三洞群仙錄

三洞群仙錄

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三洞羣仙録卷之十一設一

    正一道士陳葆光撰集

處回旌節元卿琅玕

 野人閑話王處回侍中延接布素之士一

 日有道士於竹葉上大書道士朱桃枝奉

 謁公出見從容致酒談論舋舋雍容可觀

 處回曰久存志於道常欲於青城山致一

 道院以遂閑適道士曰未也即於囊中取

 花子二粒種之以盆覆於上逡巡去盆花

 已生矣頃刻長四五尺層層生花道士曰

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 此仙家旌節花後公果建節兩鎭

 廣記謝元卿遇神仙見丹柯碧葉微風時

 扣五音相節云此琅玕木也

炭婦許遜木仙魯般

 西山記許真君遜門下學者數百人一日

 欲以事試之因化炭為婦人散詣諸弟子

 其不為所染纔十人耳即他日上昇諸真

 君是也今有炭婦市炭婦坊在建昌縣界

 酉陽雜俎魯般燉煌人莫詳年代功侔造

 化於凉州造浮圖作木鳶每擊楔三下乘

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之以歸無何其妻有好父母詰之妻具說

 其故其父後因得鳶擊楔十餘下乘之遂

 至吴會吴人以為妖遂殺之般又為木鳶

 乘之遂獲父屍怨吴人殺其父於肅州城

 南作一木仙人舉手指東南吴地大旱三

 年後知般所作也齎物具牛謝之般為斷

 其兩手其月吴中大雨國初吴人尚祈禱

 其木仙

法善寳函王喬玉棺

 集異記葉法善字道元嘗於洪州西山養

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 神修道一日括蒼三神人降傳

 太上之命汝當輔我睿宗及開元聖帝未

 可隱跡山巖以曠委任言訖而去時二帝

 未立而廟號年號皆已先知其後果有命

 詔入京後乃平韋后立相王睿宗明皇承

 祚繼統師於上京左右聖主凡吉凶動静

 必預奏聞會土蕃遣使進寳函封曰請陛

 下自開無令他人知機密朝廷默然唯法

 善曰此是凶函令蕃使自開上從之及令

 蕃使自開及函中弩發中蕃使死果如法

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 善言

 王氏神仙傳王喬後漢顯宗時為葉縣令

 一日天降玉棺喬曰天帝召我耶乃沐浴

 入棺遂葬於城東土自成墳其夕縣中牛

 馬皆流汗喘乏人莫知之後人為立廟號

 葉君祠

王母靈鳳文妻彩鸞

 唐隱逸傳道士王遠知梁揚州刺史曇選

 之子母丁氏嘗晝寢夢靈鳳集其身因而

 有娠又聞腹中啼聲沙門寳誌謂曇選曰

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 生子當為神仙之宗伯煬帝為晋王時亦

 遣使召之遠知來謁見斯須而鬚髮變白

 王懼而遣之

 仙傳拾遺文簫寓洪州許真君宅遊帷觀

 八月十五上昇之辰士女雲集連袂踏歌

 謂之酬願忽見一妓歌詞潜合其名姓復

 是神仙之語詞曰若能相伴陟仙壇應得

 文簫駕彩鸞自有綉襦并甲帳瓊臺不怕

 雪霜寒蕭異之歌罷蕭徐行隨入大松徑

 中所居肅然侍衛環列有几案簿書若官

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 府亦有案牘斷割多為江湖没溺之事肅

 再三詰之乃曰此不可輕泄吾當為子受

 禍矣果有黄衣使曰吴彩鸞為私欲泄天

 機謫為民妻一紀乃與蕭歸金陵僦居其

 後乘虎俱入越王山不知所之

劉照青藜穆敬黄竹

 仙傳拾遺劉向成帝之末校書於天禄閣

 夜遇一老人黄衣植青藜杖叩門而進問

 姓名我即太一之精天帝聞卯金之子有

 博學之才而下觀之遂出懷中所牒有天

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 文地圖之書授向而去

 穆天子傳天子南遊黄臺之丘以觀夏啓

 之所居獵平澤大寒雨雪作詩三章以哀

 民曰我徂黄竹口員閟寒帝牧九行嗟我

 公侯百辟冢卿皇我萬民旦夕勿忘

赤松明囊白雲仙籙

 齊諧志鄧紹八月旦入華山見童子執五

 色囊盛栢葉上露曰赤松先生取以明目

 今人八月旦作明囊是也

 列仙傳劉白雲江都人也多陰德遇樂子

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 長曰子有仙籍天骨而流浪塵土中何也

 因授以籙且告之曰子先得變化而後可

 授道白雲依而行之變化萬端日行七百

 里再遇子長服丹千日上昇

侯楷同塵幽棲混俗

 高道傳侯楷字法先十四師正懿先生學

 道先生曰汝束心勵節於道不懈苟非棲

 隱山樊不易得也楷曰道在方寸何必山

 樊先生曰吾固知之然神仙多託巖藪及

 成真之後出而同塵

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 又薛幽棲開元中登進士第勇退不仕入

 鶴鳴山訪漢天師治所修行僅一紀道氣

 愈充天寳初遊南嶽卜棲真之地遊心於

 自得之場曠然無所係而能和光混俗毁

 方瓦合於三洞經教靡不該覽故幽人逸

 客嚮風禀受嘗進元微論及注解度人經

 行於世

王生桑田麻姑陵陸

 宣室志王先生有道術晦跡烏江人皆不

 識之洪農史晦之聞其名謁之抵暮先生

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 以杖劃庭下則雷霆震動巖谷重疊湖水

 極目先生曰陵陸遽遷而有桑田之變坐

 客惶恐先生曰所以為娱耳即以帚掃庭

 寂静如故

 神仙傳麻姑時降蔡經之家入見王方平

 遂拜之姑曰自接待以來見東海三為桑

 田向見蓬萊又淺於往時至復還為陵陸

 乎方平笑曰聖人皆云海中復揚塵也

玉壇風冷瑶臺露清

 稽神録建鄴市有卜者忽於紫微宫題壁

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 云昨日朝天過紫微玉壇風冷杏花稀碧

 桃泥我傳消息何事人間更不歸自是絶

 跡人皆言其上昇

 逸史唐開成初進士許瀍遊河中忽得重

 病不知人至三日蹶然而起取筆大書於

 壁曰曉入瑶臺露氣清坐中唯有許飛瓊

 塵心未悟俗緣在十里下山空月明書訖

 復寐及明旦又驚起改其第二句曰天風

 吹下步虛聲言訖兀然如醉醒不復寐矣

 良久漸言曰昨夢到瑶臺有女仙三百餘

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 人内一人云是許飛瓊遣賦詩及成復令

 改曰不欲世間人知有我也既畢甚被賞

 令諸仙皆和曰君終當至此且歸若有人

 導引者遂得回耳

李賀樓記方朔甕銘

 書法苑李賀將死時有緋衣人駕赤虬持

 一板書若太古篆如霹靂古文云召賀了

 不能讀下榻叩頭言阿彌老且病不願去

 緋衣人曰帝成白玉樓立召為記天上差

 樂不苦也少頃氣絶賀學語時呼太夫人

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 為阿彌

 拾遺記黄帝時碼碯甕至堯時猶存甘露

 尚在其中盈而不竭謂之寳露以班賜群

 臣至舜時露漸减隨世之汙隆時淳則露

 滿時澆則露竭秦始皇通汨羅之流掘地

 得赤玉甕可容八斗置於舜廟漢東方朔

 識之乃作甕銘曰寳雲生於露壇祥風起

 於月館望三壼如盈尺視八鴻如縈帶

李通丹臺子微赤城

 六帖紫陽真人周季通入蒙山中遇寓門

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 子再拜乞長生訣寓門子曰名在丹臺玉

 室中何憂不仙

 神仙傳司馬天師名承禎宇子微女真謝

 自然汎海詣蓬策求師至一山見道士謂

 曰天台司馬承禎名在丹臺身居赤城真

 良師也自然遂還求之得度有弟子七十

 餘人一旦曰吾於玉霄峯東望蓬萊常有

 真仙降駕今為青童君所召須往矣俄頃

 蛻去詔贈銀青光禄大夫謚正一先生帝

 親文其碑有集行于世

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彭蛇盤躃王鶴飛騰

 丹臺新録彭宗字法先年二十服業於杜

 沖真人深蒙賞接栖真味道精貫神人山

 中有毒蛇猛虎宗每以氣禁之潜伏盤躃

 雖摩觸終不得動宗解之方去

 王氏神仙傳丞相王徽女幼年慕道持經

 撫琴嘗曰洞宫有召命當補仙職題詩曰

 翫水登山無足時諸仙頻下聽琴詩此心

 不戀居人世唯見天邊雙鶴飛是夕奄然

 而卒及明有雙鶴飛騰於庭木音樂異香

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 滿野舉形就木空衣而已

空洞靈瓜嵰洲甜雪

 拾遣記後漢明帝陰貴人夢食瓜甚美帝

 使求諸方國時燉煌獻異瓜種恒山獻巨

 桃核瓜名穹隆長三尺而形屈曲味美如

 飴昔道士從蓬萊山得此瓜云是空洞靈

 瓜四劫一實西王母遺於此地世代遐絶

 其實頗在又說巨桃霜下結花隆暑方熟

 亦云仙人所食

 又穆王東遊大騎之谷指春霄宫集諸方

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 士仙術之要西王母乘翠鳳之輦而來前

 導以文虎文豹後列雕麟紫麏曳丹玉之

 屨敷碧蒲之蓆黄菅之薦共玉帳高會薦

 清澄琬琰之膏以為酒又進洞淵紅蘤嵰

 洲甜雪

伯微金汋仁本玉屑

 丹臺新録莊伯微少好道常以日入時正

 西北向閉目握固想見崑崙積二十一年

 後服食入山學道猶存此法當復十許年

 後閉目乃奄見崑崙存之不止遂見仙人

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 授以金汋之方因而得道猶是精感道應

 使之然也非此術之妙矣

 酉陽雜爼鄭仁本與其中表遊山迷路見

 一人枕一樸物而坐問之乃云君知有七

 寳城乎常有八萬二千户修之我其一也

 因開樸視之有斤斧數事玉屑飯兩裹分

 遺鄭曰食此可以畢世無病矣

李封道德嚴議優劣

 高道傳道士李含光者晋陵人年十三篤

 好道學雖處暗室如對君父人見之情色

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 皆歛明皇召見問理化對曰道德經者君

 王師也昔漢文行而躋民於仁壽又問金

 鼎曰道德者公也輕舉者公中之私也雖

 時見其私亦聖人存教爾若求生徇欲類

 於繫風不亦難乎帝甚嘉之

 又嚴達者字道通始髫齔已有方外志周

 武建德中詔法師於便殿是時已沙汰浮

 屠氏又下議公卿復欲去道家流上問法

 師道與釋孰優曰主優而客劣上曰主客

 奚辯曰釋出西方得非客乎道出中夏得

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 非主乎上曰客既西歸主無送耶曰客歸

 則有益胡土主在則無損中華去者不追

 居者自保又何送乎上嘉其對

葛呼錢飛宋指燈滅

 丹臺新録葛仙翁嘗取錢使人投於井中

 公往井上以器呼錢人見其錢一一飛從

 井中出入公器中

 續仙傳宋知白為道士眉目如晝言談秀

 麗夏則衣綿冬則卧於雪中去身一丈餘

 周匝氣如蒸出而雪不凝又指燈即滅指

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 人則如隙風所吹或食彘肉五斤蒜薤一

 盆飲酒三斗到處住則以金帛求置一二

 美女行則捨之人以為得補腦還元之術

 後之撫州南城縣白日上昇

陶挂朝服夏懸辟書

 丹臺新録陶隱居除奉朝請頗怏怏與從

 兄書曰昔仕宦意以體中打斷必期四十

 左右作尚書郎出為浙東一好古縣粗得

 山水便投簪高邁宿昔之志謂言指掌今

 年三十六矣方除奉朝請不如早去無自

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 勞辱欲脫朝服挂神虎門襲鹿巾徑出東

 亭因與王晏别語及此事晏曰主上性存

 嚴治不許人作高奇事脫致忤旨便恐違

 卿高志如何先生嘿思良久曰吾本為身

 非為名若有此慮亦奚如此於是不詣省

 直表辭而已

 真誥明晨侍郎夏馥字子治陳留人也服

 木餌和雲母少時被公府辟召懸辟書著

 桑樹乃去其用懷高邁如此

月支獻獸麻村射猪

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 列仙傳漢武帝幸安定月支國遣使獻香

 四兩大如雀卵黑如桑椹又獻猛獸一頭

 形如狸其毛黄色帝曰此小物何謂猛獸

 使者對云夫威於百禽者不必計其大小

 是以神麟為巨象之王鳳凰為大鵬之宗

 亦不在其巨細也臣國去此三千萬里常

 占東風入律青雲干吕謂中國將有好道

 之君故以二物來獻豈圖陛下乃不知真

 乎帝恨使者言不遜欲罪之明日遂失使

者猛獸所在

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 廣記麻陽村人見一野猪射之至一石室

 中見一老人曰此非真猪速宜出去童子

 送出門村人曰老人誰耶曰河上公也上

 帝令為諸仙講易又問童子汝誰耶曰我

 王輔嗣也未能精通於易被罰守門童子

 以石塞門四顧茫然不知所在

揚君問龍葛公借魚

 真誥楊羲夢登高山四面皆大水見一白

 龍身長數丈東向飛行空中光彩耀天又

 見白衣女子入口中須臾三入三出乃止

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 又還羲右邊而立又覺羲左邊有一老公

 著繡裳芙蓉冠柱赤九節杖而立俱視白

 龍某問何等女子徑入龍口耶公對曰此

 太素玉女蕭子夫取龍氣以煉形也又問

 公何人來登此宇公答曰我蓬萊仙公洛

 廣休此蓬萊山吾治此立府君故來乃得

 相見我耳某又問此龍可乘否答曰此龍

 真人張誘世石慶安許玉斧丁瑋寧也又

 問一龍而四人乗耶公曰此侍晨官龍如

 世之軺車

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 神仙傳葛仙公出行於路見人賣魚謂魚

 主曰欲借此魚到河伯所可乎主曰魚已

 死公即書符内魚口中投之於水魚即跳

 起

襲祖輕舉自真昇虛

 高道傳道士雙襲祖栖白馬巖誦黄庭經

 功成閉室七日不出弟子驚異視之忽然

 輕舉而昇遺仙帔於木杪及嵓中卧蓆後

 百餘年皆不壞

 又道士賀自真有學趣嚮高邁居嵩山修

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 道一日雲鶴音樂雜滿空際自真遂昇虛

 而去處士陳陶與洛人贍之因賦詩曰子

 晉鸞飛古洛川金桃再熟賀郎仙三清樂

 奏嵩山下五色雲屯御苑前朱頂舞迎低

 絳節青鬟歌引駐香軿誰能白書相悲泣

 太極光陰億萬年

劉翊陰德韓崇仁政

 真誥劉翊家巨富周給困窮好行陰德累

 遷陳留太守損已分人遇馬皇先生告之

 曰子仁感天地德動鬼神太上嘉子之用

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 情使我來携子以長生吾仙官爾能隨吾

 去否翊從之而行遂授以服五星之華法

 今在華陽洞中為右理監

 又韓崇毗陵人遇神人王偉元授以流珠

 丹元法語之曰子行此道可以仕宦功成

 之日無妨仙舉崇初為宛陵令行仁政以

 撫民蝗不集界後遷太守視民如傷政化

 洽普復遇偉元再授隱遁解形法遂入大

 霍山以度世今在華陽為左理監

蕭文補履負扃靡鏡

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 神仙傳簫文常在市中為人補履十數年

 人皆不知其神仙也只見其不老好事者

 欽之就求道術不能得之惟梁母得其作

 火之法一日上三亮山與梁母相别列數

 大火而昇

 列仙傳有一磨鏡叟常負一鑑扃於市中

 不識姓名皆不知其神仙只以負扃呼之

 或時貨藥服之者皆愈

顧和執蓋淳于典柄

 真誥顧和吴人也少孤有志操仕晉為中

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 丞遷尚書僕射永和元年尸解

 太上迎補為執蓋郎今在華陽洞中

 列仙傳淳于上虞人也自少好道長於十

 筮入天目山隱居遇仙人惠車子授丹經

 功成今在洞中為典柄郎主試有道之士

韓康避名戴孟改姓

 後漢逸史韓康字伯休常採藥名山賣藥

 長安路口不二價三十餘年時有女子買

 藥康守價不移女子怒曰公是韓康伯休

 耶乃不二價乎康嘆曰我本為避名今女

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 子皆知有我焉用藥為乃遯入霸陵山中

 公車連召不至

 高道傳道士戴孟本姓燕名濟漢末人以

 謂養生者隱其名字藏其所生之時改姓

 戴託仕於武帝之朝孟少好道事母以孝

 母服除入華山服木遇裴真人授以玉珮

 金璫經遂能輕身周遊名山日行七百里

黄符療疫蘇香返魂

 搜神祕覽長安有黄公者嘗售得一僕負

 擔相從幾一二歲家貧窘夫婦悲嘆僕聆

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 之問曰主人所須得幾何曰得五百千僕

 云某有小術可以致之因市好紙并筆硯

 瓦缶蒭茭各一明晨與俱往市中僕乃疊

 紙數百重持筆謂人曰今書一符在紙面

 使皆津透來年長安大疫此符可療每道

 當焉五十金後日果五百千矣遂行氣吹

 噓草生火光焰相燭以瓦缶覆其首入坐

 於火中乃不知所在來年長安果火疫有

 符者免焉

 洞微志有蘇德哥者善合返魂香但殂經

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 八十一年已上者即不可返時司天主簿

 徐肇嘗泣告之曰父母曾祖皆欲一拜之

 蘇唯唯乃懷中取一貼如白檀香撮於鑪

 中煙氣裊裊直上其香甚於龍腦蘇微吟

 曰徐肇欲見先靈願此香煙用為追引食

 頃忽然驚風拂幕見其祖曾父母俱至肇

 泣拜熟視之其衣冠裝著悉如平時曰今

 日嘉會誠亦難得飲訖徐徐出幕為煙霧

 而散德哥後亦不知所之

玉巵娘子金華仙人

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 幽怪録有崔書生於東周邏谷口見一女

 郎具聘娶之崔母曰新婦妖美必是狐媚

 傷害於汝女曰本侍箕箒便望終天尊夫

 人待以狐媚明日便行矣明日入山遂失

 所在後有胡僧曰君所納妻乃仙女玉巵

 娘子若住一年舉家必仙矣崔生歎恨而

 已

 大洞玉訣曰太初天有流汩之池池中有

 玉樹周回蓮華十丈池廣千里水乃香美

 金華仙人恒處蓮華之中飲流汩之水則

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 五臟明徹面生紫雲

張誤食厭應不茹葷

 括異志龍圖張公燾即樞密直學士奎之

 子也樞直為殿中丞日奉朝請在京稅宅

 子居常閉關一日有人叩門頗急大呼曰

 小師入去何故便不放出張起視之乃一

 老道士也疑其狂且醉不復與之較量良

 久乃去邑君先妊娠是夕生燾景祐元年

 第甲科後嘗誤食犬肉夢黄衣使者追至

 一府見一道士謂曰何故食厭物張自辯

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 曰非敢故食誤耳道士曰若然者且止此

 吾為若言少選復出呼張曰可謝恩乃引

 至一殿前通曰張燾誤食厭物謝既再拜

 而悟汗流浹體公神骨清粹衿懷夷曠豈

 非仙曹被謫者歟

 高道傳道士應夷節母夢流星入牖驚寤

 室有光因而孕焉既生不喜葷茹授正一

 紫虛等籙師行之精謹嘗謂弟子曰吾以

 維持教法不能滅迹匿端能道不違人而

 勤行方至然玉京金闕泉曲酆都相去幾

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 何唯心自兆耳爾等勉之

子晉窺井士則叩門

 拾遺記大始元年魏帝為陳留王之歲有

 頻斯國中有丹石井非人之所鑿下及漏

 泉水常沸湧仙欲飲之時以長綆引汲也

 其國人皆多力不食五穀日中無影飲桂

 漿雲霧羽毛為衣髮大如縷堅韌如筋伸

 之幾至一丈置之自縮如蠡續人髮以為

 繩汲丹井之水水中有白蛙兩翅常來去

 井上仙者食之王子晉臨井而窺有青雀

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 𠾑玉杓以授子晉子晉取而視之乃有雲

 起雪飛子晉以袖揮之則雲雪自止白蛙

 化為雙鳩入雲遂滅

 劇談録嚴士則穆宗朝為尚衣奉御因入

 山採藥覩一茅舍煙蘿四合見一人偃卧

 石上士則問候答曰予自安史犯順居此

 避世不知年代仍無煙火念君遠來無以

 療飢乃取紙囊中如褊豆形者取一粒汲

 泉煮之良久香熟令啗之即覺豐飽曰汝

 得至此亦宿有分汝他時位至方伯儻能

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 脫去塵華長生必得矣

三洞羣仙録卷之十一