俱舍論實義疏

　餘三實唯法

　剎那唯後三」

內五即是眼之五界。十八界中幾是見幾非

見頌曰。

「　眼法界一分

　八種說名見

　五識俱生惠

　非見不度故

　眼見色同分

　非彼能依識

　傳說不能觀

　被障諸色故」

論曰。眼全是見故。法界一分八種是見。餘皆

非見。論今當略辯。此決定相。頌曰。

「　眼不下於身

　色識非上眼

　色於識一切

　二於身亦然

　如眼耳亦然

　次三皆自地

　身識自下地

　意不定應知」

論又經中說二十二根。謂眼根．耳根．鼻根．

舌根．身根．意根．女根．男根．命根．樂根．苦根．

喜根．憂根．捨根．信根．勤根．念根．定根．惠根．

未知當知根．已知根．具知根。

釋曰。此是何經所說。謂有梵志名曰生測。來

詣佛所。歡喜問訊。在一面坐。而白佛言。施設

幾根攝諸根盡。佛言。我說二十二根攝諸根

盡。若有遮此更說餘根。當知彼說有言無義。