要修科儀戒律鈔
要修科儀戒律鈔
要修科儀戒律鈔卷之二唐二
三洞道士朱法满編
寫經鈔
夫龍章炳著鳳篆流慈紫筆題篇青林奏響
浮黎國土廣度天人冶錬池中高明智炬皇
人注之狑曩劫青童授之於徃年旣開元始
之章便勒帝君之筆法橋以架福岸可登抄
寫書治於斯見矣本際經云若復有人紙墨
縑素刻玉鐫金抄寫素治裝禠絛軸流通讀
誦宣布未聞當知其人巳入道分名書金格
列字玉篇大戒云抄寫經文令人代代聰明
博聞妙𧷤恒值聖代當知今日明賢博逹皆
由書寫三洞尊經非唯來生得益及至見在
獲福大戒云抄寫尊經一錢巳上皆得七十
四萬倍報萬錢巳上報不可稱然捨一得於
唐二一
萬倍常所譛嘆何況七十四萬之倍功德巍
巍富貴之家可是虚受
千眞科云若寫三乗經寳本寫大乗而寫中
小者得五逆罪本寫小中令寫大乗者無犯
存念呪鈔
夫經出聖口法乃凡修妙意難詳麤心易滯
旣立文字必不孤然部秩有殊存念亦異依
所誦習各明典制
一誦本相經存呪先鳴法鼓三十六通禮經
三禮呪曰
玄玄至眞道清淨歸冲寔天眞洪曜集百靈
交景日四輩傾心享故集大仙質天堂周時
開咸爾等檢膝妙品布宣化拔度三塗出
二誦黄庭經存念四極盟科曰誦黄庭經當
燒香清齋身冠法服入戶北向四拜長跪叩
齒二十四通上啓
髙上萬眞玉晨太上大道君甲今當入室誦
詠玉經錬神保藏乞胃宫華榮身得乗虚上
拜帝庭畢還向東四揖太帝又叩齒十二通
上啓
扶桑大帝暘谷神王甲令入室披詠玉經乞
使靜室英芝自生玉華實耀三光洞明萬徧
胎仙得同帝靈畢東向誦十徧爲一過一過
竟便還北向四拜東向四揖不須復啓若違
科風刀之考
三誦老君經存念太極隱訣曰先燒香整法
服禮十拜心存玄中大法師老君河上眞人
尹先生因開經藴呪曰
玄玄至道宗上德體洪元天眞雖逺妙近縁
泥丸君宫室皆七寳牕牖自然分清淨常致
眞駕景乗紫雲日月左右照昇仙長年全七
祖上生天世爲道德門畢叩齒三十六通咽
液三十六過先心存左青龍右白虎前朱雀
後玄武足下八卦神龜三十六師子伏在前
頭巾七星五臓生五氣羅文覆身上三一侍
經各從千乗萬騎天地各有萬八千玉女玉
童衞之讀經五百言輙叩齒三咽液三也
四誦上清經存念金籙簡文曰讀上清經當
北向經前九拜向東上座左轉北向玉經隱
注開經藴呪曰
微微玄宗門煥朗徹崆峒至道由靜黙當見
三素宫大道於比成𩥵景乗雲龍左右侍經
人玉女及玊童身濟不死津解羅順靈風七
祖及胎生世爲神仙宗金籙簡文云當叩齒
九通思九色雲氣覆满室青龍白虎師子玄
龜仙童玉女三界五帝之官備衞左右前後
便行乗天偃地而誦經經竟當從西面下床
禮如初玉注云叩齒三十六通咽液三十六
過先存徊風混合帝一百神萬眞然後讀經
五誦靈寳經呪金籙簡文曰讀靈寳經當東
向經前燒香禮三拜北向上座玉經隱注開
經玄藴呪曰
寂寂至無宗虚峙劫仭阿豁落洞玄文誰測
此幽遐一入大乗路孰計年劫多不生亦不
滅欲生因蓮花超凌三界塗慈心解世羅眞
人無上德世世爲仙家畢叩齒三十六通咽
液三十六過存五藏五色之氣上注五星之
精而讀經
六誦三皇經金籙簡文曰讀三皇文當南向
經前燒香再拜西向上床左轉南向玉經隱
注開經藴呪曰
太上定神符勒命天地惠聞召不俟駕萬仙
儵忽萃招靈無小大豈況於滓穢清齋絶人
事眇然與神對上昇玉清宫遨宴九遐外畢
簡文云當叩齒三通思三色雲氣覆满一室
青龍白虎朱雀玄武備守四方神童玉女營
衛左右咽氣三過而誦經經竟當東面下床
禮如初
七歩虚玉經隱注曰誦歩虚經時先叩齒三
下咽液三通心存日月在已面上從鼻孔入
洞房金華宫光明出項後煥然作九色圓象
薄入玉枕徹照於十方隨我繞經旋迴而行
矣日從鼻左入月從鼻右入畢又叩齒如初
因誦命魔宻呪百姓齋威儀云命魔呪曰
黄中䇿氣斬妖宗察制強精斷邪翁太上有
命太上房急召北帝詣玉宫受承威令宣魔
王五氣蓊鬱與命衝祕藏玉文方就隆三天
運明六天運終賢者哉都講可唱云衆宫各
思九色圓象咽液三通存命魔宻呪歩虚如
法
入出道戸存念金籙簡文朝入道戸齋堂於
戸外叩齒三通呪曰
四明功曹通眞使者傳言玉童侍靖玉女爲
我通逹道室正神上元生氣入我身中便進
老子存思圖曰四明功曹一人通眞使者一
人傳言玉童二人侍靖玉女二人金籙簡文
云夜入道戸於戸外向戸叩齒三通呪曰
四上功曹龍虎使者正一生氣侍靖素女夜
有啓請願開明童子上玄少女與我俱入黄
房之裏通逹所啓皆使上聞便進老子存思
圖云四上功曹一人龍虎使者二人侍靖素
女一人開明童子一人上玄少女一人金籙
簡文云出戸又叩齒三通呪曰
岀隂入陽萬神開通關啓事訖請閉黄房侍
靜玉女明備神宫存思圖云玉女者是自然
妙氣應感成形形質明淨清皎如玉隱而有
潤顯又無邪學者眞階漸昇進退在形出入
在道道氣妙微洪纎畢應應引以次從卑至
尊故白日則玉女守宫夜則少女通事濟度
危難登道場也金籙簡文云夜出戸左顧又
叩齒三通呪曰
玄上太隂八牕開明向有所陳少女通靈事
畢復位萬神潜寧
講說鈔
夫眞經聖典煥𤼵諸天玉字金篇流傳今日
道深甚奥秘藏難開若非大大能人寧使迷
迷見曉
一明背向者昇玄經曰講經之時法師與經
師對坐座髙五尺坐時東西南北隨便以三
拜爲限
二明存思者老君存思圖曰上講時先存三
色次存三一行道有六時上講恒三時食後
上晡人定三時入齋堂捻香禮三拜廵迴依
次坐坐竟有衆者法師以板擊席仍放板膝
前臨目握固存頭氣青兩手氣赤兩足氣白
三氣繞身訖次存三一者三處之神同一道
也其道本一應感成三三界内外無乎不在
統化主物號三天太上宣教侍經號三素老
君降人成德號曰三一三一在人人有三宫
頭腦名爲上元宫其神曰夷心内名爲中元
宫其神曰希臍下名爲下元宫其神曰微皆
如嬰兒俱長一寸靜坐正拱無欲無爲體無
應有次存三師先起向座於座前禮三尊三
拜次仍存經師籍師度師各禮一拜合六拜
乃登髙座次存侍衛登座大坐歛板當以鳴
鼓三十六通咽液三十六過臨目見左青龍
右白虎前朱雀後玄武足十八卦神龜三十
六獅子伏在前頭巾七星五臟生五氣羅文
覆身上三一侍經各千聖萬騎仙童玉女衞
之夫存思爲靜念之首入定爲息慮之端辯
鑒神遊不疾而速座下以存三師三一上座
又思侍衛威靈三拜足表三尊六拜乖於四
衆今座下無勞存思但三拜訖上座安坐先
存三一次三師後存威靈侍衛稍將簡要存
思之法心想易周過事盤迴乃近時務謹依
舊典書而述焉
三明讃誦本相經云齋主請法師開講便起
三上香齎香爐詣法師前三拜長跪請曰弟
子等千載幸㑹遭值法輪元始遺教流布於
世今日某雖復奉道希聞靈音唯願法師流
布慈澤法師許欲昇髙座詠曰
弟子仰法師敢啓有所陳衆生闇塞乆
思聞至法音大慈開長夜設化萬劫新
主人建福齋延及四輩人
法師昇髙座時詠曰
齋直道所務妙品元始貴故設祖劫橋
廣度諸民物爾曰設清齋帳座羅五色
天仙遊誕上五帝列方軄功曹傳符命
擁衛左右直我昇龍輿座玉梯附机息
神霄助授䕶天魔不舉目五神不移動
披宣太上域
定座詠曰
大道無爲中積氣運起形爲衆設橋梁
故遺無等經修之得長樂莫有三界生
燒去六塵垢一心靜念聽
下座詠曰
妙品演布化迢迢霄玄音等受無礙智
三梁度黄津神霄功曹使疲勞小停神
三㑹因勞賞當報不負言須啓更當白
便曹未恚懸下座服居位禮拜三寳尊
夫論修建福田皆希言簡事要𩔖以繁重行
者難遵今人唯受齋主拜請兼以上座下座
讃詠足得以成法事何俟曲碎云爲故兩存
焉恐情有去取耳
發心鈔
發心者聞說大乗皆須夷心注念歷耳雖言
是一悟入即乃不同有六種縁縁行不等一
則或見邪託正則知非正二則或信邪是正
則以入邪三則或聞大悟小則入粗四則或
聞小悟大則入妙五則或從心進乃白發願
六則或從心退乃自成咎亦由說有巧拙亦
由悟有淺深本際經云若悟理明師巧說諸
法無修無得無滅無生非有非無非因非果
而有而無非不因果巧解因縁假名中道解
此說者能感異𩔖如本際經云天尊一音演
說法衆生隨𩔖各得解又如本相經所明天
尊於禪黎說洞玄眞文七十萬劫不起于座
七百萬衆悉不迫迮十方龍王放光而來聽
法天尊弟子靜惠云龍獸尚復樂道而況於
人言畢龍王忽怒興雲下雹積髙十丈於是
天尊有五色之氣結雲成縵上軒雪雹不傾
不動說法如故有此威神十方通悟本際經
云若說小乗有得之義生滅相法有有有無
有因有果如是說者名爲明師
大眞科日當聽法說賞議五音調和五德時
習讃詠長逺鄭聲和言徐語漸息靜辭誦詠
靈文應和法唱乆剋玉響世音之根永斷若
修經習業以千文爲先講說令通度人濟巳
化物無窮此爲大乗之人雖才議未堪當發
勇猛之志願得大乗超出三界勿戀小乗貪
著利養樂人天樂爲私已之業苟存細益忘
忽大功爲人齋章䂓化䞋信醉酒耽色聲味
快心假言大乗實不能解所學小術妄求大
成誤巳墮苦可悲
玄都律曰法師宣化天下萬民是救蒼生之
道不得貪財傳奴婢等法違律考病一年若
有德法師爲行清苦上衣法服理合供養大
戒云施散法師香油齋食法服一錢巳上二
十四萬倍報功多報重代代豐有恒無窮乏
一則若見邪爲正則知非正者如眞藏經云
突敖國王恒信正道妖人來欲化王令習僞
道變形騰空音樂讃誦宫人綵女觀之迷惑
三七五旬遂無悟醒王告之曰汝是妖邪急
須早去妖人言我是正道勸王修善王曰我
聞有道之士藏名匿迹人衆不知正道杳㝠
有形則僞命臣通靈令與論說通靈曰外道
多僞不足堪談共論惠源形無立所仍即絶
對竄影逃蹤三千餘人更無敢出自然磨㓕
國内清正信向大乗當知邪不害正其來乆
矣二則若信邪是正則以入邪者如眞藏經
云自通國王行善智劣爲野狐所惑野狐語
群狐徒衆云自通國王樂善棄惡智淺不深
我有妙術能飛能隱向王殿前去地百丈爲
人端正談空解義使王布施捨命攝歸共食
可非上計群狐徒衆俱聲唱善狐王因誦幻
術經文數百餘卷飛王殿前去地百丈坐虚
空中口誦經典國王眷屬大小悲泣嗟嘆無
巳岀國寳物悉皆捨施復有三十餘人一時
捨命狐王唱言捨命之人最是上士忽作疾
風死屍寳物悉皆攝去到群狐窟共食人肉
復遣狐子變作人形齎寳市貨至屠兒行中
猛狗爭骨相囓狐子心怕不覺變形狗便囓
殺屠兒惶怖即告市宫官告州州即申奏王
見寳物俱皆自識王云此物並將布施聖道
何故得在野狐手中時有大臣名曰仙靈上
白王言前所說經教化此是狐魅但誦其文
不解其理勸人作善心口乖違飛行殿前即
知虚僞王曰錯失奈何仙靈曰可集軍衆圍
彼丘陵狐即變作人形迎王再拜猛狗來逼
變爲野狐狗即囓殺王命群臣鑿土窟中大
得寳物當知王無深智爲邪所惑三則若聞
大悟小則入麤者如昇玄經云道陵所問云
衆中小行者多大心者少若其不說無由可
悟若說大法恐迕小機如說小乗復迕大行
天尊曰此其不難機在請縁不論多少小縁
請者即爲說小大縁請者即爲說大其中悟
入亦復無常或有聞小悟小或有聞小悟大
或有聞大悟大或有聞大反小昔有善男女
等八千四百餘人雖解信從執求上道起有
得心求無得想封執大乗人成不業經四千
餘載正得地仙四則若聞小悟大則入妙者
昇玄經云天尊云我於始青之天大浮黎國
初說法時有一地仙厥乃姓洪名曰法起爲
發教縁請我開說我觀其人未宜說大即隨
其心說三雜經爾時大衆無億數人其中乃
有一十八萬六千餘人聞說小乗深悟大道
即超三有逈出道場五則若從心進自發願
者本際經云若有讃說敷揚妙義應當讃嘆
穪其功德無使外魔破亂其事又云若講其
義趣勿使法師遇諸横惱明以資須給其所
乏要令妙教必得流通本相經云天尊說法
之時八萬四千之衆心開意解發無上正眞
之心而不退轉即除七十二結百種煩惱又
云有長者子名曰法龍信解恭敬有七十二
萬人皆心務眞空無上之道眞藏經云天尊
說法之時有三童子發願各别一則惠力童
子發願修習二則寳明童子發願說經三則
山際童子發願學道經云有惠力童子及諸
眷屬俱發願言修習大乗誓無退轉了諸法
性得到邊底悟解大乗成無上道又有寳明
童子發弘願心講大乗法誓度衆生到解脫
處成無上道又有山際童子勇猛精進發弘
誓心學大乗道條四大城決五逆賊除七惑
鬼殺十礙魔刳無明障刻三賊心堅硬不退
又云有大弟子修行讀誦講說尊經能生信
心常行不怠當知是人於諸尊所施行功德
而種福田無量劫來尊師大乗今遇此經能
生信心六則若從心退自成過咎者昇玄經
云有八百七十二人聞說大乗有八男子十
一女人生不信意從座而退爲天魔異道惑
亂其心此輩即得重病髮毛墮落死入三塗
生輙聾盲縱有耳目好言善譽初不聞見當
知悟法深淺總從心生以此諸縁足明證信
受持鈔
有四縁夫以經文誰而能入雖云空有非修
不成若以修持要乎眞確行合䂓矩道位遷
昇穢慢靈文罪罰明矣
一明讀誦縁者四極明科曰誦經當令言句
相屬不得越略天音失一句更却一百言而
讀失二句却二百言失至五句却五百言始
就誦失一句便誦一篇而補之至三十犯刀
山之考又云誦經當令目注經文心念神眞
不得臨經他念異想以亂天音三十犯刀山
之考又云誦經千言以下不得臨經進飲千
言以上至五千言得一進飲五千言以上得
二進萬言以上得三進至三十犯身被左官
考若至萬言神疲氣極得中住消息後得續
句竟篇雖爾不得經宿殘句十犯死入地獄
誦經時有善男女欲聽者得男左女右東西
異位道俗殊别不得男女混亂同床共席要
在出家人後不得前行有犯身被左官考
玄都律曰若通經語論及世務罰油三升又
云讀經忽亂請問敗句罰油五升請問下云
讀誦如對太上勿得傲慢狡笑論及流俗榮
利之務侍經仙童即奏名於三天司直三天
司直上奏太上三奏太上子必失經鬼神亂
考必不得以壽死將何仙之有又云經不從
師受則侍經仙童恒司考人殃及七世金籙
簡文曰上座誦經當禮經師籍師度師各一
拜餘如常法皆始登座一行之後重誦經則
不復如始也明日更一過行之耳誦經之次
不得與下座交語經句不竟亦不得中住若
住後皆更從上始五百言得進清飲咽液也
此與前四極盟科稍有通塞盟科云萬言得
中住即從前始前似稍通此文全塞誦經時
得存念節度并不犯科條立有靈應本際經
云若復讀誦此經依經修行晝夜不懈是人
所在之處自然安樂隨所徃生得居淨土又
云若復有人於此經中受持一句意樂諷誦
一念之中即能滅除無量無邊宿根罪惱譬
如積夜暗室一念燈明暗暗皆盡若入大海
遭值惡風誦念是經風浪恬靜若入山林逢
毒蟲猛獸誦念是經蟲獸却退若值盜賊𡨚
家相逢誦念是經𡨚仇渙釋若在怖畏誦念
是經鬼魅消却當知夷心注念無不果剋大
梵國王爲國大旱迎請尊經以㓕旱災多惱
國王國多障難迎請尊經故疾新痾並皆痊
愈當知經有威神誦念必應太極隱注曰誦
道德經常有三萬六千仙童玉女侍經燒香
散花通致衆仙隱注又曰誦道德經萬遍雲
輿下迎若不至可一月三誦之無不至者眞
藏經云昔有玊印童子燒香讀誦此經忽有
仙童玉女徧滿虚空一時來至燒反風名香
讃詠靈文驚動一國玊印童子安然不恐今
日建齋之家亦選能人上座誦經者雖妙極
音句座下者曽不存心或閙語喃喃兩兩相
對或爭色欲或競錢財大德髙枕安眠低頭
踞傲上既不能秉正下則豈爲虔恭一則交
闕威儀二則不生善信三則主人鄙薄四則
宣考至身幸須三思寧繁苦勸大德若能勉
勵法衆何慮不從頃不切磋是滅道法
二明聽誦經之得益縁自然經訣曰聽誦經
人至章句輙心拜隨意願念唯令心苦必有
感應
玄都律曰若聽經倚據不正罰油一升若不
注念清虚心想意倦爲衆所覺罰油三升若
能心聽誦與自受持無别本際經云若復有
人一心正念聽讀此經歡喜踊躍得其義味
忘於寢食不覺爲乆當知此人過去世中巳
曽聞值暫生下世寄惠人間不乆仙度終歸
得道
三明供養持經縁眞藏經云天尊問善明童
子有人將金玉重寳並悉捨施此人功德以
爲多不答曰功德希有然不及於此經中講
說書寫受持供養功德勝彼百千萬倍此經
名爲惠力法城善護群生除邪惑障本際經
云若復有人捨家資財或賣妻子市諸香油
種種法具及以齋食供養資給持此經人所
得功德最爲無量何以故是人能成功十方
天尊出生衆聖故昇玄經云供養持經者功
德相亞次供給香油燈奉上旛花本際經云
若有國王及以民庶殿堂帳座寳蓋旛幢香
花燈燭供養此經者汝等四衆及諸天帝三
五吏兵天龍神鬼金剛力士侍經眞官應將
徒衆隨逐尊奉禮敬供養護其國土保祐人
民本行經云昔有女人奉受是經晨夕誦習
夫恒供給香火婦遂昇天受號今爲梵行元
君夫後命過經入大山具陳供給之功婦即
來授夫是經即昇南宫百年得生國王之家
大受經法令爲九宫眞人又有賢士受持此
經婦意悋惜不與夫同夫得昇天婦後化爲
餓鷹夫以化度還爲女身受持經法今爲南
極元君皇妃當知持經奉法明明不虚誹謗
慢黷自招其考
四明謗法縁眞藏經云衆生不信法者是爲
謗法是爲滅法不信根中而有三寳不信去
來而爲眞實不信大乗而爲根本不信衆生
等天尊性不信諸法寂滅無根無因無果不
信衆生從無量劫積種未形而無生滅如此
不信是名毀法是名滅法法不可滅障法不
見名爲滅法既滅法巳而得身相是爲生死
輪迴不絶必墮地獄無縁得出本相經云若
見經法忽若土草了無恭敬之心見他行善
背面呰笑永無助仰之性斯人從六畜中來
始得人形故不信法眞藏經云徃古劫時有
五貧士不信經法不信衆生有眞道性不信
衆生即經妙法不信衆生不生不滅不信衆
生心大如海不信衆生爲太空聚如此不信
即得重病生入闇獄死入闇獄食入闇獄息
入闇獄諸善男女各自思惟勿生不信天尊
因作頌曰
爲人不信法毀謗於賢良死受酆都報
劒樹碎形傷萬劫無期出魂神痛斷腸
呌聲聲不絶獄卒染鑊湯受報無休息
瞋眼四邊張誰能受此苦迷惑亂猖狂
寄語修眞子修福永無殃
然聖人之言本無虚誕爲不信法自以招殃
若更語云經有萬八千玊女玊童侍衞益不
信受或以敞露或雜世典或不洗口手或無
護凈但不依讀經儀則即名誹謗請問下云
經汚不以香水洗沐則魂魄奔落本際經云
若復有人誹謗此經生不信想輕慢法寳疑
毀聖文當知此人無量劫來沉淪下鬼受諸
苦報備歷異形始得受生還於人道愚癡觸
辟無所解知習惡種因不能信受所行非法
動爲罪由背正入邪違眞信俗三官九府記
入功過書名黒簿死録之中或在見世恒縈
諸苦或犯王法執繫鞭笞或在惡風蟲癩之
病憂厄惱難貧窮困乏或爲外魔異道惑亂
其心雖在世間人所棄薄周詣遊處不值善
縁一失生道永乖賢域死入地獄無有還期
受報幽牢緘閉重檻晝夜考掠不覩三光或
抱銅柱形體燋傷或上刀山痛毒難忍𡨋𡨋
長夜萬劫無出縱得受生還爲六畜非人之
𩔖永失人道總明經法諸縁以畢於此開經
受誦子細詳之
要修科儀戒律鈔卷之二