三元延壽參贊書
三元延壽參贊書
三元延壽參贊書卷之一
九華澄心老人李鵬飛集
人說
天地之間人爲貴然囿於形而莫知其所以
貴也頭圓象天足方象地目象日月毛髮肉
骨象山林土石呼爲風呵爲露喜而景星慶
雲怒而震霆迅雷血液流潤而江河淮海至
於四肢之四時五臟之五行六腑之六律若
是者吾身天地同流也豈不貴乎按藏教父
母及子相感業神入胎地水火風衆縁和合
漸得生長一七日如藕根二七日如稠酪三
七日如鞋襪四七日如温石五七日有風觸
胎名攝提頭及兩臂脛五種相現六七日有
風名旋轉兩手足四相現七七及八七日手
足十指二十四相現九七日眼耳鼻口及下
二穴大小便處九種相現十七日有風名普
門吹令堅實及生五臟十一七日上下氣通
十二七日大小腸生十三七日漸知飢渴飲
食滋味皆從臍入十四七日身前身後左右
二邊各生五十條脉十五七曰又生二十條
脉一身之中共有八百吸氣之脉至是皆具
十六七日有風名甘露安置兩眼通諸岀入
息氣十七七日有風名毛拂能令眼耳鼻口
咽喉胸臆一切合入之處皆得通滑十八七
日有風名無垢能令六根清净十九七日眼
目鼻舌四根成就得三種報曰身命意二十
七日有風名堅固二脚二手二十指節至一
身二百大骨及諸小骨一切皆生二十一七
日有風名生起能令生肉二十二七日有風
名浮流能令生血二十三七日生皮二十四
七日皮膚光悅二十五七日血肉滋潤二十
六七日髮毛爪甲皆與脉通二十七七日髮
毛爪甲悉皆生就二十八七日生屋宇園池
河等八想二十九七日各隨自業或黧或白
三十七日黧白相現三十一七日至三十四
七日漸得增長三十五七日肢體具足三十
六七日不樂住腹三十七七日生不净臭穢
黑暗三想三十八七日有風名藍花能令長
伸兩臂轉身向下次有趨下風能令足上首
下以向生門是時也萬神必唱恭而生男萬
神必唱奉而生女至於五臟六腑筋骨髓腦
皮膚血脉精臟水臟二萬八千形影一萬二
千精光三萬六千出入八萬四千毛竅莫不
各有其神以主之然則人身豈易得哉鞠育
之恩又豈淺淺哉夫以天地父母之恩生此
不易得之身至可貴至可寳者五福一曰壽
而已既得其壽則富貴利達致君澤民光前
振後凡所以掀揭宇宙者皆可爲也蓋身者
親之身輕其身是輕其親矣安可不知所守
以全天與之壽而有以盡事親之大乎或曰
嬰孺之流天眞未剖禁忌飲食又無所犯有
至夭枉者何歟曰此父母之過也爲父母者
或陽盛陰虧或陰盛陽虧或七情鬱於内或
八邪襲於外或母因胎寒而餌煖藥或父以
陰萎而餌丹藥或胎元既充淫慾未已如花
傷培結子不實既産之後禀賦怯弱調養又
失其宜驕惜太過睡思既濃尚令咀嚼火閤
既煖猶令飲酌厚衾重覆且令衣着撫背拍
衣風從内作指物爲虫驚因戲謔危坐放手
我笑渠惡欲令喜笑肋脅指齪雷鳴擊鼓且
與掩耳眠卧過時不令早起飲食飽飫不與
戒止睡卧當風恐嚇神鬼如此等事不一而
已斯言也演山省翁之至言也父母者因是
而鑒之則後嗣流芳同此一壽豈不偉歟
天元之壽精氣不耗者得之
男女居室人之大倫獨陽不生獨陰不成
人道有不可廢者莊周乃曰人之可畏者
衽席之間不知戒者過也蓋此身與造化
同流左爲腎屬水右爲命門屬火陽生於
子火實藏之猶北方之有龜蛇也膀胱爲
左腎之腑三焦爲右腎之腑三焦有脂膜
如掌大正與膀胱相對有二白脉自中而
出夾脊而上貫於腦上焦在膻中内應心
中焦在中脘内應脾下焦在臍下即腎間
動炁分布人身方其湛寂慾念不興精炁
散於三焦榮華百脉及慾想一起慾火熾
然翕撮至焦精氣流溢並從命門輸寫而
去可畏哉嗟夫元炁有限人慾無涯火生
於木禍發必尅尾閭不禁滄海以竭少之
時血炁未定既不能守夫子在色之戒及
其老也則當寡慾閑心又不能明列子養
生之方吾不知其可也麻衣道人曰天地
人等列三才人得中道可以學聖賢可以
學神仙况人之數於天地萬物之數但今
之人不修人道貪愛嗜慾其數消减只與
物同也所以有老病夭殤之患鑒於此必
知所以自重而可以得天元之壽矣
慾不可絕
黄帝曰一陰一陽之謂道偏陰偏陽之謂
疾又曰兩者不和若春無秋若冬無夏因
而和之是謂聖度聖人不絶和合之道但
貴於閉密以守天眞也
素女曰人年二十者四日一泄三十者八
日一泄四十者十六日一泄五十者二十
日一泄(此法語也所禀者厚食飲多精力/健或少過其度譬之井焉源深流)
(長雖隨汲隨滿猶懼其竭也若所禀者薄/元氣本弱又食减精耗損强而爲之是怯)
(夫而試馮婦之術/適以劇虎牙耳)
素女曰人年六十者當閉精勿泄若氣力
尚壯盛者亦不可强忍乆而不泄致生癰
疾
彭祖曰男不可無女女不可無男若念頭
眞正無可思者大佳長年也又曰人能一
月再泄精一歲二十四泄得壽二百歲
名醫論曰思慾無窮所願不得意淫於外
爲白淫而下因是入房太甚宗筋縱馳
書云男子以精爲主女子以血爲主故精
盛則思室血盛則懷胎若孤陽絶陰獨陰
無陽慾心熾而不遂則陰陽交爭乍寒乍
熱乆而爲勞(富家子唐靖瘡發於陰至爛/道人周守眞曰病得之慾泄)
(而不可泄也史記濟北王侍人韓女病腰/背痛寒熱倉公曰病得之慾男子不可得)
(也)
慾不可早
齊大夫褚澄曰羸女則養血宜及時而嫁
弱男則節色宜待壯而婚
書云男破陽太早則傷其精炁女破陰太
早則傷其血脉
書云精未通而御女以通其精則五體有
不滿之處異日有難狀之疾
書云未笄之女天癸始至已近男色陰氣
早泄未完而傷
書云童男室女積想在心思慮過當多致
苛損男則神色先散女則月水先閉
慾不可縱
黄庭經曰長生至愼房中急何爲死作令
神泣
彭祖曰上士異牀中士異被服藥千裏不
如獨卧
老君曰情慾出於五内魂定魄靜生也情
慾出於胸臆精散神惑死也
彭祖曰美色嬌麗嬌妾盈房以致虚損之
禍知此可以長生
陰符經曰淫聲美色破骨之斧鋸也世之
人若不能秉靈燭以照迷情持慧劍以割
愛慾則流浪生死之海害生於恩也
全元起曰樂色不節則精耗輕用不止則
精散聖人愛精重施髓滿骨堅
書云年高之時血氣即弱覺陽事輒盛必
愼而抑之不可縱心竭意一度不泄一度
火滅一度火滅一度增油若不制而縱情
則是膏火將滅更去其油
莊子曰嗜慾深者其天機淺
春秋秦醫和視晋侯之疾曰是謂近女室
非鬼非食惑以喪志公曰女不可近乎對
曰節之
玄樞曰元氣者腎間動氣也右腎爲命門
精神之所舍愛惜保重榮衛周流神氣不
竭可與天地同壽
元氣論曰嗜慾之性固無窮也以有極之
性命逐無涯之嗜慾亦自斃之甚矣
仙經云無勞爾形無揺爾精歸心靜默可
以長生經頌云道以精爲寳寳持宜秘宻
施人則生人留己則生己結嬰尚未可何
况空廢棄棄損不覺多衰老而命墜
仙書云陰陽之道精液爲寳謹而守之後
天而老
書云聲色動蕩於中情愛牽纏心有念動
有着晝想夜夢馳逐於無涯之慾百靈疲
役而消散宅舍無寳而傾頽
書云恣意極情不知自惜虚損生也譬如
枯朽之木遇風則折將潰之岸值水先頽
苟能愛惜節情亦得長壽也
書云腎陰内屬於耳中膀胱脉出於目眦
目盲所視耳閉厥聰斯乃房之爲患也
書云人壽夭在於撙節若將息得所長生
不死恣其情則命同朝露
書云慾多則損精人可保者命可惜者身
可重者精肝精不固目眩無光肺精不交
肌肉消瘦腎精不固神氣减少脾精不堅
齒髮浮落若耗散眞精不已疾病隨生死
亡隨至
神仙可惜許歌曰可惜許可惜許可惜元
陽宫無主一點既隨濃色妒百神泣送精
光去三屍喜七魄怒血敗氣衰將何補尺
宅寸田屬别人玉爐丹竈阿誰主勸世人
休戀色巒色貪淫有何益一神去後百神
離百神去後人不知幾度待說說不得臨
時下口泄天機
慾不可強
素問曰因而强力腎氣乃傷高骨乃壞注
云强力入房也强力入房則精耗精耗則
腎傷腎傷則髓氣内枯腰痛不能俛仰
黄庭經云急守精室勿妄泄閉而寳之可
長活
書云陰痿不能快慾强服丹石以助陽腎
水枯竭心火如焚五臟乾燥消渴立至(近/訥)
(曰少火不能滅/盛火或爲瘡瘍)
書云强勉房勞者成精極體瘦尪羸驚悸
夢泄遺瀝便濁陰痿小腹裏急面黑耳聾
(眞人曰養性之道莫强所不能堪爾抱朴/子曰才不逮强思之力不勝强舉之傷也)
(甚矣强之一字眞戕生伐壽之本夫飲食/所以養生者也然使醉而强酒飽而强食)
(未有不疾以害其身况慾乎慾而/强元精去元神離元氣散戒之)
慾有所忌
書云飽食過度房室勞損血氣流溢滲入
大腸時便清血腹痛病名腸癖
書云大醉入房氣竭肝傷丈夫則精液衰
少陰痿不起女子則月事衰微惡血淹留
生惡瘡
書云然燭行房終身之忌
書云忿怒中盡力房事精虚氣節發爲癰
疽恐懼中入房陰陽偏虚發厥自汗盜汗
積而成勞
書云遠行疲乏入房爲五勞虚損
書云月事未絶而交接生白駁又冷氣入
内身面萎黄不産
書云金瘡未差而交會動於血氣令瘡敗
壞
書云忍小便入房者得淋莖中痛面失血
色或致胞轉臍下急痛死
書云或新病可而行房或少年而迷老世
事不能節减妙藥不能頻服因兹致患歲
月將深直待肉盡骨消返兔神鬼故因油
盡燈滅髓竭人亡添油燈壯補髓人强何
干鬼老來侵總是自招其禍
書云交接輸寫必動三焦心脾腎也動則
熱而慾火熾因入水致中焦熱鬱發黄下
焦氣勝額黑上焦血走隨瘀熱行於大便
黑溏男女同室而浴者多病此
書云服腦麝入房者關竅開通具氣走散
(重則虚眩/輕則腦瀉)
本草云多食葫行房傷肝面無光
書云入房汗出中風爲勞風
書云赤目當忌房事免内瘴
書云時病未復作者舌出數寸死(三國志/子獻病)
(已差華佗視脉曰尚虚未復勿爲勞事色/復即死死當舌出數寸其妻從百里外省)
(之止宿交接三日病/發如佗言可畏哉)
慾有所避
孫眞人曰大寒與大熱且莫貪色慾
書云凡大風大雨大霧雷電霹靂日月薄
蝕虹霓地動天地昏冥日月星辰之下神
廟寺觀之中井竈圊厠之側塜墓屍柩之
傍皆所不可犯若犯女則損人神若此時
受胎非止百倍損於父母生子不仁不孝
多疾不壽
唐魏證令人勿犯長命及諸神降日犯淫
者促壽及保命訣所載
朔日减一紀望日减十年晦日减一年
初八上弦二十三下弦三元减五年二
分二至二社各四年庚申甲子本命减
二年正月初三萬神都會十四十六三
官降二月二日萬神會三月初九牛鬼
神降犯者百日中惡四月初四萬佛善
化犯之失瘖初八夜善惡童子降犯者
血死五月三個五日六日七日爲九毒
日犯者不過三年十月初十夜西天王
降犯之一年死十一月一十五日掠剩
大夫降犯之短命十二月初七夜犯之
惡病死二十日天師相交行道犯之促
壽每月二十八人神在陰四月十月陰
陽純用事已上日辰犯淫且不可况婚
姻乎(按庚申論曰古人多盡天數今人/不終天年何則以其罔知避愼肆)
(情恣色暗犯禁忌陰司减其齡算能及/百歳者幾何人哉蜀王孟昶納張麗華)
(於觀側一夕迅雷電火張氏殞道士李/若冲於上元夜見殿上有朱履衣冠之)
(士面北而立廓下羅列罪人有女子甚/苦白其師唐洞卿師曰此張麗華也昔)
(寵幸於此褻瀆高眞所致由是/觀之天地間禁忌不可犯也)
嗣續有方
建平孝王妃姬等皆麗無子擇良家未笄
女入内又無子問褚澄曰求男有道乎澄
曰合男女必當其年男雖十六而精通必
三十而娶女雖十四而天癸至必二十而
嫁皆欲陰陽完實然後交合合而孕孕而
育育而子壯强壽今也不然此王之所以
無子也王曰善未再期生六男
書云丈夫勞傷過度腎經不暖精清如水
精冷如冰精泄聚而不射皆令無子(近訥/曰此)
(精炁/傷敗)
書云女人勞傷氣血或月候愆期或赤白
帶下致陰陽之氣不和又將理失宜食飲
不節乗風取冷風冷之氣乗其經血結於
子臟皆令無子
書云月候一日至三日子門開交則有子
過四日則閉而無子又經後一日三日五
曰受胎者皆男二日四日六日受胎者皆
女過六日胎不成
凌霄花凡居忌種此婦人聞其氣不孕
妊娠所忌
産書云一月足厥陰肝養血不可縱怒疲
極筋力冒觸邪風二月足少陽膽合於肝
不可驚動三月手心主右腎養精不可縱
慾悲哀觸冒寒冷四月手少陽三焦合腎
不可勞逸五月足太陰脾養肉不可妄思
飢飽觸冒卑濕六月足陽明冑合脾不得
雜食七月手太陰肺養皮毛不可憂鬱叫
呼八月手陽明大腸合肺以養氣勿食燥
物九月足少陰腎養骨不可懷恐房勞觸
冒生冷十月足太陽膀胱合腎以太陽爲
諸陽主氣使兒脉縷皆成六腑調暢與母
分炁神炁各全俟時而生所以不說心者
以心爲五臟主如帝王不可有爲也若將
理得宜無傷胎臟又每月不可針灸其經
如或惡食但以所思物與之食必愈所忌
之物見食物門中
太公胎教云母常居靜室多聽美言講論
詩書陳說禮樂不聽惡言不視惡事不起
邪念令生男女福壽敦厚忠孝兩全
演山翁云成胎後父母不能禁慾已爲不
可又有臨産行淫致其子頭戴白被而出
病夭之端也
嬰兒所忌
書云兒未能行母更有娠兒妊乳必作
魃病黄瘦骨立發熱髮落
書云小兒多因缺乳喫物太早又母喜嚼
食喂之致生病病羸瘦腹大髮堅萎困
養子直訣云喫熱莫喫冷吃軟莫吃硬喫
少莫喫多(眞妙/法也)
書云母泪勿墜子目中令目破生翳
鎖碎録云小兒勿令指月生月蝕瘡勿令
就瓢及瓶中飲水令語訥又衣服不可夜
露
三元延夀参贊書卷之一