淮南鴻烈解

淮南鴻烈解卷之十動八

　　　　太尉祭酒臣許愼記上

　　　時則訓下

孟秋之月招摇指申昏斗中旦畢中(斗北方/玄武之)

(宿是日昏時中於南方畢西方白/虎之宿是月平旦時中於南方也)其位西方

其日庚辛盛德在金(少皡之神治西方也庚/辛金也盛德在金金王)

(西方/也)其蟲毛其音商(金氣寒蠃者衣毛毛蟲/虎爲之長商金也位在)

(西/方)律中夷則其數九(夷傷也則法也是月陽/衰隂盛萬物凋傷應法)

(成性故曰夷則也其數九五/行數五金第四故曰九也)其味辛其臭腥

(金味辛也/金臭腥也)其祀門祭先肝(孟秋始内入由門/故祀門也肝木也)

(祭祀之用所勝也一曰/肝沈金自用其藏也)凉風至白露降寒蟬

鳴鷹乃祭鳥用始行戮(是月鷹搏鷙殺鳥於/大澤之中四面陳之)

(世謂之祭鳥用是時乃始/行殺戮刑罰順秋氣也)天子衣白衣乘白

駱服白玉建白旗(白順金色也白/馬黑毛曰駱也)食麻與犬

服八風水爨柘燧火西宫御女白色衣白采

撞白鍾(金王西故/處西宫也)其兵戈其畜狗朝于緫章

左个以出秋令(緫章西向堂也西方緫成萬/物而章明之故曰緫章左个)

(南頭室也居是室行/是月之令狗金畜也)求不孝不悌戮暴傲悍

而罰之以助損氣(損氣/隂氣)立秋之日天子親率

三公九卿大夫以迎秋于西郊(西郊也里/之外郊也)還

乃賞軍率武人於朝(軍率軍將邑武/勇者功名也)命將率

選卒厲兵簡練桀俊專任有功以征不義詰

誅暴慢順彼四方(順循也四/方天下也)命有司修法制

繕囹圄禁姦塞邪審决獄平詞訟(决斷也/平治也)天

地始肅不可以贏(肅殺也殺氣始行也/贏盛也故曰不可也)是月

農始升穀天子嘗新先薦寢廟(升成薦/進也)命百

官始收歛(孟秋始/内也)完隄防謹障塞以備水潦

修城郭繕宫室(是月月麗于畢俾滂/沲矣故備水潦也)毋以封

侯立太官行重幣出大使行是月令凉風至

三旬(封侯列土封邑也大官九命之爵也重/幣金帛之幣也大使命卿使之金氣收)

(歛皆近不宜行/也故言毋也)孟秋行冬令則隂氣大勝介

蟲敗穀戎兵乃來(孟秋隂也復行冬水王之/令故隂氣勝也其介蟲敗)

(穀也隂氣并/故戎兵來也)行春令則其國乃旱陽氣復還

五穀無實(春陽亢燥而行其令故旱也陽氣/還者此月凉風而反行温風之令)

(故敗穀令/無實也)行夏令則冬多火災寒暑不節民

多瘧疾(夏火王而行其令故多火災寒暑相/干故不節使瘧疾瘧疾寒暑所生也)

七月官庫其樹楝(庫兵府也秋節整兵故官/庫也其樹楝楝實鳳凰所)

(食也今雒城旁有樹楝實秋熟/故其樹楝也楝讀練染之練也)仲秋之月招

摇指酉昏牽牛中旦觜嶲中(牽牛北方玄武/之宿是月月昏)

(時中於南方觜雋西方白虎之/宿也是月平旦時中於南方也)其位西方其

日庚辛其蟲毛其音商律中南吕其數九(南/任)

(也言陽氣吕旅而志助隂隂/任成萬物也庚辛金日也)其味辛其臭腥

其祀門祭先肝凉風至候鴈來玄鳥歸群鳥

翔(時候之鴈從北漠中來過周雒南至彭蠡/也玄鳥歸秋分後歸蟄所也群鳥翔寒氣)

(至群鳥肥盛試其羽翼而高翔翔者/六翮不動也或作養養育其羽毛也)天子衣

白衣乘白駱服白玉建白旗食麻與犬服八

風水爨柘燧火西宫御女白色衣白采撞白

鍾其兵戈其畜犬朝于緫章太廟(緫章西向/堂也太廟)

(中央/室也)命有司申嚴百刑斬殺必當無或枉撓

(枉曲也撓弱/也言平直也)决獄不當反受其殃(反/還)是月也

養長老授几杖行稃鬻飲食乃命宰祝行犧

性案芻豢(草養曰芻穀養曰豢案其簿/書閱租之豢讀宦學之宦)視肥

臞全粹(全無虧缺也粹毛色/純也粹讀禍祟之祟)察物色課比類

量小大視少長莫不中度天子乃儺以御秋

氣(儺猶除也御止也止秋氣不使爲/害也儺讀躁難之難氣或作兵也)以犬

麻先薦寢廟是月可以築城郭建都邑(國有/先君)

(之宗廟曰都無曰/邑都曰城邑曰築)穿竇窖修囷倉(穿竇所以/通水不欲)

(地濕也穿窖可以盛穀也/窖讀窖藏人物之窖也)乃命有司趣民收

歛畜采多積聚勸種宿麥若或失時行罪無

疑是月也雷乃始收蟄蟲培户殺氣浸盛陽

氣日衰水始涸(涸凝竭涸或作/盛盛言隂勝也)日夜分一度

量平權衡正鈞石角斗稱理關市來商旅(理/通)

(也)入貨財以便民事四方來集遠方皆至財

物不匱上無乏用百事乃遂(遂成/也)仲秋行春

令則秋雨不降草木生榮國有大恐(春陽氣/而行其)

(令故雨不降又温煦之仁故草木生榮/華也氣相干必有災咎故國大惶恐)行夏

令則其國乃旱蟄蟲不藏五穀皆復生(行炎/陽之)

(令故旱涸氣熱故蟄/蟲不藏使五穀復生)行冬令則風災數起收

雷先行草木早死(冬行寒氣激之令故有風/災又冬閉藏故收雷先行)

(草木早/死也)八月官尉其樹柘(尉戎官也是月治/兵故官尉傳曰羊)

(舌大夫爲中軍/尉柘說未聞也)季秋之月招摇指戌昏虛中

旦柳中(虛北方玄武之宿是月昏時中於南/方柳南方朱雀之宿也是月平旦中)

(於南/方也)其位西方其日庚辛其蟲毛其音商律

中無射(隂氣上升陽氣下降萬物/隨陽而藏無射出見也)其數九其

味辛其臭腥其祀門祭先肝侯鴈來賔雀入

大水爲蛤(是月時侯之鴈從北漠中來南之/彭蠡蓋以爲八月者其父母也是)

(月來者蓋其子也羽翼稚弱故在後耳賔雀/者老雀也栖宿人家堂宇之間如賔客者也)

(故謂之賔大水海水也/傳曰雀入海爲蛤也)菊有黄華豺乃祭獸

戮禽(豺似狗而長尾其色黄是月時豺殺/獸四面陳之世謂之祭獸戮猶殺也)天

子衣白衣乘白駱服白玉建白旗食麻與犬

服八風水爨柘燧火西宫御女白色衣白采

撞白鍾其兵戈其畜犬朝于緫章右个(西向/堂北)

(頭室故謂/右个也)命有司申嚴號令百官貴賤無不

務入以會天地之藏無有宣出乃命冢宰農

事備收舉五穀之要(冢大也宰治也卿/官也要簿書也)藏帝

籍之收於神倉(天子籍田千畝故曰帝籍之/收籍田所收之穀也神倉倉)

也是月也霜始降百工休(霜降天寒朱漆難/成故百工休止不)

(復作/器也)乃命有司曰寒氣緫至民力不堪其皆

入室(詩曰入此/室處是也)上丁入學習吹大饗帝嘗犧

牲合諸侯制百縣(是月上旬丁日入學官吹/笙竽習禮樂饗上帝用犧)

(性合諸侯之制度車服之差各兩其命數也/百縣畿内之縣言百舉全數耳五家爲鄰五)

(鄰爲里四里爲酇四酇爲鄙四/鄙爲縣然則縣二千五百家也)爲來歲受朔

日與諸侯所稅於民輕重之法貢歲之數以

遠近土地所宜爲度(來歲明年受朔日如今/計吏朝賀豫明年之曆)

(日也度者職貢/多少有常也)乃教於田獵以習五戎(戎兵/也刀)

(劍予戟矢故/曰五戎也)命太僕及七騶咸駕戴荏授車

以級皆正設于屏外(級等也授當車者以高/下各隨其等級正立設)

(陳也天子外屏屏樹垣也爾雅/曰門内之垣謂之樹垣者也)司徒搢朴北

嚮以贊之(搢插也朴以教導也插置帶間贊/相威儀也司徒主衆教導之也)

天子乃厲服廣飾執弓操矢以獵(是月天子/尚武乃服)

(猛厲之服廣其所/佩之飾以取禽也)命主祠祭禽四方(命教也/主祠典)

(祀之官也祭禽四方祀始設禽獸者於四方/報其功不知其神所在故博求之於四方也)

是月草木黄落乃伐薪爲炭蟄蟲咸俛乃趨

獄刑毋留有罪(俛伏也青州爲伏爲/俛也無留言當斷也)收禄秩

之不當供養之不宜者(不當謂無德受禄也/不宜謂不孝也一曰)

(所養者無勳於國其先人又/無賢德所不宜養故收也)通路除道從境

始至國而后已是月天子乃以犬嘗麻先薦

寢廟(孝之/至也)季秋行夏令則其國大水冬藏殃

敗民多鼽窒(季秋隂氣而行夏月霖雨之令/故大水火氣故冬藏殃敗也火)

(金相干故民鼽窒鼻不通/利也鼽讀怨仇之仇也)行冬令則國多盜

賊邊境不寧土地分裂(冬水純隂姦謀所生/故多盜賊使邊境之)

(民不安寧也則土地見/侵削爲鄰國所分裂也)行春令則煗風來至

民氣解隋師旅並興(春氣陽温故煗風至民/氣解墮也木干金故師)

(旅並興也二千五百人/爲師五百人爲旅也)九月官候其樹槐(侯/望)

(也是月繕修守備故曰官候/也槐懷也可以懷來遠人也)

孟冬之月招摇指亥昏危中旦七星中(危北/方玄)

(武之宿也是月昏時中於南方七星南方/朱鳥之宿也是月平旦時中於南方者也)其

位北方其日壬癸盛德在水(顓頊之神治北/方也壬癸水日)

(也盛德在水/王北方也)其蟲介其音羽(介甲也像冬閉/固皮漫胡也甲)

(蟲龜爲之長/羽屬水也)律中應鍾其數六(隂應於陽轉/成其功萬物)

(聚成故曰應鍾其數六五/行數五水第一故曰六也)其味鹹其臭腐(水/味)

(咸也水/臭腐也)其祀井祭先腎(井水給人故祀也井/或作行行門内地冬)

(守在内故祀也腎/水自開其藏也)水始冰地始凍雉入大水

爲蜃虹藏不見(蜃蛤也大水淮也傳曰雉入/于淮爲蜃虹隂中之陽也是)

(月隂盛故/不見也)天子衣黑衣乘玄驪服玄玉建玄

旗(順水德也熊/與虎曰旗也)食黍與彘服八風水爨松燧

火北宫御女黑色衣黑采擊磬石(水王北方/故處北宫)

(也)其兵鍛其畜彘(鍛者却内像/隂閉彘水畜)朝于玄堂左

个以出冬令(北向堂西頭室故曰左/个居是室行此月令也)命有司

修群禁(順隂閉諸所當禁/皆使有司禁也)禁外徙閉門閭大

搜客(傳曰禁舊客爲露情也有新客搜出之/爲觀釁也門城門也閭里門也嚴閉之)

(守備/也)斷罰刑殺當罪(諸罰刑當决也當/罰正罪故殺之也)阿上

亂法者誅(阿意曲從取容於上/以亂法度也誅治也)立冬之日天

子親率三公九卿大夫以迎歲于北郊還乃

賞死事存孤寡(有忠節蹈義死王事者賞其/子孫也幼無父曰孤無夫曰)

(寡皆存慰/矜恤之)是月命太祝禱祀神位占龜策審

卦兆以察吉凶於是天子始裘命百官謹蓋

藏命司徒行積聚修城郭警門閭修楗閉愼

管籥固封璽(封門也/璽印也)修邊境完要塞絶蹊徑

飾喪紀審棺槨衣衾之薄厚(飾治也紀數也/二十五月之數)

(也棺槨衣衾薄厚/各有差等故審之)營丘壠之小大高庳使貴

賤卑尊各有等級(營度也丘壟冢也小/大高下各有度量也)是月

也工師效功陳祭器案度呈堅致爲上(案視/也度)

(法也堅致功牢也/爲故也上盛也)工事苦慢作爲淫巧必行

其罪(苦惡也慢不牢也淫巧非常之巧/也故行其罪苦謂盬會之盬也)是月

也大飲蒸天子祈來年於天宗(蒸冬祭也於/是時大飲酒)

(而祭求明年之福祥也凡屬天/子之神日月星辰皆爲天宗也)大禱祭于公

社畢饗先祖(禱求也公社也后土之祭也生/爲上公死爲貴神故曰公也畢)

(饗先祖先公/後私之義也)勞農夫以休息之命將率講武

律射御角力勁(律習也角平地/也勁强貌也)乃命水虞漁

師收水泉池澤之賦(虞掌水官也師/長也賦稅也)毋或侵

牟(牟/多)孟冬行春令則凍閉不密地氣發泄民

多流亡(春陽氣散越故凍閉不密地氣/發泄也民多流亡像陽氣布散)行夏

令則多暴風方冬不寒蟄蟲復出(冬當閉藏/反行夏盛)

(陽之令故多暴疾陽氣温故盛/冬不寒令蟄伏之蟲復出也)行秋令則雪

霜不時小兵時起土地侵削(秋氣干冬大寒/不當雪而雪不)

(當霜而霜故曰不時也小兵/數起鄰國來伐侵削其土地)十月官司馬其

樹檀(冬間講武故官司/馬也檀隂木也)仲冬之月招摇指子

昏壁中旦軫中(東壁北方玄武之宿是月昏/時中於南方軫南方朱鳥之)

(宿是月平旦時/中於南方也)其位北方其曰壬癸其蟲介

其音羽律中黄鍾其數六(黄鍾者陽氣聚於/下隂氣盛於上萬)

(物黄萌於地中/故曰黄鍾也)其味鹹其臭腐其祀井祭先

腎水益壯地始坼鳱鴡不鳴虎始交(鳱鴡山/鳥陽是)

(月隂盛故不鳴也虎陽中之隂也隂/氣盛以類發也交讀將校之校也)天子衣

黑衣乘鐵驪服玄玉建玄旗食黍與彘服八

風水爨松燧火北宫御女黑色衣黑采擊磬

石其兵鎩其畜彘朝于玄堂太廟(北向堂中/央室故曰)

(太廟/也)命有司曰土事無作無發室居及起大

衆是謂發天地之藏諸蟄則死民必疾疫有

隨以喪急捕盜賊誅淫泆詐僞之人命曰畼

月(隂氣在上民人空/間故命曰畼月)命奄尹申宫令(奄官也/尹正也)

(申宫令重/戒敕也)審門門謹房室必重閉(助隂/氣也)省婦

事乃命大酋秫稻必齊麴糵必時(酋主沽酒/官也醖釀)

(米麴使化熟故謂之酋酋讀酋豪之酋齊讀/齊和之齊也作麴糵當得其時不時則不成)

(也)湛熺必潔水泉必香(湛漬也熺炊必令圭/潔也水泉者則酒善)

(也湛讀審釜之審/熺炊熾火之熾也)陶器必良火齊必得無有

差忒(陶器瓦器也炊享必得/其適故曰無有差忒也)天子乃命有司

祀四海大川名澤(能興雲雨/故祀之也)是月也農有不

收藏積聚牛馬畜獸有放失者取之不詰(詰/呵)

(問/也)山林藪澤有能取疏食田獵禽獸者野虞

教導之其有相侵奪罪之不赦(大加/刑也)是月也

日短至隂陽(爭君子齋戒處必掩身欲靜去)

聲色禁嗜欲(聲絲竹金石之聲也色美/色也有貪欲濫求者禁之)寧身

體安形性(閉情/欲也)是月也荔挺出芸始生丘螾

結麋角解(荔馬荔草也芸芸蒿菜名也丘螾/蟲名也結屈結也麋角解墮皆應)

(微陽/氣也)水泉動則伐樹木取竹箭罷官之無事

器之無用者(罷/省)涂闕庭門閭築囹圄所以助

天地之閉仲冬行夏令則其國乃旱氛霧㝠

㝠雷乃發聲(夏氣炎陽故其國旱也清濁相/干故氛霧㝠㝠也十一月雷發)

(聲非其時也/故言乃也)行秋令則其時雨水瓜瓠不成

國有大兵(秋金氣水之母也故雨水/水金用事故有大兵也)行春令

則蟲螟爲敗水泉咸竭民多疾癘(春陽氣蟄/伏生故蟲)

(螟敗穀水泉竭也陽干/隂氣不和故多疾癘也)十一月官都尉其樹

棗(冬成軍師故官都/尉棗取其赤心也)季冬之月招摇指丑昏

婁中旦氐中(婁西方白虎之宿是月昏時中/於南方氐東方蒼龍之宿是月)

(平旦時中/於南方也)其位北方其日壬癸其蟲介其音

羽律中大吕(吕旅也萬物萌動於黄泉未能/達見所以旅旅去隂即陽助其)

(成功故/曰大吕)其數六其味鹹其臭腐其祀井祭先

腎鴈北鄉鵲加巢(鴈在彭蠡之水皆北嚮將/至北漠中也鵲感陽而動)

(上加/巢也)雉雊雞呼卵(詩云雉之朝雊尚求其/雌是也雞呼鳴求卵也)天

子衣黑衣乘鐵驪服玄玉建玄旗食麥與彘

服八風水爨松燧火北宫御女黑色衣黑采

擊磬石其兵鍛其畜彘朝于玄堂右个(右个/東頭)

(室/也)命有司大儺旁磔出土牛(大儺今之逐隂/驅疫爲陽導也)

(旁磔四面皆磔犬羊以禳四方之疾疫也出/土牛今鄉縣出勸農耕之土牛於外是也)

命漁師始漁(是月將捕魚故命其/長也漁讀論語之語)天子親往

射漁先薦寢廟令民出五種令農計耦耕事

修耒□具田器(耦/合)命樂師大合吹而罷乃命

四監收秩薪以供寢廟及百祀之薪燎是月

也日窮于(次月窮于/紀星周于)天(十二次窮于牽牛中/也紀道窮於故宿也)

(星周于天謂二十八舍更/見南方至是月周匝也)歲將更始令靜農

民無有所使天子乃與公卿大夫飾國典論

時令以待嗣歲之宜乃命太史次諸侯之列

賦之犧性(賦/布)以供皇天上帝社稷之芻享乃

命同姓女國供寢廟之芻豢卿士大夫至于

庶民供山林名川之祀季冬行秋令則白露

早降介蟲爲妖四鄙入保(秋節白露故白露/早降介甲之蟲爲)

(妖災金氣爲兵故四境/之民入城郭自保守也)行春令則胎夭傷國

多痼疾命之曰逆(季冬大寒而行春温之令/氣不和謂胎養夭傷國多)

(篤疾逆風氣之由也/故命之曰逆故也)行夏令則水潦敗國時

雪不降氷凍消釋(夏氣炎陽有多霖雨故水/潦敗國也時雪當降而不)

(降氷凍不當消釋而/消釋皆干時之徵也)十二月官獄其樹櫟(十/二)

(月歲盡刑斷故獄官也櫟可以爲車/轂木不出火唯櫟爲然亦應除氣也)五位東

方之極自竭石山過朝鮮貫大人之國(竭石/在遼)

(西界海水西畔朝鮮樂浪之縣/也貫通也大人國在其東也)東至日出之

次扶榑木之地青土樹木之野(榑木/榑桑)太皡句

芒之所司者萬二千里(太皡庖犧氏東方木/德之帝也句芒木神)

(司主/也)其令曰挺群禁開閉闔通窮室達障塞

行優游棄怨惡解役罪免(憂患/休罰)刑開關梁宣

出財和外怨撫四方行柔惠止剛强(剛强侵/陵人不)

(循軌度者/禁止之也)

南方之極自北户孫之外(北户孫國名也日/在其北皆爲北向)

(户以日/故北户)貫顓頊之國南至委火炎風之野赤

帝祝融之所司者萬二千里(赤帝炎帝少典/之子號爲神農)

(南方火德之帝也祝融顓頊之孫老童之子/吴回也一名黎爲高辛氏火正號爲祝融死)

(爲火/神也)其令曰爵有德賞有功惠賢良救饑渴

舉力農賑貧窮惠孤寡憂罷疾出大禄行大

賞起毁宗立無後封建侯立賢輔應陽施也

中央之極自崑崙東絶兩桓山(自從也絶猶/過也桓山常)

(也言兩/未聞也)日月之所道江漢之所出(日月照其/所經過之)

(道江出岷山/漢出番冢山)衆民之野五穀之所宜龍門河

濟相貫以息壤堙洪水之州東至於碣石黄

帝后土之所司者萬二千里(黄帝少典之子/以土德正天下)

(號爲軒轅氏死爲中央土德之帝后土者勾/龍氏之子名曰后土能平九士死祀爲土神)

(也)其令曰平而不阿明而不苛包裹覆露(露/潤)

無不囊懷溥汜無私正靜以和行稃鬻養老

衰弔死問疾以送萬物之歸(土四方之主也/故曰萬物之所)

(歸/也)

西方之極自崑崙絶流沙沈羽西至三危之

國(流沙蓋在崑/崙之西南耳)石城金室飲氣之民不死之

野少皡蓐收之所司者萬二千里(少皡黄帝/之子青陽)

(也名摯以金德王天下號爲金天氏死爲西/方金德之帝也蓐收金天氏之裔子曰修禮)

(死爲金/神也)其令曰審用法誅必辜備盜賊禁姦

邪飾群牧謹著聚修城郭補决竇塞蹊徑遏

溝瀆止流水雝谿谷守門閭陳兵甲選百官

誅不法(應金/斷也)

北方之極自九澤窮夏晦之極北至令正之

谷(九澤北方之澤/夏大也晦暝也)有凍寒積氷雪雹霜霰漂

潤群水之野顓頊玄㝠之所司者萬二千里

(顓頊黄帝之孫也以水德王天下號高陽氏/死爲北方水德之帝也其神玄㝠者金天氏)

(有適子曰昧爲玄瞑師/死而祀爲主水之神也)其令曰申群禁固閉

藏脩障塞繕關梁禁外徙斷罰刑殺當罪閉

關閭大搜客止交游禁夜樂蚤閉晏開以塞

姦人己德執之必固天節已幾刑殺無赦雖

有盛尊之親斷以法度毋行水毋發藏毋釋

罪(應隂/殺也)六合

孟春與孟秋爲合仲春與仲秋爲合季春與

季秋爲合孟夏與孟冬爲合仲夏與仲冬爲

合季夏與季冬爲合孟春始贏孟秋始縮(贏/長)

(也縮/短也)仲春始出仲秋始内(出二月播種/内八月收歛)季春

大出季秋大内孟夏始緩孟冬始急(緩四月/陽安急)

(十月/寒肅)仲夏至脩仲冬至短(夏至北極冬至南/極短脩皆在至前)

(也)季夏德畢季冬刑畢(德畢陽施結/刑畢刑獄盡)故正月

失政七月凉風不至二月失政八月雷不藏

三月失政九月不下霜四月失政十月不凍

五月失政十一月蟄蟲冬出其鄉六月失政

十二月草木不脫(不脫葉槁著/樹不零落也)七月失政正

月大寒不解(東風不/解凍也)八月失政二月雷不發

(不發/聲也)九月失政三月春風不濟(濟/止)十月失政

四月草木不實(實/長)十一月失政五月下雹霜

十二月失政六月五穀疾狂(疾狂不華/而實也)春行

夏令泄(象盛陽/發泄也)行秋令水(水生於中/申故水也)行冬令

肅(象氣/肅急)夏行春令風(象春木/氣多也)行秋令蕪(象秋/氣蕪)

(穢/生)行冬令格(格歧也象冬斷刑/恩澤致格不流下)秋行夏令華

(象夏氣/樹華茂)行春令榮(象春氣/生榮華)行冬令耗(耗零/落也)冬

行春令泄(象春氣布/散發泄也)行夏令旱(旱象/陽炎)行秋令

霧(秋氣隂/故亂霧)

製度

隂陽大制有六度天爲繩地爲準春爲規夏

爲衡秋爲矩冬爲權繩者所以繩萬物也(繩/正)

準者所以準萬物也規者所以貟萬物也衡

者所以平萬物也矩者所以方萬物也權者

所以權萬物也繩之爲度也直而不爭修而

不窮久而不弊遠而不忘與天合德與神合

明所欲則得所惡則亡自古及今不可移匡

厥德孔密廣大以容衆是故上帝以爲物宗

(宗/本)準之爲度也平而不險均而不阿廣大以

容寬裕以和柔而不剛銳而不挫(銳利也/挫折也)流

而不滯(流行也/滯止也)易而不穢發通而有紀(紀/道)周

密而不泄準平而不失萬物皆平民無險謀

怨惡不生是故上帝以爲物平(平正讀評/議之平也)規

之爲度也轉而不復貟而不垸(復遏也/垸轉也)優而

不縱廣大以寬感動有理發通有紀優優簡

簡百怨不起(優簡寬/舒之貌)規度不失生氣乃理(氣/類)

(理/達)衡之爲度也緩而不後平而不怨施而不

德弔而不責常平民禄以繼不足勃勃陽陽

唯德是行養長化育萬物蕃昌以成五穀以

實封疆其政不失天地乃明(明/理)矩之爲度也

肅而不悖剛而不憒取而無怨内而無害威

厲而不懾令行而不廢殺伐既得仇敵乃克

矩正不失百誅乃服權之爲度也急而不贏

殺而不割充滿以實周密而不泄敗物而弗

取罪殺而不赦誠信以必堅慤以固冀除苛

慝不可以曲故冬正將行必弱以强必柔以

剛權正而不失萬物乃藏明堂之制靜而法

準動而法繩春治以規秋治以矩冬治以權

夏治以衡是故燥溼寒暑以節至甘雨膏露

以時降

淮南鴻烈解卷之十