華嚴經疏科

* 初理徧於事門(三)

* 初標門(一理)

* 二正釋(謂無)

* 三結成徧義(故一)

* 二事徧於理門(二)

* 初正明(二事)

* 二會前(二)

* 初會一性(三)

* 初明一性無性(二)

* 初正明(由上)

* 二引證(故出)

* 二成佛不成佛(二)

* 初正明(理徧)

* 二引證(經云)

* 三無性即佛性(二)

* 初正明(一性)

* 二引證(故涅)

* 二會一乘(又出)

* 三依理成事門(二)

* 初揔釋(三依)

* 二會前(二)

* 初會諸法通真心(於中)

* 二會真如能随緣(二明)

* 四事能顯理門(二)

* 初正明(四事)

* 二引證(夜摩)

* 五以理奪事門(二)

* 初正釋(五以)

* 二會前(三)

* 初正會(故說)

* 二引證(二)

* 初引當經(出現)

* 二引他經(不增)

* 三揀權(非約)

* 六事能隱理門(二)

* 初正釋(六事)

* 二引證(法身)

* 七真理即事門(二)

* 初正釋(七真)

* 二引證(第七)

* 八事法即理門(二)

* 初正釋(八事)

* 二會前(五)

* 初二諦空有(上之)

* 二重會唯心(此亦)

* 三會不斷常(又由)

* 四四相前後(又由)

* 五能所斷證(亦令)

* 九真理非事門(九真)

* 十事法非理門(二)

* 初正釋本門(十事)

* 二會無為義(上七)

* 三揔結(二)

* 初揔標無礙同一緣起(上之)

* 二別束十門以成八義(約理)

* 四周徧含容(二)

* 初標舉章門(第四)

* 二依章別釋(二)

* 初正辨玄門(三)

* 初列名揔顯(今初)

* 二指事別明(二)

* 初揔辨所依(今且)

* 二別顯十門(十)

* 初同時具足相應門(二)

* 初正明(二)

* 初當門中具(如下)

* 二具餘九門(亦具)

* 二引證

* 二廣狹自在無礙門(二)

* 初正明廣狹(三)

* 初正明(二即)

* 二引證(十㝎)

* 三句數(是故)

* 二會通純雜(然此)

* 三一多相容不同門(三)

* 初正明(二)

* 初正釋(三即)

* 二句數(舒攝)

* 二引證(下云)

* 三料揀(二)

* 初明相入(若一)

* 二辨相攝(互攝)

* 四諸法相即自在門(三)

* 初正釋(四此)

* 二句數(一多)

* 三引證(下云)

* 五祕密隱顯俱成門(四)

* 初正釋(五華)

* 二句數(全攝)

* 三引證(下云)

* 四喻顯(如八)

* 六微細相容安立門(二)

* 初正明(六此)

* 二引證(下云)

* 七因陀羅網境界門(四)

* 初正釋其相(七此)

* 二以喻釋名(如天)

* 三引文證成(下云)

* 四重以喻顯(亦如)

* 八託事顯法生解門(三)

* 初正釋(八見)

* 二揀濫(非是)

* 三引證(下文)

* 九十世隔法異成門(三)

* 初正釋(九即)

* 二引證(是故)

* 三揀濫(時無)

* 十主伴圓明具德門(三)

* 初正明(十此)

* 二引證(下云)

* 三重例(是故)

* 三結例成益(二)

* 初舉一例餘(四)

* 初以華例事(二)

* 初正例(舉華)

* 二類結(如此)

* 二以事例餘(事法)

* 三以所例能(如教)

* 四結成無盡(若重)

* 二結勸修益(於此)

* 二德用所因(三)

* 初問答揔明(四)

* 初標舉章門(第二)

* 二假問徵起(問有)

* 三列數揔荅(荅因)

* 四揔相會通(三)

* 初揔標功能(十中)

* 二料揀差別(十中)

* 三會通德用遮其異釋(二)

* 初別明(二)

* 初先以互通釋非兩別(二)

* 初標(前之)

* 二釋(約佛)

* 二會通染淨辨二雙融(即用)

* 二結成(故相)

* 二随門別釋(十)

* 初唯心所現(初唯)

* 二法無㝎性(三)

* 初約大小釋(二無)

* 二引文證成(舊經)

* 三例釋餘法(一非)

* 三緣起相由(三)

* 初揔顯(三)

* 初揔彰多義(三緣)

* 二標舉章門(約就)

* 三彰十所以(謂緣)

* 二別釋(十)

* 初諸緣各異義(四)

* 初正釋(一諮)

* 二反成(若雜)

* 三結示(此則)

* 四引證(文云)

* 二互徧相資義(四)

* 初正釋(二互)

* 二反成(若此)

* 三例餘(此則)

* 四引證(下文)

* 三俱存無礙義(四)

* 初正釋(三俱)

* 二句數(二)

* 初揔明(是故)

* 二別釋(一或)

* 三引證(文云)

* 四結成(此上)

* 四異體相入義(五)

* 初揔釋(四異)

* 二引證(如論)

* 三反成(若各)

* 四結成(是故)

* 五示相(三)

* 初以一望多(二)

* 初明一持多依(二)

* 初正明依持之義(是故)

* 二釋成亦通妨難(由一)

* 二例多持一依(如一)

* 二例多望一(二)

* 初結前(如一)

* 二生後(多望)

* 三結成句數(俱存)

* 五異體相即義(四)

* 初立理略明(五異)

* 二反顯前理(若開)

* 三結成正義(得此)

* 四別示其相(三)

* 初以一望多(二)

* 初明一有體(二)

* 初正明(是故)

* 二釋成(由一)

* 二例多有體(一多)

* 二例多望一(二)

* 初結前(知一)

* 二生後(多望)

* 三結成句數(俱存)

* 六體用雙融義(三)

* 初立理略明(六體)

* 二開章別釋(是故)

* 三揔結所屬(此上)

* 七同體相入義(三)

* 初別釋同義(七例)

* 二雙釋即入(又由)

* 三正解此門(二)

* 初一望於多(二)

* 初明本一有力多一無力(先明)

* 二例多一有力本一無力(一入)

* 二例多望一(餘義)

* 八同體相即義(二)

* 初明以一望多(二)

* 初明本一有體(二)

* 初出其所以(八同)

* 二正釋斯義(以多)

* 二例多一有體(如一)

* 二例多一望本一(餘義)

* 九俱融無礙義(二)

* 初正釋本門(九俱)

* 二結前三門(此上)

* 十同異圓滿義(三)

* 初標名(十同)

* 二別釋(謂以)

* 三結属引證(此第)

* 三揔結(上来)

* 四法性融通(二)

* 初揔顯(二)

* 初揀非(第四)

* 二顯正(二)

* 初標舉(今則)

* 二示相(四)

* 初順明(謂不)

* 二反立(若一)

* 三結成(今既)

* 四引證(華藏)

* 二別明(二)

* 初結前生後(斯則)

* 二正顯別相(二)

* 初別明(十)

* 初同時具足相應義(一既)

* 二廣狹自在無礙義(二事)

* 三一多相容不同義(三理)

* 四諸法相即自在義(四真)

* 五祕密隱顯俱成義(五由)

* 六微細相容安立義(六真)

* 七因陀羅網境界義(七此)

* 八託事顯法生解義(八即)

* 九十世隔法異成義(九以)

* 十主伴圓明具德義(十此)

* 二融通(故一)

* 五如幻夢故(二)

* 初幻(二)

* 初喻(二)

* 初正釋(五如)

* 二引證(經云)

* 二合(一切)

* 二夢(二)

* 初喻明(言如)

* 二引證(故論)

* 六如影像故(二)

* 初正釋

* 二引證

* 七因無限故(七因)

* 八佛證窮故(二)

* 初正釋

* 二引證

* 九深㝎用故(二)

* 初正釋

* 二引證

* 十神通解脫(二)

* 初正釋

* 二引證

* 三揔結所属(由上)

* ○四教所被機(二)

* 初舉意揔標(二)

* 初躡前起後(第四)

* 二約法揀定(若明)

* 二依門別釋(二)

* 初標二門(今直)

* 二別釋相(二)

* 初揀非噐(二)

* 初三几愚(前中)

* 二二權小(四腰)

* 二彰所為(五)

* 初正為(後五)

* 二兼為(二兼)

* 三引為(三引)

* 四權為(四者)

* 五遠為(四)

* 初立理正明(五遠)

* 二引經成證(故出)

* 三會釋前文(前三)

* 四惡是所為(二)

* 初正明為惡(二)

* 初引二經明其為惡(又彼)

* 二引二經證性等有(又即)

* 二況出圓融(此皆)

* 五教體淺深(三)

* 初揔標(三)

* 初標舉(第五)

* 二列名(一音)

* 三料揀(四)

* 初約體性(十中)

* 二大小乘(又前)

* 三一三乘(前七)

* 四同別教(前八)

* 二別釋(一)

* 初合釋前三(三)

* 初雙標(就前)

* 二雙釋(二)

* 初小乘(二)

* 初徵(小乘)

* 二釋(三)

* 初語業為體(一云)

* 二名等為體(二云)

* 三唯聲為體(三者)

* 二大乘(二)

* 初標(大乘)

* 二釋(三)

* 初唯聲(一云)

* 二名等(二云)

* 三揔取(三云)

* 三雙會(二)

* 初會去取差當(二)

* 初出意雙取(以余)

* 二會通前二(五)

* 初正明去取(若就)

* 二出其所以(良以)

* 三遮其妨難(耆雖)

* 四會通前文(前淨)

* 五引證成立(仁王)

* 二會淺深同異(然大)

* 二別明後七(七)

* 初即第四通攝所詮體(二)

* 初正辨所詮(第四)

* 二兼明能說(又瑜)

* 二即第五諸法顯義體(三)

* 初標舉(第五)

* 二引證(淨名)

* 三結釋(三)

* 初引例揔收(又香)

* 二結成說聽(既語)

* 三況出一乘(四)

* 初事物說法(況華)

* 二即事是法(華香)

* 三即事能說(剎土)

* 四引證成立(下文)

* 三即第六攝境唯心體(二)

* 初標義揔顯(二)

* 初正釋(第六)

* 二引證(唯識)

* 二開章別釋(二)

* 初開章(然有)

* 二別釋(二)

* 初本影相對(二)

* 初標舉(前中)

* 二別明(二)

* 初別明四句(四)

* 初唯本無影(一唯)

* 二亦本亦影(二)

* 初正明俱有(二)

* 初各別成立(二亦)

* 二雙證前義(故二)

* 二聚集顯現(二)

* 初揔明聚集之相(然云)

* 二別釋五心多少(然西)

* 三唯影無本(三唯)

* 四非影非本(四非)

* 二通結所由(此前)

* 二聽說全𠬧(三)

* 初揔標(第二)

* 二別釋(二)

* 初同教(一約)

* 二別教(二)

* 初揔標(二約)

* 二別釋(四)

* 初果門攝法(二)

* 初正立(一眾)

* 二引證(故出)

* 二因門攝法(三)

* 初正立(二佛)

* 二引證(故出)

* 三解釋(此明)

* 三因果交徹(二)

* 初正辨交徹(三由)

* 二雙顯存相(故眾)

* 四兩相形奪(二)

* 初正立(四由)

* 二引證(是以)

* 三融通(是故)

* 四即第七會緣入實體(二)

* 初揔明(第七)

* 二開釋(二)

* 初以本收末(三)

* 初正明(前中)

* 二引證(故攝)

* 三釋妨(彼宗)

* 二會相顯性(四)

* 初正釋(二會)

* 二重辨(知来)

* 三引證(金別)

* 四通局(此經)

* 五即第八理事無礙體(第八)

* 六即第九事事無礙體(三)

* 初雙標文義(第六)

* 二正顯文圓(文即)

* 三例文釋義(此且)

* 七即第十海印炳現體(第十)

* 三結示兼正(以上)

* 六宗趣通別(二)

* 初釋名標章(第九)

* 二開章別釋(二)

* 初通宗(三)

* 初揔標大意(前中)

* 二敘昔順違(二)

* 初敘昔(二)

* 初土立(然隋)

* 二異名(又此)

* 二順違(二)

* 初略釋明順理(初二)

* 二約局明違文(但收)

* 三申今正解(三)

* 初揔標(今揔)

* 二別釋(十)

* 初我法俱有宗(二)

* 初各別成立(第一)

* 二辨其異名(然此)

* 二法有我無宗(二)

* 初正立宗旨(二法)

* 二顯教功能(五)

* 初揔顯功能(又於)

* 二廣明所破(三)

* 初敘西域(三)

* 初束九十五為十一宗(然西)

* 二束十一以成四計(二)

* 初正明所計(統収)

* 二對因果明(若計)

* 三結諸計以歸二因(雖多)

* 二明此方(二)

* 初指同二因(此方)

* 二略出諸計(二)

* 初合引莊老(二)

* 初引文(如莊)

* 二斷義(若以)

* 二別引周易(二)

* 初引文(周易)

* 二斷義(太極)

* 三雙結過(然無)

* 三舉正析邪(三)

* 初揔明迷倒(以不)

* 二況出深旨(安知)

* 三揀濫顯邪(言有)

* 四止廣從略(廣明)

* 五結功超勝(今但)

* 三法無去来宗

* 四現通假實宗

* 五俗妄真實宗

* 六諸法但名宗

* 七三性空有宗

* 八真空絕相宗

* 九空有無礙宗

* 十圓融具德宗

* 三料揀(二)

* 初通相料揀(五)

* 初通明淺深(然此)

* 二大小乘料揀(前四)

* 三權實料揀(七即)

* 四五教料揀(又七)

* 五二諦料揀(又第)

* 二會通妨難(二)

* 初明通局異(二)

* 初標(然十)

* 二釋(教則)

* 二明體式異(又夫)

* 二別宗(二)

* 初揔標立意(二)

* 初正立(第二)

* 二解妨(然楞)

* 二開章別明(二)

* 初標章(略以)

* 二別釋(二)

* 初序異解(十)

* 初大衍法師

* 二靈裕法師

* 三緣起為宗

* 四唯識為宗

* 五敏印二師

* 六慧遠法師

* 七笈多三藏

* 八海印為宗

* 九光統律師

* 十賢首大師(二)

* 初出意揔立(十)

* 二為其解釋(二)

* 初出其互闕(謂前)

* 二彰其立由(三)

* 初揔標(故賢)

* 二出光統之意(由光)

* 三出賢首加意(二)

* 初揔明所以(賢首)

* 二出揔別相(以法)

* 二申今義(二)

* 初揔建立(五)

* 初揔相標立(二申)

* 二顯其包含(此則)

* 三彰加所以(而法)

* 四釋通妨難(淨名)

* 五重顯異門(若就)

* 二別解釋(二)

* 初釋名(今釋)

* 二顯義(三)

* 初標(一顯)

* 二釋(四)

* 初別開法界以成因果(四)

* 初標章略明(第一)

* 二開章別釋(於中)

* 三會通宗趣(而此)

* 四結成因果(一經)

* 二會融因果以同法界(四)

* 初標章(第二)

* 二解釋(法)

* 三會通六釋(五對)

* 四結歸法界

* 三法界因果分明顯示(四)

* 初揔標(第三)

* 二別釋(亦有)

* 三宗趣(此上)

* 四結収(又上)

* 四法界因果雙融俱離(二)

* 初標(第四)

* 二釋(一由)

* 三結(四)

* 初體用相収(上之)

* 二宗趣相攝(又初)

* 三揔融四門(既以)

* 四會歸心觀(故即)

* ○七部類品會(二)

* 初揔辨来意(第七)

* 二開章別釋(二)

* 初開章(於中)

* 二解釋(四)

* 初彰本部(二)

* 初揔明(初中)

* 二別釋(十)

* 初略本經

* 二下本經

* 三中本經

* 四上本經

* 五普眼經

* 六同說經

* 七異說經

* 八主伴經

* 九眷属經

* 十圓滿經

* 二顯品會(二)

* 初揔明(第二)

* 二別辨(二)

* 初明會不同(今經)

* 二彰品不同(今有)

* 三明支類(二)

* 初標(第三)

* 二釋(二)

* 初顯支流(先顯)

* 二明流類(二)

* 初正明(二明)

* 二支類(或是)

* 四辨論釋(二)

* 初揔標(第四)

* 二別釋(四)

* 初龍𣗳菩薩

* 二世親菩薩

* 三北齊劉謙之

* 四後魏僧靈辯

* ○八傳譯感通(二)

* 初標章(第八)

* 二別釋(二)

* 初翻譯年代(二)

* 初正明(前中)

* 二別辨(四)

* 初覺賢三藏

* 二日照三藏

* 三實叉難陀

* 四賢首大師

* 二傳通感應(三)

* 初正■感應(六)

* 初翻譯(二明)

* 二造論(論成)

* 三書寫(其書)

* 四讀誦(讀誦)

* 五觀行(觀行)

* 六講說(講說)

* 二感應功能(良以)

* 三感■逢遇(宿生)

* ○九揔釋名題(二)

* 初揔標章門(第九)

* 二依章別釋(二)

* 初經題(三)

* 初揔標舉(揔題)

* 二列章名(一通)

* 三依章釋(十)

* 初通顯得名(二)

* 初揔舉諸經體式(今初)

* 二別明今經得名(二)

* 初舉異名(今經)

* 二彰今稱(三)

* 初正釋今名(依今)

* 二揀前所說(前三)

* 三結成今義(故今)

* 二對辨開合(二對)

* 三具章義類(二)

* 初揔標(三具)

* 二別釋(七)

* 初大十義(二)

* 初正釋十義(十)

* 初體大(初明)

* 二相大

* 三用大(三)

* 初正釋(三用)

* 二引證(涅槃)

* 三釋妨(良以)

* 四果大

* 五因大

* 六智大

* 七教大

* 八義大

* 九境大

* 十業大

* 二結會他文(如攝)

* 二方十義(二方)

* 三廣十義(二)

* 初離釋廣字(三廣)

* 二合釋方廣(二)

* 初正釋十義(若合)

* 二結示本源(此之)

* 四佛十義(三)

* 初依於本經(四佛)

* 二引佛地論(又佛)

* 三引真實論(又真)

* 五華十義(二)

* 初別釋十華(五華)

* 二揔相料揀(然華)

* 六嚴十義(三)

* 初十揔釋(六嚴)

* 二十別釋(又上)

* 三十互嚴(二)

* 初別約十義五對互嚴(更有)

* 二収成四句以顯互嚴(二)

* 初標(又上)

* 二釋(二)

* 初相資(三)

* 初雙標前(初相)

* 二明第三(三)

* 初正釋(三理)

* 二反成(非真)

* 三正成前義(良以)

* 二明第四(四理)

* 二相即(相即)

* 七經十義(七經)

* 四別釋得名(二)

* 初得名(第四)

* 二釋名(後釋)

* 五展演無窮(十)

* 初展法界為理智(第五)

* 二展理智成題目(又理)

* 三展題目成初會(又展)

* 四展初會成後八(又展)

* 五展九會編周十方(又展)

* 六展十方各為主伴(又展)

* 七展此主伴編於塵剎(乃至)

* 八展此塵剎編異類界(異類)

* 九展此界編異類塵剎(等)

* 十展塵剎為無盡時會(無盡)

* 六卷攝相盡(第六)

* 七展卷無礙(第七)

* 八以義圓収(二)

* 初以法攝(二)

* 初不出揔題(第八)

* 二重釋攝義(或以)

* 二以人攝(二)

* 初約人法(或唯)

* 二揔収之(又大)

* 九攝在一心(二)

* 初指前揔明(第九)

* 二約觀心釋(心體)

* 十泯同平等(三)

* 初法說(第十)

* 二喻明(余曾)

* 三合喻(四)

* 初取兩鏡及燈以合之(見夫)

* 二取兩鏡及尊容以合(又即)

* 三雙融前二以成止觀(皆取)

* 四結例一切(心鏡)

* 二品稱(四)

* 初會其梵音(梵云)

* 二正釋義理(二)

* 初釋世主(世者)

* 二釋妙嚴(三)

* 初三世間嚴(妙謂)

* 二出嚴所以(眾生)

* 三二嚴相成(復由)

* 三立名所以(諸經)

* 四會釋晉經(舊云)