曆世真仙體道通鑒後篇

曆世真仙體道通鑒後篇

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歷世眞仙體道通鑑後集卷之四羽九

 浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修

   紫素元君

有任生者隱居嵩山一夕美女至留詩曰我

居籍上清謫居遊五嶽以君無俗累來勸神

仙學生拒不納後三日至曰僕非精魅名列

上仙冥數與君合爲配偶又贈詩曰葛洪亦

有婦王母亦有夫神仙盡靈匹君子意何如

生竟不對女又曰阮郎迷不悟何以伸情素

明月海上春綵弁却歸去後數月生病卒爲

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吏所追道遇旌幢擁翠輦中有一女子笑曰

是嵩山讀書薄命漢取吏所持文宇視曰今

既相遇不能無情索筆判云更與三年生再

拜吏曰此乃紫素元君仙官之最貴者吏送

回生乃活三年卒(此乃眞仙下試於人也任/生能不失正是以延壽三)

   趙素臺

趙素臺者漢幽州刺史趙熙之女也熙少有

善行常濟窮困救王惠等族誅有陰德數十

事熙得身詣朱陵兒子得遁形遊洞天素臺

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在易遷宫中已四百年不肯徙自謂天下無

復樂於此處也數微服遊行盻山澤以自服

易遷夫人者乃其品也

   黃景華

黄景華者漢司空黄瓊之女也景華少好仙

道常密修至要後師韓終授其岷山丹方服

之得入易遷宫位爲協晨夫人領九宫諸神

女亦總教授之(眞誥注云黄瓊江夏人字世/英漢順帝時司空司徒太尉)

(年七十九亡父名香章和帝時爲尚書令救/活千餘人瓊子婉司徒太尉爲李權所殺夫)

(人亦不知/出適未也)

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   周爰支

周爰支漢河南尹周暢伯持之女也暢汝南

安城人好行陰德功在不覺曾作河南尹遭

大旱收葬洛陽城傍客死骸骨萬餘人爲立

義冢祭祀之應時大雨豐收所行多是此輩

太上處以暢有陰行令爰支從南宫受化得

仙今在洞中爲明晨侍郎爰支亦少好道服

茯苓三十年後遇石長生教之以化遁化遁

上尸解也(暢即周嘉從弟也性仁慈和篤某/帝時爲河南尹永和二年夏旱久)

(禱無應因收葬萬餘人應/時大雨至光禄勳出眞誥)

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   張桃枝

張桃枝者漢司隸校尉朱㝢季陵母也沛人

寓往與陳蕃俱誅㝢母以陰德久聞在易遷

始得爲明晨侍郎耳(出眞誥注云朱㝢沛人/桓靈時八俊後同黨人)

(之列至膺社密俱下/獄死非陳蕃同時)

   傅禮和

傅禮和者漢桓帝外甥侍中傅建之女也北

地人舉家奉佛禮和常日日灑掃佛前勤勤

祝誓心願仙化常服五星精身生光華得道

仙去善爲空同之歌歌則禽鳥相舞而集飛

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聚其前以聽之此乃至誠所感而獲道也乆

處易遷宫後主掌含眞臺洞天

   張微子

張微子者漢昭帝時將作大匠張慶之女不

知何郡人也微子少好道因得尸解去先在

易遷宫中後職掌華陽含眞臺洞天微子自

言師東海東華玉妃淳文期受服霧氣之道

云霧是山澤水火之華精金石之盈氣久服

之則能散形入空與雲氣合體微子修之得

其仙道也眞誥云文期青童之妹也微子魯

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精思於寢靜誠心感靈故文期降之

   竇瓊英

竇瓊英者竇武之妹也其七代祖名峙常以

葬枯骨爲事以活死爲心故祚及瓊英今得

女仙在易遷宫

   韓太華

韓太華者韓安國之妹也漢二師將軍李廣

利之婦也得道在易遷宫中利宿世有功德

今亦在南宫受化

   劉春龍

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劉春龍漢宗正劉奉仙之女以其先世有陰

德故皆得道化煉景入華陽易遷宫中劉春

龍竇瓊英韓太華李奚子郭叔香並天姿嚴

麗儀冠駭衆才識偉鑠皆得爲眀晨侍郎以

居洞中侍郎之任以良才舉之不限男女也

   郭叔香

郭叔香者王修母得道在易遷宫中眞誥注

云王修宇叔治北海人爲魏武郎中令年七

歲喪母母以社日亡不知郭誰女也

   孫寒華

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孫寒華者吴人孫奚之女也師杜契受玄白

之要顔容日少周旋吴越諸山十餘年乃得

仙道而去一云即吴大帝孫女也於茅山修

道道成冲虚而去因號其山爲華姥山山在

茅山崇禧觀前是也

   王進賢

王進賢者晋武帝尚書令王衍女爲慜懷太

子妃洛陽亂劉曜石勒掠晋賢渡孟津河於

河中欲妻之進賢駡曰我皇太子歸司徒公

之女而胡羌小子敢欲干我乎言畢即投河

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中其侍婢名六出復言曰大既有之小亦宜

然復投河中時遇嵩高女眞韓西華出遊而

愍之撫接二人遂獲内救外示死形體實密

濟便將入嵩高山今在華陽宫洞内易遷之

中六出時年二十二三歲體貌亦整善有心

節本姓田漁陽人魏故浚儀令田諷之孫諷

曾有陰德之行以及於六出耳晋書載小異

   李奚子

李奚子者晋東平太守李忠祖母也不知姓

氏忠祖父貞節丘園性多慈憫以陰德爲事

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奚子每專一志務於救人大雪寒凍每積稻

布穀於園庭恐禽鳥餓死其用心如此今得

道而居華陽洞中

   樊夫人

樊夫人者晋天師劉綱之妻也嘗與夫較術

俱坐堂上綱作火燒碓屋從東起夫人禁之

火即滅庭中兩株桃夫妻各呪一株使相鬭

擊良乆綱所呪者不勝數走出籬外綱唾盤

中即成鯉魚夫人唾盤中成獺食魚綱與夫

人入四明山路阻虎綱禁虎伏不敢動適欲

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往虎即喊之夫人徑前虎即面向地不敢仰

視夫人以繩繫虎牽歸係于牀脚下夫妻將

昇天綱仕上虞令縣廳先有大皂莢樹綱昇

樹數丈方能飛舉夫人平坐冉冉如雲氣之

昇同昇天而去唐德宗貞元中有湘媪者嘗

以丹篆救疾一日告鄕人曰吾往洞庭救數

百人性命至洞庭前一日有大風濤一巨舟

君山所載百餘人居島上有一白鼉遊沙上

殺食之明日城如雪圍島其城漸窄狹東人

爲簇其中不廣數丈岳陽人亦遥望雪城莫

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能曉也媪至岸飛劍刺之白城一聲如霹靂

遂崩乃一白鼉長十餘丈蜿蜒而斃後有道

士議湘媪是劉綱之妻樊夫人也

   東陵聖母

東陵聖母者廣陵人也適杜氏師事劉綱學

道能易形變化隱見無方行中部事道成能

坐在立亡杜公不信道常恚聖母聖母盛行

治病救人或有所詣杜怒之愈甚誣言聖母

奸妖告官使收聖母付獄頃之即從窗中飛

去衆人皆望見之轉高入雲中遺所常著履

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一緉在窗下於是遠近立廟祠之民所奉事

禱之甚有神效常有一青鳥在祭所有人失

物者乞問所在青鳥便飛集盜物人頭上故

路無拾遺後歲月稍久亦不復爾至今海陵

縣中不得爲奸盜之事大者即風波没溺狼

虎食之小者即復病也

   雲英

裴航傭舟於襄漢同舟樊夫人國色也航賂

婢梟煙達詩曰同舟胡越猶懷思况遇天仙

隔錦屏倘若玉京朝會去願隨鸞鶴入青冥

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夫人曰妾有夫在漢南幸毋以諧謔爲意但

與郎君小有因縁他日必爲姻懿也答詩曰

一飲雲漿百感生玄霜搗盡見雲英藍橋便

是神仙宅何必崎嶇上玉京航後經藍橋驛

渴甚茅店老嫗緝麻航揖之求漿嫗曰雲英

擎一甌漿來航接飲之眞玉液也航謂嫗曰

小娘子艷麗驚人願娶如何嫗曰老病有此

女孫神仙遺一刀圭得玉杵臼搗一百日方

就欲娶此女但得玉杵臼者許妻之金帛吾

無所用航怏怏而去月餘果獲杵臼挈抵藍

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橋嫗襟帶間解藥搗航即搗之嫗夜收藥納

室航窺之有玉兔持杵雪光耀室百日足嫗

吞藥曰吾入洞爲裴郎具帷帳俄見大第仙

童侍女引航入諸親多神仙中人有一女子

云是妻姊曰不記鄂渚同舟抵襄漢乎左右

云是雲翹夫人劉綱天師之妻爲玉皇女史

航將妻入玉峰洞中餌絳雪瓊英之丹超爲

上仙

   鮑姑

鮑姑南海太守鮑靚之女晋散騎常侍葛洪

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之妻也靚宇太玄陳留人也少有密鑒洞於

幽無沈心冥思人莫知之靚及妹並先世累

積陰德福逮於靚故皆得道姑及小妹並登

仙品靚學通經緯後師左元放受中部法及

三皇五嶽劾召之要行之神驗能役使鬼神

封山制魔東晋元帝大興元年戊寅靚於蔣

山遇眞人陰長生授刀解之術累徴至黄門

侍郎求出爲南海太守以姑適葛稚川稚川

自散騎常侍爲煉丹砂求爲勾漏縣令太玄

在南海小女及笄無病暴卒太玄時對賔客

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略無悲悼葬於羅浮山容色若生人皆謂爲

尸解靚還丹陽卒葬於石子岡後遇蘇峻亂

發棺無尸但有大刀而已賊欲取刀聞冢左

右有兵馬之聲顧之驚駭中間有刀訇然有

聲若雷震之音衆賊奔走賊平之後收刀别

復葬之靚與妹亦得尸解之道姑與稚川相

次登仙後有崔煒者居南海時中元日番禺

人多陳設珍異於神廟煒往窺之見一老嫗

足蹶覆人酒瓮被當罏者歐擊煒趨解曰酒

值幾錢當罏者曰值一貫煒即脱衣爲之代

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償老嫗不謝而去異日復遇諸途乃曰昨蒙

爲吾解難不敢忘也吾善醫贅瘤今有越井

岡艾少許聊爲君謝若遇贅瘤即可以治之

不過一灼無不愈者後遇一僧人贅垂於耳

一灼立愈僧因引至一大富室其人有贅一

灼亦愈由是名顯延者甚衆一旦遂成富翁

煒不敢忘日夕在念一日復遇一人告曰老

嫗者乃鮑靚之女葛洪眞人之妻也行此灸

於南海者積有年矣

   丁淑英

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丁淑英者不知何許人也有救窮之陰德度

趙阜之危難上感皇人授以黄庭祕要之訣

而昇仙今爲朱陵仙嬪數遊三清司命亦令

德政也

   黃仙姑

黄仙姑者東晋神仙黄仁覽之妹也前是神

仙吴猛葬母於臨江軍之新淦縣石壁峭立

有仙墓仙井仙壇在焉壇墓至今無恙地因

名大墓嶺一名吴嶺時仁覽兄妹皆在會葬

仙姑雅愛其地山水依吴母墓修行煉丹後

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白日飛昇留下煉丹石一片石受丹火歲乆

不冷每提瓶水其上不火自湯名爲沸石宋

哲宗旌異賜建仙姑觀復改爲黄仙靈應觀

有沸石泉井至今存焉四方水旱疾疫祈禱

輒應之

   廣陵茶姥

廣陵茶姥者不知姓氏在鄕里間常如七十

歲人而輕健有力耳聰目明頭髮俱黑晋元

帝南渡之後耆舊相傳見之百餘年顔狀不

改再持一器茗往市鬻之市人爭買自旦至

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暮所賣極多而器中茶常如新熟而未嘗减

少人多異之州吏以冒法繫之於獄姥乃持

所賣茗器自牖中飛去矣

   羅女

愕緑華仙自云南山人是一女子年可二十

著青衣晋穆帝昇平三年降羊權家一月中

輒六過來贈權詩一篇末句云所期豈朝華

歳暮於吾子并致火浣布手巾金玉絛脱各

一云君慎勿輕泄言訪問此人云是九嶷山

中得道女羅郁也與權尸解藥今在湘東山

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此女已九百歲矣

   梁母

梁母盱眙人也孀居無子舍逆旅于平原亭

客來投憩咸若還家不異住客還錢多少未

嘗有言客住經月亦無所厭捔衣糲食之外

所得施諸貧病曾有一少年住經月舉動異

於常人臨去云我是東海小童母亦不知小

童何人也宋蒼梧王元徽四年丙辰馬耳山

道士徐道盛蹔至蒙陰於蜂城西遇一青羊

車車自住見一小童唤云徐道士前來道盛

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行進去車三步許上又見二童年十二三許

齊著黄衣絳褁頭上角髻容止端正世無比

也車中人遣一童子傳語云我是平原客舍

梁母也今被太上召還應過蓬萊尋子喬經

泰山檢考召意欲相見果得子來靈轡飄飄

玄綱嶮巇津驛有限日程三千待對在近我

心憂勞便當乘烟三清此三子見送玄都國

汝爲我謝東方清信士女太平在近十有餘

一好相開度過此無憂危也舉手謝云太平

相見馳車騰游極目而没道盛還逆旅訪之

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正是梁母度世日相見也

   徐仙姑

徐仙姑者隋朝僕射徐之才女也不知師奉

何人已數百歲狀貌常如二十四五歲善禁

呪之術獨游海内三江五嶽天台四明羅浮

括蒼名山勝境多所覽翫多宿巖麓林窟之

中間寓止寺院一日忽有强數輩巧言挑侮

姑輒叱之輩憤怒欲以刃制之詞色愈㪍姑

笑曰我女子也而能棄家雲水不避蛟龍虎

狼豈懼汝鼠輩乎即解衣而卧遽徹其燭輩

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喜以爲得志明日姑理策出山諸一夕皆殭

立尸坐若被拘縛口禁不能言姑去數里乃

如故姑來往江表吴人見之四十餘年顔色

如舊其行若飛所至之處畏而敬之若神焉

無敢以非正之意戲侮者唐懿宗咸通初因

謂瞻縣白鶴觀道士蕢雲陶曰我先君仕歷

周隋以方術聞名陰功及物今亦得道故我

爲福所及亦延年長生爾以此詳之即實之

才之女也

   花姑

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花姑者女道士黄靈微也年八十而有少容

貌如嬰孺道行高潔世人號爲花姑蹀履徐

行奔馬莫及不知何許人也自唐初來往江

浙湖嶺間名山靈洞無所不造經涉之處或

宿於林野即有神靈衛之人或有不正之念

欲凌侮者立致顛沛遠近畏而敬之奉事之

若神明焉聞南嶽魏夫人平昔渡江脩道有

壇靖在臨川郡臨汝水西石井山有仙壇遂

訪求之歲月且乆榛蕪淪翳時人莫得知之

以唐則天長壽二年壬辰冬十月詣洪州西

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山謁道士胡惠超而問焉超宇拔俗能通神

明即爲指南郭六里許有烏龜原古有石龜

每犯田苗被人擊其首折則其處也姑訪之

見龜之左右壇迹宛然立處當壇中矣於其

下得尊像油甕鉎刀燈盞之類因葺而興之

復夢夫人指九曲池於壇南訪而獲之塼砌

尚在景雲中睿宗使道士葉善信將繡像旛

花來修法事仍於壇西建洞靈觀度女道士

七人住持洎玄宗醮祭祈禱不絶每有風雨

或聞簫管之聲凡是禮謁必須嚴潔不爾有

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蛇虎驚吼之異時有雲物如烏羣飛垂帶直

下壇上倏忽西出如向井山前後非一而已

花姑肸響靈通密有所告曰井山古迹汝須

崇修俄聞異香從西來姑累得嘉兆躬身葺

構行宿洞口聞聲磬之音雖荒梗多時若有

人接導寓宿林莽怡然甚安達明入山果遇

壇殿餘址遂立屋宇聞步虚仙梵之音環壇

數里有樵採不精潔者必有怪異之驚有野

象中箭來投花姑姑爲除之其後每齋前銜

蓮藕以獻姑玄宗開元九年辛酉歲姑欲昇

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化謂其弟子曰吾仙程所促不可乆住吾身

化之後勿釘棺只以絳紗幂覆棺上而已明

日無疾而終肌膚香潔形氣温暖異香滿於

庭堂之内弟子依所命棺不釘以絳紗覆之

忽聞雷震聲紗上有孔大如雞子棺中惟有

衾覆木簡屋上穿處可通人座中奠瓜數日

生蔓結實如桃者二焉每至忌日即風雲鬱

勃直入室内玄宗聞而駭之使覆其事明日

使道士蔡偉編入後仙傳開元二十八年庚

辰三月乙酉敕道士齎龍璧來醮忽有白鹿

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自壇東出至姑冢間而滅即花姑葬木簡之

處又有五色仙娥集于壇上刺史張景佚以

爲聖德所感立碑頌述天寳八載己丑魏夫

人上昇之所度女道士二人常修香火代宗

大曆三年戊申魯郡開國公顔眞卿爲撫州

刺史見舊迹荒廢闕人住持召仙靈觀道士

黄道進二七人住洞靈觀又以高行女道士

黎瓊仙七人居仙壇院顔公述仙壇碑而自

書之以紀其事迹焉

   焦靜眞

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唐女眞焦靜眞因精思間有人導至方丈山

遇二仙女謂曰子欲爲眞官可謁東華青童

道君受三皇法請名氏則司馬承禎也歸而

詣承禎求度未幾昇天嘗降謂薛季昌曰先

生得道高於陶都水之任當爲東華上清眞

   王法進

王法進劍州臨津縣人也孩孺之時自然好

道家近古觀雖無道士居之其嬉戲未嘗輕

侮其尊像見必歛手致敬焉至十餘歲有女

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冠自劍州歷外邑過其家父母以其慕道託

女冠以保護之與受正一延生籙因名曰法

進而專勤香火護持齋戒亦茹柏絶粒時有

感降是歲三川饑饉斛斗翔貴死者十有五

六多採山芋野葛充飢忽有二青童降于其

庭宣上帝之命曰以汝宿禀仙骨歸心精誠

不忘於道今以青童召汝受事於玉京也法

進即隨青童騰身凌虚徑達天帝之所帝命

以玉杯霞漿賜之飲訖帝謂之曰人禀三才

之大體天地之和氣得爲人形復生中土甚

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不易也而天運四時之氣地禀五行之秀生

五穀百果以養人而人不體天地養育之恩

輕弃五穀厭拾絲麻使耕農之夫紡織之婦

身勤而不得飽力竭而不免寒徒施其勞曾

不愛惜斯固神明所責天地不祐也近者地

司嶽瀆各有奏言人厭賤五穀不貴衣食之

本已敕太華之府收五穀之神令所種不成

下民饑餓因示責罰以懲其心世愚悠悠曾

未覺悟旋奉太上所勑以大道好生不可因

彼惡民以害衆善雖天地神明罪之愚民亦

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不知過之所因起無懺請首原之路虚受其

苦爾汝當爲無上侍童入侍天府今且令汝

下世告諭下民使其悔罪寳愛桑蠶貴敬農

事惜五穀百果知大道之養人厚地之育物

宗奉正道崇事神明至於水火之用不可厭

棄衣食之養儉己約身皆能行此明戒天地

愛之神眀護之風雨順調家國安泰此乃增

益汝之陰功也即命侍女披琅笈珠韞出靈

寳清齋醮謝天地法一卷付之俾傳行於世

曰世人可相率於清靜之處置齋悔謝一年

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之内春秋再爲春則祈於年豐秋則謝於道

力如此則宿業可除穀父蠶母之神爲致豐

稔也龍虎之年復當召汝矣命青童送還其

家已三箇月也所受之書即今靈寳清齋告

謝天地之法是也其法簡易與靈寳自然齋

大都相類但人間行之立成徴效苟或几席

器物小有輕慢濁汙者營奉之人有不公心

者即飄風驟雨壞其壇筵迅霆疾雷毁其器

用自是三川梁漢之人歲皆崇事雖愚朴之

士狂暴之夫罔不戰慄兢戒肅恭擎跽知奉

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其法焉又螟蝗旱潦害稼傷農之處有率衆

誠勉於修奉炷香告天旦夕響應必臻其佑

與不度不信之徒立可較其徵驗矣里南謂

之清齋蜀土謂之天功齋蓋一揆也法進以

唐玄宗天寳十一載壬辰歲雲鶴迎之而昇

天此乃亦符龍虎之運神人之言矣

   費妙行

費妙行唐孫天師智凉之妻也玄宗天寳七

年天師奏乞置觀度女道士七人立堂祠之

五代亂觀遂廢宋初復興始命男道士居焉

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遂立天師像並妙行并祠于觀今額眞福屬

隆興府奉新縣

   緱仙姑

緱仙姑長沙人也入道居衡山年八十餘容

色甚少於南嶽魏夫人仙壇精修香火十餘

年孑然無侣壇側多虎狼常人遊者須結侣

執兵器方敢入仙姑深隱其間曾無所畏數

年後有一青鳥形如鳩鴿紅頂長尾飛來所

居自語曰我南嶽夫人使也以姑修道精苦

獨棲窮林命我爲伴爾他日又言西王母姓

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緱乃姑之聖祖也聞姑修道勤至將有眞官

降而授道但時未至爾宜勉於修勵也每有

人遊山必青鳥預說其姓字及其日一一皆

驗又曰河南緱山王母修道之處故鄉之山

也又一日青鳥飛來曰今夕當有暴客至勿

以爲怖也其夕果有十餘人來魏夫人仙壇

乃是一片巨石方可丈餘其下宛然浮寄他

石之上或一人以手推之則摇動人多則屹

然而住是夜群人持火杖刀將害仙姑入其

室姑在牀上而不見既出門即推壞仙壇轟

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然有聲山震谷裂謂已顛墜矣而終不能動

相率奔去及明有至遠村者分散九爲虎所

噬殺一推壇之時不同其惡免爲虎害夫人

仙壇儼然無損如亦無恙歲餘青鳥語姑遷

居因徙居湖南鳥亦隨之而他人未嘗會其

語唐相國文昭鄭公畋自承㫖學士在遷梧

州牧師事於姑姑謂文昭公曰此後四海多

難人間不可乆居吾將卜隱九嶷矣一日遂

   王女

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王保義爲荆南高從誨行軍司馬生女不食

葷血五歲能誦黄庭及長夢渡水登山見金

銀宫闕云是方丈山女仙數十人中一人曰

麻姑相結姊妹授以琵琶數曲自是數夜一

遇歲餘得百餘曲其尤者有獨指商以一指

彈一曲後夢麻姑曰即當相邀明日庭中有

雲鶴音樂女奄然而化去

歷世眞仙體道通鑑後集卷之四