靈寶文檢 Lingbao Wenjian

重刋道藏輯要靈寶文檢凡例

一　上九皇東極九宸諸天九天可稱臣餘下不必蓋九皇者

　　猶人間之至尊而眾聖雖帝位者皆一方之帝於九皇如

　　諸侯之於百官也眾聖只稱小兆師門則稱嗣

一　九皇請表每位專奏一通略入事意以(某)日啓(某)曰(某)時

　　設醮降眞以致望幸之意其他眾眞請狀亦然蓋竢登壇

　　行道另申表詞致禱或醮事請九皇者只用請狀爲便如

　　表上排列九皇御號則不成款式也

一　題頭如恩佑原赦天威旨命上言天聽聖駕恩德天慈天

　　庭矜允以聞之類皆要頂格題平不必擅空(去聲)曹府官

　　將於表奏上則不空中下奏申牒狀其中有九御及上聖

　　字號好生等字皆要題頭一應大小申表奏牒不可抽破

　　姓名只在一行書寫最爲妥貼

一　書法字體前賢有縱筆及常俗所便點畫增減不同於奏

　　表申牒並不可用以及擅用古字隨意執筆謄寫不顧訛

　　謬今依正韻考實刋刻書寫之人更能盡意善美備矣

一　原書中款式題頭並減別字跡不練句讀(音豆)一概改正

　　其表文有一二略減者必依前式爲法其留意焉

一　文奏箋申狀牒有同前二字者留心細玩自能聯絡

一　文檢中黃籙預正兩奏以及分門各類一切奏申狀牒詞

　　句工妥貼實一並刋入餘不足者以定制集中採入合爲

　　一書兩不遺棄足備世用

一　原書中本無陰陽醮品分位今依

下元黃籙臣庶通修羅天大醮分位考實揀明分設成集庶享

天祀地報本陳情可以盡誠矣　(分去聲)

一　設醮降眞依古儀當醮之時三獻禮畢辭聖獻湯舉止要

　　在舒緩恭敬至誠隨堂雜務亦須衣冠齊整一體誠敬方

　　期感神而來降矣然一千二百分位繁多酌獻器具一時

　　難以置設依𥳑略者三百六十百二十分亦可以盡其誠

　　矣大凡齋醮從啟至散人皆倦困多怠惰不恭斯時天人

　　交感之際如不盡誠謁獻不惟神不領享而且遭重責臨

　　事者愼之

一　金籙受生齋今依各處善本校正續爲一卷觀者自知如

　　其不足黃籙正奏九皇醮中採用

一　玉籙血湖齋奏申符𥳑不相連接今特彙成一集其不足

　　者黃籙正奏中採之

一　原集本無雲篆眞文今依

皇經集註赤文校正刋入

一　原書内疏意過於𥳑捷恐不能盡於人意一概刪去

一　𥳑符不全錄者皆由無科關奏故不繁刻

一　原書本無月令對聯今採於雅俗刋入備用

一　原書本少痛念今採雅俗以及陳公仲遠作述刋入備用

一　文檢定制諸眞表箋纂合分爲二集各類分題並行校正

　　規款題頭書表者勿惜片紙而擅脫空以及年月挨連表

　　文有壞規款其表箋中或有一二略簡款式者皆依通天

　　救苦表爲則

一　書寫文奏申表當用鮮明潔淨紙張勿用朽壞殘故以及

　　油污墨跡上神不納故也

一　書表之紙長一尺二寸上寛八分不通蟻走(古云下不通蟻走)臣

　　不居頭聖不落腳其字大則二分半小則二分務要點畫

　　分明切勿任意行草年月必留三行或四行亦可聖簽以

　　表紙半長爲度申奏同然

一　諸文牒其字大則四分小則三分半過於小則卑過於大

　　則僭尾上存紙半幅年月寫中紙短再接一半不可苟簡

　　了事則不合款矣

一　用印只用水印勿用油印水印達上油印達下且焚化時

　　油烟污紙神不領納也

一　年月只除太𡻕二字卽端正下印如印在年字上者不知

　　出於何書殊不取矣

一　牒札榜意只有前爲後爲其中死名數目可以點硃餘字

　　不得擅點實干禁忌

一　焚化爐中不得置放油物又不得以油燭焚化蓋恐油烟

　　污紙神不受也

一　原書皆用可漏今改小函於小函内再加可漏更屬妥貼

　　然護函簽上直寫天樞院投進則内小函方是正奏而可漏

　　猶爲用緊可漏與表紙同長本職印同寬聖簽半長爲度

一　諸表文惟九御東極三元東嶽有通進以下皆無今見用

　　直日引進司者不知是何銜職殊不取矣

一　諸表文上有中謝二字者乃分聖位之黃道而設也如表

　　上從頭數至聖位落於黃道則貼聖簽如落黑道以中謝

　　二字塡寫黑道位上次行則貼聖簽黃道者靑龍明堂天

　　刑朱雀(云云)恐不能記此則記道遠幾時通達路遙何日

　　還鄉有辶者黃道無辶者黑道也

一　年月依黃籙大齋立成要選擇節會良日開壇啓事散壇

　　再得吉日更佳仍避丙寅丁卯丙申丁酉戊戌戊辰及受

　　死龍虎凶敗惟三會日無忌

一　定制集載玄都律云上章表切忌戊戌戊辰辰爲天門戌

　　爲地戸辰將龍戌將狗其日太上丈人詣

太上老君對校天下男女應生者註玉厯九炁丈人詣

九老仙都君對校天下男女應死者註死籍

天帝丈人諸天帝君對校天下男女罪過其日天門不開中黃

　　大神監守天門若人犯此攝人魂魄吾儕不可不知

一　齋醮啓壇仍避雷霆白虎大煞白虎入中宮其日忌正㕔

　　動用鍾鼓法樂犯之損人如占中宮先期鋪舒次日占中

　　宮則不忌

一　設齋醮惟三會八節五臘小會四始十天節會本命之日

　　許人奏吿懺悔其日設齋醮則存歿兩利矣(要知此項日期於通書查

　　考)

　已上凡例大半出於呂樸菴先師定制集中今者備錄於此

　　言淺而理微詞明而義正願同志者其留意焉而後學之

　　人須常常玩讀則臨事不致其悞可同歸於至善矣

　　　　　　　　　　　　　芥子山房識