文子纘義

欽定四庫全書　　　　　子部十四

　提要

　　文子纘義十二卷　　　道家𩔖

　　　　(臣/)等謹案文子纘義宋杜道堅撰道堅字南

　　　　谷當塗人嘗為道士於武康計籌山之昇元

　　　　觀其事蹟不見於志乗諸家書目亦多未載

　　　　此書之名惟考牟巘陵陽集有為道堅所作

　　　　序又别有計籌峯真率錄序稱洞微先生祖

　　　　常主昇元觀席德夀宫錫之寳翰至今嵗某

　　　　甲道堅實來上距祖君十二化然才百年云

　　　　云案自髙宗内禪居德夀宫時下至景定壬

　　　　戌正一百年則道堅當為理宗時人矣文子

　　　　一書詞深義隱必藉訓釋以行自北魏以來

　　　　為之注者有李暹徐靈府朱元三家暹及元

　　　　注久亡靈府注雖僅存亦大半闕佚不備道

　　　　堅因所居計籌山有文子故蹟慕其為人因

　　　　裒輯衆解申以己意特為纘義一書其於道

　　　　家微旨頗見領悟故詞意雖若平近而於文

　　　　子晦奥之義多能疏通抉摘令讀者無鈎棘

　　　　之患又所引舊説雖不標姓名而宋以前諸

　　　　家之注湮没不傳者實可藉以考見一二其

　　　　有裨於本書者不少自元以來𫝊本甚稀獨

　　　　永樂大典各韻中載有其文其精誠符言上

　　　　德下德微明自然上義七篇首尾完備惟道

　　　　原九守道德上仁上禮五篇纘義原本失載

　　　　或為永樂大典傳寫所佚或道堅原未及注

　　　　均難臆度今姑因其闕而仍各録其本文依

　　　　篇分析釐為十有二卷書中所載字句與今

　　　　世所傳明道濳堂刋本多所同異如符言篇

　　　　求為而寧求為而治句明刋本作無為與上

　　　　下文義全反又時之去不可追而援也句明

　　　　刋本追誤作足字又夫氣者可以道而制也

　　　　句明刋本作二氣者可道已而制也又微明

　　　　篇聖人見福於重關之内句明刋本見字作

　　　　先又下德篇帝者體隂陽即侵王者法四時

　　　　即削二句明刋本於帝者王者下並衍不字

　　　　均訛誤不可解不如此本之明順又符言篇

　　　　故能以衆不勝成大勝者惟聖者能之二句

　　　　明刋本脱下一句又能成王者必德勝者也

　　　　句明刋本脱去德字又上義篇故天下可一

　　　　也句明刋本一字下衍人字此𩔖甚多皆可

　　　　以證明刋本之誤其他文義兩通者尤不可

　　　　勝數蓋道堅生當宋季猶及見諸家善本今

　　　　本書雖久為後人所譌誤而幸此遺編尚在

　　　　得據以訂正其是非是尤可為寳貴矣乾隆

　　　　四十二年五月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　　　　總　校　官(臣/)陸　費　墀

文子纘義原序

禹受計於會稽會稽者會計也武康計籌山因計然嘗

度地於此而得名然其義固有所本范蠡師計然見於

史記顔師古以為與孔子同時是也其書曰文子者有

與平王問答語徐靈府遂以為周平王時人則誤甚劉

向著録文子書九篇耳李暹所註乃十二篇疑不能無

附託其間或謂乃楚之平王楚越相强平王時楚事日

非子胥既奔吳而計然亦去楚間道適越耶不可考矣

南谷杜君辯博而篤實恬靜而疏通其能可以用世而

其志果於遯世雖嘗領閒臺珍館亦復舍去築披雲之

菴於計籌山上燕處從容取文子書及其事之散見他

書者會稡而刻之三代古書遺跡一旦震發於湮沒之

餘眞山林一大竒事予觀自昔財計之臣鮮有能自全

者計然之策范蠡略用之於越十年生聚既以報呉乃

飄然逺隱竟免於烏喙之毒手而圖謀相便計然乃神

仙得道人(原缺/二字)已蓋計然嘗受於老子者也夫善計不

用籌策此豈區區廢居操縱從事於鞭筭之末乎不貴

難得之貨不舍儉且嗇不以不足奉有餘生財而不有

成功而不居若是者蓋幾乎道固已超然於利害禍福

之外而世之壅利專利者往往違天時竭地利自謂以

心計析秋毫不知正犯道家之所深忌祗以自貽殃禍

覆轍相尋曾莫之悟可歎也南谷嘗註老子得其宗㫖

又稡此書俾與師說並行其警世切矣學者合而觀之

可也雖然書徒糟粕曠洞遐想泬寥虚閒胸中繫累雲

掃霧除豈不一快然者哉又安得從南谷君登籌峰望

𤣥墟求鴟夷子所以泛湖之處陵陽牟巘撰