圓覺經大疏鈔科

* 二別明諸教(五)

* 初愚法(三)

* 初正敘(第一)

* 二所依(此即)

* 三例破(故唯)

* 二權教(二)

* 初總(第二)

* 二別(三)

* 初相見俱存(於中)

* 二攝相歸見(二攝)

* 三攝所歸王(三攝)

* 三實教(二)

* 初總(第三)

* 二別(二)

* 初攝七歸八(於中)

* 二攝別歸總(二總)

* 四頓教(二)

* 初總(第四)

* 二別(三)

* 初正釋(謂清)

* 二結歸(故此)

* 三引證(楞伽)

* 五圓教(二)

* 初總釋(第五)

* 二別釋(三)

* 初融事相入(一融)

* 二融事相即(二融)

* 三重重無盡(三重)

* 三總結諸教(此上)

* 四釋執宗所以(然皆)

* 五順逆會通(二)

* 初舉意(今本)

* 二正會(三)

* 初逆詮順法(初約)

* 二順詮逆法(二)

* 初正顯(二約)

* 二結意(皆由)

* 三詮日無礙(三能)

* 六都結得失(唯心)

* 二明幻盡覺滿以釋前疑○

* 三令離幻顯覺正示用心○

* 四辨幻覺不俱結酬其請

* 二偈頌(四)

* 初幻從覺生

* 二幻盡覺滿

* 三展轉離幻

* 四幻覺不俱

* ○二明幻盡覺滿以釋前疑(三)

* 初對前釋義(四)

* 初指經雙標(然上)

* 二以論雙標(故論)

* 三依論別釋(二)

* 初染(二)

* 初釋(染法)

* 二證(故勝)

* 二淨(二)

* 初依論正釋(淨緣)

* 二科揀分圓(二)

* 初分淨(淨)

* 二圓淨(二)

* 初頓悟(言圓)

* 二漸修(二)

* 初離過(貪瞋)

* 二成德(稱性)

* 四會通權教(成唯)

* 二攝成此門(然淨)

* 三依文消釋(二)

* 初科分(文中)

* 二正釋(三)

* 初舉喻該釋前文

* 二法合唯談本義

* 三兼拂同幻之覺

* ○三令離幻顯覺正示用心(三)

* 初會通前後(三令)

* 二科分(文中)

* 三正釋經文(三)

* 初法(二)

* 初展轉離幻(二)

* 初□□□□(二)

* 初□□

* 二重釋(亦可)

* 二通釋遠離(四)

* 初止觀顯相(皆言)

* 二引文證成(故下)

* 三止觀行相(略而)

* 四結成定慧(俱次)

* 二密顯真覺

* 二喻

* 三合

* ○二廣明行相(二)

* 初牒釋(自下)

* 二正釋(三)

* 初四問答通明觀門上根修證(二)

* 初開章(二)

* 初釋總科(初門)

* 二別明科(三)

* 初依三分科

* 二依四分科(三)

* 初正科(若約)

* 二通妨(雖有)

* 三引例(正同)

* 三却用前科(然且)

* 二牒釋(四)

* 初開示觀門同佛(二)

* 初釋科文(初中)

* 二釋經文(四)

* 初申請(三)

* 初進問威儀

* 二正陳詞句(三)

* 初舉法請(疏二)

* 初釋標請(解曰)

* 二釋別列(二)

* 初科(云何)

* 二釋(二)

* 初釋智問(初中)

* 二釋悲問(三)

* 初釋意(眾生)

* 二以例釋(二)

* 初標指(云普)

* 二正釋(二)

* 初約彼疏釋(謂大)

* 二約彼論釋(彼論)

* 三指所答(此後)

* 三反顯請

* 三結牒請(疏二)

* 初正釋(解曰)

* 二指例(然大)

* 三三展䖍誠

* 二讚許

* 三佇聽

* 四正說(二)

* 初長行(二)

* 初科分(第四)

* 二隨釋(疏四)

* 初起行方便(疏四)

* 初釋離幻(解曰)

* 二釋正念(言正)

* 三略明互資(然正)

* 四結成方便(由此)

* 二觀行成就(二)

* 初戒定(三)

* 初消文(解曰)

* 二通妨難(靜室)

* 三指答所問(此文)

* 二觀慧(二)

* 初總標(二觀)

* 二別釋(二)

* 初二空觀(三)

* 初釋意(初者)

* 二引證(三)

* 初悟理(故成)

* 二斷障(生解)

* 三得果(斷障)

* 三開章釋(二)

* 初開章略顯(文中)

* 二牒而廣釋(二)

* 初破執(二)

* 初所破(二)

* 初我執(二)

* 初所執(二)

* 初釋名義(初中)

* 二出體相(所謂)

* 二能執(二)

* 初總標(依蘊)

* 二開章別釋(三)

* 初即蘊(二)

* 初開正釋(於中)

* 二總料揀(皆分)

* 二離蘊

* 三俱非

* 二法執(法謂)

* 二能破(二)

* 初唯識故二空(五)

* 初總標唯識(通明)

* 二明識變似我法(二)

* 初依二分似我法(變謂)

* 二依相分似我法(或復)

* 三變似執實所以(我法)

* 四明執實我法(諸有)

* 五雙喻上二(二)

* 初四句喻第三所以門(如幻)

* 二二句喻第四說執門(緣此)

* 二無理故唯識(二)

* 初總標(問云)

* 二開章別釋(二)

* 初標(釋此)

* 二辨(二)

* 初我空(七)

* 初正破依蘊(二)

* 初總非(初我)

* 二牒釋(三)

* 初即薀(二)

* 初總破(即蘊)

* 二別破(三)

* 初色薀(又內)

* 二四薀(心心)

* 三餘行餘色(餘行)

* 二離薀(二)

* 初總牒(離蘊)

* 二別破(三)

* 初勝數二論(應如)

* 二破第二宗(應非)

* 三破第三□(應非)

* 三俱非

* 二開關質破(又所)

* 三結成科分(故所)

* 四指經顯意(今此)

* 五正科經文(文又)

* 六又釋科文(二)

* 初正釋(天計)

* 二開合(然約)

* 七牒章以釋(二)

* 初觀身無我(三)

* 初牒章釋意(二)

* 初正釋(今初)

* 二引證(四)

* 初淨名

* 二涅槃

* 三金光

* 四智論

* 二開章標意(文中)

* 三牒章釋文(二)

* 初尋伺觀

* 二如實觀

* 二觀心無我(二)

* 初釋義(後觀)

* 二釋文(二)

* 初尋伺觀(文中)

* 二如實觀(四)

* 初正釋本文(解曰)

* 二別通妨難(二)

* 初問(門無)

* 二答(二)

* 初正釋(答此)

* 二引證(金剛)

* 三總通疑難(三)

* 初通記憶往事疑(問實)

* 二通造業受報疑(問誰)

* 三通斷障證真疑(問誰)

* 四結真顯妄(三)

* 初結定我空(由此)

* 二起執之由(但有)

* 三正結妄執(愚夫)

* 二法空○

* 二顯理(二)

* 初釋義(大文)

* 二釋文(二)

* 初法

* 二喻

* 二法界觀○

* 三頓同佛境○

* 四結牒問詞

* 二偈頌○

* 二徵釋迷悟始終○

* 三深究輪迴根本○

* 四略分修證之位○

* 二四問答別明觀門中根修證○

* 三問答道場加行下根修證○

* ○二法空(二)

* 初略消文(解曰)

* 二廣釋義(四)

* 初舉意(然法)

* 二標宗(所言)

* 三牒釋(二)

* 初境空(二)

* 初凡夫(四)

* 初能所計執(凡夫)

* 二倒正明空(所執)

* 三牒釋空義(二)

* 初敘情有以破倒情(二)

* 初釋(二)

* 初直釋(情有)

* 二通難(六)

* 初能所見不不齊難(二)

* 初一能望多所不齊(問若)

* 二多能望一所不齊(又多)

* 二夢鬼見不不齊答(彼論)

* 三□喻宥用無用難(問翳)

* 四喻中亦有妄用答(偈答)

* 五法喻有體無體難(問世)

* 六法中悟亦無體答(若得)

* 二結(由斯)

* 二顯理無以成正見(二)

* 初標數(言理)

* 二別釋(三)

* 初折色明空(二)

* 初破麤色(一折)

* 二破細色(又推)

* 二體色明空(二體)

* 三空必無色(三空)

* 四結理勸修(故諸)

* 二□計(三)

* 初標列(諸宗)

* 二敘破(二)

* 初破邪小(二)

* 初通破(外道)

* 二止別(然西)

* 二破儒道(三)

* 初述所以(儒道)

* 二破其計(二)

* 初敘(二)

* 初標(雖二)

* 二列(二)

* 初道(老云)

* 二儒(易云)

* 二破(三)

* 初破邪因(二)

* 初指(若以)

* 二破(二)

* 初直破(若法)

* 二質破(二)

* 初反徵所以(本來)

* 二縱之出過(三)

* 初縱其能生成無窮過(若能)

* 二縱待時緣成失宗過(若時)

* 三彰其無窮結指因過(或時)

* 二破無因(若謂)

* 三雙敘例破(若謂)

* 三存其教(然但)

* 三總結(由上)

* 二心空(四)

* 初正明(諸心)

* 二通妨(為遣)

* 三出過(若執)

* 四引證(故人)

* 四結名(如上)

* ○二法界觀(三)

* 初印前顯後(二)

* 初標

* 二釋(二)

* 初喻(四)

* 初釋標告意(解曰)

* 二正釋喻相(謂摩)

* 三以之合法(二)

* 初標(然此)

* 二釋(二)

* 初釋印前(二)

* 初正釋文(言印)

* 二配三性(若以)

* 二釋顯後(二)

* 初且結印前之意(言顯)

* 二正明此門之義(若無)

* 四揀二喻別(然前)

* 二法

* 二拂迹入玄(二)

* 初釋文(解曰)

* 二配對(然上)

* 三圓彰法界(二)

* 初釋科文(第三)

* 二舉經消釋(二)

* 初一真法界(二)

* 初釋初六句(解曰)

* 二釋後二句(二)

* 初破空(四)

* 初標(虛空)

* 二釋(二)

* 初開關(若言)

* 二牒破(二)

* 初破體一(二)

* 初合色不合色破(三)

* 初各與法合成多失(若體)

* 二通與法合雜亂失(不爾)

* 三不與法合非受失(若謂)

* 二在色不在色破(又色)

* 二破體多(若體)

* 三結(故知)

* 四證(故首)

* 二顯覺(三)

* 初破討執之空故覺顯(謂迷)

* 二含依他空相故覺顯(故首)

* 三尅體顯覺結絕待之文(是知)

* 二三重法界(二)

* 初分科標列(後三)

* 二別釋三觀(三)

* 初真空絕相觀(二)

* 初示觀門(三)

* 初標句數(今初)

* 二依門釋(四)

* 初會色歸空(二)

* 初標(第一)

* 二辨(二)

* 初簡情(三)

* 初揀斷空(一色)

* 二揀實色(二青)

* 三揀影像(三色)

* 二顯理(四凡)

* 二明空即色(二)

* 初標(第二)

* 二辨(二)

* 初簡情(三)

* 初揀斷空(一斷)

* 二揀實色(二空)

* 三揀影像(三空)

* 二顯理(四空)

* 三空色無礙(第三)

* 四泯絕無寄(二)

* 初標(第四)

* 二釋(二)

* 初正明泯絕(謂此)

* 二展轉拂跡(切)

* 三總結揀(初二)

* 二釋經義(二)

* 初科分(後釋)

* 二正釋(二)

* 初色相空淨(七)

* 初內身根識(二)

* 初通釋七段(十)

* 初指文標舉(解曰)

* 二引證(故智)

* 三釋所引(意言)

* 四就心釋(若就)

* 五指文結成(二)

* 初正結(由前)

* 二引證(智論)

* 六通釋初句(圓覺)

* 七通釋次句(顯心)

* 八倒下(七段)

* 九指下(然展)

* 十標此(今且)

* 二別釋此章(二)

* 初隨文釋根識(三)

* 初含釋七八二識(二)

* 初含第八以釋心字(五)

* 初約染時出體(心者)

* 二就通相指名(成唯)

* 三釋轉名所以(迷時)

* 四結同佛位(心既)

* 五指下文證(故此)

* 二含第七以釋見塵(五)

* 初約外以出體(四)

* 初正辯其相(見塵)

* 二遮其所局(不軍)

* 三以體釋名(尋此)

* 四收別為總(又亦)

* 二合本以出體(二)

* 初正指(若以)

* 二引證(瑜伽)

* 三合末以出體(三)

* 初正釋(又亦)

* 二出經意(故此)

* 三例證(二)

* 初引論(起信)

* 二引經(楞伽)

* 四總結內外(然此)

* 五顯經文勢(若不)

* 二正釋六根(二)

* 初釋名(眼等)

* 二出體(二)

* 初前五

* 二後一

* 三正釋六識(二)

* 初隨末(三)

* 初總對根境(眼等)

* 二唯依根(二)

* 初總標六識(由具)

* 二通第六獨意(雖六)

* 三唯依境(或名)

* 二就本(三)

* 初指論標六識(若依)

* 二約七八釋六(故論)

* 三會前所釋(釋曰)

* 二開義釋八識(十五)

* 初通別釋名

* 二性相出體

* 三緣境寬狹

* 四行相開合

* 五遍計有無

* 六煩惱有無

* 七業行有無

* 八果報有無

* 九心所多少

* 十三性具闕

* 十一假實分別

* 十二界地分別

* 十三染淨分別

* 十四所依分別

* 十五具緣多少

* 二外境六塵(二)

* 初標列(解曰)

* 二釋文(三)

* 初釋名義(二)

* 初通(初有)

* 二別(別者)

* 二辨體性(次出)

* 三顯種類(後顯)

* 三內外四大

* 四世間諸法(七)

* 初釋處(解曰)

* 二釋界(十八)

* 三辨觀利益(前為)

* 四指蘊三科(兼之)

* 五釋三科義(然此)

* 六配百法(然將)

* 七釋諸有(二)

* 初正釋(二十)

* 二通難(然梵)

* 五出世間法○

* 六自他正報○

* 七一多依根(二)

* 初釋此(解曰)

* 二結前(然上)

* 二空色同如(疏三)

* 初正解(解曰)

* 二釋疑(然論)

* 三結例(乃至)

* 二理事無礙觀○

* 三周徧含容觀○

* ○五出世間法(二)

* 初總通疑難(解曰)

* 二開章具釋(三)

* 初諸佛果法(四)

* 初十力(四)

* 初總顯體用(初十)

* 二釋總名(總名)

* 三釋別名(十)

* 初處非處智力(二)

* 初釋名(一總)

* 二作業(則降)

* 二三世業報智力(三)

* 初釋名(二知)

* 二作業(知所)

* 三揀前

* 三諸禪解脫三昧智力(三知)

* 四諸根勝劣智力(四知)

* 五種種解智力(五知)

* 六種種界智力(六知)

* 七一切至處道智力(七知)

* 八宿命無礙智力(八知)

* 九天眼無礙智力(九知)

* 十永斷習氣智力(十知)

* 四總相料揀(二)

* 初隱無量說十(然佛)

* 二於一中說十(又)

* 二四無畏(四)

* 初正釋(無)

* 二辨益(盡)

* 三辨次第(說)

* 四揀十力(說)

* 三四無礙(二)

* 初依智度略釋(四無)

* 二約華嚴廣釋(然華)

* 四十八不共法(佛十)

* 二三乘因法(二)

* 初科分(三十)

* 二釋相(四)

* 初釋名(初助)

* 二辨類(二)

* 初牒分(二辨)

* 二正釋(二)

* 初總(二)

* 初大小通局異(總謂)

* 二明法一心異(若準)

* 二別(別者)

* 三出體(三出)

* 四行相(七)

* 初四念處(二)

* 初權(二)

* 初總釋(四明)

* 二別釋(三)

* 初唯小(初觀)

* 二唯大(又如)

* 三雙顯(然觀)

* 二實(六)

* 初攝前總標(既除)

* 二別釋身念(二)

* 初舉所治之病(謂法)

* 二明能治法藥(今觀)

* 三例餘三念(餘三)

* 四結釋總名(是則)

* 五指實中權(然華)

* 六總結圓了(然深)

* 二四正勤(四)

* 初來意(四正)

* 二出體(精進)

* 三釋名(異外)

* 四行相(三)

* 初束四為二(前二)

* 二明所緣境(二菩)

* 三揀四別相(前中)

* 三四神足(六)

* 初釋別名(四神)

* 二來意(以勤)

* 三釋總名(神即)

* 四所緣(神之)

* 五出體(神足)

* 六助伴(四)

* 初標指(欲勤)

* 二結定名(由欲)

* 三彰所由(此)

* 四總結(是以)

* 四五根(三)

* 初正釋(五根)

* 二通妨(然始)

* 三明果(若依)

* 五五力

* 六七覺支(七)

* 初釋名(七覺)

* 二出總體(若依)

* 三出別體(然七)

* 四會通(總收)

* 五辨果(依住)

* 六分位(又雖)

* 七理觀釋(大乘)

* 七八正道(四)

* 初釋名體(八正)

* 二辨果

* 三類攝(然其)

* 四法喻總顯(二)

* 初法(上之)

* 二喻(總以)

* 三總結(五)

* 初總標數(四)

* 初標意(無法)

* 二釋所治(然其)

* 三釋能治(一一)

* 四引論證(故論)

* 二釋總持(陀羅)

* 三配科段(然上)

* 四彰染淨(五段)

* 五通伏難(然無)

* ○六自他正報(二)

* 初正釋(五)

* 初實相清淨(二)

* 初正明(解曰)

* 二引證(三)

* 初無量義經

* 二智論

* 三楞伽

* 二性清淨

* 三一身清淨

* 四多身清淨(二)

* 初正釋(多身)

* 二引證(二)

* 初引古聖(故志)

* 二引下文(又下)

* 五圓覺清淨(十方)

* 二通妨(此乃)

* ○二理事無礙觀(二)

* 初示觀門(三)

* 初標(解曰)

* 二辨(二)

* 初別辨前二門(二)

* 初正釋(二)

* 初理通於事門(三)

* 初標(一理)

* 二釋(二)

* 初正釋(二)

* 初釋理事(二)

* 初理(謂能)

* 二事(所遍)

* 二釋遍義

* 二徵答(何以)

* 三結(是故)

* 二事遍於理門(三)

* 初標(二事)

* 二釋(二)

* 初正釋(是故)

* 初正明理事(謂能)

* 二結同明遍(此有)

* 二徵答(何以)

* 三結(二)

* 初正釋(是故)

* 二例解(如一)

* 二結歎(此全)

* 二略列後八門(三依)

* 三注結

* 二消經文(今經)

* ○三周徧含容觀(三)

* 初示觀(二)

* 初總標(解曰)

* 二別釋(二)

* 初釋初三(三)

* 初理如事門(二)

* 初正釋(一理)

* 二以人證成(是故)

* 二事如理門(二)

* 初出其所因(二)

* 初出因(二事)

* 二明宗(故事)

* 二別示徧相(二)

* 初指一(遂令)

* 二例玄(如一)

* 三事含理事(二)

* 初正釋此門(二)

* 初正釋(二)

* 初標宗(三事)

* 二指例(如一)

* 二結例(如一)

* 二句數料揀(二)

* 初總標(此理)

* 二別釋(一一)

* 二釋後七(四通)

* 二消經文(今經)

* 三釋所以(所以)

* ○三頓同佛境(二)

* 初科分(大文)

* 二隨釋(三)

* 初用心同(二)

* 初法(解曰)

* 二喻(解曰)

* 二見境同(二)

* 初總消經文(二)

* 初釋行成見境(解曰)

* 二釋見境無差(二)

* 初依報平等(二)

* 初標(自此)

* 二釋(二)

* 初性無差(圓覺)

* 二相無差(二)

* 初釋數義(二)

* 初指數(云於)

* 二釋意(然此)

* 二釋五句(四)

* 初釋初二句(三)

* 初牒釋(諸佛)

* 二注例(如前)

* 三重釋(云佛)

* 二釋第三句(二)

* 初正釋(亂起)

* 二通妨(問然)

* 三釋第四句(□即)

* 四釋第五句(無縛)

* 二正報平安(始知)

* 二別釋生佛(四)

* 初標意(然說)

* 二別釋(六)

* 初一生成佛(一者)

* 二三祇成佛(二者)

* 三相盡成佛(三相)

* 四初住成佛(二)

* 初以經示(四初)

* 二以疏釋(彼疏)

* 五一念成佛(四)

* 初正示(五一)

* 二喻顯(如夢)

* 三引證(故論)

* 四例禪(達磨)

* 六本來成佛(五)

* 初以論示(六本)

* 二以經示(華嚴)

* 三以疏釋(彼疏)

* 四通違現量難(難若)

* 五通違比量難(若爾)

* 三料揀(三)

* 初辨通局(然上)

* 二明延促(又中)

* 三顯理事(又前)

* 四指經(今經)

* 三稱實同(二)

* 初總釋(二)

* 初釋初句(解曰)

* 二釋餘句(四)

* 初總門稱實(當知)

* 二別指所能(其所)

* 三雙泯能所(於此)

* 四總結稱實(一切)

* 二引證(華嚴)

* ○二偈頌(三)

* 初觀□成就(二)

* 初二空觀

* 二法界觀

* 二頓同佛境

* 三結牒問詞

* ○二徵釋迷悟始終(二)

* 初分科(第二)

* 二隨釋(四)

* 初申請(三)

* 初進問威儀

* 二正陳辭句(三)

* 初慶其所悟(二正)

* 二難其所疑(解曰)

* 三結請通釋(二)

* 初通釋前文(解曰)

* 二別釋疑悔(二)

* 初釋疑(二)

* 初敘(六)

* 初指體(永斷)

* 二通釋(通論)

* 三別釋(別顯)

* 四類釋(又疑)

* 五喻釋(如有)

* 六會此經(今三)

* 二斷(然斷)

* 二釋悔(悔者)

* 三三展䖍誠

* 二讚許

* 三佇聽

* 四正說(二)

* 初長行(二)

* 初科分(第四)

* 二隨釋(四)

* 初反覈起疑之本(三)

* 初總指迴輪(四)

* 初總標情器

* 二辨其輪迴

* 三正示輪迴

* 四結成輪迴

* 二真隨妄轉(三)

* 初法

* 二喻

* 三合

* 三結指前疑

* 二喻釋現起之疑(二)

* 初科分(二喻)

* 二隨釋(二)

* 初空中華無起滅喻(三)

* 初喻釋(三)

* 初翳□華亡喻(二)

* 初喻顯(二)

* 初法喻雙辨(解曰)

* 二結喻徵答(二)

* 初徵(問翳)

* 二答(二)

* 初正釋(若喻)

* 二引釋(是以)

* 二法合(縱使)

* 二空不生華喻(後空)

* 二法合

* 三結成

* 二金中鑛不重生喻(二)

* 初釋喻(二)

* 初顯立喻意(三)

* 初標喻指文(解曰)

* 二前後雙明(二)

* 初二喻方圓(二)

* 初明前喻(若但)

* 二辨後喻(若但)

* 二□一不可(道理)

* 三喻結歸經(是知)

* 二正釋經文(文中)

* 二法合(後法)

* 三顯淺難造深(二)

* 初所造離合

* 二能造帶情(二)

* 初科分(二能)

* 二隨釋(四)

* 初舉勝彰劣(二)

* 初出經意(解曰)

* 二釋文意(然四)

* 二舉喻顯情

* 三誡息妄心

* 四重彰妄義(二)

* 初無實體(二)

* 初消文(解曰)

* 二揀濫(此中)

* 二無勝用

* 四結問不當理(二)

* 初揀濫(解曰)

* 二通妨(問前)

* 二偈頌(四)

* 初反覈起疑

* 二喻釋現起

* 三淺難造深(二)

* 初所造離念

* 二能造帶情

* 四依解起行

* ○三深究輪迴之根(二)

* 初科分示意(第三)

* 二正釋經文(四)

* 初申請(三)

* 初進問威儀

* 二正陳辭句(二)

* 初慶前

* 二請後(二)

* 初舉法請(二)

* 初問斷輪迴

* 二問修悲智

* 二結益請

* 三三展䖍誠

* 二讚許(二)

* 初釋深奧義(解曰)

* 二釋無生忍(五)

* 初正釋無生(無生)

* 二例釋無滅(法既)

* 三總證無生滅(故華)

* 四別證無滅(故信)

* 五廣釋無生滅(二)

* 初舉意總標(然不)

* 二開章別釋(二)

* 初約境(二)

* 初標分(初約)

* 二釋(五)

* 初遍計(一就)

* 二依他(二就)

* 三圓成(三約)

* 四三性(四通)

* 五合一(五然)

* 二約行(後約)

* 三佇聽

* 四正說(二)

* 初長行(二)

* 初科分(次下)

* 二隨釋(二)

* 初答輪迴問(二)

* 初推本末令斷(二)

* 初示所斷(二)

* 初總釋義(三)

* 初指經標立(五)

* 初指輪迴之本(初中)

* 二明起末所以(欲因)

* 三指輪迴之末(乃至)

* 四結成輪迴(結云)

* 五標輪迴行相(即十)

* 二開列章門(緣生)

* 三隨意牒釋(八)

* 初總名別體(二)

* 初總(二)

* 初總名(初中)

* 二出體(准依)

* 二別(十二)

* 二生起行相(二)

* 初別釋(二生)

* 二總指妨難(然惑)

* 三業用差別(二)

* 初總標(三業)

* 二別釋(二)

* 初各別業用(且各)

* 二展轉業用(餘各)

* 四能所引生

* 五攝歸一心(二)

* 初推末歸本(五攝)

* 二本末依持(二)

* 初釋經(三)

* 初標(二本)

* 二徵(三)

* 初正釋所徵(何以)

* 二標釋大意(下釋)

* 三例指餘論(此中)

* 三釋(二)

* 初正釋此經

* 二通釋十二

* 二釋論(彼論)

* 六二世三世(三)

* 初小乘三世

* 二法相二世

* 三法性三世(二)

* 初標立(華嚴)

* 二舉經以釋(二)

* 初一徃三世(二)

* 初次第消文(經云)

* 二重顯意義(四)

* 初正顯(以無)

* 二引證(故彼)

* 三答外問(今此)

* 四結彈偏執(故略)

* 二流轉三世(於是)

* 七因果離合(二)

* 初法相宗(六)

* 初約一周說(七因)

* 二約流轉說(若顯)

* 三約本末說(又無)

* 四約三道說(又惑)

* 五約四諦說(又惑)

* 六約二世說(又前)

* 二法性宗(又真)

* 八權實具彰(二)

* 初問答標意(二)

* 初問(八權)

* 二答(三)

* 初翻其問意(二)

* 初躡前起後(答萬)

* 二引成深淺(涅槃)

* 二申立此門(欲使)

* 三正標立此門(二)

* 初躡前起後(上來)

* 二正標立此(今但)

* 二依經具顯(七)

* 初總標文義(謂經)

* 二隨文釋義(十)

* 初重

* 二重

* 三重(二)

* 初指前直釋(自業)

* 二更用論釋(二)

* 初兼次三門總標(二)

* 初正標釋(論判)

* 二顯其所破(此顛)

* 二唯釋此門(此門)

* 四重(二)

* 初略引經(不相)

* 二釋經文(二)

* 初釋經(此破)

* 二正翻破(今以)

* 五重(二)

* 初引經(三道)

* 二釋經(二)

* 初相諦觀釋(二)

* 初總標(惑業)

* 二別釋(二)

* 初約三世

* 二約二世

* 二大悲觀釋(此破)

* 六重(二)

* 初指前釋(二曲)

* 二大悲觀破無因(此破)

* 七重(二)

* 初引經(三苦)

* 二釋經(二)

* 初總判四門(三)

* 初以論總標(論判)

* 二立真解脫(謂緣)

* 三指經破邪(故四)

* 二正釋此門(此當)

* 八重(二)

* 初引經

* 二釋經

* 九重(二)

* 初引經

* 二釋經

* 十重(二)

* 初引經

* 二釋經

* 三懸判其義(二)

* 初約相諦差別觀(三)

* 初觀我執緣相(此上)

* 二觀第一義諦(次門)

* 三觀世諦(六)

* 初止觀

* 二因觀

* 三攝過觀

* 四護過觀(三)

* 初指經以標(六護)

* 二明過(一身)

* 三明護(護者)

* 五厭觀

* 六深觀

* 二約一切相智觀(又初)

* 四具指其義(上十)

* 五融攝性相(若從)

* 六配四因性(即此)

* 七都結其要(緣起)

* 二別釋文○

* 二勸令斷(三)

* 初正勸

* 二通妨

* 三顯益

* 二明種性令知○

* 二答悲智問(二)

* 初敘義

* 二釋文(二)

* 初度生大悲

* 二修佛大智

* 二偈頌○

* ○二別釋文(二)

* 初開章(三)

* 初開章科經(次別)

* 二例指具支(此同)

* 三別為科釋(亦可)

* 二解釋(四)

* 初指愛為本(二)

* 初分科(今且)

* 二隨釋(二)

* 初約貪欲以標指(三)

* 初配有支以釋貪愛(解曰)

* 二引三經證愛令斷(首楞)

* 三消釋餘文(二)

* 初正釋(二)

* 初釋欲字(欲名)

* 二通妨(問欲)

* 二別明(二)

* 初雜釋(二)

* 初正釋(言種)

* 二科簡(若對)

* 二次釋(又唯)

* 二約受生以結定(三)

* 初釋此四為生緣(解曰)

* 二以此四配六道(若以)

* 三問答通妨(問何)

* 二欲助成因

* 三展轉更依

* 四起諸業報(二)

* 初釋義(三)

* 初釋名標意(四起)

* 二開章

* 三牒釋(二)

* 初辨非(二)

* 初總

* 二別(四)

* 初道(二)

* 初敘(外計)

* 二非(二)

* 初縱之為本破(二)

* 初縱(非之)

* 二破(夫源)

* 二長善罸惡破(又道)

* 二天命(二)

* 初敘(外計)

* 二非(三)

* 初天道不平破(四)

* 初總破(非之)

* 二別破(夫無)

* 三喻破(此乃)

* 四結破(況故)

* 二立生無用破(易曰)

* 三設教違天破(二)

* 初不當(又既)

* 二違天(然則)

* 三自然(二)

* 初敘(外計)

* 二非(二)

* 初非器雜亂破(非之)

* 二立教無用破(又應)

* 四元氣(三)

* 初敘(外計)

* 二非(三)

* 初無前世失(四)

* 初指宿習本有難(非之)

* 二約未習則無難(若云)

* 三指事遮救(若云)

* 四以正斥邪(又應)

* 二無後世夫(四)

* 初以有難無(又若)

* 二雙彰過未(今有)

* 三證成不斷(故祭)

* 四問答通妨(問若)

* 三無心性失(且夫)

* 三和會(由是)

* 二顯是(二)

* 初正顯(二顯)

* 二引證(故遠)

* 二釋文○

* ○二釋文(二)

* 初分科(文中)

* 二正釋(二)

* 初別釋(三)

* 初惡業苦報(二)

* 初略消文(解曰)

* 二開章釋義(二)

* 初標章(二)

* 初總標章(然三)

* 二依標開目(一釋)

* 二以釋(五)

* 初釋名(初中)

* 二出體(然六)

* 三種類(三)

* 初地獄(二)

* 初別解三類(三)

* 初根本

* 二近邊

* 三孤獨

* 二獄主是情無情(然上)

* 二畜生

* 三餓鬼

* 四身相

* 五壽量

* 二善業樂報(二)

* 初略消文(解曰)

* 二別明樂報(二)

* 初五門解釋(五)

* 初釋名

* 二出體

* 三種類

* 四身量

* 五壽量

* 二釋通妨難(二)

* 初會苦樂相違(判云)

* 二通五六有異(若於)

* 三不動業報(四)

* 初正釋本科(二)

* 初略消文(解曰)

* 二具釋義(二)

* 初釋禪定(四)

* 初釋名(二)

* 初色界(二)

* 初釋通名(後釋)

* 二釋別名(四但)

* 二無色(二)

* 初釋通名(四無)

* 二釋別名(前三)

* 二方便

* 三出體

* 四辨相(二)

* 初釋四禪(辨相)

* 二無色四法(注三)

* 初外道(此中)

* 二小乘(若知)

* 三無想天(若未)

* 二釋受報(二)

* 初總後受

* 二別(四)

* 初釋名(二)

* 初總名(初釋)

* 二別名(二)

* 初色界(二)

* 初總標界禪以彰天數(其別)

* 二依禪次別明便為四段(初禪)

* 二無色

* 二出體

* 三身相

* 四壽量

* 二總結三業(上來)

* 三受報時分(然報)

* 四會通權實(然上)

* 二總結(四)

* 初正釋文(解曰)

* 二總收業本(前指)

* 三無明所依(故瓔)

* 四明斷不斷(然十)

大方廣圓覺經大疏鈔科中