華嚴經疏科文

* 二顯遇本師(二)

* 初名體(次值)

* 二業用(二)

* 初所入海數(得此)

* 二所見深細(四)

* 初剎海中塵(見彼)

* 二塵中之剎(一一)

* 三剎中之佛(一一)

* 四毛孔變化(二)

* 初通力演說(又亦)

* 二夜神悟入(二)

* 初總顯能所悟(我得)

* 二明重重微細(二)

* 初總顯十重(一一)

* 二別顯智用(二)

* 初總該橫竪(一一)

* 二別顯所知(五)

* 初因行(知無)

* 二地位(知無)

* 三因作用(知無)

* 四知果用(知無)

* 五總結(彼諸)

* 三結酬其問(三)

* 初結前(善男)

* 二顯類(及此)

* 三勸學(善男)

* 二偈頌(三)

* 初誡聽勸修(爾時)

* 三正明修行(二)

* 初智行上供(我曾)

* 二悲心下化(老病)

* 三結行分齊(願盡)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(三)

* 初觀心(爾時)

* 二偈讚(四)

* 初因友得見(我因)

* 二寄對顯勝(非是)

* 三當相顯勝(遠離)

* 四總顯圓融(無邊)

* 三身體(時善)

* ○六守護一切城主夜神寄第六現前地(六)

* 初依教趣求(爾時)

* 二見敬諮問(見彼)

* 三稱讚授法(二)

* 初讚歎發心(時彼)

* 二正授法界(三)

* 初總標名體(善男)

* 二正顯業用(三)

* 初總明(二)

* 初彰法施之德(為大)

* 二顯法施之意(佛子)

* 二別顯(三)

* 初釋甚深(三)

* 初總鏢(善男)

* 二徵釋(何者)

* 三結益(善男)

* 二釋自在(又善)

* 三釋妙音(二)

* 初別明(善男)

* 二總結(善男)

* 三結益(二)

* 初別結甚深(善男)

* 二通結餘二(善男)

* 三辨法根深(二)

* 初問(時善)

* 二答(二)

* 初辨初劫修(二)

* 初總舉剎劫(夜神)

* 二別彰遇佛(四)

* 初總舉佛處(善男)

* 二別明初佛(六)

* 初標舉顯佛(其最)

* 二父王出家(彼佛)

* 三惡世過興(法欲)

* 四滅過弘闡(時王)

* 五王女得法(時有)

* 六結會古今(善男)

* 三略明百佛(次有)

* 四結略顯廣(善男)

* 二類多劫修(從是)

* 四謙巳推勝(二)

* 初謙巳知一(善男)

* 二推勝知多(如諸)

* 五指示後友(三)

* 初指示後友(善男)

* 二偈讚前法(二)

* 初頌前體用(爾時)

* 二頌前根深(二)

* 初頌前初劫(三)

* 初通頌初後(過於)

* 二別顯初佛(我見)

* 三通頌百佛(見第)

* 二頌類顯(於諸)

* 三善財得益(二)

* 初長行敘益(爾時)

* 二偈頌重顯(四)

* 初福智超絕(觀察)

* 二悲智甚深(了達)

* 三總顯德圓(巳住)

* 四成行入位(巳生)

* 六戀德禮辭(時善)

* ○七開敷樹華主夜神寄第七遠行地(六)

* 初依教趣求(爾時)

* 二見敬諮問(見其)

* 三授巳法界(四)

* 初顯法行分(二)

* 初安樂眾生行(夜神)

* 二正明利益行(二)

* 初總(善男)

* 二別(為慳)

* 二立法名(善男)

* 三明業用(二)

* 初問(善財)

* 二答(三)

* 初總標(夜神)

* 二略顯(云何)

* 三廣顯(二)

* 初徵(云何)

* 二釋(二)

* 初總明(善男)

* 二別顯(二)

* 初發心(二)

* 初見發心境(善男)

* 二見發救心(二)

* 初雙起慈悲(見如)

* 二雙運悲智(起觀)

* 二起行(二)

* 初別明利益眾生行(三)

* 初舉行體(起如)

* 二明本意(以是)

* 三明周徧(菩薩)

* 二雜明種種化利行(二)

* 初觀機(善男)

* 二修行(三)

* 初化益(起大)

* 二化法(為說)

* 三化意(令諸)

* 四法根深(二)

* 初問(善財)

* 二答(二)

* 初顯深許說(二)

* 初長行(二)

* 初歎深難知(四)

* 初標深難說(夜神)

* 二顯不能知(一切)

* 三揀去能知(唯除)

* 四徵釋所由(何以)

* 二承力許說(然我)

* 二偈頌(二)

* 初頌歎深(四)

* 初標深難知(爾時)

* 二頌不知人(非是)

* 三頌釋所由(佛境)

* 四揀去能知(生於)

* 二頌承力(汝於)

* 二承力正酬(二)

* 初長行(二)

* 初正說(四)

* 初時處佛興(善男)

* 二本生處時(善男)

* 三發心勝緣(四)

* 初大王治化(其中)

* 二五濁三災(時彼)

* 三悲境現前(咸來)

* 四正明起行(二)

* 初深起大悲(二)

* 初一總明(爾時)

* 二九別明(二)

* 初一解(哀哉)

* 二八行(三)

* 初五悲欲(二)

* 初三悲解行(三)

* 初悲不共(哀哉)

* 二悲無厭(哀哉)

* 三悲積財(哀哉)

* 後二悲未得(二)

* 前門求後報(哀哉)

* 後門求現報(哀哉)

* 次二悲有(二)

* 前門即道差別(哀哉)

* 後門即界差別(哀哉)

* 後一悲邪(哀哉)

* 二廣行大施(八)

* 初施令彌布(作是)

* 二施會大敷(其堅)

* 三施主超倫(時彼)

* 四施田雲集(爾時)

* 五施心殷重(時王)

* 六施願廣深(善男)

* 七施慧玄微(巳能)

* 八施時均普(不簡)

* 四發心本事(六)

* 初發心身德(時此)

* 二正發大心(時寶)

* 三正攝受言(爾時)

* 四女讚王德(三)

* 初標心淨(時寶)

* 二發口言(二)

* 初總顯王德(四)

* 初未興時損(往昔)

* 二興世之益(大王)

* 三翻損成德(往昔)

* 四依正難思(大王)

* 二顯王本生(四)

* 初先王世末(王父)

* 二王興先相(王生)

* 三正顯誕生(時彼)

* 四生後之益(寶藏)

* 三展身敬(爾時)

* 五大王述讚(時彼)

* 六施行攝持(王讚)

* 二結會(善男)

* 二偈頌(二)

* 初能知(爾時)

* 二結勸(我於)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(時善)

* ○八大願精進力主夜神寄第八不動地(六)

* 初依教趣求(爾時)

* 二見敬諮問(三)

* 初見其體用(二)

* 初標見所依(見彼)

* 二別顯身相(三)

* 初應機攝化身(現日)

* 二應法成行身(現一)

* 三離障契理身(現了)

* 二設敬證入(四)

* 初設敬陳理(時善)

* 二發增勝心(於善)

* 三深證懸同(三)

* 初標(四)

* 初人法(發是)

* 二因果(二因)

* 三自他(三白)

* 四染淨(四染)

* 二釋(所謂)

* 三結(時善)

* 四以偈慶讚(三)

* 初頌德增勝心(既獲)

* 二頌深證懸同(我以)

* 三頌荷恩深廣(聖者)

* 三諮問法要(爾時)

* 三授巳法界(二)

* 初答解脫之名(二)

* 初標名(夜神)

* 二顯用(三)

* 初內契理事(我以)

* 二大用無涯(而恒)

* 三總結深廣(四)

* 初結所作業(念念)

* 二結能顯因(善男)

* 三雙結寂用(善男)

* 四結成深廣(一一)

* 二答發心久近(二)

* 初歎深許說(三)

* 初標問許說(善男)

* 二歎法甚深(二)

* 初法說(二)

* 初標本性(善男)

* 二釋妨難(隨所)

* 二喻明(五)

* 初皎日隨時(善男)

* 二日輪現影(善男)

* 三虛舟運物(佛子)

* 四太虛無礙(佛子)

* 五幻化無真(善男)

* 三結承力說(佛子)

* 二正答所問(二)

* 初長行(三)

* 初善光劫(二)

* 初最初佛所修證(三)

* 初古佛出興(佛子)

* 二先王治化(是時)

* 三夜神修因(三)

* 初在家本事(十)

* 初悲救罪人(王有)

* 二臣議非理(時王)

* 三請代因命(時彼)

* 四臣執令誅(時諸)

* 五王后哀祈(王后)

* 六王奪子志(王即)

* 七太子確救(爾時)

* 八母請修因(爾時)

* 九正設施場(時都)

* 十如來親救(六)

* 初就戮時臨(經半)

* 二如來降德(時法)

* 三敬申禮請(爾時)

* 四就座談經(以佛)

* 五廣益當機(時彼)

* 六太子得法(善伏)

* 二結會古今(四)

* 初結自身(善男)

* 二結大臣(佛子)

* 三結獄囚(佛子)

* 四結王屬(時勝)

* 三出家得法(佛子)

* 二轉生值佛修行(佛子)

* 二日光劫(三)

* 初總標舉(次復)

* 二列十佛(最初)

* 三結得法(於彼)

* 三結時處(如於)

* 二偈頌(四)

* 初頌承力許說(爾時)

* 二頌古佛興世(過去)

* 三頌先王治化(時有)

* 四頌夜神修因(四)

* 初頌在家本事(其王)

* 二頌出家得法(便即)

* 三頌事佛一萬(於中)

* 四頌總結時處(三)

* 初標舉(次於)

* 二結會(我念)

* 三得法(我於)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(時善)

* ○九嵐毗尼林神寄第九善慧地(六)

* 初依教趣求(爾時)

* 二見敬諮問(見在)

* 三授巳法界(四)

* 初顯法義(二)

* 初長行(四)

* 初標數歎勝(彼神)

* 二徵數列名(五)

* 初約位竪配(何等)

* 二結前生後(然依)

* 三通諸位釋(若約)

* 四結成竪位(若定)

* 五結成須橫(若定)

* 三依名釋義(十)

* 初供養諸佛(善男)

* 二發菩提心(云何)

* 三修習觀行(云何)

* 四淨心照世(云何)

* 五平等光明(云何)

* 六生如來家(云何)

* 七佛力光明(云何)

* 八觀普智門(云何)

* 九普現莊嚴(云何)

* 十入如來地(云何)

* 四結歎勝益(佛子)

* 二偈頌(爾時)

* 二立法名(二)

* 初牒前所明(善男)

* 二指前立目(善男)

* 三明業用(二)

* 初問(善財)

* 二答(二)

* 初依願受生(答言)

* 二如昔願覩(四)

* 初降神瑞相(經於)

* 二出城現光(善男)

* 三將生神變(二)

* 初總徵(善男)

* 二別顯(十)

* 初集眾息苦(善男)

* 二卷舒無礙(又善)

* 三毛現佛因(又善)

* 四現佛本事(又善)

* 五行所依身(又善)

* 六徧明捨行(又善)

* 七古佛園林(又善)

* 八今佛宮殿(又善)

* 九菩薩同類(又善)

* 十地等光明(又善)

* 四正覩誕生(三)

* 初覩外相(善男)

* 二了內德(善男)

* 三結周徧(善男)

* 四辨根源(二)

* 初問(時善)

* 二答(二)

* 初長行(六)

* 初古世佛興(答言)

* 二顯昔父母(其四)

* 三攀樹誕生(善男)

* 四觀佛得法(時有)

* 五結會古今(善男)

* 六結用周徧(我從)

* 二偈頌(四)

* 初頌誡聽許說(時嵐)

* 二頌最初修證(過億)

* 三頌歷事增修(劫中)

* 四頌結歎無盡(佛子)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(時善)

* ○十釋女瞿波寄第十法雲地(六)

* 初依教趣求(二)

* 初依前修證(爾時)

* 二趣求後友(四)

* 初依求詣處(漸次)

* 二伴友迎讚(四)

* 初讚行究竟(其中)

* 二讚進得果(我觀)

* 三讚進得法(我觀)

* 四以理釋成(何以)

* 三善財印述(二)

* 初印述所說(善財)

* 二述自所作(二)

* 初四等攝生(四)

* 初法(聖者)

* 二喻(聖者)

* 三合(菩薩)

* 四釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初總明(菩薩)

* 二別顯(二)

* 初明不自為(不貪)

* 二明其所為(但見)

* 二萬德益物(二)

* 初為物歸趣(聖者)

* 二結成益物(聖者)

* 四神敬增深(三)

* 初長行申供(爾時)

* 二以偈讚德(二)

* 初歎下益眾生行(汝今)

* 二歎上求無碍行(汝以)

* 三以身隨逐(爾時)

* 二見敬諮問(三)

* 初見(二)

* 初見依報(爾時)

* 二見正報(見在)

* 二敬(爾時)

* 三問(二)

* 初陳心(作如)

* 二正問(而未)

* 三示巳法界(四)

* 初顯法義(二)

* 初長行(二)

* 初讚誡許說(時瞿)

* 二正顯法義(二)

* 初帝網智光行(善男)

* 二承事善友行(佛子)

* 二偈頌(二)

* 初頌帝網行(爾時)

* 二頌承友行(菩薩)

* 二立法名(時釋)

* 三明法用(二)

* 初問(善財)

* 二答(二)

* 初顯廣知(三)

* 初知娑婆(二)

* 初剎塵劫事(二)

* 初知世間因果(答言)

* 二知出世因果(二)

* 初知佛因果(又彼)

* 二知佛眾會(三)

* 初知聲聞(亦知)

* 二知緣覺(有諸)

* 三知菩薩(亦知)

* 二類盡未來際(善男)

* 二類剎海(二)

* 初通明(如知)

* 二別顯(所謂)

* 三顯毗盧(二)

* 初因(亦念)

* 二果(得於)

* 二釋所以(何以)

* 四辨法根源(二)

* 初問(爾時)

* 二答(四)

* 初最初一佛(二)

* 初正顯本緣(十)

* 初王都時處(答言)

* 二太子超倫(二)

* 初具相(其王)

* 二遊觀(爾時)

* 三寶女求歸(四)

* 初具德端嚴(時有)

* 二白母求事(見其)

* 三夢覩佛興(彼香)

* 四女自陳心(二)

* 初自迷德堪(時妙)

* 二讚彼求納(我今)

* 四太子審問(三)

* 初問其屬緣(爾時)

* 二審其內過(汝不)

* 三邀其進喜(尊重)

* 五女母代答(六)

* 初總顯勝報(爾時)

* 二別讚端嚴(紺鬟)

* 三明其絕倫(此女)

* 四伎能內滿(文字)

* 五離非具德(婦人)

* 六結讚所宜(福智)

* 六太子重邀(二)

* 初長行(二)

* 初自述行深(爾時)

* 二恐其為障(當於)

* 二偈頌(三)

* 初頌其行深(爾時)

* 二邀其無障(汝見)

* 三結令審思(汝今)

* 七女敬順從(三)

* 初忘苦眷德(爾時)

* 二希同勝行(無量)

* 三勸詣如來(我曾)

* 八太子攝受(爾時)

* 九母陳慶遂(四)

* 初標其遂志(其母)

* 二德行懸同(持戒)

* 三身語超〔偷〕(此女)

* 四內心蘊德(心淨)

* 十正共修行(十)

* 初請佛供養(爾時)

* 二聞經得法(時佛)

* 三辭歸白父(時彼)

* 四王審慶聞(爾時)

* 五禪位徃觀(作如)

* 六聞經得益(爾時)

* 七兼益時會(其眾)

* 八佛重現通(時佛)

* 九父王出家(時彼)

* 十太子紹位(爾時)

* 二會同古今(佛子)

* 二中間多佛(彼佛)

* 三得法之時(其最)

* 四多劫修瑩(二)

* 初於一剎塵劫修行(二)

* 初修行未窮(佛子)

* 二菩薩難遇(佛子)

* 二於百剎塵劫修行(二)

* 初修未知(佛子)

* 二釋所由(二)

* 初總(何以)

* 二別(五)

* 初見器世間(佛子)

* 二見智正覺世間(又於)

* 三見眾生世間(又於)

* 四見菩薩修行(又於)

* 五總結不窮(佛子)

* 四謙巳推勝(佛子)

* 五指示後友(二)

* 初指後友(善男)

* 二頌前法(三)

* 初顯菩薩益(爾時)

* 二明遠劫前事(乃往)

* 三德女因緣(此後)

* 六戀德禮辭(爾時)

* △大文第二摩耶夫人下十一人明會緣入實相(二)

* 初文前敘義(五)

* 初總科(自下)

* 二料揀(然人)

* 三解妨(二)

* 初問(摩耶)

* 二答(豈不)

* 四義門(又此)

* 五總釋(初天)

* 二隨文正釋(二)

* 初摩耶夫人一人為總(六)

* 初依教趣求(二)

* 初將請觀成(三)

* 初將詣觀成(爾時)

* 二別明觀念(二)

* 初總(作是)

* 二別(隨意)

* 三思欲親承(如是)

* 二勝緣引導(三)

* 初主城神顯教修心(三)

* 初以其華散(作是)

* 二正以言教(三)

* 初明十度行(作如)

* 二即初地法(應扶)

* 三福智圓滿(應住)

* 三結讚徵釋(佛子)

* 二身眾神密加受法(三)

* 初讚友令欣(爾時)

* 二放光加被(從其)

* 三善財獲益(善財)

* 三法堂羅剎教求友之方(三)

* 初教(二)

* 初教十法(三)

* 初標(時有)

* 二釋(何等)

* 三結(是為)

* 二示三昧(三)

* 初標(復次)

* 二釋(何等)

* 三結(佛子)

* 二問(說是)

* 三答(羅剎)

* 二見敬諮問(三)

* 初見(二)

* 初覩依(二)

* 初受行其教(爾時)

* 二正明所見(三)

* 初蓮華(即時)

* 二樓觀(於其)

* 三寶座(其樓)

* 二見正(二)

* 初結前生後(爾時)

* 二別顯身雲(二)

* 初身相(二)

* 初萬類難思身(二)

* 初別相(所謂)

* 二通體(如是)

* 二一類超勝身(爾時)

* 二身業(二)

* 初總標(現如)

* 二別顯(二)

* 初十度行(行於)

* 二二嚴行(修習)

* 三授巳法界(三)

* 初名體(答言)

* 二業用(二)

* 初總(是故)

* 二別(四)

* 初現在遮那母(二)

* 初標(佛子)

* 二釋(四)

* 初毛光先相(五)

* 初光入身(又善)

* 二光現變(又彼)

* 三現八相(又見)

* 四現因果(又見)

* 五身難思(又善)

* 二自在入胎(五)

* 初眷屬翌從(爾時)

* 二菩薩現通(菩薩)

* 三光明息苦(又以)

* 四現變入胎(又為)

* 五入巳遊步(彼諸)

* 三腹包眾海(又念)

* 四舉類百億(善男)

* 二過去諸佛母(善男)

* 三賢劫千佛母(善男)

* 四結橫竪無窮(如於)

* 三根源(二)

* 初問(爾時)

* 二答(六)

* 初輪王久遠(答言)

* 二有佛魔來(彼王)

* 三聖帝助降(彼大)

* 四場神興願(時道)

* 五結會古今(善男)

* 六為母普周(我從)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(時善)

* 二天主光女下一人為別○

* ○二天主光女下十人為別(九)

* 初天主光女(六)

* 初依教趣求(遂往)

* 二見敬諮問(見彼)

* 三示巳法界(二)

* 初標名(天女)

* 二業用(三)

* 初最初一劫(善男)

* 二中間諸劫(又憶)

* 三總結多劫(善男)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(時善)

* 二童子師徧友(三)

* 初依教趣求(從天)

* 二見敬諮問(至徧)

* 三指示後友(徧友)

* 三知眾藝童子(六)

* 初依教趣求(爾時)

* 二見敬諮問(頭頂)

* 三授巳法界(二)

* 初標名體(時彼)

* 二顯業用(三)

* 初標章(我恒)

* 二總科(有標)

* 三釋(三)

* 初總標(三)

* 初暗引遮那經(皆言)

* 二明引遮那經(故毘)

* 三再引五字經(又文)

* 三別列(三)

* 初別釋五字(二)

* 初按定其義(然初)

* 二依今經會釋(二)

* 初別釋五字(五)

* 初明阿字(三)

* 初牒本經字母(唱阿)

* 二依五字經釋(以無)

* 三會今經之意(故經)

* 二明多字(唱多)

* 三明波字(唱波)

* 四明者字(唱者)

* 五明那字(唱那)

* 二收攝圓融(四)

* 初從後倒收(又云)

* 二釋無生義(阿字)

* 三結成觀行(汝知)

* 四會釋二文(遮那)

* 二釋所餘三十七(唱邏)

* 三總相結束(三)

* 初會上文(上來)

* 二會上義(其中)

* 三指在餘(更有)

* 三總結示(善男)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(時善)

* 四賢聖優婆夷(六)

* 初依教趣求(向聚)

* 二見敬諮問(禮足)

* 三示巳法界(二)

* 初得解脫(賢勝)

* 二得三昧(又得)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(爾時)

* 五堅固長者(到於)

* 六妙月長者(向妙)

* 七無勝軍長者(漸向)

* 八寂靜婆羅門(六)

* 初依教趣求(漸次)

* 二見敬諮問(見最)

* 三授巳法界(二)

* 初名(婆羅)

* 二用(二)

* 初始終無妄(過去)

* 二隨行不虛(善男)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(善男)

* 六戀德禮辭(時善)

* 九德生童子有德童女(六)

* 初依教趣求(爾時)

* 二見敬諮問(見德)

* 三示巳法界(二)

* 初標名(時童)

* 二業用(二)

* 初別明(二)

* 初一句為總(得此)

* 二九句為別(見一)

* 二結歎(善男)

* 四謙巳推勝(善男)

* 五指示後友(二)

* 初以力冥加(時童)

* 二以言顯示(三)

* 初指處(而告)

* 二示人(二)

* 初正示(彌勒)

* 後住因(為欲)

* 三教問(二)

* 初明教問(汝詣)

* 二釋所由(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初所求德廣(二)

* 初通顯(善男)

* 二別顯(善男)

* 二能求大心(二)

* 初誡勸求法(二)

* 初標不應(善男)

* 二釋應作(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初別明應修(十)

* 初上求菩提行(善男)

* 二下救眾生行(應化)

* 三自斷惑障行(應斷)

* 四勸物出離行(應令)

* 五淨自根欲行(應消)

* 六力用自在行(應生)

* 七攝法治惑行(應分)

* 八供佛攝生行(應嚴)

* 九悲願深廣行(應修)

* 十證入圓滿行(應入)

* 二結略顯廣(善男)

* 二結略顯廣(善男)

* 二誡勸事友(三)

* 初誡(二)

* 初正誡離過(善男)

* 二舉意釋成(二)

* 初能示行(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(善男)

* 二能外護(二)

* 初正明(善男)

* 二釋成(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(善男)

* 二勸(四)

* 初念友勝德(二)

* 初歎勝(善男)

* 二結勸(善男)

* 二事友心行(復次)

* 三身友對辨(復次)

* 四結勸成益(二)

* 初正勸(善男)

* 二釋成(二)

* 初正釋(何以)

* 二重讚(復次)

* 三結(二)

* 初寄數名多(善男)

* 二總收結多(善男)

* 六戀德禮辭(時善)

* ○二大文第三慈氏菩薩一人明攝德成因相(五)

* 初依教趣求(二)

* 初念前趣後(爾時)

* 二別生勝念(四)

* 初觀非對治(自憶)

* 二觀苦進善(復觀)

* 三觀念之益(作是)

* 四總結成益(如是)

* 二見敬諮問(二)

* 初見敬(二)

* 初見依(二)

* 初入定中敬(三)

* 初結前標後(善財)

* 二別顯定用(二)

* 初妙用(二)

* 初羅身雲(普現)

* 二契法性(等虛)

* 二深觀(三)

* 初了法從緣(又决)

* 二智契無性(離於)

* 三會歸中道(二)

* 初總辨(知一)

* 二別辨(如種)

* 三總結成益(善財)

* 二出定敬讚(三)

* 初以身敬遶(從地)

* 二以心敬念(十)

* 初約境顯勝(作是)

* 二約德顯妙(是人)

* 三約用顯自在(是以)

* 四約行顯勝(是於)

* 五約觀顯深(是前)

* 六約對治顯勝(是住)

* 七約止觀明自在(是雖)

* 八約利他行顯勝(是雖)

* 九約護小乘行顯自在(是雖)

* 十結德所住(此大)

* 三以言敬讚(二)

* 初總舉德歎處(二)

* 初總(爾時)

* 二別(四)

* 初自利行勝(施戒)

* 二利他行勝(普見)

* 三功德勝(十方)

* 四方便勝(成就)

* 二別指處門德(六)

* 初下化眾生(佛子)

* 二上求佛法(佛子)

* 三三昧自在(佛子)

* 四智慧廣深(佛子)

* 五顯其平等(觀察)

* 六結敬請加(佛子)

* 二見正(二)

* 初見(二)

* 初翹心願覩(爾時)

* 二正覩慈尊(乃見)

* 二敬(五)

* 初身心禮敬(善財)

* 二讚德記別(二)

* 初長行(時彌)

* 二偈頌(三)

* 初指眾總歎(汝等)

* 二別歎勝德(三)

* 初直對善財(三)

* 初讚德善來(善來)

* 二明來因緣(文殊)

* 三明來所為(為求)

* 二對眾令觀(五)

* 初標指總歎(汝等)

* 二即智之悲(善財)

* 三即悲之智(忍鎧)

* 四總歎諸德(覺心)

* 五妙果當成(當滅)

* 三重對善財(五)

* 初讚其當果德(二)

* 初總(汝行)

* 二別(當滿)

* 二雙歎當現德(汝於)

* 三歎其遇友德(諸根)

* 四速成行位德(巳生)

* 五總結歎德(一切)

* 三略示後友(汝當)

* 三重申禮儀(三)

* 初總辨所因(爾時)

* 二身心悲敬(善財)

* 三垂供展誠(以文)

* 四再讚再記(時彌)

* 五慶遇念恩(時善)

* 二諮問○

* 三稱讚授法○

* 四指示後友○

* 五戀德禮辭○

* ○二諮問(二)

* 初自陳發心(爾時)

* 二正問法要(三)

* 初標問(而我)

* 二歎德(二)

* 初總(大聖)

* 二別(若一)

* 三結請(大聖)

* ○三稱讚授法(二)

* 初稱歎(二)

* 初歎人(二)

* 初指人示眾(爾時)

* 二正讚其德(四)

* 初求友精勤(二)

* 初總顯精勤(諸仁)

* 二別示勤相(二)

* 初敘異解(三)

* 初上古釋(諸仁)

* 二賢首釋(二)

* 初敘義(賢首)

* 二刊定破師(若依)

* 三刊定釋(二)

* 初敘(有云)

* 二破(若爾)

* 二疏為會釋(二)

* 初總會三釋(若會)

* 二別會賢首(然下)

* 二所成廣大(三)

* 初總歎希奇(諸仁)

* 二別明難遇(二)

* 初標舉(如是)

* 二徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初總護一切(此長)

* 二約類別明(諸仁)

* 森總結所作(諸仁)

* 三具德無缺(諸仁)

* 四速證超權(諸仁)

* 二歎法(二)

* 初結前生後(爾時)

* 二正歎大心(四)

* 初標歎發心(告善)

* 二歎器成益(善男)

* 三舉德釋成(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初總科(四)

* 初明通三心科(文有)

* 二且分為二科(且分)

* 三明二種發心為二(又前)

* 四約廣就高科(又前)

* 二別釋(二)

* 初明菩提心徧該諸地(二)

* 初別明(十二)

* 初種性住(善男)

* 二勝解住(菩提心)

* 三極喜住(菩提心)

* 四戒增上住(菩提心)

* 五增上心住(菩提心)

* 六覺分相應增上慧住(菩提心)

* 七諸諦相應增上住(菩提心)

* 八緣起流轉立息相應增上慧住(菩提心)

* 九無相有功用住(菩提心)

* 十無相無功用住(菩提心)

* 十一無礙用住(菩提心)

* 十二最上菩薩住(菩提心)

* 二總結(善男)

* 二明菩提心徧具諸德(五)

* 初攝十住德(善男)

* 二攝十行德(善男)

* 三攝十迴向德(善男)

* 四攝十地德(十)

* 初地德(善男)

* 二地德(善男)

* 三地德(善男)

* 四地德(善男)

* 五地德(善男)

* 六地德(善男)

* 七地德(善男)

* 八地德(善男)

* 九地德(善男)

* 十地德(善男)

* 五攝等覺德(善男)

* 四結釋所屬(善男)

* 二授法○

* ○二授法(四)

* 初授法體(四)

* 初攝入方便(二)

* 初牒問勸證(善男)

* 二求證方便(爾時)

* 二加令證入(時彌)

* 三證所見境(二)

* 初別明所見(六)

* 初見依報(二)

* 初見(三)

* 初重莊嚴(見其)

* 二微細主伴(又見)

* 三一多自在(善財)

* 二益(爾時)

* 二見正報(二)

* 初總標(纔始)

* 二別顯(五)

* 初發心時(所謂)

* 二修行得法(或見)

* 三隨類攝生(或見)

* 四處會說法(二)

* 初所見會殊(或得)

* 二顯所說法(或見)

* 五總見行用(或見)

* 三見伴菩薩(或見)

* 四見諸佛(或復)

* 五見閣中主閣(二)

* 初見(又復)

* 二益(爾時)

* 六總見嚴具作用(十)

* 初網等演法(三)

* 初近聞(復聞)

* 二遠聞(又聞)

* 三得益(善財)

* 二寶鏡作用(又見)

* 三寶柱放光(又見)

* 四寶像威儀(又見)

* 五瓔等出生(又見)

* 六蓮華重現(又復)

* 七寶地現像(又復)

* 八樹現半身(又於)

* 九半月現身(又見)

* 十壁現本事(二)

* 初慈氏攝生(又見)

* 二友勸善財(又見)

* 二總顯見相(二)

* 初法(爾時)

* 二喻(二)

* 初喻能見緣(譬如)

* 二喻所見相(二約)

* 四事訖起定(四)

* 初警覺令起(爾時)

* 二略示體相(法性)

* 三得旨而起(爾時)

* 四問答所見(二)

* 初問(彌勒)

* 二答(善財)

* 二顯法名(二)

* 初問(聖者)

* 二答(彌勒)

* 三窮因源(二)

* 初窮其所歸(二)

* 初問(善財)

* 二答(彌勒)

* 二尋其去處(二)

* 初問(曰從)

* 二答(二)

* 初法(曰從)

* 二喻(二)

* 初龍王降雨喻(善男)

* 二幻師現幻喻(善男)

* 四覈性相(二)

* 初從來(二)

* 初問(善財)

* 二答(三)

* 初約法身(彌勒)

* 二約實身(善男)

* 三約化身(然善)

* 二生處(二)

* 初問(善財)

* 二答(二)

* 初通明(三)

* 初正答生處(答言)

* 二生緣眷屬(善男)

* 三校量顯勝(二)

* 初總辨生家勝(善男)

* 二別彰智勝(善男)

* 二別顯(二)

* 初實報(善男)

* 二順機(二)

* 初現生(善男)

* 二當生(二)

* 初顯生所為(善男)

* 二結會三聖(善男)

* ○四指示後友(三)

* 初勸往教問(善男)

* 二釋勸所由(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初行廣(文殊)

* 二緣深(善男)

* 三結勸重釋(三)

* 初結勸(是故)

* 二徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(汝先)

* 三結德(文殊)

* ○五戀德禮辭(時善)

* ○大文第四再見文殊明智照無二相(三)

* 初依教趣求(爾時)

* 二見聞入證(三)

* 初摩頂攝受(是時)

* 二指示法門(二)

* 初所闕行法(作如)

* 二不能成益(不能)

* 三結益歸本(是時)

* 三轉遇勝緣(三)

* 初標二章(於是)

* 二料揀(三)

* 初近對前後釋(然此)

* 二通對諸友釋(又通)

* 三玄門義理釋(又前)

* 三指此在餘(又此)

* ○大文第五普賢菩薩一人明顯因廣大相(二)

* 初文前敘義(三)

* 初釋名(大文)

* 二辨異(故文)

* 三辨其能所(若以)

* 二依文正釋(三)

* 初依教趣求(二)

* 初釋文(增長)

* 二通辨文意(以是)

* 二聞覩前相(二)

* 初聞(即聞)

* 二覩(二)

* 初仰德修觀(三)

* 初生渴仰(渴仰)

* 二明修處(三)

* 初約表釋(即於)

* 二約事釋(約事)

* 三釋文意(然此)

* 三正修觀(起等)

* 二覩見希奇(二)

* 初結前生後(善財)

* 二正覩希奇(二)

* 初見瑞相(見十)

* 二覩於光明(又見)

* 三見聞證入(三)

* 初結前起後(時善)

* 二起觀增修(於時)

* 三正明證入(二)

* 初正明見聞證入(二)

* 初得益因圓(四)

* 初見身得益(二)

* 初見勝身(四)

* 初勝德身相(時善)

* 二毛孔出生(見普)

* 三體內包含(二)

* 初結前生後(爾時)

* 二正顯包含(二)

* 初明見三千大千(重觀)

* 二類通十方三際(如見)

* 四結通周徧(如於)

* 二得深益(善財)

* 二摩頂得益(三)

* 初摩頂(善財)

* 二得益(既摩)

* 三結通(如此)

* 三顯因深廣(三)

* 初問答審見(爾時)

* 二顯因深遠(三)

* 初別明求菩提行(二)

* 初順顯所行(普賢)

* 二離過成德(善男)

* 二通明悲智行(善男)

* 三別明求法行(二)

* 初反顯能捨(善男)

* 二顯求所為(善男)

* 三結因成果(二)

* 初結因(是故)

* 二成果(得此)

* 四觀用無涯(三)

* 初舉益勸觀(三)

* 初標(善男)

* 二釋(二)

* 初明難見聞(我此)

* 二見聞皆益(三)

* 初不退菩提(善男)

* 二善根成熟(或有)

* 三總結多門(善男)

* 二觀見奇特(三)

* 初毛含三世間(爾時)

* 二遍剎出大用(又見)

* 三身等普賢化(時善)

* 三校量顯勝(三)

* 初校量善根(又善)

* 二校量入剎(是善)

* 三雙顯超勝(二)

* 初別明橫竪深廣(善財)

* 二總結評等周徧(善財)

* 二聞佛德難思(三)

* 初標聽許說(爾時)

* 二舉眾欲聞(爾時)

* 三陳德求滿(二)

* 初長行(爾時)

* 二偈頌(二)

* 初別歎佛德(十九)

* 初所知無障碍功德(佛智)

* 二真如清淨功德(隨眾)

* 三無功不休功德(或有)

* 四三事無差德(二)

* 初懸敘(二)

* 初如常略釋(四有)

* 二別顯分身(八)

* 初總標大意(今更)

* 二引經成立(謂此)

* 三遮其謬解(若言)

* 四引前成證(況華)

* 五引他經證(法華)

* 六遮救決釋(故知)

* 七結成正義(以理)

* 八辨其包含(然此)

* 二釋文(三)

* 初主伴嚴處攝生同(或見)

* 二微細含容轉法同(一一)

* 三總結多明結〔則〕生後(或見)

* 五修行治障德(或見)

* 六降伏外道德(或見)

* 七世間不碍德(四)

* 初八相無礙(或現)

* 二天宮無礙(或見)

* 三隨世無礙(於彼)

* 四能辨隨機(佛智)

* 八安立正法德(四)

* 初三乘業用(如來)

* 二六度道品(如來)

* 三一音無碍(龍神)

* 四語業偏應(涅槃)

* 九受諸記莂德(具足)

* 十報化二身德(究竟)

* 十一斷一切疑德(或持)

* 十二令入諸行德(或現)

* 十三〔富〕生妙智德(如來)

* 十四勝解示現德(譬如)

* 十五所依加行德(譬如)

* 十六法身成滿德(如來)

* 十七隨心現土德(三界)

* 十八三身無限德(大海)

* 十九總攝餘三德(虛空)

* 二結德勸信(二)

* 初結德(剎塵)

* 二勸信(若有)

* △第四謙讚迴向(法性)

大方廣佛華嚴經疏科文卷第十(終)