華嚴經疏科

* 初理事無礙(二)

* 初示三大(其為)

* 二融真妄(二)

* 初正明雙融(真妄)

* 二不礙兩存(事理)

* 二事事無礙(二)

* 初明無礙所由(理随)

* 二顯無礙之相(十)

* 初諸法相即自在門(故得)

* 二廣狹自在無礙門(廣大)

* 三微細相容安立門(炳然)

* 四同時具足相應門(具足)

* 五一多相容不同門(一多)

* 六祕密隱顯俱成門(隱顯)

* 七因陀羅網境界門(重重)

* 八十世隔法異成門(念念)

* 九託事顯法生解門(法門)

* 十諸藏純雜具德門(萬行)

* 七成益頓超(二)

* 初揔顯高深(二)

* 初明高遠(若夫)

* 二彰深妙(深不)

* 二正顯成益(八)

* 初見聞益(見聞)

* 二解行益(解行)

* 三頓證益(師子)

* 四超權益(象王)

* 五成智益(啟明)

* 六成位益(寄位)

* 七因果益(剖微)

* 八行願益(𦘕眾)

* 八結歎宏遠(二)

* 初當相顯勝(真可)

* 二對他顯勝(二)

* 初法(尋斯)

* 二喻(二)

* 初智明映奪喻(其猶)

* 二高勝難齊喻(須彌)

* 九感慶逢遇(二)

* 初弘闡元由(是以)

* 二正明感遇(二)

* 初對昔自度(顧惟)

* 二對今自慶(況逢)

* 十略釋名題(三)

* 初雙標二目(題稱)

* 二雙釋一目(二)

* 初解經題(大以)

* 二釋品目(佛及)

* 三雙結二目(斯經)

* 二歸敬請加○

* 三開章釋文○

* 四謙讚迴向○

* ○二歸敬請加(三)

* 初正歸三寶(二)

* 初揔明(歸命)

* 二別顯(三)

* 初歸佛(塵剎)

* 二歸法(所住)

* 三歸僧(一一)

* 二請威加護(三)

* 初請歸之意(我今)

* 二願加護相(願承)

* 三著述所為(俾令)

* 三迴施眾生(迴茲)

* ○三開章釋文(二)

* 初列名(將釋)

* 二釋義(十)

* 初教起因緣(二)

* 初生起大意(三)

* 初正釋(三)

* 初法(初因)

* 二喻(若須)

* 三合(今將)

* 二引證(故下)

* 三釋妨(出現)

* 二開章別釋(二)

* 初雙標(先因)

* 二雙釋(二)

* 初釋因十義(三)

* 初標列(因十)

* 二牒釋(十)

* 初法應爾故(四)

* 初正釋(言法)

* 二引證(故不)

* 三結釋(斯則)

* 四解妨(二)

* 初正釋妨(但随)

* 二再通難(令尋)

* 二酬宿因故(四)

* 初躡前起後(二酬)

* 二標因深廣(夫根)

* 三釋成深廣(深大)

* 四開章別釋(二)

* 初標章(宿因)

* 二別釋(二)

* 初大願力(一者)

* 二昔行力(二者)

* 三順機感故(五)

* 初躡前起後(三順)

* 二約喻顯相(其猶)

* 三引經證成(故兜)

* 四指略在廣(廣顯)

* 五檢定於機(然此)

* 四為教本故(二)

* 初揔顯大意(二)

* 初立理(四為)

* 二正釋(將欲)

* 二開張別釋(二)

* 初為開漸之本(然亦)

* 二為攝末歸本(二)

* 初正釋本教(二為)

* 二雙證上二(二)

* 初引攝論(無不)

* 二引法華(法華)

* 五顯果德故(二)

* 初捴明大意(三)

* 初法(五顯)

* 二喻(不識)

* 三合(不知)

* 二開章別釋(二)

* 初正釋(然果)

* 二融通(三)

* 初約用互在(然依)

* 二體相相即(又有)

* 三雙結體用(随舉)

* 六彰地位故(二)

* 初揔述大意(二)

* 初順明来意(六彰)

* 二立理反成(夫聖)

* 二開章別釋(三)

* 初正釋(二)

* 初行布(此亦)

* 二圓融(二)

* 初正釋(二)

* 初揔辨相攝(二圓)

* 二別明互攝(一一)

* 二引證(三)

* 初當地相攝(初地)

* 二五位互攝(信該)

* 三以初攝後(初發)

* 二會融(二)

* 初辨定其相(然此)

* 二正明會融(三)

* 初直明無礙(相是)

* 二互望相成(圓融)

* 三不失本相(無量)

* 三引證(故世)

* 七說勝行故(二)

* 初揔舉大意(七說)

* 二開章別釋(二)

* 初別釋(二)

* 初圓融(二)

* 初正明(行亦)

* 二引證(十住)

* 二行布(二徧)

* 二指例(此二)

* 八示真法故(二)

* 初揔明(八示)

* 二別釋(此亦)

* 九開因性故(二)

* 初揔明大意(二)

* 初躡法舉況(九開)

* 二揔相解釋(三)

* 初揔明因義(良以)

* 二覆彼因義(但相)

* 三正明開義(今令)

* 二開章別釋(二)

* 初別釋(亦有)

* 二引證(如下)

* 十利今後故(二)

* 初躡前揔辨(十剎)

* 二開章別釋(三)

* 初就時辨益(此亦)

* 二約行辨益(二)

* 初見聞為堅種(此益)

* 二起行成證入(二)

* 初正釋(二令)

* 二釋成(良以)

* 三對前辨異(二)

* 初別對前後(又此)

* 二通申本義(亦可)

* 三結屬會釋(因上)

* 二釋緣十義○

* 二藏教所攝○

* 三義理分齊○

* 四教所被機○

* 五教體淺深○

* 六宗趣通別○

* 七部類品會○

* 八傳譯感通○

* 九揔釋名題○

* 十別解文義○

* ○二釋緣十義(二)

* 初引例揔明(二明)

* 二開章別釋(二)

* 初標列章門(今有)

* 二依章正釋(十)

* 初依時(四)

* 初大意(二)

* 初拂跡顯實(今初)

* 二就德顯圓(况無)

* 二開釋(三)

* 初標(今以)

* 二釋(初唯)

* 三結(於前)

* 三會融(三)

* 初正融會(又此)

* 二通妨難(二)

* 初難(依此)

* 二通(亦随)

* 三顯勝能(三)

* 初對他顯勝(若依)

* 二會他顯勝(而餘)

* 三再通妨難(或說)

* 四出法源(廣如)

* 二依處(四)

* 初揔彰大意(三)

* 初拂迹顯實(第二)

* 二融通顯圓(況剎)

* 三依義建立(然真)

* 二敘昔順違(二)

* 初正敘(然有)

* 二決斷(上之)

* 三句數圓融(三)

* 初雙標(然說)

* 二雙釋(二)

* 初釋染淨二四句(初淨)

* 二釋通局二四句(二)

* 初標(次明)

* 二釋(謂或)

* 三以麄例細(又以)

* 四別明處異(六)

* 初標數(若從)

* 二列釋(初此)

* 三揔結(然上)

* 四釋妨(三)

* 初揔答前問(然說)

* 二重通再難(若約)

* 三以一例餘(一一)

* 五随難重釋(二)

* 初正顯同徧(十餘)

* 二釋通妨難(然主)

* 六揔融十義(三)

* 初十義融通(又上)

* 二對時顯處(而随)

* 三進顯甚深(此猶)

* 三依主(五)

* 初揔彰大意(第三)

* 二假難徵起(二)

* 初問起(今說)

* 二徵難(二)

* 初難真應(若言)

* 二難一多(若云)

* 三揔相會通(二)

* 初遮非(故說)

* 二顯正(三)

* 初揔相顯示(即是)

* 二對難會融(二)

* 初雙標(真應)

* 二雙釋(二)

* 初釋真應(即盧)

* 二釋一多(身不)

* 三結成難思(一切)

* 四開章別釋(三)

* 初開章(今先)

* 二別釋(二)

* 初明十身(二)

* 初三世間十身(言十)

* 二佛自有十身(二就)

* 二彰無礙(十)

* 初用周無礙

* 二相徧無礙

* 三寂用無礙

* 四依起無礙

* 五真應無礙

* 六分圓無礙

* 七因果無礙

* 八依正無礙

* 九潛入無礙(二)

* 初標章(九潛)

* 二解釋(二)

* 初佛入眾生(三)

* 初正釋(入眾)

* 二引喻(如如)

* 三引證(故出)

* 二眾生入佛(又亦)

* 十圓通無礙(二)

* 初別明(十圓)

* 二結成(同一)

* 三揔結周徧(以此)

* 五會釋餘教(三)

* 初別會(五)

* 初起信唯識(是知)

* 二涅槃央掘(或說)

* 三會通梵網(或說)

* 四會他受用(或說)

* 五通會三身(或分)

* 二揔非(俱非)

* 三揀濫(設分)

* 四依三昧(二)

* 初立理正明(二)

* 初別顯意(第四)

* 二揔結成(故於)

* 二指文略釋(有不)

* 五依現相(四)

* 初揔明大意(第五)

* 二顯相不同(起教)

* 三別明放光(三)

* 初揔明(故諸)

* 二別顯(然有)

* 三随處放異(随處)

* 四料揀同異(其動)

* 六依說者(二)

* 初揔顯来意(第六)

* 二開章別釋(三)

* 初揔明說人(四)

* 初略明有三(今此)

* 二開三為五(開即)

* 三開五為十(更開)

* 四開十為無量(廣則)

* 二指文顯說(如僧)

* 三說儀不同(其能)

* 七依𦗟者(二)

* 初揔明大意(第七)

* 二略指類別(即下)

* 八依德本(三)

* 初明意(第八)

* 二別釋(略有)

* 三揀濫(若感)

* 九依請者(二)

* 初舉無顯有(第九)

* 二別示請儀(然有)

* 十依加者(二)

* 初揔明大意(第十)

* 二別釋所以(四)

* 初揔彰有無(然佛)

* 二出加所以(二)

* 初徵(所以)

* 二釋(欲顯)

* 三釋通妨難(三)

* 初徵難(若爾)

* 二釋難(表微)

* 三遮難(然施)

* 四就類彰別(二)

* 初顯別(如有)

* 二指文(普光)

* ○二藏教所攝(二)

* 初明藏攝(二)

* 初明藏(三)

* 初揔科(第二)

* 二略辨(今初)

* 三廣釋(二)

* 初釋三藏(三)

* 初揔列(言三)

* 二別釋(三)

* 初修多羅藏(二)

* 初辨名(四)

* 初會梵音(今)

* 二敘古釋(五)

* 初標名(言謬)

* 二引證(智論)

* 三釋義(契謂)

* 四會六釋(即契)

* 五會傍正(復云)

* 三敘古破(有云)

* 四會順違(三)

* 初全縱(今更)

* 二半奪(若欲)

* 三出古意(古德)

* 二顯相(三)

* 初揔舉包含(二顯)

* 二正會五義(故雜)

* 三以義貫通(二)

* 初揔釋貫攝(三)

* 初標義(揔上)

* 二引證(故佛)

* 三釋文(此或)

* 二彰所貫攝(二)

* 初引論正釋(二)

* 初引論揔標(又世)

* 二引論別釋(依者)

* 二例同指餘(瑜伽)

* 二毗奈耶藏(二)

* 初標科(第二)

* 二別釋(二)

* 初辯名(二)

* 初正釋(前中)

* 二辨異(毗尼)

* 二顯相(二)

* 初指前揔說(後顯)

* 二引論別說(若別)

* 三阿毗達磨(三)

* 初辨名(二)

* 初得名(二)

* 初釋法(第三)

* 二釋對(二)

* 初釋對義(法既)

* 二出對體(其能)

* 二釋名(言對)

* 二顯相(二)

* 初揔標(世親)

* 二別釋(對義)

* 三異名(亦名)

* 三揔顯所詮(然此)

* 二釋二藏(四)

* 初標(第二)

* 二釋(即由)

* 三證(故莊)

* 四出所以(三)

* 初正出為二所以(此就)

* 二三乘三藏不同(若約)

* 三重成二藏之義(又由)

* 二辨攝(二)

* 初明彼攝此(第二)

* 二明此攝彼(若約)

* 二明教攝(二)

* 初通相十二分教(第二)

* 二別明諸宗立教(三)

* 初標舉將說(二者)

* 二揔顯深玄(三)

* 初標(夫教)

* 二釋(以無)

* 三結(極位)

* 三開章別釋(二)

* 初標章門(今乘)

* 二依標釋(四)

* 初大意合離(三)

* 初雙標開合(今初)

* 二雙釋開合(二)

* 初釋不分之意(三)

* 初摽(旦不)

* 二釋(一則)

* 三結(以斯)

* 二辨分教之意(其分)

* 三雙結開合(以斯)

* 二古今違順(二)

* 初敘此方(二)

* 初標列(第二)

* 二別釋(五)

* 初立一音教(二)

* 初敘昔義(今初)

* 二辨順違(上之)

* 二立二種教(四)

* 初秦曇無讖(二)

* 初敘(第二)

* 二判(斯則)

* 二陏遠法師(二)

* 初敘(二陏)

* 二判(此雖)

* 三唐印法師(二)

* 初敘昔義(三)

* 初揔標(三唐)

* 二正立(一屈)

* 三揀異(又此)

* 二辨順違(二)

* 初順(三)

* 初揔出立意(此約)

* 二遮破釋成(二)

* 初救揔名(然華)

* 二救四異(二)

* 初通主異(約釋)

* 二通處異(娑婆)

* 三結成昔義(略云)

* 二違(但於)

* 四齊劉隱士(二)

* 初敘(四齊)

* 二判(二)

* 初順(然此)

* 二違(漸約)

* 三立三種教(二)

* 初揔標(第三)

* 二別釋(三)

* 初南中諸師(二)

* 初敘昔(二)

* 初揔明三種(三)

* 初正立(一南)

* 二立意(由漸)

* 三出不定相(謂別)

* 二別辨漸義(二)

* 初揔標(漸中)

* 二別釋(四)

* 初或為二(或但)

* 二或為三(二)

* 初一師正立(或分)

* 二二師指同(二)

* 初指同初師(此與)

* 二指同別立(二)

* 初指同初師(真諦)

* 二指異別立(而時)

* 三或為四(二)

* 初標(或分)

* 二顯(以會)

* 四或為五(二)

* 初揔標(或開)

* 二別釋(二)

* 初道場慧觀等立五教(一道)

* 二劉虬居士亦立五教(二者)

* 二順違(三)

* 初揔明違順(上来)

* 二別破違理(二)

* 初破道場(五)

* 初破初時唯明有(四)

* 初引小乘論(初明)

* 二引小乘經(又何)

* 三引大乘論(又智)

* 四結上三文(皆顯)

* 二破第二時唯空(三)

* 初破唯說空(二)

* 初引制戒(若云)

* 二引智論(又智)

* 二不明常住(四)

* 初返質破(若云)

* 二顯正破(涅槃)

* 三會義破(是知)

* 四縱奪破(又般)

* 三結立正義(是知)

* 三破第三時抑揚(二)

* 初雙標(若云)

* 二雙破(二)

* 初引淨名破(淨名)

* 二引般若破(般若)

* 四破第四時同歸(若云)

* 五破第五時常住(五以)

* 二破劉虬(若以)

* 三結成違順(然上)

* 二後魏光統律師(二)

* 初明所承(二後)

* 二顯立義(二)

* 初敘昔(亦立)

* 二順違(二)

* 初出意(此亦)

* 二釋妨(意明)

* 三陏末吉藏法師(二)

* 初敘(三陏)

* 二判(此判)

* 四立四種教○

* 五立五種教○

* 二敘西域○

* 三立教開宗○

* 四揔相會通○

* ○四立四種教(二)

* 初揔標(第四)

* 二別釋(四)

* 初光宅法師(二)

* 初敘昔(三)

* 初正立(一梁)

* 二出意(以臨)

* 三結成(是知)

* 二順違(四)

* 初揔辨順理(此則)

* 二明其有違(若唯)

* 三會通教旨顯違之由(三)

* 初明會不會之意(是知)

* 二會二會三之意(若約)

* 三取昔廢昔之意(二)

* 初明會三為一會取昔三(二)

* 初正明(若開)

* 二引證(故彼)

* 二明會於昔三歸今之一(二)

* 初會昔成今(若廢)

* 二彰今異昔(若依)

* 四結成昔義四乘無失(於文)

* 二智者大師(二)

* 初敘昔(二)

* 初明師宗(二陳)

* 二辨立教(二)

* 初正立四教(四)

* 初藏教(三)

* 初立名(立四)

* 二所詮(此教)

* 三所被(正教)

* 二通教(三)

* 初正釋(三)

* 初立名(二者)

* 二所詮(此教)

* 三所被(正為)

* 二引證(大品)

* 三解妨(然教)

* 三別教(二)

* 初正釋(三)

* 初立名(三別)

* 二所詮(此教)

* 三所被(的化)

* 二解妨(不名)

* 四圓教(二)

* 初正釋(二)

* 初釋義(三)

* 初立名(四圓)

* 二所詮(此教)

* 三所被(但化)

* 二引證(華嚴)

* 二結成(別則)

* 二通相料揀(三)

* 初立教所因(又此)

* 二辨其所釋(又此)

* 三用四儀式(又更)

* 二順違(二)

* 初揔明順違(此師)

* 二別為會釋(三)

* 初別釋藏教難(四)

* 初出三藏名之所據(所以)

* 二立三藏名之所以(初對)

* 三明後三不稱所以(通教)

* 四明不名小乘所以(所以)

* 二揔通四教難(故藏)

* 三重通別圓定其去取(但判)

* 三元曉法師(二)

* 初正立(二)

* 初正立(三唐)

* 二解釋(然三)

* 二順違(二)

* 初出義本(然此)

* 二明順違(自言)

* 四靜法苑公(二)

* 初敘正立(五)

* 初揔以標舉(四賢)

* 二引論為據(論云)

* 三正明所立(言四)

* 四別示其相(初教)

* 五結廣從略(廣如)

* 二判順違(二)

* 初別破(二)

* 初破前一(然今)

* 二破後三(又依)

* 二結非(故其)

* ○五立五教(二)

* 初標(第五)

* 二釋(二)

* 初波頗三藏(二)

* 初敘昔義(一波)

* 二辨順違(此釋)

* 二賢首大師(二賢)

* 二敘西域(二)

* 初正敘(二)

* 初揔敘源由(第二)

* 二雙釋所立(二)

* 初戒賢(五)

* 初師資相承(戒賢)

* 二所憑經論(依深)

* 三正顯所立(二)

* 初揔(立三)

* 二別(謂佛)

* 四彰了不了(是故)

* 五結成所憑(此依)

* 二智光(五)

* 初師資相承(二智)

* 二所憑經論(依般)

* 三正顯所立(二)

* 初揔(亦立)

* 二別(佛佛)

* 四彰了不了(又初)

* 五結成所憑(此三)

* 二順違(二)

* 初揔明順違(三)

* 初揔非前立(然此)

* 二會釋二經(源密)

* 三結成和會(得斯)

* 二各別會釋(三)

* 初標列章門(然欲)

* 二廣會初二(二)

* 初雙標二義(且初)

* 二別顯二相(二)

* 初法相宗(二)

* 初標其所宗(如法)

* 二引文成立(二)

* 初三乘為了一乘不了(二)

* 初引深密(故深)

* 二引勝鬘(又勝)

* 二五性為了成前三乘(五)

* 初般若說有五性(大般)

* 二深密證有趣寂(二)

* 初指同前文(深密)

* 二證有趣寂(又云)

* 三十輪定有三乘(又十)

* 四楞伽正明五性(故楞)

* 五善戒立有二性(善戒)

* 二法性宗(二)

* 初標其所宗(共法)

* 二引證成立(十)

* 初法華雙立一乘一性(二)

* 初立一乘為實三乘為權(法華)

* 二立一性為實證成一乘(性以)

* 二引涅槃明乘性相戒(涅槃)

* 三重引法華明無趣寂(二)

* 初引文(三)

* 初引法華經(又法)

* 二引智度論(智論)

* 三引法華論(二)

* 初引論(法華)

* 二釋論(既云)

* 二揔結(如是)

* 四引涅槃明無有無性(涅槃)

* 五引經釋論結成正義(二)

* 初釋經意(是知)

* 二通妨難(諸論)

* 六引諸經論遮救定性(二)

* 初正牒破(二)

* 初牒其救辭(若謂)

* 二以經重難(何以)

* 二結前非(明知)

* 七引涅槃經遮救無性(二)

* 初敘其救辭(若謂)

* 二辨其差當(然涅)

* 八引法華經遮救趣寂(三)

* 初牒其救辭(若謂)

* 二縱奪正破(二)

* 初奪破(權必)

* 二縱破(又豈)

* 三結成正義(是知)

* 九釋勝鬘會一乘方便(又勝)

* 十引法華經結成破立(法華)

* 三通會二宗(三)

* 初揔標(上約)

* 二正會(謂就)

* 三除執(是故)

* ○三立教開宗(二)

* 初標章(第三)

* 二別釋(二)

* 初以義分教(三)

* 初揔辨源由(今初)

* 二正立五教(二)

* 初列名(言五)

* 二解釋(五)

* 初小乘(初即)

* 二始教(二)

* 初正立(二始)

* 二釋名(此既)

* 三終教(三)

* 初正立(三終)

* 二立理釋名(定性)

* 三結前生後(上二)

* 四頓教(三)

* 初正立(四頓)

* 二釋名(二)

* 初約當法立名(二)

* 初正釋(不依)

* 二引證(如思)

* 二約對他受稱(不同)

* 三解妨(頓詮)

* 五圓教(二)

* 初正立(五圓)

* 二指經(如此)

* 三所詮辨異(二)

* 初揔標(若約)

* 二別釋(五)

* 初小乘(四)

* 初法數多少(初小)

* 二二空差別(但說)

* 三所依根本(但依)

* 四結成有餘(未盡)

* 二始教(三)

* 初揔(二始)

* 二別(九)

* 初唯心真妄別(說有)

* 二一性五性別(法爾)

* 三真如随緣凝然別(既所)

* 四三性空有即離別(依他)

* 五生佛不增不減別(既言)

* 六二諦空有即離別(真俗)

* 七四相一時前後別(同時)

* 八能所斷證即離別(根本)

* 九佛身有為無為別(既出)

* 三結(如是)

* 三終教(三)

* 初揔(三終)

* 二別(九)

* 初唯心真妄別(所立)

* 二一性五性別(一切)

* 三真如随緣凝然別(但是)

* 四三性空有即離別(依他)

* 五生佛不增不減別(一理)

* 六二諦空有即離別(第一)

* 七四相一時前後別(四相)

* 八能所斷證即離別(緣境)

* 九佛身有為無為別(世出)

* 三結(如是)

* 四頓教

* 五圓教

* 二依教開宗(二依)

* ○四揔相會通(二)

* 初揔標(第四)

* 二別釋(二)

* 初會通諸教(三)

* 初揔標(今初)

* 二別釋(五)

* 初揔為一教(一或)

* 二分為二教(二或)

* 三分為三教(三或)

* 四分為四教(二)

* 初合三四為一教(四或)

* 二合二三為一教(二約)

* 五分為五教(五或)

* 三遮外難(然取)

* 二化儀前後(二)

* 初標列(第二)

* 二別釋(十)

* 初本末差別門(三)

* 初正明(初中)

* 二出相(然有)

* 三揀濫(然此)

* 二依本起末門(二)

* 初正明(二依)

* 二揀濫(約機)

* 三攝末歸本門(三攝)

* 四本末無礙門(二)

* 初正明(四本)

* 二通結(上之)

* 五随機不定門(五随)

* 六顯密同時門(六顯)

* 七一時頓演門(七上)

* 八寂寞無言門(八從)

* 九該通三際門(九此)

* 十重重無盡門(十上)