新雕洞靈真經
新雕洞靈真經
新雕洞靈眞經卷第二
亢倉子 何 粲 注
政道篇第三(順天行令不擇親踈/異域同㱕望風而靡)
人无法以知天以四時寒暑曰月星(音/辰)之所行知
天⬤四時寒暑日月星 之所行當則諸生血氣之
⬤皆得其処(音/處)而安其産矣人臣亦无法以知主以
主之賞罰爵禄之所加知主⬤主之賞罰爵禄之所
加冝則親踈逺近賢不肖者皆盡其力而以為用矣
信全則天下安信失則天下危夫百姓勤勞則物
殫盡則爭(音/害)之心生而不相信矣人不相信由政
徳人事盈⬤(旱陽象陽主徳陽爲顯盛驕盈之⬤⬤/君不脩其徳人事盈多則有大旱之災)楚
以爲凡遭水干天子冝正刑脩徳百官冝去私戒盈
則以⬤而消百福日至矣(楚亢倉子名/也後皆放此)鄭有胡之封
珪戎弓(胡囯名封珪大珪也戎弓弓名也/二物本胡囯所有後爲鄭所得)異時失同於
荆(異時猶他時也諸侯殷猊曰荆楚之舊号也蓋/時楚大諸侯共朝於楚為㑹同之期而後鄭至)荆曰
必得封珪戎弓不然臨兵于汝(荆恃強大欲行非義因/鄭後期脅二迫之將求)
(二/物)鄭君病之駕見亢倉子曰封珪戎弓先君得之
于胡綿代功寳傳章翼嗣(病患也綿歷也翼嗣謂後/嗣先君得此二物敬而藏)
(之欲傳示子孫/以爲有功之寳)今荆恃大而曰必得不然臨兵國危
矣寡人欲以他封珪戎弓往⬤之何(他封珪/别珪也)亢倉子
曰君其少安(⬤君少安/勿懷⬤懼)今是楚亦有寳於此(亢倉/子以)
(信義/爲寳)飾楚之寳以貰罪於君楚所不能(貰賖也僞/以他珪欺)
(誑大囯取我誠信光飾而行雖罪可延賖終/致後戮䧟君於罪虧我信義故我不能爲)君必 夫
眞(⬤鄭君勿/以他珪往)今荆以淺鮮之過而負其威刑申逞
不直以耗⬤(音/奪)與國荆失諸侯於是乎在諸侯聞
之嶈警(一本/作驚)勸備倫比勤明㑹同上義固存鄭
其爲首君姑待之豈必非福(淺鮮小貌也負恃也逞快/也倫比猶等倫也姑且也)
(鄭之失期實爲小過荆恃強大欲肆威刑脅/迫珪弓侵奪与囯无徳貪取必失諸侯矣)於是以胡
珪戎弓往未至郢(郢荆/所都)荆人聞之(聞亢倉/子之謀)曰彼用
聖人之訓辭吾焉取此以⬤不直於天下而令諸
侯實生心焉遽返其賂而益善焉(⬤猶露也遽急也/賂即鄭之珪弓也)
人之情欲生而惡死欲安而惡危欲榮而惡辱天
下之人得其欲則樂樂則安不得其欲則苦苦則危
⬤人主放其欲則百吏庶(音/長)具展其欲(放謂放縱/也百吏百)
(官也庶長衆士/之長展申也)百吏庶長具展其欲則天下之人貧
者竭其力冨者竭其財四人失其序(士農工啇/失其次序)皆不
得其欲矣天下之人不得其欲則相與⬤持保抱
逋逃隱蔽漂沝(音/流)捃采以祈性命(捃拾也采取也/拾取野果求養)
(性/命)吏又從而捕之是故不勝其危苦因有羣聚背
叛之心生⬤羣聚背叛之心生則國非其國也勿
貪戸口百姓汝走多壯城池百姓汝疲賦歛不中
窮者曰窮刑罰且貳貴者曰貴科禁不行國則以
傾(中平/也)官吏非才則寛猛失所或與百姓爭利由是
狡詐之心生所以百姓姦而難知天下難知則上人
疑則下益惑下旣惑則官長勞官長勞則賞不足
勸刑不能禁易動而難靖此由官不得人故也政術
至要力於審士(力猶/動也)士有才行比於一郷委之郷(士能/和此)
(一郷則委一郷/之政以任之)才行比於一縣委之縣才行比於一
(音/州)委之 才行比於一國委之國政而後迺能无伏
士矣(各得展其才用則/无隱伏之士矣)人有惡戾於郷者則誨之(戾/罪)
(也人有罪<折 t="33"/>惡者則/一郷之長元教誨之)不改是爲惡戾於縣則撻之(在郷不/改則送)
(縣而/撻之)不改是爲惡戾於國則誅之而後迺能无復逆
節矣誠如是舉天下之人一一⬤懷无有干背慆慢
之萌矣此之謂靖人(賢才獲用⬤惡迁善/則天下之人安靖也)凡爲大下
之務莫大求士士之待求莫善通政通政之善莫⬤
靖人(人主通逹政教則士㱕之/衆䝨共理莫善於靖人矣)靖人之才盖以文章考
之百不四五(文章浮華矯而不實今以文章/考覈靖人之才百中无四五)以言論考
之十或一二(有言者不必有德有德者不/必有言故有中或有一二)以神⬤靖作態
度考之十全八九(賢良心廣躰胖神⬤冲和動静態度/必合儀則審而察之十中得八九矣)
是皆賢王慶代明識裁擇所能爾也(外雖有賢才而/主无明識亦不)
(能以/裁擇)天下王危代以文章取士則翦巧綺繿益至而
正雅絮(音/素)實益藏矣(末丗文章尚於綺靡/則雅素之士不來矣)以言論
取士浮掞游飾益來而謇諤諍眞益晦矣(浮游華飾/之士貴則)
(謇諤忠諍/之才伏矣)以神氣靖作態度取士則外正内邪益尊
而清脩明實益隱矣(内无明識故任/擇不得其人)⬤然者賢愈到
政愈僻令愈勤人愈亂矣(用非賢為䝨/乃益所以乱)夫天下至大
器也帝王至重位也得士則靖失士則亂故人主勞
於求賢逸於任使於呼守天聚人者其胡可以不事
誠於士乎人情失冝主所深恤失冝之大莫痛刑獄
夫明逹之才將欲聽訟或誘之以詐或脅之以威或
開之以情或苦之以戮雖作設權異而必也公平(一/物)
(失冝明主之所深恤况刑嶽之大乎夫察獄問囚務得其實/或有隱匿則設威以脅之開導之以實情或苦切之以刑戮)
(雖⬤変多端而/終无枉滥也)故使天下之人生无所於徳死无所
於怨(理自當生故生无報徳/理自當死故死无怨怨)夫秉國建吏持刑⬤此
可謂至官至官之代羣情和正諸産咸冝愛敬交
深上下條固不可揺蕩有⬤一家苟有違領(一本/作順)凌
逆安得動哉平王返正旣宅天邑務求才良等聞
一善簡(音/喜)豫連日(平王承幽厲之後天下板蕩无復紀/綱於是撥乱返正東遷洛邑改革前)
(非務求賢哲得聞日善累日⬤恱/宅言也天邑即洛邑也等猶得也)左右侍僕累言大臣
有賢異者如是踰歳(侍僕左右小臣也見/王恱喜承意阿謏)王曰余一人
于徳不明務求賢異益恐山澤遺逸不舉豈樂聞善
以自閉塞哉廼者仄媚僕臣累譽權任頗階左右意
余孱昧无能断明徒唯 和依違浸長自賢敗徳
莫此爲多不時匡遏就兹固黨(仄媚邪媚也⬤任大臣/也階升也孱弱也依違)
(相依也雅媚小臣稱⬤⬤任階縁左古共相⬤/蔽謂我闇弱不能明察⬤不遏絶黨固滋深)於是弃左右
近習三人市(謂殺之而曝尸於市也古/者刑人於市与衆共弃之)貶庶司尹 五
人(庶司尹長謂/⬤任大臣也)曰無令臣君者附下罔上持禄阿意
天下聞之稱爲齊明海南之西歸者七國至理之代
輿服純絮(音/素)憲令寛簡禁網踈闊夫輿服純絮
則人不勝羡(不相/企羡)憲令寛簡則俗无忌諱禁網踈
闊則易避難犯⬤人不勝羡則嗜欲希微而服伇樂
業矣(服從也從於/所伇之業也)俗无忌諱則抑閉開舒而⬤欣交通
矣(凡所抑閉皆由忌諱令/旣无忌諱皆得開舒也)易避難犯則好惡分明而貴
徳知恥矣(貴徳則不犯/知耻則易避)夫服伇樂業之謂順⬤欣交
通之謂龢貴徳知恥之謂正浮墮之人不勝於順逆
節之人不勝於龢姦邪之人不勝於正順龢正三者
理國之宗也(音/衰)末之代輿服文巧憲令禳祈(禳/祈)
(煩多/也)禁網頗僻夫輿服文巧則流相炎慕(俗尚文巧/則下人隨)
(流⬤相企慕/如火之上炎)憲令禳祈則俗多忌諱禁網頗僻則莫
知所逭(逭猶/逃也)⬤流相炎慕則人不忠㓗而恥樸貴華
矣俗多忌諱則情志不通而上下膠戾矣莫知所逭
則䜛旤(乎果/反)繁興而衆不懼死矣夫恥樸貴華之謂
浮上下膠戾之謂 衆不懼死之謂冒真正之士不
官於浮公直之士不官於 器能之士不官於冒浮
冒三者乱國之梯也荆君熊圉問水旱理乱(熊荆/之姓)
(圉/名)亢倉子曰水旱由天理乱由人⬤人事和理雖有
水旱无能爲害堯湯是也(堯時九年洪水/湯時七年大旱)故周之秩
官云人強勝天(秩官周/書篇也)⬤人事壞乱縱无水旱日益
崩離且桀紂之㓕豈惟水旱(桀紂之君⬤虐奢淫/以滅亡非獨水旱也)荆
君北靣遵循稽首曰天不棄不榖及此言也(遵循退/行也荆)
(君儆重亢倉子故稱曰天不榖王公之卑稱/也言亢倉子不棄於我故得及聞此言也)乃以弘璧十朋
爲亢倉子壽拜爲亞尹(弘璧大璧也十朋/十⬤也亞尹小尹)曰庶吾囯
有瘳乎亢倉子不得巳中宿微服違之他⬤(瘳差也/違法也)
至理之代山无僞隱市无邪利朝无佞禄囯産問何
由得人俗醇樸(囯産鄭大夫/孫喬字子産)公亢倉子曰政煩苛則人
姦僞(法令滋彰/盜賊多矣)政省一則人醇樸(其政悶悶/其民醇醇)夫人俗隨
國政之方圎猶蠖屈之於葉也食黄則身黄食蒼
則身蒼曰何爲則人冨亢倉子曰賦歛以時官上清
約則人冨歛无節官上奢縦則人貧勾粤之簳鏃以
精金鷙隼爲之羽以之棓箠則其與槁樸也无擇
(勾粤東粤也簳箭簳也鷙隼鵰鴞之⬤也掊箠打擊也尓雅/云東南之美者有㑹稽之箭焉勾夫粤之也以精金為鏃以)
(隼領為羽用之打擊則/同於槁樸无擇由无異)及夫蕩冦爭(音/衝)覿武决勝
加之駭弩之士則三百歩之外不立敵矣(排蕩寇敵/爭衝决勝)
(如此勾粤之簳於強/弩之則前无立敵矣)蜚景之劒威奪白日氣盛紫蜺以
之刲穫則其與劂刃也无擇(蜚景神劒也劂鐮也神劒/雖利以之穫禾則同於鐮)
(刃/也)及夫凶邪流毒沸渭不靖加之運掌之上則千里
之内不留行矣(凶邪流毒謂瘟疫之氣也此神劒能辟㐫/邪故威光所行則千里之内未甞留止)
夫材有分而用有當所貴善因時而巳耳(槁樸劂刃施/用常用耳粤)
(簳蜚景以禦凶災材分所/當各因時而貴也劂音厥)昔者明皇聖帝天下和平
物茂暢羣性得極善因時而勿⬤者也近古是來天
下姦邪者衆正直者寡輕薄趨利者多敦方退靜
者鮮姦者出言 於忠言(巧僞乱真/不能辨也)遂使天下之人
交相疑害悲夫作法貴於易避而難犯救弊貴於省
事而一令除去豪横則官人安刑禁必行則官人不
敢務私利官人不敢務私利而百姓冨史刑曰眚災
肆赦赦不欲數赦數則惡者得計平人生心(惡者得/計務益)
(於姦平人生/心亦爲不善)而賢良否塞矣人有大爲賊害官吏捕
獲因廣條引誣䧟貞良闊逺牽率兾推時序卒
蒙赦宥遇賊害者訖无所快自毒而巳由是平人
遞生⬤計吏勞政酷莫能鎭止此由數赦之過也夫
人之所以惡爲无道不善者爲其有罰也所以勉爲
有道行義者爲其有賞也今无道不義者赦之而
有道行義者⬤妎(音/害)而不賞欲人之就善也不亦難
乎代有賢主秀士肯察此論(訖猶終也快喜也/毒⬤也肯可也)人怨
者非不接人也神怒者非不事神也巧佞甚人愈怨
淫祀盛神益怒
洞靈眞經卷第二