老子道德經

老子道德經

KR5c0065_SBCK_000-1a

老子道德經序

      太極左仙公⬤ 玄造

老子體自然而然生乎太無之先起乎無因

經歴天地終始不可稱載終乎無終窮乎無

窮極乎無極故無極也與大道而倫化為天

地而立根布炁於十方抱道德之至淳浩浩

蕩蕩不可名也煥乎其有文章巍巍乎其有

成功淵乎其不可量堂堂乎為神明之宗三

光持以朗照天地禀以得生乾坤運以吐精

髙而無民貴而無位覆載無窮闡教八方諸

KR5c0065_SBCK_000-1b

天普弘大道開闢以前復下為國師代代不

休人莫能知之匠成萬物不言我為玄之德

也故衆聖所共尊道尊德貴夫莫之命而常

自然惟老氏乎周時復託神李母剖左腋而

生生即皓然號曰老子老子之號因玄而出

在天地之先無衰老之期故曰老子世人謂

老子當始於周代老子之號始於無數之刼

其窈窈冥冥眇邈乆逺矣世衰大道不行西

遊天下⬤令尹喜曰大道將隱乎願為我著

書於是作道德二篇五千文上下經焉夫五

KR5c0065_SBCK_000-2a

千文宣道德之源大無不苞細無不入天人

之自然經也余先師有言精進研之則聲叅

太極髙上遥唱諸天歡樂則携契玄人靜思

期眞則衆妙感㑹内觀形影則神炁長存體

洽道德則萬神震伏禍滅九隂福生十方安

國寧家孰能知乎無為之文誇之不辱飾之

不榮撓之不濁澄之不清自然也應道而見

傳告無窮常者也故知常曰明大道何為哉

弘之由人斯文尊妙可不極精乎粗述一篇

唯有道者寳之焉

KR5c0065_SBCK_000-2b

河上公者莫知其姓名也漢孝文皇帝時結

草爲庵于河之濵常讀老子道德經文帝好

老子之言詔命諸王公大臣州牧二千石朝

直衆官皆令誦之有所不解數句時天下莫

能通者聞侍郎裴楷說河上公誦老子乃遣

詔使賚所不了義問之公曰道尊德貴非可

遥問也文帝即駕從詣之帝曰普天之下莫

非王土率土之賔莫非王臣域中有四大王

居其一也子雖有道猶朕民也不能自屈何

乃髙乎朕足使人富貴貧賤須⬤河上公即

KR5c0065_SBCK_000-3a

柎掌坐躍冉冉在虚空之中如雲之昇去地

百餘丈而止於玄虚良乆俛而荅曰今上不

至天中不累人下不居地何民之有陛下焉

能令余富貴貧賤乎帝乃悟之知是神人方

下輦稽首禮謝曰朕以不德忝統先業才不

任大憂於不堪雖治世事而心敬道德直以

暗昧多所不了惟⬤道君弘愍有以教之則

幽夕覩太陽之曜光河上公即授素書老子

道德經章句二卷謂帝曰孰研此則所疑自

解余註是經以來千七百餘年凡傳三人連

KR5c0065_SBCK_000-3b

子四矣勿示非其人文帝跪受經言畢失公

所在論者以爲文帝好老子大道世人不能

盡通其義而精思遐感上徹太上道君遣神

人特下教之便去耳恐文帝心未純信故示

神變以悟帝意欲成其道眞時人因號曰河

上公焉