曆世真仙體道通鑒後篇
曆世真仙體道通鑒後篇
歷世眞仙體道通鑑後集卷之四羽九
浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修
紫素元君
有任生者隱居嵩山一夕美女至留詩曰我
居籍上清謫居遊五嶽以君無俗累來勸神
仙學生拒不納後三日至曰僕非精魅名列
上仙冥數與君合爲配偶又贈詩曰葛洪亦
有婦王母亦有夫神仙盡靈匹君子意何如
生竟不對女又曰阮郎迷不悟何以伸情素
明月海上春綵弁却歸去後數月生病卒爲
吏所追道遇旌幢擁翠輦中有一女子笑曰
是嵩山讀書薄命漢取吏所持文宇視曰今
既相遇不能無情索筆判云更與三年生再
拜吏曰此乃紫素元君仙官之最貴者吏送
回生乃活三年卒(此乃眞仙下試於人也任/生能不失正是以延壽三)
載
趙素臺
趙素臺者漢幽州刺史趙熙之女也熙少有
善行常濟窮困救王惠等族誅有陰德數十
事熙得身詣朱陵兒子得遁形遊洞天素臺
在易遷宫中已四百年不肯徙自謂天下無
復樂於此處也數微服遊行盻山澤以自服
易遷夫人者乃其品也
黃景華
黄景華者漢司空黄瓊之女也景華少好仙
道常密修至要後師韓終授其岷山丹方服
之得入易遷宫位爲協晨夫人領九宫諸神
女亦總教授之(眞誥注云黄瓊江夏人字世/英漢順帝時司空司徒太尉)
(年七十九亡父名香章和帝時爲尚書令救/活千餘人瓊子婉司徒太尉爲李權所殺夫)
(人亦不知/出適未也)
周爰支
周爰支漢河南尹周暢伯持之女也暢汝南
安城人好行陰德功在不覺曾作河南尹遭
大旱收葬洛陽城傍客死骸骨萬餘人爲立
義冢祭祀之應時大雨豐收所行多是此輩
太上處以暢有陰行令爰支從南宫受化得
仙今在洞中爲明晨侍郎爰支亦少好道服
茯苓三十年後遇石長生教之以化遁化遁
上尸解也(暢即周嘉從弟也性仁慈和篤某/帝時爲河南尹永和二年夏旱久)
(禱無應因收葬萬餘人應/時大雨至光禄勳出眞誥)
張桃枝
張桃枝者漢司隸校尉朱㝢季陵母也沛人
寓往與陳蕃俱誅㝢母以陰德久聞在易遷
始得爲明晨侍郎耳(出眞誥注云朱㝢沛人/桓靈時八俊後同黨人)
(之列至膺社密俱下/獄死非陳蕃同時)
傅禮和
傅禮和者漢桓帝外甥侍中傅建之女也北
地人舉家奉佛禮和常日日灑掃佛前勤勤
祝誓心願仙化常服五星精身生光華得道
仙去善爲空同之歌歌則禽鳥相舞而集飛
聚其前以聽之此乃至誠所感而獲道也乆
處易遷宫後主掌含眞臺洞天
張微子
張微子者漢昭帝時將作大匠張慶之女不
知何郡人也微子少好道因得尸解去先在
易遷宫中後職掌華陽含眞臺洞天微子自
言師東海東華玉妃淳文期受服霧氣之道
云霧是山澤水火之華精金石之盈氣久服
之則能散形入空與雲氣合體微子修之得
其仙道也眞誥云文期青童之妹也微子魯
精思於寢靜誠心感靈故文期降之
竇瓊英
竇瓊英者竇武之妹也其七代祖名峙常以
葬枯骨爲事以活死爲心故祚及瓊英今得
女仙在易遷宫
韓太華
韓太華者韓安國之妹也漢二師將軍李廣
利之婦也得道在易遷宫中利宿世有功德
今亦在南宫受化
劉春龍
劉春龍漢宗正劉奉仙之女以其先世有陰
德故皆得道化煉景入華陽易遷宫中劉春
龍竇瓊英韓太華李奚子郭叔香並天姿嚴
麗儀冠駭衆才識偉鑠皆得爲眀晨侍郎以
居洞中侍郎之任以良才舉之不限男女也
郭叔香
郭叔香者王修母得道在易遷宫中眞誥注
云王修宇叔治北海人爲魏武郎中令年七
歲喪母母以社日亡不知郭誰女也
孫寒華
孫寒華者吴人孫奚之女也師杜契受玄白
之要顔容日少周旋吴越諸山十餘年乃得
仙道而去一云即吴大帝孫女也於茅山修
道道成冲虚而去因號其山爲華姥山山在
茅山崇禧觀前是也
王進賢
王進賢者晋武帝尚書令王衍女爲慜懷太
子妃洛陽亂劉曜石勒掠晋賢渡孟津河於
河中欲妻之進賢駡曰我皇太子歸司徒公
之女而胡羌小子敢欲干我乎言畢即投河
中其侍婢名六出復言曰大既有之小亦宜
然復投河中時遇嵩高女眞韓西華出遊而
愍之撫接二人遂獲内救外示死形體實密
濟便將入嵩高山今在華陽宫洞内易遷之
中六出時年二十二三歲體貌亦整善有心
節本姓田漁陽人魏故浚儀令田諷之孫諷
曾有陰德之行以及於六出耳晋書載小異
李奚子
李奚子者晋東平太守李忠祖母也不知姓
氏忠祖父貞節丘園性多慈憫以陰德爲事
奚子每專一志務於救人大雪寒凍每積稻
布穀於園庭恐禽鳥餓死其用心如此今得
道而居華陽洞中
樊夫人
樊夫人者晋天師劉綱之妻也嘗與夫較術
俱坐堂上綱作火燒碓屋從東起夫人禁之
火即滅庭中兩株桃夫妻各呪一株使相鬭
擊良乆綱所呪者不勝數走出籬外綱唾盤
中即成鯉魚夫人唾盤中成獺食魚綱與夫
人入四明山路阻虎綱禁虎伏不敢動適欲
往虎即喊之夫人徑前虎即面向地不敢仰
視夫人以繩繫虎牽歸係于牀脚下夫妻將
昇天綱仕上虞令縣廳先有大皂莢樹綱昇
樹數丈方能飛舉夫人平坐冉冉如雲氣之
昇同昇天而去唐德宗貞元中有湘媪者嘗
以丹篆救疾一日告鄕人曰吾往洞庭救數
百人性命至洞庭前一日有大風濤一巨舟
君山所載百餘人居島上有一白鼉遊沙上
殺食之明日城如雪圍島其城漸窄狹東人
爲簇其中不廣數丈岳陽人亦遥望雪城莫
能曉也媪至岸飛劍刺之白城一聲如霹靂
遂崩乃一白鼉長十餘丈蜿蜒而斃後有道
士議湘媪是劉綱之妻樊夫人也
東陵聖母
東陵聖母者廣陵人也適杜氏師事劉綱學
道能易形變化隱見無方行中部事道成能
坐在立亡杜公不信道常恚聖母聖母盛行
治病救人或有所詣杜怒之愈甚誣言聖母
奸妖告官使收聖母付獄頃之即從窗中飛
去衆人皆望見之轉高入雲中遺所常著履
一緉在窗下於是遠近立廟祠之民所奉事
禱之甚有神效常有一青鳥在祭所有人失
物者乞問所在青鳥便飛集盜物人頭上故
路無拾遺後歲月稍久亦不復爾至今海陵
縣中不得爲奸盜之事大者即風波没溺狼
虎食之小者即復病也
雲英
裴航傭舟於襄漢同舟樊夫人國色也航賂
婢梟煙達詩曰同舟胡越猶懷思况遇天仙
隔錦屏倘若玉京朝會去願隨鸞鶴入青冥
夫人曰妾有夫在漢南幸毋以諧謔爲意但
與郎君小有因縁他日必爲姻懿也答詩曰
一飲雲漿百感生玄霜搗盡見雲英藍橋便
是神仙宅何必崎嶇上玉京航後經藍橋驛
渴甚茅店老嫗緝麻航揖之求漿嫗曰雲英
擎一甌漿來航接飲之眞玉液也航謂嫗曰
小娘子艷麗驚人願娶如何嫗曰老病有此
女孫神仙遺一刀圭得玉杵臼搗一百日方
就欲娶此女但得玉杵臼者許妻之金帛吾
無所用航怏怏而去月餘果獲杵臼挈抵藍
橋嫗襟帶間解藥搗航即搗之嫗夜收藥納
室航窺之有玉兔持杵雪光耀室百日足嫗
吞藥曰吾入洞爲裴郎具帷帳俄見大第仙
童侍女引航入諸親多神仙中人有一女子
云是妻姊曰不記鄂渚同舟抵襄漢乎左右
云是雲翹夫人劉綱天師之妻爲玉皇女史
航將妻入玉峰洞中餌絳雪瓊英之丹超爲
上仙
鮑姑
鮑姑南海太守鮑靚之女晋散騎常侍葛洪
之妻也靚宇太玄陳留人也少有密鑒洞於
幽無沈心冥思人莫知之靚及妹並先世累
積陰德福逮於靚故皆得道姑及小妹並登
仙品靚學通經緯後師左元放受中部法及
三皇五嶽劾召之要行之神驗能役使鬼神
封山制魔東晋元帝大興元年戊寅靚於蔣
山遇眞人陰長生授刀解之術累徴至黄門
侍郎求出爲南海太守以姑適葛稚川稚川
自散騎常侍爲煉丹砂求爲勾漏縣令太玄
在南海小女及笄無病暴卒太玄時對賔客
略無悲悼葬於羅浮山容色若生人皆謂爲
尸解靚還丹陽卒葬於石子岡後遇蘇峻亂
發棺無尸但有大刀而已賊欲取刀聞冢左
右有兵馬之聲顧之驚駭中間有刀訇然有
聲若雷震之音衆賊奔走賊平之後收刀别
復葬之靚與妹亦得尸解之道姑與稚川相
次登仙後有崔煒者居南海時中元日番禺
人多陳設珍異於神廟煒往窺之見一老嫗
足蹶覆人酒瓮被當罏者歐擊煒趨解曰酒
值幾錢當罏者曰值一貫煒即脱衣爲之代
償老嫗不謝而去異日復遇諸途乃曰昨蒙
爲吾解難不敢忘也吾善醫贅瘤今有越井
岡艾少許聊爲君謝若遇贅瘤即可以治之
不過一灼無不愈者後遇一僧人贅垂於耳
一灼立愈僧因引至一大富室其人有贅一
灼亦愈由是名顯延者甚衆一旦遂成富翁
煒不敢忘日夕在念一日復遇一人告曰老
嫗者乃鮑靚之女葛洪眞人之妻也行此灸
於南海者積有年矣
丁淑英
丁淑英者不知何許人也有救窮之陰德度
趙阜之危難上感皇人授以黄庭祕要之訣
而昇仙今爲朱陵仙嬪數遊三清司命亦令
德政也
黃仙姑
黄仙姑者東晋神仙黄仁覽之妹也前是神
仙吴猛葬母於臨江軍之新淦縣石壁峭立
有仙墓仙井仙壇在焉壇墓至今無恙地因
名大墓嶺一名吴嶺時仁覽兄妹皆在會葬
仙姑雅愛其地山水依吴母墓修行煉丹後
白日飛昇留下煉丹石一片石受丹火歲乆
不冷每提瓶水其上不火自湯名爲沸石宋
哲宗旌異賜建仙姑觀復改爲黄仙靈應觀
有沸石泉井至今存焉四方水旱疾疫祈禱
輒應之
廣陵茶姥
廣陵茶姥者不知姓氏在鄕里間常如七十
歲人而輕健有力耳聰目明頭髮俱黑晋元
帝南渡之後耆舊相傳見之百餘年顔狀不
改再持一器茗往市鬻之市人爭買自旦至
暮所賣極多而器中茶常如新熟而未嘗减
少人多異之州吏以冒法繫之於獄姥乃持
所賣茗器自牖中飛去矣
羅女
愕緑華仙自云南山人是一女子年可二十
著青衣晋穆帝昇平三年降羊權家一月中
輒六過來贈權詩一篇末句云所期豈朝華
歳暮於吾子并致火浣布手巾金玉絛脱各
一云君慎勿輕泄言訪問此人云是九嶷山
中得道女羅郁也與權尸解藥今在湘東山
此女已九百歲矣
梁母
梁母盱眙人也孀居無子舍逆旅于平原亭
客來投憩咸若還家不異住客還錢多少未
嘗有言客住經月亦無所厭捔衣糲食之外
所得施諸貧病曾有一少年住經月舉動異
於常人臨去云我是東海小童母亦不知小
童何人也宋蒼梧王元徽四年丙辰馬耳山
道士徐道盛蹔至蒙陰於蜂城西遇一青羊
車車自住見一小童唤云徐道士前來道盛
行進去車三步許上又見二童年十二三許
齊著黄衣絳褁頭上角髻容止端正世無比
也車中人遣一童子傳語云我是平原客舍
梁母也今被太上召還應過蓬萊尋子喬經
泰山檢考召意欲相見果得子來靈轡飄飄
玄綱嶮巇津驛有限日程三千待對在近我
心憂勞便當乘烟三清此三子見送玄都國
汝爲我謝東方清信士女太平在近十有餘
一好相開度過此無憂危也舉手謝云太平
相見馳車騰游極目而没道盛還逆旅訪之
正是梁母度世日相見也
徐仙姑
徐仙姑者隋朝僕射徐之才女也不知師奉
何人已數百歲狀貌常如二十四五歲善禁
呪之術獨游海内三江五嶽天台四明羅浮
括蒼名山勝境多所覽翫多宿巖麓林窟之
中間寓止寺院一日忽有强數輩巧言挑侮
姑輒叱之輩憤怒欲以刃制之詞色愈㪍姑
笑曰我女子也而能棄家雲水不避蛟龍虎
狼豈懼汝鼠輩乎即解衣而卧遽徹其燭輩
喜以爲得志明日姑理策出山諸一夕皆殭
立尸坐若被拘縛口禁不能言姑去數里乃
如故姑來往江表吴人見之四十餘年顔色
如舊其行若飛所至之處畏而敬之若神焉
無敢以非正之意戲侮者唐懿宗咸通初因
謂瞻縣白鶴觀道士蕢雲陶曰我先君仕歷
周隋以方術聞名陰功及物今亦得道故我
爲福所及亦延年長生爾以此詳之即實之
才之女也
花姑
花姑者女道士黄靈微也年八十而有少容
貌如嬰孺道行高潔世人號爲花姑蹀履徐
行奔馬莫及不知何許人也自唐初來往江
浙湖嶺間名山靈洞無所不造經涉之處或
宿於林野即有神靈衛之人或有不正之念
欲凌侮者立致顛沛遠近畏而敬之奉事之
若神明焉聞南嶽魏夫人平昔渡江脩道有
壇靖在臨川郡臨汝水西石井山有仙壇遂
訪求之歲月且乆榛蕪淪翳時人莫得知之
以唐則天長壽二年壬辰冬十月詣洪州西
山謁道士胡惠超而問焉超宇拔俗能通神
明即爲指南郭六里許有烏龜原古有石龜
每犯田苗被人擊其首折則其處也姑訪之
見龜之左右壇迹宛然立處當壇中矣於其
下得尊像油甕鉎刀燈盞之類因葺而興之
復夢夫人指九曲池於壇南訪而獲之塼砌
尚在景雲中睿宗使道士葉善信將繡像旛
花來修法事仍於壇西建洞靈觀度女道士
七人住持洎玄宗醮祭祈禱不絶每有風雨
或聞簫管之聲凡是禮謁必須嚴潔不爾有
蛇虎驚吼之異時有雲物如烏羣飛垂帶直
下壇上倏忽西出如向井山前後非一而已
花姑肸響靈通密有所告曰井山古迹汝須
崇修俄聞異香從西來姑累得嘉兆躬身葺
構行宿洞口聞聲磬之音雖荒梗多時若有
人接導寓宿林莽怡然甚安達明入山果遇
壇殿餘址遂立屋宇聞步虚仙梵之音環壇
數里有樵採不精潔者必有怪異之驚有野
象中箭來投花姑姑爲除之其後每齋前銜
蓮藕以獻姑玄宗開元九年辛酉歲姑欲昇
化謂其弟子曰吾仙程所促不可乆住吾身
化之後勿釘棺只以絳紗幂覆棺上而已明
日無疾而終肌膚香潔形氣温暖異香滿於
庭堂之内弟子依所命棺不釘以絳紗覆之
忽聞雷震聲紗上有孔大如雞子棺中惟有
衾覆木簡屋上穿處可通人座中奠瓜數日
生蔓結實如桃者二焉每至忌日即風雲鬱
勃直入室内玄宗聞而駭之使覆其事明日
使道士蔡偉編入後仙傳開元二十八年庚
辰三月乙酉敕道士齎龍璧來醮忽有白鹿
自壇東出至姑冢間而滅即花姑葬木簡之
處又有五色仙娥集于壇上刺史張景佚以
爲聖德所感立碑頌述天寳八載己丑魏夫
人上昇之所度女道士二人常修香火代宗
大曆三年戊申魯郡開國公顔眞卿爲撫州
刺史見舊迹荒廢闕人住持召仙靈觀道士
黄道進二七人住洞靈觀又以高行女道士
黎瓊仙七人居仙壇院顔公述仙壇碑而自
書之以紀其事迹焉
焦靜眞
唐女眞焦靜眞因精思間有人導至方丈山
遇二仙女謂曰子欲爲眞官可謁東華青童
道君受三皇法請名氏則司馬承禎也歸而
詣承禎求度未幾昇天嘗降謂薛季昌曰先
生得道高於陶都水之任當爲東華上清眞
人
王法進
王法進劍州臨津縣人也孩孺之時自然好
道家近古觀雖無道士居之其嬉戲未嘗輕
侮其尊像見必歛手致敬焉至十餘歲有女
冠自劍州歷外邑過其家父母以其慕道託
女冠以保護之與受正一延生籙因名曰法
進而專勤香火護持齋戒亦茹柏絶粒時有
感降是歲三川饑饉斛斗翔貴死者十有五
六多採山芋野葛充飢忽有二青童降于其
庭宣上帝之命曰以汝宿禀仙骨歸心精誠
不忘於道今以青童召汝受事於玉京也法
進即隨青童騰身凌虚徑達天帝之所帝命
以玉杯霞漿賜之飲訖帝謂之曰人禀三才
之大體天地之和氣得爲人形復生中土甚
不易也而天運四時之氣地禀五行之秀生
五穀百果以養人而人不體天地養育之恩
輕弃五穀厭拾絲麻使耕農之夫紡織之婦
身勤而不得飽力竭而不免寒徒施其勞曾
不愛惜斯固神明所責天地不祐也近者地
司嶽瀆各有奏言人厭賤五穀不貴衣食之
本已敕太華之府收五穀之神令所種不成
下民饑餓因示責罰以懲其心世愚悠悠曾
未覺悟旋奉太上所勑以大道好生不可因
彼惡民以害衆善雖天地神明罪之愚民亦
不知過之所因起無懺請首原之路虚受其
苦爾汝當爲無上侍童入侍天府今且令汝
下世告諭下民使其悔罪寳愛桑蠶貴敬農
事惜五穀百果知大道之養人厚地之育物
宗奉正道崇事神明至於水火之用不可厭
棄衣食之養儉己約身皆能行此明戒天地
愛之神眀護之風雨順調家國安泰此乃增
益汝之陰功也即命侍女披琅笈珠韞出靈
寳清齋醮謝天地法一卷付之俾傳行於世
曰世人可相率於清靜之處置齋悔謝一年
之内春秋再爲春則祈於年豐秋則謝於道
力如此則宿業可除穀父蠶母之神爲致豐
稔也龍虎之年復當召汝矣命青童送還其
家已三箇月也所受之書即今靈寳清齋告
謝天地之法是也其法簡易與靈寳自然齋
大都相類但人間行之立成徴效苟或几席
器物小有輕慢濁汙者營奉之人有不公心
者即飄風驟雨壞其壇筵迅霆疾雷毁其器
用自是三川梁漢之人歲皆崇事雖愚朴之
士狂暴之夫罔不戰慄兢戒肅恭擎跽知奉
其法焉又螟蝗旱潦害稼傷農之處有率衆
誠勉於修奉炷香告天旦夕響應必臻其佑
與不度不信之徒立可較其徵驗矣里南謂
之清齋蜀土謂之天功齋蓋一揆也法進以
唐玄宗天寳十一載壬辰歲雲鶴迎之而昇
天此乃亦符龍虎之運神人之言矣
費妙行
費妙行唐孫天師智凉之妻也玄宗天寳七
年天師奏乞置觀度女道士七人立堂祠之
五代亂觀遂廢宋初復興始命男道士居焉
遂立天師像並妙行并祠于觀今額眞福屬
隆興府奉新縣
緱仙姑
緱仙姑長沙人也入道居衡山年八十餘容
色甚少於南嶽魏夫人仙壇精修香火十餘
年孑然無侣壇側多虎狼常人遊者須結侣
執兵器方敢入仙姑深隱其間曾無所畏數
年後有一青鳥形如鳩鴿紅頂長尾飛來所
居自語曰我南嶽夫人使也以姑修道精苦
獨棲窮林命我爲伴爾他日又言西王母姓
緱乃姑之聖祖也聞姑修道勤至將有眞官
降而授道但時未至爾宜勉於修勵也每有
人遊山必青鳥預說其姓字及其日一一皆
驗又曰河南緱山王母修道之處故鄉之山
也又一日青鳥飛來曰今夕當有暴客至勿
以爲怖也其夕果有十餘人來魏夫人仙壇
乃是一片巨石方可丈餘其下宛然浮寄他
石之上或一人以手推之則摇動人多則屹
然而住是夜群人持火杖刀將害仙姑入其
室姑在牀上而不見既出門即推壞仙壇轟
然有聲山震谷裂謂已顛墜矣而終不能動
相率奔去及明有至遠村者分散九爲虎所
噬殺一推壇之時不同其惡免爲虎害夫人
仙壇儼然無損如亦無恙歲餘青鳥語姑遷
居因徙居湖南鳥亦隨之而他人未嘗會其
語唐相國文昭鄭公畋自承㫖學士在遷梧
州牧師事於姑姑謂文昭公曰此後四海多
難人間不可乆居吾將卜隱九嶷矣一日遂
去
王女
王保義爲荆南高從誨行軍司馬生女不食
葷血五歲能誦黄庭及長夢渡水登山見金
銀宫闕云是方丈山女仙數十人中一人曰
麻姑相結姊妹授以琵琶數曲自是數夜一
遇歲餘得百餘曲其尤者有獨指商以一指
彈一曲後夢麻姑曰即當相邀明日庭中有
雲鶴音樂女奄然而化去
歷世眞仙體道通鑑後集卷之四