華嚴經疏科

* 初明住分(五)

* 初曲科(今初)

* 二䟽釋(初釋)

* 三引證(瑜伽)

* 四會釋(又此)

* 五釋文(二)

* 初別顯住法(四)

* 初依何身(二)

* 初揔句(若有)

* 二別句(三)

* 初別釋(二)

* 初科判(則有)

* 二釋經(巳如)

* 二隨難料揀(然小)

* 三六相圓融(巳知)

* 二為何義(二)

* 初別顯求果(二)

* 初釋揔(德云)

* 二釋別(餘別)

* 二揔結發心(四)

* 初䟽略釋(若)

* 二辨論釋(而論)

* 三論指文(隨指)

* 四釋妨難(又但)

* 三以何因(三)

* 初揔科(明以)

* 二釋論(意云)

* 三釋文(十句)

* 四有何相(二)

* 初揔(初揔)

* 二別(三)

* 初依揔開別(餘別)

* 二隨別解釋(一入)

* 三結不相似(論云)

* 二結住入位

* 二釋名分(二)

* 初揔標

* 二別顯(二)

* 初示義(二別)

* 二科經(二)

* 初正明喜相(二)

* 初揔(揔有)

* 二別(別中)

* 二出喜所因(二)

* 初念當得故喜(三)

* 初揔別分別(初揔)

* 二義類分別(二)

* 初果(若別)

* 二因(二)

* 初揔(後八)

* 二別(別中)

* 三三寶分別(又上)

* 二念現得故喜(二)

* 初正明所念(二)

* 初揔(初揔)

* 二別(三)

* 初通敘支意(別有)

* 二隨支別釋(二)

* 初通明前八(一)

* 二別明第九(三)

* 初正釋(九始)

* 二會通(十離)

* 三釋文(言諦)

* 三結指決定(然此)

* 二隨難徵釋(二)

* 初示義(二隨)

* 二科經(五)

* 初揔徵

* 二列名揔荅

* 三轉徵所以

* 四舉因顯相(二)

* 初釋經文意(謂正)

* 二開義別釋(二)

* 初彰五畏之果(三)

* 初揀死不活(五怖)

* 二揀死惡道(死約)

* 三通妨辨攝(且說)

* 二明五畏之因(三)

* 初引論揔釋(此怖)

* 二分別解釋(二)

* 初通(然此)

* 二別(三)

* 初雙標(若取)

* 二釋初因(四)

* 初牒論文釋(舉智)

* 二別配三因(愛著)

* 三彰其所難(但無)

* 四會釋經文(然不)

* 三釋後因(二)

* 初明因(後二)

* 二辨離(今具)

* 三揔以結示(故初)

* 五結酬初徵(三)

* 初釋經(前云)

* 二敘論(而論)

* 三釋論(意謂)

* 三安住分(三)

* 初揔明安住

* 二別顯安住(二)

* 初示義(二別)

* 二科經(三)

* 初信心成就

* 二修行成就(二)

* 初依論解釋(初揔)

* 二隨要別釋(其第)

* 三迴向成就(二)

* 初揔(初揔)

* 二別(二)

* 初能求之觀(初一)

* 二能求之行(二)

* 初求度無著(揔名)

* 二別治諸障(下九)

* 三揔結安住

* 四校量勝分

* 二偈頌(二)

* 初正頌前文(二)

* 初頌說分(三)

* 初頌住分(四)

* 初依何身

* 二為何義

* 三以何因

* 四有何相

* 二釋名分(二)

* 初喜相

* 二喜因(二)

* 初念當得

* 二念現得

* 三安住分(三)

* 初信心成就

* 二修行成就

* 三迴向成就

* 二校量勝(三)

* 初願校量

* 二行校量

* 三果校量(四)

* 初調柔果

* 二發趣果

* 三攝報果

* 四願智果

* 二二頌結說

* 二離垢地

* 三發光地

* 四熖慧地

* 五難勝地

* 六現前地

* 七遠行地

* 八不動地

* 九善慧地

* 十法雲地

* 四校量勝分(三)

* 初揔名分齊(四校)

* 二問荅料揀(二)

* 初問(問經)

* 二荅(三)

* 初標心體(荅然)

* 二開章釋(此三)

* 三揔結酬(今此)

* 三正釋經文(二)

* 初文前科判(文分)

* 二依科解釋(三)

* 初願勝為標志遐廣(二)

* 初彰大意(五)

* 初名體(二)

* 初名(二)

* 初揔(二)

* 初釋願(揔云)

* 二釋大(二)

* 初約通(三)

* 初正釋(而言)

* 二引證(瑜伽)

* 三結示(命旈)

* 二約別(別別)

* 二別(復顯)

* 二體(復體)

* 二修證(二)

* 初修行(二修)

* 二修證(後約)

* 三行位(二)

* 初修行(二)

* 初別顯(五行)

* 二通論(若約)

* 二修位(後約)

* 四因果(四約)

* 五圓融(二)

* 初立意(五文)

* 二圓融(言釋)

* 二正釋文(二)

* 初正顯十願彰自勸行(四)

* 初揔標

* 二別列(二)

* 初揔科十願四意分齊(二別)

* 二別示一料揀釋經(二)

* 初料揀(令初)

* 二釋經(十)

* 初供養願(三)

* 初彰願行相

* 二辨願德能

* 三明願分齊

* 二受持願(二)

* 初示義(二受)

* 二科經(四)

* 初揔標

* 二行相

* 三德能

* 四分齊

* 三轉法輪願(四)

* 初揔標

* 二行相(四)

* 初轉法處

* 二轉法時

* 三攝法方便

* 四轉法頓周

* 三德能

* 四分齊

* 四修行二利願(二)

* 初示義(四修)

* 二科經(四)

* 初揔標

* 二行相(二)

* 初能增長行

* 二所增長心

* 三德能

* 四分齊

* 五成熟眾生願(四)

* 初揔標

* 二行相(二)

* 初所化眾生

* 二彰化所為

* 三德能

* 四分齊

* 六承事願(二)

* 初示義(言取)

* 二科經(四)

* 初揔標

* 二行相(二)

* 初所知

* 二能知

* 三德能

* 四分齊

* 七淨土願(二)

* 初示義(言淨)

* 二科經(四)

* 初揔標

* 二行相(二)

* 初釋文(同體)

* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束(上七)

* 三德能

* 四分齊

* 八不離願(二)

* 初示義(八不)

* 二科經(四)

* 初揔標

* 二行相(三)

* 初揔顯

* 二別明(二)

* 初修行同

* 二德用同

* 三揔結

* 三德能

* 四分齊

* 九利益願(二)

* 初示意(九利)

* 二科經(四)

* 初揔標

* 二行相(二)

* 初揔明

* 二別顯(二)

* 初作業不空

* 二利益不空

* 三德能

* 四分齊

* 十成正覺願(二)

* 初示義(十成)

* 二科經(四)

* 初揔標起願

* 二別顯行相(二)

* 初成菩提體

* 二菩提作業(七)

* 初示正覺業

* 二說實諦業

* 三證教化業

* 四種種說法業

* 五不斷佛種業

* 六法輪復住業(三)

* 初釋經(大智)

* 二雙結(前即)

* 三釋名(對實)

* 七明自在業(三)

* 初自在所依(先顯)

* 二明不住道(由法)

* 三依論會釋(又依)

* 三彰願德能

* 四明願分齊

* 三揔結

* 四攝眷屬

* 二明十盡句與眾生共(二)

* 初示義(二明)

* 二科經(二)

* 初揔標

* 二徵顯(二)

* 初顯上十盡(三)

* 初揔別分別(先徵)

* 二廣略分別(彼三)

* 三無量分別(又十)

* 二顯前大願成就

* 二修行勝依願造修

* 三果利益勝即位行成就

* 二修行勝依願造修(三)

* 初揔明行所依心

* 二別顯所成行相(七)

* 初列名

* 二出體

* 三得處

* 四約修

* 五二利

* 六次第

* 七釋文(十)

* 初信行(二)

* 初攝德成人

* 二正顯信相(三)

* 初揔信因果

* 二別明因果(二)

* 初因(前二)

* 二果(後七)

* 三舉略顯廣

* 二悲行(二)

* 初三觀為方便(二)

* 初示義(二雙)

* 二科經(三)

* 初第一義樂觀(二)

* 初揔標起念

* 二顯所離樂

* 二具足諸苦觀(二)

* 初示義(二具)

* 二科經(二)

* 初前際三支(二)

* 初揔(二)

* 初釋邪見(二)

* 初正明(無云)

* 二引證(涅槃)

* 二釋心堕(二)

* 初問(本在)

* 二荅(此身)

* 二別(三)

* 初五無明(二)

* 初三述法義過(三)

* 初揔科釋(餘別)

* 二釋蔽意(初一)

* 三二遂義(次二)

* 二二追求時過(二)

* 初揔釋本文(復二)

* 二攝前生後(由上)

* 二三是行(二)

* 初揔辨(三)

* 初略釋(次三)

* 二論釋(然集)

* 三釋妨(然曷)

* 二別明(次二)

* 三一是識(三)

* 初標名出體(三一)

* 二出經論意(此具)

* 三正釋本文(四)

* 初釋心意識(心意)

* 二別釋起字(雖離)

* 三用四流義(過盡)

* 四懸解妨難(二)

* 初問(若語)

* 二荅(理實)

* 二中後九支(三)

* 初列三名(第二)

* 二釋三名(四)

* 初正明所以(言明)

* 二引例解釋(無如)

* 三結成隱顯(是則)

* 四順論證成(此釋)

* 三隨文釋(三)

* 初自相(五)

* 初釋報義(今初)

* 二引文證(故論)

* 三出體相(此含)

* 四證三相(三)

* 初引論列名(故攝)

* 二釋彼論意(此論)

* 三會釋二論(今論)

* 五釋本文(三)

* 初明報相(二)

* 初明所生之處(先明)

* 二辨出苦之相(三)

* 初牒經揔標(出苦)

* 二引論解釋(論云)

* 三䟽家釋論(三)

* 初揔顯論意(謂名)

* 二出名色體(謂)

* 三顯共生義(此二)

* 二是因相(二是)

* 三彼果相(三彼)

* 二同相

* 三顛倒相(二)

* 初揔明(言是)

* 二別辨(三)

* 初揔列四重(此有)

* 二別明次第(二)

* 初明外道(三中)

* 二辨小乘(四)

* 初約五蘊(若約)

* 二約六根(約六)

* 三通伏難(現有)

* 四重荅難(二)

* 初舉法相荅(又以)

* 二結酬其問(此田)

* 三明其第四(四如)

* 三彼二顛倒觀

* 二所起之行相(二)

* 初興悲

* 二興慈

* 三慈行(二)

* 初三觀為方便(二)

* 初示義(二雙)

* 二科經(三)

* 初第一義樂觀(二)

* 初揔標起念

* 二顯所離樂

* 二具足諸苦觀(二)

* 初示義(二具)

* 二科經(二)

* 初前際三支(二)

* 初揔(二)

* 初釋邪見(二)

* 初正明(無云)

* 二引證(涅槃)

* 二釋心堕(二)

* 初問(本在)

* 二荅(此身)

* 二別(三)

* 初五無明(二)

* 初三述法義過(三)

* 初揔科釋(餘別)

* 二釋蔽意(初一)

* 三二遂義(次二)

* 二二追求時過(二)

* 初揔釋本文(復二)

* 二攝前生後(由上)

* 二三是行(二)

* 初揔辨(三)

* 初略釋(次三)

* 二論釋(然集)

* 三釋妨(然曷)

* 二別明(次二)

* 三一是識(三)

* 初標名出體(三一)

* 二出經論意(此具)

* 三正釋本文(四)

* 初釋心意識(心意)

* 二別釋起字(雖離)

* 三用四流義(過盡)

* 四懸解妨難(二)

* 初問(若語)

* 二荅(理實)

* 二中後九支(三)

* 初列三名(第二)

* 二釋三名(四)

* 初正明所以(言明)

* 二引例解釋(無如)

* 三結成隱顯(是則)

* 四順論證成(此釋)

* 三隨文釋(三)

* 初自相(五)

* 初釋報義(今初)

* 二引文證(故論)

* 三出體相(此含)

* 四證三相(三)

* 初引論列名(故攝)

* 二釋彼論意(此論)

* 三會釋二論(今論)

* 五釋本文(三)

* 初明報相(二)

* 初明所生之處(先明)

* 二辨出苦之相(三)

* 初牒經揔標(出苦)

* 二引論解釋(論云)

* 三䟽家釋論(三)

* 初揔顯論意(謂名)

* 二出名色體(謂)

* 三顯共生義(此二)

* 二是因相(二是)

* 三彼果相(三彼)

* 二同相

* 三顛倒相(二)

* 初揔明(言是)

* 二別辨(三)

* 初揔列四重(此有)

* 二別明次第(二)

* 初明外道(三中)

* 二辨小乘(四)

* 初約五蘊(若約)

* 二約六根(約六)

* 三通伏難(現有)

* 四重荅難(二)

* 初舉法相荅(又以)

* 二結酬其問(此田)

* 三明其第四(四如)

* 三彼二顛倒觀

* 二所起之行相(二)

* 初興悲

* 二興慈

* 四施行(三)

* 初揔明施行

* 二別顯施物(二)

* 初揔

* 二別

* 三揔結行成(二)

* 初結其所為

* 二正結行成

* 五無疲猒

* 六經論智

* 七成世智

* 八慚愧行

* 九堅固力

* 十供養行

* 三結十名體用(二)

* 初釋文(先結)

* 二料揀(二)

* 初問(然安)

* 二荅(二)

* 初舉論(論云)

* 二䟽釋(論句)

* 三果利益勝即位行成就(五)

* 初標列(第三)

* 二釋名(四)

* 初釋調柔(第二)

* 二釋發趣(二盡)

* 三釋攝報(三論)

* 四釋願智(四顯)

* 三分齊(五)

* 初揔標分齊(三明)

* 二當地分齊(行體)

* 三有無分齊(又初)

* 四法果分齊(又相)

* 五結彈安國(不得)

* 四通局(四辨)

* 五釋文(四)

* 初謂柔果(三)

* 初法(四)

* 初見佛為練行緣(二)

* 初揔標(大願)

* 二別釋(見多)

* 二所練行體

* 三別地行相(三)

* 初正明行相(二)

* 初約四攝(然四)

* 二約十度(然證)

* 二反質成立(若不)

* 三揔明義類(是以)

* 四所練行成

* 二喻(二)

* 初正明(會歸)

* 二解妨(二)

* 初問(益饒)

* 二荅(顯夢)

* 三合

* 二發趣果(二)

* 初示義(第二)

* 二科經(二)

* 初正明發趣(四)

* 初法(四)

* 初問(二)

* 初徵問所以(具問)

* 二釋所得法(三)

* 初依論釋相(於中)

* 二出體所以(相即)

* 三再顯法體(又此)

* 二知(三)

* 初舉經意(由聞)

* 二以論釋(論攝)

* 三以問攝知(二)

* 初以經問攝論之五(若以)

* 二以經問攝經之知(若攝)

* 三行

* 四到

* 二喻

* 三合

* 四結

* 二揔結地相

* 三攝報果(二)

* 初在家果(二)

* 初上勝身顯其報勝

* 二上勝果顯其行勝(二)

* 初示義(二上)

* 二科經(二)

* 初行(二)

* 初大悲利他

* 二不失自利(三)

* 初揔釋文意(正作)

* 二引論釋意(謂所)

* 三正釋經文(所念)

* 二願

* 二出家果(二)

* 初捨俗出家

* 二修行剋證(三)

* 初橫論(勝業)

* 二豎論(次二)

* 三速疾(復三)

* 四願智果

* 二離垢地(七)

* 初来意(二)

* 初舉論(第二)

* 二疏釋(言正)

* 二釋名(六)

* 初明引瑜伽(言離)

* 二暗引攝論(謂性)

* 三引唯識義(唯識)

* 四會婆沙文(十性)

* 五重引瑜伽(瑜伽)

* 六結成約戒(故北)

* 三斷障(二)

* 初明斷障(言邪)

* 二辨斷愚(由斯)

* 四證如(言最)

* 五成行(是以)

* 六得果(得於)

* 七釋文(三)

* 初讚請(二)

* 初慶闍相地(二)

* 初經家豎慶喜

* 二發言正申其讚

* 二請說二地

* 二正說(二)

* 初示義(二正)

* 二科經(二)

* 初地相(二)

* 初發起淨(三)

* 初結前標後

* 二徵列十名(二)

* 初揔釋(揔云)

* 二別釋(二)

* 初科(別中)

* 二釋(柔輭)

* 三結行入位

* 二自體淨(四)

* 初揔科(二自)

* 二攝位(此三)

* 三料揀(二)

* 初通三聚(舉義)

* 二料揀初(二)

* 初正揀(又初)

* 二通妨(二)

* 初揔難(若爾)

* 二揔荅(二)

* 初揔敘昔解(古釋)

* 二申今所釋(今更)

* 四釋文(三)

* 初攝律儀戒(三)

* 初標所依

* 二正釋戒相(十)

* 初離殺生(二)

* 初揔明

* 二別顯(二)

* 初示義(二別)

* 二科經(三)

* 初明因離

* 二對治離(二)

* 初正釋(亦有)

* 二揀濫(二)

* 初正揀(此中)

* 二解妨(二)

* 初舉妨(若爾)

* 二釋妨(前約)

* 三果行離(二)

* 初略釋經文(攬爾)

* 二具緣成殺(三)

* 初依本論正釋(龍中)

* 二引他論會通(攝)

* 三指廣在餘(又境)

* 二離偷盜(二)

* 初揔

* 二別(三)

* 初明因離

* 二對治離

* 三果行離(三)

* 初分其麤細(亦有)

* 二具緣成犯(而文)

* 三對顯差別(授姻)

* 三離邪婬(二)

* 初揔明

* 二別顯(三)

* 初明因離(三)

* 初正釋本文(此本)

* 二會通二經(晉謠)

* 三顯今經意(知足)

* 二對治離

* 三果行離(二)

* 初示義(三果)

* 二科經(二)

* 初揔舉邪境

* 二以細況麤(二)

* 初正以喻況(有二)

* 二顯無具緣(此具)

* 四離妄語(二)

* 初揔明

* 二別顯(二)

* 初對治離(二)

* 初對前明因(二)

* 初正辨有無(二別)

* 二通棣三業(身三)

* 二正釋經文(隨心)

* 二果行離

* 五離兩舌(二)

* 初揔明

* 二別顯(二)

* 初對治離

* 二果行離

* 六離惡口(二)

* 初揔明

* 二別顯(二)

* 初示義(二別)

* 二科經(二)

* 初果行離(二)

* 初列所離(二)

* 初四語顯惡言體用(前四)

* 二十三語重顯前四(二)

* 初四語揔釋(初四)

* 二餘九別釋(二)

* 初有二語明麤鄙之言(初二)

* 二有七語明瞋分之心(復有)

* 二明能離

* 二對治離

* 七離綺語(二)

* 初揔明

* 二別顯(二)

* 初對治離(二)

* 初揔(初一)

* 二別(下七)

* 二果行離

* 八離貪欲(二)

* 初揔明

* 二別顯(三)

* 初事(地所)

* 二體(謂所)

* 三差別(正顯)

* 九離瞋恚(二)

* 初揔明

* 二別顯(三)

* 初別顯能治(止於)

* 二揔顯所治(揔離)

* 三類通治葢(類品)

* 十離邪見(二)

* 初揔明

* 二別顯(二)

* 初別釋(若異)

* 二料揀(二)

* 初約行(此所)

* 二約人(二約)

* 三結成增上

* 二攝善法戒

* 三攝眾生戒

* 二地果

* 三重頌(三)

* 初位行(四)

* 初十種直心

* 二攝律儀戒

* 三攝善法戒

* 四攝眾生戒

* 二位果

* 三結歎所說

* 二攝善法戒(二)

* 初示義(二攝)

* 二科經(三)

* 初略觀不善起攝善行(二)

* 初正辨觀智

* 二明起願行

* 二廣觀障治起攝善行(二)

* 初明來意(二廣)

* 二釋經文(二)

* 初觀不善唯是所治

* 二觀善法通其能所(二)

* 初示義(二觀)

* 二科經(五)

* 初人天十善

* 二聲聞十善

* 三緣覺十善(二)

* 初揔明(標所)

* 二別顯(別顯)

* 四菩薩十善(三)

* 初舉論四名(上標)

* 二料揀所以(然此)

* 三依論牒釋(言因)

* 五佛果十善

* 三揔結勸修

* ○三攝眾生戒(二)

* 初示義(三利)

* 二科經(二)

* 初廣明攝生(五)

* 初智(三)

* 初揔顯知因

* 二別顯知果(二)

* 初先敘文義(二別)

* 二正釋經文(十)

* 初殺生

* 二偷盜

* 三邪婬

* 四妄語

* 五兩舌

* 六惡口

* 七綺語

* 八貪欲

* 九瞋恚

* 十邪見

* 三結成苦因

* 二願

* 三行

* 四集因(二)

* 初明前八心(依增)

* 二明後二心(後之)

* 五集果(二)

* 初文前科釋(五集)

* 二正釋經文(四)

* 初化顛倒眾生(二)

* 初所治

* 二能治

* 二化欲求眾生(二)

* 初化現得五欲受用生過(三)

* 初化受不共財(二)

* 初所治

* 二能治

* 二化受無猒財(二)

* 初所治

* 二能治

* 三化受貯積財(二)

* 初所治

* 二能治

* 二化未得五欲追求時過(二)

* 初追求現報造諸惡行(二)

* 初所治(四)

* 初愚癡覆心過(愚癡)

* 二增惡遠善過(增惡)

* 三明受苦報過(明受)

* 四無正對治過(無正)

* 二能治

* 二追求後報習有漏善(二)

* 初所治(三)

* 初自體(即隨)

* 二障礙(明障)

* 三明失(明失)

* 二能治

* 三化有求眾生(二)

* 初道差別(二)

* 初過(二)

* 初揔(初句)

* 二別(三)

* 初自體漂流(自體)

* 二為因起難(為因)

* 三便成大失(便成)

* 二治

* 二果差別(二)

* 初明過

* 二能治

* 四化梵行求眾生(二)

* 初化邪求眾生(二)

* 初過(二)

* 初揔(初揔)

* 二別(二)

* 初失道(前三)

* 二失滅(後三)

* 二治

* 二化同法小乘(二)

* 初超過

* 二能治

* 二結成益生之戒

* ○二彰地果(二)

* 初示義(二位)

* 二科經(三)

* 初調柔果(三)

* 初調柔果(三)

* 初法(三)

* 初見佛為緣行

* 二明能練行(二)

* 初供養

* 二受法

* 三所練清淨

* 二喻

* 三合

* 二別地行相

* 三揔結地名

* 二攝報果(二)

* 初在家(二)

* 初上勝身

* 二上勝果

* 二出家

* 三願智果

* ○三發光地(七)

* 初来意(三)

* 初正明(二)

* 初約三學(第三)

* 二約寄位(又前)

* 二引證(敕深)

* 三會釋(此則)

* 二釋名(三)

* 初別敘異名(言義)

* 二申今正解(三)

* 初第一義(二)

* 初正釋(今統)

* 二引證(四)

* 初正證聞持(故喻)

* 二正明三學(由內)

* 三指後義釋(記言)

* 四引例釋成(攝論)

* 二第二義(三)

* 初正立所以(二以)

* 二以文釋成(以聞)

* 三引證結成(瑜伽)

* 三第三義(二)

* 初正立(三以)

* 二引證(四)

* 初引本論(故下)

* 二引唯識(言說)

* 三釋唯識意(謂由)

* 四成唯識義(故三)

* 三揔結揀定(二)

* 初揔結(餘諸)

* 二揀定(故十)

* 三斷障(二)

* 初舉本分(若外)

* 二引唯識(二)

* 初釋障(唯識)

* 二釋愚(由讚)

* 四證如(若約)

* 五成行(其所)

* 六得果(其所)

* 七釋文(三)

* 初讚請(二)

* 初慶前(二)

* 初集經者敘

* 二發言讚說

* 二請後(二)

* 初大眾同請

* 二上首獨請

* 二正說(二)

* 初示義(二正)

* 二科經(二)

* 初地行(四)

* 初起猒行分(三)

* 初結前生後

* 二徵列十心(二)

* 初科(義分)

* 二釋(四)

* 初根本建立(根本)

* 二方便發修(方便)

* 三修巳成就(修巳)

* 四德業自在(德業)

* 三結行入位

* 二猒行分(二)

* 初示義(二猒)

* 二科經(三)

* 初護煩惱行(二)

* 初觀無常即知有為體性(三)

* 初顯觀時(顯觀)

* 二揔辨所觀(揔辨)

* 三別示其相(二)

* 初揔明(別示)

* 二別辨(二)

* 初前五句云何此無常(別中)

* 二後四句何者是無常(二)

* 初標(後四)

* 二釋(二)

* 初少時(一者)

* 二自性(四)

* 初釋其揔稱(二自)

* 二別釋經文(過去)

* 三結示文意(約三)

* 四揀門不同(此中)

* 二觀無救者即就人彰過(二)

* 初揔(初句)

* 二別(四)

* 初死(初四)

* 二生(次二)

* 三老(次一)

* 四病(後二)

* 二護小乘行(二)

* 初護小心(二)

* 初揔

* 二別(二)

* 初示義(二別)

* 二科經(二)

* 初功德大即求菩提

* 二清淨大即求涅槃

* 二護狹心(二)

* 初悲其淪溺(二)

* 初牒前標後

* 二正顯悲行(二)

* 初揔(初句)

* 二別(三)

* 初依欲求(初二)

* 二依有求(欠三)

* 三依梵行求(後四)

* 二決志慈濟(二)

* 初依論釋經(結前)

* 二依別理釋(三)

* 初附論申義

* 二通不次妨(然其)

* 三十句別說(若直)

* 三方便攝行(二)

* 初示義(第三)

* 二科經(四)

* 初發起攝行之因(二)

* 初牒前二行以為三因

* 二依前三因以明發起

* 二思求方便攝行(二)

* 初正釋(亦新)

* 二問荅(二)

* 初引決志問荅(二)

* 初問(問前)

* 二荅(荅今)

* 二引重復問荅(二)

* 初問(若謂)

* 二荅(若論)

* 三思得攝生方便(五)

* 初揔舉文理(三思)

* 二列其名位(言有)

* 三揔顯本文(然此)

* 四舉論揔釋(二)

* 初舉經意(此五)

* 二舉論釋(論依)

* 五釋經文義(一佛)

* 四依思修行(二)

* 初示義(四依)

* 二科經(二)

* 初結前生後

* 二正起求行(二)

* 初求法行(二)

* 初釋經意(無慢)

* 二重料揀(三)

* 初約慧行料揀(若曼)

* 二能所求料揀(初因)

* 三能所受料揀(又此)

* 二求因行(二)

* 初示義(二求)

* 二科經(二)

* 初常勤求因(六)

* 初經財重法

* 二雙捨內外

* 三內財敬事

* 四況捨外財

* 五輕位重法

* 六甘苦重法

* 二正修行因

* 三猒分

* 四猒果

* 二地果○

* 三重頌(五)

* 初起猒行分

* 二頌猒分(三)

* 初護煩惱行

* 二護小乘行

* 三方便攝行

* 三猒分及果

* 四果位

* 五結說

* ○三猒分(三)

* 初標牒指前正明第四(三猒)

* 二依論問荅生起重明(二)

* 初舉論(論云)

* 二疏釋(二)

* 初釋猒名(謂不)

* 二通妨難(其無)

* 三科釋經文為其七相(三)

* 初標(經文)

* 二列(一依)

* 三釋(二)

* 初束七為三(來此)

* 二依三正釋(三)

* 初修行(三)

* 初正釋經文(一即)

* 二引論文通示修證(二)

* 初引論(瑜伽)

* 二顯示(止修)

* 三以經意揔相圓融(然皆)

* 二證入(二)

* 初結前即何時修證

* 二即何所修何所證(四)

* 初入意(四)

* 初直顯經意(一即)

* 二舉本論釋(論云)

* 三通會權實(又示)

* 四解外妨難(然無)

* 二釋名(二)

* 初釋通名(二)

* 初釋四禪(三)

* 初正釋(二釋)

* 二引證(故瑜)

* 三揀定(是以)

* 二釋無色(次無)

* 二釋別名(次釋)

* 三體性(二)

* 初四禪(三體)

* 二無色(二)

* 初正釋(無色)

* 二料揀(大乘)

* 四釋文(二)

* 初明四禪(二)

* 初明義理(四)

* 初等立四支(三)

* 初列其支名(第四)

* 二料揀同異(中)

* 三通釋妨難(雖復)

* 二歷禪有異(二)

* 初正明(然四)

* 二出所以(為欲)

* 三舉其實數(共問)

* 四建立所由(此第)

* 二釋經文(四)

* 初初禪(四)

* 初明所離障

* 二修行對治

* 三修行利益

* 四依止三昧(二)

* 初別釋依止

* 二釋初住字

* 二二禪(四)

* 初明所離障

* 二修行對治

* 三修行利益

* 四依止三昧(二)

* 初別釋依止

* 二釋初住字

* 三三禪(四)

* 初明所離障

* 二修行對治

* 三修行利益

* 四依止三昧(二)

* 初別釋依止

* 二釋初住字

* 四四禪(四)

* 初離障(二)

* 初正釋離障(是所)

* 二通釋妨難(二)

* 初通不次之妨(依禪)

* 二通初禪有苦妨(四)

* 初正明問荅(瑜伽)

* 二徵釋所以(若爾)

* 三反成前義(若初)

* 四約教揀異(若依)

* 二利益(三)

* 初標(是利)

* 二通不次妨(餘禪)

* 三躡前生難(二)

* 初難(若爾)

* 二荅(三)

* 初約五受為名(荅五)

* 二約三受為名(三受)

* 三明所冝之義(又此)

* 三對治(三)

* 初正釋文(此二)

* 二出所以(喜心)

* 三重顯清淨(二)

* 初引論(若遮)

* 二䟽釋(此論)

* 四依止(彼二)

* 二明四空(四)

* 初料揀(四)

* 初彰差別(第二)

* 二釋別名(六)

* 初揔徵(差別)

* 二引論(彼次)

* 三釋論(謂修)

* 四出所以(以前)

* 五引證(瑜伽)

* 六指文(加行)

* 三例為四(然此)

* 四顯支別(二)

* 初問(問若)

* 二荅(四)

* 初雙酬(荅準)

* 二會通(經論)

* 三示有(如初)

* 四結示(五之)

* 二釋文(四)

* 初空無邊處(三)

* 初標(謂觀)

* 二釋(三)

* 初明離障(二)

* 初辨障(二)

* 初雙標(文中)

* 二雙釋(四)

* 初揔標(言離)

* 二別釋(論云)

* 三釋想字(二)

* 初依小乘(皆云)

* 二依大乘(二)

* 初正釋(大乘)

* 二反成(若超)

* 四通妨難(二)

* 初難(問番)

* 二荅(二)

* 初豎約漸修(二)

* 初通香味(遠公)

* 二通餘三(又色)

* 二橫約頓修(若於)

* 二辨治(巳明)

* 二辨利益(修行)

* 三明依止(二)

* 初正明三昧(彼二)

* 二引論正釋(三)

* 初引論(瑜伽)

* 二䟽釋(準瑜)

* 三結例(後之)

* 三結(又此)

* 二識無邊處(三)

* 初揔明離障

* 二修行利益

* 三依止三昧

* 三無所有處(三)

* 初揔明離障

* 二修行利益

* 三依止三昧

* 四非非想處(二)

* 初釋名(無下)

* 二釋文(二)

* 初釋初句(三)

* 初離障(超一)

* 二顯治(云何)

* 三會釋(望聞)

* 二釋第三句(二)

* 初略釋(即入)

* 二廣釋(二)

* 初釋非有想(瑜伽)

* 二釋非無想(三)

* 初對他釋(又言)

* 二約自他(唯有)

* 三辨優劣(此中)

* 三指廣(然娑)

* 四觀行(今更)

* 三入意

* ○四猒果分(三)

* 初四無量即行方便果(六)

* 初来意(四猒)

* 二入意(然入)

* 三建立(麤彰)

* 四結名(此四)

* 五出體(二)

* 初捴(若揔)

* 二別(若別)

* 六釋文(二)

* 初別顯慈行(二)

* 初揔釋慈義(顯句)

* 二明慈種類(三)

* 初屬經(次十)

* 二料揀(初一)

* 三釋文(三)

* 初慈意(二)

* 初正明(四)

* 初與樂(初四)

* 二治障(次二)

* 三清淨(次一)

* 四攝果(後一)

* 二引證(三)

* 初舉彼經文(故修)

* 二束成諸果(然此)

* 三結示勸修(修一)

* 二法緣(即法)

* 三無緣(即無)

* 二類顯餘三

* 二五神通即功用果(八)

* 初定所屬(二得)

* 二明来意(前內)

* 三釋揔名(妙用)

* 四列列名(文中)

* 五釋別名(外色)

* 六出體性(若語)

* 七辨次第(餘麤)

* 八釋經文(五)

* 初神境通(二)

* 初揔明

* 二別顯

* 二天耳通

* 三他心通(三)

* 初釋揔(初揔)

* 二明別(四)

* 初釋論立名(別中)

* 二別釋初對(以)

* 三例明能所(下四)

* 四會通論意(論無)

* 三辨結(審於)

* 四宿住智

* 五天眼智

* 三揔結自在

* ○二地果(三)

* 初調柔果(三)

* 初調柔行體(三)

* 初法(三)

* 初練行緣

* 二能練行

* 三所練淨(二)

* 初正明斷惑(正明)

* 二揀細異麤(聚伽)

* 二喻

* 三合(二)

* 初正合行淨

* 二別顯忍淨(二)

* 初揔(地加)

* 二別(四)

* 初善護他心(初二)

* 二加惡忍受(次有)

* 三出上二因(此地)

* 四二心離障(麤茲)

* 二別地行相

* 三結說地相

* 二攝報果(二)

* 初上勝身

* 二上勝果(二)

* 初自分果

* 二勝進果

* 三願智果