劉子
劉子
劉子卷之九無九
播州録事參軍袁孝政註
貴速第四十三
成務雖均機速爲上决謀成同遲緩爲下何
者才能成功以速爲貴智能决謀以疾爲奇
也善濟事者若救火拯溺明其謀者猶驥捷
矢疾今焚燃熛室則飛馳灌火湍波漂人必
奔游拯之
游是水名也
若穿井而救火則熛颺棟焚矣方擊舟而拯
溺則葬江魚之腹中矣驥所以見珍者以其
日行千里也滿旬而取至則與駑馬均矣箭
所以爲貴者以其弦直而至也窮日而取至
者則與不至者同矣智所以爲妙者以其應
時而知若事過而後知則與無知者齊矣昔
吴起相楚貴族攻之
吴起相楚用法嚴厚盡削楚公子貴族官
爵貴族以此惡之楚王卒太子未至貴族
欲殺吴起吴起走入王宫伏王屍後貴族
射之不中吴起聞太子至拔箭以插王屍
方始開門見太子曰貴族射王屍太子聞
之盡誅貴族此是報讎吴起之功速也
起欲討讎而插矢王屍陽虎在圍魯人出之
陽虎是季氏家臣桓子是季氏之孫虎囚
桓子魯人以其族亂誅之桓子得岀使囚
陽虎魯人在門守虎虎語魯人曰汝但放
我我自福汝於是放虎虎得出自曳戈傷
所圍放之人桓子責問陽虎所在其人又
曰陽虎出以戈傷臣臣捉不獲是遲也
虎欲報德而傷之以戈謀不斯須一讎得
報其智可謂應時而知矣張禄之入秦
張禄即范睢也睢在魏被讒鞭之三百致
死送於厠中後乃活而讎須賈也
魏冉悔不先索而後行故勢移而身逐晁錯
之穴壖垣申屠悔不先斬而後奏
是漢王内使府從南出向省不便而内使
府在壖垣之内晁錯遂穿壖垣墻在東門
出向省申屠嘉是丞相因奏晁錯欲殺之
錯乃知過先自入奏見王訖王並知錯穿
壖垣東岀向省不以爲過申屠嘉後始奏
錯穿垣合死王曰此乃壖垣墻非過也晁
錯不致於事申屠懊恨遂乃自憤而死也
故發憤而致死智不早决敗而方悔其智可
謂與無智者同矣故有智而不能施非智也
能施而不能應速者亦非智也喭曰力貴疾
智貴卒此之謂也
觀量第四十四
夫曲思於細者必忘其大銳精於近者必略
於遠由心不並駐則事不兼通小有所係大
必所忘也故仰而貫針望不見天俯而拾蝨
視不見地天地至大而不見者眸掩於針蝨
故也是以智者知小道之妨大務小察之傷
大明捐棄細識舒散情性以斯觀之人有小
察細計者知其必無遐志廣度亦可知矣奚
以明之夫覩焦堯之節知非防風之脛
焦堯國名其國人長三尺也防風國名其
國内人長四丈也
視象之牙知其大於豕也見狸之尾知其小
於豹也故覩一可以知百觀此可以明彼是
以蹄窪之内不生蛟龍培塿之上不植松栢
非水土之性有所不生乃其營宇隘也數粒
而炊
庚桑子也
秤薪而爨
楊朱爲性褊而有細碎
非苟爲艱難由性褊恡而細碎也項羽不學
一藝
楚王少時父遣學書書未成乃言曰書足
以記姓名而已歸學劎擊劎只有一夫之
力乃學萬人之敵後與漢爭天下故言不
學書而學劎者也
韓信不營一餐非其心不愛藝口不嗜味由
其性大不綴細業也晋文種米
晋文學外國種米種雖不生言其志大也
曾子植羊
魯國曾參學外國人剉羊皮用土種之雖
不生其志大也
非性闇惷不辨方隅以其運大不習小務也
智伯庖人亡炙一篋七葉切
又云是晋王相也身爲庖厨爲王炙肉亡
失一篋而王則知是其志小不務其大後
被趙王誅而不能知也
而即知之韓魏將反而不能知邯鄲子陽園
亡一桃
邯鄲王園中失一顆桃王即知之及至被
臣謀殺而不能知言志在於小而不能謀
大也
而即覺之其自亡也而不能知斯皆銳情於
小而忘大者也夫鈎者雖有籊竿纖綸芒鈎
芳餌增以詹何之妙不能與罾罟爭多
詹何是古時善釣之人以繭絲爲綸屈針
爲鈎串米爲餌垂之於萬仞之潭乃獲盈
車之魚而綸不絶而鈎不曲而竿不屈者
也
弋者挾繁弱之弓貫會稽之箭加以蒲苴之
巧
楚國善射弋之人也
不能與罻羅競獲何者術小故也江湖之流
爛胔漂屍縱横接連而人飲之者量大故也
盆盂之水鼠尾一曳必嘔吐而棄之者量小
故也枳棘之生數寸而抽枝豫章之植百尺
而蒔柯其何故耶豈非質小者而枝條蔇之
蔇多條也
而體大者節目疏乎是以達者之懷則滉瀁
而無涯褊人之情必刻覈而煩細自上觀之
趍舍之跡寬隘之量斷可識矣
隨時第四十五
時有淳澆俗有華戎不可以一道治不得以
一體齊也故無爲以化三皇之時法術以禦
七雄之世德義以柔中國之心政刑以威四
夷之性故易貴隨時禮尚從俗適時而行也
霜風慘烈周棄不蓻禾炎氣赫曦曹明不製
裘知時不可也貨章南者不造閩越
南海有二國名閩越也
衒赤舄者
舄履也草履也
不入跣㹫
是獠之名頭不加巾足不躡履也
知俗不宜也故救饑者以圓寸之珠不如與
之橡菽
橡木子也菽大豆也
貽溺者以方尺之玉不如與之短綆
短綆是短繩也
非橡綆之貴而珠玉之賤然而美不要者各
在其所急也方於饑溺之時珠玉寧能救生
死哉是以中流失船一壺千金貴賤無常時
使然也昔秦攻梁梁惠王謂孟軻曰先生不
遠千里辱幸弊邑今秦攻梁先生何以禦乎
孟軻對曰昔太王居邠狄人攻之事以玉帛
不可太王不欲傷其民乃去邠之岐今王奚
不去梁乎惠王不悅大梁所寳者國也今使
去梁非其能去也非畢代之所宜行者故其
言雖仁義非惠王所須也亦何異救饑而與
之珠拯溺而投之玉乎秦孝公問商鞅治秦
之術鞅對以變法峻刑行之三年人富兵强
國以大治威服諸侯以孟軻之仁義論太王
之去邠而不合於世用以商君之淺薄行刻
削之苛法而反以成治非仁義之不可行而
刻削之爲美由于淳澆異跡則政教宜殊當
合縱之代而仁義未可全行也故明鏡所以
照形而盲者以之蓋巵玉笄所以飭首而秃
嫗以之挂杙非鏡笄之不美無用於彼也庖
丁解牛適俗所傾
庖丁晋文時庖厨人
朱泙屠龍無所用功
朱泙用千金於泰龍氏學屠龍雖用千金
學得於俗無所用也
苟乖世務雖有妙術歸於無用故老聃至西
戎而效㹫言夏禹入躶國忻然而解裳非欲
忘禮隨俗宜也墨子儉嗇而非樂者
樂是無益若男爲之廢農耕若婦爲之廢
機織故言非樂也
往見荆王衣錦吹笙
隨俗所宜
非苟違性隨時好也魯哀公好儒服而削
哀公好儒行被晋所滅也
代君修墨而殘
墨者儒也代國君好行仁義以國爲讓讓
者受之遂放代君於人間乃至於老死也
徐偃公行仁而亡
偃公好行仁義被楚王所滅也
燕噲爲義而滅
燕噲好行仁義被妻弟趙襄子於會稽所
滅之
夫削殘亡滅暴亂之所招也而此以行仁義
儒墨而遇之非仁義儒墨之不行行非於時
之所致也
風俗第四十六
風者氣也俗者習也土地水泉氣有緩急聲
有高下謂之風焉人居此地習以成性謂之
俗焉風有薄厚俗有淳澆明王之化當移風
使之雅易俗使之正是以上之化下亦爲之
風焉民習而行亦爲之俗焉楚越之風好勇
其俗赴死而不顧鄭衛之風好婬其俗輕蕩
而忘歸晋有唐虞之遺風其俗節財而儉嗇
齊有景公之餘化其俗奢侈以誇競陳太姬
無子好巫祝
太姬是周穆王長女名胡姬爲陳侯夫人
爲無子好事鬼神祈福欲求有子國人見
之敬事鬼神也
其俗事鬼神祈福燕丹結客納勇士於後宫
燕丹太子欲使荆軻入秦殺秦王與荆軻
結爲賔客禮納於後宫使妃妾待之後燕
國習之若有賔客者皆遣妻妾待之爲重
禮却非禮也
其俗待妻妾於賔客斯皆上之風化人習爲
俗也越之東有軫沐之國其人父死即負其
母而棄之云是鬼妻不可與同居其長子生
則解肉而食其母謂之宜弟楚之南有啖人
之國其親戚死拆其肉而埋其骨謂之爲孝
秦之西有義渠之國其人死則聚柴而焚之
煙上燻天謂之昇霞胡之北有射姑之國其
人親戚死則棄屍於江中謂之水仙斯皆四
夷之異俗也先王傷風俗之不善故立禮教
以隔其弊制禮樂以和其性風移俗易而天
下正矣
利害第四十七
利害者得失之本也得失者成敗之源也故
就利而避害愛得而憎失物之恒情也人皆
知就利而避害莫知縁害而見利皆識愛得
而憎失莫識失由以至得有知利之爲害害
之爲利得之成失失之成得則可與談利害
而語得失矣夫内熱者之飲毒藥非不害也
疽痤用砭石非不痛也然而爲之者以小痛
來而大痛滅小害至巨害除也饑而倍食渴
而大飲熱而投水寒而投火雖暫怡性必爲
後患菖蒲去蚤虱而來蚰蜒
菖蒲是香草蚰蜒是百足之蟲
礬石止齒齲之痛而朽牙根躁痛雖弭必生
後害此取小利而忘大利惟去輕害而負重
害也瘕疾填胷而不敢鈹蠆尾螫跗而不敢
斫非好疾而愛毒以鈹斫之患疾其螫也酖
酒盈巵渴者弗飲非不渴也飲之立死銷金
在罏盜者不掬非不欲也掬而灼爛虓虎在
前
三目虎亦母虎
地有隋珠雖貪如盜蹠
蹠是柳下惠弟
則手不暇拾懸彀向心路有西施雖婬如景
陽
是楚國大婬人仕至大夫也
則目不暇視非不愛寳而悅色而不顧者利
緩而害急也昔齊有貨美錦於市盜於衆中
而竊之吏執而問曰汝何盜錦於衆中對曰
吾但見錦不見有人故取之耳若斯人者眩
於利而忘於害黄口以貪餌而忘害故擒於
羅者
雀兒初生皆口黄孔子見羅人問之即見
黄口小雀不獲大雀何也答曰小雀貪餌
易獲大雀奸猾不貪食餌故難獲也
異鵲以見利而忘身且怵於莊周
莊周雕陵之園有鵲尾長七尺且有怪周
持彈入園欲彈此鵲心且怵惕而驚曰此
是王栗園今向内彈鵲王忽知之言我偷
王栗於是挾彈而退也
是以智者見利而思難闇者見利而忘患思
難而難不至忘患而患反生以是觀之利害
之道去就之理亦以明矣
禍福第四十八
禍福同根妖祥共域禍之所倚反以爲福福
之所伏還以成禍妖之所見或能爲吉祥之
所降亦迴成凶有知禍之爲福福之爲禍妖
之爲吉祥之爲凶則可與言物類矣吴兵大
勝以爲福也而有姑蘇之困
吴王闔閭與越王勾踐戰於會稽山下闔
閭大勝兵士還國遂起姑蘇之臺七年而
臺不成後被勾踐見百姓困苦於五湖興
兵來滅吴吴兵敗績初起臺爲福而後變
爲大禍也
越棲會稽以爲禍也而有五湖之霸
越王在五湖起兵伐吴軍大敗也
戎王强盛以爲福也而有樽下之執
戎王倚其强盛滅幽王後被幽王孫於酒
樽下執而殺之
陳駢出奔以爲禍也終有厚遇之福
陳公子奔於齊齊侯見來加以厚禮待之
又聘與女爲妻是爲福也
禍福迴旋難以類推昔宋人有白犢之祥而
有失明之禍雖有失明之禍以至獲全之福
宋國人家有黑牛生白犢往問孔子孔子
曰是祥也後乃殺之將祭祀牛主兒失右
眼後更生白犢又往問孔子孔子曰祥也
又殺之其牛主兒復失左眼後楚攻宋宋
人盡投作兵戰死並盡唯有其人父子目
盲並得存於命也
北叟有胡馬之利卒有奔墜之患雖有奔墜
之患以至保身之福
塞北人家有一疋牡馬其馬奔向胡中三
年引胡地群馬而歸其人子好乘馬被胡
馬撲脚折後胡來侵塞北塞北人盡充兵
焉胡戰無一得反並被胡殺惟有此人父
老子脚折免胡兵得存故因禍成福也
以見不祥而修善則妖反爲祥見祥而不爲
善即祥還成妖矣昔武丁之時毫有桑榖共
生于朝
共聚也桑榖並是惡木木聚生於朝而爲
妖怪矣
史占之曰野草生朝朝其亡乎武丁恐懼側
身修德桑榖自枯八紘之内重譯而來殷道
中興帝辛之時有雀生鳶
詩云鳶飛戾天鵬鳥之屬玉篇云鵬鵄是
貪惡鳥也
於城之隅史占之曰以小生大國家必王帝
辛驕暴遂亡殷國故妖孽者所以警王侯也
怪夢者所以警庶人也妖孽不勝善政則凶
反成吉怪夢不勝善言則福轉爲禍人有禍
必懼懼必有敬敬則有福福則有喜喜則有
驕驕則有禍是以君子祥至不深喜逾敬愼
以儉誡其身妖見不爲威逾修德以爲務故
招慶於神祇災消而福降也
貪愛第四十九
小利大利之殬言小吝大禍之津苟貪小利
則大利必亡不遺小吝則大禍必至昔蜀侯
性貪秦惠王聞而欲伐之山澗峻嶮兵路不
通乃琢石爲牛多與金日置牛後號牛糞言
以遺蜀侯蜀侯貪之乃斬山填谷使五丁力
士以迎石牛秦人帥師隨後而至滅國亡身
爲天下所笑以貪小利失其大利也楚白公
勝其性貪吝
是楚國白縣主白公名勝作逆起兵來據
荆國殺楚令尹子西
既殺子西據有荆國積斂財寳填之府庫不
以分衆石諫曰今患至國將危不固勝敗存
亡之機固以形於胷中矣不能散財以求人
心則不如焚之無令彼衆還以害我又不能
從及葉公入乃發大府之財以與衆出府庫
之寳以賦人因而攻之十有九日白公身滅
財非己有而欲有之以此小吝而大禍生焉
寒土有獸其名曰𧲼
此五句山中有獸羊身人面目在腋下生
角當心聲如嬰兒大貪婪世人謂之饕餮
獸好磨其角令利其用而反憤其心氣内
結而死也
生角當心俯而磨之憤心而死炎州有鳥其
名曰梟
吐梟是隂鳥在穴中而居養子子長先食
其母而始飛今之鴝鵒也詩云鴝鵒鴝鵒
往歌來哭云先吉後凶此吐梟鳥是也
嫗伏其子百日而長羽翼既成食母而飛蜀
侯之迎秦牛牛逾近而身轉危何異𧲼磨其
角角愈利而身速亡乎白公之據財財愈積
而身愈滅何異梟之養子子愈長而身就害
也是以達人覩禍福之機鑒成敗之原不以
苟得自傷不以過吝自害老子曰多藏必厚
亡禮云積而能散皆明止足之分祛貪吝之
萌也
類感第五十
方以類聚物以群分聲以同應氣以異乖其
類苟聚雖遠不離其群苟分雖近未合故銅
山崩蜀鍾鳴于
晋時蜀地銅山崩天下銅器鍾磬盡鳴應
之也
淄澠共川色味異質感動必類自然之數也
晋時張華别味晋王取淄澠二水合以爲
羹將與張華華喫即云此羹有淄澠二水
味也
是以飛行者陽之群也蟄伏者隂之類也故
日夏至而鹿角解
夏至之日鹿角解冬至日麋角解也
月虧而蚌蛤消
蚌蛤月晦即生珠月朔變成蛤古之常也
山海經日月虧而蚌蛤消消言生
騏驎鬭而日蝕鯨魚死而彗星出東風至而
酒盈溢蠶含絲而商絲絶新穀登而舊穀缺
龍舉一井而雲彌九天
昔伯益造井穿井時感得龍雨上九天玄
雲降威彌天下也
虎嘯一谷而風扇萬里陽燧在掌而太陽火
太陽是日陽燧火鏡也火鏡映日火即墜
落應之也
方珠運握而少隂水
少隂是月方珠水清珠將作水鏡映月即
水出應也
類感之也箕麗于月而飄風起畢動于天而
驟雨散天將風也纖塵不動而䲰日鳴
䲰日鳥也狀似雞好食蛇也
其旦雨也寸雲未布而蟻蚓移矣巢居知風
穴處識雨風雨方至而鳥蟲應之太白暉芒
雞必夜鳴火精光盛馬必晨驚雞爲兌金
兌爲金主雞也
金爲兵精馬者離畜
離爲火主馬也
火爲武神干戈旦興
逆勃之象也倒懸人首於戈上爲之孚首
者也
介駟將動
介甲而禽獸應之
鼃鳴于野鼈應于淵螣蛇雄鳴于上風雌鳴
于下風而化成形以斯至精相應不待召而
自感者類之所應也若呼之與響形之與影
故抱薪救火燥者先燃平地注水濕者先濡
彈角則目摇鼓舟而波湧物以類相感神以
氣相化也豈以人情者哉
劉子卷之九