無上秘要

無上秘要

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無上祕要卷之七叔五

   修眞養生品

老子曰天地構精陰陽自化災咎欲萌滛於

五色之變視不見禍福之形失於五音之變

聽不聞吉凶之聲失於五味之變言不中是

非之情貪於財貨之變慮不見邪正之傾夫

五色重而天下盲矣五音調而天下聾矣五

味和而天下爽矣珠玉貴而天下勞矣幣帛

通而天下傾矣是故五色者陷目之錐五音

者塞耳之槌五味者截舌之斧財貨者射身

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之矢凡此數者變而相生不可窮極難明易

滅難得易失此殃禍之宫患害之室是以聖

人服無色之色聽無聲之聲味無味之味名

者身之害也利者行之穢也是以動爲身稅

爲榮而得小爲善而得少故有名之名喪我

之橐無名之名養我之宅

視過其目明不居聽過其耳精泄漏愛過其

心神出去牽於欲事汲汲遽爲於利動惕惕

懼結連黨友以自助此非眞也雖非道意雖

得之天不祐也

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夫非其人而任之則廢非其事而事之則廢

故代司殺者必受其咎代大匠者必傷其手

有爲者效情縱欲快心極意志賤强求貴居

貧强求富離本向末殃禍不救

罪莫大於淫禍莫大於貪咎莫大於僣此三

者禍之車也小則亡身大則殘家

 右出妙真經

五色令人目盲五音令人耳聾五味令人口

爽馳騁畋獵令人心發狂難得之貨令人行

妨是以聖人爲腹不爲目故去彼取此

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 右出老子德經

名與身孰親身與貨孰多得與亡孰病甚愛

必大費多藏必厚亡知足不辱知止不殆可

以長久

 右出老子德經

夫人之爲體假合而成本有神識神識有氣

無始無終自然而有有精有麄死生苦樂修

之習善生樂常存運之好惡死苦屢滅滅亡

苦極極則又生生不習善暫樂不久是以上

士懃精勇猛積善捨惡

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 右出洞真玉霞紫映内觀隱書

動合天心靜得地意無言而不從謂之善也

善者君子之所本百行之所長吉陽之所舍

萬福之所往來流而不滯用而不絶百王所

不變異俗人之所不易上以順天下以順人

成萬物覆載羣生者善也

不識元首不覩本根詐天輕地罔鬼欺神屬

辭變意抱嫌履疑謂之不善不善者動與天

逆靜與地反言傷人物默而害鬼

夫欺天罔地輕侮鬼神專己自是動非聖人

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當時雖善惡氣歸流事有邪僞而象眞也景

煙類雲而電不爲之動故天道不私人人反

行非天也而自誤耳

 右出妙真經

天下皆知美之爲美斯惡已皆知善之爲善

斯不善已故有無之相生難易之相成長短

之相形高下之相傾音聲之相和先後之相

隨是以聖人處無爲之事行不言之教萬物

作而不辭生而不有爲而不恃長而不宰功

成不居夫唯不居是以不去

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 右出老子道經

道言此吉凶禍福窈冥中來禍災非富貴者

所求請而可避非貧賤者所不欲而可去修

善福應爲惡禍來

 右出昇元經

老子曰百姓行善者我不知行惡者我不知

行忠信者我不知是以積善善氣至積惡惡

氣至是故聖人言我懷天下之始復守天下

之母而萬物益宗以活身吾意尚不知安能

知彼行善惡焉積善神明輔天道猶祐於善

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 右出西昇經

紫微夫人說王母言曰聞道難也非聞道之

難行道難也非行道難而終道難也

 右出洞真太丹隱書

凡生人道難得爲男子難生中國難生王侯

國師道士儒林家難美容明才難信道難行

道難得道難

 右出道迹經

道言王侯道士民人得生爲人捨女作男難

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既得爲男才智明達六清完具形容端偉聲

有玉音氣若名香眼有日光衆觀欣欣恒如

不足難

諸善已備得生有道之國君父賢明篤尚道

德難

貧窮而好道常念施惠不懈難

富貴而信尚道事尊奉經書不怠難

能受人之惡而不與計得制身命使不死壞

得度世仙道難

得見洞真洞玄洞神太上三洞寳經宗奉諷

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讀供養燒香難

得值見仙聖眞人說法教化同相遇難

是爲八難矣自非前世勤修道德積善累功

具足者何縁得離愚癡三惡之道而斯靈會

 右出洞玄自然經訣

眞人周君曰道可學也思微實難仙可求也

精至爲難眞人可見也養志性爲難玉女可

使也修清潔淑爲難

 右出洞眞洞房内經

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紫元大夫曰天下有五難貧窮惠施難豪富

學道難得制命不死難得見洞經難生值聖

世難

 右出眞迹經

君曰然則學道者有九患皆人之大病若審

患病則仙不遠患人有志無時有時無友有

友無志有志不遇其師遇師不悟悟師不勤

勤不守道惑志不固固不能久皆人之九患

也人少而好道守固一心水火不能懼其心

榮華不能惑其志修眞抱素久則遇師不患

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無也如此則不須友而成亦不須感而動此

學仙之廣要

 右出洞眞太極寶籤上經

眞人曰患人得生人道也而不修德養性以

全於命

患聞經也而不信

患信經也貪財而不受

患受經也而不講誦

患講誦也而不修其事

患修其事也而不恒其道

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患奉師也而不終其身

患服藥也而未應中殆

患道行不備也而誇求昇騰

患靜齋讀經也處幽山而不堪其憂

此十患在人之身也若不戒之身無濟理所

以云有大患者及我有身也斯之謂矣可不

思與可不思與

 右出洞玄消魔經

貴堅剛强輕忽喜怒福善出於門妖孽入於

户故舌耳爲患齒角不定口舌者患禍之宫

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危亡之府言語者大命之所屬刑禍之所部

言出患入言失身亡故聖人當言而懼發言

而憂常如臨危履冰

右出妙眞經

道陵曰末世人民有三可畏善詳焉一者道

義嫉妬可畏二者誹謗可畏三者貪慾可畏

道義嫉妬則經法不行誹謗法師則使人信

道不濃貪慾財色人所棄薄此三者二在外

一在内無此三患乃可傳道當勤奉學

 右出昇元經

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寵辱若驚貴大患若身何謂寵辱寵爲下得

之若驚失之若驚是謂寵辱若驚何謂貴大

患若身吾所以有大患者爲吾有身及吾無

身吾有何患

 右出老子道經

東方九氣青天天有九元九元運關周迴三

十三覆晝夜三十日天氣一交一十二交爲

一度三百三十度謂天氣王於木青帝用事

三千三百度青氣勃黄氣否陽數之九九者

天之極謂小陽九六天氣上百官受會謂小

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百六九千九百度青氣激黄氣蝕陽數九九

謂大陽九六天氣反百官收氣謂大百六

南方三氣丹天運關三百三十度謂天氣王

於火赤帝用事三千三百度赤氣勃白氣否

此則赤帝小陽九小百六天氣勃於土宫辰

戌丑未之年四氣驅除兵災流行土中生火

金玉自然天下焦枯

九千九百度赤氣激白氣蝕此赤帝大陽九

大百六氣激於水宫亥子之年火情絶滅萬

里無煙洪災彌天人獸得過萬中遺一

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中央一氣黄天運關三百三十度謂天氣王

於土黄帝用事三千三百度黄氣勃黑氣否

此則黄帝小陽九小百六

九千九百度黄氣激黑氣蝕此黄帝大陽九

大百六天氣激於木宫寅卯之年九土崩陷

民無立種萬疫驅除萬無遺一

西方七氣素天運關三百三十度謂天氣王

於金白帝用事申酉之年白帝眞人下世教

化三千三百度白氣勃青氣否此則白帝小

陽九小百六天氣勃於水宫亥子之年金玉

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化消横尸填於江海人民相啖海成血川

九千九百度白氣激於火宫巳午之年金石

自消兵災驅除人獸滅種

北方五氣玄天運關三百三十度謂天氣王

於水黑帝用事三千三百度黑氣勃赤氣否

此則黑帝小陽九小百六天氣勃於水宫寅

卯之年禾稼傷死林木大潰水涌河决洪流

彌天人民漂尸骨血分離

九千九百度黑氣激赤氣蝕此黑帝大陽九

大百六天氣激於土宫辰戌丑未之年江海

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枯竭海底生塵人民鳥獸焦死無遺

五方運關三十二覆九千九百度周五方之

氣皆上運元始青陽之氣迴轉靈寶玄都玉

京山中關周迴諸天日月星宿十空之外九

億九萬九千九百九十九度氣反一劫之交

天地萬生山川江海金石人民一時化消又

陽氣則轉天關陰氣則轉地機九河之口水

之盈縮皆應天分度會亦如之故陽數之九

謂之陽九陰數之八謂之八災天地運度人

亦同然

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 右出洞玄玉訣經

道言靈寶自然運度有大陽九大百六小陽

九小百六三千三百年爲小陽九小百六九

千九百年爲大陽九大百六夫天厄謂之陽

九地虧謂之百六

 右出洞玄運度經

安期先生謂太眞王夫人曰下官先日往九

河口見司陽君與西漢夫人共遊見問以陽

九百六之期下官荅以年稚不識運厄之紀

今既賜坐請問此數夫人曰期運漫汗非君

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所能卒知而天地有大陽九大百六小陽九

小百六天厄謂之陽九地虧謂之百六此二

災是天地之否泰陰陽之勃蝕大期九千九

百年小期三千三百年而此運所鍾聖主不

能禳至於滅凶遺吉自後快耳夫陽九者天

旱海涌而陸焦百六者海竭而陵淵

 右出道迹經

無上祕要卷之七