曆世真仙體道通鑒

曆世真仙體道通鑒

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歷世眞仙體道通鑑卷之五十二潜九

 (浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修)

   劉混康 

劉混康字志通晋陵人其上世皆不仕母朱

氏於宋仁宗景祐二年十二月二日茅君下

降之夕夢一羽士入其室覺而生混康年十

三依本郡太和觀道士湯含象受業嘉祐五

年試經爲道士脫落世故日閱道書於洞經

妙㫖獨心得之患世無明師乃散髮登壇以

天爲宗已而聞三茅道士毛奉柔偏得觀妙

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朱君之道遂往依焉毛一見而奇之悉授以

大洞經籙乃結庵於積金峰居一日有羽人

同造其廬指庵之東隅謂之曰汝即此居抱

神守中德惠及人當無愧於前人矣又顧混

康額間曰此無作之地道之所尚非可以有

疵也以手捫之明日瘢滅混康由是勤行利

人遠近宗仰哲宗時召至京師賜所居庵爲

元符觀徽宗即位召赴闕(皇朝通鑑紀事云/混康有節行頗爲)

(神宗所敬重/故上禮信之)崇寧二年乞歸山七月有㫖用

觀妙先生朱自英奏草九老仙都君即文琢

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玉賜之仍賜號葆眞觀妙先生五年七月加

號葆眞觀妙冲和先生大觀二年四月同泰

州道士徐神翁天師張虚靜一時復會上清

儲祥宫各賜道院以居未幾羽解五月特賜

太中大夫始末優異備載豐碑

   王筌

王筌字子眞鳳翔陽平人其父登科兄弟皆

爲進士筌獨閑居樂道一日郊行憩瓜圃間

野婦從乞瓜乳齊於腹筌知非常人問其姓

曰吾蕭三娘也筌取瓜置諸橐以遺之婦就

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食輟其餘曰爾可嘗乎筌接取而食無難色

婦曰可教矣神仙海蟾子今居此當度後學

吾明日挾汝往見及見海蟾海蟾曰汝以夙

契得遇我命長跪傳至道授丹訣戒以積功

累行遂還家白母遺妻歸周游名山一時大

臣薦其賢賜封冲虚處士宋哲宗元符三年

再游茅山先是中峰石洞忽開眞誥所謂華

陽洞天便門者也一閉千歲矣又甘露薦降

道士劉混康曰必有異人旣而筌乃來受上

清籙是夕仙樂聞於空浮之上留踰歲晝夢

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二天人與黄衣使者數百乘擁白虎來迎跨

虎而行登危躡險由中峰入石洞向所開便

門顧視左右金庭玉堂兩青衣童子入通見

茅君再拜謁君問勞甚厚曰帝已勑汝華陽

洞天司命府丞因賜金勑以還及寤别混康

曰吾數將盡且有所授從此逝矣下投道人

葛冲曰敢以死累公預言八月十七日當解

化及期具衣冠端坐而逝時徽宗建中靖國

歲春秋六十一

   徐守信

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神翁徐守信海陵人也爲天慶觀傭役服弊

衣曳繩屨或時跣足而行終日無爲惟執篲

灑掃且誦度人經不絶口有道士徐元吉他

方來病癩甚惡衆厭惡之斥居觀後茅廬中

神翁獨□事之元吉已而死神翁丐錢爲斂

瘞旣已歸茅廬哭三日出而徉狂稍稍有異

事人神之因稱爲神翁始知得道於癩道士

也觀中或絶食神翁曰吾當爲汝求之即入

殿上卧乆而出語衆道士曰至矣頃之負米

而至者肩相摩也有以白金爲奉神翁置之

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床盜闞其亡方發關而入則見神翁正色坐

床上盜懼而走自是四方多來問災異吕惠

卿吉甫除喪赴闕枉道過神翁神翁驚奔吉

甫追之神翁顧謂曰善守善守吉甫拜而去

旣還朝俄以事黜知單州蔣之奇穎叔主發

運江淮議鑿漕渠而憂有石不可迹導疑未

决以訪神翁神翁望其來道諭之曰開即開

何許人也穎叔嘆服曰異人也漕渠遂果開

宋哲宗不豫遣哲甫降香至神翁書符吉甫

以進未幾徽宗嗣位崇寧初召之不肯往强

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輿至東都復不可留乃禮歸之即海陵爲建

仙源萬壽宫使居焉大觀末尸解去

   張潤子

張潤子不知何許人也往來嵩高山中常爲

役於諸道士精舍而不肯受其一錢躡屩而

衣褚寒暑不易也每語人曰人身要滋潤人

不領其㫖但呼爲潤子或叩其言則復謬亂

其辭不可詰世傳其詩曰溟滓深藏大道根

槁形存志默然昏霏霏雨灑崑崙路浩浩風

轟瀚海門日月氣交金鼎暖乾坤爻動玉爐

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温須將此理生前煉莫學凡夫死後論乆之

去傭於鄭州之新鄭李氏宋徽宗崇寧三年

辭李氏留頌曰學勤于初成之有餘一身常

潤百海不枯道隱元㝠鷇食鶉居精成功畢

復我清都是日語其徒曰玉皇有詔吾昇天

矣頃之舍東南巨槐上有五色雲天樂之音

潤子乘雲而去

   王吉

王吉單州老兵也盛夏常坐卧烈日中隆冬

没溪水惟見其首邦人多稱其有道宋徽宗

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崇寧初萬俟虚從其父爲單州太守吉時過

虚虚延之書館飲以酒酒竟吉輒取案上筆

書精方用藥纔一二以治奇疾無不愈者虚

方少年未之重率隨手棄之一日吉來語虚

曰貴人頻以酒食害脾胃遂致恙吾以按摩

法授君然愼無漏吾言已而忽告虚曰吾將

去矣翌日而化或爲瘞之居數月有見於傍

郡者歸發瘞惟所躡屩存焉虚自是年垂七

十頰如桃花益能加餐每劇飲至夜分而用

其所授之法有驗虚始悔恨少時不能知其

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異人求學其所以長生乆視者虚所受雖其

兄亦不得傳兄參知政事也

   祝大伯

祝大伯不知何許人也嘗爲傭於信州貴溪

桂安時家大伯外若推頓者而服役唯謹一

日忽自外來舉止異常且曰適有道人以藥

遺我今能不食矣安時驗之果然自是盛夏

暴烈日中冬偃冰上然爲傭如故桂氏稍重

之欲以爲客大伯辭曰吾當爲人傭歲滿乃

去爾乆之當宋徽宗大觀三年忽告安時曰

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去此十餘里白花岩有人召我主翁能俱往

乎安時即從之未至已聞管弦之音彤雲郁

然覆山安時方愕眙而大伯辭去言未卒已

不見

   劉益

劉益京兆藍田人也隱居子直庵廬六十年

膚如玉面有壯容飲酒數斗不亂上下峻岷

若履夷途宋宣和初京兆以聞徽宗遣使召

之方秋劇雨泥淖没踝益徒步而使者騎不

能及旣至東都徽宗禮之厚然非所樂也力

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求還山常止於華嚴川浮屠精舍宣和末告

其徒曰山川草木何腥膻之甚耶吾惡之遂

尸解去將葬體如蜕焉已而戎難作其徒始

異其言

   魏二翁

魏二翁濮州雷澤世農也鄉父老自幼見之

狀貌常如七十餘身一布裘手持蒲箑曳杖

而行素不知書瞳子若眊然而能蠅頭細書

時時語人禍福里閈稍重之方嚴冬或製纊

奉二翁竊盜間知之夕至所止廬傍二翁逆

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呼其名曰爾需我纊乎遂投與之盜驚謝再

拜而去先是鄄城有王老志者徽宗嘗夢見

之即日召至東都少焉復聞二翁名遺使即

所在起之使者訪得其廬但聞二翁鼻息齁

䶎如雷而不見其形影使者懼無以復命請

甚至二翁只在其廬也迫之行則又不知所

在竟不能致惟得頌一章以歸其辭曰我今

入山避此囂煩衛以卒史聘以達官豈易我

樂物外清閑養眞存氣七返九還金丹旣就

遂陟仙壇蓬萊絳闕玉户金關有能學我雲

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路非難宣和初忽尸解去鄉人爲歛葬之舉

棺若空遂啓視之惟有藏頭詩云火田心主

須防愼行方成後世傳守坎離爲要妙趨名

利作憂煎程若識丹霞法路應歸紫府仙

   王老志

先生姓王名老志濮州之臨泉人也嘗遇鍾

離眞人授内丹要訣以道術知名沂州有公

吏欲求事左右寄所親致意先生答之詩曰

多年退罷老公人手種桑麻數百根盡是筆

頭挼撚得一枝枝上有冤䰟竟拒不見濮有

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士人饒口欲以語窮之往造焉其居四面環

以高墉但開狗竇出入士人匍匐就之方談

辭如雲忽見地有旋渦處俄已盈數尺中有

鱗甲如斗大先生謂士人曰子亟歸稍緩必

致奇禍士人遽出行未五里雷電雨雹倏起

馬踡局不行乃入土室避之望生生庵廬百

拜乞命僅得免宋徽宗政和三年九月詔州

縣敦遣至京師賜號洞微先生四年正月加

號觀妙明眞洞微先生先生雖掉頭禄豢然

時出危言諷天子一日徽宗召之入禁禦顯

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肅皇后在坐先生卒然出幅紙曰陛下他日

與中宫皆有難臣行死不及見矣臣有乾坤

鑒法可以厭禳然尤當修德始可回天意請

如臣法鑄乾坤鑒各以五色流蘇垂寘於寢

殿臣死後當時坐鑒下記憶臣語日儆一日

思所以消變於未形者上竦受其說有詔庀

工鑒成進御而先生歸濮解化(皇朝通鑑紀/事云宣和四)

(年十月辛未觀妙明眞洞微先生王老志卒/賜金以葬贈正議大夫宣和録云先生所居)

(地必生花/謂之地錦)靖康陟方之禍二宫每寳持之且

嘆其先識納君於正道也

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李思廣

李恩廣字景淵廬陵之吉水人也幼歲隸業

開明觀後策經受冠褐志操特異每放意山

水間得錢即易酒或獨飲於市年逾七十容

貌不衰少與人言不知其何修證也宗徽宗

政和四年浮游螺川常駐於習溪橋酒家一

老嫗頗以爲異常以倩酒飲之不問酒直有

無歲乆不替一日忽謂嫗曰我將有所往謝

爾厚顧别得奉書爲報又留飲至醉宿千肆

中次晨起視則已化去形體温然若生香滿

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一室復聞于外遽報所親殮葬後園月餘有

客自衡嶽來者云途中邂逅景淵樵亦熟識

見衣冠如故寄書謝酒嫗及親族後聚衆發

冢開棺不見其尸唯存絛繫竹杖而已

   榮陽

榮陽東平人也常鬻墨於市人稱之爲二郎

其後游蜀至尤縣與郡從事登越王樓夜有

屋瓦墮二郎曰一敗鬼爲之爾從事以問守

卒云日者繕修樓時有梓人墮敗而死從事

大驚二郎俄謂太守趙某曰宜亟去不然禍

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將及明年南蠻毁障候深入蜀以下皆得罪

宋徽宗宣和初詔求異人部刺史以名聞詔

乘傳至東都二郎曰時方如是我尚何爲哉

部使者强之不得已遂就道旣至徽宗訪以

所學不對因賜錢十萬遺歸二郎復還蜀乎

居不食惟時飲酒與成都諸生馬倩飲闠中

飲已二郎舉袂若有所招者頃之錢出於袂

盈几上而去會其數則與酒直相當也見病

者則取木枝尺許嘘之置病處尋取擲于地

踐之或又棄之病者輒愈或苦目眊二郎曰

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吾分汝以目光即張目令眊者視之二郎目

光注射殆不能視其眊亦减一日携鄭子成

墨過劉長源父所長源父調之則爛爛成金

矣長源云見二郎四十年有壯色未嘗衰多

言隋唐五代事或曰二郎盖善移精變氣之

術高宗紹興中榮薿以提舉茶馬入蜀云二

郎其曾大父行也盖其先五世曰諲者轉漕

益都二郎從之當時殆百數十歲居青城山

小麻溪於紹興間化去

   雍廣莫

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汪叔詹字致道徵州歙人宋高宗紹興十八

年以司農少卿總領湖北財賦嘗赴大將田

師中宴集適最後至漕使鄂守已先在與田

奕棋一道人曰木先生者亦坐於傍見汪揖

曰乆别健否汪愕然曰相與昧平生何言乆

别道人曰公已爲貴人忘之矣獨不記宣州

道店說牛奇章事乎汪矍然起謝道人去汪

謂諸客曰徽宗崇寧五年初登第得宣州教

授以冬月單騎之官投宿小村邸惟有一室

一秀才已先居之日甚暮不可前不得已推

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户徑入曰值暮至此與公同其室可乎秀才

方踞火坐顧曰唯唯良乆忽言曰公曾讀唐

書否某愠曰某雖寡學寧鄙陋至是又笑曰

記牛僧儒傳否某以其言無序怒不答秀才

曰吾言非他公乃僧儒後身前生爲武昌節

度使縁未盡今生當再往異時官禄多在彼

土矣果亦異之疑爲相師問其姓字徐對曰

公知有雍孝聞者乎吾是也自崇寧之初殿

廷駁放浪迹山林偶有所遇爾叩其術不肯

言終夕相對論大道而已至曉别去不復再

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見蜀人皆言其已死適睹道人之貌盖雍君

也豐采與四十年前不異眞得道者也坐客

莫不驚嘆汪再漕湖北又守鄂州爲總領累

年皆在武昌木生名廣莫往來河沔間見人

惟談文墨殊不及他事無有知其爲異人者

沈濬字道源亦識之云政和中以道士說法

徽宗謂其得林靈素之半故以木爲姓

   皇甫渙

皇甫涣字致遠開封人也賦性閑淡有敏識

卓見修舉業之暇尤妙於三玄知命不負學

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作黄冠在京東太乙宫受業舉止狀義而不

明宋徽宗政和初朝廷興道學先生向化次

年試辟雍作魁聖覽程文賜金壇郎不就乞

换自在公憑野裝游歷尋訪於西洛遇至人

馮野人得其道要後遊南嶽栖凌虚臺會眞

觀思眞未幾詔赴闕居太一宫高士寮後

乞還山居汝水而坐亡

   茴香道人

宋徽宗政和末林靈素開講於寳籙宫道俗

會者數千人皆擊跽致敬獨一道人瞋目在

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前立林訝其不拜叱曰汝有何能答曰無所

能林曰旣無所能何以在此復答曰君無所

不能亦何以在此徽宗時在幕中聽竊異之

宣問實有何能對曰臣能生養萬物即命下

道院取可以布種者得茴香一掬以付之俾

二衛卒監視種於艮嶽之趾仍護宿於院中

及三鼓失所在明日視茴香蔚然成叢

   鄒葆光

鄒葆光少隸羅浮山冲虚觀道士籍宋徽宗

宣和中名聞九重召至凝神殿試以道術有

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七道士從之倏不見上問爲誰葆光對曰臣

居山習劍術此七人者古松也上異之拜金

壇郎

   龔元正

龔元正字端本武陵人家貧好學帶經而鋤

後去爲道士天性淳慤向道精專創建新宫

大殿巍樓傑閣廣厦重廊金碧輝映手植松

杉數十萬株宫成賜額萬壽賜號冲逸大師

住持四十年未嘗背衆一食一日召其徒曰

不出五日吾逝矣四日端坐誦老子道德經

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遲明儼然而化時宋徽宗宣和年

   沈若濟

沈若濟臨安人結庵茅山以施藥爲務宋徽

宗宣和間蒙召對賜封洞元先生嘗指華陽

洞之東隙地曰死必葬我於是其徒以地勢

汙下爲言不聽高宗紹興十五年解化其徒

奉治命掘地六尺許得石板大書六字曰沈

公瘞劍于此觀者異焉

   張淡

衢州人徐逢原居郡之峽山少年時好與方

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外人處有張淡道人過之留館其門巾服蕭

然惟著青布夾道衣中無所有雖盛冬不益

也每月夕則携鐵笛入山間吹之徹曉乃止

逢原學易嘗閉户揲大衍數不得其法張隔

室呼之曰一秀才此非君所解明日當語子

明日授以軌柝等步之術凡人生死日時與

什器草木禽畜成壞壽夭皆坐因持以驗之

不少差最好飲酒時時入市竟日必酣醉而

返而囊無一錢人皆云能點艮以自給逢原

欲測其量召善飲者四人更迭與飲自朝至

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暮皆大醉張元自如夜入室中外人望見其

倒壁下以足掛壁散髮垂瓦盆内酒從髮際

滴瀝而出逢原之祖德詮年七十餘矣張曰

十八翁明年五月有大厄速用我法禳禬可

復延十歲徐氏不信以爲道人善以言相恐

勿聽也語纔出口張已知之即捨去入城中

羅漢寺明年五月德詮病逢原始請之不肯

行因死其徒有頭陀一人又祕藏紙畫牛一

頭每與客戲則曰圖掛壁剉生草其傍良乆

草或食盡或齮齕過半遺糞土地可掃也後

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以牛與頭陀而令買火麻四十九斤紐爲大

索囑之曰吾將死死時勿棺殮只以索從肩

至足通纏之掘寺後空地爲埳埋我過七日

輒一發視頭陀謹奉戒旣死七日發其穴面

色如渥丹至四十九日凡七發但餘麻索在

并敗履一雙尸不見矣逢原嘗贈之詩曰鐵

笛愛火風月夜夾衣能禦雪霜天伊予試問

行年看笑指松筠未是堅張以匹絹大書之

筆迹甚偉又以匹絹書煉汞法授逢原逢原

死鄉人多求所書法其子夢艮不欲泄舉而

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焚之

   張拱

汴人張拱舉進士不第家甚貧母黨龔氏世

爲醫故拱亦能方術置藥肆於宜春門後坊

仍不售嘗晨起披衣櫛髮沐洗頮有道士迎

日而來目光炯然射日不瞬徑造肆中顧而

不揖振衣上坐拱頗忿其倨傲作色問所來

答曰汝無詰吾所從來正欲見汝耳拱意此

妄人京師固多其比擲一錢與之麾使去笑

曰吾無求於人以汝有道質故來誨汝何相

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拒之甚邪拱悟取冠巾而出與之語及仙家

事理致精微聞所未聞於是始愧悔曰拱鄙

人眼凡心惑仙君幸見臨願終教之道士曰

汝何求曰家貧飦粥不繼儻使不食可飽俗

上願也俄而鬻蒸棗者來道士取先所擲視

錢買之得七枚顧謂拱曰神仙以辟穀爲不

然却粒則無滓濁無滓濁則不漏由此亦可

入道張子房諸人乃以丹藥療飢固已迂矣

汝欲得此道自此不淫色可乎人能不淫俗

念自息俗念旣息則仙才也乃取七棗熟視

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而嘘之曰汝啗此可終身不食人或强使之

食亦無禁復欲不食則如初但汝有老母妻

子未可相從然旣啗七棗當應七夢豫爲汝

言汝事親旣終婚嫁旣畢已能不食復又何

求宜脫身詣名山於懸絶處尋石穴深廣有

容者自累石塞門一念不起坐卧行立於其

間自有佳趣僅及半紀則汝之身如蟬出殻

逍遥乎六合之外矣過此非今日可語汝也

言竟攝衣而起拱固留之不可起出門無所

見拱乃知其非常人悵然有所失者累月聞

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飲食輒嘔遂不食逾二年糞溺俱絶神氣明

爽步趨輕利每自試其力從旦至暮縁京城

外郛可匝者五反盖數百里也前後得七夢

如道士言不少差母病痔二十年衆藥不驗

謾以七棗餘核進之一夕而愈拱旣不御内

視其妻如路人妻郭氏性剛果忿恚而卒家

人益憂疑之逼而餽之食食逆而吐前後或

食或不食朋友疑其詐者扃諸室試之不以

爲苦人或召醫則携藥而往至則登病者之

席坐于旁雖逾旬涉月杯水粒無所需喜飲

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好作詩行年六十而顔色如壯者後其母殁

不知所終李方叔作傳

   李𥬒

濟南李𥬒字定國寓臨安軍營中以聚學自

給暇則縱遊湖山嘗詣淨慈寺過長橋於竹

徑迷路見青衣道人林下斸笋𥬒揖之道人

問所往曰將往淨慈蟾禮五百羅漢道人曰

未須去且來同食燒笋食之甚美俄風雨晦

㝠失道人所在𥬒惶懼伏林間少頃雨止尋

徑而出至寺門下覺身輕神逸行步如飛洎

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歸舍不復飲食其從兄名莫字大猷爲諸王

宫教授將之任遣僕致書見其顔如桃紅且

能辟穀以語大猷及大猷至則己去云游茅

山矣後又聞入蜀隱青城山大猷爲梓路提

刑使人至眉訪所在眉守復書報數年前已

輕舉乘雲而去今惟繪像存

   蔣風子

蔣風子者本邵陽之居民賦性愚直言無忌

憚人事不入或有小疵不拘貴賤面而伸之

周遊南嶽見中嶺陟峻出意修之亦不知其

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宿食之所忽日有樵者頂青巾負薪而鬻之

曰千辛萬苦而食用不給與子一粒藥吞之

力可陪矣自此但飲水而已衣衫盡棄寒暑

不問衆稱之曰風子周游湖湘常便卧衢路

雖勢位不能屈毒藥不能加虎狼無所損獨

行自語人莫之測

   莫道人

莫道人者容州人居石峒入山不知其幾年

問之亦自不言歲數山下父老或有八九十

歲者言自小年已見其豐姿今其容貌鬚鬢

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不異於昔精力甚健登山如飛遇飲而飲遇

食而食或辟穀數日不避寒暑蕭然一庵傍

無侍者常夜坐於飛雲頂石巖間有虎侍傍

不叱遣之達旦乃去貴宦遊山求見之多不

遇遺之詩者不一宋理宗末年猶在

歷世眞仙體道通鑑卷之五十二