道門通教必用集
道門通教必用集
道門通教必用集卷之五(六同/卷)帳五
鶴林道士吕太古集
職佐篇
黄籙第一日爲國歎經文
夫道德經者無爲之文自然之化落落太漠
之表巍巍象帝之先二氣資之以立根三光
持之以成象細無不入大無不包其眞以治
一身其土(行賈/切)苴(音/鮓)足以治天下其功以度
羣品而微妙則能致神仙昔老子之過函關
授八十一章而俓去漢文之從河上蓋千七
百年而僅傳窮乎無窮極乎罔極以宣道德
之要以爲帝王之師至如昇玄演清淨之音
入衆妙門而離諸染著禳灾列懴悔之品度
一切厄而所履平安黄帝著隂符之書可以
用師於萬倍青羅傳星曜之呪可以推運於
五行是皆抉(一决/切)神道於幽微闡玄宗之隱
奥誦之則聲參太極研之則治化昇平禍滅
九隂澤含萬宇慶流宗社坐對無疆之休祲
格神人潜消難解之厄再伸偈頌以盡讃揚
先天立極浩難名恍惚希夷植本根天歩
永清旋日月道樞不動轉乾坤靈源直斷
羣迷徑仙路宏開衆炒門聖夀綿長皇極
建願言辰極與齊尊
第二日遷拔歎經文
天度人經者三洞上品一乗妙言參衆魔之
歌音宣百靈之隠韻昔授於碧落之土而藏
於紫微之宫梵氣彌羅周十方無極之界金
眞朗郁煥八天空洞之章文暢而曲不華趣
幽而義益奥極玄中之妙㫖非世上之常辭
詠之者名列玉房聞之者神飛金闕萬帝設
禮羣妖束形以至生天通微奥之言清靜啓
眞常之性十方嚴救苦之寳訓九幽授心印
之靈篇普度天人津梁生死俾罷對於長夜
咸列名於上清再引偈章以伸濟度
玉書金簡度人深流出慈尊廣大心梵氣
結成無極界天風飄泛自然音九幽破械
冰消㦸八極飛香月滿襟稽首無英齊接
引神光一道破重隂
第三日消災歎經文
伏聞太極旣判兩儀肇生闡妙道於虚無寓
至神於水火歛純隂肅肅之象宣至陽赫赫
之精氣氣不停生生相續實之以坎畫於朔
易之都虚之以離煥乎文明之位陶鑄萬品
綂御三元五行得之以成七政得之以運道
生於一而著於水火之用物散於萬而極於
水火之功南北二經蓋盡茲藴昔太上之下
降命天師之密傳浮玉局於地中敷揚祕訣
化鶴鳴之山上親授靈文可以薦福消災可
以注生削死永除業障漸入仙宗且天童開
護命之符而眞武有降福之願上智廣眞一
之訓報劬勞恩靜觀逹智慧之門明解脫義
功德甚重不可具陳輙引偈章以伸讃歎
芝壇香靄露華稀雲際風髙鶴蓋飛玉宇
寥寥鳴警蹕金光奕奕下丹墀願傾法雨
除塵垢更乞仙丹造道微兩卷眞經香一
瓣自茲根極欲知歸
懴悔
道家儀文至於巢先生號爲大備文字皆
有所出或儒書或道書剸裁鋪張自有體
製一字不可移易惟懴悔文消災遷拔兩
篇又多取莊子使人聞之洗濯䟽瀹有清
心向道之意未燭厥理者或有攺易増加
書字殊爲可笑故書之以告將來
黄籙啓壇懴悔
臣法衆等至心歸身歸神歸命
十方無極太上靈寳天尊圓穹列曜星辰厚
地洞天海嶽醮筵感降一切眞靈伏願大慈
洞回昭鑒同垂巨澤普降洪恩臣聞天無親
而所輔在德福無門而所召在人仰歸衆妙
之門必應羣心之用寳笈著度人之法獨歩
玉京驛龍馳奏善之章上朝金闕毎靈心之
丕應見天意之孔昭皆太上垂慈齊拔之科
而天下奉道修爲之路肹蠁如答神明罔違
伏念臣法衆等暨齋官某等生逢盛明志慕
虚靜清天君而䟽瀹斷業障以皈依謁欵在
辰齋明有翼將以交三靈於恍惚禱百順以
延長尚慮宿運功微前縁德薄今生徃刧多
縱罪根俗骨凡胎未階眞品雖道心之甚固
恐天聽之難聞伏願
上聖哀憐洪恩蕩宥拔九祖之䰟於旣徃貸
三世之罪於將來洗六根以一新秉純誠而
無貳庶幾寡過仰格上眞用修黄籙之科延
召紫清之福臣等稽首禮謝
無上至眞三寳
散壇懴悔
臣聞强名曰道本清靜以無爲不測者神有
感通而必應再蕩滌於尸穢終對越於靈眞
伏念臣等仙品未充業根尚在雖稽參於寳
籙常諷誦於眞經宣舉教科修行齋直慮有
違於道範曽未沃於靈心輙更澄練身形洗
除塵染擴性天而一毫莫翳拂心鍳而内境
圓明藉此修持用祈感格伏願衆眞濶略上
聖涵容凡朝謁非儀壇壝不肅千愆萬過並
乞貸原臣等稽首禮謝
無上至眞三寳
消災懴悔
(臣)聞盡天下之物不足以交神明修胷中之
誠斯可以應天地矧乃玄元之教莫非清靜
之門儻三業六根之過存豈一精二純之能
格當齋科之謹始欲塵累以先除庶藉宣揚
以伸昭格臣今懴悔奉道某等因從曠㘦逮
及今生有妙湛之體而爲情所昏有虚明之
用而爲物所蔽欲惡盛而性有萑(音/完)葦聞見
踈而智亦聾盲不能外身而多身殃不能緘
口而多口過意有所至愛有所忘積其有涯
之生造徧無邊之罪今則對
列眞而懴悔體妙道以修爲諸業生於諸根
塵塵是妄有身孰不有患物物迷眞爰即靈
壇盡祛徃咎心䟽瀹而内觀無礙性虚靜而
外境不移謭謭之佞皆除津津之惡悉去巳
作之故業永不蹈於覆車未造之新殃更不
投於深穽庶全身而逺害無見利以忘眞伏
願衆聖洞昭皇靈逺燭以瑶池之水洒濯於
羣心以甘露之華洗除於衆垢衰相罪根之
消滅靈光慧性之圓明恪遵儲福之科用副
延生之格(若非生日行儲/福科當攺作)恪堅爲善之心仰
俟降康之澤禍沉九地福遍十方臣等稽首
禮謝
無上至眞三寳
遷拔懴悔
此懴悔之意止爲見存懴罪將以清心靜
念昭事
上眞非是爲亡八懴悔徃徃誤認㫖意引
亡人姓名不知人理大不相干
臣聞探眞精於象外道本沖虚發洪願於寰
中理歸清淨非滌除於外慮不見以將上靈
非懴洗於塵縁不可以奉齋直臣今懴悔奉
道某等自從曠劫逮及今生身口意之所爲
天地人之六見有身斯有大患久積罪愆諸
業生於諸根未祛惡障躭染聲色放蕩心形
血氣盛而爭闘之患生嗜欲盈而性命之情
病每背眞而就僞難解心而釋神當齋事之
啓行恐層霄之有隔欲以太玄之水洗諸惡
根欲求六度之舟逹于道岸植無漏果塞衆
邪門洗除其五藴六塵斷滅乎十纒九結一
心巳悟萬罪皆空誓從今日至來生永不將
身纒業網伏願清都委鑒紫極回光察素悃
之克勤霈洪恩而允洽隂愆陽過悮犯故爲
或上世流注之殃或六親連逮之役上世六
親或宿世所造或仇家所誣毒風惡氣之侵
凌魔鬼凶人之傷害並願道風掃蕩流諸洗
除俾澄練於氣形庶對揚於壇壝拔九祖之
䰟於旣徃證上仙之果於將來九天不夜之
長春願陟洞陽之境三業無根而自落長辭
萬鬼之羣福遍滿於十方禍永沉於九夜臣
等稽首禮謝
無上至眞三寳
外壇開方
開方文非一本無出於巢先生所修爲善
其他或紀五行之德或叙鬼神之由皆
切當無如止行此文
九龍衘詔遷升積夜之䰟六鬼交鋒遏絶更
生之路太上昭垂於明訓神公爲掃於不祥
敬奉典𢑴恭伸關告欲冀明靈之感格先憑
梵唄(音/敗)之稱揚仰仗衆慈同聲相應
皈命東方主玉寳皇上天尊皈命南方主玄
眞萬福天尊皈命西方主太妙至極天尊皈
命北方主玄上玉宸天尊皈命中央主太乙
救苦天尊不可思議功德
以今焚香䖍誠告召地界主者五方開路大
神伏望神慈降格香壇證明䖍禱入意竊以
隂陽不測者神之妙變化無方者道之眞惟
太上以隂陽不測之神盡變化無方之道六
通四闢其用長存倐徃忽來洞然無礙降神
而赴感體道以應人受度者無間於存亡皈
眞者豈分於逺近當使千載之久可頃刻而
來萬里之遥如咫尺而至臨詣醮席參聽法
音朝上帝以登眞聽空歌而悟道儻或所追
靈識不即赴壇一切地司妄生邀截致幽䰟
之阻滯隔生路之開通天憲甚嚴眞科不貸
今者齋官某家大啓殊常之齋範遍延三界
之髙眞星燈爛接於玉繩香靄上通於金闕
聞諸天一聲之隱韻百生之業障俱空聽司
馬九過之洞章三萬之形神皆備前亡後化
時刻昇遷尚慮三世幽䰟九泉滯魄未經薦
拔極用悲酸乃請長生救苦之符敬讓克勤
之戒將欲宣之於黄籙壇内授之於太上御
前先當告戒神祇開闢五路使者如不繫之
舟去來無礙若出籠之鶴騰翥自由咨爾衆
靈廓開道路所有文牒謹當宣告宣訖上來
文牒遍諭柔祇若無牒即從道路下云上來
咨告遍諭柔祇宜爾神司速依道訓當界土
地里社城隍守疆護界一切正神請闢道路
接引亡人有關者速開有津者速度勿壅勿
遏勿稽勿停有隂訟者勿得拘留有𡨚對者
勿得纒縛東來而青騎將軍扶擁西來而兊
卦大神護持南來而朱雀之地䟽通北來而
玄武之方開豁無逺無近無親無踈依女青
之詔書閱先靈之名姓沿路關報逐界申聞
撥發前來斯須無滯即使亡過某等如晨風
之趨林如夜蛾之赴火如水之東注如馬之
岀奔逕赴道場領霑功德若有六天故氣孽
鬼妖神妄肆猖狂敢生邀阻請戮路左以明
天誅道法甚嚴天威難犯度人功大風火不
停道路山川急急傳命載伸偈頌感格神靈
舉不可思議功德
大聖玄元教主
元始有命上開八門死䰟受錬無量度人
天關一轉飛天法輪咨爾東方震上諸神
咨爾南方離上諸神咨爾西方兊上諸神
咨爾北方坎上諸神東北艮方號曰鬼門
東南巽方地戸所存西南坤方號曰人門
西北乾方天門所經地界主者八方之靈
請闢道路接引亡人使詣靈壇聽法聞經
領沾功德保命生根敢有拒逆逼合鬼羣
翦形截首風火無停
今法衆等合道場人(稽首皈依/至心奉請)東方青帝
南方赤帝西方白帝北方黒帝中央黄帝
開路將軍鑒察弟子丹誠開闢五方道路
偈曰
上來儀範戒柔祇想爾八方盡遍知
應有關津蒙濟度更無道路敢稽遲
亡䰟巳出寒庭獄丹霍行升火錬池
空洞謡歌齊讃詠敢憑道力拯靈儀
黄籙大齋第一度召請祀典神祇
泬寥戒夜沆瀣澄空佇神聽之格思控忱誠
而惕若入意以今恭率法衆第一度召請古
先帝王道德衆聖忠貞勲烈歷朝文武重臣
凡該祀典諸廟福德靈享伏願暫迂飈馭降
赴道場領録齋功證明修奉
伏以大道弘化眞一播靈三清爲衆聖之先
彌羅冠萬天之首旁分九氣復品四人踰劫
歷之先出隂陽之表三界爲超凡之始八梵
爲元陽之初上闢清圓下凝方濁玄黄交感
太素流形對越在天准尊元首於是冬居管
室夏處層巢飲血茹毛結繩識事迨及燧人
鑚火伏犧畫爻炎帝肇基有熊御世帝嚳順
天而行義髙陽任地以依神夏后祖于唐虞
殷命法乎三聖文武爲繼伏之主漢唐宗撥
亂之君莫不龍虎勃興風雲際㑹又況世分
治亂臣有忠良莫非理國以輯民皆務積功
而累行故在天爲星象在地爲神明德被羣
生澤流萬世膺上帝之休命授列職之仙班
故混元圖翼所載云伏犧爲太一眞君神農
爲南極眞君軒轅爲中黄太帝少昊爲太虚
眞君帝嚳爲太玄眞君顓頊爲北宫眞君帝
堯爲太微眞君帝舜爲太極眞君夏禹爲紫
庭眞君殷湯爲北玄眞君武丁爲紫微眞君
陽甲爲蒼元眞君文王爲太虚眞君武王爲
太平眞君康王爲太華眞君穆王爲九元眞
君漢髙皇爲北帝賔友文帝爲通玄眞君景
帝爲太一眞君宣帝爲紫華仙伯武帝爲玄
成眞人凡諸神聖睿哲之君皆證清髙崇峻
之位曵𥚑八極騰景九天經若不傳世莫能
顯復有忠臣賢佐良輔元勲位列仙階名垂
信史或享世間廟食之盛或主嶽瀆鬼神之
權故風后爲太華眞人力牧爲玄山眞人太
山稽爲洞庭眞人蒼頡爲九華眞人容成爲
應化眞人大撓爲玄光眞人奚仲爲太成眞
人傅說爲左言上相叔齊爲金闕僕射伯夷
爲太微侍郎周公爲紫微都護太公爲紫府
道統越范相爲金天眞人漢留侯爲太玄童
子東方曼倩爲歳星眞人揚子雲爲河源丞
孔安國爲太玄監又眞靈位業圖所載召公
季子皆爲南明北明之公齊桓晉文並領司
命都禁之職元規㓜輿爲左司禁元直深源
爲侍帝晨陶士衡爲河西侯温太眞爲監海
伯凡諸賢哲皆有典司計年限以進陞視功
勤而超證故北帝則三千年而一易嶽瀆則
六百載而始遷武解爲地下鬼王文解爲地
下主者至忠至孝至貞至廉初爲鬼官轉升
洞府類皆百四十年而進補入宴東華階分
二十七品以歷陞方逃大劫惟上天黜陟之
甚閟非下界耳目之可窺諒累積於巍功方
漸登於仙位况茲庸蜀井給之地實依曽昌
建福之休金馬碧雞之神昭垂漢䇿銅關玊
壘之廟大庇坤維羣望分司柔示列止自蜀
郡以類而推廣遍率土皆有於綱維山川九
州玉帛萬國鬼神司之幽隱廟貌遍於邇遐
功憂在民靡神不舉今有奉道某家遵九壇
之典訓奉三籙之𢑴儀上極鬱羅之天中該
乾坤之界下際洞淵之府幽覃朔都之郷一
念感通百靈交㑹凡天地水陸遍祈而致禱
宜山川鬼神咸集於無方伏願大恢得一之
靈悉自無方而至爲奉碧簡招眞之命並簉
金闕朝眞之班對揚天休保安國祚封掌生
死仍開方便之門把握隂陽盡躋皇極之世
伏願暫駐風雲之馭俯歆蘋藻之羞隂佑齋
功克諧願望再伸偈頌感格威靈
帝王稽古代天工異教同風建大中
元首股肱無二用鬼神賢聖信兼隆
人間祀典思遺列天上仙班答駿功
香火載嚴遵漙告願驅雲馭格精𠂻
第二度召請亡䰟
遊䰟爲變大夜不晨必傾九色之金光用掣
重隂之鐵鎻大方無礙萬法昭融
舉天尊
有物混成寔生天地圓清方濁厥中生人是
名三才各具道性天長地久無古無今推盪
隂陽裁割昬曉一氣不息萬形以生卓然有
神是爲造化人居其内上配兩儀貴賤雖殊
賢愚有間其所禀受同此一初負隂抱陽圓
首方趾始從嬰孺精守神全天眞不虧混沌
未鑿不慕富貴不羞賤貧雖含識知純粹精
白名眞實性無邪僞心得生爲人所貴在此
洎及長大身與世交漸喪天眞熏煎人欲赤
子之性日削月悛林林而生滔滔皆是惟務
逐物不知愛縁豈識此身上配天地始從胎
育降氣九天十月旣圓萬神備守一形旣誕
七竅開明頭布九宫九眞所蒞中分五藏各
有一神三䰟處肝欲人爲善七魄居肺欲人
爲非二十四眞分列三部紫戸玉閣絳宫丹
田中有眞人號曰赤子天地神氣三萬六千
關節機微皆歸掌握人之一身豈不至貴尤
所貴者唯吾一眞是厥初生純粹精白人能
處世各知自存周身中神欣喜踊躍頂戴之
星光明照耀其或精錬可致神仙眞正慈仁
亦能久視如其反此莫匪惡縁神氣日衮星
光日暗一眞之性至死不知上辜大道混成
之縁下負兩儀受中之道𡨋𡨋長徃與鬼爲
徒萬神悲哀各去其體或淪幽夜或屬鬼官
欲求超生渺無涯涘惟我太上歷劫宣慈於
生死流闢津梁路神旛啓道黄詔招䰟香水
蕩瑕法橋拯溺靈符起死妙戒歸眞雲篆遷
神法燈破暗昭垂道妙還復性眞使諸衆生
從死滅後於諸苦趣發回向心認處天眞懴
悔惡業乗六通惠出萬鬼羣得覩天尊說無
上道錬形火府度品南宮各隨本人根品深
淺其如頓悟便超人天以漸進修復生正性
如上所說具載眞經危哉一心生死輪轉使
我太上弘誓不忘願諸衆生皆得悟道今有
某家熏修妙供啓迪生方謹即長途以伸告
召當願亡者各識天眞以本性靈合諸䰟氣
大聲疾呼名姓不迷廣進康衢山川不隔一
念千里彈指三生即到道前了無壅滯再伸
仙偈招引亡䰟
道通天地獨人倫一聚天眞萬寳身
逐物便淪生死海觀身誰作聖賢人
精金百錬猶諸性流火重燒復本眞
舉起神旛祛壅滯盡招䰟爽出迷津
第三度
況隂戒夜鬼正可呼滯爽迷方道常善救入
意
舉聖號
爰有太極兩儀肇分輕清爲天三辰棊布重
濁爲地萬物叢生六合之間有中有外一氣
之運有正有邪中有冲和列爲人品間氣之
積篤生聖賢林林而居混爲凡庶乖戾所聚
是爲鬼魔駁雜之餘下爲禽獸世界肇造羣
品自分草昧倥侗不安性命從上古聖制作
是興貴賤尊卑華戎人獸各得其所無使顚
隮崑崙所臨下爲中國聖賢傳道允執厥中
仁義定名忠孝同出以信以悌以禮以刑設
爲多方防其一念一念適正不踰其閑爲天
爲人爲神爲聖其如乖戾鷙暴凶復甘入魔
羣與諸天闘人道之内缺犯綱常一失人身
隨諸地獄鐵城火繞銅柱膏然種種負償𡨚
𡨚報對魍魎問影髑髏稱孤溟漠無依吁嗟
長歎貪䐜癡業無所解知餓鬼旁生隨業受
報諸趣升墮悉本於人危哉寸心力敵造化
一悟尤積先天弗違一迷不迴諸聖莫救方
寸之内六趣輪廻三界之中歷劫徃返業火
熾盛焚燒大千逝水渺瀰飄淪八極到此境
界奔迸倉皇呼呌悲號孰爲救度惟我大慈
悲父元始天尊放大光明普照無外於業力
海穩駕慈航於虐熖城沛爲法雨玊顔惻隱
金手提携以大神通啓其眞性一彈指頃盡
出苦輪一閉目間各識宿命衆生未度悲願
長存盡諸未來普令解脫今者某家仰依洪
誓大闡良因親親仁仁咸皆薦拔自色欲界
及洞淵泉自中華區遍無量國天人鬼獄異
趣殊倫轉大乗轅與之俱載伏願各乗法力
俱到道前瞻對天尊平等受度一聲空洞洗
清投芥之誠萬類含生盡入懸珠之竅再伸
偈頌以攝遊䰟
上從曇誓下淵泉六合旁通遍大千
逹者自居形器外迷徒寧免死生纒
業輪盡逐攀縁轉仙品誰知體悟遷
空際寳珠通竅道冥心元始乞哀憐
沐浴度䰟儀
伏以黄泉溟漠凝濁滯染於神䰟黒壤幽隂
積穢沉埋於靈爽昏昏長夜難遂超昇是以
太上慈憐元皇悲愍垂洗滌塵勞之法宣沐
浴錬度之儀即使業網斷除罪根蠲釋今則
嚴陳寳室潔備蘭湯設五香澡盥之儀按三
籙拯拔之格奉請亡過某等赴室沐浴蕩濁
流清事畢嚴莊歸位聽法
伏以泉路幽深寒庭積穢使神䰟而𡨋昧至
靈爽以昏蒙非憑資薦之功莫遂超昇之望
請法衆等奉爲亡靈上資徃生仙界念沐浴
蕩穢呪
天澄氣清五色髙明日月吐輝濯練身形
神津内渙香湯氣精光景洞曜煥映上清
氣不受穢五府納靈罪滅三塗禍消九冥
惡根斷絶福慶自生今日大願一切告盟
身受開度昇入帝庭
伏以神飛仙境須憑錬度之功魄離幽隂可
證昇眞之果斷除塵穢速得徃生集和氣於
身田解宿𡨚於業網請法衆等奉爲亡靈上
資徃生仙界念沐浴錬眞呪
太上髙眞九靈之精使䰟飛仙上登紫庭
沐浴華池身神澄清精通太虚萬氣自生
伏以黄籙垂科紫清設教濟生度死咸入法
門開流火之神庭錬隂除穢激清華之法水
洗滌塵勞可登清淨之郷得見虚無之聖請
法衆等奉爲亡靈上資徃生仙界誦丹陽錬
度亡䰟呪
龍漢蕩蕩無形無名渺渺億劫皇道開明
神清朗曜九䰟吐精玉虚澄輝太霞髙明
元始開化諸天齊臨三元道養二象攝生
未度者度未成者成已死即化已枯即榮
蠢動蜎息一切冥靈懷胎合孕咸得受生
今日大吉皆得光明五帝鑒映普告萬靈
天地神祇及諸河源五嶽四瀆及諸名山
洞元洞虚洞空洞仙無極大聖至眞尊神
無窮無極普鑒度生地根斷絶元都記名
衆眞普應一切咸聽
伏以泉扄滯爽因法力以超昇苦海冥䰟聽
仙音而解脫速離濁浪俓上清都託化人中
常居福夀請法衆等奉爲亡靈上資徃生仙
界念沐浴東井呪
天河灌東井石鏡水毋精圓光拂靈曜
玄暉瑩髙明元始扶重夜天人逐月生
沐浴蘭池上龍負長庚瓶金童洒香水
王女流五星冠帶濯玉津練度五仙形
體芳萬神降乗景登髙明
伏以慈心救物經法度人開度羣生咸令皈
向灌濯先資於清淨䰟靈始獲於逍遥請法
衆等奉爲亡靈上資徃生仙界念清水度䰟
呪
巍巍道德尊功德已周圓降身來接引
師保自相携慈悲妙法水以用洗愚迷
永度三清岸長辭五濁泥
伏以激濁揚清已周於品格昇眞度厄用濟
於幽明今則沐浴旣終氛穢已蕩神識清淨
苦惱蠲除奉請亡人儼新冠帶來詣道前恭
禮慈尊聽受符戒請法衆等奉爲亡靈上資
徃生仙界念著衣冠帶呪
五濁已清八景已明今日受錬罪滅福生
長與五帝齊參上靈形神俱妙上生南庭
今則沐浴旣畢嚴潔已成霓衣楚楚以飄香
雲趾徐徐而離室謹對
三清之御座宣聆九籥之眞科傳戒受符超
几入聖庶克成於妙果期速證於仙郷神䰟
如存俯從迎請
呪施甘露法食儀
法師就坐立誦
元始天尊啓請呪畢然後坐行呪食事
元尊出教髙爲萬道之宗歷劫度人流演重
玄之義欲廣津梁之路必先啓告之儀冀洪
造之鑒觀作幽䰟之依怙天光所燭甘露有
靈各堅諴感之誠上格
虚無之聖誦玉清慧命啓請呪曰
稽首𡨋慧虚無尊稽首皈命重玄主裁成
天地無德稱悉爲衆生作恃怙慈悲五道
轉輪䰟哀救三塗地獄苦皈命金闕天中
尊皈命六度慈悲父皈命玉清無上尊巳
離生死長綿綿出有入虚無所待能令枯
朽變成仙千劫萬劫難一遇爲衆廣說業
因縁回骸起死水長存使其形神無變遷
聚則爲生四體固資於飲啄散則爲氣一靈
豈假於盤飱知死之說則形充空虚逹生之
情則氣吞萬象苟性靈之不悟則業識以相
迷䰟氣何所不之自爲封滯形骸與物俱化
尤覺縈纒想念一興殃考俱至負罪障則業
風披拂備歷辛酸思飲食則飢火燎焚無由
飽滿似兹顚倒難得超昇是以
太上慈憐元尊悲愍託香羞而見道妙呪法
水而作清涼洒開冥路之重昏沾漑衆生之
内熱功德至重利益無邊今有醮官某家奉
爲亡過某等奄棄塵寰恐沉幽夜精展追思
之念恭修薦㧞之壇潔人世之蕙肴仗
天尊之法施爾等各宜刳(音/枯)心之實味道之
腴(音/余)飲神仙沆瀣之津食太極冲和之氣樂
南面之説者從然以天地爲春秋復上首而
生者卓爾以死生爲夜旦一言契悟萬劫逍
遥更憑甘露之章啓發自明之性
誦開業道通眞呪
功德金色光微微開幽關華池流眞香蓮
蓋隨雲浮千靈重元和長居十二樓急宣
靈寳㫖自在天堂遊
靈泉合抱於五行利萬物而故幾於道法水
流通於百谷受衆垢而無所不容禀天一而
爲尊生上善而爲德因地而爲曲直隨器而
爲方圓以理推其源也窮愈逺而極愈深以
道彰其用也澄不清而撓不濁外以洗蕩其
六根十惡不經於熱惱焦勞外以灌注其九
竅百骸可至於金漿玉液天尊設教用濟幽
牢憑此讃揚廣伸供養
奉爲亡者誦開咽喉普潤法食呪
悲夫長夜苦熱惱三途中猛火入咽喉長
生飢渇念一洒甘露漿如熱得清涼神䰟
生大羅潤及於一切
香
香飄無價焚之而七返氤氲道貫自然祝之
而九光馥郁故道由心學而心假香傳作如
是用則非火非烟作如是觀則非黍非稷厥
中不昧其香逺聞上逹於三境十天下徹於
九幽五道明其奥理用薦亡䰟𤑔向爐中廣
伸供養
奉獻諸天無價名香
返䰟名香返風名香逆風名香七色名香
天寳名香香氣氤氲周遍十方廣伸供養
花
玉京山上自然生七寳之林大有庭中彌覆
有八騫之樹森羅煥麗秀鬱青葱食騫樹之
葉乃爲玉仙一身若瑠璃而洞徹飡寳林之
花而變金骨五藏如寳鑑以圓明惟天眞無
染無著一片豈有沾衣故人世不種不生五
葉何得結實金花玉蘂華池黄芽妙無出於
凡軀錬必成於仙骨三花聚頂九氣結形憑
此讃揚廣伸供養
奉獻諸天異境竒花
九靈太妙眞花五靈小妙竒花碧蘂黄金
艶花黄蘂紫金耀花閬苑青瓊瑶花瓊林
流光寳花花光燦爛照映十方廣伸供養
水
混沌未分元是一壷靈液神竒巳具散爲九
醖清糟幾人識得聖賢濟世須知厚薄若能
味乎味始見醇乎醇儻飲三盃必通大道謹
將奉獻願嗽芬馨聚爲滿腹之陽春散布漫
天之甘露貫三才於不言不笑混萬物於一
醉一醒援琴而鼔白雪黄鵞舉盞而邀清風明
月樂壷中之天地遊物外之烟霞慕道洪崖
公㝷眞白雲子神仙妙藥大聖靈丹捧此靈
漿普伸供養
奉獻諸天七種寳漿
日精寳漿月華寳漿星光寳漿甘露寳漿
金液寳漿靈光寳漿玉匱寳漿飲之無盡
周流十方廣伸供養
果
果因花結當資種植之功心靜道生必假栽
培之力故有蟠桃紫捺火棗交棃近取於身
逺取於物儻心田之瑩潔則果實繁榮或荆
𣗥之叢生則根苗枯槁色如橘而甜如蜜成
有歳而熟有時有三千載而結成有頃刻間
而頓熟咀嚼而精神爽快玩味而性識清通
若結果而收因當去華而務實宜於此際方
寸了然憑此讃揚廣伸供養
奉獻諸天瓊林珍果
空洞靈爪萬歳仙桃金紫交棃元光素㮈
赤靈火棗飛丹紫榴香氣布濃食之無盡
周流十方廣伸供養
飯
天人之粮淡泊無味事載黄庭黍米之珠登
引無餘功標靈寳故茲上聖唯嚥㕲於沖和
觀彼下凡恣膏梁於猒飫惟天厨之香飯四
種民民中種來且世間之稻梁百鞭粒粒從
苦得享福不耕而食者宜思本始知足有餘
而得者切莫輕抛今法㑹之崇修作蕙餚之
珍供故將香饌廣度死䰟憑此讃揚廣神供
養
奉獻諸天四種香飯
豐山香飯龍山香飯青精香飯太和香飯
香氣布濃食之無盡周流十方普伸供養
心花智果金飯玉漿靈寳慧香苾芬法味皆
託物而顯道宜即色以明心各推廣博之誠
轉作無窮之施願大地悉臻於飽滿無一物
不被於薫陶更藉宜揚以全啓迪重聞反慧
照於太無圓通衆妙煉眞光於法體嚥味沖
和能取足於諸身初不資於外物呪食之後
冀汝亡靈挹内景之靈芒定中央之正位飲
靈樹瓊瑰之澤食黄華璧玉之柔道契杳冥
神凝遼廓宅元房而偃息助眞化以周流
奉爲亡者上資徃生天界誦玉清大
慈天尊甘露法食呪曰
回首仰圓羅合景挹靈芒拘䰟制七魄思
臍定中央行住履虚無寢息宴元房飢飡
黄璧華渇飲瓊根漿神旌命天魔合體錬
眞光復照觀太無長在空中遊圓通泯波
際眞化靡终期杳冥無終始行者當明知
寂寥忘理教應運蕆宏䂓鑑道不自昭要
當先所施㑹歸無二處隨心自合離
方雜乎芒芴之間通變未乗於一氣欲反其
知識之本造形必自於三光宜嘯詠於清謡
以發揮於生路呪食之後冀汝亡靈負隂抱
陽禀日月髙奔之氣陶䰟鑄魄儲坎離交構
之精三宫滿盈十相具足早超通逹之國長
遊智慧之門
奉爲亡者上資徃生天界誦三光澤
嬰甘露法食呪曰
浩晶生元氣氤氲太空中兩曜共明徹五
緯交相同三光煥已明寳氣盈三宫帝郷
㑹九老咽服百體豐金華照光景身與日
月同念道上聖前萬劫夀無終
天生蒸民積三萬六千之神氣世䘮大道隳
一百八十之靈關自蠹損於眞根莫敷榮於
玉樹神不自許魄與鬼遊欲反生源必資梵
唱呪食之後冀汝亡靈得衆化之元精復五
神之眞宅白元右衞公子左扶頂飛翠蓋之
浮足有金蓮之擁香雲覆體甘露洒心湛恍
愡之元靈養希夷之正氣
奉爲亡者上資徃生天界誦玉清大
悲雲宫隂生梵唱生䰟浴魄呪曰
雲根無垠衆化之精中凝七魄内結三䰟
二十四眞出入無門杳冥之精恍惚元靈
隨劫存亡逐氣而生内凝混樸外養七經
五神植華三台敷榮紫闕素童反䰟歸嬰
騰雲而仙騁霧浮空中有玉京號曰神公
左挾無英右衞白元玄獸遏後丹禽擁前
上浮翠蓋下擁金蓮香雲凝空甘露無窮
用之不盡㝷之不终
九幽黒暗六賊之所狴牢一念虚明大方初
無畛域欲優游於正處宜咀嚼於太和更仗
寳章以嚴法味呪食之後冀汝亡靈挹甘露
之零濛永清心垢隨玉音之歌嘯坐致神遊
肴酒未清八極周遍
奉爲亡者上資徃生天界誦九幽超
生甘露法食呪曰
冷冷甘露滋法味難思議騫林流七珍永
除飢渇想受此法施食生天登紫房餘潤
發清涼遍及於一切
地獄幽沉舉有鐵圍之固天堂遼廓眇無階
級之昇憑萬道之金光破九隂之泉路呪食
之從冀汝亡靈泰定發乎天光𠮷祥生於虚
室玉樓十二通嗽嚥於華池泥丸九眞黙朝
參於上帝此即昇天之徑路長舒破獄之祥
光致極髙明得大自在
奉爲亡者上資徃生天界誦破地獄
昇天呪曰
茫茫酆都中重重金剛山靈寳無量光洞
照炎池煩七祖諸幽䰟身隨香雲輿定惠
青蓮花上生身永安
三光流精凝結爲洞眞之體一念不善漂淪
於衆惡之途永下出於淵泉必仰資於神呪
呪食之後冀汝亡靈反一氣之氤氲凝九華
之煥爛混沌無竅函乾坤造化之先崑崙爲
家出雲雨冥濛之上
奉爲亡者上資徃生天界誦三光流
精甘露法食呪曰
妙道分一氣氣中分隂陽凝化日月精燦
然流三光九華含九道八色怡八方煥爛
洞眞體流精歸太茫下生淵泉宫上列無
何郷縱體復飛跡忽然都相忘七寳凝精
潔混沌雜華芳嚥服九氣雲此樂殊未央
向來宣演靈章寳偈並是
元尊神呪諸聖眞詮九丹妙訣甘露法言妙
理難思殊因莫測總用資薦亡過某等享淡
泊之正味衆美皆從得恍愡之元精長生不
死仍推餘慶垂芘見存上窮圓蓋下帀方輿
俱沐良縁齊登道岸
施食
一切福田施食爲先當來淨土衣食自然
是故供養普獻諸天
法食
香㕑妙供上獻天尊中奉眞聖下及萬類
含生普同供養
亡人食
所餘齋胙回施𡨋路食者充飢免諸困苦
大道慈悲引歸仙路
道門通教必用集卷之五