上清靈寶大法
上清靈寶大法
上清靈寳大法卷之十八晝九
(洞玄靈寳法師南曹執法典者/權童𥘉府右翊治金允中編)
玉文眞篆品
經曰赤明開圖運度自然元始安鎭敷落
五篇赤書玉字八威龍文保制劾運使天
長存此乃是元始天尊大梵祖炁化生玉
字出書度人也而靈書中篇在開圖之初
謂之中者中和之炁融而成書故曰中篇
孝道明王主之五炁分而列五位於是赤
書玉字五篇敷落故五老上帝主之所以
中篇著於末者取生物首下之義故赤書
先之然而眞文呪訣出於古書後之學者
難可施行故髙上著筆以解曲滯開演古
文微妙元辭諸天尊披誦玉音十方遥唱
上帝設禮神魔降伏安天鎭地功用無窮
其如季葉眞道易潜至理用晦世俗之習
溺於先見故多以先得者爲貴世俗貴異
又以常有者爲賤偶得者爲寳世俗貴難
復以難得者爲竒易得者爲輕所以世師
有得其妙者多不以及人盲師罔世各立
異論迷迷相續遂誤後人今審夫仙經叅
之上法務爲簡要少存玄網云
東方青帝靈寳赤書玉篇眞文
(東方九炁始)
(皇青天碧霞)
(鬱壘中有老)
(人緫校圖籙)
(攝炁舉仙)
二十四字書九天元臺主召九天上
帝校神仙圖籙
(歳星輔肝角)
(亢鎭真氐房)
(心尾日景迴)
(▲▲▲▲▲)
(旋箕主七辰)
(正斗明輪承)
(炁捕非掃除)
(災群)
三十二字書紫微宫東華殿主召星
官正天分度
(東山神呪攝)
(召九天赤書)
(符命制㑹酆)
(山束魔送鬼)
(所誅無蠲悉)
(詣木官敢有)
(稽延)
三十二字書東華司靈之舘主攝鬼
魔正九天炁
(下制河源海)
(水東神大劫)
(洪災蛟龍負)
(身水府開道)
(▲▲▲▲▲)
(通逕百千北)
(帝赦文風火)
(無間)
三十二字書于九天東北玉闕丹臺
主攝東海水帝大劫洪災召蛟龍及
水神事
右合一百二十字皆元始自然之書一名
生神寳眞洞玄章一名東山神呪一名青
帝八威策文東方安寳華林青靈始老帝
君所掌也
南方赤帝靈寳赤書玉篇眞文
(南方丹天赤)
(帝玉堂中有)
(大神號曰赤)
(皇上炎流煙)
(三炁勅光神)
(仙受命應運)
(太陽)
三十二字書九天洞陽之舘主九天
神仙圖籍金名
(熒惑輔心井)
(鬼守房柳星)
(張翼統御四)
(郷軡緫七宿)
(迴轉天常召)
(運促㑹正道)
(驛行赤文命)
(靈)
三十六字書三炁丹臺主召星官明
數正天分度
(北攝酆山東)
(送魔宗符教)
(所討明列罪)
(源南山神咒)
(威伏北方群)
(妖滅爽萬試)
(摧亡)
三十二字書於西南玉闕主制北酆
以正鬼炁
(南河水帝太)
(伯龍王神呪)
(流行普掃不)
(祥洪水飛災)
(止召蛟龍開)
(除水逕千道)
(萬通敢有干)
(▲▲▲▲▲)
(訖攝送火宮)
(赤書所告莫)
(有不從)
四十八字書西南正陽玉闕主南海
水帝大劫運交洪水四出主召蛟龍
水神事
右合一百四十八字皆元始自然之書一
名南雲通天寳靈袊一名九天神呪一名
赤帝八威策文南方梵寳昌陽丹靈眞老
帝君所掌也
中央黄帝靈寳赤書玉篇眞文
(中央緫靈黄)
(上天无始生)
(五老中皇尚)
(尊攝炁監眞)
(緫領群仙興)
(籙玄圖宿簡)
(玉文催運上)
(炁普告萬神)
四十字書太玄玉寳玄臺主神仙玉
簡宿名緫仙炁也
(鎮星輔脾廻)
(度北兀魁𩲃)
(主非截邪斬)
(根𩵄䰢魓𩳐)
(掃穢除氛魒)
(正玄斗明度)
(天關九天符)
(命金馬驛傳)
四十字書玄都玉臺主攝星官正天
度數
(勑攝北帝遏)
(塞鬼門剪除)
(不祥莫有當)
(前)
一十六字書玄都玉臺主攝北帝正
天炁檢鬼精
(中山神呪召)
(龍上雲制㑹)
(黄河九水河)
(源不得怠從)
(善惡悉分千)
(妖萬奸上對)
(帝君莫有子)
(試太陽激燌)
(赤書玉字宣)
(▲▲▲▲▲)
(告普聞)
四十八字書玄都玉臺主攝中海水
帝四泉之水洪災湧溢之數召水蛟
龍事
右合一百四十四字皆元始自然之書一
名寳劫洞清九天靈書一名黄神大呪一
名黄帝威靈䇿文中央元靈元老帝君所
掌也
西方白帝靈寳赤書玉篇眞文
(西方素天白)
(帝七門金靈)
(浩映太華流)
(芬白石峩峩)
(七炁氤氲上)
(有始生皇老)
(大神緫領肺)
(炁主校九天)
(檢定圖籙制)
(召上仙)
四十八字書九天素靈宫北軒之上
主召仙炁舉仙道也
(太白檢肺奎)
(婁保魂胃昴)
(畢觜立制七)
(▲▲▲▲七)
(關參緫斗魁)
(受符北元)
畫九十二
二十四字題金闕玄牎主攝白帝星
官正明天度
(赤書玉字九)
(天正又攝召)
(萬炁普歸帝)
(君)
一十六字題金闕三圖舘主攝六天
鬼炁行此法也
(西山神呪八)
(威七傅符水)
(上龍召山送)
(雲在所校得)
(同到帝門輔)
(衞上眞斬滅)
(邪源若有不)
(祥截以金關)
(赤書符命風)
(火驛傳)
四十八子題金闕三圖舘主攝西海
水帝及水中萬精召雲龍以防水災
之事
右合一百三十六字皆元始自然之龍書
一名金眞寳明洞微篇一名西山神呪一
名八威召龍䇿文西方七寳金門皓靈皇
老帝君所掌也
北方黒帝靈寳赤書王篇眞文
(北方玄天五)
(炁徘徊中有)
(黒帝雙皇太)
(微緫領符命)
(仙錬八威青)
(裙羽䙱龍文)
(鳯衣上帝所)
(舉制到玉階)
四十字出鬱丹玄元紫微臺北軒之
上主諸天眞人神仙圖
(北辰輔腎斗)
(牛衞扉女虛)
(危室豁落四)
(開壁緫七星)
(執凶紏非却)
(災掃穢明道)
(動輝)
三十二字是天北元玄斗中書也主
北方星官正天炁
(北山神呪激)
(陽起雷流鈴)
(煥落玃天振)
(威北酆所部)
(萬妖滅槯)
二十四字書北方朔單鬱絶之臺主
攝天魔北帝萬鬼事
(九河傾訖鳥)
(母群飛蛟龍)
(通道水伯洞)
(開赤文玉書)
(驛龍風馳)
二十四字赤書北方朔單鬱絶之臺
主北海水帝制水中萬精召蛟龍以
負身
右合一百二十字皆元始自然之書一名
元神生眞寳明文一名北山神呪一名八
威制天䇿文北方洞隂朔單鬰絶五靈玄
老帝君所掌也
元始赤書五篇眞文上清自然之靈書九天
始生之玄𣑽空洞之靈章成天立地開張萬
眞安神鎭靈生成兆民匡御運度保天長存
上制天機中檢五靈下策地祇嘯命河源運
役隂陽召神使仙此至眞之文妙應自然致
天髙澄使地固安五嶽保鎭萬品存焉
右法凡行赤書須先關告若不關告而便
爲之無所益也古者修眞之士以五篇赤
書鎭禳攝制或投之名嶽洞淵以削罪籍
上名九天即此是也凡投簡如告水帝削
除罪簿即硃書銀木簡上以青紙褁青線
纏之負以金龍一輔以金紐九匣簡以投
三河之淵如告五嶽靈山亦硃書銀木簡
金龍金紐悉如前法埋於本命之嶽或福
地名山若告九地土皇亦如斯式埋於所
住之中宫簡上書法師位姓某年月日時
生願神願仙長生不死如水府則續之曰
九府水帝十二河源江海淮澤溟泠大神
乞削罪名上聞九天謹詣水府金龍驛傳
其首同式其末别作一行書太歳某年月
日時於某處告下各以簡之背書眞文却
以簡之陽面書告文用本法印印之投簡
之際發爐啓告宣呪投簡復鑪如式或以
文置之五方則五嶽仙官至若長齋百日
精思不輟則天眞下降但專佩此文亦得
屍解硃書五色石上災殃自滅凶殘自消
不及五嶽之山則所居之地取四方之山
亦可備五嶽但本命之方則爲命嶽取象
以招靈炁神無所徃而不在也然梵炁開
煥出圖度世無文不光無文不明無文不
成無文不度無文不生故百魔隱韻離合
自然因時以治事隨事以用文故五書之
赤文中篇之祕篆皆可離合而用之矣
水府呪(北向叩齒三通讀簡/文訖法師執簡念呪)
元始五老上帝髙尊十方至眞太華靈僊
赤文告命無幽不聞上御九天請下玉文
日月五星北斗七元中告五嶽四方靈山
下告河海十二泉源九府水帝溟泠大神
今日上告萬願開陳謹投玉簡乞削罪名
千曾萬祖九族種親罪相連累及傳我身
普蒙削除絶滅種根記名水府上言帝前
七祖父母去離八難上登九天衣食自然
我罪釋散萬神咸聞謹以金紐關盟水官
請如所陳金龍驛傳
嶽府呪(東向叩齒九通讀簡/畢法師奉簡念呪)
玄上開明元始監眞上帝五老赤書丹文
天地本始緫領三元攝炁召㑹催促舉僊
髙上符命普告十天日月星宿五嶽靈山
天上地下𡨋靈大神監生主録南上三門
開領玉簡勒名丹篇削落罪書上𥙷帝臣
歸憑至道脩立齋功抜贖九祖一切苦魂
行道事竟謹依靈山請投玊簡乞削罪名
皆蒙解脫無有𡨚親去離三惡魂升九天
死生開度億劫長存今日上告萬神咸聞
謹以金紐關盟地官請如所告金龍驛傳
土府呪(中庭向壬叩齒十二通/讀簡畢法師奉簡念呪)
天地開張九炁分靈三元同符十方朗清
五老上帝開眞領生丹書赤文元始上精
普告天地九土皇靈今日上告萬僊定生
脩齋行道普爲存亡我願我仙請投玊名
土府太皇削除罪形奏簡上宫刋簿華清
身得飛騰天地同靈九祖種親腐骸更榮
魂升南宫受化仙庭今日告命萬神咸聽
謹以金紐表盟至誠請如所告金龍驛傳
五嶽靈山投簡呪
毎遇本命日甲子日立春日寫東方赤書
自東方起至舉仙凡二十四字立夏日寫
南方赤書自南方起至太陽凡三十二字
二分二至日寫中央赤書自中央起至萬
神凡四十字立秋日寫西方赤書自西方
起至上仙凡四十八字立冬日寫北方赤
書自北方起至玉階凡四十字依方色書
白剌上記姓名月日如投簡儀則九年五
方仙官到使青腰赤圭黄素太素太玄玉
女來皆見叩齒十二通呪曰
玄上髙靈元始尊神大聖徘徊萬聖臨軒
三景敷輝慶雲四陳上告較圖推算九天
今日啓願投剌靈山丹書赤字自然眞文
上告五帝記名玉篇萬神監映日月明言
願度願生願神願仙天地星宿互照我身
三官九府五帝大神普告無窮削除罪根
元始大開莫不納言九祖幽魂受福自然
三途五苦永離八難得與三景同輝紫宸
轉輪不滅身得飛仙
宣呪畢讀剌了投於絶巖之頂便散花靈
山之上又叩齒三通向本命方呪曰
元始監映仙名巳書三官九府罪業蠲除
散花五帝告盟太虚請如所陳萬劫常居
安鎭星宿禳度天災法呪
五方赤書主召其方星官天文分度及天
災安鎭則方而息東方自歳星起寫至災
群凡三十二字以青紙硃書露中庭九日
九夜依法以火燒散灰於青煙之中并刻
石書於青石上埋之南方自熒惑起至命
靈凡三十六字以青紙硃書露中庭三日
三夜依前法焚并刻石書赤石埋之中央
自鎭星起至驛傳凡四十字以青紙硃書
露中庭十二日夜依前法焚并刻石書黄
石埋之西方自太白起至北元凡二十四
字以青紙硃書露中庭七日七夜依前法
焚并刻石書白石埋之北方自北辰起至
輪輝凡三十二字以青紙硃書露中庭五
日五夜依前法焚并刻石書黒石埋之皆
東面散髮叩齒十二通呪曰
元始上天三光髙明回景照耀四方朗清
運度所衝激揚流星五分錯越三統失寧
五斗緫辰七宿明靈眞君大魁厥諱玊精
夫人皇妃字曰育嬰緫御玄關回轉天常
今日客災玄告不祥謹以眞文赤書上呈
散髮謝愆披露丹誠惟垂玄鑑回復天經
炁不横越災不横生焚燒靈文散煙玉庭
上景監明普告萬靈炁消三關災滅九𡨋
隂陽調和國土太平謹以金龍風火驛程
呪畢露眞文於中庭各安方所以金龍鎭
之隨日而焚之又依方色數刻石埋鎭用
燈照及紋繒安鎭爲信
攝召法呪
凡受上法宜先攝伏魔鬼魔精降伏神明
自至東方即自東山至稽延凡三十字硃
書青木剌南方即自北攝至摧亡凡三十
二字黄書赤木剌中央自勑攝至當前凡
一十六字白書黄木剌西方自赤書至帝
君凡一十六字黒書白木剌北方自北山
至滅摧凡二十四字青書黒木剌凡念呪
皆向東北而東九次南三次中央十二次
西七次北五次俱叩齒三十六通閉息炁
九口而仰念呪曰
三元閉明回轉天常運推數終百六乗剛
大劫交㑹萬妖爭行北酆不拘放逸鬼宗
群魔縱肆祅閉天光上帝有命普告十方
演明天度法教開張正道治民掃除不祥
有何小妖群聚爲殤赤書玉文統攝鬼郷
北酆三官速明傳行千魔束爽萬鬼送形
流鈴交煥激炁太陽金虎四邀天丁捕亡
大小齊到不得匿藏元始所告列奏上蒼
召龍天水神止水度水等法呪
天地大劫之災洪水四出此符可以禳止
或使蛟龍爲通路開水逕以度身東方自
下制至無間凡三十二字黄書青紙投水
中南方自南河至不從凡四十八字中央
自中山至普聞凡四十八字西方自西山
至驛傳凡四十八字北方自九河至風馳
凡二十四字皆如東方叩齒五通閉炁二
十五息存巳身心中生火出頭頂燒四方
山林草木及巳身都盡形體皆成灰塵一
時飛翔入青煙之上無所復遺思大水浩
蕩除天下巳身化爲蛟龍隨水而流因又
叩齒二十五通呪曰
上炁回靈開明九元天推地轉三炁流傳
五行相促運度機關隂陽否激結成災衝
大劫傾訖蕩除妖氛九河受對洪流激川
水毋徘徊鳥烏合群日月冥㑹三景停關
上選種臣排較玉文棄惡貴善清濁永分
我係帝簡名列九天大災四㑹赤書所蠲
是日告命萬神咸聞日月五星照明我魂
五嶽靈山浮度我身九河水府溟泠大神
開深水逕通利河津蛟龍應符攝山送雲
負我度我驚馳四奔丹書赤字元始眞文
金龍驛程時刻無停立須奏御上對帝君
呪畢引炁二十五咽須㬰自當有水神開
道在山則山自浮在水則水自開可謂臨
厄而自濟儵歘之頃也群國有水災之時
亦可建齋精心行之矣天尊於億劫之始
運元炁眞精化生靈文以制御劫運保國
安民宿有福慶與善因縁得值斯文上古
之人淳和抱朴與道混同不俟齋戒行之
立應代末時澆人心散壞宗正者寡違眞
者多欲行其法須依三元簡文立齋行道
精心思念𡨋契玄聖乃致感通不爾者魔
試所干徒爲之耳可選精潔之士於絶塵
之地名山靈跡以期通應以彰大道濟度
之慈太上救物之澤弘化之士其勉之哉
廣成先生論眞文
昔在元始天尊混元旣判三炁開圖以大
道元精眞一之炁化爲靈寳赤書凝結爲
文降於五方以鎭安天地招命眞靈故云
天地得之以安鎭日月得之以光明鬼神
得之以開度人民得之以長生眞文傳於
世上消天災保鎭帝王下禳毒害以度兆
民制伏神鬼拯拔沉淪無所不爲也經云
無文不明無文不光無文不立無文不成
無文不度無文不生也又云赤書玉字八
威龍文保制劫運使天長存此靈寳五篇
眞文之妙用也故能鎭天分度調和隂陽
開度飛爽保衞帝王拯淪濟溺通幽達明
和𡨚釋咎却死延生生死之苦無不救之
當建齋之時以眞文玉字安鎭五方解壇
事畢収而焚之散灰青煙之中具如玉訣
之法或學士脩眞自祈度世記名仙品永
離鬼官當以三元八節甲子本命之日書
文玊簡投諸名山除宿世罪簿言名上天
事事三過諸天三官九府記其善功上天
友别萬神敬護五帝侍衞三界司迎千魔
萬精不敢妄干經曰志願堅固觸向咸成
七祖父母上生天堂生死福慶影響相酬
也
廣成先生再敘中篇說
黄籙齋拯救幽靈遷拔飛爽開度長夜升
濟窮泉固其大㫖也然驅災致福謝過希
恩人天普脩家國兼利功無不被矣所鎮
靈寳五老赤書眞文詳其所爲祗通四種
一則求仙受道自東方九炁下二十四字
二則禳制星辰自歲星輔肝下三十二字
三則摧伏鬼魔自東山神呪下三十二字
四則蠲消九害自下制東河下三十二字
五篇之用於期畢矣西京清都觀張萬福
天師儀軌云諸天隱語八㑹玉文元始天
尊於香林園中爲上智童子所說下拔五
苦遍濟九幽於遷神儀中刻石行用今則
黄籙遷抜當用此文吉凶合儀銓量充當
庶夫永劫可以流通呪祝焚燎與眞文同
其有成法共弘之焉
靈書中篇大梵隱語(又曰三十/二天隱語)
東方八天
南方八天
西方八天
北方八天
中央(本法無此中央符/别本収入於此)
本上靈寳大羅之天自然玉字黄帝一炁天
文
散壇夜隨方讀文訖弟子捧文香煙上法
師叩齒十二通呪曰
晝九三十
無上至尊大聖髙尊布化運炁三十二天
八㑹九光自然成文安鎮天地保制劫年
元始符命普告三元下勑九地上關諸天
中吿海嶽名山大川今日上告萬神咸聞
修齋行道拔度幽魂三官九署削滅罪根
永度三途五苦之源世世受福記名丹篇
神生天堂錬化自然生死開度億劫長存
九天告命風火驛傳
允中恭惟元始天尊啓眞機於劫運之先
開靈圖於天地之始赤書玉字敷落五篇
肇育乾坤主張造化因時而降世應運以
流行故上可以調正天經恊平炁候中可
以綏寧邦國保鎭帝王下至學士求仙入
道則驅滅魔試成就善功以之安鎭方隅
則壇塲淨肅投之山川河嶽則削罪記仙
此乃玉訣中之元科上經中之本㫖及夫
齋法旣興之後則以五書鎭壇而修齋立
事功成事畢則投簡山川土府願其紀勤
齋功削除過籍黃籙之投三簡蓋本諸此
近世妄人更不考究源流乃多撰造符文
書之簡背或又分時節而改易其符不經
甚矣豈知五篇之妙靈書之功可以離合
而用無所不禳無所不度也況赤書玉字
合居靈寳大法之篇首至於齋科之中編
入者庶俾行齋之士將知安鎭之儀投簡
之式實本諸此固不宜隨俗撰符以妄用
也若夫散齋投簡則全屬齋科詳見投龍
送簡品矣散壇告簡投龍三呪宜熟味之
其可用他符於簡後耶
上清靈寳大法卷之十八