三洞群仙錄

三洞群仙錄

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三洞羣仙録卷之十筵十

    正一道士陳葆光撰集

郭無四壁劉有二囷

 真境録郭文字文舉嘗於華陰山石室中

 得神虎内真紫元丹章值晉室衰乃負笈

 入餘杭大滌山伐木倚林苫覆為舍不置

 四壁葛裘鹿巾區種菽麥及採箬以貿鹽

 酪或餘食即施貧者乾符中封靈曜真君

 山中遺跡甚多

 晉逸史劉驎之字子驥少尚質素虛退寡

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 欲不修儀操人莫知之好遊山澤志在遯

 逸嘗採藥至衡山深入忘返見有一澗水

 水南有二石囷一囷閉一囷開深廣不得

 過欲還失道遇伐薪人問徑僅得還家或

 說囷中皆仙靈方藥諸雜物驎之欲更尋

 索終不知處也

孝成束帶自然綸巾

 丹臺新録梁諶字孝成諶好樂仙道年十

 七為道士即持齋誦經廣建功德濟諸苦

 厄視地而履恐傷含氣有鳥獸當衢每下

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 路避之見人卑恭泊然虛静一旦謂弟子

 王子年曰吾屬良友待我於南津當往彼

 爾可知之乃束帶南出子年隨之惟覺雲

 氣鬱鬱紘覆林谷良久諶忽踊身騰雲倏

 已不見遥聞鼓吹之音而已

 本朝蒙求趙自然太平州人夢一人綸巾

 素袍鬚髮斑白自云姓陰引之登山曰汝

 有道氣教以辟穀法乃出青柏枝令啗夢

 中食之及覺遂不食

青巾佳客白衣老人

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 神仙傳陳希夷先生一日謂門人賈昇曰

 今日有佳客至速報少頃一人衣褐青巾

 扣門賈走報其人已行賈逐之見一老人

 衣鹿皮賈問前老人去遠否老人曰此是

 神仙李八百動則八百里而鹿皮老人亦

 不見先生曰老人者乃太清得道白鹿先

 生也今既不見鹿皮者又去吾不可久留

 乃返真

 漢武傳武帝出遊岱山遇一白衣老人耳

 聳於頂髮垂於肩頭有數尺之光帝異而

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 問之老人曰予聞嵩山有菖蒲一寸九節

 服之長生遂不見帝曰此乃岳神也時王

 興聞之服菖蒲得仙

酆丹一斗翁藥千緡

 續仙傳處州松陽乃張天師修真之所酆

 去奢慕前人之迹結菴以居朝夕焚修山

 南有一巨石嘗坐其上感神人告之曰天

 師丹劒在此石下可以取之師曰此石天

 設非人力可加神人曰勤修不怠丹劒可

 致師如其言不三年神人送丹一斗劒一

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 口師後施丹治病功成上昇

 又賣藥翁莫知其姓名常提一大葫蘆賣

 藥人以疾苦求藥得錢不得錢悉與之無

 不神驗或戲問之有大還丹否曰有一粒

 厥直千緡人皆笑之以為風狂後於長安

 賣藥抖擻其葫蘆已空只餘一粒安於掌

 中曰百年賣藥無一人買者深可哀哉今

 當自喫藥方入口足下五色雲生騰空而

 去

銅牌誌鹿金盆射鵲

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 高道傳明皇狩于咸陽獲大鹿命庖人欲

 烹之張果奏曰此仙鹿也已滿千歲昔漢

 武元狩五年臣曾侍從畋之于上林獲此

 鹿乃放之時以銅牌誌於左角遂命驗之

 果然有銅牌二寸許但文字彫喑耳

 又軒轅集宣宗嘗召入問長生可致乎集

 曰絶聲色薄滋味哀樂一致德施無偏自

 然與天地合德日月齊明雖堯舜禹湯之

 道自可致況長生久視乎及退又以金盆

 覆白鵲試之時集方休於館謂中人曰皇

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 帝安能更令老夫射覆乎中人不諭其意

 上復令速至集纔及玉陛謂上曰盆下白

 鵲宜放之上大笑

李明合丹伯真採藥

 茅山記李明長官避世不仕隱句曲鬱岡

 山合丹丹成而昇玄洲除大卿之任至今

 舊迹壇井存焉

 真誥姜伯真入猛山中行道採藥奄遇仙

 人令伯真平倚日中其影偏仙人曰子知

 道之貴而篤志學之不知不正之為失君

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 欲使心正常以日出時錯手著兩肩上以

 日當心覺腹煖則心正矣常行之為佳

葛氏蛟帳女媧雲幕

 徂異志九夷山樵者婦諸葛氏感時疾數

 日起白舅姑曰新婦不唯疾平復且得仙

 矣俄出門乘雲而去又數日復回云天上

 樓觀皆碧玉碾成䆫户悉以珠密綴蛟絲

 帳幔五色相照行空明中燃不死之香我

 今暫來相看俄有五色車駕雙龍力士御

 之女童為從婦乘之冉冉而去

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 事始云女媧氏作雲幕又煉五色石以補

 天

劉安雞犬静之龜鶴

 續仙傳劉安即漢高祖之孫也安好神仙

 煉大丹丹成乃去時人傳云安臨去時有

 餘藥在器内置於庭中雞犬舐啄盡得昇

 天故人云雞鳴天上犬吠雲中

 列仙傳蕭静之絶粒學道一日掘地得一

 物似人手即時食之遇一畢人告之曰子

 必餌仙藥矣子所食者肉芝也得肉芝食

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 者壽齊龜鶴宜隱山林以期至道遂遁去

德休霹靂王興雲車

 神仙傳曹德休自言從東海青嶼山來遊

 於江西人見之三十餘年顔貌不改有疾

 者以符藥救之無不愈有一女年二十餘

 將聘於人忽有邪物所魅百方治之益甚

 其父詣德休具陳病狀德休曰汝家居近

 山溪有潭穴汝女春月閑步溪側為蛟所

 窺以拘攝精魂入其穴矣可將吾一符投

 於潭中少頃有驗投符後忽見潭水翻涌

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 水中霹靂聲須臾有一物浮出長二丈餘

 形如烏蛇頭若大杓已劈死矣女病亦尋

 愈

 王氏神仙傳王興蜀人昔為蒲江主簿而

 境有靈迹興喜之遂去官隱於山中九年

 忽見洞中瓊花吐艷金蟾跳躍遂入洞中

 得仙丹服之即時乗雲車上昇今人以洞

 號主簿治自此始也

浮胡白豹雷公黄蛇

 神仙傳施存真人號浮胡先生師黄蘆子

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 得三皇内文驅策虎豹之術隱衡嶽石室

 山每跨白豹出入晉元康間白日騰昇

 廣異記武勝之嘗於江灘見雷公逐一黄

 蛇或以石投之鏗然有聲雷公飛去得一

 銅劒有文云許旌陽真君斬蛟第三劒

無競懷果孫鍾設瓜

 青瑣李無競入都調官至朱遷鎭有匃者

 喧爭於路一嫗曰我終身乞匃聚得少金

 此子貸去不償無競取金如所逋數與匃

 者謝曰吾實逋其錢君行路人能償之又

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 解其鬭何以報德吾家在隆和曲筠栅青

 簾乃所居也子能訪我否無競異之即往

 焉入門見數匃者擁鑪共火喜見於色命

 坐具小酌無競頗疑其人終不飲但濡脣

 而已時大寒盤中皆夏果取小御桃三枚

 懷歸丐者以詩送曰君子多疑即多誤世

 人無信即無誠吾家路徑平如砥何事夫

 君不肯行無競至邸取桃視之乃紫金也

 後琢其金為酒器年七十面色紅潤豈酒

 濡脣之力乎

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 幽冥録孫鍾少時家貧種瓜瓜熟府三人

 來乞瓜鐘為設瓜曰我司命也化白鶴飛

 去

陵陽沆瀣曼卿流霞

 列仙傳陵陽子春食朝霞夏食沆瀣是夜

 半天地玄黄之氣也霞日初出青黄氣即

 朝霞也

 抱朴子項曼卿河東蒲坂人入山修道一

 日有仙人來迎到天上見紫府金牀玉几

 仙人飲以流霞一杯輙不飢渴忽思家為

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 帝所斥遂還河東呼為斥仙人

明皇紫雲元之絳雪

 宣室志唐明皇夢仙子十餘輩御卿雲下

 列於庭各執樂器而奏之其度曲清越殆

 非人世也及樂闋有一仙子前而言曰階

 下知此樂乎此神仙紫雲曲也今傳授陛

 下為唐正始音明皇甚喜即傳教焉及寤

 以玉笛吹令習之盡得其節奏

 仙傳拾遺申元之不知何許人開元中詔

 至上都開元觀恩渥愈厚眀皇與論道動

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 移晷刻嘗命趙雲容侍元之茶藥意甚恭

 恪乗閑乞藥少許以延其生元之曰我無

 所惜但爾不久處世耳愈切懇告乃與絳

 雪丹一粒曰服此丹死必不壞但能大其

 棺廣其穴含以珠玉疏而有風魂不蕩空

 𩲸不淪翳百年外可以復生此為太陰煉

 形之道後雲容從幸東洛病於蘭宫得以

 此事白於貴妃如其所謂

道元觀燈知微翫月

 仙傳拾遣葉法善天師字道元開元初正

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 月望夜明皇移仗上陽宫以觀燈焉尚方

 匠毛順心結綵樓三十餘間金翠珠玉間

 厠其内樓高百五十尺微風所動鏗然成

 韻以燈為龍鳳螭豹騰擲之狀似非人力

 上見大悅師曰影燈之盛固無比矣然西

 京今夕之燈亦以如此適自彼來上異其

 語今欲一往得乎曰此易爾於是令上閉

 目俄而至焉上稱其盛者久之請迴復閉

 目頃之已在樓下而歌舞之曲未終上於

 凉州以鐵如意貫酒翌日命中使託以他

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 事求如意以還驗之非謬

 三水小牘道士趙知微有道術中秋積陰

 不解衆惜良辰知微曰可備酒肴登天柱

 峯翫月既出門天色開晴及登峯月如晝

 至月落方歸下山則凄風苦雨陰晦如前

禦㓂剖心道君剪舌

 雲溪友議列禦㓂墓在鄭郊有胡生者家

 貧少為洗鑑鎪釘之業號胡釘鉸有美酒

 茶果輒祭禦㓂祠以求聦明夢一人刀劃

 其腹以一卷書致于心腑及覺乃能詩嘗

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 贈韓少府云忽聞梅福來相訪笑著荷衣

 出草堂兒童不慣見車馬爭入蘆花深處

 藏

 廣畢記夔州有道士王洪明舌長呼字不

 正乃曰誦道德經忽夢道君為剪其舌既

 覺語遂正

灰袋佯狂麻襦卓越

 神仙傳蜀有道士佯狂俗號為灰袋翟天

 師之弟子也翟每戒其徒勿輕此人吾所

 不及嘗大雪中布衣褐入青城山暮投蘭

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 若求宿僧曰貧僧一衲而已矣天寒如此

 奈何灰袋曰一牀足矣夜半風雪益甚僧

 意其卒往視之去牀數尺氣如蒸炊流汗

 袒寢未曉不辭而去曾病口瘡數月狀若

 將死村人素神之因為設齋齋散忽謂衆

 曰試窺吾口中何物乃張口如箕五臟悉

 露莫不驚異後不知所終

 晉逸史麻襦者莫得其姓名石季龍時在

 魏乞丐常著麻襦布衣故時人謂之麻襦

 言語卓越狀如狂者乞得米穀不食輙散

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 之頗顯神異與高僧圖澄極為交友

蘇驢蟲流王屍泉涌

 神仙傳薊子訓嘗駕驢車與諸生俱詣許

 下道過滎陽止主人舍而所駕之驢忽然

 卒僵蛆蟲流出主遽白之子訓曰乃爾乎

 方安坐飯食畢徐出以杖扣之驢應聲奮

 起行步如初

 茆亭客話王客者失其名及郷里常携笻

 挈籃引一斑犬往來卭僰間以採藥為事

 天禧戊午歲遊青城山迴臨卭宰師仲冉

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 召之與語曰吾野人也久居城市頗思歸

 郷誠有奉託宰亦莫諭其意一日獨攜笈

 往國寧寺於寺門下坐卒郷耆聞官瘞之

 道左師宰聞之曰曩所言斯之謂乎遣吏

 往彼焚之發其屍顔貌如生四肢皆軟若

 熟寐焉頃之屍下清泉涌出浮屍而起遂

 就更衣沐浴以殮之

方遠辯慧道華愚懵

 高道傳閭丘方遠字大方幼辯慧通經史

 昭宗累詔不起就錫命服賜號玄同先生

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 羅隱每詣受書先生輒閉目授之曰隱才

 高識下蓋正容悟物故隱卒保終吉先生

 一日忽沐浴焚香端坐返真顔色不變異

 香三日不散時錢武肅夢先生騎鶴訪别

 明日訃至及就壙但空棺而已

 又侯道華常如風狂人人多侮之未嘗有

 愠色好讀丹經子史或問誦此奚為曰天

 上無愚懵神仙

楊雄墟墓周暢義塚

 仙傳拾遣楊雄字子雲口吃善屬文王莽

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 篡位聞理獄使者欲來收雄雄恐不免時

 校書於天禄閣上自投幾死天鳳中辭疾

 還蜀卒於家乾符中進士趙郁卧疾於嘉

 州開元觀稍愈於殿上見一少年弊蓋鶉

 衣白潔與郁並坐郁因言此觀巨功製作

 國力興創何乃俯逼殿後而有墟墓也嘗

 問郡人皆不知少年笑曰此漢相留侯之

 後辟强之孫天師之祖也為南安太守殁

 於郡而葬於此乃說兩漢魏晉間事皆若

 目擊郁問以姓氏答曰子雲姓楊乃强力

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 隨之遂出門而去至今往往有見者

 真誥周暢好行陰德功不在覺時歲大旱

 客死者數萬而暢收骸骨萬餘具立義塚

 時或祭祀之應時大雨今在洞中為明晨

 侍郎

自然雷鳴法樂霞擁

 雲笈七籤馬湘字自然狀若風狂能治病

 有告之者湘無藥但以竹杖打病處或以

 竹杖指之口吹杖頭如雷鳴便愈或遊宫

 觀巖洞多留詩句其登杭州秦望山詩曰

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 太一初分何處尋空留歷數變人心九天

 日月移朝夕萬里山川换古今風動水光

 舍遠嶠雨添嵐氣没高林秦皇謾作驅山

 計江海茫茫轉更深

 高道傳道士張法樂居耿谷之西抱元守

 一凡三十餘年雲生梁棟霞擁䆫扉自號

 為雲居觀久而道成猛虎馴伏侍側後屍

 解蟬蛻焉

李預餐玉王捷燒金

 感應録後魏李預得古人餐玉法乃採訪

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 藍田躬往攻掘得若環璧雜器形者大小

 百餘枚預乃椎七十枚為屑食之及疾篤

 謂妻曰吾死體必當有異勿速殯令後人

 知餐服之妙時七月中旬長安毒熱預停

 之四宿未殮而體色不變其妻常氏以玉

 珠二枚含之口閉妻謂曰君自云餐玉有

 神驗何不受珠言訖啓齒納珠因噓其口

 都無穢氣舉殮屍不傾委

 澠水燕談江州王捷少商江淮間咸平中

 遇一人於南康逆旅衣道士服儀狀甚偉

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 授捷黄金術仍付以神劒且戒之曰非遇

 人君不可妄泄後佯狂叫呼上饒市中配

 流嶺南逃歸京師撾登聞鼓自陳宋真宗

 皇帝召與語悅之更名中正寓居中官劉

 承珪家數聞中正與人語聲如童子云我

 司命君也嘗以藥金銀獻上以助國世謂

 之燒金王先生

賀瑒女筮秋夫鬼針

 南史賀瑒字伯祖道養工卜筮經遇工歌

 女子病死為筮之曰此非死也天帝召之

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 歌耳乃土塊加心上俄頃而蘇

 感應録宋徐文伯東海人濮陽太守熙曾

 孫也好黄老隱居秦望山遇道士過求飲

 留一瓠瓢與之曰君子孫宜以道術救世

 當得二千石熙開之乃扁鵲鑑經一卷因

 精學之遂名震海内其後秋夫彌攻其術

 仕至杜陽令嘗夜有鬼呻吟聲恓悽秋夫

 問何人頃答曰某東陽人患腰痛死為鬼

 猶難忍請療之秋夫曰云何措法曰請為

 芻人按穴針之秋夫如言乃為灸針設祭

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 埋之明日見一人來謝忽然不見當世伏

 其通靈

慮度應鹿龜年辨禽

 賢己集盧度有道術少時阻淮水不得渡

 過心誓曰若得免死從今不復殺生須臾

 見兩楯流來接之得渡後隱居盧陵西昌

 三顧山鳥獸隨之夜有鹿觸其壁度曰汝

 壞我壁鹿應聲去屋前有池養魚皆名呼

 之次第來飲食而去

 翰府名談白龜年乃白居易之孫於嵩山

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 遇李太白招之與語曰吾自水解之後放

 遁山水間因思故郷西歸嵩峯中帝飛章

 上奏見辟掌牋奏於此今已百年矣近過

 潼關有詞曰曾宴桃源深洞一曲歌鸞舞

 鳳常記欲别時明月落花煙重如夢如夢

 和淚出門相送乃出書一卷遺之曰讀此

 可辨九天大地禽獸語言汝更修陰德可

 作地仙也

 上竈延頸老夫正心

 括異志郭上竈天禧中嘗傭於東京州橋

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 滌器于茶肆有青巾布袍者神彩凛然疑

 其吕公也即走拜于前曰際遇先生願為

 僕厮先生曰若真欲事我可受吾一劒郭

 唯唯延頸以俟引劒將擊郭大呼已失公

 矣郭後尸解視其棺敗絮而已

 廣記唐末有一老人擕壺賣藥於益州得

 錢則散與貧者常謂人曰夫欲人之無病

 必先正其心心無亂求無狂思無嗜欲無

 迷惑則心無病而内之六腑雖有病不難

 治也老夫賣藥嘗以此告人矣一日詣錦

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 江沐浴探囊取丹吞之遂化白鶴飛去

金闕帝君玉仙聖母

 三洞珠囊云金闕帝君上相青童乘碧霞

 九雲流景雲輿飛青羽蓋上詣太上靈都

 宫朝三天靈録之文也

 玉仙傳聖母生於炎帝之代推其郷里即

 武陽郡人也有絶世之容其親所配瑯琊

 家將以適矣聞鄰人曰瑯琊好惑之士也

 聖母聞之遂泣而辭親登一小舟恣泛於

 大溟任風所送至仙都山在高麗國中也

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 其山上有峯曰玉仙峯中有洞曰玉仙洞

 下有溪曰玉仙溪聖母泊於此山守志固

 節後半年遇女華聖母口傳飛神入鼎之

 道中源主神之法丹火養神之術得之而

 成道玉仙號者蓋因山洞而賜名玉仙祠

 前有方池嘗取玉仙溪水貯之後人投紙

 以占災福

張忠安車董京環堵

 晉逸史道士張忠永嘉之初隱于泰山服

 氣食芝穴地窟為室弟子亦穴居其教以

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 形不以言朝廷累召所賜不受上曰欲屈

 先生仕尚父可乎忠曰昔避地與鳥獸為

 侣年衰志謝不堪展效乞還故山從之以

 安車送還謚安道先生

 又董京時至洛陽披髮而行逍遥吟詠嘗

 宿於杜中乞索於市結網自覆或有所與

 金帛不肯受時太守就社與語曰方今堯

 舜之時胡為懷道迷邦耶答曰萬物皆賤

 惟人為貴動以九州為狹静以環堵為大

 遂遁去不知所在

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冲素精素道全勤苦

 真境録精思院蓋沖素先生鄭元章所居

 先生常齋居危坐纖介不入南華所謂用

 志不分乃凝於神者其所以感動天上仙

 人時降芝軿屬雲霽月白之夕惟弟子闚

 𨵦得聽其論則世莫得聞也精思院在杭

 州洞霄宫

 神仙傳尹道全真人隱於衡嶽感上真降

 謂之曰白日昇騰者當有其材而後成其

 道汝受其一事而有沖舉之望斯乃勤苦

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 所得爾宿分所值矣遂授以五嶽真形圖

 取其山之向背泉液之所出金寳之所藏

 通而為之圖告曰汝能自修奉而獲感應

 乃知文始之裔太和之族世有神仙矣言

 訖而去道全於晉永嘉中上昇

貧士抱龍稚川除虎

 野人閑話灌口白沙有泰山府君廟每至

 春三月蜀人軿集忽一人鶉衣百結顔貌

 憔悴亦往廟所衆人輕之行次江際乃坐

 於石上逡巡謂人曰此水中有睡龍衆不

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 之應遂解衣入水抱一龍出腥穢頗甚深

 閉兩目而爪牙鱗角悉備雲霧旋合風起

 水涌衆皆驚走貧士亦瞥然不見

 神仙傳葛洪字稚川洪嘗養牛數為虎所

 暴乃書符劾之見一人自稱高山君白洪

 曰虎狼為害當已除之矣

三洞羣仙録卷之十