真誥
真誥
眞誥卷之七安七
(金闕右卿司命蓬萊都水監梁國/師貞白眞人華陽隱居陶弘景造)
甄命授第三
體(此一字後/人儳益)標高運味玄咀眞呼引景曜
凝靜六神焕領八明委順靈根寳鍊三度養
液和魂假使衝風繁激將不能伐我之正性
也絶飈勃藹焉能迴己之清淳耶爾乃空沖
自吟虚心待神營攝百絶栖澄至眞當使憂
累靡干於玄宅哀念莫擾於絳津也淡泊眇
觀顧景共歡於是至樂自鎗零聞於兩耳雲
璈虚彈乎空軒也口挹香風眼接三雲俯仰
四運日得成眞視盻所涯皆已合神矣夫眞
人之得眞每從是而獲耳不眞而强眞亦於
此而顛蹙也復使愆痾填籍憂哀塞抱經營
常累憑惜外道和適羣聽求心俗老忽發哀
音之(此作奚胡音猶今小兒/啼不止謂爲咳呼也)長悼死没
以悲逝必精滅神離三魂隕炁邪運空間魄
告魍魎乘我虚陣造遘百崇何可握生道以
奔於死房陶靈風而踐於尸室擲己吉象投
之凶穢乎已聞高勝而故由豫屢睹明科而
釋疑遂羅洿上章使臭染隱書四極擊鼓三
官尋𨥨誓信云何而忘太初於焉而遊神虎
奮爪毒龍效牙八方誠曠(謂應作/曷字)處而逃
身謝之後方悟清僚之可羡言者之不虚矣
且哀聲亂眞干忤正炁明君胡不常處福郷
於此振衣而歸室乎正月十一日夜安妃告
(此一條是寅年正月九華告楊君相譏/誚之事故南眞後復有所論也楊書)
眞人歸心於一正道炁摽任於永信心歸則
正神和信順則利貞兆此自然之感對初無
假於兩際也夫惑生是非嫌遘疑似潜滯於
中抱間心裏外握察觀之炁内有緼結之哂
遺初覺於建始乖玄梯而宻清者有如此徒
我見其敗未見其立矣蓋有懷而懼者豈獨
一人哉二月三十日夜南嶽夫人告許長史
可以示同炁而墮惑者(此是授長史令說喻/楊君勿疑九華之事)
(也楊/書)故望洪濤之暨天則知其不起乎洿池
之中矣睹玄翰之汪濊則知其不出乎章句
之徒也(紫微/言)衆藻集而龍章成羣聲會而雲
韶諧辛酸備則嘉味和耳(中候夫人答此二/辭乃出抱朴子外)
(篇博喻中後復有此例當是衆眞借取以/譬而用之猶如所稱周易毛詩中語耳)彼
人何如梁伯鸞乎(中候言彼人當/是指長史也)梁氏德狹
也此子蕭條氣遠甚矣夫垂蔭萬畒者必出
峻極之嶺滔天振岑者必發板桐之源洪哉
積隂德之賢有似邠人也(紫微答邠即幽國/以比周太王也自)
(蔭以下至板桐之源亦是博/喻中語唯改襄陵作振岑)彼愈北而聦明
愈閉(右英/言)聦者貴於理道音於千載之外而
得興亡之迹矣逸驎逍遥於太荒之衣故無
羈絡之憂靈羽振翅於玄圃之峰以遺羅絙
之患何其識吉凶哉(保命仙人答此復是博/喻兩篇合爲今語而改)
(機穽作羈落靈鶻作/靈羽罩羅作羅絙耳)尋飛絶影之足而不能
騁逸於吕梁淩波泳淵之屬而不得陟峻攀
危彼子誠可才異也安能内攝哉輔機者欲
仁人也德欲茂矣繁林蘙薈則羽族雲萃玄
淵浩汗則鱗羣競赴若其宅心者衆將何事
於近(紫微/言)
右八條楊書又有掾寫
有道者皆當深研靈奥栖心事外但思味勤
篤糟粕餘物亦足自了耳(桐柏眞/人言)夫清淨未
若東山養眞未若幽林栖形景而虚上遠風
塵之網纏於是榮辱之羅何足以羈至士耶
(右二條/楊書)
夫金玉山積猶非我也胠篋之擔徃矣猶非
己也榮冕之盛陳矣猶非貴也采艶之芬華
矣猶非眞也能消而蕩之則淫𠫤之心亡也
鄙滯之門閉矣尚眞之覺漸也(謂應作/阡字)陌
之情見矣如其不爾四者皆成内賊之害外
爲驩兜之患不去𠫤之不散無所復營措於
其間矣亦無事趣當爾也(戒長史也此三字/本朱書亦應是右)
(英夫人/言也)爲道者實有勤苦斯人也可謂必得
之矣(右二條長/史掾書)夫學道者當得專道注眞情
無散念撥奢侈保沖白寂然如宻有所睹熙
然如潜有所得專專似臨深谷戰戰如履於
冰炭始得道之門耳猶未得道之室也所謂
爲難者學道也所謂爲易者學道也寂玄沉
味保和天眞注神栖靈躭研六府惜精閉牝
無視無聽此道之易也即是不能行此者所
以爲難許侯研之哉斧子瑩之哉(右右英所/道令疏彼)
(君勤其事者有/獲福者多也)(謂應作/隋字)之者禍敗積矣范
帥言不知道誰(應是鬼帥/范疆矣)
右二條有掾書
昔因華氏累白書敬靈道高邈音饗㝠絶仰
瞻九霄注心罔墜矜逮不遺特蒙酬告雲華
斐暢玉音粲發誘導恂恂啓悟丹至披覽欣
欣五情悦懌某志好有年未獲(缺失二/字别本)
(作剋/遂)恭黨幽晦始覩天日靈眞(此缺失一/字别本作)
(微字/疑非)請訓誨交凑剋己補過思釋鄙滯夙興
勤惕悟寐自厲庶幾積誠卒獲微感玄運既
會奉覲有期(疑長此/一字)良爲(缺失二字/别本作延)
(仰)生染迷俗沉溺塵昧不達上眞謂道盡此
决欲習性以靜之損(缺失一字/四字朱書)以寳之非
爲色欲(缺失/一字)多而患在難(缺失/一字)至於水
火之戒冰炭之喻朗然照豁敬承清規務損
之又損之(謂應是/以字)至於死灰也歎覺悟之
不早恨知機之將晚用火之言其㫖頗微思
之觸類良追愧悚
昔憑賴華氏每輒奬勸願其有成得見陶冶
而躭味華競蹈道不篤恒欲與共清閑使意
盡言苦而已趣向不同宻言難遇然喁喁之
懷要欲獻其丹款矣不審故可復有冀不(此/二)
(書長史答先因通華僑意似酬前/書而又言用火之言此授今闕)
右二條厶書
茅小君去五月中失日有言云華僑漏泄天
文妄說虚無乃今華家父子被考於水官
華僑之失道由華騎之佞亂破壞其志念華
團華西姑者三官因之以試觀試遂不過僑
於是得有死罪故名簡早削奪尋輸頭皮於
水官也可宻尋彼家有此人名不是誰者(此/前)
(並是酬問華氏事不/知是子年丑年耳)
許朝者暴殺新野郡功曹張焕之又枉煞求
龍馬此人皆看尋際會比告訴水官水官逼
許斗使還其丘墳伺察家門當衰之子欲以
塞對解逼示彼訟者耳是斗亡月亡日其應
至矣君自受命當能治滅萬鬼羅制千神且
欲視君之用手耳欲令無他者宜以此日諧
斗墓叱攝焕等制敕左官使更求考代震滅
爭源也可勿宣此當言我假威於君矣不知
君宜徃試攝滅之耳滅鬼之迹事中蹔應爾
六月十六日夜小君授書此(此令楊君爲長/史家攝遏冢訟)
(也許朝先爲南陽郡故得殺新野人而此三/人事不出周魴誥先生中當是四十三條限)
(也斗爲仙品而猶被水官之逼者/是喪服中殃氣尚相關涉故也)紙三百(酬/鬼)
(帥王延近報録書/以杵宗會有功)油三斗(酬鬼帥傅晃近與/功曹使者令勢盛)
(照鬼形使/不得暴)青絹三十尺(酬鬼帥范疆近執裁/百惡滅訟散禍有功)
銀叉三枚(酬鬼帥梁衛近防護疾者招/魂安神使冢訟不行有殊功)
右四條詭以六月十三日小茅君假作玉
斧之形
以夢告於虎牙使令夫婦明輸此四種詭以
酬四帥之禽鬼者何以不復憶此可餘問(餘/問)
(謂令與同勿忩忩耳非使此四鬼帥本亦道/家之祭酒也得下解法受書爲鬼帥耳)
既有酬詭後長爲己用心也所以夢假於玉
斧之形者虎牙魂魄未得通接仙眞故也玉
斧清淨藻潔久齋濯魄心近於仙故假象以
通夢也通夢而猶不悟可謂信之不篤或悟
而忘其詭可謂篤而不思
夫詭誓者悉皆受命宻交愼不可令人知外
書云我聞有命不可以示人乎(毛詩楊之水/篇云我聞有)
(命不可以告/人當謂此也)
六月三十日夜小君授書宻宻示之
眞司科云有用力於百鬼騁帥御於天威者
宜須此詭地下主者解下道之文官地下鬼
帥解下道之武官文解一百四十年一進武
解二百八十年一進武解一解之下者也夫
心動於事慾兼味於清正華目以隨世而畏
死以希仙者皆多作武解也(此武解之目世/中諸人多有相)
類宜服五飲丸去水注之氣可急合不但治
疾而已亦以住白而有氣色也
六月二十三日夜南嶽夫人告(長史素患/談飲比來)
(疾動故有此告五飲/丸即是世中者耳)
精合五飲丸當大得力且可自靜息乎(范安/遠所)
(言)語許長史無所憂不煩此詭可還之(右保/命君)
(語許侯勿憂嗣/伯之詭且還之)
右右英夫人語
小君曰我二人吏兵恐宜詭謝獻以體上之
宻寳不爾小子後不肯復爲爾用力也許厚
之徒也許𤜤子所賴在其弟許牙所賴在其
父佳事不可忘也惡事不可忘也又爲寳宻
關達機宻銀亦爲次寳也其今多情彌精耳
後勿復數爾勞損其神
右小茅君㖟所言
許賤者戴石子之女也爲讎家薛世等所殺
又世殺賤抱小兒阿寧賤今在水官與兒相
隨骸骨流漂亦訟在三官求對考今生人也
寧見殺時頭先患瘡瘡流面目(檢譜不見載/賤當是婦人)
(不顯/名也)
七月二日夜小君授書
其夕長史亦得(此夢字也眞/書多如此)
死生之機得失之會蓋更切耳何不遠存玄
味躭虚摽流乎求之近應應愈賒也此亦入
失之路耳想體尚高韻不細求之於毫末矣
七月二十六日夜紫微夫人授作令與許
長史(右從小茅君來/凡十八條楊書)
七月二十七日禺中許主簿華侯當入靜
中爾時無復所有爲防未然耳
近不得以疾篤告者我愼法之故且世人知
未病之困必泄三官之禁則累加漏身增瘵
絶疾今何乃用憂之甚耶名身誰親蓋宜思
之
縱令以小代大如父何如大小俱來於母何
如衰自己身訟自家人耳三宫自有成事憂
惋亦無所解自非齊達於内外者將不得不
懼悸
今月六日是赤孫絶日先處事耳今雖停放
無所復畏然四帥逆已關之於都禁至日爲
能遣尸殺使者看望之雖弗復慮矣至日父
母將入靜中靜中疾發亦無苦也我其日亦
當視汝
右三事小茅君說(右三條/厶書)
八月六日父母將赤子入靜燒香北向陳乞
於二君爾時自當有所見所見萬無所苦也
其日中時當有前日碧衣介華袴人來在靜
前立徘徊者小君也可就請乞也
八月六日中當有一人著平上幘多髭鬚長
長爾著紫皮袴褶將黄娥來此人是鬼帥王
延也延自爲人作益爲將娥見人耳娥其日
或當被縛華書吏其日當内井上助主人耳
日中當來須臾去也故宜力上風注冢訟章
於却氣毒之來徃也三過如此考者匿矣夫
散翳布考皆因人之不陳疾者懼焉則精胎
内戰是故疚痾流發非唯一身而已今所以
令上章者亦以遏虎牙之盈縮耳
范中侯所道如此(范中侯名邈即/是撰南眞傳者)
許厚當謝詭南眞夫人吏兵告大章如此
右小君
以小代大復請何爲當啓太上停之何如
右小君
牙亦爾耶勿忩忩演小子耳許牙何豫乎焉
敢復相追爾娥與厚有水火之書吾近承南
眞命推縛盡執也小鬼頭不制服豈足憂亦
許長史用心之所剋也
右小君
許厚自是其丈人所責責亦至也責不以家
事徃來之賔經意意亦當得之也云何每爾
此自家長之教忌不豫我也重謝斗當必釋
耳范帥頃者以其不詭乃欲不復豫事我不
聽之今無爲也詭當一須疾愈送斗恒渴而
飲不可飲食多困故而不可食子婦不經心
亦不可不令知死丈人之責耶故宜以家事
爲勤爲爾不已或能致之於丈人宇下受教
耶
八月二日夜小君授書此使示斧(右十條/楊書)
許長史所使人盜他家狗六頭於長史竈下
蒸煑共食之長史何以不檢校使臭腥之氣
薰染肴飯既食而步上道亦已犯眞人之星
也
有一白犬俗家以許禱土地鬼神云何令人
盜烹之土地神言許長史教之使爾不言小
人盜自爾也宻尋之爾在宇下而不覺恐方
有此此亦足以爲一病宜愼
八月六日夜茅小君授以與許長史
亦宜有辭詣南嶽夫人乞疾病得愈之意又
宜辭詣保命定録二君辭㫖當令如南嶽夫
人疾者自當告乞於玄師不爾不差
易遷昨來道此(此二字/題紙背)
右四條楊書
男生許玉斧辭玉斧以尸濁肉人受聖愍濟
拔每賜敕誡實恩隆子孫常仰銜靈澤永賴
天廕玉斧以駑鈍頑下質性難訓雖夙夜自
厲患於愆失此夕夢悟尋思此意皆玉斧罪
責慙懼屏營無地自厝靈道高虚肉人未達
眞法唯執心守敬脩行寳祕而已或恐靈㫖
高遠誡喻幾微玉斧頑闇不能該悟如此之
罪日月臻積違法犯誡亦當千萬神母仁宥
輒復原赦故今日憂惶深重肝膽破碎唯
(謂應作/折字)骨思愆無補徃過連陳啓煩多希請
非所兼以愧怖玉斧歸誠乞誓以今日更始
當洗濯心誠盟於天地靜守形骸軌承訓誨
乞原父穆兄虎牙小大罪考玉斧不修乞身
自受責原赦大小若神母遂見哀愍許玉斧
思愆補過舉家端等受恩是永睹三光受命
更生謹辭(此與是虎牙病時掾與/南眞辭也掾自書本)虎牙愼不
可復履淹及見人之新淹者三元驚喪多喜
殺人
八月二十四日南眞告
學道者常不能愼事尚自致百痾歸咎於神
靈當風卧濕反責他於失覆皆癡人也安可
以告玄妙哉
保命告牙(右二條/有掾書)
須臾自吟曰朝華焕晨井九蓋傾青雲前此
珪璋庸不識萬流椿解落儵欻頃寅客何必
人(或云是誡/誡則能改)
右英晩而言曰見形之子守分業於儒墨栖
沈之客步玄辭而詠虚彼人自可晩曉耳
許伯兄弟復有心乎恐皮耳試復一悟忌其
微路耳
九月十八日茅保命告
可成與不極此舉
定録君說此
違内負心三魂失眞眞既錯散魄乘其間夫
爲道者當使内外鏡徹宫商相應靈感於中
神降於外信不虚也映昔亦如此諸人陶其
心今已消也夫須人陶而改者故下通耳所
以懃懃期不令在此近亦粗具(右小/君言)世事非
所期時運何足聞有道自當見中路莫不煩
吾欲因楊問便自知乃作此(右清/靈)有間於邪
而邪炁爲之踴也非病也右安九華語念不
宜多多則正散正散而求不病猶開門以捍
猛敵(右紫/微語)治自當差無苦保命君言
何以至喪家保命君言
欲服符飲水使即愈不欲者當與
定録君語
尋自差保命君語
多有所道甚云云覲當乙二第七無慮也(此/一)
(行楊君與長/史書語耳)戲言獪耳許長史勿笑此落廓
不束高下失常定之勿疑若不加意勿單用
此愼示人愼示人
一句保命告長史(又十四/條厶書)
衰年體羸多爲風寒所乘當深頤養晏此無
事上味玄元栖守絳津體寂至達心研内觀
屏彼萬累蕩濯他念乃始近其門户耳若憂
累多端人事未省雖復憩靈空洞存心淡泊
纏綿亦弗能達也漁陽田豫曰人以老馳車
輪者譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休是罪人也
以此喻老嗜好行來屑屑與年少爲黨耳若
今能誓不復行者則立愈矣如其不爾則疹
與年階可與心共議耶(田豫字國讓漁陽雍/奴人有幹略爲并州)
(刺史遷衛尉年老求遜位與司馬宣王書曰/年過七十而以居位譬猶鐘鳴漏盡而夜行)
(不休是罪人也年八十二亡/引此語以動長史令去官也)
藥四丸日服一
行來宜詳前後已累言之矣
右三條楊書
夢惡者明旦當啓太上一以正魂魄二以所
除不祥
奉道之家當精治靜舍
右二條厶
禮年七十懸車懸車者以年薄虞淵如日之
仄體氣就損神候方落不可復勞形軀於風
塵役方寸於外物矣許長史既至此時始可
隱逸耶還親華陽之館修乎黄老之業北河
之命方旌遷擢之華亦顯豈不快哉今此疾
方愈也不足憂也雖爾愼接於紛紛之務經
緯人事之寒熱矣於今乃未可動脚動脚人
當言爾畏鬼(北河之命即易遷所聞竇/氏之言似有所疑者也)此年
六月憂長史不佳非重疾也今年許家鬼注
小起雖爾無可苦保命及范中候已爲申陳
之右帥晨許肇亦深以爲意無所憂也去留
之會死生之事三官祕禁不宜外示今所以
道此者蓋以(謂應作/彼字)人已聞至道於胷心
也且可官身未宜去位可去可罷方更相示
也
右夜荀中侯言此故書以示
人家有疾病死喪衰厄光怪夢悟錢財滅耗
可以禳厭唯應分解冢訟墓注爲急不能解
釋禍方未已
右保命答許長史
眞誥卷之七