法華三大部科文

法華三大部科文

KR6d0061_X_013-0855a

* 二何以下重釋

* 三今言下明絕待(八)

* 初明絕待不可說(三)

* 初明絕待止觀(二)

* 初明所絕以顯能絕

* 二悉皆下示絕待止觀

* 二止觀下更斥相待

* 三故知下結(二)

* 初結止觀(二)

* 初止

* 二顛倒下觀

* 二亦是下結得名不同

* 二絕待下有緣須說(二)

* 初明說意

* 二若有下釋

* 三此之下結成二空(三)

* 初標二空

* 二是字下釋二空(二)

* 初釋性空

* 二亦不下釋相空

* 三是字下結

* 四亦名下列絕待異名(二)

* 初列

* 二故如下釋(三)

* 初法

* 二譬如下譬

* 三止觀下合

* 五世人下破他謬釋(二)

* 初破

* 二何以下釋

* 六若得下出絕待正體

* 七如前下舉譬

* 八若爾下釋疑(二)

* 初疑

* 二今以下釋

* 三三念下會異名○

* 四四通下通三德○

* ○三三會下會異名(二)

* 初止觀各會(四)

* 初會絕待異名

* 二諸經下會止觀異名

* 三所以下釋會異名意(二)

* 初釋

* 二當知下結

* 四若聞下誡勸

* 二又止下止觀自相會

* ○四四通下通三德(三)

* 初簡用名之意(二)

* 初問答(二)

* 初問

* 二為對下答

* 二諸法下重問答(二)

* 初重問

* 二大論下答

* 二若用下正明相通(二)

* 初正明通三德(二)

* 初正相通(三)

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* 初正通(二)

* 初止觀通德(三)

* 初共通(二)

* 初正明共通

* 二問止下釋疑(二)

* 初問答(二)

* 初問

* 二答

* 二又大下引證(二)

* 初大品

* 二是故下大經

* 二復次下各通(二)

* 初明各通意

* 二如止下正各通(二)

* 初止

* 二貫穿下觀

* 三復次下並通

* 二復次下德通止觀(二)

* 初標

* 二三德下釋(二)

* 初共

* 二三德下各

* 二若信下勸信(二)

* 初舉異名勸信

* 二若信下舉祕藏勸信(二)

* 初舉異名勸信祕藏

* 二若信下以字義勸信秘藏

* 三而諸下明名偏意圓(三)

* 初諸經

* 二止觀下引同

* 三偏舉下況結

* 二止觀下通諸異名

* 二又通下通十種三法

* 三問云下料簡(三)

* 初出舊解(二)

* 初問

* 二答(二)

* 初引舊(二)

* 初小乘師(二)

* 初總標

* 二般若下別釋(三)

* 初第一師

* 二又云下第二師

* 三若滅下第三師

* 二諸大下大乘師(二)

* 初總標

* 二法身下別釋(三)

* 初第一師

* 二又言下第二師

* 三又言下第三師

* 二眾釋下總斥

* 二今明下今家正解(三)

* 初約理藏釋

* 二身常下約行因釋

* 三即一下約字用釋

* 三問三下判通別偏圓(二)

* 初問答正判(二)

* 初問

* 二答(二)

* 初答(二)

* 初通

* 二若依下別

* 二是則下結

* 二問答開通(二)

* 初問

* 二答(二)

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* 初許可所問

* 二何者下解釋(三)

* 初三障相通至極

* 二又約下約三報別開三道

* 三約三下約三惑別開四倒

* ○第三顯體相(二)

* 初標

* 二既知下釋(二)

* 初來意

* 二粗寄下開章別釋(四)

* 初標列

* 二夫理下生起

* 三法華下以四一辯用章意

* 四教相下依章解釋(四)

* 初教相(二)

* 初來意

* 二若凡下正釋(二)

* 初次第(二)

* 初拙(二)

* 初有漏(二)

* 初正明有漏

* 二故大下引證斥非

* 二若二下無漏(二)

* 初判

* 二此之下斥(二)

* 初斥

* 二何以下釋

* 二巧度下巧(二)

* 初正釋(二)

* 初止(二)

* 初列

* 二一體下釋(三)

* 初正明三止(三)

* 初體真止

* 二二方下方便隨緣止

* 三三息下息二邊分別止

* 二此三下釋疑(二)

* 初引觀為列

* 二釋論下引論釋疑

* 三詳此下辨同異(二)

* 初研詳同異

* 二同者下正釋同異(二)

* 初明同

* 二其相下明異

* 二次明下觀(二)

* 初依經列

* 二所言下釋(二)

* 初正釋(三)

* 初空觀(五)

* 初通途約詮(二)

* 初出經

* 二經意

* 二又會下約證況修(三)

* 初法

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* 二如雲下譬

* 三由真下合

* 三又俗下約能破用

* 四又分下約情智

* 五問初下料簡(八重問答)

* 二從空下假觀(二)

* 初法

* 二今當下譬(二)

* 初譬(二)

* 初譬

* 二從假下合

* 二若人下二重譬(二)

* 初譬

* 二此譬下合

* 三中道下中觀(二)

* 初正約瓔珞經文以釋中道

* 二問大下問答料簡(二)

* 初正問答二重

* 二故法下引法華二文以釋前意(三)

* 初明圓慧眼能見

* 二故法下明二教二觀所不能見

* 三二教下總結

* 二此三下辨同異(二)

* 初研詳同異

* 二同者下正釋同異(二)

* 初明同

* 二其相下明異

* 二此依下判結(二)

* 初判屬大

* 二以義下判屢次第

* 二圓頓下不次第(二)

* 初明圓頓(四)

* 初明止(三)

* 初法

* 二譬如下譬

* 三止諦下合

* 二以觀下明觀(三)

* 初法

* 二如摩下譬

* 三觀境下合(三)

* 初正合

* 二不權下斥前次第

* 三故中下引證

* 三又如下明止觀同時(二)

* 初譬

* 二眼喻下合

* 四若見下例結

* 二何但下開顯諸名(二)

* 初總標章

* 二其相下正示開顯相(三)

* 初開顯體中三止三觀

* 二體真下開釋名中三止三觀

* 三如此下結(二)

* 初總結次第名義(四)

* 初正結

* 二經言下引經結

* 三雖多下引論結

* 四眾名下總結

* 二相待下結歎

* 二二明下眼智○

* 三三明下境界○

* 四四明下得失○

* ○二二明下眼智(二)

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* 初總釋(二)

* 初約體理以明無說

* 二雖叵下約事以為能顯(三)

* 初總明能顯

* 二止觀下別判

* 三其體下結意

* 二今先下別釋(二)

* 初次第(二)

* 初正明眼智(三)

* 初定因果

* 二三止下正釋(二)

* 初明三止以對三諦而成三眼

* 二三觀下明三觀以破三惑成於三智

* 三是則下結

* 二問眼下料簡(二)

* 初約慧眼一切智廣辨(二)

* 初問

* 二答(二)

* 初約四句(二)

* 初列

* 二凡夫下釋

* 二復次下約信法

* 二就此下餘二眼二智略類

* 二若一下不次第(八)

* 初一往總斥

* 二若明下開前次第遠近二由(二)

* 初標

* 二如前下開(二)

* 初開遠由

* 二得體下開近由(二)

* 初正開

* 二眼故下得名

* 三佛眼下明果德具足

* 三王三下引證

* 四問釋下料簡辨相(二)

* 初問

* 二答(二)

* 初略酬問意(二)

* 初三智

* 二金剛下五眼

* 二所以下更釋問意(二)

* 初眼(三)

* 初正釋

* 二故經下引證

* 三而獨下攝用從體

* 二佛智下智

* 五故知下結得名之由

* 六境之下釋(二)

* 初明二譬譬名異體同

* 二今將下為顯體同而立異名

* 七用此下正明今意以能顯所

* 八如此下結示師資所傳之法

* ○三三明下境界(二)

* 初明來意(二)

* 初明正來意

* 二夫信下寄信法以辨來意

* 二就此下開章別解(二)

* 初列章

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* 二經云下解釋(二)

* 初明說境意(二)

* 初明自行意

* 二若為下明化他意(二)

* 初明大師意(二)

* 初正明化他意(二)

* 初列三意

* 二云何下釋(三)

* 初隨情(三)

* 初明闇者執門(二)

* 初譬

* 二凡情下合(三)

* 初明大悲為說

* 二雖聞下明凡情各執

* 三是諸下結執失理

* 二所以下明說者迷教(四)

* 初凡師執教

* 二經稱下引聖往因執教之失

* 三今世下正明今世凡情迷旨

* 四如是下總結

* 三若識下明識者達教

* 二隨情下隨情智(二)

* 初正立三諦

* 二如相下約位以判

* 三隨智下隨智(四)

* 初約位判

* 二三諦下稱歎三諦俱非情等所知(二)

* 初引大經

* 二唯佛下引法華

* 三不可下斥奪

* 四如是下總結

* 二今更下更以二諦釋成三諦(四)

* 初略示二諦亦有三種以例三諦

* 二疑者下立疑釋難

* 三又一下正用四悉約隨情等三義加中道以明三諦(二)

* 初廣約隨情(二)

* 初約四悉正釋(三)

* 初約教以明四悉

* 二乃至下約觀以明四悉

* 三如是下總結教觀得益不同

* 二法華下引經證成(二)

* 初引經

* 二何故下釋經(三)

* 初對四悉

* 二何故下料簡中間二悉二(二)

* 初問

* 二若通下答(二)

* 初正釋

* 二如佛下引例(二)

* 初引佛說為例以明生善

* 二又佛下重釋行惡以例對治

* 三種種下重釋第一義

* 二隨情下明情智略例

* 四是則下結責勸修

* 二私謂下明章安意

* 二二明下境智離合○

* ○二二明下境智離合(二)

* 初標列二文

* 二眾經下正釋(二)

* 初明諦離合(二)

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* 初總序諸經

* 二三藏下明離合(二)

* 初二與三以明離合(四)

* 初藏教(三)

* 初略判但二無三

* 二菩薩下寄人判諦

* 二前巳下權加中道以判離合(四)

* 初辨異

* 二菩薩下立三諦

* 三離則下判離合

* 四是為下總結離合

* 二次三下通教(四)

* 初正明離合

* 二昔莊下破古師

* 三但空下與三藏辨異

* 四是為下總結離合

* 三次別下別教(三)

* 初判有無為俗以異前二

* 二勝鬘下引二經證俗(二)

* 初引勝鬘

* 二大經下引大經

* 三若論下正明開合

* 四次圓下圓教(二)

* 初引二經(二)

* 初引大經明開合

* 二法華下引法華明開合

* 二是為下結

* 二次明下二與四以明離合(四)

* 初判橫豎

* 二則有下列

* 三生滅下正明開合

* 四今將下以論偈合

* 二二明下約智離合

* ○二二明下約智論離合(二)

* 初諦智相對各明離合(二)

* 初正明(三)

* 初明智有開合諦不開(二)

* 初問

* 二一智下釋(四)

* 初對一智至三智

* 二四智下對四智

* 三若經下泛對諸諦以明智

* 四十一下對十一智以明三諦

* 二復次下諦智俱開

* 三又智下諦智俱不開

* 二若智下結歸

* 二次約下約諦智共論離合(二)

* 初約教(五)

* 初藏教(二)

* 初明境發智

* 二慧眼下明智緣諦

* 二通教下通教(二)

* 初明境發智

* 二一切下明智緣諦

* 三若作下別接通(二)

* 初明境發智

* 二智緣下明智緣諦

* 四別教下別教(二)

* 初三諦(二)

* 初明境發智

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* 二智緣下明智緣諦

* 二若別下二諦(二)

* 初明境發智

* 二智緣下明智緣諦

* 五圓教下圓教(二)

* 初明境發智

* 二智緣下明智緣諦

* 二問云下問答料簡(二)

* 初徵

* 二答初下釋(二)

* 初明通教須接

* 二不以下余教不接

* ○四四明下明得失(三)

* 初約思議不思議通標得失

* 二若言下別釋得失相(二)

* 初明有性過故失(三)

* 初示性計之相

* 二所以下釋依生過

* 三當知下總結

* 二故龍下破性明得(二)

* 初約龍樹伐破以明得

* 二今以下明今文用破

* 三以是下別判得失(三)

* 初明可說不可說(二)

* 初明自行不可說

* 二雖不下約化他故可說(三)

* 初略對四悉

* 二雖作下結能說者性相二空

* 三故金下引證

* 二若破下明判權實

* 三如是下歷教(四)

* 初明藏教(二)

* 初略明得失

* 二何以下釋

* 二又凡下通教

* 三若別下別教

* 四若圓下圓教(三)

* 初判教證

* 二何故下釋

* 三無思下正明圓教自他之相

* ○第四明攝法(二)

* 初明來意(二)

* 初立疑

* 二今則下答(三)

* 初總答

* 二何者下舉二喻

* 三大品下引二文證

* 二今更下開章別釋(四)

* 初列章

* 二此六下生起

* 三事理下略示攝相

* 四一以下廣解釋(二)

* 初以止覲別別攝六(六)

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* 初攝一切理

* 二二止下攝一切惑(二)

* 初釋(二)

* 初通標權實二理以為所迷

* 二若迷下別解(二)

* 初權(五)

* 初釋無明生十二因緣

* 二是十下束為三道(二)

* 初結成三道

* 二成論下引論證

* 三經中下出異名

* 四束縛下釋名

* 五三世下結成攝法

* 二若迷下實(四)

* 初明界外十二緣(二)

* 初對小辨相

* 二故寶下依論釋相

* 二束此下依論束為三道

* 三此十下辨同異

* 四此惑下結成攝法

* 二更料下料簡

* 三三止下攝一切智

* 四四止下攝一切行(二)

* 初結前生後

* 二行有下正釋(三)

* 初明行相不同(五)

* 初列四教正助二行

* 二慧行下判正助

* 三毗婆下明用正助意

* 四正助下明為智所導

* 五若三下正解釋(四)

* 初藏教

* 二若通下通教

* 三若為下別教

* 四若中下圓教

* 二復次下辨所行之法(四)

* 初明事禪

* 二四念下明入空行法

* 三四弘下明入假行法

* 四乃至下明入中行法

* 三如是下結成攝法

* 五五止攝下攝一切位(二)

* 初總明來意(二)

* 初明無次位

* 二又大下明有次位

* 二若析下歷教廣釋(二)

* 初廣歷四教明位(四)

* 初藏教

* 二若體下通教

* 三若從下別教

* 四若圓下圓教

* 二問大下料簡破立(二)

* 初問

* 二答(四)

* 初通引大乘有位以責偏見

* 二中論下破立(四)

* 初明破外(五)

* 初引論明外人無位

* 二無何下徵青外人

* 三既見下判外屬非

* 四尚不下況破外人

* 五此斥下結

* 二若斥下破小教

* 三如我下通述今意

* 四點此下結要顯正

* 三今但下判有無憑教

* 四又約下準論結攝(二)

* 初以論偈結

* 二秪用下示攝方法

* 六六攝下攝一切教○

* 二上六下六法更互相攝

* ○六六攝下攝一切教(二)

* 初略引婆沙明攝諸教

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* 二若觀下別明心攝(二)

* 初正明心攝(二)

* 初明攝世間

* 二云何下攝出世間(二)

* 初明二論(二)

* 初寶性論(二)

* 初譬

* 二如來下合

* 二又約下菩提心論(二)

* 初譬

* 二云何下合(五)

* 初四教

* 二又觀下頓教

* 三若觀下漸教

* 四若用下攝法華涅槃

* 五又若下不定教

* 二略攝下舉例廣攝

* 二復次下明心攝之意

* ○第五明偏圓(四)

* 初來意(二)

* 初牒前章

* 二收法下正明來意

* 二就此下列章

* 三夫至下明意(二)

* 初用五章意

* 二以小下明所以

* 四小者下廣釋(五)

* 初明大小(二)

* 初小(七)

* 初略示止觀

* 二如釋下示邪析相

* 三論文下示正析相

* 四析名下得名之由

* 五何但下明正析所破功能(二)

* 初明諸門用析

* 二故大下明諸破意

* 六凡有下依門用觀

* 七故知下正判

* 二次明大(九)

* 初釋名略示觀法

* 二大人下辨異

* 三衍中下大傍兼小(三)

* 初正引教釋

* 二譬如下舉譬(二)

* 初譬

* 二今摩下合

* 三例如下引例

* 四所言下與三藏對辨(二)

* 初折法(二)

* 初法

* 二譬如下譬

* 二今大下體法(二)

* 初法

* 二譬如下譬

* 五又大下正示體觀

* 六復次下重與三藏辨情理不同(二)

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* 初小

* 二大乘下大(三)

* 初法

* 二如尋下譬

* 三尋約下合

* 七體法下依門起觀

* 八此觀下正判

* 九若得下形斥

* 二二明下明半滿(三)

* 初釋名

* 二世傳下辨非

* 三今明下顯是

* 三三明下明偏圓(四)

* 初釋名

* 二通途下正釋(三)

* 初法

* 二譬如下譬

* 三小半下合

* 三故大下引證

* 四唯此下結示

* 四四明下明漸頓四○

* 五五明下權實○

* ○四四明下明漸頓(四)

* 初釋名

* 二此亦下顯同

* 三三教下正釋

* 四今更下廣簡(四)

* 初三句簡

* 二復次下約教觀行證簡(三)

* 初正約教證等四

* 二前兩下約果頭權實(三)

* 初合明前兩教

* 二別教下別教

* 三圓教下圓教

* 三復次下約開權會權

* 三復次下約不定教簡(二)

* 初來意

* 二所以下正釋(二)

* 初歷教(二)

* 初廣約圓教(二)

* 初譬

* 二眾生下合(二)

* 初正合

* 二如辟下約支佛以示同發相

* 二若前下略明三教

* 二復有下義立(二)

* 初約真諦

* 二若修下約中觀

* 四復次下約漸圓四句簡(四)

* 初立漸圓四教各有二句

* 二然漸下開通(二)

* 初開(二)

* 初列

* 二何者下正釋

* 二列小下例(二)

* 初例

* 二何者下釋

* 三觀心下引證(二)

* 初述證意

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* 二第六下正引證(五)

* 初藏教

* 二三十下通教

* 三第九下別教

* 四二十下圓教

* 五第八不定教

* 四今約下引例

* ○五五明下明權實(二)

* 初釋名(二)

* 初略釋名

* 二立權下借釋法華名以助釋

* 二問何下料簡(二)

* 初問

* 二答(四)

* 初約四悉五時以判權實(四)

* 初總標設化用教之意明為實施權以明權實

* 二權實下約興廢之相以明四悉

* 三若約下約五味

* 四是故下結

* 二對三下約四種止觀以明開權(二)

* 初總標

* 二所以下釋(六)

* 初直約諸教以明開權

* 二又四下約教望理以論權實

* 三等是下判說皆權(二)

* 初徵

* 二以有下釋

* 四又此下開教即理

* 五此非下示同釋疑

* 六非權下總結(三)

* 初以一止觀結

* 二觀故下結會異名

* 三此非下以實理結

* 三問為下約接通以明教理(二)

* 初問(五)

* 初問為權為實

* 二復何下問何意不預四教

* 三何意下問何故但接通

* 四何位下問何位被接

* 五接入下問接入何位

* 二答(二)

* 初約教答(五)

* 初答初問

* 二四教下答第二問

* 三諸教下答第三問

* 四若齊下答第四問

* 五九地下答第五問

* 二若就下約諦答(四)

* 初答第一問

* 二破見下答第四問

* 三聞巳下答第五問

* 四三藏下答第三問

* 四重簡教理權實(二)

* 初問答(二)

* 初問知實

* 二答

* 二問答(二)

* 初問(二)

* 初問知實

* 二若不下難違經

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* 二答(二)

* 初答初意

* 二若言下答違經(二)

* 初牒難

* 二大經下申難意(二)

* 初申大經文(二)

* 初牒經中難辭

* 二此義下消難辭(三)

* 初明不聞不知

* 二經稱下明齊教巳知巳理

* 三又舉下舉例釋

* 二勝鬘下申勝鬘(二)

* 初牒難

* 二遠尋下申經意(二)

* 初法(三)

* 初約大初業

* 二若取下約小初業

* 三若古下重出大意

* 二譬如下譬(二)

* 初譬

* 二小乘下合

* ○第六方便(二)

* 初標

* 二方便下釋(二)

* 初通明頓漸二種方便(二)

* 初頓(二)

* 初番(二)

* 初釋

* 二大論下引證

* 二又方下二番(二)

* 初釋

* 二大品下引證

* 二若依下漸

* 二今就下別示今文明行方便(二)

* 初略立遠近二種方便次位處所

* 二橫豎下正釋(二)

* 初略明近方便功能

* 二今釋下正廣明今文遠方便(六)

* 初列五科

* 二夫道下生起

* 三譬如下舉譬(二)

* 初譬

* 二止觀下合(二)

* 初合

* 二世間下舉況結勸

* 四此五下引證

* 五一具下廣解(五)

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* 初具五緣(三)

* 初列五緣

* 二禪經下明五緣意

* 三此中下正解釋(五)

* 初持戒清淨(二)

* 初列

* 二列名下釋(四)

* 初列戒名(二)

* 初正列十名(二)

* 初列

* 二此十下結

* 二大論下料簡三學有無(三)

* 初明舊三學有無(二)

* 初正釋(三)

* 初戒

* 二佛不下定

* 三外道下慧

* 二常途下破古

* 二今用下新三學(三)

* 初戒(二)

* 初列

* 二根本下所發不同

* 二根本下定

* 三四諦下慧

* 三性戒下重料簡三學無作(二)

* 初正釋(三)

* 初明戒學無作(四)

* 初約受成異

* 二故四下引證性戒

* 三此罪下明此性戒為遮戒作障作因

* 四小乘下明大小三聚以簡戒體

* 二定共下定學無作

* 三道共下慧學無作

* 二戒定下結(二)

* 初結

* 二故經下引證

* 二二明下明持相(二)

* 初標

* 二不缺下釋(二)

* 初事(四)

* 初釋十戒(七)

* 初不缺戒

* 二不破下不破戒

* 三不穿下不穿戒

* 四不雜下不雜戒

* 五隨道下隨道無著二戒

* 六智所下智所讚自在二戒

* 七隨定下隨定具足二戒

* 二用中下開權顯實

* 三涅槃下引同結攝

* 四束前下判位高下

* 二向判下理(二)

* 初結前生後

* 二先束下正釋(二)

* 初約十戒(二)

* 初束前十戒為境及觀

* 二所言下正明約觀(四)

* 初以事戒為觀境

* 二次觀下空觀(二)

* 初正釋(二)

* 初隨道(二)

* 初引金剛

* 二今云下釋成

* 二若重下無著

* 二防止下結成止觀

* 三次觀下假觀(二)

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* 初正釋(二)

* 初智所讚

* 二雖廣下自在

* 二如此下結成止觀

* 四次觀下中觀(三)

* 初正釋

* 二如是下結成止觀

* 三故梵下引證稱歎

* 二復次下約五名(三)

* 初正釋(五)

* 初約戒名

* 二又毗下約毗尼名

* 三又波下約木叉名

* 四又誦下約誦名

* 五又律下約律名(二)

* 初正釋(二)

* 初正釋

* 二私諮下章安私問答(二)

* 初問

* 二答(二)

* 初豎

* 二又亦下橫

* 二如此下結

* 二觀心下結成觀心

* 三若事下判成壞

* 三三明下明犯相○

* 四四明下明懺淨○

* 二衣食具足○

* 三明閑居靜處○

* 四明息諸緣務○

* 五明近善知識○

* 二訶五欲○

* 三棄五蓋○

* 四調五事○

* 五行五法○

* 六此二下結示○

* ○三三明下明犯相(二)

* 初正明犯相(二)

* 初通標犯緣(三)

* 初略立二喻

* 二大經下略引經文

* 三行人下合喻

* 二愛羅下正釋(二)

* 初約愛釋(二)

* 初犯事罪(二)

* 初律儀戒(二)

* 初明二罪(二)

* 初釋初罪(二)

* 初犯相

* 二若愛下持相

* 二愛心下僧殘(二)

* 初明犯相

* 二行人下明持相

* 二愛心下明三罪(二)

* 初別明犯

* 二吉羅下舉輕況重

* 二貪攀下定共戒

* 二深著下犯理罪

* 二次見下約見釋(五)

* 初結前生後以辨同異

* 二佛在下舉事況過

* 三故大下重結罪名

* 四云何下正明犯相(二)

* 初事(二)

* 初律儀戒(二)

* 初明罪

* 二謂諸下重示過相

* 二空見下定共戒

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* 二堅執下理

* 五當知下結斥破計

* 二復次下明持犯不定(四)

* 初明來意辨別

* 二若通下判通別

* 三約此下列釋四句(二)

* 初列四句

* 二一乘下廣釋(二)

* 初正釋(四)

* 初乘戒俱急

* 二二戒下戒緩乘急

* 三三者下戒急乘緩

* 四四事下戒乘俱緩

* 二行者下結因果

* 四凡如下結醐邪難(二)

* 初結

* 二幸於下勸

* ○四四明下明懺淨(四)

* 初辨事理可懺不可懺(二)

* 初問起

* 二若犯下釋(二)

* 初事(二)

* 初輕

* 二若犯下重

* 二次理下理(二)

* 初輕

* 二見若下重

* 二若人下辨久近難易

* 三若欲下釋事理十心以為懺本(二)

* 初明用十功能

* 二順流下正明十心(二)

* 初明順(二)

* 初正明十心

* 二是為下總結

* 二今欲下明逆(二)

* 初愛(三)

* 初明來意

* 二先正下正釋(十)

* 初正信因果

* 二自愧剋責

* 三怖畏惡道

* 四當發露

* 五斷相續心

* 六發菩提心

* 七修功補過

* 八守護正法

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* 九念十方佛

* 十觀罪性空

* 三是為下總結

* 二次懺下見(三)

* 初明來意

* 二一翻下正釋(十)

* 初翻破不信

* 二生重慙愧

* 三怖畏

* 四發露

* 五斷相續

* 六發菩提心

* 七修功補過

* 八守護正法

* 九念十方佛

* 十觀罪性空

* 三運此下總結

* 四是名下結成(四)

* 初結成眼智

* 二得此下結成眼智攝法

* 三又能下結成止觀

* 四故知下結成元意

* ○二衣食具足(二)

* 初來意

* 二衣者下正釋(二)

* 初衣(二)

* 初事(三)

* 初上士

* 二十二下中士

* 三多寒下下士

* 二觀行下理(三)

* 初上品

* 二三衣下中品

* 三百一下下品

* 二食者下食(二)

* 初事(三)

* 初上士

* 二二阿下中士

* 三三既下下士

* 二若就下理(三)

* 初上品

* 二頭陀下中品

* 三檀越下下品

* ○三明閑居靜處(二)

* 初明來意

* 二好處下正釋(二)

* 初列

* 二若深下釋(二)

* 初事(二)

* 初正釋(三)

* 初上士

* 二二頭下中士

* 三三蘭下下士

* 二若離下結過

* 二觀心下理(二)

* 初正釋(三)

* 初上品

* 二頭陀下中品

* 三閑寺下下品

* 二安三下對事辨異

* ○四明息諸緣務(二)

* 初敘來意

* 二緣務下正釋(二)

* 初列

* 二一生下釋(二)

* 初事(四)

* 初生活

* 二二人下人事

* 三三伎下伎能

* 四四學下學問

* 二觀心下理(四)

* 初觀生活

* 二人事下觀人事

* 三伎術下觀伎能

* 四習學下觀學問

* ○五明近善知識(二)

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* 初敘來意

* 二知識下正釋(二)

* 初列

* 二若深下釋(二)

* 初事(三)

* 初外護

* 二二同下同行

* 三三教下教授

* 二觀心下理(四)

* 初引經示相

* 二今各下開對(三)

* 初佛菩薩

* 二六度下六度道品

* 三法性下法性

* 三此則下總結示(二)

* 初結數

* 二若能下結示

* 四此等下簡示(二)

* 初簡

* 二三昧下例

* ○第二訶五欲(三)

* 初標

* 二謂色下列

* 三十住下釋(二)

* 初事(六)

* 初總譬(二)

* 初引論

* 二今私下章安私對

* 二譬如下牒前本譬

* 三色欲下廣解相狀引事訶責(五)

* 初訶色

* 二聲欲下訶聲

* 三香欲下訶香

* 四味欲下訶味

* 五觸欲下訶觸

* 四此五下別譬

* 五此五下總結過失

* 六上代下引古詩

* 二觀心下理(三)

* 初總舉色欲功能能生三諦

* 二故大下別出欲中諸見滋味

* 三今觀下正約理訶(三)

* 初空觀(二)

* 初折觀

* 二若摩下體觀

* 二復次下假觀

* 三又訶下中觀(四)

* 初正明中觀

* 二故釋下斥小

* 三如是下結成

* 四深訶下訶意

* ○第三棄五蓋(三)

* 初標

* 二所謂下列

* 三通稱下釋(二)

* 初明蓋相(六)

* 初釋通名

* 二前訶下辨異出體

* 三喻如下牒前本喻

* 四如翦下略明訶棄

* 五大品下引證

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* 六此五下正明蓋相(二)

* 初徵起

* 二貪欲下釋相(五)

* 初貪欲蓋

* 二嗔恚下嗔恚蓋

* 三睡眠下睡眠蓋

* 四悼悔下悼悔蓋

* 五疑蓋下疑蓋

* 二五蓋下明棄法(二)

* 初結前生後

* 二行者下正釋(二)

* 初事(四)

* 初明辨先後

* 二若貪下正明設治(五)

* 初治貪(三)

* 初明藥病相對

* 二何以下重明過患

* 三今觀下正設治

* 二若嗔下治嗔

* 三若睡下治睡

* 四若悼下治悼散

* 五若三下治疑(三)

* 初疑自

* 二若疑下疑師

* 三若疑下疑法

* 三問曰下料簡(二)

* 初問

* 二答(二)

* 初述舊

* 二今釋下正解

* 四十住下引證

* 二問初下理(四)

* 初問答辨四分為長遠之由(二)

* 初問

* 二答

* 二若廣下正明蓋相長遠

* 三阿毗下斥舊(二)

* 初破毗曇立蓋相不長

* 二上棄下重破常途明蓋不遠

* 四利使下正明用觀(三)

* 初正出利使

* 二次第(三)

* 初空觀

* 二復次下假觀

* 三復次下中觀

* 三復次下不次第(二)

* 初斥權略立(四)

* 初略斥次第

* 二地攝下引二論意同次第

* 三圓釋下引佛化為證

* 四若得下結成略立

* 二故大下正明不次第(二)

* 初約欲蓋廣釋(三)

* 初引經

* 二釋曰下正釋(二)

* 初略

* 二今更下廣(二)

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* 初正釋(二)

* 初標

* 二云何下釋(四)

* 初明欲是因緣生法

* 二云何下明欲空

* 三既識下明欲假

* 四雖能下明欲假

* 二無趣下結成

* 三如此下結位

* 二圓棄下餘四蓋例

* ○第四明調五事(五)

* 初標

* 二所謂下列

* 三如前下牒前本譬

* 四眠食下判內外開合

* 五調食下正釋調相(二)

* 初事(三)

* 初調食

* 二調眠下調眠

* 三三事下三事合調(四)

* 初明合調之由

* 二初入下正明合調

* 三若能下明合調之意

* 四始此下明合調之位

* 二觀心下理(二)

* 初正明調相(三)

* 初調食

* 二調眠下調眠

* 三合調下三事合調(二)

* 初約教(三)

* 初調身

* 二調息下調息

* 三調心下調心

* 二次約下約觀(二)

* 初三觀共三事各調(三)

* 初三觀調心

* 二調身下三觀調身

* 三調息下三觀調息

* 二復次下三觀各三事共調(三)

* 初空觀調三事

* 二第二下假觀調三事

* 三中道下中觀調三事

* 二行者下明調位

* ○第五明行五法(六)

* 初標

* 二所謂下例

* 三前喻下牒前本譬(二)

* 初譬

* 二今亦下合(二)

* 初合無五法

* 二若能下合有五法

* 四一心下重舉譬(二)

* 初船譬

* 二又如下飛鳥譬

* 五無此下結示所謂(二)

* 初況出

* 二當知下結示

* 六成論下正釋(二)

* 初出異解

* 二若毗下正釋(二)

* 初約初禪

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* 二復次下約三觀(三)

* 初空觀

* 二復次下假觀

* 三復次下中觀(二)

* 初約教

* 二復次下約觀

* ○六此二下結示二十五法功能(二)

* 初明用廣(三)

* 初法

* 二譬如下譬

* 三若細下結

* 二今用下明功深(四)

* 初以方便能為深理之因

* 二見理下由方便故以見深果

* 三今且下寄淺立名

* 四然不下以破執顯深

摩訶止觀科文卷第二