通玄真經

通玄眞經序璧一

大道不振其來已乆微波尚存出自諸子莫

不祖述道德彌縫百代文子者周平王時人

也著書一十二篇(史記云文子亦曰計然范/蠡師之姓辛名妍字文子)

(蔡丘濮上人其先晋公子也嘗/兩遊蠡得而事之老子弟子也)平王問文子

曰聞子得道於老君今賢人雖有道(賢人文/子也)

而遭淫亂之世以一人之權而欲化乆亂之

民其能庸乎文子對曰道德匡邪以爲政振

亂以爲理使聖德復生天下安寧要在一人

故積德成王積怨成亡而堯舜以是昌桀紂

以是亡平王信其言而用之時天下治然安

危成敗匪降自天在乎君王任賢而已故聖

人怵怵爲天下孩其人同於赤子欲以興利

去害而安之非欲有私已也其書上述皇王

帝霸興亡之兆次叙道德禮義衰殺之由莫

不上極玄機旁通庶品其㫖博而奥其辭文

而眞故有國者雖淫敗之俗可返樸於太素

有身者而患累之質可復至命於自然大矣

哉君子不可不刳心焉洎我唐十有一葉皇

帝垂衣布化均和育物柔懷庶邦殊俗一軌

故在顯位者咸盡其忠慕幽居者亦安其業

默希以元和四載投迹衡峯之表考室華蓋

之前迨經八稔夙敦樸素之風竊味希微之

㫖今未能拱默强爲注釋是量天漢之高邈

料滄溟之淺深者亦以自爲難矣默希子序