要修科儀戒律鈔

要修科儀戒律鈔

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要修科儀戒律鈔卷之四唐四

    三洞道士朱法滿編

衆戒及願念合一千一百條

夫經以檢惡戒以防非總任枝流難以取用

撮其機要易可尋求登眞隱訣云戒者遏穢

垢之津路防邪風之徃來千眞科曰出家之

人不交世俗不求名利不作有爲功德靜思

入定降伏外魔名爲淨戒是眞實法毋觀身

大戒云有經而無戒猶欲渉海而無舟檝有

口而無舌何縁度兆身邪夫學者不知尋經

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戒是永悟眞要之根長夢而不覺可爲痛心

矣千眞科曰出家之人能持三戒五戒九戒

十戒乃至三百大戒等一戒之中各有二十

四善神之所擁護天人供養不犯衆惡有不

信戒者衆惡故犯罪結𡨋隂劫劫受生墮落

盲道違戒奉戒得福獲罪不問道俗至理無

偏其功等爾易注云洗心曰齋防患曰戒本

際云聖眞所修必名爲教凡夫所行名之習

業施教造業一而無二所謂一戒是發無上

自然道意如是正因最爲根本又有二戒所

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謂二觀氣觀神觀即是定慧又有三戒所謂

三捨捨身命財又有四戒謂四寄心慈愛善

忍又有五戒所謂五念思道清靜思道離諸

色欲思道動與俗反思道無有禁忌思道非

形聲法昇玄又有五戒者若見色利榮華粲

綵以戒掩目若聞好惡之言五音之屬以戒

塞耳若有八珍之饌甘香之美以戒杜口若

願想財貨七寳竒珍放情極欲以戒挫心若

憶姧婬貪趣惡事以戒折足能行此五事者

七祖生天又有六戒所謂六度勤信雌終㨂

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爭離酒色等又有七戒所謂七覺知一知三

知凶知吉知俗知道知有無又有八戒所謂

八能能受非不自申能讓德於人能不欲人

所欲能容無理不爭能逺無道藏身幽處能

不逹心能不負經戒能不伐口閉塞六情六

度生六通三十八戒亦曰六覺亦曰六慧閉

塞六情者第一戒者目無廣瞻亂諸華色亡

精失童光不明徹第二戒者耳無亂聽混於

五音傷神敗正惡聲啼吟第三戒者鼻無廣

豐雜氣臭腥易有混濁形不澄正第四戒者

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口無貪味脂熏之屬濁注五神藏腑憤潰第

五戒者手無犯惡不竊人物貪利入已禍不

自覺第六戒者心無愛欲揺動五神傷精喪

氣體發迷荒此六戒者身之大患六度生戒

者其一者見人窮急度其死戹見世明逹能

制凶逆年命長逺世享無極其二者見人窮

乏寒飢困急損已布施令人富貴福報萬倍

世世歡樂其三者含血之類有急投人能爲

開度濟其死戹見世康強不遭横惡其四者

施惠鳥獸有生之類割口飼之無所愛惜世

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世飽滿常在福地其五者度諸蠢動一切衆

生咸使成就無有夭傷見世典盛不履衆横

其六者常行慈心愍濟一切放生度死其功

甚重令人見世居危得安居疾得康居貧得

富舉向從心此六戒者皆以心通智慧能施

其德行合自然六通者天爲洞視則天明智

髙慧洞無窮自上自下四面八方無所不照

無所不明雖曰一通智慧而五色總焉天洞

自然故無損傷人則法天目中朱童亦有五

色之光人不持戒六覺之氣不通人孔竅智

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慧未開廣視五色則眼童飛揚光精昏翳令

人目盲故設是戒以度天人咸使男女得聞

法音欲得過度年命長逺當奉是戒勤行勿

忘慎勿色視放蕩目神毎自制御愛養眼童

思眞靜念令通智慧洞觀虛空持戒制已則

五色歸身五色自歸則無傷損保爾年命可

得無窮天尊言地爲洞聽智逺慧聞故響應

天上下徹四方無所不窮無所不聞雖曰一

通智慧而五音總焉地洞自然以生五音朕

而不動故無損傷人則象地耳中則有五聲

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之神人不持戒則智慧不通不可亂聽五音

之聲五音使人五神飛揚耳中空廢隆隆悲

鳴五神啼泣致令耳聾故說是戒以度天人

咸使男女普聞法音欲得長壽當持大戒以

制耳神勿爲多聽非法之音靜聽妙經神眞

人章令通智慧洞響太空持戒制己則五音

歸身五音自歸則耳無惡聲保爾年命刻得

長逺天尊言東爲洞空始陽之氣氣出於空

智明慧遼故曰洞空洞逺無礙不可得窮始

青之氣雖曰一通智慧而五氣總焉空無所

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納故無損傷人雖有形形亦法空鼻有黄寜

辟非之神人未持戒則智慧不通未入智慧

不可雜食臭腥之物臭腥之氣使人鼻神壅

塞徑源易有斷絶明梁不通故說是戒以度

天人咸使男女得聞法音欲度諸苦八難之

中當受是戒以制鼻神勿多受臭滌蕩明梁

道引生氣通明智慧洞氣入空持戒制已則

衆氣歸身衆氣自歸與氣混同長保身命終

不毀傷天尊言西爲洞虚少隂之氣氣出於

虚智微慧朗故曰洞虚虚之無礙洞逺難窮

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少隂之氣雖曰一通智慧而五味總焉虚無

不入虚無不容人雖法虚身不持戒則智慧

不通智慧未入則五味爲患貪啖脂熏五神

不安致有傾危年命不長故說是戒以度天

人咸令男女普聞法音欲得長命當持大戒

以制五神愼貪五味甘其脂熏滌蕩五臟毎

令清涼身有智慧則五味和香内則恬夷年

命不傷天尊言南爲洞清太陽之氣氣出於

清智清慧開關而洞清故南有赤帝洞陽之

庭冶錬萬物受錬而明也人不持戒則智慧

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不通智慧未通則心神振動生於愛欲使人

迷荒喪神傷命夀不得長故說是戒以度天

人咸使男女普聞法音欲得長壽過度諸患

當受是戒以制心神除情遣欲乗塵入清通

明智慧六覺開津身入洞清與氣自然保爾

年命未得長存天尊言北曰洞微微生於玄

智逺慧深微而洞眞隂察罪福主人生元手

法四時上應天關天關恒轉手亦動焉手有

大神接生方盈運人四大觀人敗成人不持

戒智慧不通則揺動人心衆惡並生手作不

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覺貪竊自營致有智命不終天年故說是戒

以度天人欲得長壽過度惡根當奉是戒以

制手神通明智慧心自開明手不貪窮惡根

不生應天順氣身入自然保爾年命未得長

存昇玄經云太清九戒者第一戒曰身不得穢

濁不清耽染欲境蒙冐身禍誕縱自恣甘惡

爲非綺麗華飾所便細滑濡輭自適無有厭

足不知動入罪網不能自覺身之罪大不可

稱計不得身犯不得教令於人攝意持戒終

身奉行是吾太上太上太一第一戒也第二

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戒曰心不得興惡想惡念不得形想評想貪

欲務得蒙冐財利貪毒隂賊謀議非法淫邪

偏僻意不平等𡜍妒愚癡自是狠戾濁欲饕

味無有厭足不知動入罪網不能自覺心過

之罪大無有極不自心興不得教令於人攝

意持戒終身奉行是吾太上太上太一第二

戒也第三戒曰口不得妄言善惡呪詛罵詈

欺誑妄語幻惑兩舌關訟告訴持人長短自

作是非生災造害興生無端敗衒道法歌誦

嗟詠吟嘯歎息貪美恃味無有厭足不知動

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入罪網不能自覺口過之罪大無有極不得

口犯不得教令於人攝意持戒終身奉行是

吾太上太上太一第三戒也第四戒曰手不

得殺害衆生蚑行蠕動含血之屬皆不得殺

劫略強取奪盜偷竊取非其物拾遺取施執

持兵器興用非法不知動入罪網不能自覺

手過之罪罪之莫大不自手犯不得教令於

人攝意持戒終身奉行是吾太上太上太一

第四戒也第五戒曰目不得視非道非法非

義榮華容飾淫視女色照曜盈目貪欲洋溢

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綺麗珍寳淫邪妖孽不正之色目爲後主收

百凶來致禍毒罪釁臻集一皆目致心目口

手致殃禍主動爲禍端收罪之府不可不迮

不可不伏不可不愼不可恣之不知動入罪

網不能自覺目過之罪罪之莫大當宣目戒

勸化一切一能戒目心想息滅想滅意空空

意無著無著入無便得道慧攝意持戒奉行

勿廢是吾太上太上太一第五戒也第六戒

曰耳不得聽八音五樂淫聲妖孽亂正亡國

妖僞之樂無有厭足不知動入罪網不能自

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覺耳過之罪罪亦復大不自耳犯不得令教

於人攝意持戒終身奉行是吾太上太上太

一第六戒也第七戒曰鼻不得貪香惡臭妄

察善惡不知動入罪網不能自覺鼻過之罪

罪亦爲次不自鼻犯不得教令於人攝意持

戒終身奉行是吾太上太上太一第七戒也

第八戒曰足不得蹈不義不踐非法不渉惡

履非妖惑境界不知動入罪網不能自覺足

過之罪罪亦爲次不自足犯不得教令於人

攝意持戒終身奉行是吾太上太上太一第

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八戒也第九戒曰身不得放情任意強興神

物攻非其敵精消神散三氣亡逸放情縱恣

無有厭足不知動人罪網傾宗滅族不能自

覺如斯之罪罪之莫大不自身犯不得教令

於人攝意持戒終身奉行是吾太上太上太

一第九戒也十戒者有五定志云度十戒法

法師居南弟子向師三禮禮畢請曰願見成

就授以十戒當終身奉行誓不敢有違於是長

跪心存見十方大聖在於上方乃擎拳諦受

法師焼香便爲說戒一者不殺當念衆生二

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者不滛妄行邪念三者不盜取非義財四者

不欺善惡反論五者不醉常思淨行六者宗

親和睦無有非親七者見人善事心助歡喜

八者見人有憂助爲作福九者彼來加我志

在不報十者一切未得道我不有望是爲十

戒受者並云弟子某甲受終身奉修又禮師

都畢

要修科儀戒律鈔卷之四