圓覺經大疏鈔科
圓覺經大疏鈔科
* 四結成本義(上來)
* 二別釋理障(二)
* 初立理(次別)
* 二引文(故華)
* 三能依五性(三)
* 初徵
* 二釋(二)
* 初總明未熏(解曰)
* 二熏成五性(四)
* 初二乘性
* 二菩薩性
* 三不定性(二)
* 初總標頓漸(不定)
* 二別釋頓漸(二)
* 初依經釋頓(若遇)
* 二補經釋漸(反明)
* 四外道性(二)
* 初消此文(外道)
* 二會諸教(然餘)
* 三結
* ○二偈頌(二)
* 初諷斷輪迴(二)
* 初示所斷
* 二勸令斷
* 二諷修悲智
* ○四略分修證之位(疏四)
* 初標章(此下)
* 二來意(巳知)
* 三釋名(言略)
* 四釋文(四)
* 初申請(三)
* 初進問威儀
* 二正陳辭句(二)
* 初慶前
* 二請後(二)
* 初正問
* 二結益
* 三三展䖍誠
* 二讚許
* 三佇聽
* 四正說(二)
* 初長行(二)
* 初圓覺無證(二)
* 初法(二)
* 初正明無證
* 二徵釋所以
* 二喻
* 二對機說證(二)
* 初總標大意(二)
* 初功用有殊
* 二功極不異
* 二證位階差(二)
* 初且科判大意(二)
* 初總標(二證)
* 二別辨(五)
* 初小乘
* 二大乘始教(二)
* 初總標(二大)
* 二別釋(三)
* 初五位
* 二四位
* 三七位
* 三終教(二)
* 初總標(三終)
* 二別辨(三)
* 初五忍
* 二六種性
* 三六即
* 四頓教
* 五圓教
* 二別釋本文(二)
* 初明依位漸證(八)
* 初列四位(今釋)
* 二配四相(此四)
* 三舉意總標(然心)
* 四別明四相(初最)
* 五總攝(二)
* 初攝歸根源(是故)
* 二攝歸一念(二)
* 初正攝(然雖)
* 二通妨(然未)
* 六翻之以成四位(謂既)
* 七標示釋儀(人以)
* 八正釋文(四)
* 初信位(二)
* 初敘論(初信)
* 二釋經(三)
* 初標具足凡夫
* 二明聞法覺悟
* 三明息妄隨真(二)
* 初別釋此段(解曰)
* 二總配論文(前即)
* 二賢位(二)
* 初敘論(解曰)
* 二釋文(今云)
* 三聖位(三)
* 初敘論(三聖)
* 二釋文(三)
* 初悟前非
* 二明證相(二)
* 初總釋義(二)
* 初果門離言說相
* 二因門可寄言說(二)
* 初證理法界(五)
* 初能所歷然(二者)
* 二能所無二
* 三能所俱泯(二)
* 初互奪釋(三能)
* 二克體釋(又直)
* 四存泯無礙
* 五舉一全收
* 二證餘法界(三)
* 初開能所(以證)
* 二合能所
* 三攝開合
* 二別釋文(二)
* 初不住證(三)
* 初法(六)
* 初略釋(解曰)
* 二廣釋(四)
* 初引偈(故唯)
* 二以偈釋經(智無)
* 三委釋彼偈(此智)
* 四通妨難(彼文)
* 三結束為理智(又常)
* 四配前義門(此當)
* 五揀前重釋(亦可)
* 六結指本論(此則)
* 二喻
* 三合
* 二不住教(二)
* 初敘義
* 二釋文(二)
* 初標以喻釋
* 二具以法合
* 三結成位
* 四果位(二)
* 初敘論(四果)
* 二釋文(三)
* 初明境(三)
* 初述意(解曰)
* 二配論
* 三消經(二)
* 初總標(四)
* 初配總別(文中)
* 二直消文(謂若)
* 三配論文(即是)
* 四廣釋義(二)
* 初正釋總標之文(然此)
* 二躡前以釋別列之文(然無)
* 二別釋(後十)
* 二明心
* 三結位
* 二明忘心頓證(三)
* 初對前釋意(二)
* 初就機釋(二忘)
* 二稱法釋(前是)
* 二引倒指同(亦如)
* 三正釋經文(經三)
* 初忘心入覺(二)
* 初指示安心
* 二依法頓入
* 二驗果知因
* 三即成佛智
* 二偈頌○
* ○二偈頌(二)
* 初標舉
* 二正說(三)
* 初圓覺無證
* 二對機說證(二)
* 初總標大意
* 二證位階差(二)
* 初頌依位漸證
* 二頌忘心頓證
* 三兩句總結
* ○三四問答別明觀行中根修證(二)
* 初解釋科段(二)
* 初解本科(二)
* 初觀別(次四)
* 二障別(三)
* 初正辨別科(其所)
* 二牒前以釋(故此)
* 三答通外難(然通)
* 二釋別科(若約)
* 二開章釋文(二)
* 初開章(文中)
* 二釋文(二)
* 初二問答三觀修行(二)
* 初示二觀行相(四)
* 初申請(三)
* 初進問威儀
* 二正陳辭句(二)
* 初慶前
* 二請後
* 初問所修(二)
* 初三理
* 二正請
* 二明所為
* 三三展䖍誠
* 二讚許
* 三佇聽
* 四正說(二)
* 初長行(四)
* 初標本舉數(二)
* 初約稱性之行以標本
* 二約隨機之行為舉數
* 二正釋觀門(二)
* 初總標三觀(二正)
* 二別釋二觀(三)
* 初泯相澄神觀(三)
* 初標本(二)
* 初約所依法本(解曰)
* 二約能修方便(十)
* 初具緣(若約)
* 二呵欲
* 三棄蓋
* 四調和
* 五方便(方便)
* 六覺魔(二)
* 初依本文(覺魔)
* 二添起信(起信)
* 七治病(二)
* 初說病(治病)
* 二說治(二)
* 初治乖攝(二)
* 初正明治(二)
* 初標(今明)
* 二釋(二)
* 初明止(止者)
* 二示觀(四)
* 初氣(觀者)
* 二息(又十)
* 三想(又假)
* 四觀(又推)
* 二決疑念(然上)
* 二治餘二(或禁)
* 八正修(二)
* 初標彼此二門(正修)
* 二牒釋彼法(二)
* 初坐修(二)
* 初對麤亂(修有)
* 二對餘法(□修)
* 二歷修(二)
* 初歷緣(二者)
* 二對境(對境)
* 九善根
* 十證相
* 二正釋(三)
* 初超行(三)
* 初明修意(解曰)
* 二正顯示(問知)
* 三引論釋(論云)
* 二功成(解曰)
* 三感應(四)
* 初直釋(解曰)
* 二引例(故論)
* 三會通兩文(經云)
* 四別釋現義(止約)
* 三結名
* 二起幻消塵觀○
* 三絕待靈心觀○
* 三引例彰圓
* 四校量顯勝
* 二偈頌(三)
* 初七句標舉
* 二六句三觀
* 三七句引例
* 二明單複修習○
* 二三問答兩重除障○
* ○二起幻消塵觀(三)
* 初標本
* 二正釋(五)
* 初起行(二)
* 初釋上六句(二)
* 初解經(解曰)
* 二會釋(然彼)
* 二解下二句(三)
* 初約修治心行釋(變化)
* 二約修學化行釋(又變)
* 三與前相對釋(又對)
* 二成功(二)
* 初略釋
* 二廣釋
* 三結通
* 四揀濫
* 五總結
* 三結名
* ○三絕待靈心觀(三)
* 初標本
* 二正釋(二)
* 初起行(三)
* 初一句所依(解曰)
* 二明所難(次明)
* 三明所用(三)
* 初法說(二)
* 初解初句(四)
* 初直釋(後明)
* 二明無比(二)
* 初就當體以明無比(明字)
* 二對諸法以明無比(欲言)
* 三辨說儀(故諸)
* 四結經意(今此)
* 二辨餘六句
* 二喻說(二)
* 初正釋(二)
* 初釋喻依(二)
* 初標(喻中)
* 二辨(三)
* 初解鍠(一依)
* 二釋鐄(二作)
* 三辨簧(三者)
* 二正釋喻(後正)
* 二引異釋(慤云)
* 三法合(仍法)
* 二功成
* 三結名(二)
* 初釋此所結(解曰)
* 二總判三門(四)
* 初配前經(三觀)
* 二會涅槃三相(二)
* 初標宗引經(然此)
* 二正會釋(言小)
* 三會天台三觀(又此)
* 四解唯三所以(二)
* 初正明(然此)
* 二問答(問若)
* ○二明單複修習(二)
* 初科分(自下)
* 二隨釋(四)
* 初申請(三)
* 初進問威儀
* 二正陳辭句(二)
* 初慶前
* 二請後(二)
* 初問所修
* 二明所為
* 三三展䖍誠
* 二讚許
* 三佇聽
* 四正說(二)
* 初長行(二)
* 初科分(四正)
* 二隨釋(四)
* 初舉意標數(今初)
* 二觀網交羅(二)
* 初科分(二觀)
* 二釋文(三)
* 初三輪單修三觀(三)
* 初澄渾息用觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 二庖丁恣刃觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 三呈音初礙觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 二主輪交絡三觀(二)
* 初總料揀(四)
* 初配結論數(次交)
* 二顯示交絡(然每)
* 三用科儀式(二)
* 初正明(今無)
* 二辨異(寂興)
* 四正當科釋(文三)
* 二別釋觀相(三)
* 初七輪靜觀為首兼於幻寂(七)
* 初運舟兼濟觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 二湛海澄空觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 三首羅三目觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 四三點齊修觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 五品字單雙觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 六獨足雙頭觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 七果落華敷觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 二七輪幻觀為首兼於靜寂(七)
* 初先武後文觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 二功成退職觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 三幻師解術觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 四神龍隱海觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 五龍樹通真觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 六商那示相觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 七大通宴默觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 三七輪寂觀為首兼於靜幻(七)
* 初寶明空海觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 二虛空妙用觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 三舜若呈神觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 四飲光歸定觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 五多寶呈通觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 六下方騰化觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 七帝青含變觀(二)
* 初解觀名
* 二釋經義
* 三一輪圓修三觀(二)
* 初解科名(解曰)
* 二釋經文(圓覺)
* 三結成正因
* 四總示修習
* 二偈頌(四)
* 初一偈舉意
* 二一偈觀網
* 三三偈半結前因
* 四三偈半總示
* ○二二問答兩重除障(二)
* 初標意(次後)
* 二釋文(二)
* 初除我入覺(二)
* 初科意(初中)
* 二釋文(四)
* 初申請(三)
* 初進問威儀
* 二正陳辭句(二)
* 初慶前
* 二請後(三)
* 初三問
* 二請後
* 三結意
* 三三展䖍誠
* 二讚許
* 三佇聽
* 四正說(二)
* 初科分(正說)
* 二隨釋(二)
* 初長行(四)
* 初總敘過由(二)
* 初明過患本起(初中)
* 二明過患滋多(二)
* 初科分(二明)
* 二隨釋(四)
* 初展轉生妄(三)
* 初釋科文(解曰)
* 二配四諦(二)
* 初配(然此)
* 二釋(二)
* 初通釋(言生)
* 二別判(今此)
* 三正釋文(三)
* 初集諦(二)
* 初正釋(二)
* 初起惑(初集)
* 二造業(次二)
* 二引他(慤云)
* 二苦諦(次苦)
* 三滅道(後滅)
* 二違拒覺心
* 三動息俱迷(二)
* 初正明(解曰)
* 二徵釋(二)
* 初徵(解曰)
* 二釋(二)
* 初直釋
* 二轉釋(二)
* 初牒前辨分(解曰)
* 二正釋(二)
* 初法說(三)
* 初正釋(先法)
* 二反顯(若冥)
* 三相對釋(又前)
* 二喻明(四)
* 初隨相說不斷(後喻)
* 二稱性說親斷(又有)
* 三夢喻二說(如夢)
* 四兼喻後文(□此)
* 四結成障道
* 二別釋四相(二)
* 初敘義科分(二別)
* 二依科隨釋(四)
* 初約事驗我(二)
* 初標釋麤相(二)
* 初徵起標示
* 二約喻以釋
* 二結指細相
* 二悟我成人(二)
* 初解科(二悟)
* 二釋文(二)
* 初麤相
* 二細相
* 三了迹迹生(二)
* 初敘意科分(三了)
* 二依科釋文(三)
* 初徵起標示
* 二舉喻徵釋
* 三指前對辨
* 四讚續如命(二)
* 初敘意科分
* 二依科釋文(二)
* 初徵起標示
* 二展轉細釋(三)
* 初以義正釋
* 二以喻反釋
* 三以法正合
* 三存我失道(二)
* 初總標失道
* 二展轉廣釋(二)
* 初科分(後展)
* 二隨釋(四)
* 初認我為真(二)
* 初正釋其過(六)
* 初久修云何不證徵
* 二認我取證非真釋(二)
* 初辨法
* 二明喻
* 三取證如何妨道徵
* 四受寂增喧悲脫釋
* 五云何定知非脫徵
* 六讚喜謗瞋驗我釋(二)
* 初解科(六讚)
* 二釋文(二)
* 初標我未盡
* 二以境驗知
* 二結成障覺
* 二說病為法(二)
* 初正釋其非(二)
* 初覆推(二)
* 初敘意(二說)
* 二釋經
* 二決斷
* 二成障覺
* 三將凡濫聖(二)
* 初正明相濫(二)
* 初抑聖同巳
* 二聘巳齊聖(二)
* 初略釋科意(二聘)
* 二依科解經(二)
* 初認其聖智
* 二驗出凡情
* 二結成障覺
* 四趣果迷因
* 四斷惑成因○
* 二偈頌(四)
* 初一偈頌過由
* 二二句頌四相
* 三一偈頌失道
* 四二偈半頌成因
* 二依師離病○
* ○四斷惑成因(二)
* 初略明科意(四斷)
* 二依科釋經(二)
* 初順釋(三)
* 初指配經文(解曰)
* 初正明斷義(二)
* 初科分(然斷)
* 二正釋(三)
* 初所斷惑障(二)
* 初通(初所)
* 二別(二)
* 初本(別者)
* 二末(三)
* 初略指二論(末者)
* 二總以標數(唯識)
* 三用論釋經(二)
* 初指略標具(八識)
* 二正釋本文(六)
* 初釋根本(二)
* 初辨愛字(文云)
* 二釋餘三(二)
* 初釋三字(三)
* 初貪
* 二嗔
* 三慢
* 二開慢數(二)
* 初標(此慢)
* 二釋(三)
* 初七(謂依)
* 二九(九者)
* 三結(然七)
* 二釋隨惑(諂曲)
* 三辨數具闕(然根)
* 四辨經重意(二)
* 初正辨(又重)
* 二遮執(生死)
* 五惑數增減(又諸)
* 六展於前數(且依)
* 二斷之行相(二)
* 初牒分(二斷)
* 二別釋(五)
* 初小乘(初小)
* 二始教(二始)
* 三終教(二)
* 初牒分(三終)
* 二別釋(二)
* 初約相翻(四)
* 初定斷處以開關(相翻)
* 二依關出過(此中)
* 三示破彼宗(二)
* 初破暗(前說)
* 二破秤衡(又秤)
* 四顯當宗義(三)
* 初總標(若此)
* 二過(謂若)
* 三義(今以)
* 二約相續(三)
* 初總彰體性(言相)
* 二三時不同(三時)
* 三依論正釋(四)
* 初順釋無斷(論云)
* 二不斷之斷(若三)
* 三疏解經論(此事)
* 四結成正義(謂若)
* 四頓教(三)
* 初口斷本(四頓)
* 二悟其空(二悟)
* 三見其性(三)
* 初標(二見)
* 二□(二)
* 初示非斷(不應)
* 二非不斷(是真)
* 三結(非斷)
* 五圓教(五)
* 初約所障(五圓)
* 二示能障(故能)
* 三顯能斷(能斷)
* 四彰能證(證於)
* 五明能成(成就)
* 三斷之位次(五)
* 初小乘(三斷)
* 二始教(二)
* 初釋文(次始)
* 二示斷(二)
* 初明分別(二分)
* 二明俱生(二)
* 初煩惱障
* 二所知障
* 三終教(三)
* 初正明當教(二)
* 初略指(終教)
* 二廣辨(然於)
* 二□教引小(二)
* 初抑上同下(又始)
* 二推上同上(又以)
* 三就實無斷(今就)
* 四頓教(二)
* 初頓悟(頓教)
* 二漸斷(然惑)
* 五圓教(華嚴)
* 三釋餘文(次釋)
* 二反釋
* ○二依師離病(二)
* 初明科意(自下)
* 二別釋經(四)
* 初申請(三)
* 初進問威儀
* 二正陳辭句(二)
* 初慶前
* 二請後(二)
* 初示意(解曰)
* 二別釋(三)
* 初請問之意(於中)
* 二正請問(二)
* 初敘意(次正)
* 二釋經(由前)
* 三明所以(後明)
* 三三展䖍誠
* 二讚許
* 三佇聽
* 四正說(二)
* 初長行(二)
* 初開章敘意(四正)
* 二別釋經文(五)
* 初指示明師令事(三)
* 初令識(三)
* 初標指(解曰)
* 二示相(二)
* 初明順行(次下)
* 二明逆行(後)
* 三結益(結成)
* 二令事(二)
* 初舉身命之難(二)
* 初正舉(解曰)
* 二遮疑(二)
* 初正釋(解曰)
* 二別議師資(然為)
* 二例身外之易
* 三顯益
* 二分別四病令除(二)
* 初會通科意(二分)
* 二正釋經文(三)
* 初總標徵起
* 二別釋行相(二)
* 初示意(二別)
* 二別釋(四)
* 初生心造作(四)
* 初標名
* 二辨相(二)
* 初正釋行相(解曰)
* 二病所起因(此病)
* 三指體以破(破中)
* 四結名
* 二任意浮沉(四)
* 初標名
* 二辨相(二)
* 初正釋行相(解曰)
* 二病所起因(此病)
* 三指體以破(二)
* 初正破(破中)
* 二誡勸(宜自)
* 四結名
* 三止息妄情(四)
* 初標名
* 二辨相
* 初正釋行相(解曰)
* 二病所起因(此從)
* 三指體以破(三)
* 初破其無觀(二)
* 初以例立(破中)
* 二正例破(念無)
* 二破其存止(又真)
* 三引例通破(慤云)
* 四結名
* 四滅除心境(四)
* 初標名
* 二辨相(二)
* 初正釋行相(解曰)
* 二病所起因(此從)
* 三指體以破(破中)
* 四結名
* 三結名真偽(四)
* 初總標徵起(解曰)
* 二別明行相(二)
* 初釋無觀(一者)
* 二釋通局(二)
* 初局故皆非(二者)
* 二通故皆是(若能)
* 三正釋其文(文中)
* 四問答通疑(三)
* 初正問(問為)
* 二正答(答二)
* 三引證(故菩)
* 三辨事師之心(二)
* 初辨科段(解曰)
* 二正釋文(三)
* 初總示(應當)
* 二別顯
* 三結益(如是)
* 四明除病之行(二)
* 初科意(四明)
* 二釋文(二)
* 初所治(解曰)
* 二能治(二)
* 初等心觀人
* 二等心觀法
* 五顯發心深廣(二)
* 初會科段(五顯)
* 二正解文(三)
* 初總標發心(□曰)
* 二別明心相(二)
* 初釋科文(二別)
* 二正釋(二)
* 初廣大第一
* 二常不顛倒
* 三通結離邪
* 二偈讚○
* ○二偈讚(五)
* 初頌事明師
* 二頌除四病
* 三頌事師心
* 四頌除病行
* 五頌心深廣
* ○三一問答道場加下下根修證(三)
* 初釋科文(二)
* 初正釋
* 二通妨
* 二指別科(若約)
* 三開章正釋(四)
* 初申請(三)
* 初進問威儀
* 二正陳詞句(二)
* 初慶前
* 二請後
* 三三展䖍誠
* 二讚許
* 三佇聽
* 四正說(二)
* 初長行(二)
* 初答道場(二)
* 初結前
* 二正說(三)
* 初道場期限
* 二限內修行(二)
* 初道場行相○
* 二遇夏安居(三)
* 初標異聲聞
* 二正陳辭句(三)
* 初正銷文(解曰)
* 二料揀大小(然小)
* 三對辨寬狹(問大)
* 三結示休期
* 三誡取邪證(二)
* 初定所誡(解曰)
* 二正解釋(非彼)
* 二答加行(二)
* 初分科
* 二正釋(三)
* 初別修三觀(二)
* 初別釋(三)
* 初靜觀(三)
* 初修觀成(三)
* 初釋先取數門一句(三)
* 初標經意(解曰)
* 二釋修息(三)
* 初標舉列名(然修)
* 二修之儀式(據天)
* 三正明修證(五)
* 初次第相生
* 二隨便宜
* 三隨對治(二)
* 初正釋此門(對治)
* 二料揀前後(二)
* 初前(二)
* 初正簡(然上)
* 二會經(今經)
* 二後(此後)
* 四隨旋轉
* 五觀心
* 三配屬經(今此)
* 二釋心中了知下三句(三)
* 初正釋(心中)
* 二證同(二)
* 初正指同(論云)
* 二通妨難(問文)
* 三揀異(然論)
* 三釋如是下餘文
* 二起用功
* 三誡邪證
* 二幻觀(二)
* 初正明觀
* 二誡邪證
* 三寂觀(三)
* 初修觀成
* 二起功用
* 三誡邪證(二)
* 初結例本文
* 二廣明證相(二)
* 初正明三觀證相(二)
* 初當經略標(誡取)
* 二天台廣釋(二)
* 初略指同(天台)
* 二顯證相(三)
* 初明初心證相(謂了)
* 二明究竟證相(後心)
* 三結釋此經(今經)
* 二別明證有淺深(二)
* 初正明深淺(又彼)
* 二配釋此經(今經)
* 二總結
* 二徧修三觀(二)
* 初略消文(二)
* 初所感勝緣佛出釋(解曰)
* 二自心本覺佛出釋(以即)
* 二廣釋義(二)
* 初指經總標(然前)
* 二牒章釋義(二)
* 初約實義
* 二約對機
* 三互修三觀(三)
* 初明修觀不成
* 二令懺除惑業
* 三令隨便互修(四)
* 初藉假入空
* 二藉空入假
* 三藉空假以成中
* 四藉中以成空假
* 二偈讚○
* ○初道場行相(二)
* 初隨相用心(三)
* 初佛在行相
* 二佛滅行相(二)
* 初備資緣(二)
* 初明正緣(次若)
* 二明助緣(懸幡)
* 二正明行相(四)
* 初總明具闕(二)
* 初闕(稽首)
* 二具(其最)
* 二備述八重(八)
* 初供養(二)
* 初標分(供養)
* 二釋文(三)
* 初財供(財供)
* 二法供(三)
* 初正明法供養相(其法)
* 二校量財法勝劣(又新)
* 三明財法無別(然稱)
* 三觀行(觀行)
* 二讚佛(讚佛)
* 三禮佛(二)
* 初標分(禮佛)
* 二釋文(三)
* 初勒那七禮(七)
* 初我慢禮
* 二唱和禮
* 三恭敬禮
* 四無相禮
* 五起用禮
* 六內觀禮
* 七實相禮
* 二清凉加三(清涼)
* 三判屬今經(今經)
* 四懺悔(五)
* 初釋懺悔名(二)
* 初總
* 二別
* 二明所懺障(二)
* 初通標(滅除)
* 二別示(二)
* 初明三障(三)
* 初標分(三障)
* 二正釋(三)
* 初煩惱(一煩)
* 二明業(四)
* 初釋所懺業(巧作)
* 二明懺業相(三)
* 初伏(懺之)
* 二轉(二轉)
* 三滅(三滅)
* 三大小乘深淺相(然小)
* 四料揀對治品類(三)
* 初懺治罪(入善)
* 二智斷障(若智)
* 三善防惡懺(及防)
* 三果報(三果)
* 三結示(此三)
* 二明四障(四障)
* 三明障起所由(然欲)
* 四正明懺法(二)
* 初總(然懺)
* 二別(二)
* 初標分(若就)
* 二釋文(二)
* 初遮(一若)
* 二性(二)
* 初總示(二若)
* 二別明(二)
* 初理事(二)
* 初標分(起行)
* 二別示(四)
* 初事(初中)
* 二理(二)
* 初正明(理如)
* 二通妨(難曰)
* 三雙明(普賢)
* 四總結(事懺)
* 二逆順(二)
* 初雙標二順
* 二別釋(二)
* 初順生死(謂先)
* 二逆生死(次起)
* 五翻罪為福(然上)
* 五勸請(二)
* 初標分(勸請)
* 二釋文(三)
* 初請轉法輪(一請)
* 二請佛住世(二請)
* 三示其義意(然其)
* 六隨喜
* 七迴向(三)
* 初正明(𢌞向)
* 二所以(所以)
* 三相資(又此)
* 八發願
* 三生起次第(然上)
* 四結備述意(若不)
* 三□□□□(三)
* 初略銷文(末後)
* 二引例以□
* 三別釋詣禪(天台)
* 二離相用心(二)
* 初以論銷經(解曰)
* 二會通經論(然論)
* ○二偈頌(二)
* 初頌道場(三)
* 初頌期限
* 二頌行相
* 三頌誡邪
* 二頌加行(三)
* 初頌別修
* 二頌遍修
* 三頌互修
* ○第三流通分(二)
* 初總明來意(大文)
* 二科釋經文(二)
* 初科分
* 二正釋(五)
* 初慶聞深法請問流通(三)
* 初進問威儀
* 二正陳詞句(二)
* 初慶聞所詮
* 二請問能詮
* 三三展䖍誠
* 二讚許佇聽文感流通(二)
* 初讚許
* 二佇聽
* 三依問宣說內護流通(二)
* 初標能說能護之人
* 二答所說所護之法(五)
* 初答名字
* 二答所至(二)
* 初標行所依
* 二依修所至
* 三答奉持(二)
* 初法
* 二喻
* 四答功德(二)
* 初科分敘意(四答)
* 二依科隨釋(二)
* 初以施寶校重聞理勝(二)
* 初舉劣
* 二顯勝
* 二以慶人校量說經勝(二)
* 初顯意(二以)
* 二釋文(二)
* 初舉劣
* 二顯勝
* 三以宿因反驗信經勝(二)
* 初顯意(三以)
* 二釋文(二)
* 初明聞信
* 二驗宿因(二)
* 初反顯
* 二順明
* 五答護持
* 四稟命加衛外護流通(三)
* 初力士眾
* 二天王眾
* 三鬼王眾
* 五時眾受持總結流通
* ○三廣讚迴向(三)
* 初慶(二)
* 初傷昔
* 二慶今
* 二讚(上)
* 三𢌞向(巳採)
卷之下終
吾祖圭峯 禪師所釋圓覺有大疏鈔唯□□□□□□□海東鏤版。此方寫本訛舛猶多。紹興間有□□□□□
□□圓澄講師(諱義和)根尋印本。募緣刊本疏鈔開就其科。唯開上策。餘科方版未圓便自坐滅。予因領徒於嘉禾古
塔。累讀略