瓊琯白真人集 Qiongguan Bai Zhenren Ji

重刋道藏輯要

　瓊琯眞人集

宋海南白玉蟾著

　文

　　屏睡魔文

人生無百年能有幾一日况百年三萬六千日總有三百六十

萬刻且如一刻但撚指間而晨興暮寢古今之常也一百年内

以百五十五萬刻可以應酬以百五十五萬刻可以寢息除寢

息之外人生只有五十年光陰矣况不滿百年者乎今但好睡

曾無知草木之不如也元神離舍渙㪚無歸眞氣去體呼吸無

主雲掩心天波渾性海慧鏡生塵智劍無刃以興爲寢以明爲

晦宴然如黑山黯然如鬼谷其酣兮如酒醉不醒其䏃兮如藥

酘酪酢其滋味兮如良魚入網羅其意使兮如飢鼠貪畫餅其

鼾兮如雷電攪萬山其齅兮如波濤落崖井以慧刃攻之不破

以智索挽之不囘明窗淨几之爭辦素簟小枕之安排内而虛

谷貯萬神外而大塊宅百骸雙眼如膠漆也四肢如委石也睡

魔來也與心猿意馬而作伍也謁心君而不臣覩谷神而不拜

占吾身之瓊臺玉闕住睡魔之營寨其勢高萬丈其力重千斤

賊我之𩲉魄塟我之精神盜吾家之丹砂劫吾家之寶帑幻出

窟宅變現物象追之不敢以符錄順之不可以奠酹於是貶靑

州從事呼黑咁喚黃妳而召雲腴使者授以劍一使之斬之恬

然而不動干戈怡然而不改聲色睡魔愈熾遂命墨松御史兎

頴中書玄玉騎吏剡溪都尉驅龍役虎而戰之塞鼻緘舌氣以

耳聽耳以眼視眼其睡魔也潛身於華胥戢跡於槐國化而爲

蝴蝶改而爲螻蟻兩楹之間㱆欷有聲遂乃結柳輿而緝草舟

盛楮錢而囊竹黍畫牛而挽車繪龍以掉舟三揖睡魔而語之

曰聞子欲去久矣擇日具舟車汝等當辭吾有飯飽幾盂有酒

醅幾壺攜汝朋傅行不可復滯居倐然如雲飛瞥然如電舒汝

曹自問心有意於行乎屏息而潛聽其言返眼而内視其形啼

笑不成恍惚不𡧾縮肩而竦頸張眼而吐舌初疑其有無今知

其爲睡魔也如有言曰睡夲無魔汝心自黑汝寒我不衣汝飢

我不食與汝無⬤毫之忿與汝有膠漆之契今欲歸而無家雖

辭子而安得不落涕我鬼也非人也奚用乎舟車奚用乎飮饌

吾欲餐而無口吾欲衣而無袒吾欲車而無路吾欲舟而無岸

汝能推歹思非吾爲汝患汝但洗心而習定可以封形而閉神

也復與之曰汝徒聞我靜坐則窺我戸牖汝徒見我默思則越

我宫墻吾非陳博夢入鴻荒吾非襄王夢入高唐不可妖我劈

汝天斧睡魔四五面面相顧亦復有言曰吾雖曰睡魔之精乃

汝自身之一靈神淸則睡魔去神昏則睡魔生但睡其形而不

睡其神可也聚之爲元精蓄之爲一靈融之爲太虛放之爲太

淸令子住舍而留形可以不死可以長生予笑曰不知我之屏

睡魔乎睡魔之屏我乎

　　道學自勉文

司馬子微初學道時以瓦礫百片置於案前每讀一卷度人經

則移瓦一片於案下每日百刻課經百卷如此勤苦久而行之

位至上淸定籙太霄丹元眞人又如葛孝仙初煉丹時常以念

珠持於手中每日坐丹爐邊常念玉帝全號一萬遍如是勤苦

久而行之位至玉虛紫靈普化玄靜眞人我輩何人生於中華

誕於良家六根旣圓性識聰惠宜生勤苦之念早臻太上之階

烏躍於扶桑兎飛於廣寒燕歸於鳥翳鴈度於衡山羲和駈日

月日月摧百年人生如夢幻視死如夜眠幾度空搔首溺志在

詩酒渾不念道業心猿無所守吾今劃自兹囘首前程路靑春

不再來光陰莫虛度他日塊視人寰眼卑宇宙騎白雲步紫極

始自今日勉之勉之

　　東樓小參文

至道在心心卽是道六根内外一般風光内物轉移終有老死

元和默運可得長生是故形以心爲君心者身之舍心寍則神

靈心荒則神狂虛其心而正氣凝淡其心則陽和集血氣不撓

自然流通志意無爲萬緣自息心悲則陰氣凝心喜則陽氣散

念起則神奔念住則神逸夫人之一身其心之神發於目而能

視視久則心神離不在乎貪而喪心也腎之精發於耳而能聽

聽久則腎精枯不在乎淫而敗腎也肝之𩲉發於鼻而能嗅嗅

久則肝𩱿散不在乎嗔而損肝也膽之魄散於口而能言言久

則膽魄死不在乎躁而暴膽也至道之要至靜以凝其神精思

以徹其感齋戒以應其眞慈惠以成其功卑柔以存其誠心無

雜念可不外走心常歸一意自如如一心恬然四大淸適心不

在耳孰爲之聲心不在目孰爲之色心不在鼻孰爲之香心不

在口孰爲之言氣聚則飽神和則煖所以道心者氣之主氣者

形之根形是氣之宅神者形之眞神卽性也氣卽命也心淨則

氣正氣正則氣全氣全則神和神和則神凝神凝則萬寶結矣

施肩吾曰氣住則神住神住則形全必也忘其情而全其性也

性全則形自全氣亦全道必全也道全而神則旺氣則靈形可

超性可徹也返復流通與道爲一上自天谷下及陰端二景相

逢打成一塊如是久久渾無間斷變化在我與道合眞或者謂

心動則神疲心靜則神昏一動一靜則不得無動無靜亦不得

則必竟如何嬌如西子離金闕美似楊𡚱下玉樓日日與君花

下醉更嫌何處不風流

　　冬至小參文

身中一寶隱在丹田輕如宻霧淡似飛煙上至泥丸下及湧泉

乍聚乍散或方或圓大如日輪五色霞鮮表裏瑩徹左右回旋

其硬如鐵其輭如綿其急如電其𦂳如弦重逾一斤飛遍三千

遇陰入地逢陽昇天金翁採汞姹女擒鉛依時運用就内烹煎

冬至之後夏至之前金鼎湯沸玉爐火然龍吟東嶽虎嘯西川

黃婆無爲丁公默然身中夫婦雲雨交歡天一生水在乎淸源

離已坎戊以土爲先土中有火妙在心傅如龍養珠波涵玉淵

如雞抱卵暖氣綿綿磁石吸鐵自然道連花蒂含實核中氣全

禾花結穗露蕋團圓陰陽造化萬物無偏人與萬物初無媸妍

守得其法天地齊年不守之守如一物存囘風混合碧草芊芊

其中變化萬聖千賢始由乎坎終至乎乾卯酉沐浴進退抽潻

有文有武可陶可甄聖胎旣就一鏃三關卻使河車運水登山

三尸六賊胆碎心寒銀盂盛雪一色同觀鷗入蘆花月照崑崙

玉壼涵冰卽成大還烏飛兎走造物淸閒金液鍊形玄關精根

玉符保神絳宫丹元晝運靈旗騏驥加鞭夜孕火芝一孕金蓮

一聲雷電人在頂門靑霄萬里蟾光一輪移鑪換鼎以子生孫

得道尸解陸地神仙功圓行滿自登紫雲以神合道道合玄元

凝虛鍊靜高超四禪跳出混沌法身無邊只此眞機何千萬篇

一言簡易十月精䖍但觀奎婁莫守幽燕夜月飯蛇秋露飮蟬

晝夜二六十二周天但將此語凝神精研

　　勸道文(一作白日鉻)

嗟夫人身如無根樹惟憑氣息以爲根株百歲光陰如夢相似

出息不保入息今朝不保來朝虛度𡻕時忽然老死百骸潰散

四大分離神室魂迷散墮諸趣不知來世又得何身生死輪迴

劫劫不息迷不知悟懶不知勤而今旣到寶山切莫去時空手

到老依前病死枉向人間一遭各宜勉力下死工夫古語云辛

勤一二年快活千百劫從今收拾一意無他眼不外觀耳不外

聽節飮食省睡眠絶笑談息思慮把茅葢頂莫求安適煮米療

飢莫分微惡如蟬飮露體自輕淸如龜吸日夀乃延長若能餐

松㗖栢載笠披簑巖下眠雲洞前飮水猶是你家人也如其未

有力量但且漸學古賢苟不如是修行則是無此福分朝收暮

採日煉時烹如龍養珠如鷄抱卵火種相續打成一片至如子

母相見不樂乎

　　隱山文

玉蟾翁與世絶交而高卧於葛山之巓客或問隱山之旨何樂

乎曰善隱山者不知其隱山之樂知隱山之樂者鳥必擇木魚

必擇水也夫山中之人其所樂者不在乎山之樂蓋其心之樂

而樂乎山者心境一如也對境無心對心無境斯則隱山之善

樂者乎問曰隱山之旨固如是山中之隱者豈不知山中之味

乎曰山中之味山中之樂也隱山者知味乎道而不知味乎山

也吾將以耳聞目見者爲子談之客曰唯唯曰隱山者不可以

山之樂而移其心不可以心之樂而殢其山山自山也心自心

也隱者且不曰古何如人今何如人彼山如是此山如是有如

是隱山之人有如是隱山之時又有如是隱山之趣其時也聖

賢胥會其人也崇尙道德其趨也修鍊形神也耶吾恐如此知

如此見必不逮古人者十常八九焉山中之隱者非曰必林巒

而爲山非林巒而不爲山然其人人自有所隱之山也其淸虛

寂靜高爽深幽者此人之山者山其心也其是非寵辱貧富貴

賤者此人之市者市其心也今人以爲大隱居⬤小隱居山者

不無意也自名利之習熾以物慾之事攻則厭閙思靜也自恬

適之興滿修進之念冷則嫌靜思閙也若夫人能以此心自玄

雖園林之僻者亦此心也市井之喧者亦此心者也不必乎逃

其心之喧適其心之慾不必乎樂其境之勝疾其境之不勝知

如是山樂如是心謂之眞隱焉欲隱山者善隱心也無事治心

謂之隱有事應迹謂之山無心於山無山於心也是故先須識

道後隱於山若未識道而先居山者見其山必忘其道若先識

道而後居山者造其道必忘其山忘山則道性怡神忘道則山

形蔽目是以忘山見道人間亦寂也見山忘道山中乃喧也法

法虛融心心虛寂何城市之可喧何山澤之可靜山靜而心常

喧者莫市之若也市喧而心常靜者莫山之若也喧而不喧靜

復何靜語默無非山動靜無非市恬淡息於内而不亂蕭散揚

於外而不動逍遙山谷放曠市⬤遊逸形儀寂靜心腑吾恐市

⬤之下聲色闤闠塵勞膠擾五色得以盲吾目五音得以聾吾

耳五慾得以汩吾心始乎入吾之心吾心之所不可入則日以

之動搖夜以之傾撼吾心無所守則必徇乎事之所奪任乎物

之所營然則山野之間亦如⬤何也閒花野草可以眩人目幽

禽麗雀可以曠人耳子非隱其心而欲隱於山可乎古先賢哲

隱山之意固如是隱山之事則不然世俗趨於利風教溺於慾

沉醉乎名利之鄉夢寐乎人我之域出生入死而不知貸罪賂

福而不覺是以聖人之所憂故聖人之所隱也聖人所憂不在

乎心之憂而憂其人聖人所隱不在乎身之隱而隱其心故芻

狗乎含靈之形而金玉乎含靈之性是非質其形於山之外而

亦妙其性於山之内惟聖人知之子欲聞山中之味山中之旨

乎夫山之爲山人之爲人人亦不欲必乎山而後隱山亦不欲

必乎人而後存存乎山而隱乎人者殆猶魚鳶之飛躍天淵也

適其所樂而已矣其樂非耳目之樂而後樂非情識之樂而後

樂樂者在心不可以形容不可以知見心之樂者隱者之樂也

於山無預也以淸淨爲道塲以恬退爲法事以安樂爲眷屬不

容與世文不欲與物累其修身也不事乎百骸其養形也不辱

乎五味視死之日如生之年執有之物如無之用其安禪也雲

溪煙壠其經行也月洞風林有麋鹿以爲朋有松竹以爲隣有

春韭秋菘之富有晨霞晚露之貴語其衣也編草而紐蒲緝茅

而綴蕙語其食也炊參而糗苓飯松而飼檜飮石骨之冷泉哺

松肝之腴泥行枯木之前坐古巖之下住深林邃谷之間卧長

松幽石之上日則長嘯於雲泉之幽夜則孤眠於煙靄之深其

寒暑也心意乎道而不知夏之暑心意乎道而不知冬之寒知

冬之寒則冰霜冽其膚而不變松栢之容風雷凍其形而不改

山石之操知夏之暑亢陽𤃉其汗而不生惱𤍠之心炎火熾其

步而不起煎煩之念茅廬竹舍草壇松爐不可以爲寒茂林修

竹冷風寒泉不可以爲暑笑傲煙霞偃仰風雨樂人之所不能

樂得人之所不能得有葉可書有花可碁其爲琴也風入松其

爲酒也雨滴石其寕心有禪其煉心有形視虎狼如家豚呼熊

兕如人僕其孤如寒猿夜號其閒如白雲暮飛不可以朝野拘

其心不可以身世穽其心以此修之謂之隱以此隱之謂之山

其爲山非世間之所謂山其爲人非世間之所謂人人與山俱

化山與人俱忘人也者心也山也者心也其心也者不知孰爲

山孰爲人也可知而不可以知知可見而不可以見見純眞冲

寂之妙則非山非人也其非山非人之妙如月之在波如風之

在竹不可得其言也客曰請事斯語嘗從先生游曰子爲誰客

曰紫元子也

　　道堂戒論文

道從古有乃萬物之祖萬法之宗堂自近興非一日之功一人

之力此乃延賢之舉豈容敗教之徒不惟道眾生嫌且被俗人

厭賤旣掌教卽當闡教而知堂務要開堂先明正已之方以作

律人之法汰去冗頑之輩剗除老病之徒不惟飽食無庸抑以

醉顚作閙口裏盡無規之語胸中皆不檢之謀七尺堂堂自是

兇徒之惡少三餐閧閧只多游手之奸雄人皆謂余養虎遺後

患我亦思爾牧羊去敗羣復興玄閫正一之風以開學者自新

之路向來前輩皆千辛萬苦以成眞今者後生惟雜工異術以

從事不去莊嚴仙境界徒能狼籍道家風今秉淸規聿嚴峻令

屏逐邪魔以後一如古始之初爾等諸人肇今以往改好色貪

財之念爲樂天知命之心念白髮以磨靑春各修道業煉紅鉛

而入黑汞結就丹砂食不耕衣不蠶汝當知愧打是憐罵是惜

我亦何心從今努力下工夫管取他時成道果倘能如是顧不

偉哉

　說

　　無極圖說

夫道也性與命而已性無生也命有生也無者萬物之始也有

者萬物之母也一陰一陽之謂道生生不窮之謂易易卽道也

○道生一☉者混沌也一生二[~○@∴]陽奇陰偶卽已二生三矣純

乾☰性也兩乾而成坤☷命也猶神與形也乾之中陽入坤而

成坎☵坤之中陰入乾而成離☲離乃心之象也[○@∵]所謂南方

之强歟坎乃腎之象也⬤所謂北方之强歟夫心者[○@∴]象日也

腎者⬤象月也日月合而成易⬤千變萬化而未嘗滅焉然則

腎卽仙之道乎寂然不動蓋剛徤中正純粹精者存乃性之所

寄也爲命之根矣心卽佛之道乎感而遂通蓋喜怒哀樂愛惡

欲者存乃命之所寄也爲性之樞矣性與命猶日月也日月卽

水火也╳火者離象也懲忿則心火下降[~共]水者坎象也窒慾

則腎水上升君子黃中通理正位居體美在其中暢於四肢於

是默而識之閑邪存誠終日如愚專炁致柔故能以坎中天理

之陽點破離中人慾之陰是謂之克己復禮復還純陽之天吁

萬物芸芸各歸其根歸根曰靜靜曰復命窮理盡性而至於命

則性命之道畢矣斯可與造物者游而柄其終始

　　五寶說

老聃有三寶一曰慈二曰儉三曰不敢爲天下先許旌陽有八

寶曰忠孝廉謹寛裕忍容吕洞賔有四寶曰無妄一也不苟二

也至誠三也守一四也陳泥丸有五寶一曰智二曰信三曰仁

四曰勇五曰嚴臨事多變使人莫測謂之智專心致志守一如

常謂之信濟人利物每事寛恕謂之仁處事果决秉心剛烈謂

之勇謹勿笑語重厚自持謂之嚴東方蠻雷仁者也能爲風雨

長養萬物南方蠻雷勇者也申明號令賞善罰惡西方蠻雷嚴

者也肅殺元氣霹𩆝羣動北方蠻雷智者也伏藏坎位遇時而

起中央蠻雷信者也四時蜚伏令不妄發子今行五雷之法須

得此五寶方可以動之吾得之於先師泥丸久矣今以告子此

乃心傅之秘大抵是眞中有神誠外無法子可佩而行之

　　夢說

神農夢天皇與之以嘗草玉書皇帝夢到華胥太庭之國舜夢

拜乎丞高宗夢得說孔子夢見周公老聃夢游罽賔此皆夢也

彼乃不睡之睡非夢之夢也謂如莊周夢爲蝴蝶又與吕洞賓

夢爲螻蟻大故殊途也南華經云其寢無夢其覺無憂此所以

凝神不分聚氣不散而然也彼皆就羲皇心地上着到故所謂

夢者乃神交氣合誠而爾也非睡中妄想之夢也若不明夢中

無夢之理則飛識游魂泛然而無歸冥然而不返將見於見聞

覺知境界而化爲胎卵濕化之歸也况夫酬酢萬機唱賡百念

事物膠擾方寸不寍此乃開眼之夢也何况於睡乎東坡云世

問無眼禪𪖙𪖙一覺睡者此也嗟乎今之人也糟醨其一靈塵

垢其一性甚矣古德云幻身是夢

　　贈盧寺丞子文艮庵說

艮其背不獲其身行其庭不見其人無咎彖曰艮止也時止則

止時行則行動靜不失其時其道光明艮其止止所也上下敵

應不相與也是以不獲其身行其庭不見其人無咎也象曰兼

山艮君子以思不出其位三三前輩云觀一部華嚴經不如讀

一艮卦緣華嚴經只於止觀然艮有兼山之義山者出字也雖

止於晦而出於明所謂行到水窮處坐觀雲起時也

　　醫癰癤序

蚖脂鳳卵所以療癰癤此榆柎之學也麟脂龜趾所以療癰癤

此榆柎之學也術而非貴則藥亦不甚賤學而不到而人以爲

甚奇以奇人學所不可到則術之貴而藥亦不廉也皆榆柎扁

鵲事也武夷道士黃季長少年遊俠於崇岡曠野間曾遇一異

人授以癰癤之藥要之其方緘藏肘後益不可以示人若觀其

人丰神爽邁宜乎其遇人也夫人之身一氣流溢苟有癭蚋則

懷膿結血彌浹凝滯呼天語痛有不能自己者或其决所血之

癰導所納之潰則淋漓其衣齟齬其身是豈人所欲哉人之身

有四百四病獨癰癤爲可酸心今黃季長之爲人則榆柎扁鵲

輩也今季長之所用藥則蚖脂鳳卵麟脂龜趾也一日訪於雲

窩因告其所學如此所用藥如此所療人不計其幾何者又如

此意其必欲吾篇翰𦀦文以爲賞音吁麝不風而自馥珠不蚌

而自媚又奚必吾之弄柔誠爲作文者捧腹吾旣知能事如此

因告之曰孫思邈有言癰疽初生結肉癭癰疽旣生凝玉珠癰

疽初破剖肉爪癰疽旣破剖肉橘因思此語則人之患癰疽者

誠爲不忍然吾若臨癰疽之前則必熨眉不開蹙額不顧將欲

揉之必復欲吮之是豈所爲見公必効此醫公宜乎稔所福蓄

所行者葢與樵徒之蘇彫瘵之力也秦皇刻人肉漢武剝人皮

公知之乎公治癰癤不事乎楷煎不事乎針割惟以藥攻其内

復以藥傅其外使其釋然如葉脫枝渙然如花結實則公之用

心也書此以布施

　論

　　修仙辯惑論

海南白玉蟾自幼事陳泥丸忽已九年偶一日在乎巖阿松陰

之下風淸月朗夜靜烟寒因思生死事大無常迅速遂稽首再

拜而問曰玉蟾事師未久自揣福薄緣淺敢問今生有分可仙

乎陳泥丸云人人皆可况於汝乎玉蟾曰不避尊嚴之責輙伸

僭易之問修仙有幾門煉丹有幾法愚見如玉石之未分願得

一言點化陳泥丸云爾來吾語汝修仙有三等煉丹有三成夫

天仙之道能變化飛昇也上士可以學之以身爲鉛以心爲汞

以定爲水以慧爲火在片餉之間可以凝結十月成胎此乃上

品煉丹之法本無卦爻亦無斤兩其法簡易故以心傳之甚易

成也夫水仙之道能出八隱顯也中士可以學之以氣爲鉛以

神爲汞以午爲火以子爲水在百日之間可以混合三年成象

此乃中品煉丹之法雖有卦爻卻無斤兩其法要妙故以口傳

之必可成也夫地仙之道能留形住世庶士可以學之以精爲

鉛以血爲汞以腎爲水以心爲火在一年之間可以融結九年

成功此乃下品煉丹之法旣有卦爻又有斤兩其法繁難故以

文字傳之恐難成也上品丹法以精神魂魄意爲藥材以行住

坐卧爲火候以聽乎自然爲運用中品丹法以肝心脾肺腎爲

藥材以年月日時爲火候以抱元守一爲運用下品丹法以精

血髓氣液爲藥材以閉嚥搐摩爲火候以存想升降爲運用大

抵妙處不在乎按圖索駿也若泥象執文之士空自傲慢至老

無成矣玉蟾曰讀丹書許多年如在荆棘中行今日塵淨鑑明

雲開月皎總萬法而歸一包萬幻以歸眞矣未知正在於何處

下手用功也陳泥丸云善哉問也夫煉丹之要以身爲壇爐鼎

竈以心爲神室以端坐習定爲採取以操持照顧爲行火以作

止爲進退以斷續不專爲防隄以運用爲抽添以眞氣薰蒸爲

沐浴以息念爲養火以制伏身心爲野戰以凝神聚氣爲守城

以忘機絶慮爲生殺以念頭動處爲玄牝以打成一塊爲交結

以歸根復命爲丹成以移神爲換鼎以身外有身爲脫胎以返

本爲還源爲眞空以打破虛空爲了當故能聚則成形散則成

氣去來無碍道合自然矣玉蟾問曰勤而不遇必遇至人遇而

不勤終爲下鬼若此修丹之法有何證驗陳泥丸云初修丹時

神淸氣爽身心和暢宿疾普消更無夢寐百日不食飲酒不醉

到此地則赤血換爲白血陰氣練成陽氣身如火𤍠行步如飛

口中可以乾汞吹氣可以炙肉對景無心如如不動役使鬼神

呼召雷兩耳聞九天目視萬里徧體純陽金筋玉骨陽神現形

出八自然此乃長生不死之道畢矣但恐世人執著藥物火候

之說以爲有形有爲而不能頓悟也夫豈知混沌未分以前烏

有年日月時父母未生以前烏有精血氣液道本無形喻之爲

龍虎道本無名比之爲鉛汞若是學天仙之人須是形神俱妙

與道合眞可也豈可被陰陽朿縛在五行之中要當跳出天地

之外方可名爲得道之士矣或者疑曰此法與禪法稍同殊不

知終日談演問答乃是乾慧長年枯兀昏沉乃是頑空然天仙

之學如水精盤中之珠轉漉漉地活潑潑地自然圓陀陀光爍

爍所謂天仙者此乃金仙也夫此不可言傳之妙也人誰知之

人誰行之人若曉得金剛圓覺二經則金丹之義自明何必分

別老釋之異同哉天下無二道聖人無兩心何况人人具足箇

箇圓成正所謂處處綠楊堪繫馬家家有路透長安但取其捷

徑云耳玉蟾曰天下學仙者紛紛然良由學而不遇遇而不行

行而不勤乃至老來甘心赴死九泉之下豈不悲哉今將師傅

口訣鋟木以傳於世惟此漏露天機甚矣得無譴乎泥丸云吾

將點化天下神仙苟獲罪者天其不天乎經云我命在我不在

於天何譴之有玉蟾曰祖師張平叔三傳非人三遭禍患何也

泥丸云彼一時自無眼力又况運心不普乎噫師在天涯弟子

在海角何况塵勞中識人爲甚難今但刋此散行天下使修仙

之士可以尋文揣義妙理昭然是乃天授矣何必乎筆舌以傳

之哉但能凝然靜定定中無念工夫純粹打成一片終日默默

如雞抱卵則神歸氣復自然見玄關一竅其大無外其小無内

則是採取先天一氣以爲金丹之母勤而行之指日可與鍾吕

並駕矣此巳乃試之效念學仙者無所指南謹集問答之要名

之曰修仙辯惑論云

　　谷神不死論

谷者天谷也神者一身之元氣也天之谷含造化容虛空地之

谷容萬物載山川人與天地同所稟也亦有谷焉其谷藏眞一

宅元神是以頭有九宫上應九天中間一宫謂之泥丸又曰黃

庭又名崑崙又名天谷其名頗多乃元神所住之宫其空如谷

而神居之故謂之谷神神存則生神去則死日則接於物夜則

接於夢神不能安其居也黃糧已熟南柯未寤一生之榮辱富

貴百𡻕之悲憂悅樂備嘗於一夢之間使其去而不還遊而不

返則生死路隔幽明之途絶矣由是觀之人不能自生而神生

之人不能自死而神死之若神居其谷而不死人安得而又死

乎然谷神所以不死者由玄牝也玄者陽也天也牝者陰也地

也然則玄牝一氣各有深旨非遇至人授以口訣不可得而知

之黃帝内經曰天谷元神守之自眞言人身中上有天谷泥丸

藏神之府也中有應谷綘宫藏氣之府也下有虛谷關元藏精

之府也天谷元宫也乃元神之室靈性之所存是神之要也聖

人則天地之要知變化之原神守於元宫氣騰於牝府神氣交

感自然成眞與道爲一而歸於不死不生故曰谷神不死是謂

玄牝也聖人運於用玄牝之内造化於恍惚之中其當玄牝之

氣入乎其根閉極則失於急任之則失於蕩欲其綿綿續續勿

令間斷耳若存者順其自然而存之神久自寧息久自定性入

自然無爲妙用未嘗至於勤勞迫切故曰用之不勤卽此而觀

則玄牝爲上下二源炁母昇降之正道明矣世人不窮其根不

究其源便以鼻爲玄以口爲牝以若鼻口爲玄牝則玄牝之門

又將何以名之此皆不能造其妙非大聖人安能窮究是理哉

　　陰陽昇降篇

天以乾道淸輕而在上地以坤道重濁而在下元氣則運行乎

中而不息在上者以陽爲用故冬至後一陽之氣自地而昇積

一百八十日而至天陽極而陰生在下者以陰爲用積一百八

十日而至地陰極而陽生一升一降往來無窮人受冲和之氣

以生於天地之間與天地初無二體天地之氣一年一周人生

之氣一日一周自子至己陽升之時故以子時爲日中之冬至

在易爲復自午至亥陰降之時故以午時爲日中之夏至在易

爲姤陰極陽生陽極陰生晝夜往來亦有天地之升降人能效

天地籥槖之用冲虛湛寂一氣周流於百骸開則氣出闔則氣

入氣出則如地氣之上昇氣入則如天氣之下降自可與天地

齊其長久若也奔驟乎紛華之域馳騁乎是非之場則眞氣耗

散而不爲吾之有矣不若虛靜守中以養也中者天地玄牝之

氣會聚之處也人能一意守之而不散則眞精自朝元炁自聚

谷神自棲三尸自去九蟲自滅此乃長生久視之道也以是知

眞息元氣乃人身性命之根深根固蒂乃長生久視之道人之

有生稟大道一元之氣在母胎繫與母同呼吸及乎降誕之後

剪去臍蒂一點元陽棲於丹田之中眞息出入通於天門與天

相接上於泥丸長於元神下入丹田通於元氣莊子云眾人之

氣爲喉聖人之息爲踵踵也者深根固蒂之道人能屏去諸念

眞息自定身入無形與道爲一在世長年由是觀之道之在身

豈不尊乎豈不貴乎

　　玄關顯秘論

一言半句便通玄何用丹書千萬篇人若不爲形所累眼前便

是大羅天若要鍊形鍊神須識歸根復命所以道歸根自有歸

根竅復命還尋復命關且如這箇關竅若人知得眞實處則歸

根復命何難也故曰有人要識神仙訣只去搜尋造化根古者

虛無生自然自然生大道大道生一氣一氣分陰陽陰陽爲天

地天地生萬物則是造化之根也此乃眞一之氣萬象之先太

虛太無太空太玄杳杳冥冥非尺寸之所可量浩浩蕩蕩非涯

岸之所可測其大無外其小無内大包天地小入毫芒上無復

色下無復淵一物圓明千古顯露不可得而名者聖人以心契

之不得巳而名之曰道以是知心卽是道也故無心則與道合

有心則與道違惟此無之一字包諸有而無餘生萬物而不竭

天地雖大能役有形不能役無形陰陽雖妙能役有氣不能役

無氣五行至精能役有數不能役無數百念紛起能役有識不

能役無識今夫修此理者要能先鍊形鍊形之妙在乎凝神凝

神則氣聚氣聚則丹成丹成則形固形固則神全故宋齊邱曰

忘形以養氣忘氣以養神忘神以養虛只此忘之一字則是無

物也本來無一物何處有塵埃其斯之謂乎如能味此理就於

忘之一字上做工夫可以入大道之淵微奪自然之妙用立丹

基於頃刻運造化於一身也然此道視之寂寥而無所覩聽之

查冥而無所聞惟以心視之則有象以心聽之則有聲若學道

之士冥心凝神致虛守靜則虛室生白信乎自然也惟太上度

人教人修煉以乾坤爲鼎器以烏兔爲藥材以日魂之升沉應

氣血之升降以月魄之虧盈應精神之衰旺以四季之節候應

一日之時刻以周天之星數應一爐之造化是故採精神以爲

藥取靜定以爲火以靜定之火而煉精神之藥則成金液大還

丹蓋眞陰眞陽之交會一水一火之配合要在先辨浮沉次明

主客審抽添之運用察反覆之安危如高象先云採有日取有

時劉海蟾云開闢乾坤造化權煅煉一爐眞日月能悟之者效

日月之運用與天地以同功夫豈知天養無象地養無體故天

長地久日光月明眞一長存虛空不朽也吾今則而象之無事

於心無心於事内觀其心心無其心外觀其形形無其形遠觀

其物物無其物知心無心知形無形知物無物超出萬幻確然

一靈古經云生我於虛置我於無是以歸性根之大始反未生

之已前藏心於心而不見藏神於神而不出故能三際圓通萬

緣澄寂六根淸淨方寸虛明不滯於空不滯於無空諸所空無

諸所無至於空無所空無無所無淨躶躶赤灑灑地則靈然而

獨存者也道非欲虛虛自歸之人能虛心道自歸之道本無名

近不可取遠不可捨非方非圓非内非外惟聖人知之三毒無

根六慾無種頓悟此理歸於虛無老君曰天地之間其猶槖籥

乎虛而不屈動而愈出若能於靜定之中抱冲和之氣守眞一

之精則是封爐固濟以行火候也火本南方離卦離屬心心者

神也神則火也氣則藥也以火煉藥而成丹者卽是以神御氣

而成道也人能手搏日月心握鴻濛自然見槖籥之開闢河車

之升降水濟命宫火漑丹臺金木交併水土融和姹女乘龍金

翁跨虎逆透三關上升内院化爲玉汞下入重樓中有一穴名

曰丹臺鉛汞相投水火相合纔若意到卽如印圈契約也自然

而然不約而合有動之動出於不動有爲之爲出於無爲當是

時也白雪漫天黃芽滿地龍吟虎嘯夫唱婦隨玉鼎湯煎金爐

火熾雷轟電掣撼動乾坤百脉聳然三關透徹玄珠成象太乙

歸眞泥丸風生綘宮月明丹田烟暖穀沼波澄煉成還丹易如

反掌七返九還方成大藥日煉時烹以至九轉天關地軸在吾

手中經云人能常淸淨天地悉皆歸則是三花聚頂五氣朝元

可入眾妙之門玄之又玄也更能晝運靈旗夜孕火芝温養聖

胎產成赤子至於脫胎神化囘陽換骨則是玉符保神金液鍊

形形神俱妙與道合眞者也張平叔曰都來片餉工夫永保無

窮逸樂誠哉是言蓋道之基丹之本龍虎之宗鉛汞之祖三火

所聚八水所歸萬物朝會之門金丹妙用之源乃歸根復命之

關竅也旣能知此則慾不必遣而心自淨心不必澄而神自淸

一念不生萬幻俱寢身馭扶搖神遊淡漠方知道風淸月白皆

顯揚鉛汞之機水綠山靑盡發露虎龍之旨海南白玉蟾幼從

先師陳泥丸學丹法每到日中冬至之時則開乾閉巽留坤塞

艮據天罡持斗柄謁軒轅過扶桑八廣寒面鶉尾舉黃鍾泛海

槎登崑崙佩唐符撼天雷遊巫山呼黃童召朱兒取靑龍肝白

虎髓赤鳳血黑龜精入土釡啟熒惑命閼伯化成丹砂開華池

吸神水飲刀圭從無入有無質生質抽鉛添汞結成聖胎十月

旣滿氣足形圓身外有身謂之胎仙其訣曰用志不分乃可凝

神灰心冥冥金丹内成此予之所得也如昔施肩吾之詩曰氣

是添年藥心爲使氣神能爲神氣主便是得仙人惟此詩簡明

通玄玉蟾因間而誦之自然到秋蟾麗天虛空消殞之地非枯

木寒灰之士不能知此予旣得此不敢自默太上玄科曰遇人

不傳失天道傳非其人泄天寶天涯海角尋遍無人不容輕傳

恐受天譴深慮大道無傳丹法湮泯故作玄關顯秘論蓋將曉

斯世而詔後學以夀金丹一線之脈也復恐世人猶昧此理乃

復爲之言曰以眼視眼以耳聽耳以鼻調鼻以口緘口潛藏飛

躍本乎一心先當習定凝神懲忿窒慾懲忿窒慾則水火旣濟

水火旣濟則金木交併金木交併則眞土歸位眞土歸位則金

丹自然大如黍米日服一粒神歸氣復充塞天地孟子曰善養

吾浩然之氣者此也肝氣全則仁肺氣全則義心氣全則禮腎

氣全則智脾氣全則信若受氣不足則不仁不義不禮不智不

信豈人也哉人能凝虛養浩心廣體胖氣母旣成結丹甚易可

不厚其所養以保我之元歟學者思之敬書以授留紫元云

　經

　　烏兔經

猗夫金液大還丹之妙堪輿琴厥冲寥泬骨其虛晨霄旋昴左

暮壤轉酉右日宫躍兔月府翔烏姹女騎赤龍金公踞黑虎砂

孕汞鉛緘銀四象鈐其極五運宰乎上黃婆衣緋霓了翁服靑

紫黑白分玄牝華池發玉醴赤子產玄珠紅罏烹剛金蒼龜其

足赤白蜦其背黑玉蕊秀神谷金粟萌丹田鉢特摩花開提婆

雲葉落南箕招搖坎北杓玄紀離天局弦月復熒惑建六虛風

輪水火姤漭蕩昭三畫二三乳哺備五六周九九蝗飛夏雪草

茂冬炎陽剛武城池陰柔文珠珍兎雞浴蘭芷蟾曦化戈矛偃

月罏天罡朱砂鼎崑崙乾元乾屯門坤用坤否泰嫦娥配羅㬋

陽黎妻月孛淸濁泥中辨浮沉火内尋主賓相刑德生剋互恩

害二八兩重弦三七九之乾殺機殺乎艮鑽研隸乎震太乙昭

成已萬物皆風月鉄錫銅鍮鑛化生紫芙蕖或問芙蕖中靈馨

黑烟衢元始天尊霜太上老君櫻已矣乎

　　鉤鎻連環經

太乙元君曰金丹卽是汞汞卽是鉛鉛卽銀銀卽砂砂卽金金

卽錫錫卽水銀水銀卽靑金靑金卽白金白金卽黑金黑金卽

黃金黃金卽紫金紫金卽河車河車卽黃芽黃芽卽白雪白雪

卽玉符玉符卽神水神水卽華池華池卽靑龍靑龍卽白虎白

虎卽朱雀朱雀卽玄武玄武卽勾陳勾陳卽黃房黃房卽眞土

眞土卽戊已戊已卽金木金木卽水火水火卽卯酉卯酉卽兔

雞兎雞卽烏兎烏兎卽龜蛇龜蛇卽馬牛馬牛卽乾坤乾坤卽

坎離坎離卽雌雄雌雄卽夫婦夫婦卽子孫子孫卽房畢房畢

卽日月日月卽天地天地卽人人卽黃婆黃婆卽金公金公卽

𡛥女𡛥女卽嬰兒嬰兒卽丁公丁公卽赤子赤子卽聖胎聖胎

卽三關三關卽金液金液卽玉液玉液卽刀圭刀圭卽丹田丹

田卽綘宫綘宫卽泥丸泥丸卽氣海氣海卽腎腎卽心心卽道

道卽法法卽術術卽虛無虛無卽自然自然卽運用運用卽火

火卽藥藥卽氣氣卽神神卽丹頭丹頭卽大還大還卽七返七

返卽九還九還卽金火金火卽紫芝紫芝卽水源水源卽土釡

土釡卽金鼎金鼎卽玉罏玉罏卽神室神室卽元壇元壇卽黃

庭黃庭卽眼眼卽鼻鼻卽耳耳卽松松卽𧎉蜋𧎉蜋卽桃桃卽

朱橘朱橘卽六賊六賊卽三尸三尸卽三魂三魂卽七魄七魄

卽五神五神卽萬神萬神卽一神一神卽萬寶萬寶卽沐浴沐

浴卽抽添抽添卽進退進退卽文武文武卽斤兩斤兩卽吉凶

吉凶卽刑德刑德卽存亡存亡卽黑白黑白卽有無有無卽始

終始終卽動靜動靜卽寒暑寒暑卽陰陽陰陽卽冬至冬至卽

夏至夏至卽望望卽朔朔卽弦弦卽晦晦卽潮候潮候卽月輪

月輪卽日華日華卽太乙太乙卽玄珠玄珠卽四象四象卽五

行五行卽八卦八卦卽三才三才卽三光三光卽兩儀兩儀卽

太極太極卽太上太上卽混元混元卽無始無始卽無終無終

卽元始元始卽一氣一氣卽虛空虛空卽虛無虛無卽混沌混

沌卽金丹

　　丹房法語

吕先生鶴頸龜腮適有鍾離之會石居士鹿鼻鼠耳偶逢平叔

之來歎夤緣時節之難豈名利是非之比金丹大藥古人以萬

劫一傳玉笥靈篇學者之十迷九昧月裏烏日裏兎顚倒坎離

水中虎火中龍運用復姤採先天一炁作鉛中之髓以星象萬

化爲汞裏之精惟弦前弦後之時乃望缺望圓之際知之者癸

生須急採昧之者望遠不堪嘗精半斤氣半斤總在西南之位

火一兩藥一兩實居東北之鄉收金精木液歸於黃庭煉白雪

黃芽結成紫粉悟眞篇所謂華池神水知命論又言地魄天魂

採之鍊之結矣成矣如夫婦最初一點十月成胎似君臣共會

萬機百官列職遇日中冬至則野戰遇時中夏至則守城都來

片餉工夫要在一日證驗九三二八算來只在姹女金翁七六

十三窮得無過黃婆丁老更不用看丹經萬卷只消得口訣一

言子之來意甚勤知汝積年求慕非宿生有此風骨豈一旦用

是身心自採藥以至結胎及行火而及脫體包括抽添之妙形

容沐浴之機無金木間隔之憂有水土同鄉之慶須但温養都

没艱辛十二時中只一時三百日内在半日丹田有物行住坐

卧以無愁紫府書名生死輪迴而不累了然快樂自此淸閑這

工夫向閙裏也堪行論玄妙只頃中都交結聚而不散煉之尤

堅朱砂鼎偃月爐何難之有守一壇中央釡自已而求宜識陰

陽要知玄牝龍精滿鼎遣金童下十二層樓鳳髓盈壺令玉女

報三千世界此時丹熟更須慈母惜嬰兒不日雲飛方見眞人

朝上帝

　表章疏語

　　贈知宫王南紀洞章

古熙策雲南飛庚伏正袢晴槐舞薰新蜩噪晚止錫琳宫仰惟

宫宰眞人江山態度風月襟懷神仙中人不易得也嘗摭郡仙

家譜舊矣王祺則老聃之蘄者高弟也王楠則䝉莊之函蘇道

契也鬱單無量天則王雍御雷笈梵監須延天則王紹識運厯

魯人三碩煉玉雲丹於浮雍山秦人王喬煉九神丹於天華洞

其後王長王敏出於漢晉王茂王戴卿出於魏唐近世雲鶴子

作三一靈篇烟松子作金丹樞要逍遙子作還丹結集淸虛子

作丹道指迷皆其族人也其門天人隱顯殆莫一二且云丹山

之鳳必生鸑鷟赤澤之馬必生麒麟有如仙裔繩繩名仙至人

層見鱗出千百𡻕下挺生眞人坐董洞天星弁左右標毓天粹

抉剔幽奧咀太元之精採眞一之氣其治心也如鏡内像其應

世也如水中月休功否德光前絶後當世道俗曳手俯額目爭

視手爭指莫不曰其道如是其德如是乃作洞章以歌之歌曰

黃道朱躔闕一點方寸無人洞門掩桑田未變海水減棋樹開

花緣苒苒中有瑤章落龍虎月壇香泠宫誰主眞人闕下神霄

鸞天騶慘慘歸紫府千山萬山鎖靑煙三樹兩樹啼斷猿風飛

楊花三月寒人在城門煙水村生而神靈長威武笑携一卷黃

庭去坐斷琳宫王飦粥星弁霞裙滿堂廡四海橫香航燭人肘

行膝步來如雲愛河翻波𣺌無際花生鐵柱酆都春把握陰陽

一呼吸長嘯一聲鬼神泣仗劔喚雨輕撼環化篆召雷畧舉筆

當年檄赴内道塲黃麻紫黑星爭光歸來百慶喜具舉規模輪

奐重鋪張翻思龍漢元年事撞破混元識行李滿鼎鉛霜火熖

飛綠顏雪齒君知否松竹瀟瀟生冷風白鶴一去草廬空

　　法曹陳過謝恩奏事朱章

上淸大洞寶籙弟子五雷三司判官知北極驅邪院事(臣)白玉

蟾稽首再拜

上言臣聞太極仙翁有言曰學法之士如赤體投白刃耳臣觀

此言莫不戰慄虛靜先生張繼先有言曰人生百年一彈指閉

眼風刀卽立至臣觀此言愈增驚悸臣末學庸輩濫居道閫措

心立教朝夕駭憂自愧䟱愚戒德違缺四方學者來如牛毛設

若普接而授之以道德又恐泄露天機苟若不納而警之以戒

條則是障拒後學或若擇善拔尤而間度一二復慮庸者隙進

鄙者薄來臣夙荷師恩叨傳法奧寶佩心印未嘗輕慢仰遵科

戒如履薄冰晦迹遁名莫敢彰露臣童髫何知自護毛羽仰惟

三寶洞察愚衷豈容飾辭委實眞禱以今吉辰伏地貢章一通

上詣　三天曹謹據　太上三五都功正一盟威弟子施某等

昨各已錄心詞上奏　天庭乞行傳度已爲謄申都省依科給

帖充授法職尋卽擇日建壇剖符破劵撥將統兵分司𥛬事然

後以蕊殿琅書心傳口訣兹則同發誠心謹取今月某日䖍就

武夷山昇眞玄化洞天修設三界　高眞謝恩淸醮幾分延奉

上眞仰酬玄造更祈景貺及臣等身臣愚輒以己見爲陛下陳

之夫法士有大不易者七有深可畏者六何哉謂如世俗澆漓

風教隳墮迷迷相指以盲指盲此則遇眞師之難所以爲大不

易者一也文書謬誤訣法乖舛罡中落步呪中漏句此則得眞

法之難所以爲大不易者二也科戒嚴明條律警肅難行易犯

迷眞者多此則奉眞戒之難所以爲大不易者三也坌火焚和

滛風皷善正氣斵喪元精凋敗此則全眞氣之難所以爲大不

易者四也上眞威儀神將服色方寸難思一念不純此則存眞

想之難所以爲大不易者五也天神地祗正眞威儀監功建過

糾察絲毫此則辨眞心之難所以爲大不易者六也朝昬告急

寒暑請行不敢苟財愈當努力此則立眞功之難所以爲大不

易者七也所傳法書符圖印訣妄示非人必招風雷地獄鋒㦸

裂體之報此乃深可畏一也所稟戒律非時外色輒有侵犯必

招灰池地獄火熖烙體之報此乃深可畏二也欽奉三寶朝謁

靈眞不知避忌必招火剛地獄風力考身之報此乃深可畏三

也神將香火朝夕不虞號召失節必招寒氷地獄黃繩朿頸之

報此乃深可畏四也用心輕重處事高低或勤或惰必招鐵瓦

地獄犂牛耕舌之報此乃深可畏五也行法旣顯必有襯賄多

致貪婪必招黑暗地獄萬苦逼身之報此乃深可畏六也以此

七之大不易六之深可畏言之使臣竦髮縮頸心痛鼻酸臣一

介昏庸仰賴　太上慈悲許容臣等披肝𤃉膽雪罪首愆苟有

愆尤俱蒙赦釋臣所奏前件受法弟子幾名伏望　聖慈特賜

勅旨允臣所奏付　大玄都省施照前後所申卽行遍報諸司

合屬去處仍乞指揮差撥法中最干將帥部領兵馬統轄吏典

應時降赴法官姓某等各人法壇香火衙治之所駐劄防禦聽

侯呼召兵隨印轉將逐符行凡遇行持遂依法令發遣符命祈

禱驅禳大闡靈通明彰報應名標玉籍職領金班膺掌握將兵

之權涖糾察鬼神之政代天行化爲國救民斬妖除魔芟邪立

正得蒙允可且喜且驚勉勵身心私自積累三千功滿八百行

眞別詣仙都各期遷選九玄七祖同獲善功六道三塗普沾善

果臣愚謹因二官直事正一功曹左右官使者陰陽神決吏罡

風騎置吏驛馬上章吏飛龍騎吏等官各二人出操臣所爲施

某等進拜法壇傳度首過謝恩奏事朱章一通上詣　三天曹

請進太上虛無丈人宮太淸曹治紫靈宫伏願告報臣誠惶誠

恐頓首稽首再拜以聞

太淸玄元太上無極大道太上道君虛無丈人太上老君太上

丈人天帝君天帝丈人九老仙都君九炁丈人百千萬億重道

炁千二百宫君太淸玉陛下臣姓白係金闕選仙舉進士見在

冲祐觀東南隅醮壇所伏地聽命

　　懴謝朱表

上淸大洞寶籙弟子五雷三司判官知北極驅邪院事(臣白某)

右某言伏以紫鸞嘯月靑皇垂羽葆於樞宫白鶴呼雲赤帝降

霓旌於璣舍奉　金闕絲綸之詔下瑤臺契劵之符與黔庶以

赦愆爲羣黎而弭禍辨棗栗栢松之篚腆仰風槐柳杏之星壇

建破甲庚推測魁罡之象坎離子午步占晦朔之躔以心詞上

凟於龍顏願聖意下觀於蟻牘恭惟　北極紫微中天太皇大

帝陛下道嫓元始德契昊天烟殿垂衣霜臺降輦陽明大聖統

亷眞武曲以贊襄陰精明君協文曲祿存而毗輔洞明掌威福

之柄隱元頴生殺之權破軍居水位之尊北極領星河之政有

禍皆禳而有罪皆懴無病不治而無邪不摧臣以大宋國福建

路建寍府崇安縣武夷山冲祐觀管轄道士施(某)叨屬人倫幸

沾聖化凡胎肉質火宅塵勞六根招貪愛之愆三業致昏迷之

譴八卦有方隅之干犯五行慮運度之變更五官追魂四府考

咎迍邅頻併疾厄綿延發露愚衷僭干天聽瓊輝俯燭璧耀分

輝擎羊神王驅命位身宫之厄咤羅使者殄年迍月蹇之憂北

斗六十曹官電掣七傷八難南陵七千神將雷奔九橫三災斗

中天罡斬妖邪而息禍躔外太乙消凶毒以潛蹤天關飛晨丹

元合景玄冥除瘟疫之孽瑤光滅水火之災卻神煞土氣之侵

凌糾司命竈君之住射酆都削籍嶽府除名官符病符口舌符

頓然殞滅報障業障煩惱障自此驅除法療功曹錫梵府六晨

之藥天醫使者降仙都九轉之丹五炁周流六脉安靜三宫昇

降七液冲融榮衞寍和經絡爽暢勾陳隱景華蓋藏形酌水獻

花不勝䖍切跼天蹐地願賜龎洪謹爾敷陳早希昭報臣謹具

表奏以聞臣誠惶誠恐頓首稽首謹奏謹白

　(臣)姓白係金闕玉皇選仙舉進士現在醮壇所伏地聽命

　　表奏法壇傳度首過謝恩朱章

泰玄都正一平炁係天師淸微天化炁南嶽先生赤帝眞人神

霄玉府五雷副使上淸大洞經籙弟子(臣某)稽首再拜

上言(臣)竊謂陳章奏牘所以開懴謝之門也飛神御氣所以入

朝謁之路也傳眞度妙所以襲正一之風也陞秩登班所以按

薦舉之法也承流宣化所以闡驅禳之教也芟邪立正所以崇

淸淨之道也臣得以言之方寸未澄徹者豈知道之淸淨訣法

未靈驗者豈知教之驅禳言行未純粹者豈知法之薦舉眞僞

未辨明者豈知風之正一形神未洞融者豈知路之朝謁迷愚

未警悟者豈知門之懴謝故兹不易之理也臣乃知之悛心首

過然後可以陳章奏牘凝心聚神然後可以飛神馭氣鞭心學

道然後可以傳眞度妙正心誠意然後可以陞秩登班盡心利

物然後可以承流宣化洗心潔己然後可以芟邪立正　陛下

以爲然耶否耶臣之所以陳章奏牘者趦趄乎太虛寥莫之間

若是而飛神馭氣者亦無他故蓋於五濁惡世之中爲　陛下

擇賢選德僅有一人焉必欲因是而傳眞度妙使之陞秩登班

承流宣化芟邪立正設有片善寸長足以少裨天政雖臣之功

也皆　陛下之事也如是而顯揚道法如是而表率世俗昭然

於人天耳目之間則三界萬靈豈勝幸甚臣以今吉辰伏地貢

章一通上詣三天曹伏爲九紫離宫斗牛分野大宋國施某詞

稱命係某生上屬某星係天師某治某炁言被　中元三炁君

召卽日謹賫香信叩頭詣道自陳竊念某叨居盛世獲簉玄邦

濫綴簪裳幸傳教法雖勤謹究未悟靈眞忝遇師緣輒抽意悃

䖍誠俯地發露盟天願傳　天上九靈飛步章奏大法一階騰

神飛章朝謁關奏復自稽顙興嗟希有難遇併傳　太上紫樞

玉晨洞陽飛梵煉度大法一階攝召幽尋行持煉度拜章旣爾

煉度復然苟有驅禳以何感應仍受　太上五雷大法一階禱

雨祈晴呼風召雪封山破洞伐廟除邪斬馘蛟龍制伏狼虎驅

除旱魃掃蕩蝗螟療病禱災賞善罰惡盡肘步膝行之切願心

傳口授之眞臣按如詞言不容杜隱昨爲騰申　都省已嘗飛

奏天庭幸玉籍以標名必金班而注秩擇日建壇而度法依科

撥將以交兵歃血飮丹剖環折劵尙慮告盟之際及當師𢵢之

間揣力何堪捫心有愧或萬一褻眞而獲譴故再三對帝以陳

情念蠢爾之愚龎賴惠然而貸宥臣以某七生罪生三世愆尤

願開無垢之門使有自新之路尋眞毳妙法學到於希夷鍊靜

凝虛心自然於淸淨願領戸化民而黽勉願登仙度世以逍遙

七祖先亡感希超度諸司將吏併乞榮遷三界䝉恩萬靈獲福

苟非太上大闡慈悲豈許小臣輒申悃愊(臣)愚謹因二官直士

正一功曹左右官使者陰陽神决吏罡風騎置吏驛馬上章吏

飛龍騎吏等官各二人出操臣所爲施某進拜法壇傳度首過

謝恩朱章一通上詣　三天曹請進太上虛無丈人宫太淸曹

治紫雲宫故願告報臣誠惶誠恐頓首再拜以聞

太淸玄元太上無極大道君虛無丈人太上老君太上丈人天

帝君天帝丈人九老仙都君九炁丈人百千萬億重道炁千二

百宫君太淸玉陛下

　太𡻕玉皇選仙舉進士現在冲祐觀聽命

　　雷府奏士議勳丹章

泰玄都正平炁係天師淸微天化炁南嶽先生赤帝眞人上淸

大洞寶籙弟子臣白某稽首再拜

上言臣乃初霄典雷小吏也粗諳雷霆所典之士忝佩雷霆所

授之書飽識雷霆所行之法然於其間紀述或訛傳授或泛是

以繁中指迷謬中訂正玄處得訣妙處得咒難知而易行難傳

而易學臣所學臻此悉爲　陛下言之臣聞陰陽二炁結而成

雷旣有雷霆遂分部𥛬九天雷祖因之以部折五屬神霄眞王

用之以宰御三界質之於金笈考之於玉函謂如五雷者嘗有

疑焉玉樞之雷書曰一乃天雷也二乃神霄雷也三乃水宫雷

也四乃龍雷也五乃社雷也神霄之雷書曰一乃風雷也二乃

火雷也三乃山雷也四乃水雷也五乃土雷也大洞之雷書曰

一乃聖充威靈震動雷也二乃震電哮吼霹𩆝雷也三乃八靈

八猖邵陽雷也四乃波捲水雷也五乃正直霹𩆝閃電大洞雷

也仙都之雷書曰一乃天雷也二乃地雷也三乃風雷也四乃

山雷也五乃水雷也北極之雷書曰一乃龍雷也二乃地雷也

三乃神雷也四乃社雷也五乃妖雷也太乙之雷書曰一乃東

方靑氣木雷也二乃南方赤炁火雷也三乃西方白氣金雷也

四乃北方黑氣水雷也五乃中央黃炁土雷也紫府之雷書曰

一乃春雷也二乃夏雷也三乃秋雷也四乃冬雷也五乃軒轅

雷也玉晨之雷書曰一乃紫微雷也二乃酆都雷也三乃扶桑

雷也四乃嶽府雷也五乃城隍雷也太霄之雷書曰一乃甲乙

雷也二乃丙丁雷也三乃戊巳雷也四乃庚辛雷也五乃壬癸

雷也太極之雷書曰一乃神霄雷也二乃地府雷也三乃水官

雷也四乃九州雷也五乃里域社廟雷也　太上所傳雷書若

夫前件十本所載各有異同古之五雷未審以何爲正者也世

傳三十六雷猶可疑也抑又可議也一曰玉樞雷二曰玉府雷

三曰天十玉桂雷四曰上淸大洞雷五曰火輪雷六曰灌斗雷

七曰風火雷八曰飛捷雷九曰北極雷十曰紫微璿樞雷十一

曰神霄雷十二曰仙都雷十三曰太乙轟天雷十四曰紫府雷

十五曰鐵甲雷十六曰邵陽雷十七曰歘火雷十八曰社令蠻

雷十九曰地祗火鴉雷二十曰三界雷二十一曰斬擴雷二十

二曰大威德雷二十三曰六波雷二十四曰靑草雷二十五曰

八卦雷二十六曰混元鷹犬雷二十七曰笑命風雷二十八曰

火雲雷二十九曰禹步大統攝雷三十曰太極雷三十一曰劔

尖雷三十二曰内鑑雷三十三曰外鑑雷二十四曰神府天樞

雷三十五曰大梵斗樞雷三十六曰玉晨雷此而謂之三十六

雷是耶非耶所謂五雷則雷法何其多耶抑神仙至人役使異

妙耶抑經籙文書紀錄不一耶謂如天洞天眞之神畢火畢眞

之神天鳥天鎭之神威猛丁辛之神冰輪氷鉢之神流光火輪

之神滴昔喝伽之神太乙元皇之神咬網雀舌之神天雷風領

之神火猪黑犬之神火鷹腥烟之神天關霹𩆝之神鐵甲飛電

之神仙都火雷之神山雷之雲之神風火元明之神火伯風霆

之神勾婁吉利之神織女四歌之神玉雷浩師之神洞陽幽靈

之神金精淸思之神蒼牙鐵面之神散烟𩆝黑之神雷主閼伯

之神木狼奎光之神歘火律令之神邵陽火車之神狼牙猛吏

之神六波捲水之神飛鷹走犬之神流金火鈴之神此之三十

六人或曰三十六雷不容無疑焉今而摭之於丹霄景書則箕

星所以掌天雷也房星所以掌地雷也奎星所以掌水雷也鬼

星所以掌神雷也婁星所以掌妖雷也天雷屬箕星故有天烏

天鎭天洞天眞之神地雷屬房星故有苖主閼伯火伯風[雨/舛]之

神水雷屬奎星故有木狼洞賜金精浩師之神神雷屬鬼星故

有歘火律令邵陽狼牙之神妖雷屬婁星故有丁辛滴昔喝婁

伽夜之神故臣獨以此爲正也古今所傳雷法凡數階矣其彰

靈著驗赫赫然於天下後世夫雷霆不可掩之物人誰不知其

有雷也雷霆者所以彰天威所以發道用天威無所彰則幽明

異致孰爲之禍福也道用無所發則陰陽二氣孰爲之生殺也

陰陽二氣而發道用則可以彰天威以幽明異致而彰天威則

可以發道用是故瑕不晦賞也生不匿罰也若夫毗祠列寺皆

祭祀也靈壇古跡皆鬼神也其間必有慈孽也富室賤𥛬皆享

受也端人詭士皆流輩也其間必有善惡也鬼神有罪則流輩

何以訴之流輩有釁則鬼神何以鳴之烏戲皇天所以建雷城

設雷獄立雷官分雷治布雷化示雷刑役雷神統雷兵施雷威

運雷器是皆斡賞罰之柄宰生殺之權以之於陰界可以封山

破洞斬妖馘毒以之於陽道可以除凶誅逆伐奸戮虐宜乎發

道用也彰天威也此陰陽二氣得其施設也幽明異致得其影

響也天地之内萬物峙立未有不禀陰陽而生生者也所以有

形有想者爲人無形有想者爲鬼人處於陽鬼處於陰以是而

出入四生循環六道苟非天有雷霆則何以示刑憲而訂頑砭

愚者乎念(臣)夙生慶幸與進雷班誓願行持未嘗少懈以今吉

辰伏地貢章一通上詣三天曹謹遣臣法中風火元明君火伯

雷霆君雷主閼伯神君火鈴霹𩆝大仙蒼牙鐵面大仙龍雷捲

水神君風火龍騎震天沸海神君霹𩆝火光銀牙耀目神君歘

火律令大神雷公火車元帥三五鐵面火車大將軍三五邵陽

主帥將軍霹𩆝火車腥烟使者四聖聽察迴車使者浮雲降雹

力士橫身飛雲使者移山翻海鐵甲使者洞風皷震天威赤文

使者風雹金鈴火令使者五雷飛捷使者雷陣左右使者散雲

送火禁炎使者西臺雷函吏負天擔石太微令威劒震靈吏四

季風雨令玉光金精上吏吞魔啖妖天甲神吏丹元刑部都吏

擒龍捉孽撼山神君吹海颺波靈華猛吏飛雲走電神吏太𡻕

將軍掌疫癘使者五方雷公將軍天雷晃光將軍水雷電光六

龍將軍玉樞殿下左右二神將北極殿下左右二神將蓬萊雷

霆司左右二神將二十六雷皷力士嘯命風雷大將五雷諸司

將帥五雷諸司吏兵五方蠻雷使者隨章同詣　都宫閱量勳

烈磨勘功勤注者爲升授者爲轉差者爲除選者爲擢約以今

年十二月辛亥日遣令五雷官吏將兵預赴元應太皇府錄功

紀績弁於丙子年正月初一日天臘之晨徑上　玉淸朝謁乞

於三月初七日得預　天曹舉選賞會至於正月初一日甲子

之晨太一簡閱神祗之旦使五雷將吏各獲一功聽候正月十

五日上元天府官賜福之晨悉赴北極紫微璿樞宫例出一職

各轉一資臣當願九玄七祖同獲昇遷三界鬼神咸沾福利然

後願臣祈晴禱雨召雪興雲攝電呼雷驅風降雹封山破洞伐

廟除魔誅斬蛟龍制伏狼虎驅禳水火遣逐旱蝗爲民禳災驅

邪治病行遣符命顯現報應臣伏望　陛下降注紫靈玄一之

氣流八臣身中三焦五臟之内灌溢三元九宫之中令臣心廣

體胖神淸氣爽學道得道求仙得仙臣愚謹因二宫直使正一

功曹左右官使者陰陽神决吏科車赤符吏罡風騎置吏驛馬

上章吏飛龍騎吏等官各二人出爲臣操令辰所上雷府奏事

議勳丹一通謹上詣　三天曹請進　太上虛無丈人宫都候

曹治太白宫伏願告報(臣)誠惶誠恐稽首再拜以聞

太淸玄元太上無極大道太上道君虛無丈人太上老君太上

丈人天帝君天帝丈人九老仙都君九炁丈人百千萬億重道

炁千二百官君太淸玉陛下

　(臣)姓白係金闕選士現在拜章所聽命

　　爲武夷道眾奏名傳法謝恩醮詞

琅函發秘老君開設教之門玉局呈祥靖應啟流芳之路以八

極煉魂而救苦以九靈飛步而騰章天心有三符二印之傳雷

府有五社十變之應所以驅禳災疚用兹考召鬼神(某)等賫香

信以投誠各傳法要飮丹泉而作誓永續眞風

　　化冥君簥衣疏語

九鸞之車九鳳之輿飾以黃雲護以紫霧八鶴之馭九龍之輦

駕於赤佳行於丹邱皆經中所說天下之威儀而人間豈知世

外之華飾張魏二眞君爲祈雨而出境而王謝諸君子宜先日

以安車蜀錦吳綾皆可護風蔽日秦麻越苎亦宜剪雪裁綃一

行筆下之龍蛇無盡空中之雷雨

　　化畫應緣功德

道本無形豈因繪形飾像人須見物方纔隨物興心是宜畫所

不可畫之容所以曉未曾曉之旨靑鸞朱鳳在剛風浩氣之前

白鶴蒼龍於浮靄太空之上箇中元有象其物非强名旣心存

目想之猶堪豈粉飾金粧而不可恍恍惚惚儼然聖賢之猶臻

簡簡禳禳宜爾福祥之川至

　　化修造精舍

膏車秣馬爲尋仙子而來饔鼎寢茵未愜遊人之意欲剗蘿烟

蘚雨之地廣爲松風竹月之廬以數椽上漏下濕之憂屬幾載

左枝右梧之篤必布㟁畔皆酒酣耳熱之餘落簥庭前正詩興

心狂之甚相逢不把出後會幾時來

　　緣化度牒

伏以靑蚨千緡不待跨揚州之鶴白綾三尺要須獲西狩之麟

口頭雖不敢道有此夤緣命裏那堪又帶這般題目雲龍風虎

信乎會合良時星鶡霞魚好箇淸閑道士知音纔出手好事便

臨頭

　　會眞堂疏語

　　道友徃來不知其幾數間破壁饘粥全無以此話頭問諸　　好道者結緣則箇

絶粒休糧總是作家伎兩虛心實腹要還他本分生行楹頽柱

傾奈厯嵗涉時之浸久香寒火冷致旁風上雨之交攻斬新請

箇風月主人依舊續此雲水故事一盂圓玉粒十觔細銀條待

哺張頤那得會吞霞吸露揮毫落紙不無望喝水成氷

　　給誥語

桑田成海海成田一刹那堪又百年撥轉頂門關捩子阿誰不

是大羅仙所以道風中之燭水上之萍㟁上之藤井邊之樹石

邊之火電畔之光須要未雨徹桑莫待臨渴掘井且如今辰齋

官某人等向眼耳鼻舌身意那邊囘首從道經師眞玄神妙處

知音建瓊函玉笥之筵命星弁霞裾之侣盡天地化作鬱羅聖

境這些兒又是龍漢元年燈燦龍膏移下楚天之星斗香焚牛

首熏成越嶺之烟雲非止於一天二天乃至無量天中天花鼓

舞可於此從劫至劫及於河沙劫裏福果豐隆雖然有是津梁

又作麽生證據遂特起誥示諸仁者此是萬聖千賢眼目可爲

三空四梵階梯其素牋凝碧落之雲其玄牝結紫霄之篆畢竟

分付一句作麽生道日裏有烏月有兔水中看虎火中龍他年

騎鶴乘風上直到蓬萊第一峰

　書

　　謝張紫陽書

玉蟾稽首百拜上覆祖師天台悟眞先生紫陽眞人張君門下

卽日伏以入春風雨萬象翠寒恭惟水草谷神天丁左右龍精

溢體火候冲寂滿室金花歸根復命嘗聞天下無二道聖人無

兩心道之大不可得而形容若形容此道則空寂虛無妙湛淵

默也心之廣不可得而比喻若比喻此心則淸靜靈明冲和温

粹也會萬化而歸一道則天下皆自化而萬物皆自如也會有

爲而歸一心則聖人自無爲而百爲自無著也推此心而與道

合此心卽道也體此道而與心會此道卽心也道融於心心融

於道也心外無別道道外無別物也所以天地本未嘗乾坤而

萬物自乾坤耳日月本未嘗離坎而萬物自離坎耳緬維我道

祖太上老君曉天下以此道明聖人以此心此道之在天下不

容以物物不容以化化故凡物物化化之理在天下而不在此

道也此道如如也以此心而會此道可也此心之在聖人不容

以知知不容以識識故凡知知識識之理在聖人而不在此心

也此心如如也以此道而會之此心可也道此道以脉此心心

此心而髓此道吾亦不知孰爲道孰爲心也但見恍恍惚惚杳

杳冥冥似物非物似象非象以耳聽之則眼開以眼視之則耳

見吾恐此而名之曰陰陽之髓混沌之精虛空之根太極之蒂

也前輩不知强名曰道以今觀之虹喚虹作螮蝀也玉指玉作

碔砆也此而非金丹乎今夫知金丹之妙也夫何用泥象之安

爐著相而造鼎謂如黃芽白雪非可見之黃芽白雪神水華池

非可用之神水華池喻之爲鉛精汞髓比之爲金精木液何處

烹偃月之爐何處煉朱砂之鼎知此則曰日烏月兔也天馬地

牛也乾坤本無離坎之用離坎亦無乾坤之體紅鉛黑汞非龍

虎交媾之物乎白金黑錫非龜蛇交合之象乎二八九三皆陰

陽之異義斤銖兩數乃混沌之餘事要之配合而調和抽添而

運用故此藥物非金石草木之料此火候非年月日時之數父

母未生以前儘有無窮活路身心不動以後復有無極眞機昨

以夙緣針芥枯骨更生久侍師旁幸沾法乳謂夫修煉金丹之

旨採藥物於不動之中行火候於無爲之内以神氣之所沐浴

以形神之所配匹然後知心中有無限藥材而身中自有無限

火符如是而悟之爲丹如是而修之謂道鑿石以求玉淘砂以

取金煉形以養神明心以合道皆一意也所謂鉛中取水銀砂

中取汞之旨也依而行之則夫歡婦合以此理而質之儒書則

一也以此理而質之佛典則一也所以天下無二道也天之道

旣無二理而聖人之心豈兩用耶形中以神爲君神乃形之命

也神中以性爲極性乃神之命也自形中之神以入神中之性

此謂之歸根復命也斯道甚明矣此心不惑矣如七返九還之

秘世所不傳夫七返九還者乃返本還元之義也十數九數者

乃陽數也人但能心中無心念中無念純淸絶點謂之純陽當

此之時三尸消滅六賊乞降身外有身猶未奇特虛空粉碎方

露全身也流俗淺識末學凡夫夫豈知元始天尊與天仙地仙

日日採藥用而不停藥物愈採而無窮也又豈知山河大地與

蠢動含靈時時行火候而無暫火候愈行而不歇也只此火候

與藥物順之則凡逆之則聖古語有云五行顚倒大地七寶五

行順行法界火坑此義也先師泥丸先生翠虛眞人出於祖師

毗陵和尙薛君之門而毗陵一線實是祖師杏林先生石君所

傳也石君承襲紫陽祖師之道以今日單傳而觀則曩者天台

一夜西華之夢無非後世蒙福萬靈幸甚耶頃年泥丸師挈至

霍童洞天焚香端拜杏林祖毗陵祖極荷呼撫身持耳以還愈

增守雌抱一之意昨到武夷見馬自然口述諄諭出示寶翰凡

四百言字字藥石叨感愛育甘露洒心毛骨豁然比因沙道昭

久居支提兹來渠以嬰兒離母之故欲到靑城山省覲偶緣道

過石燕洞遂發一念附此尺書但述金丹大藥之體如此至於

蕉花春風之機梧枝秋雨之秘碧潭之夜月靑山之暮雲似此

深妙莫敢顯露也以有天機之故祖師一點頭杏林毗陵泥丸

三師想參鶴翼自愧仙凡路隔何日温養事畢飛神御氣參陪

飛舄之下以備呼鸞喚鶴之役臨紙不勝依戀涕落筆端恍失

所措敢乞泛紫筏駕丹梯儲積金砂垂手羣蠢不備

　　謝仙師寄書詞

夫金丹者採二八兩之藥結三百日之胎心上工夫不在吞津

嚥氣先天造化要須聚氣凝神若要行持須憑口訣至簡至易

非色非空無中養就嬰兒陰内煉成陽氣使金公生擒活虎令

姹女獨駕赤龍乾夫坤婦而媒假黃婆離女坎男而結成赤子

一爐火熖煉虛空化作微塵萬頃冰壼照世界大如黍米神歸

四大卽龜蛇交合之時氣八四肢是烏兔鬱羅之處玉葫蘆迸

出黃金之液金菡蓞開成白玉之花正當風冷月明時誰會山

靑水綠意聖師口口厯代心心卽一言貫穿萬卷仙經但片餉

工夫無窮逸樂先明三五一行九陽眞火以煉之後至萬百千

到嬰兒寶物則成矣銀山鐵壁一錐直下打開金鎖玉關舉步

自然無礙見萬里是無塵之境作千年永不死之人海變桑田

我在逍遙遊之境衣磨劫石同歸無何有之鄉玉蟾宿志未囘

初誠宿恪自嗟蒲柳之質幾近桑榆之年老頰猶紅知有神仙

之分嫩鬚甫黑始歸道德之源嘆古人六十四𡻕將謂休得先

聖八十一章來受用拊膺落涕緘口捫心從來作用功勞捕風

捉影此日虛無訣法點鐵成金恭惟聖師泥丸翁翠虛眞人拓

世英雄補天手段心傳雲雨深深旨手握雷霆赫赫權顧玉蟾

三代感師恩十年侍眞馭說刀圭於癸酉秋月之夕盡歸於乙

亥春雨之天終身懷大寶於杳冥永劫守玄珠之淸淨先覺詔

後覺已銘感於心傳彼時因此時愈不忘於道念忽承鶴使擲

示鸞牋戒回會於武夷有身還被阻將殞軀於龍虎無翅可飛行

雨卧風餐奔歸侍下且此山瞻斗仰甚切愚衷擢犀角磨象牙

當效行持之力攀龍鱗附鳳翼願參翀舉之雲先貢菲詞少申

素志匪伊聽譴感激何言大宋丙子閏七月二十四日鶴奴白

玉蟾焚香稽首再拜

　贊

　　第一代祖師正一靜應眞君諱道陵字輔漢

雲錦山前煉大丹六天魔魅骨毛寒一從飛鶴歸玄省烟雨瀟

瀟玉局壇

　　第二代嗣師諱衡字靈眞

光和初戴大丹成有甚工夫事漢靈夜半玉輿飛紫露春風春

雨滿陽平

　　第三代係師諱魯字公期

笑把銅章尹漢中隱山斗米顯神功魏兵四畔臨河㟁彈指波

心萬丈峰

　　第四代諱滋字元微

鄱陽策杖抵巖巓舊有丹爐鎖暮烟今古一雙龍虎石侍郞仙

去是何年

　　第五代諱昭字道融

數千里外露陽神丹竈灰寒經紫雲兩虎歸林人不見數枝茵

草鶴穿墳

　　第六代諱椒字德馨

丹書玉札隱琅函雲幾飛空鶴幾驂告別門人歸去後夜來素

月落寒潭

　　第七代諱仲囘字德昌

當年辟穀煉仙丹召雨呼雷譬似閑四海有人膺寶籙笑㩦笻

去鶴鳴山

　　第八代諱迴字彥昭

丹篆纔書泣鬼神年踰九十脫紅塵至今巖上結盧駿夜半鳳

凰棲玉筠

　　第九代諱符字德信

上饒山水甲江南一錫橫飛欲結庵忽遇至人烟靄外歸來無

語隱松巖

　　第十代諱子祥字麟伯

滿室神光夜欲闌靈丹吐出掌中看當時鶴唳隹城外空有霓

裳掩玉棺

　　第十一代諱通字仲達

閉戸凝神四十年靑鸞赤璽策雲軒瓊棺數月金軀冷滿室天

香酬一樽

　　第十二代諱仲常字德潤

鶴書曾詔赴宸京歸作分形化影人昨夜飲酣曾吐酒醒來又

薄罋頭春

　　第十三代諱光字德昭

幾年辟穀學飛行撞破秋空一點靑纔到暮林風月夜洞天隱

隱步虛聲

　　第十四代諱慈正字子明

丹鼎能乾活水銀舉家一念贍貧民空中動破雲韶樂白鶴飛

來風雨春

　　第十五代諱高字士龍

丹臺一點玉髯翁千古天師張士龍招弄谿山詩技巧吐呑風

月酒神通

　　第十六代諱應韶字治鳳

一畝閑雲獨自耕草蘆寂寂誦黃庭又言辟穀歸山後月夜時

聞鐵笛聲

　　第十七代諱順字仲孚

貴溪一尉隱家山靜結芽蘆三兩間九十𡻕時尸解日時人猶

見是童顏

　　第十八代諱士元字仲良

神水華池養白鴉玉爐進火結丹砂仙家妙用無人識頃刻能

開桃李花

　　第十九代諱修字德眞

玉局瑤篇龍鳳文三光開度士如雲翻身踏著蓬萊路浴罷焚

香自入墳

　　第二十代諶字堅德

吸乾酒海一須臾冠冕元壇百𡻕餘不食人間烟火氣能傳天

上電花書

　　第二十一代諱秉字温甫

入腹金龜夢正疑琳房初誕謫仙兒丹傳祖印百來𡻕執面歸

仙地震時

　　第二十二代諱善字元長

參遍名山謁洞天相逢卻是活神仙歸來喚骨囘陽日屈指人

間九十年

　　第二十三代諱季文字仲歸

玉盂呪水起波雲筆下雷聲泣鬼神龍虎山前山後問先生活

盡幾多人

　　第二十四代諱正隨字寶神

人在犂鋤烟水鄉結茅高卧小松岡勅封眞靜先生號一卷仙

經一炷香

　　第二十五代諱乾曜

橫握鏌鋣入洞天洞天漠漠掩寒烟仁宗親問金丹訣笑指斜

陽噪亂蟬

　　第二十六代諱嗣宗

朱砂鼎裏煉金晶默禱天星入紫冥月落半山半井水猿聲驚

斷滿天星

　　第二十七代諱象中字拱辰

仁皇恩賜紫衣時方是寍馨七𡻕兒閑把洞章歌一闋不知鸞

鶴滿天飛

　　第二十八代諱敦復字延之

棘圍戰罷笑歸來一寸功名心已灰白鶴何年歸洞府夕陽影

裏野猿哀

　　第二十九代諱景端字子仙

當年仙去鶴巢空萬壑千崕夕照紅人在丹邱玄圃外蕭蕭松

桂夜來風

　　第三十代諱繼先字遵正

築著成都人性劉丹成蛻跡入羅浮瓊樓數紙御書在虛靜先

生已掉頭

　　第三十一代諱時修字朝英

是箇淸都一散郞凝神聚氣煉丹陽片雲孤鶴無蹤跡半夜風

寒萬里霜

　　第三十二代諱守眞字遵一

鶴頭龜腮骨已仙星壇長嘯誦瓊篇自從闕下歸仙後一枕淸

風幾萬年

　　知宫王琳甫贊銘

萱堂一枕兮紅光入懷龍巖虎石兮瑞氣結神胎北帝眞人兮

幹箕統魁(丙子生)蘭亭褉日兮虛星落庭槐(丙子一屬北帝也又况北辰生日槐木乃

虛危之精)生而神靈兮珠庭日角烟髯威肅兮電眼閃爍髫齔善詞

翰兮心宇該博方寸晞慕兮片雲孤鶴靑衿蛻體兮琳宫遇師

模九天降雨露兮皮冠而羽裾瓊宫振玉梵兮聲太虛(厯職衰白)蕊

殿圖籍兮綠軸丹書(次嘗掌籍冲)煉白鉛花兮紅爐點雪谷神無象

兮碧潭秋月函丈二席兮價聞上闕(副之宫事)砭愚斷陋兮誨語飛

瓊屑袖裏靑蛇兮春外之靑銅踏破鐵鞋兮養素於竹宫(參謁洞府

歸於太一)兩階饒舌兮御前享天爵(御前符水法師)筆下吼雷霆兮鉢内藏

蛟龍長歌歸故山兮古松寒菊羣參蚋聚醯兮薰眾生飦粥(勉領

宫盟)飛罡化訣兮正一天心法視微聽冲兮靈寶中盟籙霞衿珠

佩兮秉圭視玄壇(蔬爨法籙)靑鈎黑鑖花兮落紙鬼膽寒玄域中興

兮扶頺起墜三界稽首兮萬神生懽含眞而宅仙兮僝陶鳩樟

藻稅橫龍樓兮花磚砌蚖[土*寺](修造殿宇)御賜蒲獸兮晨夕奮瓊音百

度復舉兮宗綱崛起死讚骨行兮質俚而不文紅顏皓齒兮甲

子一周春(時六十𡻕)兩髩生黑絲兮人言四句許金丹已𤍠兮鸞鶴

天上人天上人兮自號曰拙菴笑傲乎三華兮諸方已罷叅所

居乃三華殿博山飛冷蛇之篆兮啟瑤笥而誦琅函橫羽扇㟁

綸巾兮塵尾發淸談淸談之時有方外客至而歌之曰

靑布衲碧藜笻詩吟白芍藥曲唱紫芙蓉一局著殘人事醒七

弦彈破世間空時乎泛一葉於滄海之外時乎飛片羽於虛空

之中鉄笛橫吹老龍泣金樽一倒琪花紅孤猨㬘夜月淡露滴

秋風雲錦溪深碧無底天蒼山秀緣不窮白鶴卧占眠牛草丹

鵲飛上棲鴉松眞人一聲長笑於蓬萊之東靑童囘首指道神

仙中之最雄

　　讚管轄陳君綠雲先生之像

曕師之神寒空片月知師之心紅爐點雪聞師之德氷淸玉潔

見師之跡霜炎氷𤍠師之一言斬釘截鉄師之一行殺人見血

風月情懷松筠志節道法陸沈玄徒瓦裂師領郡檄雷轟電掣

冠冕洞宫興大施設輪輿梗楠陶埏坯甈麗以粉奐飾以藻楶

不逾年間滄江貫折度五神足霞裙森列方有綸緖閈閭洽悅

胡爲雲鶴掩歸帝闕溪山失翠猨鳥悽切散詞玉祠柏子香爇

追慕替詢使人哽咽

　　虛靜先生贊

七返還丹阿誰無先生歸去誰識渠時人要見眞虛靖北斗西

邊一點如

　　塑朱文公遺像

天地棺日月葬夫子何之梁木壞太山頺哲人萎矣兩楹之夢

旣往一唯之妙不傅竹簡生塵杏壇已草嗟文公七十一䙫玉

潔氷淸空武夷三十六峰猨啼鶴唳弦管之聲猶在耳藻火之

像賴何人仰之彌高鑽之彌堅聽之不聞視之不見恍兮有象

未喪斯文惟正心誠意者知欲存神索至者說

　　讚文公遺像

皇極墜地公歸於天武夷松竹落日鳴蟬

　　高祖聖師天台紫陽眞人贊(姓張諱伯端字平叔一名用成)

元豐一皂吏三番遭配𥛬空餘悟眞篇帶些鉛汞氣

　　曾祖聖師眞一還源眞人贊(姓石諱泰字得之)

杏林驛雪之夕老師張弟子石凛凛淸風生八極那些兒消一

滴

　　師祖雞足紫賢眞人讚(俗姓薛諱式字道原一名道光)

秃頭儉相做盡模樣張平叔若不再來石得之不成信向你卽

是道光和尙

　　先師翠虛泥丸眞人贊(姓陳諱楠字南木)

惠州是生緣嘉州是得遇漳州走落水潭州没去處

　　先生自贊

千古蓬頭跣足一生服氣餐霞笑指武夷山下白雲深處吾家

　　李伯陽贊

道是太乙元君又是河上丈人𣺌𣺌太淸之境巍然道德之身

　　沖虛侍宸王文卿像贊

醉持鐵尺呌風雷玉帝綸言召雨囘到得人間無鬼蜮依然長

嘯八西臺

　　天師侍晨追封妙濟眞人林靈素像贊

大宋天師林侍晨飛罡躡紀召風霆四十五年人事足中秋歸

去月三更

　　許旌陽贊

魯傳諶母煉丹訣夜夜西山採明月壺裏滿盛烏兔精劍尖尙

帶蛟龍血一自旌陽縣歸來拔宅騰空入金闕但留仵道八百

年未教他喫東華雪

　　黃風子贊

先生不狂是詩狂先生不顚是酒顚顚顚狂狂人不識歸去靑

城今幾年曾將詩酒瞞人眼不是酒仙與詩仙只是箇黃顚

　　許紫冲求眞容贊

虎已伏龍已降獮猴不復窺六窗萬籟無聲秋夜靜一輪明月

照西江

廬山之下繡谷之中一江夜月萬壑松風此意誰能悉岳陽城

外松

　　種桃齋冩神贊

南海瓊山子香山居士孫習文不若陸賈習武不如孫臏八千

餘里琴劔二十一年水雲偶過廬山之下痛飮蟾溪之濵縱然

畫得十分似何似天邊月一輪

　　周伯神喜神贊

方丈老仙客寸心水一滴雙臉紅朱砂兩眼點黑漆([阝*出])白鬚撫

掌笑呵呵白鶴一去無人識

　　倪梅窗喜神贊

燕頷虎頭古班超龍章鳳姿晉嵇康高人心地本無象風淸月

冷月梅𥧁

　　頤菴喜神贊

江月射雙眼巖雲飛兩眉自是上饒一圃和氣點化自家方寸

眞機能落筆作泣鬼神之詩能坐石下爛柯之棋千人萬人曕

禮不已笑騎白鹿獨步天墀

　　𥛬軒眞贊

骨氣已神仙玄圃挺生賢面上四時春心次一壺天人皆就法

門棟梁上踔他光景我道𥛬軒高士志趣飄然若也未知涯涘

爲君指出言詮丹成若未歸蓬島且結溪山風月緣

　　潘龍游喜神贊

龍章鳳姿旣非嵇叔夜燕頷虎頸又非班定遠機鳴籟動聽其

自然虛心何物何增何損花滿一壺春色好半斑頓露與人看

　　薛直𡻕喜神贊

和風滿面紫芝春雙臉常如酒半醺法籙把除符劵柄宗門立

盡棟梁勳鳳冠夜戴瓊林月鶴氅朝披玉洞雲自是神仙眞氣

象多生曾是薛眞君

　　郭信叔喜神贊

萬丈崕頭立一梯百丈竿頭垂一手綿團褁鉄雲包月麒麟海

裏翻筋斗囘天拓地立教門斬新氣槩鼎乾坤倪王人指碧溪

水盡是渠儂無盡恩誰乎冲靖之上足郭信叔者也

　　醉作觀音像仍爲書贊

柳絮多頭緖桃花好面皮夫是之謂誰東海比邱尼頂載彌陀

呈醜拙手持楊柳惹塵埃縱饒八得三摩地當甚街頭破草鞋

花紅柳緑菩提相燕語鶯啼般若宗更去普陀山上覔雲濤烟

浪捲天風

　　布袋和尙贊

布袋包盡太虛空拄杖擊破三千界世界若還擊得碎拄杖何

止如許大若言包得太虛空虛空卻在布袋外何如偏愛此等

物常與小兒作一隊問世人會不會奪了他拄杖搶了他布袋

打殺許多小孩兒看他彌勒何能解彌勒撫掌笑呵呵明月淸

風無罣礙等到龍華三會時依前有一彌勒在

　　穢跡贊

寶杵動時天地黑鐶鈴震處鬼神驚釋迦臨入湼槃日六慾天

中現此身現此身無邊際大圓鏡中點檢看箇箇三頭并六臂

　　戲作黑竹二本贈鶴林因爲之贊

新梢凝翠落照餘紅亂鴉噪罷葉葉淸風(風筠)

一枝嫩綠數葉老蒼夜半月明淸露瀼瀼(露篠)