若力牧爲行軍左
右别乘以容光爲大司馬統六師兼掌邦國
之九法(容光一/曰常光)又寘左右大監監于萬國臣
龍紆者有勇有義亦爲將帝之行也以師兵
爲營衛乃與榆岡合謀共擊蚩尤帝以玉爲
兵(玉飾/兵器)帝服黄冕駕象車交六龍太丙太乙
爲御載交龍之旂五牙旗引之以定方位帝
之行也常有五色雲氣狀如金枝玉葉止於
帝上如葩華之象帝因作華盖(今之繖/盖是也)黄帝
即與蚩尤大戰于涿鹿之野(地在上谷郡/南有涿鹿城)帝
未克敵蚩尤作百里大霧彌三日帝之軍人
皆迷惑乃令風后法斗機作指南車以别四
方(崔豹古今注曰周公作指南之車據/此時已有指南車即周公再修之爾)帝乃
戰未勝歸太山之阿慘然而寐夢見西王母
遣道人披玄狐之衣以符授帝曰太乙在前
天一在後得之者勝戰則克矣帝覺而思之
未悉其意即召風后告之風后曰此天應也
戰必克矣寘壇祈之帝依之以設壇稽首再
拜果得符廣三寸長一尺青色以血爲文即
佩之仰天嘆所未捷以精思之感天大霧㝠
㝠三日三夜天降一婦人人首鳥身帝見稽
首再拜而伏婦人曰吾玄女也有疑問之帝
曰蚩尤暴人殘物小子欲一戰則必勝也玄
女教帝三宫秘略五音權謀陰陽之術(兵法/謂玄)
(女戰術也李靖用九天玄女法是已入神符/黄帝之陰陽術即六壬太一遁甲運式法也)
玄女傳陰符經三百言帝觀之十旬討伏蚩
尤又授帝靈寳五符眞文及兵信行帝服佩
之滅蚩尤又令風后演河圖而爲式用之創
百八局名曰遁甲(周公時約爲七十二局漢/張子房共向映云四皓)
( 十八局案神龍負圖文遁其/甲乃名之遁一局揭帖是也)以推主客
勝負之術黄帝又著十六神曆推太一六壬
等法又述六甲陰陽之道作勝負握機之圖
及兵法要訣黄帝兵法三卷(宋武傳云/神人出之)河圖
出軍訣稱黄帝得西王母兵符又有出軍大
帥年命立成各一卷太一兵曆一卷黄帝出
軍新用訣一十二卷黄帝夏氏占兵氣六卷
(此書至夏后/時重修之也)黄帝十八陣圖二卷(諸葛亮重/修爲八陣)
(之/圖)黄帝問玄女之訣三卷風后孤虚訣二十
卷務成子玄兵災異占十四卷鬼臾區兵法
三卷圖一卷(或作鬼谷區設兵法以來/皆黄帝亦后來增修之也)黄帝
於是納五音之策以審攻戰之事復率諸侯
再伐蚩尤于冀州蚩尤率魑魅魍魎請風伯
雨師從天大風而來命應龍蓄水以攻黄帝
黄帝請風伯雨師及天下女妖以止雨於東
荒之地北隅諸山黎土羌兵驅應龍以處南
極殺蚩尤與父不得復上故其下旱所居皆
不雨蚩尤乃敗于顧泉遂殺之於中冀其地
因名絶轡之野(在嬀/川也)旣擒殺蚩尤乃遷其庶
類善者於鄒屠之鄉其惡者以木械之帝令
畫蚩尤之形於旗上以厭邪魅名蚩尤旗殺
蚩尤于黎山之丘(東荒之/北隅也)擲械於大荒中宋
山之上其械後化爲楓木之林(山海經曰融/天山有楓木)
(之林蚩尤之/桎梏所化也)所殺蚩尤身首異處帝憫之令
葬其首冢於壽張(縣名在鄆州冢喬土尺土/人常以十月祀之則赤氣)
(如絳見謂/之蚩尤旗)其肩膂冢在山陽(縣名在楚州/肩膂腑臟也)收
得蚩尤兵書行軍秘術一卷蚩尤兵法二卷
黄帝都於涿鹿城(上谷郡涿鹿地名獨鹿/又曰濁鹿聲傳記誤也)黄
帝又與榆岡爭天下榆岡恃神農氏之後故
爭之黄帝始以鵰鶚鷹鸇爲旗幟(六典曰令/鵕䴊旗也)
以熊羆貙虎爲前驅戰于版泉之野(地名在/上谷郡)
(今嬀/州也)三戰而後克之又北逐獯鬻之戎(即匈/奴也)
諸侯有不從者帝皆率而征之凡五十二戰
天下大定帝以伐叛之功始令岐伯作軍樂
鼓吹謂之簫鐃歌以爲軍之警衛棡鼓曲靈
夔吼鵰鶚爭石墜崖壯士怒玄朱鷺等曲所
以揚武德也謂之凱歌(六典曰漢張騫得之/於西域凡八曲軍樂)
(之遺音簫笳也金鐃如鈐而/無舌有柄執之以止鼓也)於是諸侯咸尊
軒轅爲天子帝以己酉立承神農之後火生
土帝以土德稱王天下號黄帝位居中央臨
制四方帝破山通道未嘗寧居令風后負籌
書伯常荷劍旦出流沙夕歸陰浦行萬里而
一息反涿鹿之阿帝又試百神而朝之帝問
風后予欲知河所泄對曰河凡有五皆始於
崑崙之墟黄河出於崑崙山東南脚下即其
一也(餘四河說在東/方朔十洲記)帝令竪亥步自東極至
于西極得五億十選九千八百八步(一云一/億三萬)
(三/千)南北得二億三萬一千三百步(一云二億/二十萬)
東盡泰還西窮邠國東西得二萬八千里南
北得二萬六千里(萬里曰選神農時東西九/千萬里南北八千萬里逾)
(四海之外韋昭注漢書不信此闊遠於海外/臣揚道書神農乘龍遊遠也黄帝乘馬以)
(理境土秪四海内也淮南子云北極至于南/極二億三萬三千五百七十里淮南三學道)
(此言絶遠亦/像道書也)黄帝始畫野分州令百郡大臣
授德教者先列珪玉於蘭蒲席上使舂雜寳
爲屑以沉榆之膠和之爲泥以分土别尊卑
之位與華戎之異(出卦/禮記)帝旁行天下得百里
之國者萬區(今之縣/邑是也)所謂首出庶物萬國咸
寧有青烏子能相地理帝問之以制經帝又
問地老說五方之利害時有瑞草生于帝庭
名屈軼佞人入則指之是以佞人不敢進時
外國有以神獸來進名獬豸如鹿一角寘於
朝不直之臣獸即觸之容成子者得道知聲
律女媧之後初爲黄帝造律曆元起丁亥至
此時造笙以象鳳鳴素女於廣都來教帝以
鼓五十絃瑟(右史考曰/琴則非也)黄帝損之爲二十五
絃瑟長七尺二寸伏羲寘琴女媧和之黄帝
之琴名號鍾作清角之弄帝始制七情行十
義君仁臣忠父慈子孝兄良弟悌夫義婦聽
長惠幼順十義也帝制禮作樂之始也東海
有度索山(或曰度朔山誤乎也此/山間以竹索懸而度也)山有神荼
鬱壘神能御凶鬼帝制驅儺之禮以象之帝
以容成子爲樂師帝作雲門大卷咸池之樂
乃張樂於洞庭之野北門曰其奏也陰陽以
之和日月以之明和風俗也(唐至德二年洞/庭側有人穿池)
(得石鍾有古篆文黄帝時樂器也永奉二年/巴陵令康通中得采藥人石季德於洞庭鄉)
(采藥得古鍾上有篆岳州刺史李萼進之可/明莊子所謂黄帝於洞庭張樂誠不妄也)
黄帝將會神靈於西山之上乃駕象車六交
龍畢方并轄蚩尤居前(蚩尤/旗也)風伯進掃雨師
灑道鳳凰覆上乃到山大合鬼神帝以號鍾
之琴奏清角之音(師曠善於琴晋平公强請/奏角弄師曠不得已一奏)
(雲從西北起再奏大風起/大雨作平公懼而成疾焉)登崑崙之靈峰致
豐大之祭以詔後代斯封禪之始也于時有
神人西王母者太陰之精天帝之女也人身
虎首(山海經曰虎/顔一云虎色)豹尾蓬頭戴勝顥然白首
善嘯石城金臺而穴居坐于少廣之山有三
青鳥常取食此神人西王母慕黄帝之德乘
白鹿來獻白玉環又有神人自南來乘白鹿
獻鬯帝德至地秬鬯乃出黄帝習樂以舞衆
神又感玄鶴二八翔舞左右帝于西山嘗木
果味如李狀如棠花赤無核因名沙棠食之
禦水不溺帝立臺於沃人國西王母之山名
軒轅臺帝乃休于㝠伯之丘崑崙之墟帝遊
華胥國(伏義生于此國/伏義母此國人)復往天毒國居之因
名軒轅國(後來曰天竺去長安一萬二/千里占史考曰在海外妄也)又西
至窮山女子國北又復遊逸于崑崙宫赤水
北及南望還歸而遺其玄珠使明目人離婁
求之不得使罔象求而得之後爲蒙氏之女
奇相氏竊其玄珠沉海去爲神(玄珠喻道蒙/氏女得之爲)
(水神蜀檮杌云成都府有奇相之祠唐英按/古史震蒙氏之女竊黄帝玄珠沉江而死化)
(爲此神上應震宿旁及牛宿郭璞江賦/曰奇相得珠而宅仲今江磧廟是也)帝巡
狩東至海登桓山於海濱得白𤢟神獸能言
達於萬物之情因問天下鬼神之事自古精
氣爲物遊䰟爲變者凡萬一千五百二十種
白𤢟言之帝令以圖寫之以示天下帝乃作
辟邪之文以祝之帝周遊行時元妃嫘祖死
於道帝祭之以爲祖神令次妃嫫母監護於
道以時祭之因以嫫母爲方相氏(嚮其方也/以護喪亦)
(曰防喪氏今人將行設酒食先祭道謂之祖/餞祖送也顔師古注漢書曰黄帝子爲道神)
(乖妄也崔寔四人月令復曰黄帝之子/亦妄也皆不得審詳祖嫘祖之義也)黄帝
以天下大定符瑞並臻乃登封泰山禪于亭
亭山(太山下/小山也)又禪于几几山勒功於喬嶽作
下畤以祭炎帝以觀天文察地理架宫室制
衣服候氣律造百工之藝累功積德故天授
輿服斧鉞華盖羽儀天神之兵黄帝著軒輿
之銘帝以事周畢即推律以定姓(孔子京房/皆行此事)
紀鍾甄聲帝之四妃(嫘祖嫫母費/修女節是也)生二十五
子得姓者十二人(一云十/三人)姬酉祈己滕箴任
苟僖詰旋依(史記云六十一姓惟釐一姓不/同所云黄帝姓公孫者十八代)
(合一千五百年其十二姓十三代合一千七/十二年史又云十二姓德專不記録示不可)
(也姬祁滕任僖詰皆有德有名者也所云黄/帝姓公孫雖古史相傳理終不通且黄帝生)
(熊長於姬水秪合以姬爲姓氏周武王稱黄/帝十九代孫姬姓之後即黄帝姬姓非也且)
(周寘五等諸侯以公侯伯子男諸侯子孫多/稱公孫言公之子孫也故連公子爲姓者且)
(更有八十五氏/皆非黄帝時人)黄帝九子各封一國(潘安仁/詩言之)
(未知/其原)元妃嫘祖生二子玄囂昌意並不居帝
位玄囂得道爲北方水神昌意居弱水弟少
昊黄帝之小子也帝妃女節所生號金天氏
後即帝位黄帝之女溺於東海化爲鳥名精
衛常銜西山木石以堙東海昌意娶蜀山氏
之女生顓頊居帝位號高陽氏黄帝之嫡孫
也黄公託拔昌意之少子也封北土(以黄帝/土德化)
(俗以土爲拓以君/爲拔乃以拓拔姓)禺强黄帝之胤不居帝位
亦得道居北方爲水神少昊有子七人顓頊
時以其一子有德業賜姓曼氏餘不聞黄帝
以天下旣理物用具備乃尋眞訪隱問道求
仙冀獲長生乆視所謂先理代而後登仙者
也時有甯子爲陶正有神人過教火法出五
色煙能隨之上下道成仙去往流沙之所食
飛魚暫死二百歲更生作沙頭頌曰青蕖灼
爍千載舒萬齡暫死餌飛魚有務光子者身
長八尺七寸神仙者也(至夏時無藥養性/鼓琴有道壽永者)有
赤將子輿不食五穀啗百草而長年(堯時爲/木工能)
(隨風上下即/已二千歲矣)有容成公善補導之術守生養
氣谷神不死能使白髮復黑齒落復生黄帝
慕其道乃造五城十二樓以候神人即訪道
遊華山首山東之泰山時致怪物而與神仙
通接訪神人於蓬萊回乃接萬靈於明庭京
兆仲山甘泉寒門谷口(在長安北/甘泉雲陽)黄帝於是
祭天圓丘將求至道即師事九元子以地皇
元年正月上寅日齋於首山(在河中東/蒲坂縣)復周
遊以訪眞道令方明爲御昌寓驂乘張若謬
扅導焉(謬音習扅舒/氏切一作朋)昆閽滑稽從車而至襄
城之野七聖俱迷見牧馬童子黄帝問曰爲
天下若何童子曰理天下何異牧馬去其害
馬而已黄帝稱天師而退至于圜丘其國有
不死樹食其子與葉人皆不死有丹巒之泉
飲之而壽有巨蛇害人黄帝以雄黄却逐之
其蛇留一時而反(外國記云/留九年也)帝令三子習服
之皆壽三百歲比到洪堤上具茨山(在於/陽翟)見
大隗君(密縣大/隗神也)又見黄盖童子受神芝圖七
十二卷適中岱見黄子中受九茄子方(一云/至空)
(同之山見中黄眞人一云其方原/州有空同之山應邵云隴右非也)登崆峒山
見廣成子問至道(莊子作空同山司馬彪注/云空同當斗下之山也一)
(云在梁國虞城東三十里是也一云天下空/同山三汝時空同山乃黄帝問道處一云隴)
(右空同山正黄帝問道之所今山上有問道/宫山下有軒轅觀存焉覺黄帝見廣成子問)
(至道亦非止一處後/皆名空同今併存之)廣成子不答帝退捐天
下築特室藉白茅間居三月方往再問修身
之道廣成子乃授以自然經一卷黄帝捨帝
王之尊託猳豚之文登雞山陟王屋山開石
函發玉笈得九鼎神丹注訣南至江登熊湘
山(熊山在召陵長沙也/湘山在長沙益陽縣)往天台山受金液神
丹東到青丘山見紫府先生受三皇内文大
字(抱朴子云/有二十卷)以劾召萬神南寘五芝玄澗登圜
壠蔭建木觀百靈所登降采若乾之芝(一云/花)
飲丹巒之水南至青城山禮謁中黄丈人乃
間登雲臺山見甯先生受龍蹻經問眞一之
道於中黄丈人丈人曰子旣君海内復欲求
長生不死不亦貪乎頻相反復而復授道帝
拜謝訖東過廬山祠使者以次青城丈人廬
山使者秩比御史主總仙官之道是五嶽監
司也又封潜山君爲九天司命主生死之録
黄帝以四嶽皆有佐命之山而南嶽孤特無
輔乃章詞三天太上道君命霍山爲儲君命
潜山爲衡嶽之副以成之時參政事以輔佐
之帝乃造山躬寫形象以爲五嶽眞形圖黄
帝往煉石於縉雲堂於地煉丹時有非紅非
紫之雲見是曰縉雲因名縉雲山帝藏兵法
勝負之圖六甲陰陽之書於苗山黄帝合符
瑞於釜山得不死之道奉事太一元君受要
記修道養生之法於玄女素女受還精補腦
之術玄女授帝如意神方即藏之崆峒山帝
精推步之術于山稽力牧著體用之訣於岐
伯雷公講占候於風后先生黄帝得玄女授
陰符經義能内合天機外合人事帝所理天
下南及交阯北至幽陵西至流沙東及蟠木
帝欲棄天下曰吾聞在宥天下不聞理天下
我勞天下乆矣將息駕於玄圃以返吾眞矣
黄帝修輿封禪禮畢采首山之銅鑄九鼎於
荆山之下以象太一於州是鼎神質文精也
孫壽三百六十歲入九嶷山仙去後三千六
百歲堯理天下洪水旣甚人民墊溺禹念之
乃化生於石紐山曰女狄暮汲水得石子如
珠愛而吞之有娠十四月而生子及長能知
泉源乃賜號禹後人稱曰神禹是也(今石泉/軍石紐)
金簡玉字黄帝之遺誡也帝又以所佩靈寳
五符眞文書金簡一通藏於宛委之山帝嘗
以金鑄器皆有銘題上古之字以記年月或
有祠也時有薰風至神人集成厭代之志即
留冠劍珮舄於鼎湖極峻處崑崙之上立館
其下崑崙山之軒轅臺也時馬師皇善醫馬
有神通之妙思有龍下於庭伏地張口師皇
視之曰此龍病求我醫也師皇乃引鍼於龍
口上下以牛乳煎甘草灌之龍病愈師皇乘
此龍仙去黄帝聞之自擇日卜還宅昇仙之
日得戊午果有龍來垂胡髯下迎黄帝乃乘
龍與友人無爲子及臣僚等從上者七十二
人小臣不得上者將龍髯拔陊及帝之弓小
臣抱其弓與龍髯而號泣弓因曰烏號鑄鼎
之地後曰鼎湖其後有臣左徹削木爲黄帝
像率諸侯朝奉之臣僚追慕罔極或取几杖
立廟而祭或取衣冠寘墓而守是以有喬山
之塚黄帝曾遊處皆有祠五百年後喬山墓
崩惟劍與赤舄在焉一旦亦失黄帝居代總
一百二十年云云在位一百五年自上仙後
昇天爲太一君其神爲軒轅之宿在南宫黄
龍之體象後來享之列爲五帝之中方君以
配天黄帝土德中央之位以主四方以鎮星
配爲子名樞紐之神爲佐配享於黄帝帝之
子少昊名摯字青陽號金天氏居帝位八十
一年(帝王世紀云八十四年/劉恕作外紀無少昊)都曲阜(今兖/州)子
孫相承共四百年黄帝之孫顓頊號高陽氏
母蜀山氏所生有聖德居帝位七十八年(世/紀)
(云八十四年外紀/同壽九十八歲)都商丘濮陽(今濮州顓頊/以來以所興)
(之地/爲名)帝嚳高辛氏黄帝之曾孫也(黄帝子玄/囂生蟜極)
(蟜極生/高辛也)帝嚳生而神靈自言其名居帝位七
十年(外紀云七/十五年)都偃師(今亳州/河南)壽一百五歲
(外紀云壽/一百歲)帝堯陶唐氏黄帝之玄孫帝嚳之
子也姓伊祈字放勛興於定陶以唐侯爲帝
(齊陰定陶又/云定州陶縣)都平陽(今冀/州)在位七十年壽一
百一十八歲(考之尚書當是七十三年在位/一云堯十歲即帝位在位七十)
(載將遜試舜三載傳位與舜又二十八載乃/殂落當是一百一十七歲外紀在位九十八)
(年壽一百/九十八歲)帝舜有虞氏黄帝九代孫姓申屠
(一云/姓姚)攝帝位三十年正居位五十年壽一百
一十二歲(外紀在位五十年壽一百一十歲/史紀云舜年六十二代堯踐帝位)
(三十九年壽正一百歲一云舜生三十徵庸/三十在位服喪三年其一在三十之數爲天)
(子五十年凡壽/一百一十歲)都蒲坂(今河/中府)夏禹亦黄帝之
玄孫也姓姒居帝位都安邑(今蒲/州)在位九年
子孫相承共四百三十二年(外紀/同)按遁甲開
山圖曰禹得道仙人也古有禹女媧十九代
知吉知凶知存知亡能輕能重能息能行不
灼而沸不汲自滿中生五味眞神物也黄帝
煉九鼎丹服之逮至煉丹成後以法傳於玄
子此道至重盟以誡之帝以中經所紀藏於
九嶷山東號委羽承以文玉覆以盤石其書
(山下江邊有大禹廟世紀云鯀納有莘氏臆/胸折而生禹於石紐六月六日生郡人常以)
(是日熏/修裸享)殷湯黄帝二十代孫(黄帝子玄囂生/橋玄橋玄生高)
(辛高辛生契又十三世/後即天乙爲殷王湯也)姓子居帝位都亳(今/亳)
(州)在位一十三年子孫相承共六百二十三
年(外紀萃作六/百二十八年)周發黄帝二十二代孫姓姬
(黄帝孫顓頊以黄帝居姬水姓姬故帝嚳/子后稷亦姬姓又十六代發爲周武王)居
帝位六年都鎬京(今永/興)後平王遷洛邑子孫
相承共八百七十三年(外紀年譜差多作/九百二十七年)黄
帝子孫各得姓於事帝推律定姓者十二(具/在)
前九子各封一國總三十三氏出黄帝之後
先天紀云子孫相承凡一千五百二十年(世/紀)
(云一千二/百五十年)
(臣)道一曰軒轅屈黄帝之尊禮七十二師
然後垂衣裳而天下治當是時也君明臣
良民淳俗樸以有天下而不恥不問是故
神人悉願歸之民到于今稱之此後世所
以有黄帝王霸之品者於此乎可見矣道
德經曰是以聖人處無爲之事行不言之
教萬物作焉而不辭生而不有爲而不恃
功成而弗居夫惟不居是以弗去豈非軒
轅之謂乎
歷世眞仙體道通鑑卷之一